古代的瓷器价值。
瓷器在中国属于伟大的发明之一，他的历史和中华民族的历史一样，是源远流长的，。瓷器具有晶莹洁白、成本低廉、用途广泛、经久耐用、坚固耐用、造价低廉、用途广泛、工艺精湛、形态优美、纹饰精致、色彩丰富等诸多优点，是人们日常生活不可或缺的工具，部分稀有的瓷器，更是收藏家们爱不释手的宝贝。
历史上，也遗留下了许多陶瓷精品。出现在博物馆的藏品，流通在民间收藏市场的历史遗留物，甚至部分收藏家家中珍藏的家族至宝，都是目前大家非常热衷观赏、鉴赏、收藏的宠儿，价值非常高，甚至有些都超过了书画的价格。
近年来，在拍卖市场上，这种流通在民间的陶瓷制品，由于数量地不断减少，价值一直都在水涨船高。其中，一件景德镇元代青花人物陶瓷罐的成交价格高达2770万港元,唐三彩陶马高达4955万港元，如此高的拍卖价格，民间爱好瓷器的收藏家们无不为之心动。
但是，如何选的一件价值和入手价格相匹配的瓷器，并且能够正确判断瓷器的价值，才是收藏的关键所在。因为大多数的收藏家是没有非常雄厚的资金实力的，想收藏极为罕见的国宝级珍品是近乎不可能的。但是对于民间遗留的大多数精品，还是可以企及的。当然，这需要有丰富地鉴别瓷器价值的能力。
鉴别民间瓷器价值的能力，非朝夕之功，因为我国从古代到现在，流传的瓷器浩如烟海，并且品种多样、风格迥异。要能够正确鉴定需要对历史文化，历史瓷器制造工艺有一些基本的了解，才不会被一些仿制瓷器蒙蔽双眼。
在同等条件下，年代越久的瓷器，一般价值都会相对较高。制作瓷器的工匠们会将各个时代的政治、经济、文化用图饰的形式呈现在瓷器上，所以各个时代背景下的民间瓷器，风格特征相差比较大的，有些在瓷器原料上有比较优势，有些会在瓷器纹饰上有特别之处。
所以需要了解各个时代的大概时代背景、发展概况、风格特征。
同时，鉴别民间瓷器还需要了解古代制瓷的工艺手法。有些仿瓷，制作技术也相当湛，几乎可以假乱真。所以需要详细地了解各个时代的瓷器工艺突出优势，正确了解瓷器真品与仿品的差异，才能收藏到货真价实的瓷器。一般真品的制作会更看重细节部分的处理，鉴别是可以仔细观察瓷器图式上是否有瑕疵。
总之，正确鉴别民间遗留保存的瓷器的价值，是离不开丰富的历史文学、理化知识，需要自己形成一套古瓷器鉴定的知识网络，这些都是需要慢慢积累的。
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如何保存瓷器
相信很多朋友家中都藏有瓷器，今天由小编为大家介绍一下如何保存瓷器。
买回来的瓷器，如果是单色釉，可以用清水进行清洗，如上面沾有不易清除的污垢，可以用洗涤剂，用竹签等轻轻的刮剔。因为单色釉大多是高温釉，釉胎结合较好。如果您买回来的是彩绘瓷器，(三彩瓷器、釉下五彩瓷器、粉彩瓷器等)，就要格外小心些，因为釉彩纹样都是二次烧成的，其牢固程度比单色釉面差了许多。在清洗之前，要注意观察，如发现不结实的地方，可先用502胶粘实。用湿布擦拭，手法要轻，不要使用各种化学清洁剂，以免对釉彩纹样造成损害。
如瓷器上有绺裂，可用502胶粘实，以免绺裂继续扩大。如有小块残片脱落，则可先对上缝，用胶条固定，仔细观察，如位置正确，则可点几滴502胶粘实。古瓷器是易碎而又价值很贵的文物，在日常保存中要注意如下方面：
注意拿瓷器的方法：在搬动瓷器时，应当特别重视拿放瓷器的方法，尤其是瓷器收藏品，最忌讳两个人手把手地传递瓷器。因为这里面有风险——如果在手把手的交接物品的过程中，无论是有意还是无意，万一有个失手，就难逃责任。正确的方法是一人先将瓷器放在桌子上，另一人才可用双手捧持、托起；不要只拿藏品的某一部分，如果是带木座，千万不可用一只手去拿木座，要用一只手拿住瓷器，同时用另一只手扶拿着木座。
注意选择存放地点：一般可将古瓷器放在有玻璃门的橱柜中，橱柜的托板应考虑选用木质搁板，因为拿放瓷器时，不可避免地会与托板发生碰撞，选用木质搁板则可将此类隐患降至最低。另外，木质搁板上最好不要刷油漆或涂料，因为经过长时间的摆放，油漆和涂料有可能会粘连陶瓷藏品的底部，拿取瓷器时没有想到这点，则可能造成意外的损伤。摆放时，瓷器底下也不可垫放厚纸等物，以免发生倾倒等意外，放在有软囊的锦盒里，也是不错的选择。
注意防尘：陶瓷表面上有一层反光层，其性质与玻璃相仿，灰尘虽然很小，但也是一些细小的沙粒，沙粒会有一些很尖锐的棱角，在擦拭的时候容易将瓷器釉面磨伤；如果经常擦拭，陶瓷的表面就容易失去光泽。所以一定要对陶瓷进行防尘处理。如需要对瓷器除尘时，用鸡毛掸子或气囊吹都是好方法。尽量减少瓷器的搬动：因为古瓷器易碎，减少搬动次数，显然是对的。礼品瓷器定制好后还要注意大量瓷器放在一起，相互的摩擦，也容易造成破损，所以需要尽量每个单品都是独立包装。
怎么判断民窑瓷器的价值？
怎么判断民窑瓷器的价值？一看图案。看民窑瓷器上绘画图案是否精美，大致可分人物、山水、动物花鸟、简单图案4档。在各种图案中有字的比没字的值钱，诗文题赋的价格最高。有些民窑青花瓷器上书有特殊的文字款识，其价格也相对较高。
二看器型。陈设瓷、琢器的价格高于日用瓷、圆口器。近两年市场中收藏最热门的是书房中用的印泥盒、笔架、笔筒等文玩小摆件，其中以笔筒的价格升速最快。买一些康熙时期绘画水平比较高的香炉、笔筒等，比较有升值潜力。
三看工艺。在选购民窑瓷器时，要从它的工艺、装饰、窑火3个方面来考虑它的价位。2013年春季拍卖会上，天津文物公司上拍的一件康熙青花暗缸，在康熙时期是比较普通的器型，由于它的画工比较精细，颜色烧得很好，但沿口上有伤，当时的估价在20万元左右，最终以138万元成交，说明了拍卖市场对这类民窑精品的认可程度。如嘉庆至道光时期的青花釉里红山水人物天球瓶，可以估到15万至30万元。在选择这类收藏品时，一定要选择文人气息比较浓、画法精细、器型完整的瓷器。
四看品种。目前投资晚清、民国粉彩瓷器，特别是粉彩陈设瓷器具有升值潜力。晚清、民国的粉彩器比同时期民窑青花器价格高，现有“一粉彩器顶三青花”之说。特别是清同治、光绪、宣统和民国初期江西景德镇“珠山”生产的署“同治年制”、“光绪年制”、“官窑内造”或有准确纪年款的各类粉彩器，特别是陈设器最具升值潜力。
寄托款藏品的价值该如何判断
自明清伊始，出现了这样一种藏品，它们在题款识时不题当朝年号或堂名款，而是题写前朝的年号或堂名款，以此表达对前朝该项工艺所达到高度的一种尊崇和敬佩。寄托款，以最主要的对象瓷器为例，分为两种情况，一种是完全模仿制造，另一种是古器新制。以瓷器为例，完全模仿制造的一般称为仿古瓷，这类瓷器的用料、纹饰、乃至款识等，均完全模仿、复刻古代器物，即所谓后仿款。而古器新制的瓷器，即所谓古瓷新款，是后来者在未署名的古瓷器上另题款而成，这种题款一般书写较为随意，风格、布局、字体等一般不拘于古法，较有题款人及其时代的某种特征。
1.瓷胎画珐琅彩鼻烟壶<贝叶草虫>寄托款,成交价格RMB21,200。高度5.3cm，绘珐琅彩由康熙年间传入中国，乾隆后就鲜有绘制而后失传；建国后，为创外汇，江西省花巨资将古月轩鼻烟壶复烧出；底款一般落“雍正年制”、“乾隆年制”四字红印款。此时珐琅彩已完全失传，这时的所谓珐琅彩是将“洋彩”、“粉彩”经过多次调试改良“的类珐琅彩”，原料配方工艺都和当年皇宫里烧制的珐琅彩瓷不一样。但订制人优雅的品味加上匠人其精湛的工艺完全可媲美真正的清宫珐琅彩瓷。
寄托款最早在明武宗正德年间出现，是仿明成化年间瓷器。在此之后，各类寄托款也就日益增多。明代寄托款最多的当属熹宗天启年作品，主要的有寄托宣德款制品。清代康熙年间，出于皇帝意愿早期瓷器写明款识的很少，但是寄托款不论是官窑还是民窑都出的比较多。这些寄托款大量寄托明宣德、成化、嘉靖等年号款识。道光及以后年间，也有不少寄托雍正款，但是总体量比不上寄托明代款和康熙款。从光绪到民国这个历史阶段，青花瓷和彩瓷普遍仿康熙款，既有大量仿古瓷问世，也有很多的古瓷新款，总体种类是比较多的，只不过由于制瓷技法的衰退，大部分仿品不论是字体的题写还是款识的颜色等，都与真品有较为明显的差异。
2.清代康熙寄托款青花五彩人物盌，成交价格RMB29,665。高16.8cm，康熙五彩冠绝一时，为世人所重。究其原因，固然与彩料精研、出色绚丽有关，更胜在其画法独特，风格一绝，均令后世难以企及。五彩瓷最早见于明宣德年间，嘉靖、万历时普遍应用，至清代康熙时最负盛名，雍正后期至乾隆年间逐渐为粉彩所代替，直至光绪才有仿康熙五彩出现。
寄托款的瓷器一般出自官窑窑口，也有少部分民窑出产。总体来说其收藏价值还是比较高的，但是普遍情况下一定没有它所寄托年代的瓷器价值高。寄托款的收藏价值要想升高，一般来说有以下几种情况。一个是它的仿制工艺十分精美，甚至可以到几乎以假乱真的地步，使得仿古瓷能够与真品媲美，第二种情况是这个寄托款本身“出身不凡”，比如古瓷新款的题款人是当时的名人大家，或者这件器物时年为某位显赫人物所用，也就是说在流通过程中产生了名人效应，那么这件寄托款的身价也就随之涨高了。第三个需要考证的是寄托款和原品的存世量如何，这自然是遵循“物以稀为贵”的原则，器型、题材等越少见，价值也就相对越大。此外寄托款的年代是否久远也是重要的因素之一。最后一个不太引人注意的要点是寄托款是否具有特殊的宗教、流派等意义，一般具有此类意义的，价格会相对增长一些。寄托款藏品目前的价格波动范围相对不大，多数在几千到数万元，如2016年5月由宝港国际拍卖公司（香港）排出的一件清康熙寄托款青花五彩人物盌，最后拍出价为3.54万元。同时也少有爆冷的制品价值可达十几万左右，如2018年1月由劳伦斯国际拍卖公司（海外）拍出的一尊寄托款大明宣德年制款观音像，最终成交价高达19.8万元。所以寄托款的价值到底大还是小，是需要藏家根据各种因素综合来判断的。
3.大明宣德年制款观音像（寄托款），成交价格RMB966,834。高21.7cm。
根据以上几点，我们现在来看这件民国时大彬款紫砂提梁壶。它的做工整体比较良好，色泽也比较温润，由此可以体现它在砂料上还是有一定可取之处的。器型偏于硕大，因此在造型上处于工艺下风，有呆板之感。款识上，上款时大彬款，下款宜兴紫砂名壶，均为印章制作，而真品是楷书刻款，这点上仿制并不用心，有所减分。这件寄托款的市场估价为6千，是相对不高的价位。究其本因，一是工艺落了下风，二是非名家所出，三是并非稀贵之类，四是制造年代比较近。综合起来，就不难理解它的价值相对不高的原因了。所以在进行寄托款藏品收藏时，一定要多方面考量包括但不限于以上几个因素，以便确保藏品有较大的收藏价值与升值空间。
4.清代哥釉青花明成化寄托款刀马人纹铁锈贴塑梅花耳观音瓶，估价CAD3,000-6,000。高:45.5cm，胎体坚硬厚重，收颈鼓腹，釉质肥厚开金丝碎片纹，棕眼细微内凹深至胎骨，器腹部见接胎痕旋纹，芒口酱釉，颈部铁锈花贴塑冬梅于两侧，青花汾水达四层色阶发翠毛蓝色，画工精细五刀马人物栩栩如生，器底微外撇，内斜削足修胎完整，足底施釉隐见火石红斑，底酱釉刻写四字行书寄托款成化年制款。
5.清雍正 成化寄托款 青花壶盏 （一套五件），估价RMB15,000-26,000。此件为雍正仿明代成化年间的一壶两杯青花瓷器，通体白釉，青花发色优美雅丽，主要以花卉人物为题材。
6.清康熙 青花矾红描金成化年寄托款出口盘，估价CAD2,000-3,000。直径：26cm。
7.瓷胎画珐琅彩鼻烟壶<绶带鸟牡丹>寄托款，估价RMB20,000-20,000。高度5.2cm。
古董瓷器该如何保存
古董瓷器该如何保存
“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”自隋唐而起，中国的瓷器逐渐多样，色彩也变得愈加丰富。诗人陆龟蒙这首诗正式对那时越窑秘色青瓷赞誉的赞誉。中国瓷器源远流长，瓷器文化博大精深，前人为我们留下的不仅仅是高超的瓷器技术，还有一批批精美的瓷器古董。
爱古董之人莫不爱收藏古董瓷器，古董瓷器美则美矣，若不细心保养却会失去原本的色彩，使其自身价值大打折扣。普通的收藏者收藏一件上好的古董瓷器需要花费大量大财力，做好保养工作才能使古董瓷器物有所值，继续绽放光彩。
古董瓷器保养的注意事项简单归纳，以供藏友们借鉴：
一、古董瓷器是易碎品，存放地点有讲究。一般来说，有玻璃的橱柜是最佳选择，但是托板最好要是木质的，这样不容易磕碰导致瓷器受损。另外，放在柔软的布垫上也是可以的。防磕碰、防震防挤压是古董瓷器保养头等大事。
二、不要用手触碰古董瓷器，带汗的手尤其需要禁止。鉴赏古董瓷器时难免会有外行人在，这时候要注意不能让有汗的手接触古董瓷器以免腐蚀瓷器。古董瓷器珍贵却易碎，观看时不能传来递去，最好放置在桌上观看。
三、清洗瓷器时，单色釉瓷只用清水清洗即可，单色釉瓷高温锻造，胎结合紧密，沾上其他不容易去除的污垢有竹签轻轻刮下。若是彩绘瓷就要更加小心，用湿布小心轻轻擦拭，不要使用化学清洁剂。
四、瓷器注意防灰防尘。古董瓷器釉面光滑透亮，灰尘虽小却可可能有尖叫在擦拭时会破坏釉面。实际上，瓷器应少擦拭，因为擦拭会使得釉面失去原来的色泽度，逐渐不再光彩照人。平日里注意防尘。
古董陶瓷尊贵却也易碎易坏，正因如此，才需要更加细心的保养。正确保养古董瓷器，你手中的古董瓷器才能焕发更美丽的色泽！
民国瓷器的分类 民国瓷器真伪如何判断
民国瓷器的分类民国瓷器真伪如何判断。
民国瓷器总的来说技艺并不高超，但是“居仁堂”、“解斋”款识的名瓷堪称千古绝响，被学者称为“中国瓷业史上一朵复兴之花”。民国瓷器存世量较大，常见瓷器有以下几类：
1、仿古瓷。民国仿古瓷是中国历史上高峰期之一，常见的有仿三国、两晋、南北朝的青瓷，仿隋唐、五代的白瓷，仿宋代汝、官、哥、定、钧窑，以及元代的瓷器和明清的青花、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及单色釉器居多，而最流行的是仿雍正、干隆的瓷器。
2、日用瓷。民国日用瓷以青供给、粉彩为主，这类瓷器虽然继承了晚清瓷器的风格，但其造型较晚清瓷器纯朴自然，以简单和平直的造型为多见。
3、洪宪瓷。民国时期随着封建帝制的灭亡，“官窑”已成为历史名词。袁世凯称帝后，1916年以后景德镇瓷器以水彩和粉彩为主，郭世五在当时督烧的御用瓷器，便成为近代藏家追逐的稀世珍品，世称“洪宪瓷器”。
4、新粉彩瓷器。民国粉彩瓷画与传统粉彩相比，在造型、线条、色彩、光线等方面，吸收了近代画的营养，实现“瓷”与“画”的完美结合。新粉彩瓷画的先行者是潘宇和汪晓棠，上世纪20年代后期以王琦为首的“珠山八友”成为新粉彩瓷画的代表人物。这时的作品在今天来看是值得一藏的，现在市场上也比较少见，价位年年上扬，追族者越来越多。
如何确定是否民国瓷呢？这要从它的款识说起。
民国瓷器款识丰富，堂名款、铺名款、人名款、吉语款、纪年款和仿写款各具特色。堂名款有徐世昌用的“静过堂制”四字青花篆书款，郭世五用的“解斋”红彩篆书或楷书款及“颐寿堂”都是著称一时的堂名款。铺名款有“江西瓷业公司”、“竹里瓷社”、“刘荣盛号”等，大多在器物底部。纪年款有“洪宪年制”、“康德四年”等。因当时盛行仿干隆时期的作品，故以“干隆年制”最为多见。吉语款有仿康熙的“洪福齐天”，仿雍正的“千秋如意”等。人名款较为著名的郭世五的“陶务监督郭葆昌制”及“汪平野亭”、“许人出品”等。
民国瓷器真伪取决于以下几点：
1、胎质。早期的民国瓷器有精粗之分，粗者胎釉结合部多泛黄，晚清瓷器大多没有这种特征，也比清瓷要显得紧密一些。仿品胎质不仅坚密，而且生硬，分量或轻或重。对经常接触民国瓷的人来说，上手一掂，真伪分晓。
2、釉面。民国粉彩瓷画大致有两种不同的特征，一种略微泛黄，表面光泽柔和，给人以松软的感觉，缩釉、串烟，但透过紧绷的表面，仍能看见柔软的釉质。仿品光很强，即使经过高锰酸钾处理，其光泽也不会太柔和，一般都有生涩僵硬的感觉，所仿缩釉、串烟也不自然。
3、饰瓷用料。民国青花大致上分两类，一类完全沿用清代用料，杂质多而色泛灰，精神涣散。一类青料发色纯正艳丽，只是入骨不够，稍欠沉着。仿前一类民国青花不多，仿后一类色彩死板，毫无鲜活之气。
4、画工与题铭。民国瓷器上的题铭、书法千姿百态，但大多功底扎实，铭文有来历。仿民国绘画难，仿民国书法更难，仿题铭难上加难。
如何判断紫砂壶收藏价值
如何判断紫砂壶收藏价值?近几年来，紫砂壶收藏不断升温。然而，收藏到的紫砂壶有可能是收藏价值不高的仿制产品，所以需要判断紫砂壶收藏价值。那么，如何判断紫砂壶收藏价值呢?
紫砂壶收藏价值需要从以下6个方面来判断。
1、泥，即泥料，在业界都是统一的标准，紫砂矿上品当然属宜兴黄龙山的出品，但除此之外，其实在江浙一带也有一些山脉出产紫砂。
2、型，就是紫砂壶的一个整体造型，是否美观、实用、大气，也就是所谓的“精、气、神”。
3、工，就是紫砂壶的做工，是否严谨、流畅，镶嵌技术是否到位。好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调外，点、线、面的过渡转折也一定要交代清楚。
4、款，就是落款，因为每把紫砂壶，工艺师都会在壶底、壶把、壶盖落章。是否为名家壶，在一把紫砂壶的价格上，会有很大的差别，也就是讲究师承，例如国家工艺美术大师的一把壶，中品一般都超过20万元，小品也需要5万元左右。
5、火，就是烧制温度。一般紫砂壶的烧制温度，均控制在1170℃至1230℃。因不同泥料的烧制温度不一样，所以有所不同。
6、铭，指紫砂壶的铭刻。自古文人墨客就与紫砂壶结下了不解之缘，在壶身上铭刻，赋予了紫砂壶更多的艺术价值和欣赏价值。
日常生活中如何保存珍贵的瓷器
瓷器保存常识
瓷器经千锤百炼得来不容易，那么在日常生活中我们该如何保存这些珍贵的瓷器呢？
您购藏的瓷器，如果是单色釉，可以用清水进行清洗，如上面沾有不易清除的污垢，可以用洗涤剂，用竹签等轻轻的刮剔。因为单色釉大多是高温釉，釉胎结合较好。如果您买回来的是彩绘瓷器，(三彩瓷器、釉下五彩瓷器、粉彩瓷器等)，就要格外小心些，因为釉彩纹样都是二次烧成的，其牢固程度比单色釉面差了许多。在清洗之前，要注意观察，如发现不结实的地方，可先用502胶粘实。用湿布擦拭，手法要轻，不要使用各种化学清洁剂，以免对釉彩纹样造成损害。
如瓷器上有绺裂，可用502胶粘实，以免绺裂继续扩大。如有小块残片脱落，则可先对上缝，用胶条固定，仔细观察，如位置正确，则可点几滴502胶粘实。古瓷器是易碎而又价值很贵的文物，在日常保存中要注意如下方面：
一、注意拿瓷器的方法：在搬动瓷器时，应当特别重视拿放瓷器的方法，尤其是瓷器收藏品，最忌讳两个人手把手地传递瓷器。因为这里面有风险——如果在手把手的交接物品的过程中，无论是有意还是无意，万一有个失手，就难逃责任。正确的方法是一人先将瓷器放在桌子上，另一人才可用双手捧持、托起；不要只拿藏品的某一部分，如果是带木座，千万不可用一只手去拿木座，要用一只手拿住瓷器，同时用另一只手扶拿着木座。
二、注意选择存放地点：一般可将古瓷器放在有玻璃门的橱柜中，橱柜的托板应考虑选用木质搁板，因为拿放瓷器时，不可避免地会与托板发生碰撞，选用木质搁板则可将此类隐患降至最低。另外，木质搁板上最好不要刷油漆或涂料，因为经过长时间的摆放，油漆和涂料有可能会粘连陶瓷藏品的底部，拿取瓷器时没有想到这点，则可能造成意外的损伤。摆放时，瓷器底下也不可垫放厚纸等物，以免发生倾倒等意外，放在有软囊的锦盒里，也是不错的选择。世博会纪念品中，纪念品瓷器都是放在锦盒中的，即使外包装压坏，里面的锦盒也不会破掉，可以很好的保护瓷器。
三、注意防尘：陶瓷表面上有一层反光层，其性质与玻璃相仿，灰尘虽然很小，但也是一些细小的沙粒，沙粒会有一些很尖锐的棱角，在擦拭的时候容易将瓷器釉面磨伤；如果经常擦拭，陶瓷的表面就容易失去光泽。所以一定要对陶瓷进行防尘处理。如需要对瓷器除尘时，用鸡毛掸子或气囊吹都是好方法。尽量减少瓷器的搬动：因为古瓷器易碎，减少搬动次数，显然是对的。礼品瓷器定制好后还要注意大量瓷器放在一起，相互的摩擦，也容易造成破损，所以需要尽量每个单品都是独立包装。
如何衡量瓷器的价值？
任何瓷器它都有它原始的价值评判依据，大体上是由尺寸的大小、烧造的工艺、成品率等因素来决定。即便到了现在，对于瓷器的价值判断，在业内也是有最基本最直接的标准：品相。同一件物品，不同的品相就有不同的价格评判参考依据。所以说，瓷器其实是应当有衡量价值的量化的标准，只是这些量化的标准尚未完善和确立。
笔者把这些标准找出来，并将其把它们详细的归类，更具体，更量化，以此作为准确衡量瓷器价值的依据，即便是初学者也能一目了然。
1．造型和用途：第一眼看到的是瓷器的造型，然后联想到它的用途和名称。所以，造型和用途，我把它们排在第一位。依照档次来细分就是：杯碗盘碟炉，罐板瓶尊缸，杯碗盘碟属于趴件，炉、罐、（瓷）板、瓶、尊、缸属于立件。关于尊，尊是瓶类衍生出来的一种，一般而言，瓶类的大口为尊，比一般的瓶的档次要高很多。缸是成本最大（费料）、成功率最低的，也是历朝历代最为难烧的重头戏。嘉靖时期烧造龙缸逼死过窑工，万历一朝烧不出大龙缸，万历墓里陪葬的龙缸用的是嘉靖的。顺治一朝景德镇用尽各种方法都没烧造出大龙缸。所以把它排在造型第一位。关于用途：文案摆件、把玩件当属第一位。其次是礼器、陈设器。日用器排在最后。一般来说，放在案头雅玩者第一，博古架上陈设器也不弱。而普通日用瓷是档次最差的，厨房用来装油盐酱醋的、用来喝酒吃饭的等等，诸如此类的。
2．尺寸：同类而言就是尺寸越大越昂贵。大和小又是相对而言的，何谓大何谓小？不是很好说清楚。精巧者如康熙斗彩羲之爱鹅小盏，直径不过五厘米，小中见大，美不堪言。蠢笨者若同光时期之广彩大瓶，一米多高，俗不可耐。所以，只能同类做比较。例如类似画片的康熙花觚，有三十多厘米高的，有四十多厘米高的，有五十多厘米高的，也有九十多厘米高的，显而易见的是，九十多厘米高的肯定要贵不少。关于尺寸，高度或者直径大三厘米就能大出一号。所以有大一号，价格翻一倍之说法，例如二十三厘米直径的盘子如果价格为一万的话，那么直径在二十六到二十八厘米的盘子，其价格当在两万。
3．发色或者色彩：对于单色釉，以最标准的颜色为依据，达到最佳釉色为第一。以价值而言，釉色最佳为十，釉色其次为五，再其次为一，最次者分文不值。对于青花来说，不同时期有不同的标准，使用苏料时期的瓷器，当以最佳苏料发色为标准色；使用回青时期者以回青最佳发色为标准色；使用朱明料时期者又以朱明料的最佳发色为标准色。其价值也是以十、五、一、零递减。对于五彩和粉彩，也可参照上述标准进行判断。其实无论是单色釉、青花、五彩、粉彩等各个品种，都以色彩和发色纯正为第一。
4．绘画：绘画是反映时代风格最典型的特征，也是判断真伪的标准和依据。对于民窑瓷器而言：绘画生动，反映民俗或者历史典故为首选；对于官窑瓷器而言：绘画精细工整、纹饰繁复、富丽堂皇为首选。无论在民窑或者官窑品种当中，有一些神来之作，那些作品，其绘画功底明显远胜于同时期所有的精品之上，例如成化鸡纹或高士纹饰、康熙西园墨彩诗文纹饰等，这样的作品其价值当十倍于同时期之其它器物。
5．品相：磕三冲七，残不缺肉十分之一。瓷片不在讨论范围内。以完整器十万计算，小磕减掉30%，有冲减掉70%，残不缺肉10%，依次是完整的十万，有磕的七万，有冲的三万，残不缺肉的一万。具体的磕和冲的尺度衡量，例如磕的多少和大小，冲的多少和长短等，需要个人经验去判断了。总而言之，有伤的物品，要以不损害器物的艺术性为前提，不能磕的惨不忍睹，也不能冲得乱七八糟，直接影响了物品的美感。
6.出处：好的出处能为你的藏品加分。一件良好出身的物品，必然是传承有序，系出名门，其价值可以倍数计算。即便是一模一样的一件物品，如果出身极好，其价值是同样物品的一倍到三倍，甚至能达到十倍。如果你从良好的有知名度的古董商购买到的物品，也能为你的物品额外增加不少价值，一般能增加30%－100%。如果你的物品，没有很好的出处，非常一般的来源，那就没有额外的价值增加了。关于出处所带来的额外附加值，可能不少藏友嗤之以鼻，但我想说的，事实确实如此，这就是品牌效益。
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