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明清黄釉瓷器的品种及宫廷配用

明清黄釉瓷器的品种及宫廷配用

古代黄釉瓷器 古代黄釉瓷器鉴别 乾隆黄釉瓷器鉴别

2020-11-14

古代黄釉瓷器。

一、黄釉瓷器概说

我国古代的颜色釉瓷器以其迷人多变的色彩,丰富的象征意义而给人们留下品味不尽的韵致,黄釉瓷器正是这其中最具贵族气质的一朵奇葩。

明弘治 黄釉双耳尊

在古代社会中,黄色具有极为特殊的象征意义,尤其是明清两代对黄色的使用则有更为严格的限制,据《明史??舆服制》记载:洪武二十四年(1391年)规定“官吏衣服、帐幔,不许用玄、黄、紫三色”,英宗天顺二年(1458年)再度重申禁令,将黄色服装的禁止范围扩大到皇族以外所有人的身上。又《明英宗实录》卷一六一载:“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷……首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不以告者,连坐。”由此可见,不仅衣服不许用黄颜色,就是黄色的瓷器也是绝对不许民间私自生产的。到了清代,黄色在皇族内部的使用也是有着相当严格的等级规定的,任何人不得僭越。

明正德 黄釉碗 广东省博物馆藏

明万历 黄釉五彩双龙纹盘 广东省博物馆藏

黄釉瓷器除了作为陈设观赏、日常生活的用器外,还是宫廷祭祀用器。《大明会典》“器用”一章叙及祭祀用器时曾提到:“洪武元年,多以金造……二年祭器皆用瓷……嘉靖九年,朝廷规定四郊各陵瓷,圜丘青色,方丘黄色,日坛赤色,月坛白色。”以青、黄、红、白四色主祭天、地、日、月。清代沿用明制。但明清两代对黄釉瓷器的使用也略有不同,明代的黄釉瓷器主要是作为皇室的祭器,在传世品中祭祀用瓷所占的比重很大,明代的方丘即清代的地坛,它和明清两代的社稷坛,所用的主祭器物都是黄釉器物,如故宫博物院收藏的明弘治黄釉牛头尊,也称“牺尊”(图二),这种器形与乾隆十三年(1748年)奉敕编著的《皇朝礼器图式》中的地坛正位尊的形制基本一致,与故宫博物院所藏的乾隆黄釉牛头尊大致一样,说明这种器形是分属明代方丘和清代地坛或社稷坛的正位祭器。

黄釉瓷器是氧化铁或氧化锑为呈色剂,用氧化气氛中烧成的釉色。瓷器上纯正的黄釉,始自明初洪武年间,到弘治时期达到历史上的最高水平,明晚期曾一度停烧,直到清顺治时期,才又恢复烧制,康熙雍正乾隆三朝的黄釉瓷主要是以仿宣德和弘治黄釉瓷为主。在沿襲明代黃釉的基礎上,勇於創新,把暗刻、劃、印、雕等各種裝飾工藝以及釉上彩繪共同運用到黃釉瓷器上,豐富了黃釉瓷器的品種,壹改單色黃釉瓷以素取勝的面貌,形成黃釉瓷發展史上的又壹個高峰,晚清時期則以光緒黃釉瓷為代表,精品多為光緒朝慈喜太後禦用的官窯瓷器。由於“黃”與“皇”諧音,故成為皇家至尊之色,惟皇帝才能使用。

清雍正 淡黄釉瓶 北京故宫博物院藏

黄釉的滥觞期在唐代,其时黄釉瓷器发色不稳定,也较为粗糙,故只在民间使用,在当时并不神秘,也不特别名贵。但值得注意的是,毕竟唐代离现在已很遥远,物以稀为贵。对于十分稀少的、带有当时信息遗存的黄釉瓷器,当然会有很高的价值。

辽 黄釉绿彩刻花莲菊纹盘 首都博物馆藏

辽 黄釉龙柄洗 首都博物馆藏

永乐、宣德时期虽烧制瓷器众多,但成熟的黄釉瓷因刚烧制成功,因此,黄釉瓷并不多见,传世品更加少见。

明永乐朝黄釉葫芦执壶

弘治时期最著名的品种是黄釉,换句话说,弘治的黄釉瓷器是明代最著名的品种之一。其黄色娇嫩如鸡油一般,人称“鸡油黄”。器型主要有盘、碗、尊等。这一时期的黄釉瓷与成化时期的黄釉相比,颜色深,釉面光亮,似一泓清水,较之成化时期那类泛白的淡黄釉显得深且厚。與正德、嘉靖時期的黃釉相比顏色要淺淡,可以說弘治時期的黃釉深淺適中,恰到好處,因此在陶瓷歷史上常把它作為明代黃釉的典型。

明弘治 黄地青花折枝花果盘

明正德、嘉靖黄釉变深,为“鹅黄”和“麦芽黄”。比“麦芽黄”深者,又称“蜜蜡黄”。除单色黄釉外,还出现以黄釉为地,在花纹上加施绿釉。这种绿彩图案花纹大多在器胎上刻为图案轮廓,再施绿彩,也有青花、礬红并列一器的制品,如黄地黄花和礬红地黄彩釉图绘等制品,款识也为青花六字二排双圈楷书款。

二、明清时期黄釉瓷器的主要品种

1、浇黄釉瓷器,以氧化铁为呈色剂烧造而成。

2、米黄釉瓷器,也是以氧化铁为呈色剂烧造而成。

3、淡黄釉瓷器,又称蛋黄釉、柠檬黄、西洋黄瓷器,是以氧化锑为呈色剂烧造而成。

清乾隆款 蛋黄釉白里七格带盖颜色盒

4、鸡油黄瓷器,是因为这种黄釉瓷器的釉色近似鸡油而得名。

三、黄釉瓷器在皇家的配用

封建社会尊卑有序,等级森严。皇家对颜色釉瓷的垄断,也抬高了官窑颜色釉瓷的身价,限制了民窑颜色瓷的发展。清代色地釉瓷的使用,以法典的形式更加明确地固定下来,成为祖制,不得僭越。

《大清会典》记载宫中在用瓷方面,不但祭器的形式有严格规定,日用瓷的颜色、纹饰和数量也按宫廷中人员身份、等级加以明文限制。《国朝宫史》卷十七记载了后宫用瓷标准:

皇太后“黄瓷盘二百五十,各色瓷盘百;黄瓷碟四十五,各色瓷碟五十;黄瓷碗百,各色瓷碗五十。”

皇后“黄瓷盘二百二十,各色瓷盘八十;黄瓷碟四十,各色瓷碟五十;黄瓷碗百,各色瓷碗五十。”

皇贵妃“白里黄瓷盘四,各色瓷盘四十;白里黄瓷碟四十,各色瓷碟十五;白里黄瓷碗四,各色瓷碗五十。”

贵妃“黄地绿龙瓷盘四,各色瓷盘三十;黄地绿龙瓷碟四,各色瓷碟十;黄地绿龙瓷碗四,各色瓷碗五十。”

嫔“蓝地黄龙瓷盘二,各色瓷盘十八;蓝地黄龙瓷碟四,各色瓷碟六;蓝地黄龙瓷碗四,各色瓷碗四十。”

贵人“绿地紫龙瓷盘二,各色瓷盘十;绿地紫龙瓷碟二,各色瓷碟四;绿地紫龙瓷碗四,各色瓷碗十八。”

常在“绿地红龙瓷盘二,各色瓷盘八;五彩红龙瓷碟二,各色瓷碟四;五彩红龙瓷碗四,各色瓷碗十。”这段文献清楚的表明除了皇帝、皇太后、皇后可配享纯黄釉瓷,皇贵妃可用里白外黄瓷外,其余人等均不得使用黄釉器物。此时的黄色已成为帝王之色,黄釉瓷器顺理成章地成为帝王的御用瓷。

此外,皇帝对巩固自己江山基业有特殊贡献的文、武重臣,颁赏一件黄色马褂,以示恩宠,嘉以殊勋,受领之人三叩九拜,山呼万岁,感激涕零,无限风光,世代相袭。可见黄色的至尊、至贵。

下图: 北京故宫博物院库房传下来的黄釉瓷器整理

黄太后、皇后用黃瓷碗

皇貴妃用白里黃瓷碗

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黄釉瓷器图片及价格


黄釉早就在唐朝时期出现了,但是正色的黄釉出现还是宋朝汝窑的高温黄釉,明朝时期黄釉又有了新的发展。传统意义上的黄釉有两种,一是以三价铁离子着色的石灰釉,属于高温釉、二是以含铁的天然矿物为着色剂,属于低温的黄釉,特别是明清时期的黄釉都是以铁为着色剂的铁黄,通过氧化焰低温烧制而成,色泽呈黄色,温润度以及光滑度较高以及釉面的透光度较强,犹如璞玉般的质感。

低温黄釉瓷器烧制量较多,具有着着色力较强,色泽较为的鲜艳,装饰纹样较为的多样,有刻花、划花等各种类型。而淡黄则为其中的一类,在清代康熙时期的珐琅彩料中开始出现,主要用来烧制淡黄色的瓷器,釉层的透明度较高,釉色黄稍重,但是在其制作的工艺上以及提炼的技术上都得到了较大的进步。

而发展至乾隆时期时,釉色中加入了玻璃白,使其色泽呈现为淡黄色,大多都在一色釉器上。通常都是通过高温氧化焰烧制,釉色较为的黄润,带着黑色或黑褐色的斑点,犹如鳝鱼的皮色,烧制量也较多,但是现今存世量较少,收藏价值也较大。

在我国古代铁结晶釉中的一个重要品种有茶叶末,属于高温的黄釉,釉色上的呈现特色较为明显呈失透的黄绿色,在其瓷器上会从暗绿的底色犹如茶叶般的细点,有一种浓浓的古朴、亮丽、清新之感。在唐朝时期茶叶末黄釉出土的瓷器,色泽上亮丽感较强,瓷器的纹样装饰较少,大部分都是纯色状,典雅、高贵之感较为的浓郁。

以乾隆、雍正时期的出土产品为例,乾隆时期是烧制最为成功的,在其釉色的呈现上黄绿色的混合装,常常成为绿者称茶、黄者称末,而雍正时期则是黄绿选一,没有同时出现过,釉色上偏绿色的较多,在瓷器上会出现古铜的锈色,这是在瓷器上很少出现的,色泽具有较大的特色,淡雅、高贵之感散发的淋漓尽致。

黄釉色瓷器在瓷器史上的出现时间较短,之初在釉色的呈现上以及工艺上都处于发展时期,而中后期则是将黄釉这一品种发展传播量较大。现今的瓷器史上,制作精良、工艺特色、纹饰刻花的黄釉瓷器较少,市面上很少见到,只有在大型的拍卖会上才难得一见,足以可见黄釉瓷器的珍贵性,存世珍品较少也是它收藏价值较高的原因之一,更是因为它独特的色泽以及呈现给观赏者一种独特的感觉,犹如不可亵玩物,高高在上之感。

“皇气”逼人的明代宫廷黄釉瓷鉴赏


黄釉瓷在古陶瓷艺术中占有很重要的位置,黄色一向是帝王专用色,黄釉瓷器更是明清宫廷用瓷,决不许民间使用。即使在叛乱不断的嘉靖时期,也严禁民间使用,民窑即使可用金彩,也不可以用黄釉瓷。

黄釉瓷分为分高温釉和低温釉两种,以适量的铁为着色剂,在氧化气氛中烧制后呈现黄色,到清代时在烧制的黄釉中加入了玻璃白,呈色较明代亮且白,无明代的娇嫩之感。黄釉的烧制有两种方法,一种是在素坯上直接施黄釉然后再烧制,另一种是在已烧制的白釉器上施黄釉。

瓷器上纯正的黄釉始于明永乐年间,以后各朝均有烧制,为宫廷专用瓷。明代黄釉瓷可以分为明早期、明中期、明晚期三个时期。

明早期黄釉瓷因稀珍受宠

永乐黄釉色淡,釉面薄,无肥润感,目前只见过出土之物,未曾见有传世品。宣德黄釉瓷也多以出土器为多,器型多以碗、盘、高足杯为主。宣德黄釉瓷施釉到底,置于桌上不见圈足露胎,釉面肥厚,釉色娇嫩,素面无纹饰。与此时期的宣德瓷器一样,黄釉上多出现桔皮纹。

宣德朝虽烧制瓷器众多,但成熟的黄釉瓷刚试烧成功,因此,在宣德朝黄釉瓷并不多见,传世品更加少见。近年来随着景德镇御窑厂龙珠阁出土了大量的宣德瓷片,一些宣德黄釉瓷片大量流入市场,被藏家一抢而空,现在已千金难求一片了。目前有据可查的宣德黄釉拍品共有三件上拍,只有在2004年春拍中北京华辰的明宣德娇黄釉撇口盘以132万元的价格拍出,而其它拍品由于种种原因而流拍。

明中期黄釉艺压群瓷

成化、弘治、正德三朝的黄釉瓷相似,考古发现最早的“娇黄釉”出现于成化朝,但由于此时期的数量有限,且没有传世品存世,所以不为人知。近年来景德镇御窑厂遗址中出土了少量的成化黄釉碎片,外底面往往有烧成后加刻的“甜”字。后仿的成化黄釉瓷可以根据成化时的小巧器型风格和那独有的成化款即可辨别。但要注意大多真的黄釉瓷都有用过的痕迹,外底面往往有烧成后加刻的“甜”字。

弘治时期的黄釉是最负盛名的,也是整个明代黄釉烧制最成功之作。这时的黄釉是用浇釉的方法施在瓷胎上的,所以称为“浇黄”,又因为它的釉色娇嫩,淡雅,光亮如鸡油,又称为“娇黄”、“鸡油黄”。娇黄是两次烧成的低温釉,因而偶而能见铅质银色光泽,后世多有仿弘治娇黄釉的伪品。

在后世仿制的黄釉瓷中以康熙仿的最像,但康熙朝多落本朝款。弘治瓷乃至整个明中期的瓷器都有两个特点,第一个特点就是底部塌凹,特别是盘碗之类的器物。这一缺陷性特点在后世仿品中很难仿制的成功。第二个特点是弘治器物底足稍矮,底足白釉发灰或泛青色,不可能非常洁白。再者,弘治瓷都落本朝款,弘治款格局,大眼一看有一个特点,要么上大下小,要么下大上小,还有一种情况,“弘”向右上方倾斜,“治”字向左方向倾斜,而且“治”字的“水”旁有点倾斜,一般藏家都有这个概念,民国以前仿品多没有倾斜,而民国以后仿品刻意追求这种相似,容易走眼,但仔细看去,后仿款的字往往比弘治款过于阳刚。

正德黄釉继承弘治之作,但不如弘治黄釉那样浅淡而嫩,显得较深而老,弘治瓷上所具有的那两个特点在正德黄釉瓷上也有表现。一般区别正德黄釉瓷与弘治瓷的标准很简单,从款上就可直接看出,如果是瓷片,那就须从釉色深浅上进行辨别。

首都博物馆藏有一件弘治娇黄釉盘,口微撇,圈足,胎质细腻,造型端庄、大方,釉面黄润光滑、晶莹透澈。圈足内有青花“大明弘治年制”六字款。可以作为弘治黄釉的标准器。

明中期三朝在黄釉瓷的基础上还大量烧制了黄釉青花、黄釉绿彩、黄釉红彩、黄釉紫彩等黄釉彩瓷,这些瓷器在明以后也多有烧制。明中期的黄釉青花、黄釉绿彩瓷最具特色,其中以黄釉青花花果纹盘和黄釉绿龙纹盘为代表。明晚期黄釉瓷繁琐中见精美。

嘉靖黄釉一般都比弘治娇黄釉稍深,釉面似有不平感,但也有极淡的,而且有的釉面却极匀润。器物大多为素面,也有细线刻划纹装饰。以六字青花楷书款为多,如果黄釉器器底施黄釉,则肯定为刻款。万历黄釉传世品少见,所见碗类黄色较深,无娇黄之感。传世品中曾见有器里白釉,碗心绘青花双圈,器外壁刻划双龙戏珠纹,书两行六字青花楷书款的万历黄釉器。此时期的黄釉瓷普遍不耐看,而且此时期的黄釉彩瓷因嘉靖帝崇尚道教而大量生产,其工艺繁琐,图案呆板,无神态,但也有精美者面世。在2001年翰海春拍中,一只明嘉靖黄釉赭彩龙盘曾以72.6万元拍出。

黄釉瓷仿品层出扰乱市场

明代黄釉瓷多为使用器,只有一部分用作祭祀之用,很少用于观赏。因此,在明代传世的黄釉瓷中都有用过的痕迹。后世仿品中为了仿制出用过的痕迹而多用硬物划伤釉面来作伪。对于这种高仿品藏家不可大意,笔者曾于2004年12月份在景德镇佳洋公司标本室中见到过一只仿的水平较高的嘉靖黄釉碗,不论釉色、款、底足,都仿制的极像,虽在釉伤上笔者曾有疑问,但笔者还是一度走眼,认为是嘉靖之物。后来在与李辉柄老师交谈中,李老师给我指出了其仿制的不足之处,器型上过于规整,不似嘉靖之器。后来在遇到此类黄釉器时,笔者就多留了个心眼。在文物这一行,收藏者都知道单色釉是最难鉴定的,像上面那件是高仿品,在鉴定时要从各方面入手去鉴定。目前在市场中还有一些仿制水平较差的仿品,这些仿品多仿明中期、明晚期的黄釉彩瓷,此类仿品大多黄釉过于黄,彩过于浮于釉面,且过于大红大绿,很不和谐,此外在器形、底足、款上都极不成功,很易鉴别。

黄釉瓷分等级决定价值

黄釉在明清两代皇室中的使用是有规定的,不是任何人都可以使用的。据史料考证,在明代皇宫中,器里外都施黄釉的瓷器为皇太后、皇后的用具;皇贵妃则用器物内壁为黄釉,外壁为普通透明釉的器物,贵妃用黄釉绿龙器或黄地绿 龙器;嫔妃用蓝地黄龙器;贵人则不可以用黄釉器。因此我们在投资黄釉瓷的过程中,对认知黄釉瓷的种类很重要。不同的黄釉瓷代表不同的等级,但我们同时还要从稀有性上进行投资,比如一些黄釉彩瓷,在黄釉彩瓷中,绿彩瓷价格略低外,而其它黄釉彩瓷级别虽低,但因存世量有限,在艺术品市场中并不多见,且工艺繁琐反而价高一些。

在黄釉瓷市场中,比较常见的明代黄釉瓷品种主要有单色釉黄釉盘、黄釉青花器、黄釉绿彩瓷。

单色黄釉瓷首推弘治朝

单色黄釉瓷中市场价值较高的是弘治黄釉瓷,其以引人入胜的色调吸引了藏家的眼球,此时期的黄釉瓷流入市场的数量相对大一些,形成了一股不小的投资热潮。据统计,目前上拍的明代黄釉瓷共有125件,而仅弘治、正德两朝的黄釉瓷就有61件,几乎占到了50%。

但在市场价值上,正德朝的黄釉瓷还是和弘治的黄釉瓷有差别,正德黄釉不如弘治黄釉器耐看,所以市场价值并不是太高,一般的盘、碗之类的市场价在十万左右。而如盌之类的器物的价格则略高一些。此外像宣德的黄釉瓷和成化的黄釉瓷因市场上少见,而价格高扬,也为藏家所追逐。

黄釉青花器以精美征服藏家

明代黄釉青花器是在青花瓷器的纹饰之外用黄釉满填作底色,再经二次烧成。此品种从宣德传至嘉靖时期,弘治时的黄釉青花盘,其黄釉凝厚光亮,青花色调黑蓝,器型及纹饰与前朝基本相同。青花色调宣德、成化的色重,正德青花与弘治相似,但青花色泽仍显黑蓝。

黄釉青花器以明中期的黄釉青花花果纹盘最为有代表性,明晚期并不多见,在清三代多有仿制,其中康熙、乾隆两朝仿制的最像。青花花果纹盘有两种基本装饰纹样,盘内壁画荔枝、枇杷的,盘心画石榴花一枝, 外壁画番莲花;盘内壁画石榴、葡萄的,盘心画玉兰花一枝,外壁画牡丹花。这种把黄蓝两种色调共存于一种器物上的艺术品更受当今收藏家的喜爱。在目前的拍卖中,有数据可查的黄釉青花器只有两件拍器,但都以高价成交,且都在四年以前成交,而近四年来并不见有黄釉青花器现身拍场。据估计,1996年翰海秋拍中以286万元成交的明弘治黄釉青花花盘目前的市场价值至少在千万元以上。

其实黄釉青花的存世量并不少,许多博物馆都有黄釉青花器的展品,而流入市场的却并不多。黄釉瓷的艺术价值早已为文物界所共识,普遍认为此时期的黄釉青花的价值高于明中期的青花器。例如在台北故宫的藏品中所藏的弘治白地青花仅有89件,而黄地青花则为289件,比前者多出两倍有余。因此在市场上所见的黄釉青花瓷将是精品中争夺的焦点,这也势必带动黄釉青花器的升值。

黄釉绿彩瓷以工艺抢占市场

黄釉绿彩瓷以黄釉为地,用绿彩在雕刻好的暗龙纹等纹饰上彩绘,造型品种比较单一,图案纹饰多以龙纹为主,器型多以盘,碗为主。永乐,宣德时期彩龙纹凸起于釉面,弘治时期的外壁绿彩敷色薄而淡,呈色泛黄,嘉靖时期,不如前几朝精细,但器型品种纹饰内涵均丰富起来,且工艺繁琐,对清代黄釉绿彩器产生一定的影响。

明代黄釉绿彩瓷在烧制时十分严格,不容有误,在传世和出土中都曾有一些白釉留白地龙纹器,其制作方法是在胎体上先刻出龙纹,施透明釉时留出龙纹的部分,高温烧成后,由于露胎部分的氧化作用,呈现出白釉火石红色龙纹的情况。这些器物都是白釉绿彩器和黄釉绿彩器的半成器或者废弃品。笔者曾在景德镇看到过一件白釉白地龙纹器,这种器物刻的十分精美,但龙纹却是四爪龙纹,这在当时是十分允许的,当然被作为废品消毁。此类器物在近几年的拍场中多有见到,价位在十万左右,如有四爪龙纹器价会更高一些。 此外,嘉靖时期的黄釉彩瓷的艺术价值也较高,也很值得投资。此时期最为出名的是嘉靖黄釉绿彩龙纹器和黄釉多彩云龙纹器,这些器物全身带着“皇气”,为藏家所欣赏。

明代黄釉瓷在市场中的总量相对来说还是很少的,能现身拍场的更是少之又少,而此类器物身上所具有的艺术价值、历史价值和不平凡的经历给收藏增添了乐趣。如果在拍场中确定了此类器物的真伪性应立即出手,将其纳入手中,其升值空间不可限量!

明清官窑瓷器的品种


明、清官窑瓷器,品种繁多,精彩纷呈。成熟于元代的青花瓷,各期皆有杰作,并以瓷入画,有水墨青花的美誉;釉里红瓷更得明初皇家喜爱;五彩瓷乘宋、元红、绿彩之序,出现了釉上蓝彩的新工艺;斗彩之花于明宣德朝初绽,在明成化朝、清雍正朝两度怒放;当人们还在欣赏五彩瓷的古韵时,珐琅彩已携着大西洋彼岸的异国风情,款款而来;粉彩瓷则并五彩瓷与珐琅彩瓷之美,于康、雍、乾盛世涉入瓷海,其后一领瓷业风骚二百余年......彩瓷令人目不遐接,颜色釉瓷亦琳琅满目,以雅致简约亮丽匀静的风姿闲步于瓷坛。

釉下彩瓷

釉下彩瓷是直接在瓷坯上绘画,然后入窑在1300℃左右的高温下一次烧成的彩瓷。

青花瓷

青花瓷是以钴为着色剂,直接在胎上绘画,再罩以透明釉,经约1300°C的高温一次烧成的蓝白相间的彩瓷,其主要产地在江西景德镇。景德镇在元代就生产出成熟的元青花,当时是外销瓷。明代永乐、宣德二朝的官窑青花瓷,以深沉的发色为特征,是继元青花后的青花瓷的第二个高潮期。明成化朝青花瓷以如脂如玉的白釉配淡雅的青花发色,相得益彰,是其第三个高潮期。清康熙青花瓷,以亮丽的色彩,浓淡分层的水墨效果,将戏曲传说的美丽、唐诗宋词的意境再现于瓷画,是青花瓷的第四个高潮期,也是最高成就期。青花瓷还繁衍出数十个小品种,如青花金彩、青花五彩、黄地青花等。

釉里红瓷

釉里红瓷是以铜为着色剂的高温釉下彩瓷,始见于元代。它与元青花是釉下彩瓷中的姐妹花。明洪武时期,釉里红瓷、青花瓷与白釉瓷平分官窑瓷秋色,釉里红瓷甚至有过之而无不及。明正统朝以后,数朝都未烧制出成功的釉里红瓷。直至明末,釉里红的烧制技术得以恢复,并在清代康熙朝、雍正朝官窑二度重放异彩。

青花釉里红瓷

青花与釉里红共烧的瓷器称青花釉里红瓷,元代始见。青花用钴绘画,而釉里红则用铜作着色剂,都要烧出好的色泽来,十分不易。但清代雍正朝完全可以做到绿叶配红花,且两者呈色皆佳。

釉下三色瓷

釉下三色瓷又称釉下三彩瓷、釉里三色瓷。它是清康熙时期创制的新品种,数量较少。三色为釉里红、青花、豆青釉或米黄釉。前二者以绘画形式表现,豆青釉色极淡,近于白色,往往做辅助纹饰,似印章上的薄意雕。造型多见花觚、天球瓶、笔筒。

釉上釉下结合彩瓷

釉上釉下结合彩瓷的制作需先烧好青花瓷,再于上彩绘,最后经1000℃左右的中温、800℃左右的低温烘烤而成。

斗彩

明清御用黄釉瓷有哪些分类?


明清御用黄釉瓷有哪些分类?明清两代时处封建社会末期,君主集权达到顶峰,一个显著表征便是森严的等级。除皇帝高高在上唯我独尊外,外朝官宦细分九品十八阶,内宫后妃名目繁多,尽皆泾渭分明。不仅如此,中国古代避帝王名讳之习由来已久,无论皇亲贵戚还是庶民百姓均须严从,少有例外。同样道理,由于谐音之故,“黄”逐渐演变成一种神圣的颜色,专为皇室所垄断,其范围涵盖了日常生活中的方方面面,所有臣民弗得僭越,否则便会有性命之虞。翻检有关瓷器烧造的明清史料,此类记录可谓屡见不鲜。

明清两代时处封建社会末期,君主集权达到顶峰,一个显著表征便是森严的等级。除皇帝高高在上唯我独尊外,外朝官宦细分九品十八阶,内宫后妃名目繁多,尽皆泾渭分明。不仅如此,中国古代避帝王名讳之习由来已久,无论皇亲贵戚还是庶民百姓均须严从,少有例外。同样道理,由于谐音之故,“黄”逐渐演变成一种神圣的颜色,专为皇室所垄断,其范围涵盖了日常生活中的方方面面,所有臣民弗得僭越,否则便会有性命之虞。翻检有关瓷器烧造的明清史料,此类记录可谓屡见不鲜。

唐英写于雍正十三年的《陶成纪事碑记》对景德镇御窑厂制瓷品种作了集大成的总结,其中各类黄釉彩瓷器有数种之多。如果从烧造原理上对其中的御用黄釉瓷器进行区分,则可分为铁黄釉和锑黄釉两种。

一、铁黄釉

以铁为着色剂,在低温氧化气氛中烧成。明洪武朝即有烧制,此后明清两代历朝延烧,几乎从未间断,是为黄釉瓷器中的大宗和主流品种。

洪武黄釉瓷未见完整器传世,景德镇珠山御窑厂遗址和北京地区均曾出土过这一时期的黄釉盘残片。内里施白釉,外壁施黄釉,色泽较深,见有细微开片,近足处一圈积釉呈深黄色,外底无釉,火石红较重。内壁印云龙纹,内底刻三朵云纹排成“品”字状,装饰风格同洪武青花、矾红彩云龙纹盘一致。

永宣时期的黄釉器以盘类居多,内外均施黄釉,外底施白釉。此时制作工艺较之前朝有所改进,不再直接施釉于涩胎上,而是先挂一层甜白釉,烧成后再覆盖黄釉,釉面往往显得浅薄,色泽淡雅,橘皮纹现象较为明显。除盘类外,景德镇珠山还见有宣德黄釉梨形小壶出土。

成化黄釉盘碗较之永宣又有了显著进步,造型规整,釉面匀净肥润,色泽有深浅之分,为其后弘治黄釉的登峰造极奠定了坚实基础。

弘治黄釉瓷被后人誉为明清之冠,除了釉色超凡绝伦的原因外,还在于此时突破了品种上的局限,开始出现诸如牺耳尊、绳耳尊、飘带耳尊等体量较大的琢器。由于名气太大,尽管此前各朝已然采用浇釉法施釉,但每每提及“浇黄”之名,人们首先想到的总会是弘治黄釉。和成化器相比,弘治黄釉的釉色更显娇嫩,宛似鸡油,故又称作“娇黄”、“鸡油黄”。弘治黄釉瓷以素取胜,不事雕琢,唯多用金彩,施之于清澈如水、莹润若酥的釉面上,尤显富丽堂皇。

正所谓盛极而衰,正德黄釉虽承继了前朝遗韵,却怎么也烧不出弘治时期的味道和感觉,其黄色较之弘治器略深,有干老之嫌。嘉靖黄釉釉色更深,娇嫩之感已逊许多,鲜有质量上乘的佳作。隆万两朝黄釉器釉色浓郁,釉层较厚,釉面不平,工艺水平明显难逮成弘时期。明末二十多年间,社会动荡,战乱频仍,御器厂辍烧停工,黄釉瓷器再无只片存世。

清朝定鼎北京后,迅速恢复御窑厂,重启窑火,顺治时已有黄釉器生产,釉色偏深,与晚明时期相仿。康雍乾三代,黄釉瓷器海量烧制,釉面光亮,淡雅匀净,工艺水平十分精湛,堪与弘治黄釉相媲美。嘉庆以降,黄釉器质量渐趋低劣,但较同时期其他色釉品种仍高出一筹。

二、锑黄釉

以锑为着色剂,同样在低温氧化气氛中烧成。锑黄是康熙年间从西洋引进的釉料,在康熙珐琅彩瓷器上多有使用,甚至被大面积用作地色。雍正时期,御窑厂成功运用其创烧出新的黄釉品种。由于呈色浅淡幽雅,具有粉质感,所以这种黄釉被称为淡黄釉,又因相似之故,亦名柠檬黄釉,唐英在《陶成纪事碑记》中提到的“西洋黄色器皿”即指这一品种。锑黄釉的釉层为乳浊状,透明度较差,具有与铁黄釉截然不同的风格特点。锑黄以雍正朝制品为最佳,且由于釉料珍稀,烧制技术难度较大,故烧成数量极其有限,可谓件件珠玑。乾嘉以后,锑黄釉瓷器几乎不再生产。

与红釉、蓝釉、青釉瓷器相比,黄釉瓷器的色泽区分并不十分显著。饶是如此,好事的文人墨客仍充分发挥想象力,给黄釉总结出林林总总的雅称。许之衡在《饮流斋说瓷》中列举黄色有鹅黄、蛋黄、密蜡黄、鸡油黄、鱼子黄、牙色淡黄、金酱、芝麻酱、茶叶水、鼻烟、菜尾、鳝鱼皮、黄褐色、老僧衣之别,划分极细,当然这其中包含了未在本文谈论范围内的结晶釉瓷器。许氏并对这些黄色作了简易明了的说明:“黄亦宣德时所尚之色,其时色深,有同密蜡,故有宣黄之称。至嘉靖始夹青花,色同鱼子。深者又别之为鸡油黄矣。康熙以后,专尚淡黄,统称蛋黄也。其稍深者谓之熟蛋黄,稍浅者谓之生蛋黄……”需要说明的是,颜色的深浅程度无法量化共识,所以不同的人面对同样的黄釉瓷器会生发不同的感官刺激,难免见仁见智,莫衷一是。

同样是民国年间成书的《瓷鉴》中亦多处谈及黄色,并在鉴别真伪方面提出了独到见解,兹选录于下,以为参考。

鱼子黄色,发明于雍正,兴于乾隆。雍正时之鱼子黄,其釉润而且细,其色宛如煮熟之鸡蛋黄。釉中有柳纹开片。至乾隆之鱼子黄,其釉厚而且粗,釉中所有开片多系格纹,其纹亦不若雍正之细,惟其色尚与雍正无异耳。——“鱼子黄”条

明时之黄,有纯似金箔者,有纯似松香者。松香之黄后人尚能仿造,惟不能造金箔之黄耳。康熙之时,虽似金箔而其色略淡。至于雍正后发明一种浆黄料釉,遂与鱼子黄之色同矣。至黄色之玻璃釉,乾隆时固仍似金箔也。若新造之物,其色或黄中发绿,或略发红,且黄釉亦略混,与天然之金箔黄其光润透亮迥乎不同矣。——“黄色之分别”条

鱼子黄之旧者,其色干黄,其釉滋润,开片纹内亦不发黑,与新者全然相反。新造者之釉,其色淡而发灰,或黄中发绿,或黄中发青,其亮亦系火光。——“鱼子黄色之分别”条

以上对明清两代皇室御用黄釉瓷进行了简要论述,很多方面都没有展开甚至没有涉及,如皇家祭祀方丘和地坛使用的黄釉器,又如同样是景德镇御窑厂烧制的米黄釉器,再如各类形形色色五花八门的黄地彩绘器或色地黄彩器等等。总之,皇天后土,率皆为黄,黄釉瓷器以其尊贵典雅气质彰显着特殊的艺术魅力和丰实的文化内涵,令人心生敬慕。

明清官窑瓷器品种


明代和清代是青花瓷器和五彩瓷器发展的顶峰时期,也是中国瓷器工艺最高的时期,代表着中国瓷器发展的最高峰,这两个朝代瓷器创烧的品种也最多。有政府督办的官窑瓷器。

明、清官窑瓷器,品种繁多,精彩纷呈。成熟于元代的青花瓷,各期皆有杰作,并以瓷入画,有水墨青花的美誉;釉里红瓷更得明初皇家喜爱;五彩瓷乘宋、元红、绿彩之序,出现了釉上蓝彩的新工艺;斗彩之花于明宣德朝初绽,在明成化朝、清雍正朝两度怒放;当人们还在欣赏五彩瓷的古韵时,珐琅彩已携着大西洋彼岸的异国风情,款款而来;粉彩瓷则并五彩瓷与珐琅彩瓷之美,于康、雍、乾盛世涉入瓷海,其后一领瓷业风骚二百余年。彩瓷令人目不遐接,颜色釉瓷亦琳琅满目,以雅致简约亮丽匀静的风姿而闻名。

釉下彩瓷

釉下彩瓷是直接在瓷坯上绘画,然后入窑在1300℃左右的高温下一次烧成的彩瓷。

青花瓷

青花瓷是以钴为着色剂,直接在胎上绘画,再罩以透明釉,经约1300°C的高温一次烧成的蓝白相间的彩瓷,其主要产地在江西景德镇。景德镇在元代就生产出成熟的元青花,当时是外销瓷。明代永乐、宣德二朝的官窑青花瓷,以深沉的发色为特征,是继元青花后的青花瓷的第二个高潮期。明成化朝青花瓷以如脂如玉的白釉配淡雅的青花发色,相得益彰,是其第三个高潮期。清康熙青花瓷,以亮丽的色彩,浓淡分层的水墨效果,将戏曲传说的美丽、唐诗宋词的意境再现于瓷画,是青花瓷的第四个高潮期,也是最高成就期。青花瓷还繁衍出数十个小品种,如青花金彩、青花五彩、黄地青花等。

釉里红瓷

釉里红瓷是以铜为着色剂的高温釉下彩瓷,始见于元代。它与元青花是釉下彩瓷中的姐妹花。明洪武时期,釉里红瓷、青花瓷与白釉瓷平分官窑瓷秋色,釉里红瓷甚至有过之而无不及。明正统朝以后,数朝都未烧制出成功的釉里红瓷。直至明末,釉里红的烧制技术得以恢复,并在清代康熙朝、雍正朝官窑二度重放异彩。

青花釉里红瓷

青花与釉里红共烧的瓷器称青花釉里红瓷,元代始见。青花用钴绘画,而釉里红则用铜作着色剂,都要烧出好的色泽来,十分不易。但清代雍正朝完全可以做到绿叶配红花,且两者呈色皆佳。

釉下三色瓷

釉下三色瓷又称釉下三彩瓷、釉里三色瓷。它是清康熙时期创制的新品种,数量较少。三色为釉里红、青花、豆青釉或米黄釉。前二者以绘画形式表现,豆青釉色极淡,近于白色,往往做辅助纹饰,似印章上的薄意雕。造型多见花觚、天球瓶、笔筒。

釉上釉下结合彩瓷

釉上釉下结合彩瓷的制作需先烧好青花瓷,再于上彩绘,最后经1000℃左右的中温、800℃左右的低温烘烤而成。

斗彩

斗彩瓷有广义、狭义两个概念,广义斗彩瓷指各种色彩相拼逗的彩瓷。现在一般所言斗彩瓷,专指其狭义概念--先在坯上用青花细线条勾出纹饰的边,上白釉,然后入窑高温烧制,所成瓷器称淡描青花,再于线条内填色,最后入炉,经中温或低温烘烤而成的彩瓷。由于各种颜色所需温度不同,所以,有时需复烧多次。成化官窑的斗彩瓷十分名贵,其中又以"天"字罐和鸡缸杯为最。由于两朝皇帝的喜好一致,故清雍正朝多仿明成化斗彩瓷。

青花五彩瓷

青花五彩瓷是广义上的斗彩瓷。清康熙朝以前的五彩瓷中的蓝彩用青花表现,所以称青花五彩,最早见于明代宣德年间。完整器仅见于西藏萨迦寺保藏的官窑梵文莲池鸳鸯纹碗。景德镇珠山御窑厂也出土了三件同纹饰的碗、盘,但它们是作为次品打碎的,可见萨迦寺所藏碗的珍贵。当时,宣德皇帝承袭永乐皇帝的做法,不惜花费巨大的财力、物力,厚待西藏的法王、大国师,安定西藏的政局。青花五彩梵文莲池鸳鸯纹碗应该是为此意图而做之物。

釉上彩瓷

制作釉上彩瓷,须先经1300℃的高温烧成白釉瓷,再于上绘画,最后经烘烤而成。

五彩瓷

五彩瓷是以多种彩料绘画的釉上彩瓷,五彩是泛指。明早期的五彩器不多,色彩也较单调,主要有红、绿、黄三色,而以红、绿彩为多。明代至清康熙早期,以青花五彩(晚清时期被称为古彩)形式表现。清康熙年间是五彩的鼎盛期,此期发明了釉上蓝彩和黒彩,五彩成为纯粹的釉上彩。除原先的白地五彩外,还有以黄、黑、米色、豆青色为地的五彩瓷,造型以大型民窑器为多,多以戏曲故事为绘画题材。

素三彩瓷

素三彩瓷因不用红色,而以黄、绿、紫三色为主要色彩,故名。三色是统称,有时仅用紫、绿两色。官窑素三彩瓷始于明代成化朝,成化官窑素三彩香薰是所见最早的一件官窑素三彩佳器。明正德和清康熙两朝是素三彩瓷的鼎盛期。清康熙素三彩瓷中还有许多小品种,如雕地素三彩、虎皮斑彩等。

珐琅彩瓷

珐琅彩瓷是清官窑最名贵的品种,烧制的时代在康、雍、乾三朝。珐琅是用硼砂、玻璃粉、石英加铅、锡等氧化物后,制成的一种涂料。烧制珐琅彩瓷须先在景德镇烧好极细的白瓷,运到北京紫金城内,再由宫廷画师用进口的珐琅料绘画,最后入炉以 750℃左右的温度烘烤而成。它是宫廷玩物,民间难得一窥。康、雍、乾三朝的珐琅彩瓷各有特色。康熙年间的以色地为多,上面绘着极有立体感的花卉纹;雍正朝的多以白釉为地,器物的一侧绘工笔画,另一侧书与画面相配的诗文;乾隆朝的上乘康、雍二朝,还出现一些以西洋人物为题材的纹饰。民间将乾隆朝继承雍正风格的珐琅彩瓷称为\"古月轩\"。雍正珐琅彩瓷中还有用单色蓝。红彩绘画的品种。珐琅彩瓷的底部都有款,精品为料款。

粉彩瓷

粉彩瓷始于康熙朝,发展于雍正时期,盛于乾隆年间,此后,一直为清代釉上彩之首要品种。粉彩瓷由于在原料中使用了含砷的玻璃白,在描绘纹样时表现出浓淡层次,有粉质感,故名。因雍正、乾隆时期吸收了珐琅彩用油调彩料的\"洋”法,故乾隆朝的官窑粉彩瓷又有洋彩之称。粉彩瓷,雍正朝的最为秀美,乾隆时期的多用色地,且纹饰布局繁缛,题材画必有意,最为精细。

水墨五彩瓷

水墨五彩瓷仅光绪官窑有见,器型多为花盆。它是学习元代黄公望而创制的一种以水墨勾线,以淡赭石渲染的山水人物画。它以中国画入瓷画,先用浓淡相间的黑色釉上彩料,在白瓷上勾勒线条,再染上淡赭和极少的水绿、草绿和淡蓝等彩,并题跋留名,然后用低温烘烧而成,使瓷画的效果与纸绢浅降彩画相似,所以有水墨五彩一名。可能是慈禧太后青睐色彩浓艳的粉彩瓷,而不喜欢这种相比之下色彩淡雅并作诗题跋,带有文人气息的品种,故作品数量极少,在官窑之作中未成气候,但它却滥觞了清末民初的浅降彩瓷。以至于以景德镇\"珠山八友\"为代表的一批作者所绘制的浅降彩瓷画,在当时的瓷坛上名燥一时。

颜色釉瓷

官窑颜色釉瓷除了做日用品、陈设器外,另一个重要用途是祭祀用瓷。《钦定皇朝礼器图式》中记载,地坛及社稷坛用黄釉瓷、月夕坛用白釉瓷、朝日坛用红釉瓷,非常严格。特别值得一提的是,自明代宣德朝起,官窑就有仿制宋代五大名窑的传统,这种时尚在清雍正朝尤甚,由此创制出许多让人爱不释手的颜色釉瓷。

高温颜色釉瓷

高温颜色釉瓷是在1200--1350°C温度下一次烧成的。明代永乐、宣德、成化和清康熙、雍正、乾隆六朝的官窑高温颜色釉瓷品种繁多。祭(霁)红釉是明永乐、宣德时期官窑的名瓷,因其釉汁晶莹似红宝石,故又有宝石红釉之称。清康熙郎窑红釉瓷、豇豆红釉瓷也是高温颜色釉瓷中的精品。除红釉外,还有蓝釉,翠青釉,(甜)白釉,酱釉,冬青釉,仿宋代名窑的青灰釉、天青釉、白釉、青白釉、(高温)黄釉等等。

中温颜色釉瓷

中温颜色釉瓷的制作,需要先烧成涩胎瓷,再上釉,最后在900--1200°C 的温度下二次烧成。孔雀绿釉、毡包青釉、矾红釉都是中温釉。孔雀绿釉最早见于磁州窑。明宣德官窑乘古而制,孔雀绿釉是其名贵品种,在明成化、弘治、正德等朝和清代前期也有烧造。毡包青釉的釉色较祭蓝釉发紫,釉面浑厚。它于康熙官窑始烧,是清代各朝的传统品种。矾红又称铁红(其着色剂为铁)、抹红(上釉的工艺为抹法)。它即可作釉又可做彩,是中国古瓷中最早的釉上彩,宋加彩的红色即是。明正德、嘉靖、隆庆年间因祭红釉难烧,而皇家祭祀必用,故曾下令烧矾红瓷以代。

低温颜色釉瓷

烧制低温颜色釉瓷亦需先烧成涩胎瓷,然后在700--900℃的温度下二次烧成。品种见黄釉、胭脂红釉、茄皮紫釉、瓜皮绿釉、水绿釉、粉红釉等,其中黄釉瓷的数量最多。自明宣德朝以后,黄釉瓷器是黄帝、黄后的日用品,也是祭祀用器,当然也是各朝官窑必烧之物。各朝官窑黄釉器的色泽,以弘治朝的为最。因为,首先量大且色泽一致,说明当时工艺已过关;其次色泽娇美,有"鸡油黄"之称,也因用浇釉工艺,有"娇黄"之美誉。

窑变釉瓷

窑变釉是釉汁在窑内发生化学变化后形成的,外观上表现为各种釉色相间相融,色彩变化新奇。清代窑变釉品种主要是仿钧釉和炉钧釉。仿钧釉即仿宋代钧窑的釉色。炉钧釉始于雍正朝,是低温釉。制作时,先高温烧好涩胎瓷,再施釉,最后入 800--900°C的炉内,两次烧成。因它的釉是二次入炉烧成的,且釉面仿宋代钧窑窑变,故名。炉钧釉瓷多见于清雍正、乾隆两朝。

结晶釉瓷

结晶釉内含明显的结晶体。结晶釉的产生是因为釉内含有足量的结晶体物质(如赤矿),当釉熔融而处于饱和状态后,又逐渐冷却时,这些结晶体物质便由非结晶态转为结晶态,它们夹在釉面中,表现的很明显。清代结晶釉品种因其色泽被称为茶叶末釉、鳝鱼黄釉、蟹壳青釉等。它们都是雍正、乾隆两朝的名品。

怎么鉴别黄釉瓷器?


怎么鉴别黄釉瓷器?

黄釉,是以氧化铁、氧化镁、氧化锡为着色剂,在氧化气氛中烧成的釉色,也称铁黄,最早出现在汉代釉陶上。商周原始青瓷、汉代越窑青瓷器上多见一些釉色偏黄的制品,严格地说,这不属于黄釉,仍属于青釉,或称为青釉中的青黄色釉。而在陕西等出土的釉陶器上,主要为绿釉陶器、褐釉陶器,偶见黄釉陶器。

汉代黄釉多有杂质,还不是一种纯正的黄釉,应该说可能仅仅是窑工们烧窑时因火候与配方的原因,偶尔出现的,属于一种偶然窑变的产物。就是因为这偶然窑变的原因,汉代黄釉陶,就颇有历史工艺价值。唐三彩、辽三彩上也有深浅不同的黄褐色釉,也属于窑变之产物。

黄釉还分低温黄釉和高温黄釉。瓷器上的高温黄釉,多为普通的民窑制品;而瓷器上的低温黄釉,多为官窑制品,非常珍贵。瓷器上纯正的低温黄釉,作为在烧成的瓷坯上两次入窑烧成的装饰釉,出现在明宣德年间。明成化、弘治黄釉达到历史上的最高水平,清三代官窑黄釉精美,而乾隆后期黄釉则进入衰弱期。

明弘治黄釉颜色较浅,称为“娇黄”,其器壁较薄,器底施白釉,白釉肥厚微呈绿色;器型多见直口盘,盘的曲度不大,为官窑器,器底有青花六字二排双圈楷字款。

明正德、嘉靖黄釉变深,为“鹅黄”和“麦芽黄”。比“麦芽黄”深者,又称“蜜蜡黄”。除单色黄釉外,还出现以黄釉为地,在花纹上加施绿釉。这种绿彩图案花纹大多在器胎上刻为图案轮廓,再施绿彩,也有青花、矾红并列一器的制品,如黄地黄花和矾红地黄彩釉图绘等制品,款识也为青花六字二排双圈楷书款。

清代康熙黄釉釉质细而晶莹,似鸡油,故又称“鸡油黄”。康熙黄釉器出现黄釉胎子上加刻各种图案花纹之工艺。图案花纹烧成后隐现于黄釉内。同时还出现堆塑纹饰。如官窑器中的黄釉龙耳杯和堆塑的杯碟,颇为精细。

清代雍正黄釉除承袭前朝有“鸡油黄”的单色釉和黄地绿彩制品外,还出现了黄釉地施加粉彩的图案。官窑典型器为黄地粉彩十六孩碗和加粉彩云鹤云彩盘、碗。清雍正还出现了“粉黄”,黄釉中含粉较重,色浅而失透。有的粉黄在浅黄色中微泛青色,犹如“鸡蛋黄”,故又称“蛋黄”。

明清黄釉仿品仿明代施釉不肥而稀薄,露胎处无氧化铁的黄褐色,有的则黄褐色呈微红状;仿清代康熙鸡油黄施釉不均,釉色呈浓淡,有的泛现微青色,仿清代雍正粉黄釉质过厚,且多烧成橘皮状,釉面出现细小点子凹入。

新世纪前后新仿品总体特征:仿清三代黄釉胎质过细如白粉状,釉色比较嫩。仿明弘治黄釉胎骨偏重,黄釉器以青花为工业氧化钴原料。渗入胎骨,仿民窑器,粗劣,仿官窑器,精细,但缺乏一种硬质之光泽。

黄釉瓷器拍卖记录


最近,很多人都在讨论黄釉瓷器,说这种瓷器的美让自己沉醉,讨论这种瓷器的娇让人痴迷,议论黄釉瓷器拍卖的价格,让人震惊。今天,小编也和大家来聊一聊黄釉瓷器,看看这个瓷器到底有什么魅力。

说到黄釉瓷器,实际上最早的创烧时间是在唐代,据说是当时在安徽和河南的一个窑口,叫淮南寿州窑、河南密县窑,这两个窑口都曾烧制过黄釉瓷器。但真正的黄釉瓷器还要说汝窑,这种黄釉瓷器在明代之前发展缓慢,到了明代之后才有了飞速发展的机遇。宣德时期的浇黄更是历朝历代都羡慕的存在。到了嘉靖之后,又出现了鸡油黄和鱼子黄两个品种,清康熙时期则发展出来了淡黄等。

黄色在古代有着独特的地位和象征,它是皇家的代表,唯有皇室之人才能使用,而普通百姓、贵族是不能使用的,因此,黄釉瓷器非一般人所能用。黄色代表尊贵,更独显奇特,它的娇嫩恬淡,它的温润风韵,让人为之痴迷。多年来,皇室一直控制黄色,因此,黄釉瓷器也成为皇室独享的瓷器,一般都在皇家御用或者是祭祀专用档次中。

黄釉瓷器的烧制方法游览中,一种是在烧好的白釉瓷器上涂上色料,再经过低温烧制,另一种则是直接在素坯上施黄釉,但是这种做法远不如前者,所以用的比较少。

那么,黄釉瓷器市场价格如何呢?下面是小编整理的几个弘治时期的黄釉瓷器拍卖记录,看过大家就明白了。

一、明·弘治黄釉青花栀子花纹盘,成交价格是724万元。

二、明·弘治黄釉碗,成交价格是253万元。

三、明·弘治黄釉盘,成交价格是232万元。

仅从这三个黄釉瓷器拍卖记录就能看出,黄釉瓷器的拍卖行情很高,市场价格也不低,基本都在百万以上,有的甚至达到千万。如此珍贵的瓷器,自然会受到大家的关注。不过,也正因为如此,黄釉瓷器的仿品非常多,很多古玩街看到的所谓黄釉瓷器都是仿品,看起来十分精品,逼真,但实际上都是假货,不值钱。还有一些为了提高仿品的可信度,会用一些真品瓷片加以融合,最终形成一个看起来似是而非的瓷器,这种 黄釉瓷器的鉴别难度大一些,需要警惕。

所以,小编也提醒想要收藏黄釉瓷器的藏家们,在面对黄釉瓷器收藏之时,一定要注意鉴定真假,对于不确定或者是凭感觉不好的瓷器,建议不要收藏。因为一般情况下,存疑的瓷器往往都是假货,除非你有百分百观点能论证,否则不建议收藏,以免经济损失惨重。

黄釉瓷器精品欣赏及拍卖成交价格:

1:明宣德黄釉撇口仰钟式碗,尺寸:15.2厘米,估价:HKD 10,000,000 ~ 15,000,000,成交价: HKD 26,980,000 ,成交时间:2012.04.04,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2012年春季拍卖会(一)。钤印款识:《大明宣德年制》款。

2:清乾隆黄釉划花「海水云龙」图长颈瓶,尺寸:12厘米,估价:HKD 7,000,000 ~ 9,000,000,成交价: HKD 9,380,000 ,成交时间:2012.10.09,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2012秋季拍卖会。钤印款识:《大清乾隆年制》款。

撇口,长颈,折肩,弧腹下敛,卧足。外壁划五龙,皆五爪,傲行于云烟火焰之间,蝙蝠伴飞,上有如意云头环饰口沿,下有波涛海水漫溢足上。当中有一正面龙,腾跃火珠之上,另有一龙,夺水而出,觊觎其珠。通体罩施黄釉,色近杏黄。底刻六字篆款。

3:明嘉靖娇黄釉金钟杯(一对),尺寸:直径12厘米,估价:RMB 3,800,000 ~ 5,800,000,成交价: RMB 9,085,000 ,成交时间:2016.06.07,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2016春季拍卖会。钤印款识:﹁大明嘉靖年制﹂款。

本品为一对,杯敞口,弧腹,圈足,,内外施黄釉,其釉汁肥厚,流淌自然,发色娇美,犹有“娇黄”风采。器型饱满庄重,品格不俗;底书“大明嘉靖年制”六字两行单圈楷书款,难得成对保存,尤显珍贵。黄釉是皇家控制最严格的一种釉色。“黄”与“皇”同音,因而黄色也成为皇家至尊之色,明清两代黄釉瓷器只有皇家才能使用。黄釉创烧于明初景德镇官窑,美称“娇黄”,形容其釉色娇艳。存世嘉靖时期黄釉杯,以撇口杯造型居多,且底部为施白釉落青花款之作;但如本品之铃铛杯造型,且底部亦施黄釉并落款者,宫中使用级别应远远高于在上述黄釉作品。

4:清雍正黄釉刻花海水龙纹天鸡钮合碗,尺寸:直径17.5厘米,估价:RMB 5,000,000 ~ 8,000,000,成交价: RMB 5,750,000 ,成交时间:2011.11.14,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2011秋季拍卖会。

钤印款识:“大清雍正年制”六字三行楷书款,雍正本朝。

撇口,深壁,折腹,圈足,外壁凸饰两道弦纹。外壁黄釉地线刻海水龙纹。器内施白釉,内心青花双圈内书“大清雍正年制”六字三行楷书款。盖呈覆斗状,上置天鸡钮。盖外壁黄釉地线刻海水龙纹,盖内施白釉,内心青花书“大清雍正年制”六字三行楷书款。此形制的碗加盖后与碗体上下相合,故称为“合碗”、“盖碗”。“合碗”盖面与碗的纹样一致,盖内与碗心的青花款识对铭,见有楷书或篆书款。“合碗”为明宣德时期创烧的新器形,品种多样,有青花釉里红、釉里红、红彩、青花红彩、蓝地白花、红釉及仿汝釉等,青花器常绘缠枝莲托八宝纹、云龙纹、折枝花纹、缠枝莲纹、海石榴等。清代雍正时期有仿制,传世品有青花、斗彩、蓝釉、蓝釉地白花制品,黄釉地刻花器极为罕见。天鸡是传说中的神鸟,最早见于晋代郭璞《玄中记》:“东南有桃都山,上有大树,名曰‘桃都’,枝相去三千里。上有一天鸡,日初出,光照此木,天鸡即鸣,群鸡皆随之鸣。”唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“半壁见海日,空中闻天鸡。” 晚唐的罗隐脍炙人口的寓言佳篇《说天鸡》:“扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。”古时,鸡司晨报晓,被看成黎明来临的吉兆。鸡被古人神化,先民们对于鸡的肖形神物的崇拜,成了吉祥的化身。鸡者,吉也!清朝的“康乾盛世”,天鸡的造型广泛流行,造办处曾以不同材质、不同工艺制造的天鸡形象,有玉器、珐琅、铜器等制品,似鸡若鸟的华美造型,用于宫廷陈设,以表达吉祥。均制作工艺精湛,生动传神,挺拔俏丽,为清代宫廷工艺的经典式样。康雍干时期御窑瓷器生产,不仅展现出康乾盛世帝王的审美意识,也代表了清代瓷器制作工艺的最高水平。杨献谷记有:“瓷品精进,无过清代康雍干之御窑。”端庄别致的造型、纤柔流畅的刻画与瑰丽明艳的黄釉浑然一体,展现了雍正御窑高超的制瓷技艺。《通典》注有:“黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也。”因“黄”与“皇”谐音,黄色是历朝帝王所崇尚的专属颜色,成为权利、尊贵的象征。黄釉瓷是皇家尊严的一种体现,被宫廷垄断,严禁民间使用。据清代文献记载,不同等级的皇室成员所使用的器物颜色、纹样与数量都有严格的规定。黄色龙纹的瓷器为天子用器,故此器应为雍正皇帝御用,弥足珍贵。

5:清嘉庆黄釉暗刻「苍龙教子」图天球瓶,尺寸:高29.5厘米,估价:RMB 3,000,000 ~ 4,000,000,成交价: RMB 5,520,000 ,成交时间:2019.06.05,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2019春季拍卖会。钤印款识:「大清嘉庆年制」款。

本品造型挺拔规整,长直颈,腹部浑圆,底部内挖成圈足,通体施黄釉,色近杏黄,釉层明润,颇具玻璃质感。釉下划刻 「苍龙教子图」,图中祥云迭现,形态各异,深得汹涌之象,但见五爪苍龙自祥云中探身而出,神情凶猛,身姿矫健,大有气夺千里之势。足胫处海浪翻滚,一幼龙字海水中跃起,与侧首下顾的苍龙深情对望。两龙神形俱佳,栩栩如生,相顾之际,更得以妙笔传示出浓浓的殷切之情。其制作工艺颇为不易,需在素胎上描绘底稿,再以锋利尖锥沿纹饰在素胎上刻划,工匠须有百倍信心,方能运刀如笔,使得纹饰生动流畅,刻花完成后,通体再施黄釉入窑烧造,方能成此佳器。苍龙教子图作为清宫御瓷装饰题材始见于雍正一朝,而到了乾隆后期及嘉庆初期,此种纹饰成为御瓷之中最寓特殊意义的一类,存世数量珍稀,寄托了乾隆皇帝对大清天下的下一任继承者的殷殷期望。大清自关外入主中原,于马上得天下,虽经康雍乾三朝盛世,基业甫定,但对乾隆皇帝而言,如何于诸皇子之中考察选取最佳者即太子位,关乎社稷安危,天下得失,他面临艰难的抉择和巨大的压力可想而知。乾隆三十八年,弘历秘密建储,决定皇位传给皇十五子永琰,即后来的嘉庆皇帝。如何培养继承人自然是弘历必须考虑的问题,虽然没有公开皇储身份,但是实际事务之中乾隆皇帝对永琰格外器重,已经暗示其储位所属,因而一直在教导和培养他。乾隆皇帝对「教子」行为的重视可以借后来其禅位之后对嘉庆皇帝实行的「训政」得以体现。训政,即是旧时皇帝退位为太上皇,嗣皇帝仍须禀承训示处理大政,即乾隆皇帝在禅位之后,朝中大事嘉庆皇帝仍需要聆听他的教诲,以免施政失当,此状况延续至嘉庆四年初乾隆皇帝驾崩为止。永琰忠厚老实、规规矩矩、重视仁孝,对乾隆皇帝的意旨一向言听计从,无疑最符合乾隆皇帝的训政目的。嘉庆二年,弘历已当了两年的太上皇,五世同堂,本该娱悦于山水之间,颐养天年,却依然朝夕牵挂着朝政,因此特意刻制了「归政仍训政」印章,告诫自己不可松懈培养继承人的重任,由此可见其对大清江山的重视,对嘉庆皇帝执政的关切。

6:明嘉靖娇黄釉仰钟杯,尺寸:直径12.3厘米,估价:RMB 3,500,000 ~ 6,500,000,成交价: RMB 5,405,000 ,成交时间:2019.12.04,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2019秋季拍卖会。钤印款识:「大明嘉靖年制」款。

明代御窑瓷器于颜色审美方面依然推崇“五色”审美观——黄、赤、绿、白、黑,纯正的五色于统治阶级别具意义,《明史•食货六•烧造》载:“正统元年……禁私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花诸瓷器,违者罪死。”其中又尤以黄色最为尊崇,代表皇家无上的至尊权利。至嘉靖一朝,因其藩王身份尤重正统形象,故而黄釉、龙凤等象征权力地位的御瓷颇受青睐,由皇帝本人授意烧造。王宗沐的《江西省大志•陶书》就曾记载“今器贡自京师者,岁从部降式造”。本品即为此类御瓷之代表。仰钟杯成对而存,敞口,弧腹,圈足,内外皆罩施黄釉,釉汁丰腴,发色娇美,犹有“娇黄”风采。存世嘉靖时期黄釉杯,以撇口杯造型居多,且底部为施白釉落青花款之作;但如本品之铃铛杯造型,且底部亦施黄釉并落款者,宫中使用级别应远高于在上述黄釉作品,尤显特殊而珍稀。

7:清乾隆鳝鱼黄釉六方贯耳尊,尺寸:高45.5厘米,估价:RMB 3,500,000 ~ 4,500,000,成交价: RMB 4,715,000 ,成交时间:2016.05.16,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2016年春季拍卖会。钤印款识:款识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

此瓶造型敦实大气,颈部装饰双贯耳,古意悠然。通体敷施鳝鱼黄釉,色泽苍雅静穆,光泽厚润柔和,圈足露胎处为黑褐色,以摹“铁足”之效果,底款为刻“大清乾隆年制”篆书。本品精致隽秀,釉色沈稳,为乾隆茶叶末釉之精品,器身光素不事雕饰,尤显温婉尔雅,其褐色出筋效果是最为与众不同之处,难能可贵,置于殿堂之中,可解思古之幽情,殊为难得。其色泽静穆深沈,富有天然韵致,体现古人非凡的审美情趣,相同器型亦有青花和其它单色釉传世。唐英于《陶成纪事碑》中关于鳝鱼黄釉记载为“一仿厂官釉,有鳝鱼黄、蛇皮绿、黄斑点三种”。清代内务府档案中记载乾隆皇帝曾多次过问厂官釉瓷器烧造的情况,最早记载是乾隆二年十月唐英奉命烧造“厂官釉收小双耳瓶”,而乾隆三年六月是档案记载规模最大的一次烧造,器形多达八种,可见乾隆对此类茶叶末釉色之钟爱。同类作品可见日本出光美术馆收藏。

8:清乾隆黄釉青花八宝纹抱月瓶,尺寸:高50厘米,估价:RMB 3,800,000 ,成交价: RMB 4,480,000 ,成交时间:2013.07.07,拍卖公司:北京中嘉国际拍卖有限公司,拍卖专场:2013年嗣臻艺术品拍卖会第一期。钤印款识:“大清乾隆年制”款。

小口、直颈,颈侧双耳,因瓶腹似圆月,故名,清代的一种瓷器。亦称“宝月瓶”。此瓶底为黄釉,黄釉上饰青花八宝纹,八宝纹为瓷器佛教纹样,为藏传佛教象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。八宝为:法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。黄釉鲜亮,青花发色浓郁,整体器型规整,端庄大气。底落“大清乾隆年制”款。

9:清雍正黄釉夔龙纹尊,尺寸:高13.6厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 4,180,000 ,成交时间:2006.06.26,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2006春季拍卖会。钤印款识:“大清雍正年制”楷书款。

说明:造型为大敞口,短粗颈,溜肩,垂腹,圈足。器内施白釉,器外为黄釉。釉下口沿及足墙模印回纹,器身模印变形夔龙纹。造型庄重,釉色娇艳,是雍正黄釉瓷器中的稀见品种。

怎么鉴定黄釉瓷器?


怎么鉴定黄釉瓷器?黄釉,是以氧化铁、氧化镁、氧化锡为着色剂,在氧化气氛中烧成的釉色,也称铁黄,最早出现在汉代釉陶上。商周原始青瓷、汉代越窑青瓷器上多见一些釉色偏黄的制品,严格地说,这不属于黄釉,仍属于青釉,或称为青釉中的青黄色釉。而在陕西等出土的釉陶器上,主要为绿釉陶器、褐釉陶器,偶见黄釉陶器。

汉代黄釉多有杂质,还不是一种纯正的黄釉,应该说可能仅仅是窑工们烧窑时因火候与配方的原因,偶尔出现的,属于一种偶然窑变的产物。就是因为这偶然窑变的原因,汉代黄釉陶,就颇有历史工艺价值。唐三彩、辽三彩上也有深浅不同的黄褐色釉,也属于窑变之产物。

黄釉还分低温黄釉和高温黄釉。瓷器上的高温黄釉,多为普通的民窑制品;而瓷器上的低温黄釉,多为官窑制品,非常珍贵。瓷器上纯正的低温黄釉,作为在烧成的瓷坯上两次入窑烧成的装饰釉,出现在明宣德年间。明成化、弘治黄釉达到历史上的最高水平,清三代官窑黄釉精美,而乾隆后期黄釉则进入衰弱期。

明弘治黄釉颜色较浅,称为“娇黄”,其器壁较薄,器底施白釉,白釉肥厚微呈绿色;器型多见直口盘,盘的曲度不大,为官窑器,器底有青花六字二排双圈楷字款。

明正德、嘉靖黄釉变深,为“鹅黄”和“麦芽黄”。比“麦芽黄”深者,又称“蜜蜡黄”。除单色黄釉外,还出现以黄釉为地,在花纹上加施绿釉。这种绿彩图案花纹大多在器胎上刻为图案轮廓,再施绿彩,也有青花、礬红并列一器的制品,如黄地黄花和礬红地黄彩釉图绘等制品,款识也为青花六字二排双圈楷书款。

清代康熙黄釉釉质细而晶莹,似鸡油,故又称“鸡油黄”。康熙黄釉器出现黄釉胎子上加刻各种图案花纹之工艺。图案花纹烧成后隐现于黄釉内。同时还出现堆塑纹饰。如官窑器中的黄釉龙耳杯和堆塑的杯碟,颇为精细。

清代雍正黄釉除承袭前朝有“鸡油黄”的单色釉和黄地绿彩制品外,还出现了黄釉地施加粉彩的图案。官窑典型器为黄地粉彩十六孩碗和加粉彩云鹤云彩盘、碗。清雍正还出现了“粉黄”,黄釉中含粉较重,色浅而失透。有的粉黄在浅黄色中微泛青色,犹如“鸡蛋黄”,故又称“蛋黄”。

明清黄釉仿品仿明代施釉不肥而稀薄,露胎处无氧化铁的黄褐色,有的则黄褐色呈微红状;仿清代康熙鸡油黄施釉不均,釉色呈浓淡,有的泛现微青色,仿清代雍正粉黄釉质过厚,且多烧成橘皮状,釉面出现细小点子凹入。

新世纪前后新仿品总体特征:仿清三代黄釉胎质过细如白粉状,釉色比较嫩。仿明弘治黄釉胎骨偏重,黄釉器以青花为工业氧化钴原料。渗入胎骨,仿民窑器,粗劣,仿官窑器,精细,但缺乏一种硬质之光泽。

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