收藏古代瓷器的好处。
酒瓶属于比较“年轻”的大众收藏品种，兴起于20世纪90年代。酒瓶之所以成为收藏界的新宠，是因为这些曾经不起眼儿的简单盛酒容器，正在逐步升华为可体现历史、文化和艺术的载体。经保守地估算，中国现代特殊酒瓶的种类有10万种以上，全世界值得收藏的特殊酒瓶更是多达数十万种，其中不乏高雅脱俗、含义深刻的珍品。经过众多酒瓶收藏家多年的收藏、研究之后，越来越多的收藏界人士逐步形成了一个共识，那就是：收藏酒瓶应把重点放在那些艺术观赏价值高、装饰摆设效果好、历史文化氛围浓和有纪念意义、传情动人的品种上。其中，收藏陶瓷制作的艺术酒瓶精品(即现代高档陶艺酒瓶)，已成为不少人的一种时尚追求和保值手段。那些经过精心设计、反复揣摩和艺术制作后的现代陶艺酒瓶，脱离了单一酒瓶的概念，成为具有很高欣赏价值和收藏价值的典雅艺术品。
我国制造陶艺酒瓶的历史悠久，陶艺酒瓶在历代艺术大师们的精雕细琢之下，展现出了古老东方文化神奇的风韵。现代人继承和发展了祖国几千年传承下来的陶艺文化基因，在前人的基础上对陶艺酒瓶做了大胆地创新，赋予了时代的气息。
现代高档陶艺酒瓶的特点非常显著。高档的陶艺酒瓶是由优质瓷土高温烧成，材质细腻、瓷化程度高，渗漏小，物理化学性能稳定，避光性好，在材质上占尽了优势；
其次，现代高档陶艺酒瓶采用一流的陶瓷制作工艺，瓷质洁白明亮、细薄匀称；色泽鲜艳绚丽、润滑流畅，具备了高档陶瓷精品“白如玉，薄如纸，亮如镜”的特征。相比于传统陶艺酒瓶的古朴粗犷，这些酒瓶制作更加精细巧妙，有的酒瓶打破了瓶口一般暴露在外的惯例，别出心裁地把瓶口掩藏进酒瓶整体的造型之中，使之浑然一体，不漏破绽。如不细看，很难发现如此绝美绝伦的陶艺品竟然是我们生活中常见的酒瓶。
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民国瓷器收藏将成瓷器收藏新亮点 民国瓷器市场行情看涨
最近民国瓷器非常流行，是因为民国前的老东西都被收藏了。而民国瓷器离目前的年代很近，所以也能够常常看到一些好的，或者到代的。其实啊，民国的瓷器也有他自己的时代特点，细细品来，味道到是很不错的。
民国瓷器长期以来不受收藏界重视，直到多年前珠山八友的作品开始被人们看好；就是在最近，很多人没有把民国瓷器称“老”，目前收藏品市场可以见到的民国品种与数量不少；但是随着清朝及其以前的瓷器在市场的枯竭，人们正把收藏的目光转向民国瓷器；我们可以预见，民国瓷器将成为瓷器收藏的一个重点，价值也会不断提升。
民国瓷器从时期上划分应该有四个阶段
民国前期（北洋时期1912年——1927年）：湖北新军在武昌起事获得成功。1912年1月，亚洲第一个民主共和国中华民国宣告成立。孙文就任临时大总统。以清帝退位为条件，孙文辞去总统位置，由袁世凯接任。2月12日，隆裕皇后发表退位宣言，清朝正式走出历史。袁世凯任大总统后妄图恢复帝制。此後，孙文发起护法运动与护国运动讨伐袁世凯。1916年，袁世凯在称帝83天之后死去，中华民国进入北洋军阀控制中央政府时期，地方政府则由各个军阀派系占据。
这个时期，民窑产品占领市场，瓷器的风格与品质仍然具有清朝（主要是晚清）特征；虽然青花瓷中有些佳品，粉彩却由于市场的需要非常流行，花鸟纹相当多见；仿前期瓷器各类品开始普遍。景德镇是瓷器的主要生产地区，湖南瓷器、福建瓷器，广东瓷器也有一定市场。
民国早期（1927年——1938年）
粉彩，特别是浅绛彩为这个时期的主要流行类型；青花由于主要的青料为绿的‘洋蓝’不被特别看好；装饰的文饰多为表现福、禄、寿的世俗喜庆画面，仕女图特别普遍；目前主要见到的产品为，双耳瓶、帽筒、笔筒、碗、（有托盖）茶杯、提梁壶、冬瓜罐，小盖罐等生活用品。
抗战时期（1938年——1945年）
这个时期由于政治严酷，社会动荡，生活贫困，产品基本的只是为了窑工家人的糊口与为社会提供最基本的生活必须用具，没有任何质量与艺术的价值。
国内战争时期（1945——1949）
产品主要目的的提供社会生活必需品，产品质量逐步恢复，从艺术收藏的角度说，价值不大。
所以，民国瓷器的主要产品在是晚清到抗日战争爆发前的这段时期。当时主要流行粉彩与浅绛彩的也是我们现在最喜欢的收藏品；虽然民国时期的瓷器五花八门，但是，真正有收藏价值的青花瓷器与其他类型的瓷器并不多。
民国瓷器由于社会与经济等因素的影响，艺术性与质量比清 朝与明朝或者宋朝的良品有差距，更因为收藏爱老不爱新，还因为年代的相近而存世数量比较多，造成前几年没有被重视是很自然的；但是，由于民国瓷器有它自己的特点，再也随着其他时期的瓷器的枯竭而被逐步被关心是件必然的事情，很多高手早就预见到这一点。我在这里提请大家重视真是有点马后炮的味道了。
由于前一篇仅仅对民国瓷器做了简单介绍，感觉内容虚了些，所以今天马上就加了这篇小文。再，以这作为上下文章的衔接是因为 “官窑内造”款物品刚好处于清末民国初且有代表性的类型。
“官窑内造”款是民国时期特别是清末民国初的一种款识，属于底款。目前有该款的产品纹饰有一定数量，多出现在粉彩类。图案比较少，多为绿叶粉红牡丹矾红鸟带诗文。
“官窑内造”最早出现在清末，应该是官窑厂为了与上交的官品区分所写的特殊款。出现该款的原因可能如下：官窑厂为了下拨资金不足而向市场出售产品来贴补空缺；捞取外快；官窑在价格与名声上好于民窑。这个时期的款中的两字“官窑”或者一个字“官”缺笔画，大概是为了害怕上面的检查或者被别人捉住把柄而故意所为。我注意到这个时候的产品的质量相当好，或者说比不是这个款的同类产品的要好。质量主要表现在几个方面，器型规正，画面清细，胎白致密，釉面白而平整。还有一点需要大家注意，就是釉面白，诗文比较潦草。笔者还注意到部分有盖的物品盖外面中有“八大山人”四字。
上面的产品在市场上可能很受欢迎，所以官窑厂开始大量生产。由于写款毕竟费人费时，所以“官窑内造” 款的开始有了变化，用一带矾红的四方印章款，印纹仍然模糊。产品质量有所下降。还大量出现了红牡丹黄拂手黑喜鹊的文饰，红色黄色鲜艳，色浓厚。
后来由于这种行为公开化，也许官窑场的体制开始瓦解，在官窑场内或者原来从事官品制造的工匠开始直接把“官窑内造”按当时官款的规矩用正楷明白的写了出来。诗文字体清楚；有些釉面色微青，厚，有油腻感（这其中的有些是质量比较高的真品，有些可能就是新品了）。
大概写此款的需要和动力消失，在后期其他类型的器物上就少见了。
民国瓷器——（3）
江西瓷业公司是民国期由江西省府与其他五省联合私人合资开办，报清政府成立的一家瓷业公司。
一，基本历史沿革：
江西巡抚在光绪二十九年（1903年）提议筹建；
清宣统二年(1910)在景德镇御窑厂内正式成立的官商合办瓷器经营公司。私人出资方有张季直、袁秋舫和瑞君华等，官fang资本由冀、鄂、皖、苏、赣五个省拨款，总厂在景德镇，分厂在鄱阳。 （另一说法是光绪三十四年（1908年）就投入生产）；
1911年，江西瓷业公司成立初期，业务蒸蒸日上，生产规模逐步扩大，技术不断提高，这段时期所生产的瓷器质量精良，留下的产品数量不多。后因战乱，景德镇、九江、汉口、上海等处分设发行所各发行所亏损，加上五省协款中断，鄱阳分厂逐步倒闭。残余资本，集中于本厂经营。
1938年由于战争生产水平低下；
1949年由政府收归国有。
二，质量
工艺瓷器，常常聘请名家绘画，质量高，有民国官窑之说法，款为规正手写款；
普通用品瓷，质量一般，为印款。（有少部分素体被其他民间画工购买，所以也可能会有比较好的文饰）
三，款
1，手写款
六字三竖行右到左，期早有双圈，有正楷与草体两种，‘业’字为繁体。款为“江西瓷业公司”。
青花款 发色为藏蓝或者浅蓝，红为矾红。
2，印章款
六字三竖行右到左，正楷，‘业’字为繁体。款为 “江西瓷业公司”；
八字横一行左到右，“江西瓷业公司监制”；
青花款 发色为蓝带紫色，红比较浅。
四，金纹
口沿大多有本金圈纹；后期金色发灰。
五，图纹
六，鉴定
除上面提到的各点需要注意外，外表过新，套件过全，纹饰过俗的都需要特别警惕。
民国瓷器——（4）居仁堂制
民国瓷器中高品瓷器主要出现在1911年到1938年间，（如果不算珠山八友的瓷器）它们与三种官窑（办）的为最好——原清官窑环境的“官窑内造”款瓷器，江西等五省办的“江西瓷业公司”款瓷器，和民国袁世凯授意办的“居仁堂制”款瓷器。
本文就“居仁堂制”款进行讨论。
宣统三年（1911年），辛亥革命爆发，清廷不得不重新启用袁世凯，10月14日任命袁为湖广总督，统领北洋军镇压革命。10月27日，又任命袁为钦差大臣，率水陆各军南下阻止革命党人的北伐。11月1日，清廷授袁为内阁总理大臣。至此，袁世凯取得了清廷统治下的全部权力。孙中山以清帝退位，袁赞成共和为条件辞职，荐袁接任临时接任临时大总统。民国元年（1912年）2月15日，南京参议院应孙中山的咨请，选举袁世凯为中华民国临时大总统，3月10日在北京就职。1913年初，袁密令总理赵秉钧派刺客将宋教仁（著名政治家，民主活动家，思想家，32岁，才华横溢，参议院议长，新的领袖级人物）暗杀于上海火车站。7月，袁世凯在帝国主义的支持下，镇压了孙中山领导的“二次革命”。10月6日，袁在北京派出军警包围国会，胁迫议员选举他为民国正式大总统。11月4日，下令解散国民党。民国3年（1914年）1月，又下令解散国会。5月，废除具有宪法性质的民国《临时约法》。民国4年（1915年）5月9日，接受日本灭亡中国的“二十一条”。12月中旬，袁颁布帝位申令，下令改1916年为洪宪元年，改总统府为新华宫，预定1916年元旦举行登基大典。袁世凯做了83天的皇帝后，于3月22日宣布取消民国政体。1916年6月6日早上窃国大盗袁世凯死亡。死后葬于彰德（安阳）。
居仁堂原名海宴楼（堂），是慈禧太后所建。后袁世凯称帝后将该殿作为寓所，并改名为居仁堂。“居仁堂制”款瓷，是正宗的“洪宪”瓷，是督陶宫郭葆昌邀集清朝御窑厂的高手，由著名陶瓷家鄢儒珍负责，以雍正、乾隆朝最优秀的瓷器为蓝本，精心 仿制，制作了一批共约（百件？）的高质量瓷器（为了应付大型活动与基本的生活需要，应该还有比较多有相当质量的日常生活用品瓷器），这就是所谓的“洪宪瓷”。
“洪宪瓷”民国后期至建国初期直到现在多有仿制，真品款被公认为“居仁堂制”款（为什么落堂款而没有按以前写款习惯落朝款还需要讨论）。伪品落款为“洪宪御制”、“洪宪年制”或“居仁堂制”。各种居仁堂制款的物品目前存在的有一定数量。
由于“居仁堂制”款真品的制造数量本来就相当少，又袁世凯仅仅做了83天的皇帝，加上公众对袁世凯的无耻行为的鄙视，以及袁世凯垮台后时局的一直动荡，所以，能够保存下来的真品的数量确是少之又少。
基本特征：，雍正、乾隆朝最优秀的清官窑瓷器品质，主要画面应该是富贵喜庆，柴窑烧制，款为当时流行的四方手书红圈款。
目前存在的疑问：一直到上世纪八十年代故宫都没有收藏到“居仁堂制”款的真品；景德镇瓷器博物馆的收藏的一件“居仁堂制”款盘子，在画风上与清朝品有明显差异，最要命的是画中的荷叶是枯枝败叶，明显不复合喜庆场合的需要；目前一些被（专家或者拍卖公司）认为真品的物件多多少少都有这样那样的疑问。所以，到目前连款的准确式样都没有一个公认的标准。
我注意到，种类数量最多的是一种很特别的红的红底粉彩器物（见图2，该物品主人与我没有任何关系，我只是从网选取该图作为说明），而且质地还不错。红与洪偕音，当时被选为主要色调是合理的。后来，参加实际制造的工匠与看见过了解的人后来才大量模仿，或者是袁世凯政权本来是准备作为主流的色调的毛胚在袁世凯垮台后被它人继续生产出来。
近期，“中山舰”上打捞出一件“居仁堂制”款的瓷花瓶，除画面不很喜庆外，质地相当好，由于中山舰是1939年沉已经离1916年有23年，且舰官级别不高，所以，到底该瓶是不是“居仁堂制”款的真品或者后仿品还很难说。
鉴别：很多物品是很容易被认为不真的，比如，风格不对，质量太次，款歪斜。对那些被某些人认可的真品也可以发现问题：因为真品数量极少，品质高，时期特殊，所以真品的价格应该相当可观，但是，就是那些拍卖品，只拍出几千元的低价，就说明拍卖公司与买家对物品的真假自己心里也没有底气。
我看，对“居仁堂制”款的瓷器收藏界达成一致共认，被大家公认的真品标本出现还需要时间。
民国瓷器——（5）民国模仿款
四篇关于民国初中期的比较有代表性的高质量瓷器就可以作为我关于民国瓷器中这一类的小结。关于其他的内容，以后有时间再分析研究。在讲个小故事我在一个夫妻小摊上看见两件民国间的瓷器，还算比较精美，画工，釉面，色料都很具有时代的代表性，可惜的是两个的款都是仿款，由于主人叫价还比较贵，所以买不买使我很犹豫。所以我今天想谈谈我对仿款的一点思考，希望这内容仍然有点价值。
见的第一只是满工粉彩花鸟纹微小方笔筒，大约4厘米见方，8厘米高，属于把玩器物，相当精巧，比较难得。总的说，除釉面玉质感略差，料色微浅，与乾隆官窑稍许有差别外，整个色调风格都属于清末民国初的一种，可惜款就是我上篇介绍的“居仁堂制”款，宋体，非常工整。主人落这个款目的，是想乱真呢还是表明自己的工艺达到该款的水平呢，还是“居仁堂制”款原来已经计划的一种物品，由于袁世凯倒台太快而没有生产，而作者了解这计划而继续完成的呢？
另一件是留白粉彩折枝红梅小笔筒，釉面较粗，黄中带灰，与风格与料色为典型的1945年——1955年的产品，我看也算有代表性的器物。可惜文字款明明白白写的民国六年（1916年）。如果为其它合理的款我就一定买下了。真是可惜。
陶艺成收藏的成长股
收藏界有句俗话：昨天的现玩是今天的古玩，今天的现玩是明天的古玩。
作为一种新的艺术形式，现代陶艺是随着现代艺术大潮的兴起而产生的。其特征包括：以陶土和瓷土为材料，但绝不囿于传统陶艺的古老创作规范，在造型、用釉、烧成、展示方式等方面大胆创新；不追求符合大众审美观念，强调艺术家的自我意识；彻底抛弃传统陶瓷产品必须“实用”的观念。如陶艺大师刘文江的《冰糖葫芦》再现了上世纪七八十年代农村卖冰糖葫芦时的场景。作品中人物的神态呼之欲动、情趣各异，张扬着生命的韵律。
从收藏品市场来看，现代陶艺相对书画、玉器等艺术品要晚得多，发展却异常迅速。就拿艺术品投资盛行的上海来说，10年前经营现代名家陶艺的仅几家国营大店，而今却有大小数百家。
陶艺的价格也有很大变化。1993年，陶艺家周国桢教授的动物陶艺每件为1000元左右，目前在8000元左右，精品也由2万元左右提高到10万元左右。1993年陶院讲师的作品为500元左右一件，而如今，他们一般的作品价位已升至5000元左右一件，精品还远远不止。
如何衡量一件陶艺作品的价值呢？高级工艺美术师胡强认为，可以通过建立坐标轴来定位：一是作者身份，二是作品的艺术价值。作者的名气越大，作品的标价就越高。但要记住，名家的作品未必就是名作，名作也未必出自名家之手。单凭作者的名气来决定作品的价值往往失之偏颇。有一些收藏者把目光投向具有潜力的当代中青年陶艺家，往往能够获得较为丰厚的回报。
普通酒瓶成为收藏新宠，瓷库小编邀您一起细品小小酒瓶的文化魅力
酒瓶虽然是盛酒工具，但是它也是一种特殊的工艺品，集酒艺、酒史、陶艺、考古、文物为一身，聚绘画、书法、诗词、雕刻、民俗、礼仪为一体。酒瓶的造型千姿百态，颜色也是各色俱全，是良好酒具之一。按照种类和材质我们可以将瓶子分类：如红色经典系列、青花瓷系列、脸谱系列、婚庆红瓷系列、限量纪念版、皮革酒袋、米酒系列……因此，酒瓶除了有较高的观赏价值外，还有极其高的收藏价值。如今，社会上也涌现了不少酒瓶收藏爱好者。
其实，酒瓶收藏最早兴起于上世纪八九十年代，是比较“年轻”的收藏品种。最早起源于欧美国家，我国起初只是有人收集酒标。后来，随着收藏热的兴起，以及人们生活水平的提高，逐渐有人开始将酒瓶作为收藏品，他们用国人独有的眼光和审美观念去获得乐趣，五彩斑斓的酒瓶不仅成为人们日常生活中一道亮丽的风景，也引起了更多的收藏界人士的关注。近年来有些高档酒在酒瓶设计上别出心裁，结合书法绘画艺术，将酒瓶当作一件漂亮的艺术品来做，为酒瓶收藏者提供了一个更好的收藏机会。
比如：老牌名酒汾酒瓶，它就很好地显示出了古老东方文化神奇的风韵。它的主要位置有一个“汾”字，与篆刻“酒”字融为一体，瓶上佩有《千家诗》的缩影本，情趣盎然，散发着浓郁的传统文化气息；还有“圆梦酒”，它的酒瓶分红、黑两种颜色，风格古朴凝重又不失典雅华贵，酒瓶质地光润细腻，叩之其声如铃似钟，具有相当的艺术欣赏价值，以致有“未醉于酒，先醉于器”的赞语；湖南省的“酒鬼”酒的酒瓶更是淋漓尽致地展现了艺术大师的智慧与创意，造型为麻布袋，一根红绳捆扎麻袋口，古朴粗犷，非常别致，这是土家族著名画家黄永玉先生设计的，包装上有黄永玉画的《酒鬼图》，还配有酒诗一首：“酒鬼喝酒鬼，千杯不会醉。酒鬼出湘西，涓涓传万里。”
据业内人士介绍，瓷酒瓶与玻璃酒瓶虽然都是装酒的器皿，可两者之间却有着很大不同。相比较而言，瓷酒瓶收藏价值要比玻璃酒瓶大得多。我国是世界闻名的陶瓷古国，陶瓷是我国古代劳动人民对世界文明的伟大贡献。瓷酒瓶的制作工艺传统且复杂，大都是由具有经验丰富的匠人设计、彩绘、上釉、烧制，一般成品大都是从百余件中精选出来十余件或更少，所以瓷器具有很高观赏价值、收藏价值和投资价值。而玻璃酒瓶的制造工艺却很现代，且已经达到了很发达的程度，可以用电脑设计，可以用流水线制造。
酒瓶是酒文化的重要体现。“酒瓶蕴藏着历史和文化内涵，而且还很有艺术性和观赏性，随着时间的推移，酒瓶的收藏仍然在持续升温中，真是应了一句话：“收藏酒瓶也醉人。”
当代陶艺收藏“四忌”
收藏并投资当代艺术陶瓷，近年来掀起了一股热潮。收藏是一门学问，收藏也是一门艺术，对于当代艺术陶瓷，专家提醒收藏要“四忌”。
一忌以职称高低鉴别水平高低
以作者职称高低来制定当代艺术陶瓷的市场价格，这是目前陶瓷行业通用的游戏“规则”，如果收藏者简单地认为职称高者艺术水平就高，职称低者技术水平就低，未免以偏概全。专家告诫新入行的收藏者，关键还是要让作品说话，有些“大师”徒有虚名，作品一般，千万别让职称遮望眼。
二忌以拍卖价格作为购藏价格
当代艺术陶瓷拍卖会是艺术陶瓷市场的晴雨表，拍卖成交纪录，能够在一定程度上反映出当代艺术陶瓷市场的活跃程度。但是，我国的当代艺术陶瓷拍卖还是最近几年的事情，形成发展的时间还不长，还有很多不足需要完善和规范。就拍卖成交价格而言，存有一定水分，假拍、炒作、自卖自买等情况屡见“报端”。
三忌忽视风险，举债购藏
正是看到了艺术陶瓷投资收藏的广阔前景，一些爱好者纷纷涌入，有些人还向亲朋好友举债、甚至抵押房产，为今后埋下了较大的隐患。
高回报往往伴随着高风险。当代艺术陶瓷具有高回报性的特点，同时也具有变现不易、刚性易碎等风险。
四忌贪大求全，样样收藏
目前，很多当代陶瓷收藏者，缺乏收藏经验及鉴赏能力，加之市场信息又不灵通，往往是“眉毛胡须一把抓”、“抓到篮里都是菜”。
如果说是大机构、大财团，实力雄厚，这样做本无可厚非，但对于普通收藏爱好者来说，资金有限，鉴赏能力又不足，如果贪大求全，样样收藏，不仅不能带来较高的投资回报，反而会影响收藏的品位。
针对于此，专家建议普通收藏者进行专一收藏、系统收藏。
成都收藏家藏了一屋酒瓶酒罐
成都收藏家藏的酒瓶酒罐
成都收藏家藏的酒瓶酒罐
可能在很多人看来，酒瓶的作用就是装酒，当酒喝完了，瓶子就没有用了。而在成都收藏家邓跃伟眼里，酒瓶却是一件精美的艺术品。
在邓跃伟的家里，一共收藏着4000多个酒瓶，酒瓶的材质各有不同——瓷器、陶器、玻璃甚至塑料，年代也可以追溯到上世纪八十年代。很多酒瓶在当时上市时就已非常少见。除了收藏酒瓶，邓跃伟还召集了一批志同道合的收藏者成立四川酒瓶收藏协会，不久后，该协会就将正式挂牌。
【藏瓶三原则】
一是做工精美二是用料上乘三是市场存量
【买瓶两路子】
二手市场瓶子很多古玩市场好货难求
镜头>>>
酒瓶藏家也有遗憾
在邓跃伟的藏品里，外地的酒瓶占了很大一部分，而四川酒的酒瓶藏量很少。这可以说是邓跃伟收藏酒瓶的遗憾。“四川出好酒，但不出好酒瓶。”邓跃伟介绍，四川酒瓶收藏的少，主要是因为四川的酒业在酒瓶上，都喜欢使用玻璃制作的酒瓶。而酒瓶设计上也没有太多新意。
对于这样的现象，邓跃伟分析，由于四川酒在全国10大名酒中占有6席，四川的酒业在酒市场上，主要依靠口感来打动消费者。“川酒的口感好，所以根本不用在酒瓶设计上下工夫，就能卖得很好。”而外地酒，很多口感上不如川酒，就只有在酒瓶设计上多下工夫，以此提高销量。
藏品有好多?
共4000多个酒瓶造型各异
走进48岁的邓跃伟家中，各式各样的酒瓶摆满了4个展示柜：生肖系列、军事系列、航天系列等造型各异的酒瓶琳琅满目。这些酒瓶的材质主要以瓷器为主，也有很多的陶器酒瓶。“当时搬家时就考虑，做一些展示柜来展示这些酒瓶。”邓跃伟告诉记者，“家里放在展示柜里的酒瓶大概1000个，还有(放在)箱子里和放在其他地方的酒瓶，总数4000多个。”
展示柜里最显眼的位置，摆放着1999年四川五粮液集团出品的建国50周年纪念酒的酒瓶。该酒瓶用陶瓷做成红旗飘扬的造型，上面印有“1949-1999”的字样;酒盖被处理成黄金枪的模样，基座为木质结构，上面雕刻着出品公司。“这个酒瓶我已经珍藏近10年了，可以说我这个瓶子是其他收藏这个酒瓶(的人)里最齐全，品相最好的一个。”据邓跃伟介绍，1999年五粮液集团出品了一批建国50周年的纪念酒，但现存的酒瓶并不多。“很多人收藏的这个酒瓶，不是没盖子就是没基座，这样齐全的一套是很少见到的。”据估计，这样好的一套酒瓶在市场上的价格超过了酒的本身，瓶子市场价格已超过1000元。
一收藏爱好者 5年收藏上千个陶瓷酒瓶
7月20日，在新花鸟市场认识冯新桂时，他收藏的陶瓷酒瓶引起了记者的采访欲望。先后两次采访，在四个小时的长谈中记者发现，这名来自钦州的民间收藏爱好者，从2003年至今，共收藏上千个各种造型的陶瓷酒瓶。谈到这些藏品，冯新桂说，通过收藏这些具有艺术价值的陶瓷酒瓶，他的心情无比快乐。
陶瓷瓶成家中宝贝
当天上午9时许，走进金牛桥路冯新桂的家，映入记者眼帘的都是收藏品，除了各种陶瓷酒瓶，还有字画、铜钱、瓷器等。原来，那都是他在收藏酒瓶之前喜欢的藏品。
冯新桂称，2003年以前，他一直在钦州玩收藏，当时并没注意到陶瓷制作的酒瓶子。有一天，他在一份报纸上看到一则新闻，说是北京、上海、武汉有人收藏陶瓷制作的酒瓶子，这个藏品具有收藏潜力。看了这则新闻，冯新桂开始注意这方面的收藏了。
刚开始，冯新桂都是到酒店里向人家收购，后来觉得单与酒店联系收不到比较特别的酒瓶子，于是开始跟一些酒厂联系。“几乎每周都会跟他们联系一两次，他们如果推出新样式的酒瓶，就会通知我注意收藏。”冯新桂说，只要觉得很特别的酒瓶，他都会收购回来，特别是一些仿青花瓷制作的酒瓶子。
广西生产的陶瓷酒瓶也是冯新桂喜欢的藏品，在他家中，就摆着几个以广西东兰铜鼓为造型的酒瓶子，瓶身的铜鼓图纹明快清晰，带着浓厚的广西民族气息。另一套以会展中心为原型的酒瓶子很特别，白色的瓶身，显得庄重大方。
收藏千个酒瓶子
5年来，冯新桂已收藏上千个酒瓶子，大部分都摆放在钦州的家中。遗憾的是，由于这个收藏在广西还属于“新兴行业”，在钦州仅有两位藏友跟他沟通。
2008年3月份，冯新桂带着收藏的一些陶瓷酒瓶来南宁查看收藏市场，发现这里有10多名藏友在收藏陶瓷制作的酒瓶子，于是扎根南宁。
如今，冯新桂收藏的酒瓶子的种类繁多，产地也广泛，有广西的，还有江浙一带的，最远的酒瓶子来自西藏。冯新桂说，酒瓶子的收藏要有一定的讲究，他只收藏用陶瓷、紫砂制造并具有一定艺术特色的酒瓶子。玻璃酒瓶子到目前他只收藏了三个，一个是北京天坛造型的，一个是茅台酒特制版，第三个是五粮液特制版。
学习藏品鉴赏知识
收藏是一门学不完的学问，需要学习的东西太多了。在冯新桂的家里，除了藏品，记者看到最多的就是有关收藏鉴赏的书。《金银器·中国文物鉴赏丛书》《玉器鉴赏·中国文物鉴赏丛书》《中国古钱大集》……各类书籍都反映着冯新桂对收藏的热爱，与对收藏知识的热切追求。冯新桂说，平时除了买书来充实自己，他还坚持订阅报纸，了解最新的收藏信息和学习鉴赏知识。
在冯新桂的家里,仿佛置身于一个收藏的世界。看着满屋的藏品，冯新桂一脸的满足，不停地找出20多件令他得意的藏品，一一展示给记者看后感叹道：“有空时，就看看这些藏品，虽然不是价值连城的东西，但心情会变得愉快。”
现代陶艺:收藏品“成长股”
收藏界有句俗话,:昨天的现玩是今天的古玩,今天的现玩是明天的古玩。
作为一种新的艺术形式,现代陶艺是随着现代艺术大潮的兴起而产生的。其特征包括:以陶土和瓷土为材料,但绝不囿于传统陶艺的古老创作规范,在造型、用釉、烧成、展示方式等方面大胆创新；不追求符合大众审美观念,强调艺术家的自我意识,在作品上贯注自由的主体精神；彻底抛弃传统陶瓷产品必须“实用”的观念。如陶艺大师刘文江的《冰糖葫芦》再现了上世纪七八十年代农村卖冰糖葫芦时的场景。作品里人物的神态呼之欲动、情趣各异,张扬着生命韵律,赋予陶土生命之美。
从收藏品市场来看,现代陶艺相对书画、玉器等艺术品要晚得多,但发展却异常迅速。就拿艺术品投资盛行的上海来说,10年前沪上经营现代名家陶艺的仅寥寥几家国营大店,而今却有大小数百家之多。价格也有很大变化。1993年,陶艺家周国桢教授的动物陶艺每件为1000元左右,而目前在8000元左右;精品也由2万元左右提高到10万元左右。1993年陶院讲师的作品为500元左右一件,而今时隔10年,他们一般的作品价位已升至5000元左右一件,精品还远远不止。
对一件陶艺作品,如何衡量其价值呢?高级工艺美术师胡强认为,可以通过建立坐标轴来定位:一是作者身份,二是作品本身的艺术价值。作者的名气越大,作品的标价也就越高。但要记住,名家的作品未必就是名作,名作也未必出自名家之手。单凭作者的名气来决定作品的价值往往失之偏颇。有一些收藏者把目光瞄准深具潜力的当代中青年陶艺家,往往能够获得较为丰厚的回报。
王志忠：酒瓶是我大的财富
酒瓶既是酒的载体，也是酒文化的一个重要体现。不少酒瓶集酒艺、酒史、陶艺、考古、绘画、书法、雕刻、民俗、礼仪等为一体，综合体现出源远流长的酒文化内涵。
今年62岁的王志忠是黑龙江勃利县新华街一普通居民，他滴酒不沾，却对收藏酒瓶情有独钟。以前一家四口人只靠他修理自行车维持生活。几年前，儿子在外地和别人合伙做生意赔了本钱，他又得了脑出血，对这个本来就不富裕的家庭来说无疑是雪上加霜。由于他没有固定的工作，又得了病，目前的生活也只能靠老伴在外地打工来维持。
虽说他的生活一直都很拮据，可一提起收藏酒瓶的事，王志忠却是一脸的高兴。
他说，最开始收藏酒瓶是在三十年前。一次，他在佳木斯的一个大商场里，偶然间发现了几个好看的酒瓶，便买了两个回来，摆放在家中观赏。后来不小心打碎了一个，现在只剩下一个了。这就是陪伴王老汉时间最长的江苏省赣榆酒厂生产的六棱形的“月宫酒”瓶子。
一个朋友从往南方搬家，把两个“玉堂春”的酒瓶子送给了他。从那以后，亲戚朋友知道他喜欢酒瓶，有了特别样式的和有彩绘图案的就送给他。有时，他在垃圾堆里看到特殊的酒瓶子也拣回来。到现在他已收藏了一百多个陶瓷酒瓶子，家里唯一一件像样的家具——组合柜成了他的酒瓶展示柜。
他收藏的酒瓶有动物造型的、有佛手造型的、有葫芦形状的、有房子形状的、有奖杯形状的、三棱的、六棱的、扁状的等等，真是形状各异。王老汉在给瓶子擦灰时都小心翼翼，从不让别人去碰。老汉最中意的要数那几个动物造型的和绘有古戏图案的酒瓶子了，其中中国龙和孔雀形状的酒瓶子除了有一个正常的瓶口外，还可以从它们的嘴里往外倒酒。王老汉的邻居喜欢喝酒，特别相中这两个可以从嘴巴往外倒酒的瓶子，说什么也要用五十元钱买一个，央求了老半天，王老汉就是不卖，二人为此闹得不欢而散。
他所收藏的大多为陶瓷酒瓶，他说他喜欢的不仅是陶瓷艺术，更欣赏古代的文化、文学艺术。“玉堂春”酒瓶上印有古戏《玉堂春》中的人物，其它的还有武松打虎、喜鹊登梅、麒麟送子、松鹤延年、嫦娥奔月、关公等。古井贡酒瓶上印有曹操的诗句“朝日乐相乐、酣饮不知醉”和魏晋时期的人物，反映出了魏晋时期的古代文化。
在王老汉收藏的这些酒瓶中能够看出生产年代的，有陕西省杜康酒厂生产的带有人民大会堂标志的曾荣获1984年全国优秀旅游产品奖的“杜康酒”，还有黑龙江虎林县制酒厂生产的“月牙湖白酒”和“老窖”——酒瓶子上的电话号码还是四位数的呢。
收藏酒瓶，既是收藏一种艺术，收藏一段历史，也是在收藏人间的美好与温情。王志忠老人希望将来他的儿子能把这些酒瓶继续珍藏起来，因为酒瓶传承的不仅是父亲给儿子留下的遗产，传承的更是中国的文化和艺术。