古代瓷器的特点。
琮式瓶最早出现在宋朝，关于琮式瓶具体问世时间是在南宋时期还是北宋时期，在学术界具有很大的争议性，依然有待考证。大多数学者认为琮式瓶是在南宋时期烧制出来的，而只有小部分学者坚持北宋时期我国就已经开始烧制琮式瓶了。但是可以肯定的是在宋朝时期，制瓷业非常流行仿古。
琮，是“从”的谐音字，在新石器时期，人们将琮当作古代祭祀法器，琮呈方柱状，内带长短不一的圆孔，用玉制作而成，故而又被称为玉琮，沿口为原型，器颈比较短，圈足，口足大小相近，有些玉琮的侧壁还带有横线浮雕纹饰。
到了宋朝时期，玉器和青铜器渐渐很少被用到祭祀活动中，于是大批仿古造型的陶瓷器皿接连问世，在很大程度上顶替了古代传统祭祀法器的位置。琮式瓶便是参考新石器时代良渚文化中的玉琮风格款式而创造出来的，据瓷器专家们考证，我们可以确切得知南宋时期的官窑和龙泉窑都出产过琮式瓶。
在琮式瓶问世的初期，窑厂主要流行两种烧制方法，第一种是制瓷工匠们先将琮式瓶中间的圆筒制作出来，然后再在筒身四周加上四个角，第二种方法是制瓷工匠们直接整体模制琮式瓶。到了元朝时期，琮式瓶的发展渐渐走向衰落，而到了清朝乾隆年间，琮式瓶再次在民间流行起来，受到了广大老百姓们的喜爱和追捧。在那个时候，景德镇窑的制瓷工匠们投入大量时间和精力进行仿古，以仿造宋代官窑瓷器居多，尝试了运用多种丰富多彩的釉色，琮式瓶的器型稍微有所变化。这种琮式瓶风格一直传承到了晚清民国时期，装饰的方法也多了起来，从早期单色釉瓷器慢慢发展到色彩纷呈的彩瓷。
在清朝时期，官窑就大量地生产琮式瓶，釉色品种也非常丰富，有青釉、白釉、炉钧釉、仿钧釉、仿哥釉、青花、仿官釉……除此之外，景德镇窑也生产琮式瓶。南宋官窑和龙泉窑烧制出最早的瓷质琮式瓶；到了明朝时期，位于广东的石湾窑主要烧制月白釉琮式瓶；到了清朝时期，琮式瓶的外壁纹饰由横线渐渐变成八卦纹，所以在清朝后期，人们又将琮式瓶称为“八卦瓶”。
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中国陶瓷传统器形——琮式瓶
南宋官窑琮式瓶 国立故宫博物院
宋龙泉窑青釉琮式瓶 故宫博物院
宋龙泉窑青釉琮式瓶 国立故宫博物院
仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。
仿哥窑粉青釉琮式瓶
这件仿宋代哥窑的粉青釉琮式瓶，通高9.9厘米，口径7.6厘米，底径7.7厘米，形状为外方内圆。该瓶釉色青白、晶莹锃亮，胎质细腻，釉面有开片纹，造型优美，制作也较精致，应该是一件不错的清仿品。
相传在南宋时期，有章姓兄弟二人，在今浙江龙泉一带烧造瓷器，兄所烧的为哥窑，弟所烧的为弟窑。哥窑以烧青瓷为主，也有淡紫色或米黄色瓷，还有“紫口铁足”之特点，同时釉面也有较多的疏密开片纹，故称为“鱼子纹”，著称于世。但由于哥窑瓷流传较少，十分珍贵，因而后世仿造者甚多。
至于其真品与仿品的明显区别何在，据笔者多年来的实践体会，大致可从如下几方面来鉴别：一是真品胎色以深灰、黑色为多，而仿品胎色特白；二是真品胎质坚细，叩之声铿，而仿品胎质疏松，敲之声响稍闷；三是真品有“紫口铁足”的特征，而仿品多以酱褐色釉涂于器口及底部，很不自然；四是真品釉面含有密集的大小气泡，因有“聚沫攒珠”之誉，而仿品釉气泡分散而不厚；五是真品开片有“金丝铁线”的审美效果，而仿品仿制开片呈呆滞感；六是真品釉面光泽柔和，而仿品釉面火光太亮，有一种刺眼感觉。
尽管文中介绍的这件粉青釉琮式瓶是清代仿哥窑之作品，但从整个造型、制作以及釉色来看，均属上乘之作，仍具有一定的收藏价值。
青釉琮式瓶鉴定及成交价格
琮式瓶被称为瓶中之王，是在仿制新石器时代良渚文化的玉琮外形的基础上，加以变化而成。
1.宋 汝窑天青釉琮式瓶，拍卖成交价格：26,000,000元，尺寸：高18cm。此琮式瓶，造型规整，大气古朴，自然老气，呈琮式，乃是仿照古代玉器造型，施天青釉，釉色纯正，釉面温润，胎体灰白，胎釉结合紧密，底部有五个支针痕，露出灰白色胎，整器优美流畅，珍贵稀有。
琮式瓶沿袭了玉琮基本形制：方柱形，长身，圆口，圈足，口足大小一致。这种形制反映出中国古代天圆地方、天人合一的理念。
2.南宋 官窑琮式瓶，拍卖成交价格：20,160,000元，尺寸：高19.5cm。瓶口底相若，器身为玉琮式，外壁自下而上分为5节，方形，直腹，圈足，造型端庄。施灰青色釉，釉子厚润如堆脂，闪烁油光，釉面开大小不同的纹片，以黑色为主，间有金色，同时伴有冰裂纹生成，于细腻平滑中透漏着稳重典雅之气。由于此器采用垫烧法烧成，故底足一圈露胎无釉，由此可见其胎为褐色。
琮式瓶的烧制最早见北宋，在南宋时期官窑和龙泉窑烧制很多且不乏佳品。明代琮式瓶主要在施釉上有所改变，多用月白釉。入清以后，釉色又转变为青色系与蓝色系釉的加工较为广泛，也出现了一些色泽更为多姿的精品。同时，器身原本的横线装饰变为八卦纹，故也称之为八卦瓶。
3.官窑琮式瓶，拍卖成交价格：16,620,000元，尺寸：高20cm。此器器型为圆口，短颈，方柱形长身，圈足、口、足大小相若，其器内圆而外方，以象天圆地方之说。此器施釉较厚，为淡雅天青色，釉面上有开片，开片呈浅黄色，釉质精细，釉面光润，成乳浊状，有玉质感。
清代琮式瓶的发展是比较多元化的，一来是在瓶的造型上有变体出现，如附双耳，另一个是功用上的发展，晚明到清中，琮式瓶已经从礼器之用转变向书斋、厅堂和作插画、熏香器具。
4.明成化 仿官窑琮式瓶，拍卖成交价格：19,600,000元，尺寸：高28cm。圆口，短颈，方柱形长身，方形圈足。器身有凸起的横纹装饰。造型端庄施粉青色釉，釉面肥厚丰腴，有不规则开片。
这两件琮式瓶，一件是清光绪青釉琮式瓶，也是标准器；另一件是声称清雍正青釉八卦琮式瓶，为赝品。这两件同为青釉琮式瓶，却是一真一假，其中差别究竟在哪儿呢？
5.南宋 官窑琮式瓶，拍卖成交价格：16,500,000元，尺寸：高19.5cm。造型仿自新石器文化玉琮的形制，圆口，短颈，方柱形体，器身饰以凹凸的装饰，圈足。通体施青釉，釉面有开片，黑胎细腻，为宋代官窑制品。
首先我们看标准器——光绪青釉琮式瓶，此瓶胎体厚重，胎质缜密；筒体遍施青釉，釉色纯正透亮，釉面晶莹滋润、光滑细腻，并且富有玉的质感；底部写有“大清光绪年制”的款识，底部有一圆孔；瓶身四面有较为规整的、凸起的八卦纹饰。
6.南宋 官窑粉青釉琮式瓶，拍卖成交价格：15,000,000元，尺寸：高25.5cm。短颈，方柱形长身，圈足。瓶身通体施粉青釉，釉层肥厚，釉面玉质感强烈，足底边缘露胎处可见纯正胎色。
根据专业人士考证，这件琮式瓶底部有圆孔，并非因为是赝品，而是因为是国外回流的藏品。
7. 宋 龙泉玉琮瓶一对，拍卖成交价格：9,129,390元，尺寸：高26.5cm。高圈足方腹，束颈唇口，瓶身仿玉琮形制，通体施龙泉青釉，釉色纯净亮丽。
在国外流转时，由于一些欧洲人爱好创新灯具，喜欢在瓷器底部打一孔用于走线，上接灯具、灯罩，即成一精美独特的灯具，故瓶有此孔。
8.宋 官窑琮式瓶，拍卖成交价格：8,318,525元，尺寸：高28cm；口径8.2cm。
这件琮式瓶的保守估值为8万元，算琮式瓶中价位比较不高的。原因在于，根据它的款识写法以及瓶底部有一块漏釉之处这两点可以判定，此瓶是光绪民窑仿官窑产出物。
9.清乾隆 粉青釉五孔弦纹琮式瓶，拍卖成交价格：9,200,000元，尺寸：高29cm。此瓶造型敦实沉稳，胎体厚重，而上部折肩五孔的设计又颇为别致，中间开一大孔，四角环绕四小孔，孔与器身相通，于稳重中透出灵动，瓶身凸出三组弦纹，令整体造型更富变化的韵律，禅意浓厚。
当时京城琉璃厂一代，琮式瓶的市场需求较大，但是官窑的产品仅能入贡宫廷而不可向市面出售。
10宋 官窑琮式瓶.，拍卖成交价格：9,020,000元，尺寸：高19.5cm。
在此情况下，一些烧制条件和技术到位的民窑，往往会有偿邀请官窑制瓷人员去参与制作，因此即使是民窑产品，在形制、尺寸、施釉等方面也基本没有问题。所以严格意义上，这件琮式瓶应该称为光绪民窑产琮式瓶标准器。
11.清乾隆 仿汝釉琮式瓶，拍卖成交价格：4,838,040元，尺寸：高29.4cm。此瓶全器满施仿汝釉，釉质肥厚，工艺考究，不为多见。瓶背上方有两组对称的象鼻穿眼，两侧足墙留有方形穿带，为穿绑皮带固定之用。
再来对比一下这件自称雍正青釉八卦琮式瓶的赝品。此瓶是仿古白玉琮造型，器型规整，釉水肥润，瓶身四面也有凸起的八卦纹饰，但纹饰排布相对不太齐整。底部写有“大清雍正年制”的款识。
12.清乾隆 仿官釉琮式瓶，拍卖成交价格：4,255,000元，尺寸：高23.5cm。
这件琮式瓶，首先在尺寸上就暴露出了最大的问题，与上述标准器一比照，就知道它是造假器物。琮式瓶作为一个官窑专门品种，在烧制时是拿木头先设计好造型，即成所谓木楦，后期框入胎体烧制即成。上文所述标准器虽然出自民窑，但因为是官窑人所做，所以尺寸是与官窑产品一致的，这件瓶与它相差甚远，最多也只能算一个仿古瓷。
第二个问题是它的釉色是青釉里最低档的豆青釉，而雍正时期琮式瓶用釉，立件基本用粉青/冬青，豆青釉基本只用作盘子碗碟一类。最后一点在于它款识与真正的雍正年制琮式瓶差距很大，这个可以借助对比故宫出版的图录，非常容易鉴别。
宋代官窑琮式瓶图片及拍卖成交价格
在中国的陶瓷历史上，以宋代五大名窑为代表的宋代瓷器备受公众关注。宋代的瓷器以其独特器型和典雅艺术效果深受各个朝代的追捧。但是目前民间现存的宋代五大名窑数量都比较少。在这些瓷器，除汝窑外，较多流传的便是官窑瓷器了。
官窑从诞生开始，即被宫廷专用。因此，官窑都是被皇室垄断的，民间百姓很难一睹官窑的真实面目。尤其是北宋官窑，目前考古专家都还没有发现其具体窑址，因此很难对北宋官窑进行详细的系统分析。
自南宋建立之后，杭州附近有一些皇室烧制瓷器的专用窑口，这些窑口据惯例也被称作官窑。南宋官窑和汝窑一样，以釉色为美，立器只有凹凸的弦纹或者边楞。其器型种类少，多是模仿古代青铜器的造型，有兽耳炉、长颈瓶、贯耳瓶、贯耳尊等等。胎子有探灰、灰褐、灰黄等色；有厚胎薄釉和薄胎厚釉两种类型，厚釉的瓷片从断面可以看到施釉痕迹，每层都清晰可见。
南宋官窑的造型和品种包罗万象，其青瓷系列自成一派，极具有典雅的自然美感。但自从南宋王朝覆灭以后，官窑被毁，技艺失传，所以留下来的传世官窑很少。
其中，南宋的官窑琮式瓶非常稀有，市场价值不可轻易估量。瓷质的琮式瓶是保留了玉琮的基本形制，只是玉的器型，内圆中空，上下通透，多添加了圈足和底部，在南宋官窑中的成品可称为佳作，非常罕见和珍贵。在2006年北京的一场春季拍卖会上，一件南宋官窑琮式瓶拍卖价格高达1650万元。
“琮”是新石器时代的玉质礼器，也叫“玉琮”。它是圆口器型，短颈长身，口和足的大小相当。琮式瓶始于南宋，在明朝时期的石湾窑产出此类瓶的数量比较多，到了清朝的景德镇也还有烧造。南宋官窑生产的琮式瓶器型主要有瓶、洗、尊、碗、盘等等。
2008年嘉德春季拍卖会拍卖了春一件南宋官窑琮式瓶，器身是玉琮式，器型端庄，釉质厚润，闪烁着油光，釉面有大小不一的纹片，黑色和金色相互夹杂，平滑细腻中偷着稳重的气质。与目前在台北故宫博物院、日本的东京国立博物馆以及英国的大维德基金会收藏散文南宋官窑琮式瓶，形制与非常相似。
葫芦瓶的发展历史以及高拍卖记录
从唐朝以来，葫芦瓶因为它的谐音为“福禄”，并且它的形状像一个“吉”字，有着大吉大利的寓意，故而受到了不少老百姓的青睐，慢慢地发展成为我们国家的传统器形，人们又称葫芦瓶为“大吉瓶”。
葫芦瓶最早出现在唐朝时期，由于它的寓意吉利，所以备受老百姓的追捧，发展得越来越好。到了宋元时期，宋代四大名窑中有两处名窑——龙泉窑和景德镇窑都在生产这种瓷器。到了元朝时期，我国又出现了不少款式的葫芦瓶，譬如说：八方葫芦瓶、上圆下方葫芦瓶……到了明清时期，由于葫芦瓶的人气很旺，工匠烧制的葫芦瓶非常多，也创制了更多的葫芦瓶品种，譬如说：多棱形葫芦瓶、上圆下方葫芦瓶……乾隆年间，葫芦瓶的发展达到了最高峰，这个时期内烧制的葫芦瓶有“三最”，分别是品种最多、品味最好、最上档次。
承载美好希冀的葫芦瓶不只是得到了民间收藏爱好者的青睐，也吸引了清朝的一位收藏界大腕——乾隆皇帝，从流传于世的这些“宫廷御用”瓷器就可以看出乾隆皇帝有多痴迷瓷器收藏。北京瀚海十五周年庆典拍卖会上推出了十五件“宫廷御用”瓷器，这些瓷器不负众望不仅仅在拍卖会上尽数成交，而且还在拍卖会上表现惊人，接连2次刷新了我国拍卖记录，总成交额达到了一点八亿元之多。全场最闪亮的明星莫过于青花海水红彩龙纹如意耳葫芦瓶，它产自于乾隆年间的官窑，并且是乾隆时期官窑瓷器中的“佼佼者”。这件瓷器珍品品相精美，做工细致，堪称瓷器中难得一见的的上乘之作，可谓价是值连城，这件珍品在北京瀚海十五周年庆典拍卖会上的起拍价为一千两百万，众人争相竞价，它的价格在短时间内不断上涨，诸位藏家都是一副势在必得的模样，拍卖价喊到五千七百万元人民币的时候，一位藏家方才开始叫价，看上去自信满满。经过各个藏家不断加价，拍卖价已经涨到了七千万元人民币，此时，这场青花红彩龙纹如意耳葫芦瓶的拍卖已经到了白热化的阶段，拍卖上气氛愈来愈紧张。在历经将近三十分钟之后，半路杀出的那位藏家成功将这件瓷器收入囊中，这件青花红彩龙纹如意耳葫芦瓶最终拍出了83,440,000元人民币的天价，这也是迄今为止，我国瓷器拍卖的最高记录。
灯笼瓶的样式有哪些
灯笼瓶，前两个字“灯笼”就已经说出了它的形状。是的，灯笼瓶也就是形状看上去像灯笼一样的瓷瓶。它呈直口状，颈部占整个瓶身的五分之一，较短。瓶身上有两个微微向外凸出的瓶肩，瓶底向内收拢，圆形足部的颜色与瓶身保持一致。灯笼瓶在雍正时期兴起，在乾隆时期最受欢迎，烧制的量也比较多。这种类的瓷瓶，在雍正时期，就开始由景德镇的官窑创烧，而在乾隆时期，样式变得丰富起来。玻璃瓶的形状有圆有方，也有六角、八角等形状出现。其中，圆形灯笼瓶最为普遍，它的样式随着年代的发展也又很多变化。
雍正时期的灯笼瓶，因为是刚刚发展的初级阶段，加上雍正帝喜欢节俭的生活，历史上就有雍正“四菜一汤”的典故。所以这个时期的灯笼瓶样式主要以朴素大方为主。而且此时的清朝与西方的交流渐渐多了起来，在青花瓷中加入西洋元素成了一种流行风向。雍正时期的玻璃瓶俊秀挺拔，线条柔和优美，瓶身绘制青花纹，朴素大气，西洋的巴洛克风格得到采用，呈现一种中西方完美交融的淡雅风格，具有一种灵动清秀之美。
灯笼瓶从最初形成，再到乾隆时期的的兴盛，借助一我国烧制瓷器技术的进步，这一时期的灯笼瓶样式非常多，装饰花纹也开始以彩粉为主。装饰风格总体上看上去非常豪华，兴许是身处“乾隆盛世”的缘故，人们对视觉上看上去雍容华贵的花纹及其偏爱。这种注重装饰的玻璃瓶，瓶口描上金边，颈部很短，而肩部则是溜肩的样式更多，腹部下端收拢的量要比其它玻璃瓶多一些，圆形的瓶足稍稍向外撇开，同时也描上金边装饰。这种样式的玻璃瓶倾向于采用掐丝珐琅工艺技法来进行装饰，一般采用飞禽、花草等图案较多。整体呈现一种颜色艳丽，层次分明的感觉，着重突出瓶身的华丽感。
而到了嘉庆时期，在延续乾隆时期的华丽风格的同时，彩粉的使用比例得到加强。这时期的图案主要以中国花鸟画为主，装饰的花纹除了体现雍容华贵之气，在颜色上则变得更加艳丽丰富，典雅优美，图案讲究花卉饱满，构造一种洪福齐天的盛世景象。瓶身靠近肩部和足部处采用如意云头纹进行装饰，嘉庆时期的玻璃瓶及其喜用胭脂红，在它的映衬之下，一派姹紫嫣红，淡雅娇嫩的氛围被烘托了出来。而描金的比例变少了，但是却变得更加精致了，延续了华贵之气的同时增加的缤纷的视觉美感。
而到了道光时期，玻璃瓶身开始变得浑厚而高挺，突出了瓶身整体的比例，从而使得上面的装饰空间变大，手绘的图案样式也变得丰富起来。这时期满清国力正渐渐衰竭，豪华之气也就慢慢退去，一些充满欢乐气氛的民间题材渐渐取代大红大紫的图案，具有喜庆吉祥的美好象征。
德化窑“象牙白”瓷的发展、特点以及鉴别
德化位于“闽中屋脊”戴云山脉的腹地，自古以来德化窑以生产白瓷闻名于世。其产品工艺特色独具，备受世人喜爱，且大量外销，而被誉为“中国白”。
德化窑明代的白釉瓷选料讲究，制作精细。产品釉质细腻，光泽如绢，凝脂似玉，胎白质坚，胎釉结合紧密，浑为一体，肉眼可见一种莹润的感觉。由于原材料配方不同，或在烧成过程中窑内位置不同所处的气氛差异而产生的窑变现象，造成产品的质地和釉面色泽效果也不同。因此，按其瓷质和釉色来分，明代德化窑白瓷被分为“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等约定俗成的名贵瓷种，而法国人则统称为“中国白”(Blanc de Chine)，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词。
“象牙白”(又称“乳油白”)瓷是明代德化窑制瓷匠师选用本地优质而成的一个珍贵瓷种。新中国成立后德化第一瓷厂成立了攻关小组，研制出了一种白中微闲黄的瓷种，与明代的“象牙白”瓷相近似，定名为“建白瓷”，有的人为了省事则笼统地把德化窑白瓷称之为“建白瓷”。从窑址出土的标本上看，“象牙白”瓷质地坚韧莹润，细腻匀洁，素静淡雅，稳重大方，在白色中微闪黄色，犹如凝脂，深带象牙质地的温润感。
明代“象牙白”瓷产品主要以适应市场需要的造型为主，以市场为导向，除了部分订制外销的产品外，大部分造型都是民间百姓常用的日常器具，如碗、盘、盆、杯、碟、壶、炉、盒、洗、盏以及文人墨客和宗教方面的用品和陈设品等。明代是德化陶瓷史上瓷塑艺术最为繁盛的时期，当时作品很多，如观音、达摩、弥勒、如来、文殊、布袋和尚、文昌帝君、福德正神(土地公)、寿星、关公、童俑以及各种瓷塑人物造像。同时，也造就了何朝宗、张寿山、林朝景、陈伟等一批瓷塑艺术大师。尤以何朝宗为代表的“象牙白”瓷塑雕像最具特色、而被誉为“东方艺术”、“国际瓷坛的明珠”、“世上独一无二的珍品”、“可与米兰的断臂维纳斯相匹美”……“象牙白”瓷以其特色工艺艺术的独到之处，赢得了世人的公认，在中国陶瓷史和世界陶瓷史上占了一席之地。
关于明代德化窑“象牙白”瓷的鉴赏，主要应把握以下几个特征：1、器物造型厚实丰满，装饰部分讲究自然大方，手拉坯或捏塑接口处过渡流畅。胎体细腻，胎质坚硬，这种德化独有的中低温材料配方的瓷质，是闽南周边窑场乃至景德镇窑的白瓷所不能比拟的。2、釉层均匀，釉面莹润，玻璃相好，釉色白中微闪黄色，似象牙色，犹如凝脂。3、叠烧器物内壁有支钉痕迹，其它器物足底有谷壳或匣钵砂的痕迹。4、瓷雕作品深带艺术匠师的个性风格，一般在背部或某个适当位置都盖有作者的图章，得意之作有时还加上其它款式的图章，如年号款、地名款等，作品内壁主体可见印装合缝的痕迹。现代的“象牙白”瓷仿古作品正以惊人的速度冲击着古玩市场，仿古作品胎、釉现代注浆、施釉方法明显，釉面光亮，手拉坯造型缺乏丰满古朴。虽然在衣褶、成型、雕刻、内壁、釉面等方面做了手脚，但除高仿外，只要细致观察，就能看出现代制作和烧成工艺的痕迹，稍加分析比较，就不难分辨。
德化位于“闽中屋脊”戴云山脉的腹地，自古以来德化窑以生产白瓷闻名于世。其产品工艺特色独具，备受世人喜爱，且大量外销，而被誉为“中国白”。
德化窑明代的白釉瓷选料讲究，制作精细。产品釉质细腻，光泽如绢，凝脂似玉，胎白质坚，胎釉结合紧密，浑为一体，肉眼可见一种莹润的感觉。由于原材料配方不同，或在烧成过程中窑内位置不同所处的气氛差异而产生的窑变现象，造成产品的质地和釉面色泽效果也不同。因此，按其瓷质和釉色来分，明代德化窑白瓷被分为“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等约定俗成的名贵瓷种，而法国人则统称为“中国白”(Blanc de Chine)，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词。
“象牙白”(又称“乳油白”)瓷是明代德化窑制瓷匠师选用本地优质而成的一个珍贵瓷种。新中国成立后德化第一瓷厂成立了攻关小组，研制出了一种白中微闲黄的瓷种，与明代的“象牙白”瓷相近似，定名为“建白瓷”，有的人为了省事则笼统地把德化窑白瓷称之为“建白瓷”。从窑址出土的标本上看，“象牙白”瓷质地坚韧莹润，细腻匀洁，素静淡雅，稳重大方，在白色中微闪黄色，犹如凝脂，深带象牙质地的温润感。
明代“象牙白”瓷产品主要以适应市场需要的造型为主，以市场为导向，除了部分订制外销的产品外，大部分造型都是民间百姓常用的日常器具，如碗、盘、盆、杯、碟、壶、炉、盒、洗、盏以及文人墨客和宗教方面的用品和陈设品等。明代是德化陶瓷史上瓷塑艺术最为繁盛的时期，当时作品很多，如观音、达摩、弥勒、如来、文殊、布袋和尚、文昌帝君、福德正神(土地公)、寿星、关公、童俑以及各种瓷塑人物造像。同时，也造就了何朝宗、张寿山、林朝景、陈伟等一批瓷塑艺术大师。尤以何朝宗为代表的“象牙白”瓷塑雕像最具特色、而被誉为“东方艺术”、“国际瓷坛的明珠”、“世上独一无二的珍品”、“可与米兰的断臂维纳斯相匹美”……“象牙白”瓷以其特色工艺艺术的独到之处，赢得了世人的公认，在中国陶瓷史和世界陶瓷史上占了一席之地。
关于明代德化窑“象牙白”瓷的鉴赏，主要应把握以下几个特征：1、器物造型厚实丰满，装饰部分讲究自然大方，手拉坯或捏塑接口处过渡流畅。胎体细腻，胎质坚硬，这种德化独有的中低温材料配方的瓷质，是闽南周边窑场乃至景德镇窑的白瓷所不能比拟的。2、釉层均匀，釉面莹润，玻璃相好，釉色白中微闪黄色，似象牙色，犹如凝脂。3、叠烧器物内壁有支钉痕迹，其它器物足底有谷壳或匣钵砂的痕迹。4、瓷雕作品深带艺术匠师的个性风格，一般在背部或某个适当位置都盖有作者的图章，得意之作有时还加上其它款式的图章，如年号款、地名款等，作品内壁主体可见印装合缝的痕迹。现代的“象牙白”瓷仿古作品正以惊人的速度冲击着古玩市场，仿古作品胎、釉现代注浆、施釉方法明显，釉面光亮，手拉坯造型缺乏丰满古朴。虽然在衣褶、成型、雕刻、内壁、釉面等方面做了手脚，但除高仿外，只要细致观察，就能看出现代制作和烧成工艺的痕迹，稍加分析比较，就不难分辨。
陶瓷文化：德化窑“象牙白”瓷的发展、特点以及鉴别
德化位于“闽中屋脊”戴云山脉的腹地，自古以来德化窑以生产白瓷闻名于世。其产品工艺特色独具，备受世人喜爱，且大量外销，而被誉为“中国白”。德化窑明代的白釉瓷选料讲究，制作精细。产品釉质细腻，光泽如绢，凝脂似玉，胎白质坚，胎釉结合紧密，浑为一体，肉眼可见一种莹润的感觉。由于原材料配方不同，或在烧成过程中窑内位置不同所处的气氛差异而产生的窑变现象，造成产品的质地和釉面色泽效果也不同。因此，按其瓷质和釉色来分，明代德化窑白瓷被分为“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等约定俗成的名贵瓷种，而法国人则统称为“中国白”(BlancdeChine)，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词。“象牙白”(又称“乳油白”)瓷是明代德化窑制瓷匠师选用本地优质而成的一个珍贵瓷种。新中国成立后德化第一瓷厂成立了攻关小组，研制出了一种白中微闲黄的瓷种，与明代的“象牙白”瓷相近似，定名为“建白瓷”，有的人为了省事则笼统地把德化窑白瓷称之为“建白瓷”。从窑址出土的标本上看，“象牙白”瓷质地坚韧莹润，细腻匀洁，素静淡雅，稳重大方，在白色中微闪黄色，犹如凝脂，深带象牙质地的温润感。
明代“象牙白”瓷产品主要以适应市场需要的造型为主，以市场为导向，除了部分订制外销的产品外，大部分造型都是民间百姓常用的日常器具，如碗、盘、盆、杯、碟、壶、炉、盒、洗、盏以及文人墨客和宗教方面的用品和陈设品等。明代是德化陶瓷史上瓷塑艺术最为繁盛的时期，当时作品很多，如观音、达摩、弥勒、如来、文殊、布袋和尚、文昌帝君、福德正神(土地公)、寿星、关公、童俑以及各种瓷塑人物造像。同时，也造就了何朝宗、张寿山、林朝景、陈伟等一批瓷塑艺术大师。尤以何朝宗为代表的“象牙白”瓷塑雕像最具特色、而被誉为“东方艺术”、“国际瓷坛的明珠”、“世上独一无二的珍品”、“可与米兰的断臂维纳斯相匹美”……“象牙白”瓷以其特色工艺艺术的独到之处，赢得了世人的公认，在中国陶瓷史和世界陶瓷史上占了一席之地。关于明代德化窑“象牙白”瓷的鉴赏，主要应把握以下几个特征：1、器物造型厚实丰满，装饰部分讲究自然大方，手拉坯或捏塑接口处过渡流畅。胎体细腻，胎质坚硬，这种德化独有的中低温材料配方的瓷质，是闽南周边窑场乃至景德镇窑的白瓷所不能比拟的。2、釉层均匀，釉面莹润，玻璃相好，釉色白中微闪黄色，似象牙色，犹如凝脂。3、叠烧器物内壁有支钉痕迹，其它器物足底有谷壳或匣钵砂的痕迹。4、瓷雕作品深带艺术匠师的个性风格，一般在背部或某个适当位置都盖有作者的图章，得意之作有时还加上其它款式的图章，如年号款、地名款等，作品内壁主体可见印装合缝的痕迹。现代的“象牙白”瓷仿古作品正以惊人的速度冲击着古玩市场，仿古作品胎、釉现代注浆、施釉方法明显，釉面光亮，手拉坯造型缺乏丰满古朴。虽然在衣褶、成型、雕刻、内壁、釉面等方面做了手脚，但除高仿外，只要细致观察，就能看出现代制作和烧成工艺的痕迹，稍加分析比较，就不难分辨。德化位于“闽中屋脊”戴云山脉的腹地，自古以来德化窑以生产白瓷闻名于世。其产品工艺特色独具，备受世人喜爱，且大量外销，而被誉为“中国白”。德化窑明代的白釉瓷选料讲究，制作精细。产品釉质细腻，光泽如绢，凝脂似玉，胎白质坚，胎釉结合紧密，浑为一体，肉眼可见一种莹润的感觉。由于原材料配方不同，或在烧成过程中窑内位置不同所处的气氛差异而产生的窑变现象，造成产品的质地和釉面色泽效果也不同。因此，按其瓷质和釉色来分，明代德化窑白瓷被分为“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等约定俗成的名贵瓷种，而法国人则统称为“中国白”(BlancdeChine)，在世界陶瓷史上“中国白”一词也就成了德化白瓷的代名词。“象牙白”(又称“乳油白”)瓷是明代德化窑制瓷匠师选用本地优质而成的一个珍贵瓷种。新中国成立后德化第一瓷厂成立了攻关小组，研制出了一种白中微闲黄的瓷种，与明代的“象牙白”瓷相近似，定名为“建白瓷”，有的人为了省事则笼统地把德化窑白瓷称之为“建白瓷”。从窑址出土的标本上看，“象牙白”瓷质地坚韧莹润，细腻匀洁，素静淡雅，稳重大方，在白色中微闪黄色，犹如凝脂，深带象牙质地的温润感。
明代“象牙白”瓷产品主要以适应市场需要的造型为主，以市场为导向，除了部分订制外销的产品外，大部分造型都是民间百姓常用的日常器具，如碗、盘、盆、杯、碟、壶、炉、盒、洗、盏以及文人墨客和宗教方面的用品和陈设品等。明代是德化陶瓷史上瓷塑艺术最为繁盛的时期，当时作品很多，如观音、达摩、弥勒、如来、文殊、布袋和尚、文昌帝君、福德正神(土地公)、寿星、关公、童俑以及各种瓷塑人物造像。同时，也造就了何朝宗、张寿山、林朝景、陈伟等一批瓷塑艺术大师。尤以何朝宗为代表的“象牙白”瓷塑雕像最具特色、而被誉为“东方艺术”、“国际瓷坛的明珠”、“世上独一无二的珍品”、“可与米兰的断臂维纳斯相匹美”……“象牙白”瓷以其特色工艺艺术的独到之处，赢得了世人的公认，在中国陶瓷史和世界陶瓷史上占了一席之地。关于明代德化窑“象牙白”瓷的鉴赏，主要应把握以下几个特征：1、器物造型厚实丰满，装饰部分讲究自然大方，手拉坯或捏塑接口处过渡流畅。胎体细腻，胎质坚硬，这种德化独有的中低温材料配方的瓷质，是闽南周边窑场乃至景德镇窑的白瓷所不能比拟的。2、釉层均匀，釉面莹润，玻璃相好，釉色白中微闪黄色，似象牙色，犹如凝脂。3、叠烧器物内壁有支钉痕迹，其它器物足底有谷壳或匣钵砂的痕迹。4、瓷雕作品深带艺术匠师的个性风格，一般在背部或某个适当位置都盖有作者的图章，得意之作有时还加上其它款式的图章，如年号款、地名款等，作品内壁主体可见印装合缝的痕迹。现代的“象牙白”瓷仿古作品正以惊人的速度冲击着古玩市场，仿古作品胎、釉现代注浆、施釉方法明显，釉面光亮，手拉坯造型缺乏丰满古朴。虽然在衣褶、成型、雕刻、内壁、釉面等方面做了手脚，但除高仿外，只要细致观察，就能看出现代制作和烧成工艺的痕迹，稍加分析比较，就不难分辨。
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