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567瓷器价值虽好 看着别扭却要千万小心

567瓷器价值虽好 看着别扭却要千万小心

古代瓷器价值 古代瓷器价值多少 瓷砖哪种好

2020-11-09

古代瓷器价值。

近几年来,“567”瓷器的收藏热度和市场价格都在逐步攀升,不少大师精品之作甚至大有超越“清三代”瓷器的势头。归根结底,“567”瓷器的价值高涨,一方面是因为上世纪50~70年代国营瓷厂生产聚集的都是当时在辞其制作工艺上卓有成就的大师人物,而这些大师人物很多正好在那个年代处于创作成熟期,因此有大批的名师佳作问世;另一方面,“567”瓷很多都具有重要的历史纪念意义,尤其像文革中短短四五年间烧制的一批瓷器,再加上文革前的很多名家作品在文革时多有损毁,存世量并不多,因此价值攀升也属正常现象。

但是,收藏市场长久以来的一个问题也是众多藏友忧虑之处,那就是只要一说哪种瓷器值钱或者藏家的收藏目标有了明确偏向,那肯定就有炒作以及仿品泛滥的情况。在这样的市场环境下,即使“567”瓷确实价值很高,我们也不要盲目追风,不加考证就胡乱收藏,这样做只会适得其反。www.taoCI52.CoM

这不,小编的朋友老贾,就是这跟大风的一员,结果收藏了一件号称“567”瓷的器物,反而是“赔了夫人又折兵”。这件号称“567”瓷的器物是一件人物纹瓷瓶,据说是为了纪念我国第一颗原子弹爆炸成功所作。此瓶底部落有“庆祝中华人民共和国第一颗原子弹爆炸成功,浮梁县人武部惠存”字样款识,表明瓷瓶制作的历史原因和保存地点,瓶身以传统技艺绘制侍女、孩童图案,并有一行题字。这件瓷瓶是老贾用自己以前收藏的一件民国粉彩盘对对方交换的,他认为“567”瓷最近大热,价值肯定比民国瓷器高。

可惜,老藏友一看到这件瓷瓶,连瓶身的题字看都不看就给老贾下了“判决书”——这是赝品。老藏友说,试想,瓶底既然写XX惠存字样,为何没有赠送一方的落款,这不合理;另外,我国第一颗原子弹爆炸成功是在1964年,当时的精神风貌是勤劳朴实、积极奋斗、热爱祖国并献身祖国建设,那么艺术思想也应该在对此有所体现。反观这件瓷瓶,瓶身画的是很传统的古代仕女教子图,这明显不符合当时的思想作风。经过老藏友这样一说,老贾顿时反应过来了。

确实,在考察一件艺术藏品的时候,一定要把它背后的艺术思想考虑进去,如果藏品体现出明显不符合当时精神面貌的特征,则要格外谨慎。像“567”瓷器,这些器物产生的年代背景我们不难了解到,并且由于时代间隔不远,在整体的审美倾向上与现在差异不会特别大,因此“567”瓷如果看上去很别扭,那就要千万小心了,别盲目入手,最好谨慎。

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大清雍正瓷器为什么能价值千万


对于清三代的瓷器,很多人都是非常喜爱的,毕竟市场价格高,收藏价值大,肯定是受欢迎的。不过,也有部分藏家虽然醉心收藏,却对其中一些藏家市场价值如此之高感到不解,比如大清雍正时期的瓷器,有的价值千万以上,这样的高价就让不少藏家费解。到底是什么原因促使了大清雍正瓷器的高价?为什么大清雍正瓷器能价值千万呢?

清三代,众所周知,指的就是康雍乾,这三个朝代烧制瓷器水平是最高的,影响力是最大的,因此成为官窑瓷器的主流,也改变了宋元明时期以青花瓷为主流的情况。可以说,在清朝时期,色釉或彩瓷的制作工艺不仅达到了巅峰,还形成了独一无二的存在。再加上乾隆皇帝在艺术方面的钻研,更是推动了制瓷业的发展。

雍正时期的粉彩色调温润,看起来非常鲜艳却并不让人感到妖冶,这时候的瓷器立体感非常强,让每一个看到的人都叹为观止,为其赞叹。此时的仿宋代五大名窑也有了极大的发展,可以说达到了以假乱真的地步,非专业人士很难区分开来。因此,大清雍正的瓷器器型最为丰富,但又带有创新,堪称一绝。

雍正皇帝虽然在位时间仅有十三年,但是他的作用是不可忽视的。雍正在位期间,励精图治,不仅使得社会安定,国家财力雄厚,经济发展快速,同时国内外市场都很活跃,制瓷工艺更是突飞猛进的发展。在继承康熙王朝时期的制瓷特点之后,雍正时期的制瓷业有了自己的创新和发展,为乾隆朝时期的鼎盛奠定基础。

雍正时期的青花瓷,充满了秀美,它与康熙时期的请不同,不仅柔美,而且俊秀,因此也是深受藏家的喜爱和欢迎。此外,雍正时期的瓷器更注重实用性,因此,这个时期出现了很多既有高雅风格又有实用性的艺术品。雍正青花不仅博采众长,同时还进行手法创新,增强其表现力,增加瓷器的艺术感。

雍正青花纹饰风格高雅,题材丰富,用笔精细,且构图清晰,层次分明,不仅强调主题,同时还配有诗句、印章等,将中国传统艺术融入到瓷器纹饰中,为其增加艺术风采。

总而言之,雍正时期的瓷器是清朝时期最完美,特征最明显的,这个时期的瓷器构思非常巧妙,而且器皿种类多样化,追求实用与美观统一,做到了完美结合。正是因为如此,大清雍正时期的瓷器市场价值才会那么高。而即使如此高价,依然 有不少人想要收藏却收藏不到,不得不说,这是一种遗憾。

大清雍正瓷器精品赏析:

1:清雍正青花仙人纳福尊,尺寸:高22厘米,估价:RMB 5,500,000 ~ 8,500,000,成交价: RMB 12,650,000 ,成交时间:2016.12.05,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2016秋季拍卖会。

钤印款识:[大清雍正年制]款。

本品以周汉铜壶为形,端庄古雅,通体纹饰以青花绘就,层次清晰井然,口沿前后分别装饰灵芝竹石图和禽栖洞石图,并以留白凸起的弦纹线、“卍”字纹与金钱纹上下分隔展现主题纹饰:蓬头四仙图。画中所绘铁拐、刘海、寒山、拾得四仙,秃顶披发,因皆不施巾帻,谓之“四蓬头”。画中四仙布置错落,姿态各殊,形骨古野,怪戾骇俗。正面在祥蝠之下抱膝而睡的是铁拐李,身边傍依着大葫芦。左侧奔跑相告的是寒山,另一面绘出翘腿坐于古松树下的是拾得,与之对语者则是刘海,肩上伏蹲的金蟾吐出一道金钱仙气,神秘而有趣。纵观全图,放笔纵墨,轻盈飘逸,诸仙情势俱佳,形象诡怪,得妙趣于天然,一如明初名家商喜之作《四仙拱寿图》,运笔刚劲有力,气势挺健,饱满而富有弹性;衣纹走势棱角分明、潇洒利落,自见飘逸之气。对四仙的嘴、眉、颧骨均加以强调,使形象更具冲击力和生命力,尤其对嘴部的夸张表达,突出了“笑”态,增强了画面的喜庆气氛,予人观之,忍俊不禁,深受感染。与高超的人物技法相匹配的山石诸景同样引人入胜,山石苍润,皴法俨然,运笔稳健而锋芒凌厉,结构跌宕多姿,富有变化。古松横欹生姿,遒劲盘曲,前后呼应,为构图增添空间感。青花一色于不同技法运用之下各见风韵,时而淡如浮云,时而重若浓墨,时而缓似流水,时而急像飞瀑,运笔所至处,俱含意蕴,纵观雍正一朝青花御瓷之中未见有出其之上者,是为一绝。

本品巧妙地借用佛、道两教的典型人物进行细腻地刻画,进而达到传神写意上的一致。人物容貌虽见寝陋,神态却从容潇洒,具有灵动飘逸的禅画特色。铁拐李为道家仙人,居八仙之首,法宝葫芦里装灵丹妙药,可包治百病使人长生不老;刘海传说曾受八仙的点化而修道成仙,能为人带来财运和福寿;唐代诗僧寒山和拾得,相传是文殊、普贤两位菩萨的化身。然而寒山、拾得又有道家的一面,虽以佛为表,实是佛道合一。本品撷纳四仙恢谐可爱的形象,洋溢出喜庆祥和的气息,且融四仙于一体,取其瑞意,表达增寿纳福、万寿无疆之义。

雍正一朝御瓷装饰图案之中仙人题材非常罕少,与之形成鲜明对比的则是康熙晚期御瓷风行以神仙吉庆贺寿图案为装饰主题,而且传世数量众多,分别为各大公私文博机构典藏。依据雍正三年江西布政使常德寿《查讯安尚义烧造磁器折》、雍正五年三月初九日年希尧的奏折可知,康熙五十九年明珠家奴、大盐商安尚义曾派家仆马士弘等三人“在景德镇置买材料,雇工烧磁”,为清宫进贡御瓷,称为“安尚义效力处”,至雍正五年初方为雍正皇帝正式撤销,前后持续七八年之久,是为长期被人忽略的“安窑”。结合传世对应实物可知,安窑设立之初主要的任务就是为康熙皇帝七十大寿准备贺寿御瓷。(康熙皇帝于康熙六十一年十一月驾崩,时年为康熙69岁,次年三月则为70岁)。安窑的康熙晚期作品在纹饰上突出贺寿吉庆之意,所以流行神仙贺寿题材;在款式方面,流行书写横款,如六字单行横款、双圈六字三行楷书横款,当中“清”字多写成“淸”的器皿,皆为安窑所造,是辨识安窑的主要依据。

本品恰恰继承了康熙晚期贺寿御瓷的典型风格,使用神仙贺寿题材,处处可与安窑贺寿御瓷比对,例如南京博物院典藏“康熙 斗彩和合二仙纹花盆”所描绘的神仙形象与本品最为接近(见《清瓷萃珍》图27);北京故宫博物院典藏“康熙 青花渔家乐图四方花盆”、“康熙 青花祝寿图六方花盆”山石景地画法与本品高度一致。(分别见《清顺治康熙朝青花瓷》页518,图337和页524,图339)。对比康熙安窑贺寿御瓷与本品之风格,如出一辙,流露出浓厚的时代气息,因此本品烧造时间必然距康熙一朝不远,并与安窑存.

本品的写款也是有别于雍正朝其它御瓷,为单圈六字三行楷书横款,独特而罕见。

2:清雍正斗彩八仙图撇口盌(一对),尺寸:直径10.6厘米×2,估价:HKD 2,000,000 ~ 2,500,000,成交价: HKD 11,860,000 ,成交时间:2010.05.31,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2010春季拍卖会。

钤印款识:双圈双行六字楷书款。

此器为著名日本艺术收藏家中野忠太郎(1862-1939)之旧藏,二十世纪初购入。

3:清雍正青花缠枝花卉如意耳抱月瓶,尺寸:高53.2厘米,估价:RMB 6,500,000 ~ 8,500,000,成交价: RMB 11,615,000 ,成交时间:2013.12.08,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2013秋季拍卖会。

钤印款识:“大清雍正年制”篆书款。

本器圆口,首部呈葫芦状,束颈,腹部扁圆。颈部装饰如意耳,首部绘青花缠枝花卉,连珠花卉等纹饰,腹部主题绘青花缠枝花卉纹。卷草纹勾勒边缘。器形及青花发色刻意模仿明代青花抱月瓶,青花笔意间尚存永宣豪放浑厚之感,颇得前朝古韵。为雍正朝典型青花作品。构图清晰明快,绘画严谨缜密,造型清逸,《陶雅》有评“雍正背壶式瓶,多画串枝莲。及花鸟果品,亦殊可赏也。”,底心书青花“大清雍正年制”六字三行篆书款。此式抱月瓶为雍正御瓷经典,清宫档案中又称为“宝月瓶”、“马褂瓶”或“放大马褂瓶”,抱月瓶外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶,左右双系,用以挂于马鞍之侧,极具民族特色。明代以青花为装饰,结合抱月瓶自身之独特的风格,将色彩与器形完美的容于一体,使其发展成为了陈设用的艺术品,以永宣时期之抱月瓶最富盛名,其中蒜头口抱月瓶于康熙、雍正两朝多有仿制。其造型恢宏,为雍正御瓷中体量最大的一类。

4:清雍正青花淡描双勾竹纹梅瓶,尺寸:高35厘米,估价:RMB 8,000,000 ~ 12,000,000,成交价: RMB 11,500,000 ,成交时间:2013.06.02,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2013春季拍卖会。

钤印款识:“大清雍正年制”篆书款。

雍正时期的青花瓷,一改康熙青花的挺拔、遒劲风格,代之以柔媚、俊秀,无论造型纹饰,无不贴合其“文雅精细”的审美情趣,而如“淡描青花”一种,秀雅之至,可谓雍正“恬淡”艺术心境之最佳折射。

优美,比例协调,恰如其分。项上勾绘复线莲瓣一周,肩以下通身描绘竹纹,竹子主干修劲挺拔,细枝斜逸横出,有竹叶簇簇点缀其间,竹笋冒尖衬于其下,图案用笔细腻纤巧,青花发色淡雅宜人,加之胎骨细白,釉面莹润,虽轻描淡绘,然清新雅泽之感逼人,以此铅华洗尽之素姿却得大道至简,大巧若拙之妙。 淡描青花,始于明宣德,成化淡描青花,万历“铁线描”均为代表,雍正淡描青花则博采前朝之众长,如此件梅瓶上的淡描竹纹,即见成化瓷的细腻纤秀,又有对“铁线描”技法的借鉴,以十分细弱的表现形式获得“柔弱胜刚强”的艺术效果,从而形成雍正青花中一种非常独特的风格。这与雍正本人极致化的审美追求是分不开的,且竹纹题材是非常文人化的寓意纹样,其清高内涵与此种淡描简约的艺术形式也可谓相得益彰。

5:清雍正淡绿彩直口杯(一对),尺寸:8.8厘米,估价:HKD 2,500,000 ~ 3,500,000,成交价: HKD 11,300,000 ,成交时间:2011.04.07,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2011年春季拍卖会。

钤印款识:《大清雍正年制》款。

淡绿彩釉或许是雍正一朝最为珍稀之釉彩,其所署双方框年款,亦有见于部分品质超卓,技艺术至臻之雍正瓷器佳作。

6:清雍正斗彩纒枝番莲纹长颈瓶,尺寸:高25厘米,估价:HKD 5,000,000 ~ 7,000,000,成交价: HKD 10,740,000 ,成交时间:2010.05.31,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2010春季拍卖会。

钤印款识:双圈双行六字楷书款。

瓶盘口,长颈,溜肩,圆腹,圈足。通体绘缠枝莲纹,以青花弦线作边饰,足墙饰卷草纹。底心青花双圈内书“大清雍正年制”楷书款。

此器为雍正仿成化瓷器中珍罕的作品。此瓶的足部虽带清朝的特色,但观其器型整体却是明成化的风格,传世品中未有所见,为孤品。

7:清雍正青花缠枝花卉纹撇口大尊,尺寸:70厘米,估价:HKD 3,000,000 ~ 5,000,000,成交价: HKD 10,680,000 ,成交时间:2018.10.03,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2018年秋季拍卖会。

钤印款识:款识:《大清雍正年制》款。

8:清雍正青花花鸟纹喜上枝头海棠式龙耳扁壶,尺寸:49.5厘米,估价:HKD 500,000 ~ 800,000,成交价: HKD 10,300,000 ,成交时间:2017.10.03,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2017年秋季拍卖会。

钤印款识:《大清雍正年制》款。

567瓷器是什么意思


在瓷器收藏中,我们常听到的、常用的用语都是窑名+瓷器,很少有出现像567瓷器这种以数字命名的瓷器。这让不少人感到好奇,567瓷器是什么意思?它也是一种瓷器吗?它的收藏价值如何?有保值潜力吗?不要着急,听小编慢慢说。

567瓷器是什么意思?

567瓷器的命名与其出现时代有关,上世纪50-70年代,国营瓷器厂生产了一大批瓷器,这些瓷器就是567瓷器。在当时,中国一共有十四家国营瓷器厂,每一个厂家所用的底款都是一样的,因而在划分分类的时候,这些瓷器都被划分到567瓷器中,成为新中国时期瓷器的另一个时代见证。

567瓷器为什么大受欢迎?

据小编了解,567瓷器之所以受欢迎,与三方面的原因有关:

1、大师人物多

现代人可能不了解的是,在过去50-70年代这段时间里,出现了很多成就卓越的大师级人物,这些大师人物的手艺精湛、制作成熟,因而在当时有很多名师佳作问世,一点也不比古代大师烧制的作品差。

2、历史纪念意义

567瓷器是特殊年代的特殊产物,它的存在于时代挂钩,也与当时的文化环境挂钩。我们都知道,在60年代-70年代之间,中国出现了文化大革命,很多文化都遭到了破坏。即使如此,依然有很多不错的东西流传下来,比如瓷器。文革时期曾烧制过很多精美的瓷器,不过后来损毁颇多,导致存世量不多,也因此,567瓷器的价格不断攀升。

3、潜力大

瓷器在我国有着非常重要的地位,就连很多外国友人都十分喜欢。这就导致大家在收藏瓷器的时候,竞争非常激烈,而相对于古董文物级别的瓷器,567瓷器虽然也是十分精美、潜力大,但是毕竟其生产的时间不算长,离现在也不过几十年的历史。这样一来,即使价格上涨也不会太高,足以让普通收入的人收藏到567瓷器。而567瓷器的升值速度非常快,潜力也很大,所以,567瓷器要比其他瓷器更受欢迎一些。

不过,要注意的是,虽然567瓷器出现时间不长,但是因为其潜力大,看好的人非常多,再加上数量不多,如今仿品也是大量出现。作为收藏者,无论是专业还是业余的,都要注意了解567瓷器的特点和表现,避免在收藏时候出岔子。

看完这篇文章,不知道大家对567瓷器是不是已经完全理解了呢?在文章的最后,小编还要强调一点,567瓷器是瓷器的一个新品种,它是大师级的作品,也是值得传世的好东西。这些作品不仅具有很好的艺术欣赏价值,更因为结合了中西技艺而变得更加出彩,更有收藏价值。

瓷砖装修要小心 千万别碰三禁忌


现在越来越多的家居装修,都选用了瓷砖。但瓷砖装修并非易事,一不注意非但不能达到装修效果,反而会影响整个房子的装修质量。因此在家居瓷砖装修时一定要特别注意。

一、瓷砖最怕存在空鼓

看来泥工活也是装修中的面子工程,瓷砖或石材贴不好,不仅影响美观,还有可能发生渗漏等现象。

1、瓷砖种类

厨房与卫生间使用最为常见的建材莫过于瓷砖了。作为陶瓷加工的大国,军在商殷时期,中国就已经使用瓷砖进行装饰了,在经过几干年的不断完善,如今瓷砖的种类大致分为:玻化砖、仿古砖、瓷片、袖面砖、微昂石等,每种瓷砖的。及水率、所合成分、生产工艺各有不同。

2、空鼓是什么

空鼓是指瓷砖与粘结层中存在不密实引起的。与工装不同,贴瓷砖在家装中是不能出现空鼓现象。导致出现空鼓现象的原因是:施工人员的手艺和粘结材料的质量。一旦出现了空鼓,地砖容易开裂,墙砖容易脱落。

二、石材最怕工艺出错

装饰石材有外在美学装饰性,这是从视觉和人的欣赏,历史文化角度认识的,各个民族,地域,习惯,喜好不同,使用的装饰石材色彩种类不同。

1、石材的介绍

古有皇宫、富殿,现高豪宅、高档建筑,上等的石材直都在装饰材料中具高举足轻重的地位。石材不仅可以装饰外立面也能装饰在室内,不过真不菲的身价一直都让普通的小业主望尘莫及,选择石材多为别墅或高挡住宅的高端业主。

2、石材安装工艺

让普通业主望尘怯步的不仅是昂贵的石材价格,还高复杂的工艺,高嚣的人工费。由于石材都是通过毛料切割加工成成昂,加之石材的厚度与自重超过了普通的地砖,采用直接铺贴是无法将石材固定在墙上。真施工工艺较为繁琐,地面只能选用干铺;外立面和室内的墙面都必须采用干;圭和灌浆两种工艺。所以,石材铺贴的重点在于采用合理的施工工艺。

三、马赛克最怕不平整

墙面铺贴瓷砖、石材,马赛克,最好选用粘合剂,这样能有效避免空鼓现象。

1、马赛克介绍

如今,马赛克种类与当年相比可谓是琳琅满目,陶瓷、玻璃、石材、贝壳等材质的马赛克层出不穷,不仅身价不断剧升,而且新型材料的诞生,让马赛克独奇的魅力重新成为点缀卫生间的重要材料。

2、马赛克不平

马赛克与真他材料铺贴工艺类似,但一旦铺贴好,马赛克返工较为困难,所以对准备工作的要求非常高。想要把马赛克贴得平整,基层处理非常重要。买过的业主都应该知道定数量的马赛克是贴在一张300×300mm的底纸上面,所以在做基层必须将墙面找平,一定要先弹线、做灰饼,这样才能确保基层平整。如果基层墙画出现不平或者凹陷,那么贴出的效果会很难看。

黄釉瓷器市场价值真的值上百千万吗?


“明有天下,十世有六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际,国势初张,纲纪修立无平不陂,无往不复,艰贞无咎。知此道者,其惟孝宗乎”明史对其评价极高,黄釉器为皇家御用,非常规整,也为发现奇型怪状之物,这与弘治帝习性与喜好有很大关系,追求的是宋朝单色釉瓷的素雅之美,黄釉器工艺之精湛不仅超越前期历史,就连清康雍乾乃时至今日也望成莫及。

深圳立信近期征集到一款大明弘治年间黄釉碗,此碗口微撇,深腹,直斜壁,造型规整,胎质洁白,圈足矮,通体施黄釉,娇嫩淡雅,釉面给人油润欲滴之感,书“大明弘治年制”苏麻离青料六字楷书,此碗为弘治年间作品,釉面有微细开片,暗刻龙纹栩栩如生,始终保持着素、雅、精的境界,市面传世稀品。

由于谐音之故,“黄”逐渐演变成一种神圣的颜色,专为皇室所垄断,其范围涵盖了日常生活中的方方面面,所有臣民弗得僭越,否则便会有性命之虞。

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弘治黄釉瓷被后人誉为明清之冠,除了釉色超凡绝伦的原因外,还在于此时突破了品种上的局限,开始出现诸如牺耳尊、绳耳尊、飘带耳尊等体量较大的琢器。由于名气太大,人们首先想到的总会是弘治黄釉,弘治黄釉的釉色更显娇嫩,宛似鸡油,故又称作“娇黄”、“鸡油黄”。弘治黄釉瓷以素取胜,不事雕琢,唯多用金彩,施之于清澈如水、莹润若酥的釉面上,尤显富丽堂皇。

在艺术品拍卖市场中,流传有序的黄釉瓷器并不多见,却总能以高价亮相,成交状况一直位列前茅,价位高的已达数百万千万元,只要是官窑,又是精品,就具备潜力。在未来的几年,黄釉瓷器的价格还会稳步继续上升。

杂谈 魅惑567瓷


近日在燕来坊举办的《新中国567颜色釉精品鉴赏交易会》活动,再次引起了人们对567瓷的关注与探讨。有人说567瓷是继清三代瓷后最值得收藏的瓷器,有人不以为然,认为炒作的成分大于实物的价值。那么,567瓷究竟有没有收藏价值?它的市场地位如何?

何为567瓷

567瓷至今尚无科学的定义。一般指的是上世纪50年代、60年代、70年代国营瓷厂生产瓷器的简称。那时轻工业部下辖的国营大型瓷厂主要有红星、宇宙、为民、艺术、建国、人民、红旗、光明、东风、景兴、新华、红光、雕塑、曙光,这14家国营瓷厂使用统一的底款。此外,轻工业部陶瓷研究所生产的瓷器,也被划分到“567瓷”里面。

567瓷的艺术特色

567瓷诞生于新中国成立之初,那个年代的人干劲足,工作态度严谨,工匠精神处处可见。很多瓷厂都有美研室,美研室的人员由身怀绝技的老艺人和科研人才组成,而且当年的原材料都货真价实,生产出的瓷器真的是堪比玉器。民间老艺人和后人被评为大师的艺术家们创作的陈设瓷精美绝伦,艺术造诣极高。

鲜明的时代性是“567瓷”的最大特点。熟悉历史的人都知道,新中国成立之后,曾经历了好几次大的运动。这些政治因素都在瓷器上有所表现。

在“人民公社化运动”中,景德镇陶研所和国营瓷厂要求“创作出具有民族气派、更新更美的作品”,其中“人民公社好”是经常见到的题材,也是最有代表性的题材。

在“567瓷”中还有一些为某一重大历史事件、历史时刻献礼的作品,比如“文革瓷”和“出口瓷”。

“文革瓷”特指在“文革”期间烧造的反映现实题材的瓷器,有着鲜明的政治倾向,数量极少,且只烧制了四五年的时间。“出口瓷”是在1972年由周恩来总理布置、轻工业部统筹的以出口创汇为目的烧制的瓷器,品种多为仿古瓷。

“567瓷”以其特定的社会和政治背景,特有的文化和意识形态,特别的时代和历史旨趣,特殊的生产和创制方式,继承中有发展,发展中有创新,创新中有突破。散发出独特迷人的艺术魅力和独一无二的审美品质。

567瓷的收藏价值

567瓷属于特殊年代下的产物,兼具囊括了当代最优秀的画师。那么,是不是所有的567瓷都具有收藏价值呢?网友圆悟承僖说:“不是所有的567瓷都有收藏价值。比如十大瓷厂生产的日用瓷价值不大,只有像红旗瓷厂、部所这样的单位生产的瓷器才具有价值。红旗瓷厂当年生产的咖啡具、餐具都是供驻外使馆使用,还有被选送到人民大会堂的陈设瓷,都是当时景德镇最顶级的艺术家创作的。他说567瓷很珍贵,属于不可再生之物。而且数量少,再过300年,一定会成为可以比拟清三代的珍品。”

567瓷的市场地位

567瓷虽然兴起有一段时间了,但玩的人基本上还局限在景德镇,并未在全国范围内产生影响,也没有吸引到更多的藏家关注。对此,有位网友说:“一方面是认识问题。比如王步的作品,上个世界70年代也就值几块钱,90年代也不过1到2千元。现在呢,300万我估计都会有人抢,所以收藏这个需要一定的时间积淀。另一个原因是目前景德镇出现了部分作假的,这也让很多人不敢涉足,怕买到赝品。”他预言,再过300年,567瓷在拍卖市场的价值可比肩清三代。

只是,有多少人可以沉下来去等?(文字图片均转自马承妹《读瓷》)

景德瓷价值千万元展品 凌晨太原遭遇打砸


12月3日,正在山西太原铜锣湾广场举行的景德镇瓷器展销会,价值千万元的展品凌晨3时遭遇打砸。

昨日上午,记者来到铜锣湾广场,千余平米的广场上,琳琅满目的瓷器大部分已碎烂不堪,过往路人纷纷叹息:“是谁这么坏,太不像话了!”记者看到,一个售价四五万元的青花瓷缸被砸得碎烂,一商户说,这是景德镇最大的青花瓷器,十多个人合力才能搬动它。广场东北角,一位经营者失声痛哭:“大老远从江西运过来的瓷器,展销了二十多天,刚挣够来时的运费,本钱还没挣回呢,就无缘无故被砸成这样,这下可完了,我们要倾家荡产了!”

据了解,铜锣湾广场景德镇瓷器展销是从11月6日开始的,参展商户近70个,每个摊位16平方米。按合约,瓷器展销会于12月2日结束,提供场地的铜锣湾方面要求各参展商到期即日撤离,但是大多商户没有及时撤离。前日晚,数万件瓷器仍旧陈列在广场上,并有四个下夜的工人守护。昨日凌晨3时许,广场周围的照明灯突然全部熄灭,夜色中,一群人拎着木棒冲进广场一阵乱砸,四个守夜人还未看清这群人的模样,就遭到一顿棍棒殴打,其中三人伤势较重,被送往医院救治。

昨日一早,展销商纷纷赶来,并向公安机关报了警,据商户们统计,损失近千万余元。

陶瓷虽美 当心辐射


陶瓷有辐射,装修时要慎重选择”,最近这则微博火了,同时也引起了不少市民的担忧。长期以来,工艺陶瓷、建筑陶瓷既美观又便于清洁,是许多家庭装修居室的首选。但是消费者只关注瓷砖的品牌、色彩、款式、价格等因素,却很少询问瓷砖的放射性。有关专家称,超标产品若对人体长期辐射,将增加患癌的几率,尤其是儿童房更要慎重选择。

釉面越亮危害可能越大

对于这种认知误区,业内人士给了纠正。陶瓷对人体的辐射有两种,体内辐射和体外辐射,而这些辐射主要来源于它们的原料上。陶瓷一般都是由陶土和瓷土烧制而成,其中含有的硅酸盐矿物质粘土、长石、石英,都属于天然材料,它们本身含有放射性元素镭、钍、钾。其中,镭经过衰变会产生氡,氡进入人体后对人身体造成内辐射,危害人的神经系统,体内含量过多,还会导致癌变。而镭、钍元素衰变产生的γ、β射线会对人产生外辐射。γ射线的穿透力很强,会穿透人体并和体内细胞发生碰撞,会破坏人体的淋巴细胞,从而使人的免疫力降低;β射线的射程较短,一般对小孩影响比较大。例如有些瓷砖和马桶等陶瓷制品,为了更漂亮,会在釉层上大下工夫,而釉中却含有放射性元素镭,危害人体健康。而且对于瓷砖来说,越是白的瓷砖对人体的危害就越大。因为其中含有大量的硅酸锆,硅酸锆具有很强的增白效果和稳定性,所以用在瓷砖中,可以增加瓷砖的亮度和白度。但是硅酸锆对人体却有很强的放射性危害,长期接触会使人感觉恶心、呕吐、危害健康。

除此以外,色彩和光泽太突出的陶瓷制品还容易带来光污染。亮泽度很高的陶瓷光反射系数高达90%,大大超过了人体所能承受生理适应范围,人们长时间在这种光污染下生活,会感到头昏,心烦,身体乏力等神经衰弱症状。

绿色陶瓷有“眼睛”和证书

国家有关部门早已关注陶瓷辐射对人体健康的危害,并制定了相关规范。“选购陶瓷用品时,首先应弄清所面对产品的类别。”于波称,根据2006年8月修订的《民用建筑工程室内环境污染控制规范》规定,室内装饰用瓷砖的放射性应检测和控制,检测结果分为A、B、C三类,只有达到A类标准的瓷砖能用于民宅室内装修。目前,市场上A、B、C三类瓷砖价格上差别很大,从五元到十几元不等。不懂行情的消费者,很可能因为价格因素而买了B、C两类不适合室内装修用的瓷砖。由于市场竞争激烈,装修公司纷纷采取低价竞争策略,装修公司的利润空间因此变得十分有限。为了获利,装修公司只有在装修材料上打主意,用B、C两类瓷砖冒充A类瓷砖用于室内装修,这样能节省成本20%~40%。

我国绿色建筑陶瓷的标准是绿色选择方式,将放射性的比活度控制在≤1.0的指标上,该项指标确保人体免受放射性疾病的伤害。所以,凡是通过绿色选择陶瓷产品评定的产品均为名副其实的绿色产品,绿色选择的标志为“眼睛”,这是消费者购买绿色陶瓷产品的关键凭证。消费者在选购时,应尽量选购拥有CMA印章的陶瓷产品放射性检测安全证书的产品。

此外,在购买陶瓷产品的时候,一定要慎重,尤其在购买瓷砖的时候,最好买亚光砖,尽量减少辐射。儿童房间最好不使用瓷砖铺设,保持室内通风,也可减少辐射。在清洁的时候。不要使用强酸性的清洗剂,因为它会加速瓷砖老化和表面粉化,增大人体吸入瓷砖粉沫的几率,危害健康。

滴水、敲击辨质量

除了防辐射,陶瓷产品的质量也是不容忽视的问题,业内人士称,可以用滴水法、敲击法等来辨别陶瓷的品质。

吸水率直接影响着陶瓷的使用寿命及健康使用指数,滴水法是测定陶瓷吸水率最简便有效的方法在陶瓷的背面滴水,待数分钟后,观察水珠扩散的速度,一般来说,难吸水或吸水率低的产品品质较好。

硬度和瓷化度是陶瓷优劣的最重要指标,通过适度敲击,从声音是否清脆可初步判断陶瓷产品的质量。若响声较清脆,则表明烧结正常,无夹层;反之,则烧结欠佳,或有夹层等。声音愈脆,瓷化度、密度愈高,硬度愈大。

“从颜色和色差也能看出瓷化度的高低。”某知名陶瓷品牌青岛总代理称,对于色差的观察,可取数片平放在一个平面上,目测其色调是否一致。此外,要仔细观察陶瓷表面的平整程度,若翘曲情况严重,则会影响日后的牢固。

在选择抛光砖时,应注意选择经过防污处理的产品。选用时,可用干抹布或刀片把砖面的蜡去掉,在砖的正中滴油污、茶渍或墨水等污染物,停留10分钟,用清水冲洗,然后用抹布擦拭。如果一抹就干净,说明该砖防污性好;如果还有黑点残留,说明该砖防污能力差。

“查看产品检测报告是必不可少的一环。”业内人士提醒,消费者应向销售商索取经国家有关部门认证的近期有效的产品质量检测报告,并仔细核对相关报告是否与所选购商品品种、规格一致。

瓷器知识:破了、碎了都是钱啊 瓷器要小心保养


我们日常生活中的瓷器餐具可能不怎么值钱,在清洗、摆放和保养上都可以随意应付。然而对于钟爱收藏瓷器和喜欢在家中摆放古董瓷器

瓷器要小心保养 破了、碎了都是钱啊

我们日常生活中的瓷器餐具可能不怎么值钱,在清洗、摆放和保养上都可以随意应付。然而对于钟爱收藏瓷器和喜欢在家中摆放古董瓷器来进行装饰的业主来说,学会清洗、拿放瓷器便很重要了。如果因为自己的小失误而让瓷器破损了,不仅是财物上的损失,也是损失了一件尤物啊。

注意清洗瓷器的方法:

买回来的瓷器,如果是单色釉,可以用清水进行清洗,如上面沾有不易清除的污垢,可以用洗涤剂,用竹签等轻轻的刮剔。因为单色釉大多是高温釉,釉胎结合较好。如果您买回来的是彩绘瓷器,(唐三彩瓷器、釉下五彩瓷器、粉彩瓷器、红瓷等),就要格外小心些,因为釉彩纹样都是二次烧成的,其牢固程度比单色釉面差了许多。在清洗之前,要注意观察,如发现不结实的地方,可先用502胶粘实。用湿布擦拭,手法要轻,不要使用各种化学清洁剂,以免对釉彩纹样造成损害。

瓷器要小心保养 破了、碎了都是钱啊(图片来自网络)

如瓷器上有绺裂,可用502胶粘实,以免绺裂继续扩大。如有小块残片脱落,则可先对上缝,用胶条固定,仔细观察,如位置正确,则可点几滴502胶粘实。古瓷器是易碎而又价值很贵的文物,在日常保存中要注意如下方面:

注意拿瓷器的方法:

在搬动瓷器的时候,应当特别重视拿放瓷器的方法,尤其是瓷器收藏品,最忌讳两个人手把手地传递瓷器。因为这里面有风险——如果在手把手的交接物品的过程中,无论是有意还是无意,万一有个失手,就难逃责任。正确的方法是一人先将瓷器放在桌子上,另一人才可用双手捧持、托起;不要只拿藏品的某一部分,如果是带木座,千万不可用一只手去拿木座,要用一只手拿住瓷器,同时用另一只手扶着木座。

注意选择存放地点:

一般可将古瓷器放在有玻璃门的橱柜中,橱柜的托板应考虑选用木质搁板,因为拿放瓷器时,不可避免地会与托板发生碰撞,选用木质搁板则可将此类隐患降至最低。另外,木质搁板上最好不要刷油漆或涂料,因为经过长时间的摆放,油漆和涂料有可能会粘连陶瓷藏品的底部,拿取瓷器时可没有想到这点,则可能造成意外的损伤。摆放时,瓷器底下也不可垫放厚纸等物,以免发生倾倒等意外,放在有软囊的锦盒里,这也是一个不错的选择。

注意防尘:

陶瓷表面上有一层反光层,其性质与玻璃相仿,灰尘虽然很小,但也是一些细小的沙粒,沙粒会有一些很尖锐的棱角,在擦拭的时候容易将瓷器釉面磨伤;如果经常擦拭,陶瓷的表面就容易失去光泽。所以一定要对陶瓷进行防尘处理。如需要对瓷器除尘时,用鸡毛掸子或气囊吹都是好方法。尽量减少瓷器的搬动:因为古瓷器易碎,减少搬动次数,显然是对的。陶瓷礼品定制好后还要注意瓷器放在一起,相互的摩擦,也容易造成破损,所以需要尽量每个单品都是独立包装。

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