景德镇古代瓷器。
灼烁之光，终将熠熠生辉。在过去的几百年间，一度没有人知道15世纪中期，即明正统、景泰、天顺三朝瓷业的生产状况究竟如何。而与之相对的是，其前朝宣德和后朝成化正好是两个制瓷高峰，愈发增加了15世纪中期瓷业的神秘色彩。
“造成这种局面的主要原因是那时候的官瓷产品不书年款，亦很少有官方文献记载，重要的民窑产品也缺乏断代依据，使得当时的瓷业发展情况不为人所知，甚至一度被人称为‘空白期’。”景德镇市陶瓷考古研究所所长江建新向记者解释了瓷业“空白期”的来由。
那么，15世纪中期的瓷业究竟是怎样的呢？5月28日，由上海博物馆与景德镇市陶瓷考古研究所联合举办的“灼烁重现：十五世纪中期景德镇瓷器大展”在上海博物馆开幕，此次展览以景德镇御器厂发掘出土的器物以及上海博物馆的藏品为主，并向国内外26家博物馆、考古研究所借展富有代表性的作品，展品总数达285件，揭开了长期笼罩在“空白期”瓷器上的神秘面纱。
走入展厅，一口高65.5厘米、口径56.5厘米的“青花云龙纹大罐”便映入眼帘，给人以气势磅礴之感。上海博物馆研究员陆明华介绍，如此体量的正统传世龙缸，目前仅见上博一例，非常珍贵。1988年，景德镇御器厂曾出土不少龙罐残片，其修复的其中一件也在展览中展出。
此次展览分为“华章再现——皇家气概官用瓷”、“还原历史——御器厂出土实证”、“亦官亦民——分封藩王遗留物”、“怡然文风——质朴无华民窑瓷”四个部分，全面涵盖了正统、景泰、天顺三个朝代，首次将海内外15世纪中期的官窑、民窑代表性器物大批量集中展出，填补了相关展览的空白。此次展出的窑址出土品全部经过修复拼接，恢复了原形，其完整程度更胜以往，绣墩、瓷枕等亦是第一次以全貌示人。
据江建新介绍，“空白期”瓷器研究重回视野，主要得益于田野考古取得的重大进展。1988年，景德镇珠山明代御器厂旧址发现了正统朝烧造遗存，出土一批瓷器标本，其中最重要的就包括一个大龙罐碎片，可与上博传世的“青花云龙纹大罐”形成对照。2014年又发现了属于正统到天顺时期的地层，进行了大规模的考古发掘，出土了大量重要瓷器标本，“空白期”的面貌逐渐变得清晰。wWW.taOCI52.coM
“我们景德镇这次展出的器物均为这两次考古发掘的成果，有的已在传世品中找到相同或相似的器物，但也有很多器物不见产品传世，如大绣墩就是这一时期的特殊形制器物，体量大，画工精细。青花瓷枕的纹饰也非常精美。”在江建新看来，15世纪中期的景德镇官窑不仅将永宣两朝遗留的烧造技术发挥了出来，更为后世成化年间斗彩烧造技术的进一步发展奠定了基础，15世纪中期是一个承前启后、继往开来的时代。
此次展出器物除正统到天顺的皇家官瓷，以及景德镇的考古出土品外，分封藩王定烧产品和民窑瓷器也是亮点。展览的第三部分主要展出了全国各地与藩王有关的墓葬和遗址中出土的属于15世纪中期的景德镇瓷器，这些器物有的是官样产品，但质量略逊于官窑器，有的则明显属于民窑风格。第四部分主要展出了15世纪中期墓葬出土供器和生活用品，展品有精粗两种，其中上等产品的纹样题材具有浓厚的文化气息，制作精湛，堪与官瓷媲美。
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景德镇十大瓷厂历史贡献论坛侧记
“建国瓷厂、人民瓷厂、艺术瓷厂、新华瓷厂、东风瓷厂、景兴瓷厂、红星瓷厂、红旗瓷厂、光明瓷厂、宇宙瓷厂共计10家瓷厂，这就是景德镇在那个年代形成的‘十大瓷厂’，‘十大瓷厂’也由此叫开了。”11月22日，珠山东市景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆内高朋满座，嘉宾云集。由中国陶瓷工业协会主办，市陶瓷产业发展局、瓷都晚报社、景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆承办，景德镇市陶瓷协会、珠山东市陶瓷文化博览城、景德镇瓷都晚报文化商贸发展有限公司协办的“国窑风华——景德镇十大瓷厂历史贡献论坛“在这里隆重举行。
上世纪50年代至90年代中期的计划经济时期，我市相继组建了十几家大型国营瓷厂，统称为“十大瓷厂”。近半个世纪内，以“十大瓷厂”为主体的国有陶瓷企业，延续和发展了景德镇千余年来的陶瓷生产工艺，生产的精美陶瓷产品，走进中南海、走进人民大会堂，走出国门、走向世界，在国内外各类博览会上获奖数量雄居全国各大产瓷区榜首，赢得了世界沉甸甸的金牌赞誉，业绩光载史册。“十大瓷厂”还承制了众多的国家用瓷和国礼瓷，创造了巨大的经济财富，换取了大量外汇，有力地支持了国家经济建设。为实现陶瓷产业跨越式发展，“十大瓷厂”进行了全面的技术革新和技术改造，造就了瓷都陶瓷史上的诸多奇迹，铸就了历史上的一个新高峰，取得了一系列骄人的成绩。虽然“十大瓷厂”现已相继改制退出了历史舞台，但十大瓷厂曾经的辉煌，在中国陶瓷工业史上始终是浓墨重彩的一笔，始终是人挥之不去的一个情结，其为中国乃至世界陶瓷工业所作出的贡献将永垂青史。
为弘扬陶瓷文化，总结历史经验，进一步落实市委市政府提岀的“忠诚担当、真抓实干，为打造与世界对话的国际瓷都接续奋斗”的精神，景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆，竖起十大瓷厂这面旗帜，推出国窑风华论坛这个平台，全面回顾十大瓷厂的发展创新历程，挖掘十大瓷厂的历史故事，总结十大瓷厂的成功经验，研究十大瓷厂的得失利弊，传承十大瓷厂的发展成果，促进产业在新时代更好更快的发展贡献光和热。
开幕式前，组委会特意安排与会者参观了景德镇“十大瓷厂”陶瓷博物馆展厅。在一件件(套)精美的十大瓷厂厂瓷面前，尤其是看到每个展厅装挂的十大瓷厂一任任负责人及劳动模范名单时，老同志们心情激动，称赞景德镇“十大瓷厂”陶瓷博物馆做了件功在千秋的大好事。
记者了解到，本次论坛分为主旨演讲和大会交流发言两个阶段。在上午的开幕式上，江西省陶瓷工业公司原党委书记、经理徐希祉，中国工艺品进岀口总公司原总经理刘培金发表了主旨演讲。他们在演讲中，重点对景德镇十大瓷厂在企业特色、科技创新、工艺成就等方面内容进行了回顾。在下午的论坛交流中，各位专家学者围绕景德镇十大瓷厂在企业管理、科技创新、产品工艺、人才培养、市场营销、国家用瓷、国际交流等8个方面主题内容，以宏观与微观相结合，理论与实践相印证的方式，开展了深入的研究与交流。总结疏理了工业建设发展的成就与经验，为新时代振兴产业提供了很好的意见和见识。除此之外，本次论坛另一重要成果是征集到论文24篇。这24篇论文从多角度总结了十大瓷厂的发展成果，颇有学术价值。论坛结束后，将编辑成《国窑风华——景德镇十大瓷厂历史贡献论坛论文集》并正式出版。
据悉，举办如此高规格的专门研究“十大瓷厂”历史贡献的学术会议在景德镇尚属首次。承办方之一的景德镇“十大瓷厂”陶瓷博物馆成立于2010年，其建馆宗旨就是要弘扬文化，抢救性地还原景德镇一段已然逝去的历史，给子孙后代再现“十大瓷厂”的辉煌。为此，这座民营博物馆聘请了一批国企时代的陶瓷艺术家、企业家为顾问，并斥巨资收藏了万余件“十大瓷厂”创制的陶瓷精品，还编写了《景德镇国窑60年》大型史料书籍，为研究当代中国发展历史填补了一段空白，为弘扬文化作岀了特殊贡献。
青岛景德镇陶瓷精品展盛大展出
青岛景德镇陶瓷精品展盛大展出
近日，记者从青岛市市北宣传部了解到由市北区特色街管委办主办，青岛文化街管理中心承办的“中国瓷都景德镇陶瓷精品展会”本月5日在青岛文化街盛大展出。此次展会是历届之最，上千个品种，超万件陶瓷，高中低档均有。
展会特别展出一批国家级大师、省级大师的优秀作品如：国家级大师张松芸的瓷板，陶瓷花瓶《母子莲心》；陶瓷学院教授保树林沟粉彩《十二金钗》；景德镇陶瓷学院会长王翔的《花瓶》；故宫博物院镇院之宝《超万件缸》《八十七神仙图》；故宫博物院珍藏的《郎士宁》《十二月令圆》；清华大师彭克的《生命阳光》；国家级大师汪世华的青花《幽谷群鹭》；故宫博物院珍藏的《康熙混水青花》；省级大师珠山八友记野亭传人黄骏的青花《密林深处》；中国工艺美术大师、世界陶瓷艺术大师汪涌在上海世博会珍藏版的作品青花山水200件（翠壑鸣泉），青花150件《东坡赏砚》，300件窑变斗彩《秋艳》；省级大师陶然的釉上彩500件的《鸽声榕树喜韵晴》；故宫博物院珍藏的《中华瓷王》；仿故宫博物院珍藏的《珐瑯彩》等，是时尚家庭收藏、装饰、最佳礼品。
中国景德镇现代陶瓷大展为鹿特丹夏日添风采
中新社巴黎七月二十二日电鹿特丹消息：为期一周的中国景德镇现代陶瓷大展已在荷兰鹿特丹揭幕，适逢鹿特丹夏日嘉年华狂欢，古色古香的中国陶艺文化将为该市的夏日活动增添异域风采。
这次展览在鹿特丹闹市区的世界贸易中心大楼举行，展览计划进行到本月三十一日。
今天来自荷兰的消息说，比足球场还大的展厅里，摆放着琳琅满目的各式陶瓷工艺品，观赏选购的游客在那些一人多高的花瓶箭筒中时隐时现，宛如在“瓷海”中畅游。
据介绍，这次来鹿特丹展览的瓷器几乎囊括了现代景德镇陶艺大师的作品，品种有一千多种。为了让荷兰人更好地领略的艺术魅力，七名工艺师加盟展团，亲临鹿特丹授艺。
展团团长余耀华特别介绍了陶艺大师梁丰琴创作的“松鹤同春”大屏风，这幅两米多长的瓷屏风花了工艺大师半年的心血。另外一件“千件重彩莲子缸”也是难得一见的精品之一，这个瓷缸集现代景德镇艺术陶瓷制作的大成。虽然古代的景德镇已经将瓷艺发展到一个高峰，但现代的大师艺人们仍然不断在创作技巧及制作工艺上推陈出新。
这次展出的陶瓷品既有可供荷兰公司机构、餐馆酒店摆设的大型陶艺术作品，也有不少适合家庭的精美小摆设，来参观的顾客，几乎没有空手而归的。余耀华说，开展没多久，一些华侨华人已是数次光临，生怕心目中的精品被别人捷足先登。一些荷兰公司也在洽购如“超万件剑筒”之类的大型陶瓷艺术展品。
瓷器知识：景德镇瓷器茶具辨别 景德镇茶具特点
景德镇瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”著称，用如此精品品鉴茶艺，是每个爱茶之人不能错过的妙事，那么景德镇茶具特点是什么？如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢？
景德镇茶具特点 景德镇瓷器茶具辨别
景德镇瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”著称，用如此精品品鉴茶艺，是每个爱茶之人不能错过的妙事，那么景德镇茶具特点是什么？如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢？下面随着小编一起来了解下吧!
景德镇瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”著称，用如此精品品鉴茶艺，是每个爱茶之人不能错过的妙事，那么景德镇茶具特点是什么？如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢？下面随着小编一起来了解下吧!
一、景德镇茶具的特点
1、景德镇的瓷器特点就是白瓷质如洁玉，釉质润得像镜子，而且和瓷胎纸一样薄，透过光能看透背面。
2、瓷杯轻轻互扣，发出的声音清脆如玉石。
景德镇茶具的特点
3、景德镇茶具的做工都非常精致器形周正，圆润自然，没有变形和别扭之感。
4、釉色光洁，色度一致，不会出现砂钉、气泡眼、脱釉的情况。
5、瓷器上绘制的图纹颜色不艳不晦，不浅不深，光泽内蕴。
景德镇瓷器茶具
二、景德镇瓷器茶具辨别
1、查看茶具底部
辨别景德镇瓷器茶具最简单的一个方法就是看茶具的底部，景德镇瓷器底部都会有“景德镇”、“景德镇制”、“中国景德镇”等字样，而其他地方的瓷器茶具是绝对不会有的，他们往往会在这茶具底部加上“景德镇彩”，很多朋友上当。
2、挑选手绘茶具
景德镇瓷器会有贴花和手绘两种，贴花价格较为便宜，而手绘通常会价格贵一点，但如果你购买手绘的景德镇瓷器茶具会有80%以上是正宗的，而贴花很大的可能会是假货。
景德镇瓷器茶具辨别
3、放在手心转一圈
把手指用水沾湿，把景德镇瓷器茶具放到手心进行转一圈，看能不能听到声音，正宗的景德镇瓷器茶具听起来声音清脆没有杂音。
4、细看细摸外表
景德镇瓷器茶具有很明显的特点：白如玉、明如镜、薄如纸，故在挑选时可以细看茶具的做工是否光滑精细，细节等地方是否处理光滑。
小编提醒：选择购买景德镇瓷器茶具要去正规的店里，这样可以避免选择到假景德镇瓷器茶具。
以上就是小编为你分享的景德镇茶具特点，景德镇瓷器茶具辨别，希望对你有所帮助，如果想要了解更多关于景德镇茶具的相关信息，请继续关注。装修选齐装，我们将为您提供更好的服务，10秒极速获取报价还能免费获取四套设计方案，更有装修管家全程跟踪服务，抓紧行动吧！
17世纪景德镇青花与五彩瓷器珍品鉴赏
景德镇瓷器自古以来，名扬天下。在琳琅满目的瓷器中，最著名的有典雅素净的青花瓷，明净剔透的青花玲珑瓷，五彩缤纷的颜色釉瓷，幽静雅致的青花影青瓷，古朴清丽的古彩瓷，万紫千红的新彩瓷，明丽隽秀的窑彩瓷，别开生面的总和装饰瓷等。这些珍贵的名瓷，被人们誉为“中华民族文化之精华”、“瓷国之瑰宝”。
景德镇素有“瓷都”之称，这里千年窑火不断，其瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的独特风格蜚声海内外。景德镇手工制瓷工艺的所在区域主要是景德镇市城乡各地（新厂；老厂；樊家井；三闾庙；高新区等）。
千余年来，景德镇制瓷业集历代名窑之大成，汇各地技艺之精华，形成了独树一帜的手工制瓷工艺生产体系，创造了中国陶瓷史上最辉煌灿烂的一段历史。其成就之高、影响之大、技艺之精湛、品种之齐全，是任何时代，任何其他窑场都难以企及的。
景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。尤其以“白瓷”最为有名。白瓷的瓷质具有其独特的风格和特色，青花、玲珑、粉彩、颜色釉，合称景德镇四大传统名瓷。薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统工艺美术品。景德镇陶瓷艺术是中国文化宝库中的重要财富。
中国古代艺术史上，封建统治阶级与权贵阶层一直是精美而昂贵的艺术品的垄断者，鲜有像17世纪这样，完全以鲜活而真实的社会文化与商业市场需求，作为艺术创作的内容与主题。尤其反映在17世纪景德镇瓷器的制作上，使之呈现出一种前所未有的艺术巧思与充沛鲜活的创造性，并具有浓郁的生活气息与文人趣味。
17世纪景德镇青花与五彩瓷瓷珍佳品，丰富的艺术多样性令人目不暇接。之前的文章我们回溯了景德镇自明末开始的瓷业发展变化，本文将从江浙一带社会流行的消费风尚、明末文人的生活美学等2个方面，结合展品，来探究17世纪辉煌一时的民窑生产盛况与其被广为传赞的艺术魅力。
▌画楼争看扬州鹤
“在应接不暇的变化中，旧的道德观念变得遥远陌生了；伴之而来的是更多的人口、金钱和竞争。”
《纵乐的困惑》卜正民
清康熙 五彩《扬州骑鹤》故事图棒槌瓶
这次大展的展品中，有一件精美非凡的康熙五彩棒槌瓶，来自显赫的美国财阀摩根氏旧藏。瓶子上画着一座装潢华美的画楼上，一群神情兴奋的观众看着一位手执如意的老者乘仙鹤飞升于五彩祥云间，这正是民间脍炙人口的俗谚故事“扬州鹤”。
王象之编篡的《舆地纪胜》卷三十七记载“淮南东路 扬州 骑鹤仙”下引录有《太平广记》，之中有四人各言所愿。甲曰：“愿多财。”乙曰：“愿为扬州太守。”丙曰：“愿腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”故后人便用“扬州骑鹤”来比喻集做官、发财、成仙于一身的十全十美的人间美事。
它微妙地道出了世俗之人欲兼得超脱升仙、享有荣华的心理，也暗含着贪婪妄想的反讽。这正是江南一带繁荣富裕、炫耀攀比的社会现状的具体反映。他们不但要荣华富贵，还要逍遥成仙、十全十美。这样一个非常市井世俗的追求，却被画成一件如此精美的瓷器，合理推断这很可能就是一件富有阶级定制的昂贵礼品瓷。
可见，17世纪景德镇瓷器制作彻底走向商业化、社会化，是江浙一带因城市商贸发展而富裕膨胀起来的时尚消费所带引的新气象。
1600年是明神宗万历二十八年，中国的人口已经达到了1.5亿；至1700年的清康熙三十九年，也达到了1.2亿之多，占据世界人口6.336亿的18.94%。此时的财富与人口均集中在江浙一带，这也历来是人文荟萃、文化艺术沉淀最深厚的地区。
在这100年的过渡期内，中国社会经历了一个痛并快乐着的奇异时代。一方面是国破家亡、王朝更迭、山河变色、伦常崩坏，另一方面却是庭室奢豪、华服美食、消费成风、萎靡纵乐。以苏杭为中心大量出现的各种手工业作坊，也聚集了大量的商贸与劳动人口。在财富的推动下，个性张扬，欲望膨胀，晚明社会也随之开始转向了“消费社会”。
民间社会一般市民对于豪华生活的追求，范濂在《云间据目抄》中有一段精彩描写：“隆万一来，虽皂隶快甲之家，皆用细器。而微之小木匠，争列肆于郡治中，即嫁妆杂器，具属之矣……尤可怪者，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板装铺，庭蓄盆鱼杂卉，内列细桌拂尘，号称‘书房’，竟不知皂快所读何书也！”。是说就连小衙门里的底层职工，也开始学着摆弄铺陈一个书房了。
范先生的不屑，实在有点酸，但社会上的奢靡消费，不但是上层的风雅名士或权贵新富，下至普罗百姓也趋之若鹜，早已攀比成风了。
清顺治 暗刻青花《美人带子》图笔筒
康熙 五彩人物故事图马蹄杯
自古以来，瓷器就是与人民日常生活最密切相关的使用器具。除了皇家垄断的官家器物以外，寻常百姓家里使用的瓷器总是以实用性、耐用性、功能性、廉宜性作为制作根本，但是在17世纪的社会风情画卷里，景德镇瓷器的官窑属性已经褪去，在新兴市民阶层的庞大市场需求下，迅速转向陈设性、装饰性和鉴赏性为主，俨然成为显示品位、地位、身份的奢侈品了。为符合这种新的审美趣味的变化，瓷器的造型设计与装饰题材也趋向丰富多元和世俗化，表现真实的日常生活场景与社会大众喜闻乐见、通俗易懂的故事，成为了装饰题材的主流时尚。
清康熙 御制五彩洪福齐天寿老瑞鹿图盘
明末清初 青花《指日高升》图筒瓶
无论是精美的民窑“扬州骑鹤”“蔡襄造桥”，还是精致的官窑“海屋添筹”“南极寿翁”，此时都在使用。这类寓意美好追求的故事题材，就是世俗化的具体表现；另一类大量出现的作品，则以民间社会上流行的章回小说、戏曲故事、版画书籍为装饰主题。“西厢记”“杨门女将”“鸳鸯绦”就是代表性的作品。
清人陈浏在《陶雅》中评论道：“精仿宋元绢画人物故事，几于笔笔有来历。后之客货推波助澜，图绘小说、演义，泛滥于戏剧。虽曰荒唐不经，要其态度俶诡。”这些所谓的客货瓷器以古今人物为主体，突破了以前官窑在题材上的种种管制与禁忌，涉及爱情婚姻、宗教社会、历史故事、俗谚箴言，呈现出真实质朴的情感、爽朗大方的构图、热烈饱满的色彩，完全是江南社会万象的缩影。
另一个饶有趣味的现象与题材，就是在康熙瓷器上出现的女性形象。在中国的艺术史上，从未有这样大面积地、鲜活地、细致地描写过女性。晚明开放的思潮与社会风气，促使女性们也开始追求生活的乐趣。比起那圆明园十二围屏上雍容高冷的雍正女人们，康熙的女性欢快多了！无论是在云端、在戏堂、在小园、在亭榭，她们裙裾鲜美、高耸乌云、樱唇凤眼、溜肩溜到了我见犹怜的瘦小，却神采奕奕，矜持而绝不妖娆；优雅而绝不造作、风趣而绝不平庸。即便是没有男人的陪伴，她们一样专心致志地起舞、赏古、戏婴、吹笙、秉烛夜游、月下香祷，真是多姿多彩。这些大气、自信、闲适的女性形象，生动地描绘出社会各个阶级女性的生活与精神面貌。
康熙 五彩人物图大盘一对
“瓷品最重画工，绣品亦然，刻玉刻木莫不皆然。明瓷画手奕奕有神，康熙青花、五彩亦颇仿明瓷，至雍正则画益美，然以花卉为最工，人物则不及康熙远甚，尤以画美人之瓶罐不能见重于后世……往往髻鬟高耸，衣裳如新……”康熙的女人们，绝对是中国陶瓷上的一朵奇葩。
▌乱世里的山水品格
“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。吾侪纵是不能栖岩止谷，追绮园之踪，而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种嘉木怪箨，陈金石图书。”
《长物志》明代文震亨
他们是道德礼乐的制定者，却也是离经叛道的破坏领袖；他们是精神境界的倡领者，却也是风花雪月的糜烂份子；他们是文化品位的创造者，却也是怀才不遇的落魄之徒。他们就是中国古代的文人士大夫——一个中国乃至世界文明文化中独有的阶级。他们是中国传统与经典文化的设计师、建筑工、评论家和继承人。
明清交替之际，一方面是朝纲崩坏、管制消失，新的解放思潮带动了整个社会，提倡人性与个性的张扬与追求。一方面是商贸与手工业得以迅速发展，造福了大批城市的中产财富阶级。在充裕而发达的物质供应下，富商与庶民开始崇尚追求风雅精致的生活，文化艺术的消费成为一种时尚；与此同时，大批从追求仕途中解放出来的文人名士，也纷纷转向社会活动，他们的艺术才情开始向建筑、造园、工艺、版画、家具、制瓷等诸多工商业领域倾注延伸，他们结社交游、赏鉴古董、吟风弄月、怡情养生，将高雅脱俗的精神境界与日常生活相结合，从而形成了一套独特而完整的艺术生活体系，成为整个社会的艺术、时尚、审美、品级的指南与指标。
清康熙 青花《竹林七贤》图笔筒
中国传统社会千百年来构建的礼乐道德、尊卑贵贱的规范，在17世纪过渡时期的社会热潮面前开始瓦解。庶民与财富阶级也可以公开追求过去仅属于权贵阶层和文士阶级的特权享受。豪华的居室陈设、奢靡的锦衣美食、名贵的古董珍玩当然不在话下。
“右族以侈靡争雄长，燕穷水陆，宇尽雕镂，臧获多至千指，厮养舆服至凌轹士类。”这段描述，正是江南文人们面对富家豪门的奢靡生活所体会到了的对原有传统阶级形态的冲击与感叹。
当全民享乐成风，一切皆可订制的时候，传统社会里位居“四民”之首的文人士大夫们，为了维护其阶级的尊严与理想形象的高度，必须从更高的文化层次和艺术修养来证明其凌驾于消费民众之上的权威性。著书立说显然是最有效的推动之一。譬如高濂自己出资于万历十九年（1591年）出版的《遵生八笺》，即是一本被后世奉为经典的养生奇书，其中第五笺《燕闲清赏笺》详叙了古玩鉴赏与文房品藻。《长物志》是另一本脍炙人口的名著，它是晚明苏州文士文震亨撰著的一部关于生活和品鉴的笔记体著作，具体而细致地呈现出晚明士大夫日常生活的美学，是研究晚明物质文化、建筑营造、文人生活必不可少的参考资料之一，也是古代造物艺术理论的代表性著作。成书于1590年的《考槃余事》四卷，则是明末五子之一的屠隆编撰的一部关于生活艺术与古董鉴藏的随笔，杂论文房清玩。还有张谦德的《瓶花谱》、袁宏道的《瓶史》，皆为特立独行的奇葩专书，精心细致地从品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶、花器、花材等全方面详尽阐述插花的艺术。诸如此类的文人笔记散文著作，在晚明以来流行一时，如此一来，整个社会在这些文人精神与美学意识的主导下，对物质生活与精神追求就有了一个全新的高度，从书房的摆设，到厅堂的铺陈，到园林的营造，乃至收藏古董、出行游玩，饮食娱乐，都反映出艺术生活化的情形，这也是驱动17世纪瓷器烧造的风格与品位得到了极大发展和提高的根本原因之一。突出的现象，就是晚明开始，大量创制出的各式新颖瓷器造型，尤其以花器、香器、文房器为多。
清康熙 青花《十八学士文会》图笔筒
在品鉴长物古董、设计营造各式器物用具时，江南的文人们始终遵循着传统的格心与成物之道，试图在物态环境中构建人格理想与重现精神境界。反映在景德镇高级定制设计的瓷器上，无论是青花或者五彩瓷，都出现了许多品味极高的作品。像这次展出的赤壁赋、李白念番书、竹林七贤、十八学士这类思古慕古、文会雅集的题材当然不会缺少，而最富品格象征的山水、野舍、古寺、寒林，也屡屡被精妙地绘写在瓷器上。
清康熙 青花釉里红山水图笔筒
山河变色的忧伤与伦常崩坏的冲击，似乎在艺术里得到了安抚与修复。晚明以来，百艺发达，俱精俱美。在这样一个如火如荼的社会背景里，17世纪转变期的瓷器充满了那个时代独有的风情与格调。在文人趣味的渗透和影响下，无论是雄奇的山水、盔甲，还是昳丽的花鸟、美人，皆细腻生动兼高穆浑雅。这个因历史机缘而涌现的一朵昙花，直至康熙中晚期因官窑的复烧而凋落，但是其丰富多元的艺术元素、引人入胜的精彩设计与佳美的烧造品质，代表了景德镇民窑瓷器史上的一个空前绝后的艺术成就。
怎样选购景德镇瓷器
说起中国的瓷器，人们就会很自然地想到景德镇，景德镇的瓷器长久以来受到人们的喜爱。特别是到中国来旅游观光的海外朋友更是把景德镇瓷器作为馈赠亲朋好友的上佳礼品。但是面对琳琅满目的瓷器，应该怎样挑选，挑选的过程中又有哪些小窍门呢？
景德镇瓷器有着上千年的历史，无论是典雅清秀的青花，还是五彩缤纷的彩绘，都渗透着深厚的陶瓷文化。
在长期的制作过程中，景德镇瓷器形成了“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的特点。
由于景德镇瓷土的不一样，而且器形不一样，敲的声音也不一样，每个部位的声音都不一样，它主要是体现了“声如磬”的特点，我给你敲一下。它主要的特点就是非常的轻，非常的薄，薄如纸，薄如蛋壳，我给你演示一下，你看一下。
景德镇瓷器从制作工艺上来区分，有青花，彩绘，薄胎，雕塑几大类，每一类又形式多样，十分丰富。那么怎样才能挑选到一件好的瓷器呢？瓷器专卖店的售货员告诉记者，挑选一件好的瓷器，有三个比较简单易学的小窍门，第一就是要看，仔细地看瓷器的内外表面，是否平整光滑，有无斑点，如果是彩绘瓷器，就要看它的色泽是否和谐，线条是否连贯。第二呢就是用手摸瓷器的表面，好的瓷器手感应该是细腻润泽的。最后一种方法是听：
一般的如果有损伤或者说瓷的质量不是特别好的瓷器，它发出的声音就比较沉闷，像我现在给你看的这个茶杯呢，因为这里有一道裂缝，已经有损伤了，所以它发出的声音就比较沉闷沙哑，我敲给你听听，然后你听听这个，这个就是现在骨质瓷的，质量比较好，它发出的声音就比较的清脆，你听一下，很好听吧。
挑选瓷器的小窍门
１．仔细查看瓷器的内外表面
２．通过用手抚摩感受瓷器的釉质
３．听瓷器被敲击发出的声音
挑选一件好瓷器除了看它的瓷质外，还应该看绘制工艺，相对来说，手工绘制的图案要比用喷笔绘制的更有灵动感和韵味，拿景德镇瓷器中的青花瓷来说，它就是用传统的“分水”法绘制的。
“分水”就是说将青花（颜）料兑上水以后，分成浓淡不同的几种颜料，然后用分水的笔，分水的斗笔，蘸上青花（颜）料以后，那么这时候，斗笔的笔尖上，用手挤压这个笔肚，笔尖上会形成一个水珠，也就是这个青花（颜）料会在这形成一个水珠，用笔尖带动这个水珠在缸胚上，也就是未烧成的那个瓷胚的胚体上进行滑动，或者是流动，让它产生，根据你停笔时间的长短，水的浓淡，那么产生不同的层次，形成很丰富的一种视觉变化。那么像这件作品就是这样的，大家可以看的到，它这个很好地表现了一种传统绘画当中墨分五色的一种关系，就是说浓淡深浅的一种层次关系。
另外，如果是选购用做收藏的瓷器，除了选择那些工艺品大师的作品外，还可以挑选具有代表性和独特性的瓷器，比如，景德镇瓷器中表现“雪景”的工艺就是景德镇瓷器所独有的一种传统工艺。
“雪景”的表现，在景德镇陶瓷里也是一种独特的一种手法，一种表现方式，那么它是以“玻璃白”（颜料）来表现雪景，那么现在用新彩来画，在其他的（瓷器）产区也有表现雪景的，但它是以留白的形式来表现的，不像景德镇，是用玻璃白，用粉彩工艺来表现，粉彩是大家可以看得到，摸的到，有一种凹凸感在里面，这是景德镇瓷器一个比较传统，比较有特点的一个工艺。
明天顺景德镇瓷器赏析
一、器形和胎质：已知天顺景德镇瓷器有罐、瓶、碗、炉等。总的感觉是胎体厚重胎灰白，由于瓷土淘洗不精，有的瓷胎有空隙。碗的圈足宽矮，圈足外墙内收，内墙近平直，有旋削跳刀痕迹，挖足不过肩。罐的腹部有接口，外部不明显，内壁明显，有明显的手捏痕迹，浅宽圈足，底平无釉，多砂底，有的底无釉泛火石红斑。筒炉胎体厚薄适中，修胎规整，造型稳重秀美。梅瓶，胎体比成化更为厚重，器形却比宣德时更为修长。
二、釉色：釉白中泛青，青花釉色蓝中稍灰，浓处呈黑褐色，有的有棕眼，有的釉色肥厚泛蛋青色。天顺时和景泰一样，青花瓷由于釉层增厚，泛有微小的气泡，使青花色调松散，笔触不清晰，有朦胧感。
三、纹饰：天顺时的纹饰与正统、景泰基本相同，如意头纹、折枝花卉、缠枝莲纹、双层螺旋形莲瓣纹是天顺盛行的纹饰。天顺时罐的腹部饰折枝花卉并衬以云气、杂宝纹。天顺时瓶的腹部主题纹饰绘樵夫遇仙图，在山间绘以奇花怪石，云气缭绕，似仙境。人物笔法简练，形象生动，天顺时，所绘人物风景，以中锋用笔，画得飘逸洒脱。所绘云气粗重豪放，多似灵芝状，并绘多层小圈，密布于云气的一侧，画笔酣畅流利，疏简豪放，有时也用中锋笔勾勒。天顺时所绘麒麟多作回首蹲伏状，较为驯良，补白的火焰、杂宝更趋简化。
四、款识：有“天顺年”三字楷书款，“天顺七年大同马氏造”款。款识多不规则。1981年香港《求知雅集》图集中的“天顺年”款青花回文三足炉，款识字体具有宣德以来的深厚风格。
景德镇瓷器岳阳遭尴尬
闻名天下的江西在湖南岳阳市遭遇尴尬：自１１月１日以来的半个月时间内，近３００万元的陶瓷产品售出不到５万元，参展厂商后悔不迭。这次销售活动，是由江西景德镇三顺陶瓷公司总经理万景德、副总经理江湃组织的，共有５５家厂商参加。据介绍，考虑到岳阳市作为历史文化名城，又是湖湘文化的重要发祥地之一，文化底蕴深厚，又是沿江开放城市，通江达海，消费理念比较新潮，他们这次带来的展品绝大部分都是景德镇人民瓷厂、景德镇艺术瓷厂等十大瓷厂的产品。令人始料不及的是，往日国内外十分抢手的产品到这里后，市场反应却十分冷淡。
据介绍，这次在岳阳销售的陶瓷产品，无论是作为实用价值很强的陶瓷饭碗、茶具，还是作为收藏价值很强的陶瓷艺术品，都能满足岳阳市不同消费层次的需求。在岳阳市商业步行街的销售现场，记者看到景德镇生产的各式各样名瓷琳琅满目，来这里看货的人络绎不绝。“岳阳是个有着一千多年历史的文化名城，我是冲着岳阳楼来的，”东英陶瓷集团的刘老板说，“我到过泰国、马来西亚等国，也到过贵州的湄潭等县，每次带去的五六万元的产品都被抢购一空。让我想不通的是，同样的产品，这次硬是没人要。”
杨水君是景德镇书画院高级画师，其作品在节上多次荣获大奖，有的还被选送到海外参展。但记者发现，她这次参展的《长啸山林动谷风》的瓷板画，半月以来无人问津。光明瓷厂的参展商程金堂苦笑着说：“就当这是一次真正的展览吧！”
面对送到家门口的艺术品，岳阳市的消费者十分冷静。对于产品的好歹，价格的多少，价值的高低，他们显得很陌生。岳阳市房地产局总工程师姜学文说：“我平时很注意收藏名家字画等艺术珍品，也知道景德镇瓷器闻名天下，只是对于字画的价值，我能知道一二，对于陶瓷品，我还是门外汉，所以一直未买。”
岳阳市文化局一位负责人分析：“名瓷之所以遭遇冷淡，一则顾客对这种艺术品不太熟悉，有个认知的过程，二则产品价格未经当地物价部门核准，许多消费者生怕上当。”“当然，市场经济条件下，‘皇帝的女儿也愁嫁’，这也不应算作是什么新鲜事。”
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