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收藏家爱海捞瓷的真

收藏家爱海捞瓷的真

海捞瓷器的鉴别 清三代海捞瓷器怎么鉴别 收藏古代瓷器的好处

2020-12-10

海捞瓷器的鉴别。

曾经在“海上丝绸之路”上传播东方的文明与智慧的海捞瓷,又在二十一世纪书写出新的传奇;珍珠、水晶璀璨了“凤冠”,而今进入寻常百姓家。

海捞瓷

收藏家最爱海捞瓷的“真”

没有人也没有办法统计,南海千年的波涛汹涌,吞没了多少船舶。有多少精美绝伦的中国瓷器,因船舶遇难而沉入海底。这些瓷器,密藏着那个时代的灿烂文明,是埋葬在海底的一段历史片段。

百度百科上,对海捞瓷的解读如下:中国历史上外销瓷的一个分类。中国明朝末年,瓷器大量出口,而马六甲海峡作为亚、非、欧等地往来的海上枢纽,成为中国商船必经之地,一些商船因故在此沉没,所载瓷器打捞出水后统称为海捞瓷。

这些来自中国的瓷器,在经过下沉时候的震动,被海水冲得七零八散,受到沙粒的磋磨,器身、釉光多少都会受到不同程度的损伤。它们在饱受海水和沙粒的侵蚀、冲击后,经过剥取珊瑚礁结物,釉光虽然发哑,但神韵不变,其中一部分更是釉色浓厚,青翠可人。欣赏起来无不令人惊叹它不减当年的风采。

海捞瓷虽然不能与明清官窑精品瓷器相提并论,但却有着与生俱来的历史背景,其反映出的历史文化价值不可低估。业内人士表示,海捞瓷来自海底沉船,基本上还原了制造时代的艺术风貌。除了其具有深厚的历史文化价值外,一个“真”字或许是海捞瓷受到买家欢迎的原因之一。

近年来,在国内的一些古玩市场,海捞瓷交易价格节节攀升,品相完整的瓷器由原先的几十元涨到现在的上万元。海捞瓷在拍卖会上的火爆,吸引了越来越多收藏者的关注。

早在20世纪80年代,海捞瓷就在海外市场出现,深得国际藏家的青睐,拍卖成交价也在不断创造新高。

2005年秋季,海捞瓷首次登陆中国拍卖场。200多件无法与官窑名品相媲美的瓶瓶罐罐,在中国嘉德四季拍卖会上,以92%的成交率,拍出高达2727万元的总成交额,而拍前的预估价仅为100万元。

随着我国《文物法》第五条“境内地下、内水和领海中遗存的一切文物,属于国家所有”再次重申,国家对水下文物的控制越来越严格,民间海底打捞也越来越困难。而火爆的海捞瓷收藏市场,让一些利益熏心的人想起了造假的法子。造假者先从景德镇等地买来仿古的新瓷器,然后将新瓷器装入网内,一端系在水面固定物上,另一端沉入海中浸泡。到时绳子往上一拉,便能假冒海捞瓷出售。还有更为专业的造假者,会定期将瓷器提上来,下些饵料,吸引海里的贝类、鱼到新瓷器上附着、排泄,伪造真正海捞瓷常有的珊瑚礁结物。

“如果你在市场上遇到完整的瓷器,被卖主称为海捞瓷的话,你就要特别小心了。”海南省古陶瓷研究会会长张锐说,相对于外省而言,在海南岛上,冒充海捞瓷的现象比较少发生,可能是因为本地收藏者太容易接触到真品,练出了“火眼金睛”吧。

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低调的收藏家


老吴最不舍他的清朝天青釉“出阁”

老吴收藏的周朝镏金青铜炉

“文物是用来保护的,不是拿来炫耀和攀比的”,老吴对记者说,自己爱上历史文物,其实也不过20多年的时间。上世纪80年代起,一次偶然的机会,他去了一趟文物名城河南,开始对文物收藏情有独钟。现在,老吴说,他收集的文物多样,喜爱传世品更胜过出土品,其中得意之作就是清朝的天青釉和周朝的一尊镏金青铜炉。

【大闺女】清朝天青釉

这个天青釉目前被公认是清朝乾隆年间的,不过目前有两种不同的意见,一种认为是官窑,一种认为是民窑,但不管是哪一种,如今都是很宝贵的文物。

天青釉是2005年时,老吴从漳州收藏家协会一个会员手中相中的。他说第一眼看到这个天青釉,凭着经验就已经对它一见钟情了。天青釉上有两个兽头尊,整个釉器上没有一处接缝,共有3个阴雕、4个阳雕共7种图案,其中的阳雕分别刻着风雨形状、老三代青铜器图案以及如意等图案,寓意风调雨顺年年有余等。

老吴说,去年他拍下天青釉的图案寄给山东电视台,被该台《空中鉴宝》栏目作为片头滚动播出很长时间。其间,几大拍卖行也闻讯邀请他参加拍卖。前2个月,香港的苏富比公司也发函邀请他参加。但他实在太爱这个天青釉了,目前舍不得这个“宝贝闺女”外嫁他人。

【小闺女】周朝镏金青铜炉

镏金青铜炉高34厘米,直径17.5厘米。炉由三只独角瑞兽浮雕撑着,炉身布满精美的纹路。老吴介绍,这是陶模分铸法工艺,内模至今还在。炉底呈锅型,这是比较少见的,且锅底有多处碎裂纹,可以说是青铜器传世作品中难得的佳作。

老吴说,青铜器铸造后会留下一种痕迹,即起表面不规则下凹的裂痕,古玩行家称之为“碎裂纹”,铜质越好,越容易出现。业内人士都知道,器物有碎裂纹者基本上就是真的,技术高超的艺匠也难以伪作出碎裂痕迹。这座青铜炉还曾参加过央视2008年“寻宝走进石狮”的活动,当时鉴宝专家鉴定为明年间藏品。对此,老吴有他的个人看法,他觉得从三条范模及多处无法伪作的碎裂纹可以推断,这应该是周中期的作品。他说,不管怎样,这座青铜炉在他心中仍是挚爱的“闺女”之一。

社区达人

【达人档案】

老吴,58岁,黄石镇普通居民。爱青铜器,爱瓷器,爱文物,是个半路出家的收藏爱好者,家中橱窗里、书桌上、床底下……到处都有各个朝代的文物。即使经济窘困,也要想方设法挤资金来搜集文物,把收藏品当成亲闺女一样珍爱。当地业内人士都称他为“最低调的民间收藏家”。

收藏家的瓷器邮票收藏


我喜欢瓷器,是缘于这样一种观念,人世间一切珍贵的东西,几乎无一例外是美丽而又易碎,比如爱情、比如瓷器……大概正是缘于此吧,因美丽而又易碎才显得格外珍贵的瓷器,便理所当然地成为包括我在内的许多人珍爱的宠物。

熟悉我的朋友大都知道,区区在下还是一介低层次的集邮爱好者。既喜欢瓷器,又喜欢邮票,那一旦碰到了以瓷器为题材的邮票,更是喜欢得不得了。

比如,1999年4月,《钧窑瓷器》纪特邮票的发行,就让我不胜欣喜。

对钧瓷,过去我是一无所知。1985年,我的一篇文章在河南获奖,奖品是尺把高的钧瓷瓶一尊。瓷瓶造型简洁,线条流畅,釉色为成色很好的鸡血红,以此为嚆矢,我和这种厚重、沉稳的瓷器遂一见钟情,并陆陆续续购置价廉、且还看得过去的钧窑瓷器。记得有一次,距我住处不远的一家钧瓷专卖店倒闭清货,我闻讯赶忙前去,还拉了几个朋友帮忙砍价。果然是人多力量大,结果硬是让老板把骆驼卖了个马价,我背着七八个大大小小的瓶子满意而归。只是事后又想:这该不会有乘人之危之嫌吧!

除过前面提到的那尊瓷瓶外,我最好的一件钧瓷是向别人讨要来的。一次,去油画家林安龄的工作室聊天,适逢他刚从河南买回一些钧瓷,遂得以先睹为快。其中有两个小碗,经窑变以后,釉色瑰丽多彩,图案出神入化。通过以往的阅读我知道,钧瓷的一个显著特征是,釉面上常出现不规则的流动状的细线,称“蚯蚓走泥纹”,这两个小碗正是如此;真是妙不可言啊!见我爱不释手,林安龄说:“见一面,分一半。你挑一个吧!”如今,这个钧瓷小碗就安放在寒舍客厅一个显眼的位置,闲时把玩,真是感觉好极了!

当然,最好的钧窑瓷器,是在博物馆里,我们想隔着厚厚的玻璃看一眼也不容易。正因为这样,把钧瓷精品搬上邮票,就使得像我这样的钧瓷爱好者随时随地都能够聊胜于无地欣赏一番;更何况设计巧妙、印制精美的邮票,也是足以陶冶人心灵的艺术品,瓷器和邮票结合,当然就成为了强强联手的佳制。

1999年4月发行的《钧窑瓷器》纪特邮票共有四枚,所展示的分别是出戟尊(北宋)、尊(北宋)、双耳炉(元代)、双耳连座瓶(元代);皆为钧瓷的传世精品,不但造型各具特色,而且釉色也包括了天青、月白、宝石蓝、鸡血红这么一些钧瓷的代表品种,很能让人对钧瓷“窥一斑而知全豹”。另外,这套邮票还是1999年3月1日外埠平信邮资调整为0.8元后的首套符资纪特邮票,别有一种收藏意义。当年这套邮票首发时,我格外多买了几套,陆续送给了那些像我一样既喜欢瓷器,又喜欢邮票的朋友。

12年过去了,前不久,在网上读到一条消息,得知一种叫作“《中国陶瓷·钧窑瓷器》邮票发行的12周年纯金珍藏版横空出世,将在第七届中国·禹州钧瓷文化艺术节上惊艳亮相”。据称,这一珍藏版限量发行888套,每套售价8889元,并特别强调“之后增值空间将更加惊人”。哈哈,这么好的发财机会,让给别人吧;我嘛,就算了!

收藏家、发烧友齐聚《寻宝》海选现场


“一百万,一百万,瓷枕一百万了。”一名男子举着自己的宝贝瓷枕,大声吆喝着。这是在此次中央电视台《寻宝》走进长春海选现场的一幕,现场气氛高涨。早晨七点多,活动还未开始,前来参加活动的市民就已排起了长龙。

工作人员在排起的长龙中看到了一个熟面孔,来自长春的张先生,活动前一天就来到现场踩点,今天凌晨就来到了现场排队。据他介绍,宝贝之前一直用来压咸菜坛子,自己无意中发现自己的宝贝石头是传自太爷辈,想来碰一碰运气。

上午十一点左右,平地突现一声吼“鉴宝专家丘小君来啦!”正在等待专家鉴定的人群中爆发出一阵热烈的掌声,古陶瓷鉴定专家丘小君老师在工作人员的陪同下来到瓷器组与藏家现场交流。丘老师迅速判断出藏品的年代质地:“宣统”“民国瓷器,有收藏价值”“现代”......与丘老师交流后,得知自己宝贝有收藏价值的藏友们非常激动地说此次鉴宝活动来有所值。

“米缸”变“古董”

排在最前面的王先生说,他们一夜没睡从德惠开车赶过来,凌晨四点就开始排队了。在他们身边放着一个瓷质大缸,他听说《寻宝》节目在咱长春举行,决定来试试运气,听了专家的鉴定乐了:“原来是一个清朝乾隆年间的鱼缸呀,之前在家里一直用他来装大米了。”

活动现场的“垂钓者"

在现场等待海选的藏家姿态各异,有紧抱藏品悄声不语的,有三五成群相互交流的,最吸引人注意的便是以为“全副武装”的老先生,带着遮阳帽,坐着轻便折叠椅,抱着宝贝,悠闲地环顾四周,戏称自己“就差一副钓鱼竿”了。敢情这位大爷是来“喝茶”的。

五大汉组团来鉴宝

来自通话的五名东北大汉携带二十余件藏品来到现场,自称是古玩发烧友,志同道合走到一起。经过专家组的鉴定,有两人晋级,其中自称农民的张先生的宝贝是自己的家传之宝,被专家赞为“好东西”。谈及自己感想时,张先生激动地说:“希望风调雨顺,大伙有个好收成。另一姜先生则赶紧拿出手机给家人报喜。

夫妻欢喜把家还

来自公主岭的王先生夫妇坐在晋级大厅填着表格,他们同是收藏爱好者,两人的藏品先后入围,脸上是抑制不住的欢喜,问及王先生的晋级感言时,他激动地说:“高兴!感谢党!感谢长春市政府!当然还要感谢中央电视台的《寻宝》。没有咱党,哪有今天的好生活!”

全家亲朋总动员,老师也“疯狂”

李女士是一位退休的地理教师,也是一位玉石的发烧友。她现场还给我们讲起了玉与中国文化,谈到玉文化有八千多年历史,作为中国人应该拥有一块自己的玉,关于藏品她说道,值与不值,关键在于好心态。

我换!我换!我换换换!

家住长春的丁先生,凌晨四点多就捧着自己的宝贝排队,鉴定后成功晋级。他给我们讲了宝贝的曲折经历。多年前,他用自己家传的一对十几万的定窑瓷瓶置换了朋友一个纯金火神牌,初步估价这块神牌价值七八十万左右。心态:感谢市政府!感谢文化主办单位!很不容易!很激动!

儿子淘宝,老妈鉴宝

在杂项组,郑女士的宝贝化石脱颖而出,专家称为好东西,直接晋级。据称是其爱好绘画的儿子为静物写生淘来的道具。她乐滋滋的说:“回头上电视,让我儿子来!”

小小收藏家VS高龄发烧友

现场最小年纪的收藏家二十出头的X小姐,想给父亲一个惊喜。偷偷带着父亲在市场上买的古玩,来参加鉴宝活动,并成功入围。保守估计市场价值三到四万。家住长春的高先生是本次活动年纪最高的发烧友,古稀之年,带着研究六十四年的嵌贝壳古董桌来参加活动。谈到宝物他唏嘘有感:1948年10月19日,长春解放时他收藏了这个宝贝,研究了六十四年,见证了长春从解放到今天的现代化发展历程。该宝贝也大有来历,据高先生推测,它很可能是伪满时期溥仪从北京带到长春,是皇城里的东西。

西洋画?中国画?

记者在晋级大厅,发现了一件奇怪的入围藏品,是什么呢?藏家跟记者卖起了关子,讲起了它的来历:1945年前,家中长辈的朋友在意大利驻满洲国大使馆工作,宝贝就是从那流出的。然后他打开层层报纸,露出一副玻璃装裱的中国画,作者意大利人郎世宁,是康,雍,乾三朝的御用画家。该画的特殊之处在于是作者用中国画技法结合西方技巧所作的仿宋李公麟的《五马图》中的一匹,画面栩栩如生,惟妙惟肖。

鉴宝姐妹花海选夺魁

家住长春的马氏姐妹带着家中祖传的宝贝和自己无意间淘来的藏品来到现场,鉴定结果令人咋舌:家传宝贝被PK掉了,而十来年在家中当摆设的铜器,却一鸣惊人。专家称若再次鉴定为西周青铜器真品,价值在二三百万左右。马小姐说:“觉得挺高兴挺突然的,当时作为纪念品没觉得有什么特别的,目前没有进一步的打算。”

铜器佛像排排站,钱币也来凑热闹

在晋级大厅里,率先入围的三名藏家抱着自己的宝贝先后摄像,打开宝贝以后,三名藏家乐了全是青铜佛像!三座铜像宝相庄严,风格各异,最大的一米左右,最小的只有巴掌大。而家住长春的宋女士则带来了两大本厚厚的相册,打开一看密密麻麻全是各个年代的钱币,被专家选中后她兴奋的指着其中一枚分币说:“光这一枚就值五千呢!”宋女士声称这些钱币是祖传下来的几代人地搜藏,收藏对于她来说,既是兴趣,又是一种投资。

收藏家陶瓷珍品的介绍


☆靓品一:金代磁州窑大盆

这件宝贝的主人也是青铜焦斗的主人———正定瓷器收藏家刘金海先生。在看过这件器型硕大的藏品后,“探宝”专家都赞不绝口。此器物直径可达50cm,褐彩,有漂亮的纹饰。造型端庄大方,大盘底部为鱼草纹,内壁饰以规整的莲瓣纹,外面施黑釉,双鱼画面灵活生动。专家李和祥认定,此为金代磁州窑的典型作品,品相不错,是一件非常珍贵的藏品。说到这件磁州窑大盆的收藏史,正定收藏协会副会长郝双群先生告诉记者,大盆也是刘先生十年前买的。刘金海以收藏瓷器见长,所以,对于这件罕见的磁州窑大盆,更是珍爱有加。有人曾出高价想收藏,刘先生却从未动过心。

☆靓品二:嘉庆葫芦方瓶(一对)

“探宝”专家寻访至我省邢台,见到了收藏爱好者魏杰先生的一对粉彩葫芦方瓶。这两件瓷器高40cm,外型秀美、着彩绚丽。省民间收藏协会秘书长李昆堂介绍说,这是一对典型清中期粉彩葫芦方瓶器型,一只主绿釉,一只主蓝釉,上装饰有开光花卉,地子全方位饰以席纹,纹饰繁琐并不失工整,上下以粉彩锁口,端庄完整,是一对不可多得的艺术品。邢台市收藏协会会长吴佩英不失时机对藏品和它的主人进行了介绍。他说,这两件器物在魏杰那里已经保存多年,别看魏杰年龄只有40多岁,但搞收藏已经有20多年了,他家中藏了不少瓷器和玉器,“眼力好”在邢台收藏圈里也是出了名的。

海捞瓷:静躺海底的文化瑰宝


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在当今的文博界、收藏界和新闻界,只要有“海捞瓷”出现,就能引起轰动的新闻。“碗礁一号”的出水,“南海一号”的打捞,韩国海岸的元代沉船,印度尼西亚黑石礁海底的沉船都使喜爱中国古代文物的人们为之一振。这些从未见过的瓷器以及瓷器背后悠远的历史,由此进入人们的眼帘,一座从未面世的博物馆正漂浮在富饶的大海上,等待着懂它、欣赏它的人们去发现它。

因此,海捞瓷的收藏与鉴赏已成为考古界、艺术界、收藏界所共同关心和热衷的话题。该书第一作者陈逸民是知名的文化学者和艺术收藏鉴赏家,同时也是中国收藏家协会玉器收藏委员会委员,他长期致力于艺术品的收藏与鉴赏。《海捞瓷的收藏与鉴赏》 是陈逸民的最新力作,他和陈莺将目光聚焦于当今艺术品市场上备受追捧的海捞瓷,溯源了海捞瓷的历史,并详细介绍了海捞瓷与外销瓷的关系。

该书的一大特色是在提供著名沉船和海捞瓷信息的同时,既着眼于海捞瓷真伪的鉴定,为收藏爱好者在各类市场中认识真正的出水海捞瓷提供帮助,更着眼于介绍海捞瓷所承载的文明信息和可能解开的历史之谜。因此,作者花了较多笔墨介绍了海捞瓷或者相关的外销瓷以及中外陶瓷交流等方面的知识,这对于海捞瓷的鉴定具有事半功倍的效果。

海捞瓷的收藏价值和投资价值固然可观,但是海捞瓷还具有十分重要的文化价值和艺术价值,对海捞瓷的审美与鉴赏,不仅体现了对中国古文化的敬畏和探索,更是世人珍重这份古已有之的文化瑰宝的体现。在追溯海捞瓷的前世今生中,如何正确地品鉴海捞瓷,如何从文化意蕴的角度看待海捞瓷,以及如何建立起保护和打捞我国海底文物的相关制度,是作者成书的立意所在,更显露出作者深厚的文化关怀。

目前,海捞瓷正以其无与伦比的姿态,悄然走进中国和世界的收藏界、文博界,它要告诉研究陶瓷史的专家学者,告诉研究古代中国历史和世界历史的专家学者,海底,有无数谜团等待着有志于探索和研究的人们,海底有着人类未知的文明。可以说,《海捞瓷的收藏与鉴赏》一书的出版,不仅丰富了相关领域的考古研究资料,更为广大的艺术品爱好者、收藏者和投资者,展现了一个全新且富有文化深意的市场热点。

收藏观与收藏家品德


收藏观指对收藏的看法和态度,它受收藏者的世界观和人生观影响。

有的属于自私占有型。唐太宗收藏到大量王羲之的书法真迹,唯缺传说中最精彩的《兰亭序》。后久经打探,得知《兰亭序》珍藏在越洲(今绍兴)永钦寺主持辩才手里。唐太宗3次将辩才召进长安,愿出重赏要它献出《兰亭序》。辩才一直推说此件书法真迹早已在战乱中遗失,不知下落。唐太宗思忖再三,召见了监察御史萧翼。萧翼乔装打扮,变成一名穷书生,住进了辩才和尚的寺院,与辩才谈经论道,结为密友,终于从辩才口中套出了《兰亭序》真本的秘藏之处,随后趁机盗走。唐太宗得到《兰亭序》后,如获至宝。在他病重之际,叮嘱太子道:“吾千秋万岁后,与吾兰亭同去也”。李治遵从父命,用玉匣装着《兰亭序》埋于昭陵之中。在封建帝王看来,任何人类文化珍宝都是其私有财产,应由其自由支配、赏玩,甚至死后也不能让他人拥有。

有的属于商业投机型。收藏对于有些人是一种绝好的投机生意,是财产保值与升值的绝招。富商巨贾可以一次把一个流派或一个画家的作品全部购买囤积,然后大肆鼓吹,激起人们的收藏欲望,再高价售出。世界艺术品市场的价格一涨再涨,已高到令人瞠目结舌的地步,然而仍有许多富翁热衷于拍卖行中的名画争夺战。一位富翁把他的收藏观说得非常明白:“因为艺术品是一种可增值的证券,也是一种可以大量逃税的商品。”在资本主义国家,当子女继承父母的股票、房产时,更改所有者的姓名,必须缴纳可观的税款,而艺术品用不着办理什么继承手续。谁持有它,谁就是物主。名画在西方社会不断升值,其中的奥妙或许就在于此。不过,这些名家大都是在画家故世之后才开始升值的。否则大笔的金钱就会流到画家的口袋之中。

有的属于文化建设型。鲁迅酷爱木刻艺术,收藏了许多国外木刻。在他自费印刷的《凯绥·珂勒支版画选集》的版权页上,印了“有人翻印,功德无量”八个大字。他寄希望于“有人翻印”而把这些艺术珍品保存下去、广泛传播。其他如林伯渠、张伯驹、邓拓等许多老前辈都用其切实行动反映了无私奉献的爱国主义收藏观。

收藏家的品德中,毅力是非常重要的。心理学把人的动作分为随意和不随意两种,毅力是“指向一定目的”坚持行动的能力。收藏是一项长期性的活动,其中难免遇到这样或那样的困难。困难可分为内部困难和外部困难两种。毅力就是同内部与外部困难作不懈斗争的坚持能力。在从事收藏活动中,要有克服障碍的顽强精神,不怕挫折的坚韧性和持之以恒的耐性,所谓“锲而不舍,金石可镂”。凡成绩斐然的收藏家,无一不是耗费了几十年心血才终成宏业。

收藏者还应具备收藏行业的道德。1981年4月,国家文物事业管理局颁发了《文物工作人员守则十条》,即是全国文物工作者必须遵守的法则,也是文物工作者的职业道德。

还值得一提的是,许多与收藏工作有密切关系的人本身并不收藏。如夏鼐是著名考古学家,成天同古瓷、古钱、古玩、古画打交道,然而在他家中却不收藏一件古董。我国几位著名邮票设计师,虽然非常热心于民间收藏活动,但却不集邮。其原因可用一句古话作答复:“李下不整冠,瓜田不纳履。”只有这样品德高尚、人格卓绝的人,才会成为优秀和出色的收藏家。

古陶瓷收藏家的福音


文/蔡暄民

十种老化痕迹的鉴定方法

有位资深的古陶瓷收藏家和我谈起:“何时无损检测技术能够问世了?那眼下古陶瓷收藏界的浑水也纯清了,什么无据打假者也没有了市场,假国宝也自然原形毕露,真盼望这一天早点到来。”类似的心态不光存在某些藏家心里,连一些具有相当眼力的鉴赏家也在期盼,他们想让科技来佐证自己的眼力。一日凌晨,收到一位著名古陶瓷鉴定专家发来微信:公安部评审通过“古陶瓷老化痕迹鉴定技术”一文,其中确定了十种老化痕迹的鉴定方法:一,腐蚀线;二,几何图形;三,腐蚀的坑点;四,腐蚀斑块;五,局部釉面脱落;六,变色细胞;七,破口气泡;八,腐蚀网纹;九,胎体析盐;十,釉面混融。老专家在微信中流露出终于盼到天亮的欣喜。

他的欢欣是可以理解的,仿佛终于迎来了一位公正的、具有权威性的裁判员,结束了公说公有理,婆说婆有理的混乱状况。古陶瓷界确实存在真假莫辨,黑白不清的现象,极为开门的物品也会遭来非议,持否定论者大多不会列举理由,只要下个斩钉截铁的结论“一眼假”,或者“假得不能再假”,你即使有千张嘴也没用。于是,形成了古陶瓷界谁说了也不算数,哪位专家下的定论都没有权威的怪圈,由此,中国古陶瓷的话语权也自然拱手让给了外国人。

那位发来微信的著名专家,他有很好的鉴赏眼力,那为什么他也要期盼痕迹鉴定技术的早日问世呢?说明他心中积累了太多苦恼和无奈,希望这痕迹鉴定技术的问世能给他一个公正的结论。他的想法无可厚非。我要表达的是:一,痕迹鉴定技术是否能彻底解决古陶瓷断代的问题?二,如果这一技术不能完全解决断代的问题,我们的目鉴是否就真的无法被认可了?

痕迹技术鉴定和正确的目鉴

我先说第一个问题,即“痕迹技术鉴定是否能彻底解决古陶瓷的断代问题”。首先,我认为岁月留在古陶瓷器物上的痕迹是不以人的意志为转移的,因此,通过腐蚀痕迹的鉴定来断物品的新老一定准确,由此也划清了新旧的概念。这在古陶瓷鉴定领域迈出了可喜的一大步,值得称赞。

但是,对古陶瓷鉴定,最难也最关键的是断代。从磨损和腐蚀痕迹的角度去鉴定,会遇到这样的难题,即同一时代、同一窑口的器物,被放置在两个截然不同的环境中,会造成完全不同的磨损和腐蚀程度。古陶瓷流传下来,不外乎两种情况,一是出土,二是传世。不管是传世或出土,不同的器物放置不同的墓葬环境中,或被收藏在不同藏家手里,都会造成不同的磨损腐蚀程度。特别是出土器,不同土壤的含酸碱度不一样,更有南方与北方土壤的干湿度的差别,还有墓室封闭状态的好坏等等,都会造成器物侵蚀度的巨大差距。

再拿传世品来说,放置陈设的环境不一样,磨损程度也大相径庭。因此,要定出统一的断代标准确实很难。但也不是说不可能,那要寻找到各种类型的被侵蚀标本,包括传世的、出土的,各朝各代的,最好要无所遗漏,才能作出百分之百的正确结论。此数据库的庞大程度真是无法估量。有人说,随着科学技术的日新月异,这一天迟早会到来,我暂不怀疑,但是必须有一个前提,即找全所有的不同朝代、不同类型、不同状态下的各种标本,将各种情况下遭受不同腐蚀程度的细微特性等等全都输入数据库,让每一件需鉴定的器物都能找到相对应的数据才行。

以上在理论上是能成立的,但实际操作起来,难度是可想而知的。要正确断代,这里还牵涉到另一个更为棘手的问题,古陶瓷上的绘画和书法作品是断代的主要依据之一,绘画和书法牵涉到画风的鉴别,以及对线条刚劲流畅度的识别,这已超出了受腐蚀和磨损的范围,是属于审美观的范畴了,也是另一个庞大的数据库需建立的问题。我这样说,倒并不想否定痕迹技术鉴定的成果,至少我认为它在新旧的区分上是完全可行的。可正确断代就不单单是污损痕迹所能解决的问题。

这里又回到第二个命题,即“正确的目鉴是否具有权威性”?我认为,如果一位真正具有眼力的专家,他对自己的鉴定结论很自信,有痕迹技术作引证自然好,没有也无所谓,反正,真的总是真的,暂时不被人看好或遭人否认也释之坦然。历史上出现过的一些大藏家,如孙灜洲、大维德,都曾遭遇过不被人看好的情况,但他们坚持自己的看法,最终还是得到社会的认可。他们的眼力是建立在大量的实践中,建立在多次失败的经验教训中,实践出真知这个道理在古玩鉴定行也是颠朴不破的真理。其实,鉴定是门非常严谨的学问,不能有丝毫的偏差,尺度过紧了,会冤杀真正的到代品,过宽了,会使大量的假国宝登堂入室。真正的鉴定家肩上的担子是相当沉重的,恰如其分,真就是真,假的绝不说真,鉴定不是对人,而是对物,对历史的负责。

尤其是面对高、精、尖的藏品,一定要具有高尖端的眼力才看得懂!我相信,随着时间的推移,科学技术的鉴定手段日趋成熟,不是百分之九十九,而是百分百的正确率,这一天的到来,才会对真正的专家和真正的藏家作出公正的评判。这一天才是古陶瓷收藏家的真正福音。

马未都给收藏家的启示


今年,央视名牌栏目《百家讲坛》推出了“马未都说收藏”讲座。马未都以一个民间学者的身份,站上央视这个顶层平台开讲有关陶瓷、家具等收藏方面的文化话题,无疑给目前火暴的陶瓷收藏市场又添了一把火。

瓷器是藏界的主流收藏品种之一。千百年来,上至帝王将相,下至达官贵人,喜好瓷器可谓经久不衰。早在1989年伦敦苏富比就推出过一件唐三彩,当时以4950万港元成交,这价格纪录一直保持10多年。2005年伦敦克里斯蒂又上拍了一件《鬼谷子下山图元青花罐》,结果以2.3亿元的价格被一英国大藏家买走。此价创下中国艺术品市场的最高价。

虽然,景德镇云集了王锡良、秦锡麟等23名国家级工艺美术大师,和刘平、熊汉中等9名国家级陶瓷艺术大师,以及35名陶瓷美术教授、49名江西省工艺美术大师。可谓“大家”云集。但景德镇却没有几个知名的陶瓷收藏家,就连陶瓷收藏爱好者都较少。这与诺大的瓷都是极不相衬的。作为瓷都,景德镇急缺象马未都这样的、能一呼百应、能引领收藏市场的大收藏家!

其实,马未都并无显赫的学历,他搞收藏,一无家传,二无师从,全凭自己三十年的刻苦钻研和实践经验。能够登上《百家讲坛》,名扬天下,这无疑给收藏家、收藏爱好者以及想进入收藏领域的人们以深刻的启迪:

启示一:勤于学习,投资自己

1966年,马未都11岁,“文革”开始了,和成千上万同龄人一样,马未都的学业戛然而止。后来马未都下过乡、插过队,在做收藏之前,他只是一位回城没几年的机床工人。但是,只有小学四年级文化的他却在20多岁时已然因文成名。文学领域给马未都后来醉心收藏搭建了桥梁,从此,他走上了“由文学了解文化,由文化了解文物,由文物了解收藏”之路。

马未都没拜过师,实物就是他的老师。北京的潘家园,是北京旧货买卖的集散地。在这里,人们可以时常看到马未都的身影。为了弄清各个历史时期陶瓷的特征,最初几天,他几乎天天去故宫的陶瓷馆。由于展厅的光线不好,他每次去,总带着手电筒,对一件瓷器照着看,一呆就是几个小时,引得保安人员怀疑他是“江湖大道”。由此可知他能准确鉴定陶瓷的年代和品质并非一日之功。

马未都告诫收藏爱好者:“哪怕你是想赚钱,真正想获得极好的商业利益的时候,一定是对文化(知识)了解更深的时候。你不懂那就永远只是跟着别人走,当你懂,你才能获得更好的利益。”马未都说只有把所有的信息都捕捉到了,都熟知了,用到它的时候,才能得心应手。

马未都是这么说的,也是这么做的。这才成就了一代收藏名家。因此,对于想进入陶瓷艺术品投资的收藏爱好者而言,具备陶瓷应有的基本鉴赏知识,做一名勤奋的、谦虚的学生,请教各方面的专家,虚心听取他们的意见,并学习一些专业知识是非常有必要的。此外,还要对作品的工艺、造型、构图、釉料、印鉴、题跋等进行深入研究。只有具备了这些知识,才有可能进行投资,也才有可能获得成功。勤于学习,投资自己,这是马未都给收藏家(爱好者)的第一条启示。

启示二:学会借势,打造品牌

在北京收藏界,提起马未都,圈内人会竖起大拇指,生在动荡岁月却不甘人后,不是收藏世家却以收藏古代瓷器、家具闻名;不是专家,却走上央视《百家讲坛》;开办私人博物馆并招来国际风投的关注。马未都无疑是“借势”高手和打造“品牌”的能手。

所谓“借势”,简言之就是借助外部有利因素,为我所用,以达到自己追求的目标。所谓“品牌”,市场营销专家菲利普-科特勒博士认为,品牌是一种名称、术语、标记、符号或图案,或是他们的相互组合,用以识别企业提供给某个或某群消费者的产品或服务,并使之与竟争对手的产品或服务相区别。

马未都通过学习提高自己的专业收藏能力后,就不断的借助媒体平台,以求提高“马未都”的知名度、美誉度,树立良好的“马未都收藏专家”品牌形象,并最终形成较大的品牌影响力。正如马未都所言:“我之前做电视节目,包括对我的宣传都很多了。但是其他的节目都比较娱乐化,或者有些传奇化,有的人想听听你的故事啊什么的,而央视《百家讲坛》品牌响、知名度高、文化学术氛围浓,我觉得能借助这一强势平台挺好的。”以前马未都只是在收藏圈内有名,但自从“借势”央视《百家讲坛》后,“马未都收藏专家”的品牌可喟家喻户晓,并成为收藏市场的风向标。

收藏家品牌是艺术家的一种无形且重要的元素,它象征着、代表着收藏家本身。就收藏家品牌的角度而言,消费者(买家)除了跟收藏家作品或服务相关连之外,和收藏家品牌亦有着密不可分的关系。收藏家品牌本身即代表着收藏家承诺,是一种永续性的信任,并被定义为“消费者(买家)的一种期待(质量的期待、升值的期待、服务的期待,等等)”。

今天,打造、利用收藏家品牌,不仅是促进收藏家快速达成长期成长目标之道,而且也是收藏家创造丰富利润的最佳途径。

学会借势,打造收藏家自己的品牌是马未都给收藏家(爱好者)的又一启示。

马未都先生简介:

马未都,观复古典艺术博物馆创办人及现任馆长、知名收藏专家。从上世纪80年代开始收藏中国古代器物,至上世纪90年代,收藏已具规模,陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件。1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;专著还有《明清笔筒》、《中国古代门窗》等,目前致力于中国古代家具艺术的研究和整理。

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