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麻姑献寿粉彩瓷器图片及拍卖成交价格

麻姑献寿粉彩瓷器图片及拍卖成交价格

古代粉彩瓷器 粉彩瓷器鉴别 粉彩瓷器颜料鉴别

2020-11-14

古代粉彩瓷器。

中国瓷器以景德镇为代表,诞生了大量令人拍案叫绝的精美瓷器。青花瓷闻名世界,粉彩瓷家喻户晓,同时,粉彩、青花、玲珑、颜色釉更是作为景德镇四大传统名瓷享誉世界。

这四种瓷风格迥异,下面小编主要介绍一下这其中广为传播的粉彩瓷和寓意深厚的麻姑献寿粉彩瓷。

粉彩又叫“软彩”,是在烧好的白胎(素器)釉面上进行彩绘,再用炉火600到800度的温度烘烤而成。它的典型特色是色彩丰富,五彩缤纷,精致而柔和,也正因此有一种出水芙蓉般的气质。

粉彩从创烧以来,无论黄宗贵族还是市井小民都对它爱不释手,最鼎盛的时期是在乾隆时期。粉彩属于釉上彩的一种,其制作工艺严格,色彩鲜明透彻,纹饰华丽,线条刚劲,所以在康熙至乾隆年间发展极为鼎盛,从民国开始渐渐有了大量的仿制品,直到如今这时期的仿古瓷依然能收受到大众喜爱。

粉彩融汇了各种姊妹瓷器的精华,再结合了自身优势,一跃成为了时代的宠儿。最近,粉彩瓷器中的“麻姑献寿”系列瓷器,被各大博物馆和收藏爱好者争相追逐,都想能将此等佳作收入囊中。

麻姑是中国古传说中的仙女,传说神力巨大,可投米成珠, 曾经在绛珠河畔用灵芝酿酒备蟠桃会上,作为西王母祝寿的礼物, 民间流传的“麻姑献寿”因此而来。 “麻姑献寿”作为一种固定的装饰图画样式,流传至今,无论是天子、庶民都有对长寿的渴望和美好憧憬的权利,尤其在晚年,尊敬老人、祝贺长者寿辰更是中华民族传统美德。真所谓“天意怜芳草,人间重晚晴”。

“麻姑献寿”系列瓷器在清代的瓷器工艺品中属于较为常见的题材之一。麻姑献寿瓷器的传统风格和祝寿的寓意想联结。如清康熙时期的麻姑献寿图百寿字盘,形作敞口和弧壁, 外壁是赭彩着不同字体的“寿”字,数量达到了一百个;盘心两是道青花双圈内画“麻姑献寿图”,寓意“长寿无疆”。

康熙时期制作的“麻姑献寿”系列瓷器显示了工艺的高水准。在对麻姑献寿系列图像进行绘作之时,能将麻姑为中心的主场景会化得栩栩如生,并能合理构图旁衬来共同营造祝寿场景氛围,实乃精品。

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雍正青花斗彩瓷器图片及拍卖成交价格


清朝雍正青花斗彩瓷器在其胚胎上用青料画花鸟等图案,罩上透明釉,放到窑中进行高温烧制而成,由于在画面中引入了粉彩和金彩,因此形成了斗彩加金彩、斗彩加粉彩的新工艺,这是对釉青花与釉上五彩相结合的斗彩瓷器取得了重大的突破。在瓷器的烧制中成功的模仿了成化斗彩鸡缸杯、天字罐等器物,使其斗彩更加的精致,釉下青花勾线,釉上填绘各种色彩,均填彩准确,不出边线,且追求色彩的变化。在一朵花内填以紫红黄绿等多种色彩,反映了雍正斗彩制作工艺已经是相当的成熟。甚至有的雍正斗彩瓷器所用釉上彩除红、黄、绿外尚有珍贵的胭脂红彩,使得所绘花卉更显富丽高贵,所以现在在我国的收藏市场上雍正时期的青花斗彩瓷器就受到许多收藏爱好者的青睐,其收藏价值和价格也是非常之高。

在其造型方面其胎质非常的坚密,特别是碗盘类器物都非常的精细、规整,多数的底足都制成光滑而滚圆的泥鳅背状,其器型是以线条优美著称于世,一般器物的转折棱角所制作得自然柔和,不似康熙时期的挺拔深硬,雍正时期所制的器物一般都比其他时期更加薄,胎体迎光透视则莹润无暇,略显是青色,所以器物的造型特别精致秀巧;在落款的识别上,一般是以书写款为主,位于瓷器的底部大致分为青花款、釉里红款、紫彩款、蓝料款以及胭脂红等几种款识,也有的是六字三行的,青花书写款最为常见,字体都是较为的清秀,横平竖直,现代的仿制大多在其用料上有着较大的区别,还有看起瓷器的年代感,因为清朝时期的战乱动荡,看起是否有着时代的特殊印记,这也是现代所无法仿制的,现在的市面上大多都是现所仿制,其收藏价值和价格相对而言就会低很多,足以展现了大清雍正青花斗彩瓷器的价值以及不可替代性。

粉彩、金彩、纹饰以及在填彩工艺上所取得的进步推进了整个瓷器史的发展,创新是无法有具体的数字进行讲述的,而且其瓷器在花鸟、人物作为装饰的题材进行修饰展现出了其超脱凡俗的特征,胭脂红的外部修饰使其的独特,斗彩云龙纹盖罐,小口,上腹圆鼓,下腹斜收,底内凹成圈足,带盖,面饰青花飞龙一条,壁绘斗彩朵云纹,间以绿彩朵云,肩、胫处以黄、红、绿为主绘制成莲瓣纹,这样的盖罐其价值是非常高的,欣赏价值也是非常高的,飞龙形象生动,动感强烈,色彩以釉下青花和釉上绿彩为主,秀雅清新,这就是雍正时期青花斗彩瓷器所具备的基本特征。

现在我们的瓷器市场上真正的雍正时期青花斗彩瓷器很少了,收藏爱好者的蜂拥而至使其价格飞速上涨,所以说雍正时期的青花斗彩瓷器的收藏价值也在飞速从上涨。

天蓝釉瓷器图片及拍卖成交价格


天蓝釉是一种高温的色釉,是通过“天青”演变而来的,釉色较浅发蓝,像天蓝色因此而得名。在清朝康熙时期开始了首次的烧制,因为其原料釉中含有铜、铁、钛等金属元素的加入使它具有着呈色稳定、莹洁淡雅的特性,康熙时期烧制的天蓝釉还都是小件的文房用具,发展到雍正、乾隆时期才看到了瓶、罐的出现,器型也变得更加的丰富了起来。

清朝康熙年间烧制的天蓝釉瓷器以器型的挺拔、釉色浅且淡、纹饰凭借着简单、大方得到了世人的称赞。从其烧制器物的外形上看,具有着精致、小巧、大气的特征,给观赏者一种“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”之感。

从其釉色上看,成色较为的稳定且光润度较高,有着非常光滑的手感,主要色泽是以浅淡的蓝色为主;从其纹饰上看,纹饰刻画的较少,大部分瓷器都是光洁无暇的,没有复杂多变的纹饰,从其纵向看或者是横向上看,具有着线条感十足的特点,造成了非常强的视觉冲击力,以简单、素雅著称。

从其瓷器的造型上看,造型较为的多样,有小件的文房用具,也有着大量的大件瓷器进行收藏,其收藏价值十分之高;从其工艺特色上看,器物烧制的非常的精致且具有着浓浓的淡雅之气,有“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”之感。

除了清朝时期出现了天蓝釉的瓷器,早在汝窑的烧制出就出现了“天青色”这一色泽,这也是汝窑发展中最为独特的颜色,其价格以及收藏价值都是非常高的。从其制作的工艺上看,选用了名贵的玛瑙最为其最重要的原料、加上工匠工艺的精湛经过层层的提炼使其更釉色更加的明亮且多了一份莹润之感。

例如:汝窑烧制的天蓝釉刻花鹅颈瓶,从其纹饰上看,在其颈部位置以及腹部的位置刻花了莲花纹;从其器物的色泽上看,色泽较为的饱满且施釉较为的均匀,杂质较少;从其造型上看,敞口、鼓腹圈足是其最主要的特色,虽然底部圈足露胎却不影响它的价格,被称之为“中国稀世珍宝”。

天蓝釉的瓷器烧制工艺较为的复杂且烧成率较低,流传至今完整的天蓝釉瓷器少之又少,做为一件刻花的瓷器其工艺、造型、釉色都是上乘的,其价值也是非常之高,收藏在河南省博物院内。像这样的天蓝釉瓷器其价格是非常高昂的,虽有许多仿品但是在色泽上、工艺上、釉层上以及最后的呈现上都有着较大的差别,收藏价值较低。

斗彩瓷器特征及拍卖成交价格


中国瓷器命名,往往有着非常独特的韵味。而“斗彩瓷器”中的“斗彩”,就是因为其本身的釉彩相辅相成,有“霜女素娥斗婵娟”的诗意,也有艺术上的撞色相配,对比强烈,能呈现极为惊艳的艺术效果。那么斗彩瓷器应该怎样去鉴赏呢?

首先,斗彩瓷器有另一个名称:“逗彩瓷器”,它使用的两种彩料各有特色,一个是明晰清新的釉下青花一个是明丽夺目的釉上彩,两相结合,是斗彩瓷器的一个重要特点。所以在鉴赏的过程中,应当关注这两种烧造方式不同的釉彩的结合情况。斗彩瓷器的两种釉彩往往是上下相呼应的,釉上彩之下的釉面平滑,映出其下的青花,颜色鲜明,如果遇到模糊不清的青花纹饰,则很可能不是真品斗彩瓷器。

而在历史上,明代就已经有窑口开始烧造斗彩瓷器了。但此时的斗彩瓷器烧造工艺还不成熟,特别是因为斗彩瓷器对于窑口的温度、气氛都有很高的要求,先画青花挂釉,入窑第一次;烧造完成后在釉面上绘制彩料,进行第二次烧制。工序复杂且要求繁多,出窑的成品少,除了名窑口几乎无窑敢烧,所以也从另一个角度保证了斗彩瓷器的质量。尤其是明成化年间的斗彩瓷器,更是值得玩赏。

而成化年间的斗彩瓷器,除了器型较小外,本身的艺术价值是非常高的。在小巧玲珑的器具之上,颜色鲜明的彩料夺人眼目,但是由于时代审美倾向,这一时期的斗彩瓷器纹饰都偏向稚拙,甚至有些孩童之气。这在成华斗彩鸡缸杯中表现得淋漓尽致,瓷胎极为轻薄,光可鉴人;而釉面又极为平整光滑,非常好地表现出了釉上彩与釉下彩的交融,绘制图案也鲜明精美,别有意趣,在拍卖行中拍出了天价。

总而言之,斗彩瓷器的鉴赏需要从三方面下手,首先瓷胎细薄,釉面光滑,其次釉上彩与釉下青花交相辉映,配合得当,且彩料明艳,;最后要看纹饰,斗彩瓷器的纹饰具有稚拙之气,即使是清仿明的瓷器也是如此。只要把握这几个要点,就能够很好地鉴赏斗彩瓷器了。

八宝纹瓷器图片及拍卖成交价格


瓷器纹饰中,八宝乃吉祥之典范,既有中国传统文化的欢腾富贵,又有“取意八方”的美好寓意,所以八宝纹瓷器也有被称之为八吉祥纹瓷器。那这八宝具体是指的哪八宝呢?又应该怎样去鉴赏八宝纹瓷器呢?

首先,八宝纹瓷器有一个显著的特点,那就是画面极为煊丽,八种吉祥物堆叠组合而成。这八种吉祥物各有千秋,法轮庄严而宝盖华丽,莲花端丽而宝伞秀逸,金鱼灵动而宝瓶流丽,法螺淡雅而盘长精美,所有的吉祥物都是佛家的经典象征,寓意美好吉祥,并且在排列中也有一定的规律,不是随意组合的,需要重视其画面布局与瓶体造型,如果这几种吉祥物已经稍显堆砌,则可以用火珠来代替其中某一种吉祥物,以达到纹饰的整体和谐。可见,在进行八宝纹瓷器的鉴赏时,从纹饰的特征下手,是一大要领。

同时,八宝纹瓷器相较于其它瓷器,与藏族的民族绘画是息息相关的。所以在藏族的传统绘画中,八宝纹瓷器这样精美的组合纹饰常常被用于壁画与刺绣中,反应用于瓷器,则有别样的异域风情。譬如在吉祥纹的绘制中,色彩搭配极为鲜明,偶有几何立体感的纹饰细节,极为精美,从这个角度来说,八宝纹瓷器鉴赏时还应该考虑其审美源流,与藏族传统绘画结合起来进行鉴赏,更能体验其美感。

最后,从八宝纹瓷器的历史源流上与窑口上来说,由于其与佛教与藏族的双重特性,所以有专门的窑口来烧造八宝纹瓷器。尤其是景德镇窑口所出的八宝纹瓷器,非常重视瓷器通体的气派与纹饰的上下组合,元神端庄,优美华丽,八吉祥纹的搭配极为巧妙,繁而不乱,精而不俗。因此,景德镇窑口所出的八宝纹瓷器教之其它窑口所出的瓷器,更为精美,流通过程中也不添老旧之抬,色愈鲜,形愈雅,收藏价值极高。所以八宝纹瓷器的鉴赏也应该看其窑口。

总之,八宝纹瓷器的鉴赏,首先就应该从瓷器纹饰的细节着手,要重视其画面布局与瓶体造型,好的八宝纹瓷器会使用火珠代替某种吉祥物以达到纹饰的整体和谐;同时还应该考虑其审美源流,与藏族传统绘画结合起来进行鉴赏,更能体验其美感;其中景德镇窑口所出的八宝纹瓷器元神端庄,优美华丽,是极具收藏价值的。

素三彩瓷器特点及拍卖成交价格


中国瓷器的色彩都有着极为生动的名称,其中“素三彩”就是一个颇具有代表性的名称,甚至有很多收藏爱好者会好奇,素三彩瓷器是什么样的瓷器呢?瓷器中有“素三彩”,那么有“荤三彩”吗?

首先明确一点,“素三彩”瓷器之所以被称之为“素”,是因为其中所采用的颜色虽包罗万象,却唯独没有红色。这是因为,在中国古代的传统文化意象中,只有红色为“荤色”,其余不是红色的颜色则是“素色”。所以顾名思义,素三彩瓷器通体无赤色,以浅黄、淡紫、柔绿为主,有时候会只采用两种颜色进行组合,素雅优美,“素三彩”的名号不虚串。在这个前提下,可以说是存在“荤三彩”瓷器的,而广义上的“荤三彩”瓷器,就是带有红色的瓷器。

除此之外,素三彩瓷器的“素”,还在于其坯体的“素”。由于素三彩瓷器在加之绘制之前都是直接采用的生坯,并没有进行前期的装饰与划刻,极为简洁洗练。后期的装饰也是较为简单的,往往是通过绘制花纹进行装饰,譬如常见的梅兰竹菊、山水花鸟等等,虽简洁亦不乏古典优美。尤其是加入黑白元素的素三彩瓷器,装饰以梅花,枝干苍劲而花朵清高,独具美感。

以传统的审美眼光来看,素三彩瓷器颜色选择较为素雅清淡,虽有独特的美态,但相较于以红色为主的瓷器,终究少了几分富贵煊丽。所以明代的素三彩瓷器在宋代素三彩瓷器的基础上,进一步发展,扬长避短,多采用深色,同时要二次施釉,一层釉料上再次叠加一层釉料,要求的工艺极高。但效果也极好。特别是梅瓶,以绿釉打底,施以墨釉,呈现出极有风韵与层次感的墨色,配合以梅花纹饰,观赏性极佳,是难得的素三彩瓷器。

由此可见,素三彩瓷器指的就是通体不带红色、并且是用素坯进行绘制的一种瓷器。因为在中国古代的传统文化意象中,只有红色为“荤色”,其余不是红色的颜色则是“素色”,所以带红色的瓷器也可以被戏称为“荤三彩”瓷器。而明代的素三彩瓷器因为其风韵独特并且层次感分明,具有极高的观赏价值与收藏价值。

梅瓶瓷器及拍卖成交价格


梅瓶是中国古瓷中常见的一种造型,是对小口、短颈、丰肩、窄胫一类造型瓷瓶的统称。

元青花萧何月下追韩信梅瓶,市场估价:500000000;起拍价:30000000,成交价RMB685440000元。口部短小,肩腹部浑圆,下腹部瘦长,平底。通体绘有青花纹饰,肩部绘杂宝及缠枝牡丹花纹,牡丹可谓花中之魁,象征“雍容华贵,大气超凡”;整件器物造型端庄、稳重,胎质洁白致密,青花发色苍翠浓艳,而瓶中所绘人物的生动神情尤其精彩:萧何策马狂奔时的焦虑、韩信河边观望的踌躇不定、老艄公持桨而立的期待,都被表现得淋漓尽致。而空白处则衬以苍松、梅竹、山石,显得错落有致。纹饰宜人漂亮,青花用料浓淡相宜,发色明丽,富有层次感,周身散发着美器的光泽,绘有象征“身份尊贵、帝王之气”宝莲纹,堪称元末明初青花瓷中的绝品佳作。。像这样的青花梅瓶全世界只有三件,一件收藏于江苏省南京市博物馆,系该馆的“镇馆之宝”号称十亿元不卖,一件仍在海外下落不明。这是其中一件。

由于梅瓶造型独特,声名远播,因而受到人们长久喜爱,其造型还远播到朝鲜半岛和日本。

2.元青花缠枝牡丹纹梅瓶,梅瓶小口,带盖,圆唇外卷,短颈,丰肩,肩下渐收,圈足。主体部分饰上覆下仰的盛开牡丹纹各一周,牡丹纹为青花地上绘饰白色轮廓线及圈点纹。辅助纹饰为如意纹、花卉等图案。成交价RMB  456,993,600元。

梅瓶流行于南宋时期,并且在当时发展兴盛,创新创造了多种多样的造型。宋代梅瓶各地瓷窑都有烧制,但以景德镇青花梅瓶最为精湛。

3.明永乐 青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶,成交价RMB  138,301,200元。

梅瓶最初是作盛酒或其他液体的用器,其造型挺秀、俏丽,宋时称"经瓶",明朝以后被称为梅瓶。“梅瓶”这一雅称,直到清末《陶雅》一书中才出现,其得名有几种说法,其中民国初年许之衡《饮流斋说瓷》较为可信,该书解释为:“梅瓶,口小而项短,肩极宽博,至胫稍狭折,于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦骨相称,故名梅瓶也。”

4.元 釉里红云龙纹大口梅瓶,成交价RMB  117,955,500元。

早些时候,朋友家中拆迁得一瓶,自行查阅古典,研究数日,其后告知于众,为宋代吉州窑梅瓶。

5.青花珐琅彩墨彩粉彩缠枝花卉纹梅瓶,成交价RMB  74,152,000元。

我不解,深究其来历,他给我讲解道,这瓶的制作工艺为支钉垫烧,瓶内修胎的是蛛丝拉纹,由古玩典籍得出,为宋代吉州窑口烧制的梅瓶,价居高位。

6.元 青花云龙纹大口梅瓶,成交价RMB  72,588,000元。

后于拍卖行买卖时,专家指出,该瓶并非南宋吉州窑所制,宋代时候,梅瓶没有此瓶的造型,虽装饰方法相似,都有一个延续性,但这个物件是属于清代北方地区的民间制品,而且是一个实用器。

7.元代 青花云龙纹梅瓶,成交价RMB  56,304,000元。

通过专家的讲解,知晓了支烧不是鉴别梅瓶的方法,因为支烧工艺一直到现在都被广泛应用于民间陶瓷,鉴别梅瓶应当依据其年代、器形、装饰以及修胎工艺,全面考究才可以进行判别。

8.雍正 粉彩花鸟纹梅瓶,成交价RMB  55,269,000。雍正官窑型制严谨硕大,气势夺人,其胎质坚挺,釉色莹润洁白,所绘荷塘美景,荷叶或舒或卷,莲花或静静盛开,或含苞待放,绘饰疏朗有致,自然流畅,显示出雍正官窑瓷器最高工艺水准,极具收藏价值。

对于梅瓶的价格,专家也给出了讲解,当下梅瓶市场前景尚好,少则数十万,多则上千万,不过市场上的宋代梅瓶流通甚少,多为清代仿制,其价格远低于宋代梅瓶,所以在此提醒广大梅瓶爱好者,收藏需谨慎。

9.清乾隆 黄地青花折枝花卉梅瓶,本品端庄典雅,挺拔饱满,外表装饰宣窑黄地青花之釉彩,以撷其苍妍璀璨之华贵。腹部主题纹饰为上下交错的三组折枝花果纹,花卉者芬芳盈枝,风姿绰约,果实者,饱满丰硕,寓意吉祥。运笔苍健,点染深沉,颇获宣青神髓,肩部和胫部绘就细密的莲瓣蕉叶辅助纹饰铺陈出宣窑青料苍雅浑厚的观感,又与主题纹饰疏朗清雅的布局形成鲜明对比。青花纹饰之外皆敷设黄彩,色泽匀净明亮,极见精准细致,犹如青花纹饰镶嵌其中。底部圈足修整细腻,白釉莹美似玉,抚之极其温润,中心书写“大清乾隆年制”六字篆书款,笔道清晰规整,“乾”字写法为典型唐英榷陶时期之风格,由此可断本品为唐窑之物。成交价RMB  59,800,000元。

10.粉彩山水福(禄)鹿纹梅瓶,成交价RMB  47,271,900元。

11.元代 青花鱼草纹梅瓶,成交价RMB44,877,600元。

12.明永乐 青花瑞果纹梅瓶,小口卷边,短颈,丰肩,敛腹,浅圈足。通体青花纹饰,肩上绘莲瓣一周,腹饰上下两层折枝花果纹饰,上层为桃、石榴、海棠,下层为樱桃、枇杷、荔枝。近足处饰蕉叶纹,花纹间加青线。青花呈色浓艳,有深蓝色结晶斑,线条略为晕散。盖子为明末制品。成交价RMB  42,335,760。

13.清 斗彩穿花龙凤纹梅瓶 ,成交价RMB48,800,000元。

14.明永乐 青花折枝瑞果纹梅瓶,成交价RMB 38,141,200元。短颈圆唇,弧肩丰盈,下腹渐敛。青花绘寿桃、石榴、山楂、荔枝、枇杷、樱桃六组折枝果纹,写生淡雅,花实饱满,枝叶茂密。肩足分别画俯莲及仰叶纹。底涩胎不施釉。

15.元代 青花铜鎏金掐丝珐琅人物故事纹梅瓶,成交价RMB29,587,200元。瓶口加镶波浪形口缘掐丝珐琅冠,冠边及底座同饰蓝地白波纹及折枝番莲花间隔梅花朵纹饰。器肩两侧各加象头形耳一只。短颈,六方腹,矮圈足。颈底与肩各饰凸陵纹一道。颈饰缠枝花纹一道,肩及底边各饰莲瓣纹一周点边,其上矮短下则长形。器腹画花卉图人物一周。底为掐丝珐琅三足座。

清代天蓝釉瓷器图片及拍卖成交价格


天蓝釉是从天青演变而来的一种高温色釉,在清朝的康熙年间开始烧制,因为它的颜色浅且发蓝,像极了天蓝色,因此而得名。天蓝釉因为在其原料中具有着铜、铁、钛等金属元素所以烧制出的成色非常的稳定,光润度较高且可以与豇豆红相媲美,在康熙时期由于是初步的烧造所以都是小件的文房用具,直到后期的雍正、乾隆时期才出现瓶、罐等其他形状。

蓝釉瓷器最早在唐三彩就开始烧造了,经过几朝的发展,直到康熙时期才迎来了全盛时期而天蓝釉就刚好在这一时期被世人所熟知,产量也是非常高,主要用来朝廷、皇家贵族的使用,由官窑烧制的占大多数,在其瓷器的釉层上有厚薄之分,薄的犹如玻璃一般,厚的则较为的厚实,光泽度就没有薄的成色好,其颜色是以茄皮紫色为主。在官窑中的天蓝釉瓷器具有着色泽鲜艳、做工精细、玻璃光泽度高是它所独有的。

由于天蓝釉色泽较浅,凭借其色就透露出一丝高贵、淡雅之气,整体的器型其釉质非常的细腻且做工较为的均匀,虽然有模仿明朝宣德年间的孔雀蓝釉色泽偏蓝,施釉不均匀,但是产量不多很少。例如:北京故宫博物院收藏的天蓝釉暗花饕餮纹螭耳尊,其外观上有着使用尖状工具刻画成饕餮纹,线条非常的纤细且清晰,线条的流通感十分的强,是为数不多在天蓝釉瓷器中的精品。

天蓝釉瓷器在造型上十分丰富,在其瓷器的底部是以白釉为主,且在其上刻有“大清康熙年制”六字三行的字样,没有边栏,这也是进行天蓝釉辨别的主要方式之一,因为有着深、浅两种色泽,浅色的产量较多,有在其口沿涂酱汁的、也有其天蓝釉瓷器外底与其器身颜色统一的天蓝釉瓷器,其价格也是非常高昂的,收藏价值也非常高。

作为名贵品种的天蓝釉瓷器,由于烧制难度较大,只有官窑进行烧制所以存世量较少。现在我国的瓷器市场上天蓝釉瓷器受到的关注度是非常高的,一方面是因为它的外观,光润度非常高,在其釉色上也是其他瓷器所不能比拟的,另一方面是因为原料的提纯掌控难度较大,市面上成功的天蓝釉瓷器很少,在价格以及收藏价值上会高出很多,随着时间的流失它的价值以及它所包含的文化会使它的价格变得更加的高昂。

出现的天蓝釉瓷器仿品在署年款的时候一般是六字三行,外围就是青花双线圈,另一类是青花篆书六字三行,没有边栏,现代的仿制在其刻画上就有着非常大的差别,其次是在成色上、刻画的工艺上不及康熙时期的烧制,发展到乾隆时期之后天蓝釉瓷器的造型以及产量大量的减少,开始走向了下坡路,天蓝釉瓷器的兴盛时期也留在了康熙时期。

咸丰瓷器鉴定及拍卖成交价格


清朝咸丰时期,共持续了十一年,为清朝历代持续时间最短的。这个时期国家政治腐败,经济衰退,官窑基本停烧,民窑也受到战争影响。今天我们就来具体说说,怎么鉴定清代咸丰朝间生产的瓷器。

清代总体来说,是中国制瓷史上的集大成时期,其制瓷水平达到了前所未有的高峰。但到了咸丰朝,在太平天国农民起义和外国列强纷至沓来等一系列内忧外患的冲击下,清王朝国力衰落已极。咸丰五年,景德镇御窑迫于战乱而停烧。

首先是咸丰瓷中有一部分和道光瓷很难区分,事实上帝王虽已更跌,但制瓷、制瓷工匠并无任何改换。从总的情况来看咸丰瓷和乾隆、嘉庆瓷比较,显得胎质疏松,波浪釉明显。

第二是咸丰朝的单色釉器,以霁蓝、天蓝、芸豆红、粉青、仿均、仿哥、甜白、绿釉、茶叶末釉为多见。其中以仿哥堆花工艺、茶叶末釉,蓝釉描金最为突出。其仿宣德白釉盘,细沙底、刻咸丰官款。

第三咸丰青花并无特殊之作,其仿康熙、仿乾隆的青花瓷器已算上品,成色比较稳定。一般制品青色比较暗淡,釉里红器则多浅淡。虽然青花质量不及前朝,但是其中也有制作精美的,数量稀少导致存世数量更少,沿用古话“物以稀为贵”,咸丰时期的精品青花还是具有一定收藏价值的。

第四是咸丰的彩瓷以粉彩为主,其特征之一是多用雪青紫色。压凤尾纹的轧道工艺已少见,乾隆、嘉庆时期盛行的“万花堆粉彩器”也几乎绝迹。粉彩多白底绘画,器物边口部分往往描金,但精致之作较少。另外斗彩制品极少,所见斗彩和道光官窑器相似。官窑制品有少数小件器,民窑器则粗俗不堪。

最后是咸丰官窑款识:咸丰官窑款改变了前朝以六字篆书款为主的局面,而以“大清咸丰年制”六字楷书青花款为主。多数为两行六字,无边框、在少数官窑粉彩器上也有六字篆书款,亦有抹红款、刻款和少数描金款。

此外,藏友也需注意,因咸丰五年景德镇被战争破坏,所以传世官窑瓷品均为咸丰五年前制。因此由于咸丰朝的官窑器少,民窑器因战争动乱,传世亦少,所以传世的官窑器物显得尤为珍贵。

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