古诗欣赏。
从幼年开始诗歌与诗词就开始出现在我们的身边，诗词能更好的了解中国历史留下的经典文化，有没有值得大家深入专研的诗词？阅读完《{唐诗：长笛一声人倚楼欣赏》一文你会有所收获的。
摘要
赵嘏，唐代诗人。字承祐。山阳（今江苏淮安）人。生卒年不详。会昌四年（844）进士。大中年间官终渭南尉。世称赵渭南。卒年40余岁。赵嘏诗与许浑同调，属于律切工稳、清圆流畅的一路,然较许浑稍沉着。
残墨几点雁横塞，长笛一声人倚楼
出处
唐•赵嘏《长安秋望》
原文TaocI52.CoM
云物凄清拂曙远.汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽诸莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
注释
塞：边塞，塞北。
长笛一声人倚楼
赏析
这两句诗的意思是，寥落残星挂在天空，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。忽然一声长笛悠然传来，寻声望去，在远处那高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声是那样悠扬，那样哀婉，是在喟叹人生如晨星之易逝呢，还是因为归雁而思乡里、怀远人？吹笛人哟，你只管抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤。这一联是名句。据《唐诗纪事》载，诗人杜牧对这两句十分激赏，因称赵嘏为“赵倚楼”，这恐怕是由于诗句选景典型，韵味清远的缘故。
赵嘏，唐代诗人。字承祐。山阳（今江苏淮安）人。生卒年不详。会昌四年（844）进士。大中年间官终渭南尉。世称赵渭南。卒年40余岁。赵嘏诗与许浑同调，属于律切工稳、清圆流畅的一路,然较许浑稍沉着。《全唐诗》称其“为诗赡美,多兴味”。“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”（《长安秋望》），得杜牧激赏，呼为“赵倚楼”。实际上，他的诗风也多少接近杜牧，在词采风华之中兼饶俊逸疏宕之气，尤工起调，象“流年堪惜又堪惊，砧杵风来满郡城”（《齐安早秋》）、“三年踏尽化衣尘，只见长安不见春”（《寄归》）等，皆发语挺拔，力振全篇。五言弱于七言。题献应酬之作过多，亦是一病。有《编年诗》2卷、《渭南集》3卷，《全唐诗》收录时合编为2卷。《唐诗百名家全集》辑入时,题作《渭南诗集》2卷。又有近人段朝端校补本，收入冒广生辑《楚州丛书》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
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唐诗：迷花倚石忽已暝欣赏
摘要
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
出自唐代李白的《梦游天姥吟留别/梦游天姥山别东鲁诸公》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
迷花倚石忽已暝
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(四万一作：一万)
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。(度通：渡)
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
译文
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
宋词：合江楼欣赏
摘要
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
[宋]文天祥
天上名鹑尾，人间说虎头。
春风千万岫，秋水两三洲。
客晚惊黄叶，官闲笑白鸥。
双江日东下，我欲赋扁舟。
合江楼
唐诗：与夏十二登岳阳楼欣赏
摘要
是唐代诗人李白创作的一首诗.此诗描写诗人登岳阳楼极目远眺天岳山之南所见到的景象,表现了一时乐以忘忧的闲适旷达的襟怀.全诗没有正面描写楼高,而是运用陪衬.烘托和夸张的手法,从俯视.遥望.纵观.感觉等不同角度形容楼之高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工,风格飘逸潇洒.
与夏十二登岳阳楼
[唐]李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
与夏十二登岳阳楼
唐诗：倚杖柴门外下一句详细解释
摘要
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
辋川闲居赠裴秀才迪
唐代：王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。(馀一作余)
复值接舆醉，狂歌五柳前。
倚杖柴门外下一句
译文
黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。
我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。
又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
注释
辋川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
潺湲（chányuán）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。余：又作“馀”。
墟里：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
宋词：听取蛙声一片全诗欣赏
摘要
辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人,文学家。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片
出处
宋•辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》
原文
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
注释
丰年：丰收的年份。听取：听。
听取蛙声一片全诗
赏析
词句意思是，夜风吹起阵阵的稻花香，农夫们兴高采烈地谈论着今年将是丰收的一年；一路上听到阵阵蛙声，到处响成一片。描写夏夜乡村夜色的宁静美好，告知我们农家又将获得丰收，喜悦之情油然而生。
辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋爱国词人,文学家。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。在晚年时写的《清平乐·村居》这首流传千古的词。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
唐诗：夕阳楼详细解释
摘要
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了夕阳楼的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
唐代：李商隐
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。
夕阳楼
唐诗：倚杖柴门外赏识
摘要
王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。
倚杖柴门外，临风听暮蝉
出处
唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
原文
寒山转苍翠。秋水日潺湲；倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟；复值接舆醉，狂歌五柳前。
倚杖柴门外
注释
暮：傍晚，黄昏。
赏析
这两句诗的意思是：日落黄昏，拄着手杖站在柴门边，迎着晚风，静静倾听蝉儿一声声的呜叫。幽居山林，超脱尘俗；迎风倚门，闲听蝉声，消遥自在，悠然自得。诗句写出了诗人闲适高雅的心境。
王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”