白瓷砖。
“中国白”原文(BLANC DE CHINE)是法国人对明代德化白瓷的赞誉，他们认为这是“中国瓷器之上品”。德化白瓷因其产品制作精细，质地坚密，晶莹如玉，釉面滋润似脂，故有“象牙白”、“猪油白”、“鹅绒白”等美称，在我国白瓷系统中具有独特的风格，在陶瓷发展史上占有重要地位，在国际上有“东方艺术”之声誉。德化窑瓷历代相传，千年薪火不息，尤其是明清时期的白瓷，胎骨细柔坚致，胎釉质感美妙，色泽温润明亮，形体晶莹剔透，凝脂似玉，在中国陶瓷工艺史上独树一帜，被誉为“国际瓷坛的明珠”、“世上独一无二的珍品”，并作为中国白瓷的代表，称之为“中国白”，公认是东方艺术的明珠。
德化白瓷的问世，把德化瓷业推向一个新的高峰，在艺坛上引起了极大反响，获得高度评价。国内鉴赏家称赞“似定器无开片，若乳白之滑腻，宛如象牙光色，如绢细水莹厚”。日本学者认为它是“白瓷中的白眉”，“如果以客观而公平的高度给予评价的话，可以说是比白玉更为华丽。以陶工的技巧来说，更可号称中国古今独一无双的优秀作品”，“就是对陶瓷毫无欣赏水平的人，只要一见便可发出赞赏之声”，“显出光亮而美观的胎面，以光滑度来说可称为天下第一”。欧洲美术家把它命名为“中国白(BLANC DE CHINE)”，“乃中国瓷器之上品也。与其他东方名瓷迥不相同，质滑腻如乳白，宛似象牙。釉水莹厚与瓷体密贴，光色如绢，若轻瓷之面泽然”。
德化瓷雕在元代就很盛行，至明代已达到高超的成就，在我国和世界瓷业史上独树一帜。德化窑除了烧制日用盘、碗、炉、瓶等器物外，尤以瓷塑人物最负盛名，它代表了德化窑的高超技术水平。德化的瓷工艺人们(尤其是何朝宗、林朝景、张寿山和陈伟等瓷雕艺术大师)以白瓷独特的胎釉质感为底蕴，通过形形色色的造型式样，塑造了一批神仙人物雕塑造像等艺术品，把德化窑瓷塑艺术推到了一个前无古人的境界。这些白瓷作品形态各异，传神写意，惟妙惟肖，栩栩如生，在当时即为人们争相购藏的“天下共宝”，每一件都是不可多得的珍品。
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"中国一绝" 手指在瓷器上作画 指纹倍添情趣
手指画是中国独特的画种之一，属水墨写意画的范畴，故又称指墨。手指画，起源于唐代，成于清代，已近400年历史，自近代濒临失传。到了当代，手指画因为出现新的面貌而重新焕发生机——从手指纸画发展到手指瓷画。戚培才大师是陶瓷艺术界中第一个以手代笔在瓷上作画的人，首创在陶瓷上以指作画，在中国陶瓷界独树一帜，号称“中国一绝”。
食指在作画中最重要
手指画，即以画家的手指代替传统工具中的毛笔蘸墨作画，别有一种特殊趣味和技巧。历史上清代的高其佩、近代的潘天寿等都在这方面做过尝试。
瓷上手指画与纸上手指画都是主要用手指和手掌蘸墨代替毛笔作画。由于手指、手掌不善吸水的特点，又不善于大块面涂抹，而且手指其柔软远不及毛笔，其线条易僵硬而不易柔和，所以指画大多以块面凝重、厚朴、粗犷、率直、线条坚挺、奇伟神趣的风格为主。
陶瓷手指画，一改粉彩传统的勾线——打玻璃白——洗染——填色的繁琐程序，而是以手指直接作画，成竹在胸，一气呵成。作画时，拇指、中指、食指用处最大。尤其是食指，最为重要，它的活动力最强。五只手指分工合作，并利用手心、手掌、手背互相配合。仔细观察，会发现每件作品都留下了作者的指纹。因此，每一件作品都是独一无二的。
一般来说，陶瓷上的花叶明暗都是用笔漫漫洗染出来的，洗出的明暗往往比较生硬，色彩比较单调，费时而效果不佳。而用手指直接在瓷上画，手指有压力，有弹性，有指纹，颜色干湿都能画，画出来的花叶，纹理十分美观，色彩的变化自然，层次丰富。
指画艺术可以说是我国历代文人墨客艺术创造智慧的结晶。中国陶瓷艺术大师戚培才第一个创作出瓷上手指画，填补了陶瓷艺术的一项空白。他的手指画艺术特色鲜明，花鸟作品是其最大特色。
图中的《紫月同辉》，作者通过点、扑、摸、擦等动作，结合陶瓷颜料的技术特性，幻化出一副主题鲜明、形象生动的花鸟画。除戚培才大师外，中国工艺美术大师赖德全在手指画艺术上也颇具成就。
钧瓷一绝 国之瑰宝
——记阎夫立和他的钧艺组雕“五百罗汉”
中国是瓷器的故乡，而河南禹州的钧瓷又以其独特的窑变艺术在中国陶瓷史上独树一帜。
由于钧瓷有极高的艺术价值，在北宋时被定为皇宫专用的贡瓷、宝瓷。当时钧瓷就享有“黄金有价钧无价”之盛誉，被誉为“国之瑰宝”。宋代时被定为皇宫御用品，不准民间烧制，不准民间收藏，并在今禹州市城内设立“官窑”一座，专供给皇宫烧制钧瓷。昔日的皇宫“官窑”随着岁月的变迁已揭去它往日神秘的面纱，展示在世人面前，这里经过大范围的发掘整修和扩建，现已成为集科研、生产、销售等为一体的禹州市钧瓷研究所。
不久前，在这里又诞生了一组大型的也是世界唯一的钧瓷组雕“五百罗汉”。“五百罗汉”的诞生，无论从艺术上还是从佛学上以及钧瓷的发展史上都有很高的价值。这些成功凝聚了中国工艺美术大师、禹州市钧瓷研究所副所长阎夫立近几年的辛苦创作和孜孜不倦的追求。
阎夫立自幼习武，少年时曾到少林寺做了一名俗家弟子。在嵩山少林寺的几年里，他接触了浩瀚神秘的佛教文化和富含哲理的佛教故事，最让他感兴趣的就是“五百罗汉”。出于对“五百罗汉”题材的喜爱和历代艺术作品感染，也为了使古老的钧瓷重添新姿，阎夫立决定创作和烧制这组大型的钧瓷工艺品。
钧瓷的烧制历来有“十窑九不成”之说，要烧制一件完好的钧瓷，制瓷者得不惜工本：其胎骨釉药全用禹州特产的孔雀岩、玛瑙石、虎皮玉、豆腐石等名贵矿物，经夏日暴晒，秋雨浸润，寒风冰冻，春暖软化，然后再用洁净的颍河水，冻泥制釉。瓷泥、釉药还需经艺人揉搓拍打，精雕细刻，浸蘸点作，成型入窑，高温炼烧。烧制过程中必须靠火温、风气、加煤和气等恰到好处的配合，才能成功，如果有其中一项配合不好，则会前功尽弃。烧制一般的钧瓷都如此，而烧制定型的人物形象其难度则可想而知。阎夫立带领10多名职工来到禹州西北部山区，徒步选取制作钧瓷“五百罗汉”的高级石料，他们整整找了10多天，终于在10多处杂草丛生、地势险要的山坡上找到了制作钧瓷所需的名贵矿物。把这些重达数吨的“宝物”用人力运下山来。特别是他们采取了以前从没有过的一个罗汉一种釉方的方法，专家们说：这种尝试不但在钧瓷烧制中史无前例，而且在世界陶瓷史上也没有先例。
“五百罗汉”的诞生有三项是无先例的。首先它色泽斑斓，集中了历代所有的钧瓷色泽，几乎万物世界中的每种颜色都能在这里找到；其次是首次利用钧瓷塑造众多的人物形象，且形象鲜明，造型优美，千姿百态，堪称世界仅有；再者是一个罗汉一种釉方，五百罗汉五百釉方，被专家们称为“钧瓷一绝”。
“中国白”德化白瓷精品将亮相国博
代表世界瓷都德化中国白陶瓷最高水平的百余名艺术家，将在国家博物馆联袂展示他们最新的陶艺发展和创新成果。这是8月13日，记者从在京举行的丝路使者“中国白”再出发——2017年国博德化白瓷艺术展新闻发布会上获悉的。
本次展会由中国国家博物馆、福建省文化厅、泉州市人民政府联合主办，德化县人民政府承办，泰华宸美术馆协办。
文化部恭王府博物馆馆长、中国艺术研究院美术学博士孙旭光，中国国家画院研究员、美术学博士、经济学博士、数字艺术研究所所长王艺，泉州市委常委、副市长杨晓山和德化县领导刘德旺、陈坚宏等，以及中央、海外驻京和福建省、泉州市主流新闻媒体等记者80多人出席新闻发布会。
泉州市委常委、副市长杨晓山介绍说，泉州是海上丝绸之路重要起点，早在宋元时期，随着东方第一大港刺桐港的崛起，德化陶瓷就成为海上丝路主要输出商品，质地优良、光滑如雪的德化白瓷，风靡欧洲，被上流贵族、学界誉为“中国白“。改革开放后，德化陶瓷继往开来，创新发展。为持续提升德化瓷影响力和美誉度，德化县委、县政府组织该县最具代表性的陶艺家联合进京展示。本次展览时间为8月20日至9月1日，8月20日上午10：00在国家博物馆西大厅举行德化白瓷艺术展开幕暨《丝路使者“中国白”再出发——2017年国博德化白瓷艺术展作品集》出版发行仪式。当日还将在国家博物馆举行《丝路使者“中国白”再出发》学术研讨会。在9月1日下午的闭幕式上，将举行“中国白”作品捐赠仪式，届时将有一批大师作品入选国家博物馆珍藏。
德化县长刘德旺向媒体公布，本次展览分为两个区域和主题，在国家博物馆北2和北3两个展厅共展出106位德化陶瓷艺术家181件作品。第一个展厅为“云端高淼”，主要展示和宗教相关的观音、罗汉、力士等瓷雕作品，表现宗教文化的圣洁和慈悲；第二个展厅为“人间万象”，展示帝王将相、窈窕淑女以及市井百姓的日常生活，同时兼顾创新型、写意和抽象的作品。参展作品呈现多元化，既有中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师等国家级大师的作品，也有陶瓷新秀作品；既有传统佛造像、人物塑像等规仿严谨的效古之作，也有日用陈设摆饰等机杼自出的清韵新品。众多陶瓷艺术家努力汲取古代先贤之精华，并与当代艺术语言相结合，作品具有鲜明的表现性和个人风格，充分展现德化的传统陶瓷文化和精美陶瓷艺术。
德化窑白瓷
福建德化县各地自宋至清代生产大量瓷器，现被人称为德化窑瓷器。宋代早期的产品主要是青白瓷，随着技术的不断提高，逐渐发展为白釉瓷。明代白釉瓷瓷质如脂似玉，创造了独具一格的象牙白，被视为中国白瓷代表。其装饰工艺主要有刻、画、印花和堆贴印花装饰刻花也称画花。在宋代德化窑烧制影青瓷工艺中普遍采用，它用竹签或篦笔在器物湿坯上刻画各种纹饰，有明显的斜笔刀痕，线条流畅豪放、明快利落。
印花或刻花两结合的纹饰，是宋元时期德化窑制瓷艺人广泛采用的装饰技法。如在一些瓷盒的盖面中心印莲花、萱草等纹饰，而在盒身周壁刻画缠枝莲花牡丹等纹样，纹饰层次分明，比单纯印花更生动、清晰、美丽。
在印花的基础上加以堆笔修饰是宋元明时期德化窑制瓷艺人常用的装饰手法，无论花鸟、鱼虫、人物等等，均肯有鲜明的特征，给人以典雅朴素，简洁大方的美感。
明代印花有模印及模印与刻花、贴花相结合的技法，如通体模印饕餮纹的双耳四足方炉、压模成坯而后贴花修饰的饕餮夔龙纹双耳炉。
贴花、堆花，既有单独施艺，也有堆贴并举的。有些宋影青釉瓷，则是堆贴印花三结合。
明代贴花工艺的特点纹饰不如贴花纹饰清晰。贴花与堆花并举的装饰，效果如同浮雕，立体感更强。堆贴梅花双耳三足炉、堆贴梅花椭形杯、贴螭壶、双螭耳三兽足炉、螭龙烛台等等，为同时代窑口中的精品。
德化窑白瓷价格
德化窑是我国古代著名的瓷窑之一，是福建沿海地区古外销量瓷最重要的产地之一，从其宋朝时期就开始了烧制，所烧制出的瓷器中有大量的瓷器是中华陶瓷烧造中的艺术珍品，在明朝之后走向了繁荣时期，其中以白瓷塑佛像闻名，制作工艺较为的细腻且雕刻较为的精美、纹饰较为的生动，展现出了古代工匠师制瓷工艺的水平。整体上看，纹饰较为的多样且盖面的纹饰就多达一百余种，题材较为的丰富，大多数都装饰在碗、盘、瓶等常见实用的生活用具上。发展至清朝时期出来烧制白瓷之外，还盛行烧制青花与彩绘的瓷器，具有着烧成率高，制作精美的特点。
在我国的宋朝德化窑刚起步之初，是以烧制青白釉而闻名的，其釉色偏白，纹饰上主要是以刻花、蓖划纹为主，其器物中以盒子较为的多样，有圆形、八角式和瓜棱式等，而在其盖面上大多都是通过折枝花卉的纹饰为主，具有着生动性强、美观性好的特征。
而在明朝时期则迎来了属于它的兴盛时期，这一时期制作瓷器胎质较为的细致，透光度较好且釉色的呈现为纯白色，色泽较为的光润明亮，在迎光的照射下会在其釉色中呈现出粉红色或乳白色的形态，也就是现俗称的“猪油白”和“象牙白”，但是其生产的主要器型是以供器以及瓷塑为主，生活用具较少。
清朝时期的德化白瓷则是在其釉层上呈现出微微泛青的形态，釉感较硬，上手感较重，主要是以生产日用器物为主，这一时期的瓷器收藏价值相对而言没有其他瓷器的收藏价值高。
众所周知，德化瓷塑在德化窑的烧制历程中最为的出名，其中白瓷的观音、达摩等塑像做工尤为的精致，胎釉混为一体，不仅在其面部的刻画上较为的细腻且生动，衣纹的褶皱都有了非常细腻的描绘，并且将其人物的性格也凸显出来，具有着观赏性较高的特点，收藏价值也是非常高的。在白瓷的烧制产品中也是非常的多样化，有爵杯、梅花杯、瓶、炉等常见的器物，制作工艺较为的精湛且实用性能较好，但是现在市场上流通的大部分都是现代所进行仿制的。
而在青花这一类型的器物中，最有特色的就是在其青花中有深蓝色的线痕，这也是德化窑中最为明显的特征，并且在其图案花纹上除了常见的花卉、山石之外，还有着大量的人物故事题材的出现，将其人物的外貌特征以及性格特征都可以非常好的展现出来，收藏价值较高。
怎么鉴定德化白瓷？
怎么鉴定德化白瓷？德化白瓷因为制瓷技术的高超，成品的质量都比较好，具有很高的收藏价值，而受到很多藏友的关注。市场上也有很多人利用德化白瓷的名号生产一些现代的工艺品，很多人无法对真的德化白瓷与假的德化白瓷进行区分。什么样的德化白瓷才是真的呢？
看颜色
各个朝代的白瓷具有不同的特点，虽然都成为白瓷，但是这白是有区别的。有的白瓷中含有少量的青色，还有的白瓷中含有少量的白色。而德化白瓷的白是纯色，不泛青，也不发黄。颜色很纯正。
看光泽度
德化白瓷因为特殊的烧造工艺光泽度特别好，有种透亮的感觉。人站在德化白瓷的面前，可以模糊照见自己的影子。于是很多的工艺品也做的比较透亮。但是真正的德化白瓷虽然透亮，但是白的特别柔和，而现代的仿品只能做到亮，却无法做到柔和。因此通过亮度的比较也能对真假德化白瓷进行区分。
看透光程度
前面也讲到了，德化白瓷的一大特点就是透亮。因此在购买白瓷的时候可以选择白天有太阳的时候，拿到阳光下一照，通体透亮，就说明是真品。如果浑浊，不透亮就是仿品。另外还可以利用手电筒，如果天色较暗，可以用手电筒的光打在瓷器上，同样透亮的是真品，不透亮的是仿品。当然为了能够买到真的德化白瓷，还是选择白天阳光好的时候买。
如何鉴别德化白瓷
如何鉴别德化白瓷
德化白瓷因为制瓷技术的高超，成品的质量都比较好，具有很高的收藏价值，而受到很多藏友的关注。市场上也有很多人利用德化白瓷的名号生产一些现代的工艺品，很多人无法对真的德化白瓷与假的德化白瓷进行区分。什么样的德化白瓷才是真的呢？
看颜色
各个朝代的白瓷具有不同的特点，虽然都成为白瓷，但是这白是有区别的。有的白瓷中含有少量的青色，还有的白瓷中含有少量的白色。而德化白瓷的白是纯色，不泛青，也不发黄。颜色很纯正。
看光泽度
德化白瓷因为特殊的烧造工艺光泽度特别好，有种透亮的感觉。人站在德化白瓷的面前，可以模糊照见自己的影子。于是很多的工艺品也做的比较透亮。但是真正的德化白瓷虽然透亮，但是白的特别柔和，而现代的仿品只能做到亮，却无法做到柔和。因此通过亮度的比较也能对真假德化白瓷进行区分。
看透光程度
前面也讲到了，德化白瓷的一大特点就是透亮。因此在购买白瓷的时候可以选择白天有太阳的时候，拿到阳光下一照，通体透亮，就说明是真品。如果浑浊，不透亮就是仿品。另外还可以利用手电筒，如果天色较暗，可以用手电筒的光打在瓷器上，同样透亮的是真品，不透亮的是仿品。当然为了能够买到真的德化白瓷，还是选择白天阳光好的时候买。
凝白如脂的德化白瓷香炉
凝白如脂的德化白瓷香炉
德化窑的窑址位于福建省德化县，是历史上著名的瓷窑，起源于晚唐五代，并一直沿烧至今。明代是德化窑发展的黄金时期，烧造的白瓷最有代表性，有"东方艺术明珠"的美誉。釉色光润明亮，乳白如凝脂，在光照下隐现粉红色或乳白色，故有"猪油白"或"象牙白"之称。明代德化白瓷远销欧洲，法国人称之为"鹅绒白"或"中国白"。
明代德化窑的产品以白瓷香炉最为典型，胎质洁白细腻，釉质肥厚温润，釉面光亮晶莹，造型新颖奇巧，纹饰朴实自然，工艺流畅精湛。香炉原是人们的祭祀用器，以后成为文人雅士的日常生活用品，不仅造型多样，而且品种丰富，以三足炉最为常见。近年来市场上出现了仿制明代德化白瓷香炉的赝品，有许多人上当受骗，所以在收藏时要特别注意以下几个鉴定特征：
胎质：由于胎料中的含铁量较低、含钾量较高，再加上反复淘洗，精工细炼，所以胎质纯净，胎体致密，胎釉结合紧密，胎体中可见微小晶莹的颗粒。
釉质：釉面光亮，釉质匀净，肥厚莹润，如脂似玉，透光性强。釉色白中泛黄，呈乳白色。
造型：器型多样，以中小型为主，大件器物较为少见。常见有仿商周青铜器造型的钵式炉、筒式炉、鬲式炉、鼎式炉、簋式炉等；有承袭宋元时期造型的三足炉、四足炉、圈足炉、圆形炉、长方形炉、六角炉等；有受明代铜制宣德炉的影响而创新的器型，如象耳炉、鼓形炉、戟耳炉、竹节形炉等。
装饰：图案多仿自青铜器上的纹饰，运用刻花、划花、印花和堆贴等装饰技法，在洁白无瑕的釉面上突出图案的清秀俊美，有令人赏心悦目的感觉。
工艺：大多采用土模压制拼接成型和轮制拉坯相接成型的工艺，故在器物上留有手压或修刀的痕迹。修胎规整，器壁较厚，底部多露胎。
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