宁波瓷砖。
讯：近日，浙江省宁波市第一个太阳能陶瓷瓦屋顶发电项目在鄞州龙观乡龙溪新村建成。该项目并网后，日均发电量10千瓦时，年发电量最高达3600千瓦时，可满足普通农村家庭的正常用电需求。
随着去年底和今年初国家一系列分布式新能源并网发电扶持政策的出台，目前宁波市分布式新能源项目申请量不断增加。“与普通的依靠太阳能电板发电不同，光伏陶瓷瓦更适用于新农村建设，方便与房子的风格协调统一。”宁波合大屋顶能源开发有限公司总经理周松成表示，未来光伏屋顶发电项目将成为新能源发电的主力军。
据了解，该项目装机容量为2千瓦，建成后每天发电量约为8千瓦时至10千瓦时，年发电量最高达3600千瓦时，基本可满足普通农村家庭的正常用电需求。此外，该项目成本投入约3万元，按照当前光伏发电的造价补贴，项目可获得补贴1.4万元。
据悉，该企业将采取合同能源管理的方法加快光伏陶瓷瓦屋顶发电项目在农村的推进。
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云南省陶瓷书画研究会首个创作基地落成
20日，艺术大咖云集玉溪市华宁县宁州镇西宁寺，共贺云南省陶瓷书画研究会首个创作基地落成。
创作基地藏身于古朴的西宁寺中，占地面积约1200余平米，经过云南省陶瓷工艺大师刘也涵的精心设计拾掇，建成集艺术性与功能性为一体，拥有浓郁艺术氛围的庭院式创作基地。基地中除了陈设展览艺术家们创作的陶艺精品，书法绘画真迹，还有做陶工作坊、艺术家创作工作室以及书香满地的阅览室。
据省陶瓷书画研究会会长刘也涵介绍，华宁陶艺创作基地是各位艺术家绘画和书法创作的实验基地。他说：“这里是一个充满创作灵感的地方，艺术家可以在这种极静的环境中还原自己、思考自己。我希望和有志于跨界发展的艺术家朋友，热爱陶艺的同仁一道做点喜欢的事，争取把艺术家们个体的呈现变为群体的文化艺术想象，让云南艺术和陶瓷的结合引起国人和世界的关注。”
据悉，云南省陶瓷书画研究会是自愿结成的学术性、专业性社团，旨在弘扬中国文化，传承中华民族陶瓷书画艺术，广泛团结陶瓷书画艺术工作者及艺术爱好者，并联合国内外其他陶瓷艺术团体和艺术机构，共同搞好文化事业。研究会囊括了我省工艺美术大师、专家、学者、收藏家、书画艺术家、陶瓷爱好者等人才。该会还将举办陶瓷书画产业项目、研究、咨询、展览展示、艺术交流、书画笔会等专业活动及其他与陶瓷书画艺术学科建设与发展有关的各项活动。目前首个创作基地华宁落成，建水创作基地仍在建设中。
首个“永不落幕”陶瓷精品艺术展
“永不落幕”陶瓷精品艺术展
1月30日上午，被誉为中国首个“永不落幕”陶瓷精品艺术展的“华联陶瓷文化创意生活馆”在长沙市芙蓉中路东成大厦一楼开馆，湖南省人大常委会副主任陈叔红、省政协副主席石玉珍、袁隆平出席开馆仪式。国内瓷艺泰斗周国桢教授虎年主题瓷雕作品研讨会也同时举行。
潇湘八景与毛主席像瓷器
精品釉下五彩瓷
华联陶瓷文化创意生活馆，以传播陶瓷文化，展示陶瓷精品，倡导陶瓷新生活为主题，记者步入馆内，犹如走进一座现代化的陶瓷博物馆，各种精美的瓷器琳琅满目，应接不暇。
湖南陶瓷工业协会会长、湖南华联陶瓷股份公司董事长许君奇对记者说，华联陶瓷文化创意生活馆，致力打造中国最高端的釉下五彩瓷文化与色釉瓷文化的交流平台，并充分发挥生活馆这个平台的传播优势，不断推出陶瓷文化活动与经典作品，让更多的人了解中国陶瓷文化、喜爱中国陶瓷文化。
湖南是瓷器生产大省。记者了解到，来自醴陵的华联陶瓷是湖南瓷业界的巨无霸，它是成立于1966年，1985年在国内率先进入色釉炻瓷研制，1994年开始外销，是湖南唯一的北京2008年奥运、中国2010年上海世博会、广州2010年亚运会特许生产商与销售商。
许君奇介绍，华联造世博瓷，按其材质可分为色釉炻瓷和高温白瓷两大类，包括杯、茶具、办公套具、花瓶、花插、香插、盐胡筒、吊坠、瓷章等九个品类，共百余款产品。计划推出500余款。
湖南商务职业技术学院副教授李强在参观完展览后对记者说：“文化需要靠传播，陶瓷也是一种文化，同样需要传播，做这样一个陶瓷艺术馆对弘扬陶瓷文化有很多的促进作用
蓄光陶瓷简介
蓄光陶瓷又叫蓄光性发光陶瓷、夜光陶瓷等，它是将蓄光材料加入陶瓷制品中而制得的具有蓄光发光性能的陶瓷制品。
蓄光材料就是当有可见光、紫外光等光源照射时，能将其光能储蓄起来，当光源撤离后在黑暗状态下，再将所储蓄的光能缓慢释放而产生荧光现象的材料。
蓄光材料可广泛地应用在军事、航海、消防、交通等。如当夜间发生地震、火灾等突发性灾难时，往往会断电或应急照明设施失效，人们在黑暗中需得到明确的夜视引导才能顺利逃生。在公共场所如影剧院、学校、医院和居民楼道，夜间灯光突然熄灭或停电时，蓄光材料能引导人们安全出入。在高速公路、立交桥、地下通道等场所需要夜视指标等。
陶瓷材料具有强度高、耐候性能好、耐热耐火、抗老化、表面易清洗、装饰高雅、使用寿命长等特点。蓄光陶瓷就是把蓄光材料的优点与陶瓷材料的优点集于一身而开发出来的一种新型功能陶瓷。
将蓄光材料加在陶瓷釉料中而制成的各种墙地砖就称为蓄光陶瓷砖。
蓄光陶瓷砖除以所述的特点外，还可使用在有间断光源的地方，或人为进行间断灯光照射，可产生连续发光的照明效果，即有装饰效果又可大幅度节约电能。因此，有人又把蓄光陶瓷砖称为"节能建材"。
目前，蓄光陶瓷砖的蓄光性能为：受光时间1~3min，发光时间2~12h。
目前还没有蓄光陶瓷砖相应的国家或行业标准，选用时供需双方应具体约定。
如何辨别陶瓷“贼光”与“宝光”的不同？
如何辨别陶瓷“贼光”与“宝光”的不同？
一些藏友经常问我：“究竟如何来辨别陶瓷‘贼光’与‘宝光’的不同？”在一些书本上，或者专家在电视上都曾侃侃而谈：“宝光”是由内而外散发的像玉一样温润的、内潋的、养眼的；而“贼光”呢，是表面的、张扬的、刺眼的浮光……对于尚未入门，或者初入古陶瓷收藏之门的人来说，这些论述还是让他们摸不着头脑。
譬如，说“宝光”如玉一般的温润，而玉有和田、俄罗斯、阿富汗……还有新玉、老玉、高古玉、岫玉、出土的、传世的、生坑的、盘熟的……究竟指的是哪一种？正因为所述不明确，故让初学者无所适从，云里雾里。再譬如说“贼光”是浮在表面的光，而且亮得有些刺眼，像玻璃似的光泽，但是，千年的高古瓷如果放置环境良好，没受到酸碱的土浸，同样会呈玻璃似的光泽，这又使初学者懵了！
再加上瓷器种类繁多，同一窑囗有单色釉、青花、彩绘等不同，反映出来的光泽也不一样，即使同一窑口，同一时代，同一品种的瓷，因收藏放置环境的不同也会散发出不一样的光泽。我以前在给初入门的朋友解释古陶瓷釉面包浆的光泽时也会讲到以上的理论，最多加上“‘宝光’给人的感觉是釉面肥厚的，像有油脂从釉内微微渗溢似的……但很多闻者还是想象不出它的特点，一到实践看具体东西时又把握不准了。原因何在呢？我的理解是：与实物上手比，再优美的用词都是贫乏无力的。这便是单单依赖于理论的不足！
我曾和几位古陶瓷鉴定专家一起探讨过对“宝光”和“贼光”的解释，他们除了谈到我前面叙述的概念外，一位说：“老瓷的釉面一定留下磨擦的痕迹，像金属的亚光，也像毛玻璃的表面，没有刺眼的亮光，特别是那些没有丝毫磨损痕迹的，便是新的。”另一位说：“那些造假的故意将新瓷弄得脏兮兮的，所以见到特别脏的要注意，往往是新的。”这些都有一定的实例佐证，但仍都没有完全将“贼光”与“宝光”解释清楚。
的确，掌握釉面的光泽的新老区别非常重要，其间的区别也是造假者最难逾越的鸿沟。我认为，要想真正理解“贼光”和“宝光”的区别，唯一的正确途径是要多看精、尖、稀的真东西，同时也要多看一些新仿品，将两者作详细的对比，看多了，脑子里自然留下了深深烙印：哪些光泽必老无疑，哪种光亮一定是新仿品。当然，釉面泛出的光泽只能昭示该器物的新老，至于要确定何朝何代，还得结合纹饰、造型、圈足、胎体等诸多元素综合考量，才能得出精准的结论。
其实，最容易产生异议的，是一些精、尖、稀的如新官窑佳器，这些物品所泛出的“宝光”往往会被没有经验的人所否定。我接触过几位眼力独特的大家，如刘新园，他在一丈开外几乎就能断朝代，而且基本不会出差错。像毕宗陶博士，站在玻璃柜外，也能识别新老及年份，可见“贼光”与“宝光”的区别在他们眼里已一目了然了，若一定要让他们讲出原因，恐怕也只能如我本文开头叙述的那样来形容。同样的形容在不同人听来会产生不同的认知，这是由各人不同的修养、学识和理解能力决定的。
中国陶瓷业即将诞生首个“陶瓷指数”
首个能及时反映陶瓷业的“晴雨表”——中国陶瓷指数即将在国内陶瓷最大产区之一的石湾区诞生。全国八大陶瓷产区在１８日陶博会开幕时互签缔盟协议，共同承诺为编制“陶指”提供一切便利，加速“陶指”诞生的步伐。
一直以来，佛山乃至全国的陶瓷企业，特别是一些中小企业的投资者，他们收集市场信息的渠道和能力有限，常常陷入盲目投资、重复建设的不良局面。石湾区科技局局长李钜镇告诉记者，中国陶瓷业经过近二十年的快速发展，正处于由计划经济向市场经济转型的紧要关头，迫切需要一个能及时、准确描述我国陶瓷市场运行情况的指数，为所有参与和关心我国陶瓷市场的各方人士提供生产、交易、价格等方面的信息，引导陶瓷行业步入更健康的发展轨道。
石湾区关于编制陶瓷指数的设想与中国建筑卫生陶瓷协会一拍即合。一场由政府与行业协会、陶瓷企业、科研机构共同发起的“造指”运动迅速铺开，特别是在本届陶博会上，来自广东佛山市石湾区、山东淄博市淄博区、四川省夹江县、福建省晋江市等８大陶瓷产区缔造产业联盟，并达成一系列合作协议，为缔造行业内最权威的并发布陶瓷指数打好基础。
由石湾区投资，暨南大学、广州域通时代科技有限公司等单位近日联合开发出中国第一个陶瓷行业指数系统，根据设计方案，该指数按照中国陶瓷产品的标准分类，对２２类陶瓷砖和１４类卫生陶瓷，选择代表性企业抽取代表性规格品，运用加权调和平均数公式编制而成。目前“造指工程”正在进入数据甄选采样工作，刚组盟的八大主要陶瓷产区将提供各自产业发展情况的数据，共同构建中国陶瓷指数体系。
专家们指出，中国陶瓷指数是中国陶瓷交易市场上看不见的手，引导陶瓷生产、销售企业和消费者进行生产和消费，陶瓷生产、销售企业和消费者也可以在中国陶瓷指数指引下以最小的成本获得最大的利益。
中国陶瓷指数
中国陶瓷指数犹如股市的“综合指数”、“成份指数”等等一样，是综合反映行业运行状况的“晴雨表”。陶瓷指数通过每月统计、分析、研究和发布最富有代表性的陶瓷砖指数、卫生陶瓷指数及综合陶瓷指数，建立中国陶瓷交易市场的参考与测评标准，可反映陶瓷市场交易额、交易量、成交价格的变动方向和程度，客观、全面、综合、动态地评价中国陶瓷业的发展。通过陶瓷指数的定量分析，能够揭示行业的发展轨迹，合理、科学地预测行业未来走势，指导和推动行业发展。
佛山陶瓷业诞生首个民间爱心组织
今年1月11日，佛山举办了一场“佛山有爱·2012迎春艺术品慈善拍卖公益之荟”活动，该活动义拍45幅名家书画作品，总共拍出262818元，爱心联盟将把这善款捐助给四川大凉山山区的孩子。
发起此次慈善义拍的是刚成立不久的佛山陶业首个民间爱心组织——“陶业爱心100联盟”。3月1日，佛山“陶业爱心100联盟”的主要成员出发前往四川大凉山山区，为受助贫困儿童送去学习用具、衣物、书籍等。据介绍，这次拍卖会筹集到的20多万元善款，以每位受助人每月200元的标准，以物资的方式发放。这些物资包括国家标准价每斤1.2元的大米，每个孩子大概10斤米左右，另外，还有粮油、药品和一些生活用具。
据了解，目前阳光陶瓷、蒙娜丽莎陶瓷、简一陶瓷等企业的职业经理人均加入到该爱心联盟。据爱心联盟的主要发起人、阳光陶瓷市场总监黄云岳介绍，爱心联盟由佛山陶瓷行业多位热心人士联合发起，筹办成一个在陶瓷业界具有一定代表性和公信力的纯民间的慈善组织。他强调，该慈善组织是一个纯民间的，不会接受社会任何捐助，也没有要求社会来对组织进行捐助，联盟的资金来源均来自组织成员。联盟会建立了一套比较系统的监制体系，捐助体系，还有善款的管理机制。
黄云岳表示，希望组织能够代表到陶瓷行业，不一定要求是陶瓷企业老板或者高管才能参加，只要是陶瓷行业里的从业人员，或者跟陶瓷相关行业的人都可以参加，“只要是有心，有力就行了。”
日本瓷艺学自宁波
5月中旬，年近八旬的日本佛教专家村上博优第15次来到宁波，考察了陶瓷收藏家朱勇伟近日在天童寺附近发现的南宋陶窑窑址，并初步得出结论：被日本人称为“陶瓷之祖”的加藤四郎是在天童寺附近学习制陶。
南宋嘉定十六年(1223年)，日本人加藤四郎作为奴仆随道元禅师来到明州(宁波)天童寺，道元禅师在天童寺留学回国后成了日本佛教曹洞宗的创始人。而加藤四郎则在浙江和福建一带学习了5年制陶技术，归国后在濑户等地烧制一种被称为“濑户烧”的陶器，后来被称为日本的“陶瓷之祖”。但他在哪里学习制陶一直是个谜。
村上博优在研究佛学时发现，道元禅师在中国期间一直住在天童寺，作为奴仆的加藤四郎不可能远离主人，因此他可能在天童附近学习制陶。当时村上博优便马上来到宁波，但天童寺附近还没有发现南宋陶窑窑址，而宁波地区发现的南宋陶窑都是“龙窑”，而日本的“濑户烧”则是“馒头窑”。
两个疑点并没有让这位佛学专家放弃，他多次往返日本和宁波，实地考察了两地的许多窑址。一年前，他破解了“濑户烧”窑形改造之谜：龙窑要用大量的松油当燃料提高窑温，而日本濑户一带的山上很少有松树，所以加藤四郎和他的传人便将“龙窑”改良成了不用松油作燃料的“馒头窑”。
买陶器：如何区分陶瓷的贼光与宝光
一些藏友经常问我：“究竟如何来辨别陶瓷‘贼光’与‘宝光’的不同？”在一些书本上，或者专家在电视上都曾侃侃而谈：“宝光”是由内而外散发的像玉一样温润的、内潋的、养眼的；而“贼光”呢，是表面的、张扬的、刺眼的浮光……对于尚未入门，或者初入古陶瓷收藏之门的人来说，这些论述还是让他们摸不着头脑。
譬如，说“宝光”如玉一般的温润，而玉有和田、俄罗斯、阿富汗……还有新玉、老玉、高古玉、岫玉、出土的、传世的、生坑的、盘熟的……究竟指的是哪一种？正因为所述不明确，故让初学者无所适从，云里雾里。再譬如说“贼光”是浮在表面的光，而且亮得有些刺眼，像玻璃似的光泽，但是，千年的高古瓷如果放置环境良好，没受到酸碱的土浸，同样会呈玻璃似的光泽，这又使初学者懵了！
再加上瓷器种类繁多，同一窑囗有单色釉、青花、彩绘等不同，反映出来的光泽也不一样，即使同一窑口，同一时代，同一品种的瓷，因收藏放置环境的不同也会散发出不一样的光泽。我以前在给初入门的朋友解释古陶瓷釉面包浆的光泽时也会讲到以上的理论，最多加上“‘宝光’给人的感觉是釉面肥厚的，像有油脂从釉内微微渗溢似的……但很多闻者还是想象不出它的特点，一到实践看具体东西时又把握不准了。原因何在呢？我的理解是：与实物上手比，再优美的用词都是贫乏无力的。这便是单单依赖于理论的不足！
我曾和几位古陶瓷鉴定专家一起探讨过对“宝光”和“贼光”的解释，他们除了谈到我前面叙述的概念外，一位说：“老瓷的釉面一定留下磨擦的痕迹，像金属的亚光，也像毛玻璃的表面，没有刺眼的亮光，特别是那些没有丝毫磨损痕迹的，便是新的。”另一位说：“那些造假的故意将新瓷弄得脏兮兮的，所以见到特别脏的要注意，往往是新的。”这些都有一定的实例佐证，但仍都没有完全将“贼光”与“宝光”解释清楚。
的确，掌握釉面的光泽的新老区别非常重要，其间的区别也是造假者最难逾越的鸿沟。我认为，要想真正理解“贼光”和“宝光”的区别，唯一的正确途径是要多看精、尖、稀的真东西，同时也要多看一些新仿品，将两者作详细的对比，看多了，脑子里自然留下了深深烙印：哪些光泽必老无疑，哪种光亮一定是新仿品。当然，釉面泛出的光泽只能昭示该器物的新老，至于要确定何朝何代，还得结合纹饰、造型、圈足、胎体等诸多元素综合考量，才能得出精准的结论。
其实，最容易产生异议的，是一些精、尖、稀的如新官窑佳器，这些物品所泛出的“宝光”往往会被没有经验的人所否定。我接触过几位眼力独特的大家，如刘新园，他在一丈开外几乎就能断朝代，而且基本不会出差错。像毕宗陶博士，站在玻璃柜外，也能识别新老及年份，可见“贼光”与“宝光”的区别在他们眼里已一目了然了，若一定要让他们讲出原因，恐怕也只能如我本文开头叙述的那样来形容。同样的形容在不同人听来会产生不同的认知，这是由各人不同的修养、学识和理解能力决定的。
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