景德镇古代瓷器。
说到陶瓷，就不得不提及景德镇。众所周知景德镇陶瓷享有盛名，一直以来都被看作是质量的保证，很多人一有机会到景德镇旅游或者接触到景德镇陶瓷总会忍不住购买几件带回家，然而景德镇陶瓷市场鱼龙混杂，山寨产品层出不穷，究竟要怎样才能独具慧眼，挑到真真正正的景德镇陶瓷呢?
景德镇陶瓷怎么选 小编有锦囊妙计
怎样选择景德镇陶瓷：看、听、比、试
“看”：就是要将瓷器上下内外细细观察一遍。一看瓷器釉面是否光洁润滑，有无擦伤、小孔、黑点和气泡;二看形状是否规整，有无变形;三看画面有无损缺;四看底部是否平整，须放置平稳，无毛刺。
“听”：就是听轻轻弹叩瓷器时发出的声音。如声音清脆、悦耳，则说明瓷胎细致密实，无裂损，在高温烧成时，瓷化完全。如声音喑哑，就可断定瓷胎有裂损，或者瓷化不完全，这类瓷器经冷热变化，易开裂。
“比”：就是比较。对配套瓷器，要比较各配件，看其造型及画面装饰是否协调一致。尤其是成套的餐具和茶具等瓷，因为各种花面随烧成温度不同而发生变化，所以同是一套瓷，颜色有深有浅，如各件花面呈色有明显差异，这套瓷器就大为逊色了。
“试”：就是试盖、试装、试验。有的瓷器带盖子，有的瓷器由几个元件组合而成，在挑选瓷器时，别忘了将盖子试盖一下，将元件试组装一下，看看是否合适。
景德镇陶瓷怎么选 小编有锦囊妙计
景德镇青花、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷名扬天下，虽然随着制作工艺的发展出现了越来越多的新品种，然而万变不离其宗，不论是什么样的新品种都脱离不了这四大名瓷。选购工艺陶瓷，并非价格越高越好，而要靠自己的鉴赏能力。
比如釉下彩和青花瓷，要看画功是否熟练、清晰，色泽是否莹润、透明，注意有人拿釉上冒充釉下，以假乱真;釉下装饰注重工笔式写意，必须是手工绘制，不是印花、贴花，而且颜色要光亮。另外，选购时要在白天光线好的地方，灯光的差别也会对瓷器的视觉效果产生影响。还要注意的是瓷器的底款,经常有“中国景德镇”,“中国瓷都”,“南国瓷都”,“景德镇监制”“景德镇彩”等字样的图章,作为一些外地瓷的底款。最后，选购景德镇工艺陶瓷不止不能迷信“价钱”，也不能迷信“大师”、迷信“证书”。很多名人名作都会有证书，证书可以证实作品的“真实血统”，也可以将低档次陶瓷冒充高档次陶瓷销售，这就是假证书。目前艺术陶瓷市场各种证书五花八门,如“景德镇艺术陶瓷名人名作证书”、“景德镇陶瓷艺术大师名作证书”、“中国陶瓷艺术大师作品证书”等等鱼龙混杂，真假难辨，这些都需要自己多方面了解，谨防上当受骗。
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景德镇陶瓷怎么鉴定？
景德镇陶瓷怎么鉴定？景德镇千年窑火不息，能够生产青白瓷的能工巧匠代有传人。在当今众多的个体制瓷作坊中，仿制出几可乱真的宋、元时期的青白瓷并不是难事，因仿品而致使藏友“打眼”之事屡有发生。现就景德镇烧造的青白瓷真品与仿品如何鉴别，提示如下：
首先看胎质。宋代青白瓷的胎质，虽说是洁白坚致细腻，瓷化程度高，这只是相对而言，它还达不到现今瓷器胎质的洁白坚致细腻的程度。宋代湖田窑青白瓷的胎质为最好，但由于当时还没有采用瓷石加高岭土的二元配方（元代才发明），胎质比不上现代瓷器坚密，这从残器的剖面可以观察领悟，明显的还可以看到细密的孔隙。另外，宋代很多青白瓷的露胎处（尤其是器底）会有颗粒状土渣，这是因为当时瓷土采用碓、碾粉碎，人工淘炼，坯土不可能做到十分精细的缘故。现代的低中仿青白瓷，胎质紧密，雪白光滑，十分坚挺，是较容易辨别的。有仿作者在瓷土中掺入微量的色土和细沙粒，以改变胎质的颜色和结构；有的则在成品瓷的露胎处，抹上黄土或黑泥，以充出土之器。这些只要稍具常识，即可看出。
其次看表釉。宋代青白瓷是高钙釉瓷器，釉中氧化钙含量高达14％左右，在1300℃左右的高温下烧成时，釉的流动性大，因此，在器物的刻划印花、转角、折弯等处聚釉较厚，釉色呈湖青色，有少许聚沫似的釉珠，釉薄的地方则显白，釉面光泽亮润，“莹缜如玉”。现代仿作者大多以宋代湖田窑的釉色为标准来仿造，但往往过犹不及：仿品大多为石灰碱釉，釉中氧化钙含量低，在高温下流动性弱，少有明显的聚釉特征，器物通体釉色比较一律，且釉面失透，看上去釉色发僵。有的仿品采取人为聚釉的手法，即在刻画印花、转角、折弯等处多喷釉，使釉层增厚，釉色加深，但这种人为聚釉，釉中难以形成聚沫似的小釉珠，且聚釉看起来不自然，形似色块。有的仿品玻璃质感特强，光亮刺眼，与古器“宝光”相去甚远。还有少数作坊采用酸蚀手段去光，结果轻者手感滞涩，重者釉面酸孔累累，只要稍加留意，不难察觉。
再看器型。青白瓷的生产时间长，窑口众多，器型十分丰富，按类分有日用品、陈设品、礼器、明器等等，鉴定时需要认真掌握各个时期不同品种的基本造型以及演变规律与特征。如看青白瓷荷叶形盖罐，其“开门”的宋代青白瓷特征应该是：典型的器型，白中微黄的胎质，晶莹透亮的釉色，罐内壁粗拙的胎泥连接条疤，平底垫烧的褐黄色饼痕，外壁刻花低凹处积釉呈淡淡的湖青色。现代仿制的青白瓷，大多数是按照正式出版物的图谱或存世品进行仿制，仿品虽然可以形似，但无法做到神似，更不可能在细节上都注意到。
第四看纹饰。真品可以在很薄的胎体上刀刻纹饰，所刻纹饰清晰。而仿制的薄胎青白瓷，虽然胎体也薄，有的甚至可以薄到半毫米，但采用的是现代制模灌浆法，器物显得规整、呆板，缺乏灵性与韵致。与宋代手工拉坯成型的器物截然两样。而且，仿制的薄胎青白瓷，其装饰只能是印花或划花，绝无刻花，这是因为在如此薄的胎体上刻花，需要有相当工夫。“冰冻三尺，非一日之寒”；何况，古代瓷工的心态又岂能是现代瓷工的浮躁心态所能比拟的。
最后看底足。宋代青白瓷基本上采用芒口覆烧、涩圈叠烧和垫饼置烧三种方法，现代仿品也注意到这些烧造特征。一般仿品，芒口和涩圈都有露胎，只要掌握了看胎质的知识，是不难识别的。而有垫饼置烧痕迹的仿品，鉴定起来相对要难一些。真品的垫饼痕呈淡淡的土黄色或褐黄色，且深浅不一；大多仿品实际上并非用垫饼置烧，而是在匣钵中（有的甚至不用匣钵，直接在气窑中裸烧）烧出成瓷后，再人工采用釉料、颜料以及杂料做出饼痕，这种“饼痕”颜色为黄黑色或酱色，饼痕甚至高出器底，与真品饼痕自然渗出吸附明显不相同。有的低仿品直接将黄色浆水或黄泥涂满器底，冒充垫饼痕。还有些有圈足的仿品，足根无釉，器底满釉却有饼痕；有的既有饼痕，又有支钉痕，根本不符合烧窑工艺。
最值得警惕的是景德镇烧造的高仿品，其是手工成型，胎釉已完全达到逼真程度；高薪聘请刻花高手，刀法十分娴熟，也采用垫饼支烧，留有支烧痕。只是在支烧痕的颜色和造型曲线变化与真品略有差别。福建烧造的新青白瓷，多数仿品的釉色近似卵白色。
装修盛季小编教你如何选瓷砖
当下瓷砖已经走进我们的家生活很多年，甚至开始取代木板的位置。更多人考虑的是实用性、耐久性、环保性。瓷砖已经趋近于不可取代的地步了，那么如何在装修的时候如果选择合适的瓷砖呢，小编为大家粗略的归纳了四点。
第一、弄清楚瓷砖种类
瓷砖分类要弄清，只有搞清瓷砖的种类，才能在选择瓷砖时不出错。瓷砖从外观来分，一般为两类，即釉面砖和非釉面砖。釉面砖一般使用于厨房和卫生间，而非釉面砖主要用于客厅等区域。
专业角度是按照瓷砖的吸水率来划分，瓷质砖(吸水率E≤0.5%)，市场主要有抛光砖、工业砖、有釉亚光地砖等几种；炻瓷砖(0.5%～10%)，市面上有内墙砖、有釉高亮防滑地砖两种。
第二、选择适合材质
厨房、卫生间、阳台等区域，地面砖大多选用亚光防滑的瓷砖(其实抛光也是适合)，以防止汤汤水水的让地面湿滑，所以选择地砖防滑是首位的。目前常用规格以100×100和800×8000、600×600为主。客厅、过道和室外走道一般选择规格600×600以上的，材质选择按照消费者的喜好与经济能力来决定。
专业人士建议消费者，最好选择材质好一点的瓷砖，因为瓷砖装修与木地板装修不同，瓷砖重新装修很麻烦，最好是一次装修到位，千万不要因小失大。
第三、注重品牌
国内瓷砖品牌的设计风格以及花色等，已经与国际接轨，制造工艺和技术已经非常成熟。很多国产产品已经走出国门，出口到各个国家。已经不逊色于国外知名品牌了，而且性价比高出了许多。
瓷砖的国标试验方法是150℃温度、0.5MPa压力下循环一次，而我们国内的知名品牌荣高陶的内控标准是180℃温度、1.0MPa压力下循环七次合格才准予出厂。
第四、挑选秘招
选购瓷砖有诀窍，总的来说选购瓷砖的原则是：一看、二听、三试、四量。
一看：瓷砖的色泽要均匀，表面光洁度及平整度要好，周边规则，图案完整，从同一包装箱中抽出几片，对比有无色差、变形、缺棱少角等缺陷。
二听：用硬物轻击，声音越清脆，则瓷化程度越高，质量越好。也可以左手拇指、食指和中指夹瓷砖一角，轻松垂下，用右手食指轻击瓷砖中下部，如声音清亮、悦耳为上品，如声音沉闷、浑浊为下品。
三试：将水滴在瓷砖背面，看水散开后浸润的快慢，一般来说，吸水越慢，说明该瓷砖密度越大，质量越好；反之，吸水越快，说明密度稀疏，其品质就不如前者。
四量：瓷砖边长的精确度越高，铺贴后的效果越好，买优质瓷砖不但容易施工，而且能节约工时和辅料。用卷尺测量每片瓷砖的大小周边有无差异，精确度高的为上品。
景德镇陶瓷创意产业发展状况调研 选
团队成员：黄金平、袁伟、高智丹、毛子平、赖华生、赵琳
指导老师：李明文
1 景德镇陶瓷文化创意产业必要性和可行性
自身的局限性意味着景德镇走传统的规模化发展模式不具备充分条件。同时，由于陶瓷业属于高能耗、高污染的行业，尤其是建筑卫生陶瓷行业，过度地引进工业化程度较高的大规模陶瓷企业，势必会造成环境的污染、大大增加节能减排的压力等一系列问题。此外，在2009 年3月国务院确定的第二批44个资源枯竭城市名单中，景德镇也位列其中，由于过去数十年间过度开采，当地的瓷土（高岭土）已消耗殆尽，资源的不足致使景德镇瓷业发展面临着转型的过渡。转型一般要求采取多元发展战略，发展循环经济，跳出产业衰退循环；实施集约整合战略，探寻资源枯竭型城市发展的新途径。而陶瓷文化创意产业恰好实现了这一转型的要求，对于促进景德镇陶瓷行业的可持续发展有着深远的意义。
2 景德镇陶瓷产业发展状况浅析
2.2 景德镇陶瓷创意产业发展现状
通过分析调研数据与资料，制约景德镇陶瓷创意产业发展的因素如下：
思想落后，自主创新观念不够。景德镇陶瓷文化是区域传统文化的经典，千年瓷都较长时期内发展缓慢，反映了陶瓷文化作为传统文化在现代市场经济转型中的滞后。有57.5%的工作室经营者认为自己的工作室应该向公司企业发展，20%的经营者希望自己的工作室保持原来状态，5%的经营者想转行到其他行业。大部分的经营者都不满足于现状，希望自己的工作室能够做大做强，但不希望自己的艺术瓷产业化。在这些工作室经营者当中，58.5%的人属于院校毕业生，7.3%的人来自陶瓷世家，7.3%的人属于陶瓷艺术家。他们工作时间长的人较少，其中5年以上仅有15.9%，说明后期转业的人占大多数，反映了近些年来工作室的生存环境恶劣。
创业者融资困难。在这些工作室经营者当中， 67.5%的人通过自筹资金创办工作室，创业的环境比较恶劣，政府没有给予相应的扶持措施。27.5%的人有充足的创业资金，5%的人通过与企业合作，来获取创业的机会与资金。景德镇有三所与陶瓷有关的院校，每年都会培养出6000余名专业人才，由于创业环境比较艰苦，很多人选择了直接就业。政府应加强对毕业生创业启动资金的扶持，让更多的人融入陶瓷创意产业发展当中。
知识产权保护意识薄弱。当谈到产品被别人模仿、被人抄袭时，55%的人强烈反对这种做法，有27.5%的人觉得无所谓。受访者表示，作品被模仿，在一定的程度上对瓷器的推陈出新有促进作用。5%的人对自己的作品被模仿表示支持，针对艺术瓷山寨化，政府要加强知识产权保护。知识产权保护是陶瓷文化创意生存和发展的基础，对原创性的承认和保护，也是尊重和承认个人创造力的价值。
艺术瓷产业化有待提升。采访时了解到，景德镇的艺术瓷产业化遇到不少困难。很多陶瓷艺术大师认为，艺术瓷产业化就不再是艺术瓷了，大众化的瓷器没有了艺术。很多人反对艺术瓷产业化，陶瓷艺术大师任瑞华说：“艺术的交流要开放思维，让大家的思想相互交流，相互碰撞。”
人才支撑不足，国家级工艺美术大师等高级人才由于体制原因，往往限于个人创作，影响规模相当有限，很难支撑起全市的陶瓷产业。人才结构失衡陶瓷文化创意产业人才以陶瓷制作技术为主，对于中间阶层的陶瓷创意设计型人才非常短缺，同时从业人员年龄结构很不合理，存在着严重的断层现象。
创意产业发展缺乏品牌集群效应。景德镇陶瓷文化创意产业发展整体处于起步阶段。产业规模很小，地域品牌响亮但企业品牌力弱，长期以来只有产地概念而没有形成产业的品牌效应。虽然，景德镇现有注册的民营陶瓷企业400多家，个体作坊2400余家，但是目前为止只有景德镇陶瓷只有一个驰名商标、2个中国品牌，还没有形成品牌集群效应，影响力较弱。
产品设计单一，缺乏创意。调查显示，陶瓷首饰成为工作室设计生产的主流产品，其中有55%设计生产陶瓷首饰，30%设计生产日用陶瓷，42.5%设计生产陶瓷艺术类产品。他们的产品从设计到成型再到成品的周期在一周到一个月之间占45%，3—5天的有10%，一周的占22.5%，一个月以上22.5%。从这组数据来看，成品周期直接与市场的占有率挂钩，短暂的设计与成型不能达到创意的精致。然而，单一的产品设计直接导致市场竞争力下降。
缺乏销售人才，销售渠道不畅通。销售渠道成为工作室发展壮大的关键所在，50%的工作室是采用零售兼订购的销售模式，60%采用批发兼订购销售模式 。了解到工作室月销售额一般在5000—10000占32.5，1000—2000的月销售额占2.5%，月销售额在3000—4000占15%，月销售额在10000以上占25%。从月销售额上看，工作室的规模太小，需要不断壮大，从而向公司与企业方向发展。销售渠道相对简单，没有适应市场的销售模式，销售渠道需要在实践中创新。工作室团队结构为陶艺与陶艺的有12.5%，有32.5%的团队结构为陶艺加雕塑，47.5%的团队结构为陶艺加其他，工作室的团队结构模式过于简单，缺乏销售人才。
3 景德镇发展陶瓷文化创意产业内外部环境解读
3.2 浅析景德镇陶瓷文化创意产业发展的优势及瓶颈
3.2.1景德镇陶瓷文化创意产业发展的优势
浓厚的陶瓷文化基础。景德镇这座“因瓷而名、以瓷而兴”的老城城池衙署、老街里弄、坯房窑房、民居会馆、瓷行柴行白土行、水陆码头、高岭古矿等角落拥有国家级历史文物保护区5片，文物遗迹达1500余处，仅南河流域就有136处古代窑业堆积。不仅如此，与之相伴而形成的“买书薄”、“禁窑”、“买位置”、“宾主制”、“买扁担”、“开红禁”等行业行规，“花朝”、“变工节”、“歇手”“烧撞火窑”等节日规定，一并构成了景德镇独特、珍贵而完整的文化遗产体系。
丰富的陶瓷人才基础。地处景德镇的景德镇陶瓷学院、轻工业陶瓷研究所、江西省陶瓷研究所、景德镇市陶瓷研究所、景德镇市高技术陶瓷研究所和各大陶瓷企业研究所、国家科技部与景德镇共建的国家陶瓷科技城、国家陶瓷工程技术中心登教育、研究机构所拥有的陶瓷研究人员多达2000 多人，占全国的半数以上，为景德镇发展陶瓷创意文化产业提供了强大的人才保障。
坚实的陶瓷产业基础。目前，景德镇形成了比较完善的日用、艺术、建筑卫生、工业陶瓷产业体系，形成了集地质勘探、矿山开采、原料加工、陶瓷器械、窑具、模具、窑炉修建、陶瓷成形、烧成、销售等完整的产业配套体系，为景德镇陶瓷创意文化产业的发展奠定了坚实的基础。
潜在的市场基础。随着人们物质生活水平的提高，文化消费在家庭消费总支出中所占的比重会越来越大，艺术陶瓷在国内市场的交易出货量持续增长，已超过出口贸易量，成为我国陶瓷消费市场的主导产品，这些潜在的市场需求就成为发展景德镇陶瓷创意文化产业的源动力。
良好的政策基础。景德镇市委、市政府将陶瓷文化创意产业列为全市八大支柱产业予以优先发展。
对外开放基础。当前景德镇将陶瓷招商工作放在重心位置，“重商、亲商、安商、富商”的对外开放环境，为景德镇陶瓷创意文化产业解决资本瓶颈提供很好的条件。
3.2.2.景德镇陶瓷文化创意产业发展的瓶颈：
景德镇发展创意文化产业的人才储备略显不足。在景德镇加快经济发展和产业结构调整步伐的过程中，急需高级专业人才，而作为萌芽初期的景德镇创意文化产业，其发展更是需要大量极富创意的专门人才。尽管景德镇市陶瓷科教资源丰富，但人才外流现象突出，使得景德镇发展创意文化产业的人才储备略显不足。
缺乏市场主体建设意识，文化资源管理分散作为。国家首批公布的二十四个历史文化名城之一，景德镇拥有众多的与陶瓷生产与交易有关的古瓷窑址、古窑坊、古作坊、瓷行、柴行、会馆、栅门、码头，以及相关建筑及建筑群遗址。而且二千余年的烧瓷历史，遗留了众多陶瓷文物。景德镇陶瓷馆、陶瓷历史博物馆收藏了自五代以来不同年代、不同艺术造型，不同创作风格的陶瓷珍品。然而，这些文化资源又由多个政府部门、事业单位分别管理，不仅存在着市场主体缺位、而且资源分配的机制缺乏有效整合和集聚，导致市场主体责任不清、市场主体效益低下、市场主体社会地位不高。
缺乏先进的创意陶瓷市场营销。当前，除了海畅、哈哈泥、法兰瓷等企业注重多层次多形式的产品营销，很多企业及个体仍然处于被动经营状态，竞争意识不强，缺乏走出去为产品找市场的主动营销意识。
缺乏明晰的产业链分工。从整体来看，除一些中小型企业具有明确的产业链分工外，很多个体经营者仍然保持了生产销售一体化的传统生存现状。景德镇大大小小的陶瓷作坊及工作室分布广泛，而为了降低运营成本，减少创业风险，这些工作室、作坊普遍采取了自产自销的经营方式，很少出现生产与营销明显分工的现象。
缺乏主流形态的文化创意。由于景德镇本地陶瓷艺人大多囿于传统技法、造型、色彩、陶瓷的传统设计观念，甚至不愿意尝试改变一些陈旧的、不入主流的创作风格，导致大批艺术瓷至今仍然保留着数十年、近百年不变的风格，在创新方面上处于较落后的状态。另一方面由于高端人才大量外流，与世界接轨的创作人才不多，产品设计样式古板，缺乏创新和创意。
政府政策扶持力度略显不足。目前，政府的相关政策已陆续出台，大力支持鼓励陶瓷创意产业项目。客观分析，很多政策针对性不强，特别是对创意陶瓷生产企业扶持力度和扶持广度略显不足。
5 创意陶瓷soho新经济体系的构建及产业化初探
5.1根据国内外soho发展态势及景德镇实际确定发展创意陶瓷soho的优势
作为新经济、新概念的代名词，SOHO（Small Office Home Office）最早起源于上世纪80年代的美国。随着几十年的发展，soho创意社区已经慢慢地在经济结构板块中占据一席之地，并且这种新型的经济生存体正以旺盛的生命力推动市场经济体系的改革，这也使得越来越多的经济学家在研究soho新经济体系的发展形态问题。
纽约soho区，在1969年，SOHO区已经成为一个街道多年未打扫、房屋破旧、墙皮脱落、门窗残破的区域，到了其发展的最低点。可在60年代，一些主要由画家和雕塑家组成的艺术家陆续搬进SOHO区，把这些空置的工厂变成工作室。70年代，当越来越多的艺术家搬进SOHO时，这些艺术家开始在房子上贴上石标“A．I．R．—ArtistsInResidence”(驻家艺术家)，在旅游业的拉动下，现在SOHO发展成集居住、商业和艺术为一身的一个完善的社区，被誉为“艺术家的天堂”。今日的SOHO，特色酒吧和高档时装店为邻，艺术画廊和个性化的家居装饰品店并肩，是雅客、时尚青年和游客都不愿放过的重要时尚商业区和旅游景点。
北京宋庄原创艺术聚集区原来是由普通乡村向艺术村的转变始于1994年，最初集聚的艺术家并不多。1995年圆明园画家村遭清理后，原居那里的艺术家们开始外迁，有一部分来到宋庄与先期艺术家进行会合。随着艺术家队伍逐渐壮大，宋庄的名声开始鹊起。目前的宋庄画家村，以小堡村为核心，包括周边其他村落，艺术家队伍也从最初的架上画家扩展成为一个由雕塑家、观念艺术家、新媒体艺术家、摄影家、独立制片人、音乐人、诗人、剧作家等组成的巨大的艺术家群落。据有关数据统计，宋庄现有美术馆13家、画廊近百家，艺术家工作室3000多家，文化相关制造企业30家、文化相关服务企业25家，集中展览、经营面积达10多万平方米，艺术区发展到现在有近20个，4年来的艺术品交易额累计已达到8亿多元。目前，宋庄原创艺术集聚区已形成了较为成熟的原创艺术产业链，成为了中国最大的原创艺术家集聚地和世界著名的原创艺术集聚区。
通过国际国内两个soho创意社区的发展模式,我们可以发现创意社区起初都是由创意人才的聚集,然后由商业化的运作,把艺术与商业进行整合,最终形成市场化的经济体系。
景德镇拥有清新的自然山水，悠久的人文底蕴，低廉的生活成本，便捷的城市系统，完整的厂房里弄，优秀的产业工人，建立在陶瓷基础上的丰富的艺术资源，尤其是艺术品市场这个要素优势资源，据了解，目前景德镇从事瓷画工作的人有3万多，其中仅有国家级大师50人，省级大师119名。并且，景德镇市陶瓷文化创业产业大小实体共有2900家，其中，初具规模的陶瓷文化创意产业实体约有30家，其它小型创意工作室2800家。同时还形成了雕塑瓷厂创意产业园、景德镇国际三宝陶艺村、艺术瓷厂、景德镇国际陶瓷艺术创意中心等创意作坊群聚集。
景德镇的城市形态以及经济要素资源决定了景德镇的生产制造规模不可能无限放大。因为景德镇没有佛山、德化、潮洲那样的区位优势，吸引外来资金建设出口外向型生产基地；并且景德镇最为优势的传统手工技艺又不适合大规模地机器工业生产；还有景德镇的自然资源、人口工业产业素质、历史经济基础等等条件都不是很好，所以在一定程度上很难形成大规模的产业化集群。然而景德镇的陶瓷产业链是完整的，因此在雕塑瓷厂、三宝国际陶艺村、建国瓷厂等景德镇地标地段创建创意陶瓷soho新型产业链集群是符合景德镇目前陶瓷业发展情况,也顺应了景德镇大力发展生态旅游大趋势。创意陶瓷soho陶艺工作室发展模式，是对创意陶瓷产业化发展的探究。因为创意陶瓷产业属于新型产业，正因为新型，所以它的市场需求有很大的不确定性，如果盲目的追求过大的产业化，这势必会造成供大于求，市场竞争机制被破坏，陷入恶性竞争的漩涡，最终做烂了创意陶瓷市场。综合景德镇的实际情况，构建创意陶瓷soho新经济体系是创意陶瓷产业化的初探，对于创意陶瓷业得发展具有深远意义。
5.2构建以三宝国际陶艺村、雕塑瓷厂、建国瓷厂等创意陶瓷产业集群的田园soho及城市soho
上述我们构建的3个创意陶瓷soho集聚区在园区定位，人才分流，作品分类上，我们都进行了考量，这样避免了同类产品在同一园区内进行竞争，也避免了园区作品大面积同质化的问题。园区的结构和功能以及产业链的构建都形成了区分度，这使得景德镇整体的创意陶瓷产业在空间结构、园区功能、产品特色、产业链生成上形成了科学、合理的产业格局。
5.3构建景德镇创意陶瓷符号，培育品牌优势
与日本的京瓷、丹麦的皇家哥本哈根瓷、英国的维基伍德、法国的柏图相比，如今的景德镇找不出与之相对应的世界级陶瓷品牌，景德镇陶瓷品牌林立，到目前为止，无论是个体作坊还是规模化的企业都没能打造出与世界知名瓷都地位相适应的陶瓷品牌。受历史传统、企业定位、管理水平、市场环境等多重因素影响，景德镇大多数企业的产品仍属于中低档产品，缺乏创新意识、市场定位模糊、产品外观粗俗。处于高端的大师级艺术瓷，虽然其美誉较高，但受制于产量稀少、价格昂贵等因素，不可能承载景德镇打造世界知名陶瓷品牌的重任。所以通过一般意义的招商引资很难解决景德镇陶瓷品牌难题，集中力量致力于引领景德镇本土陶瓷品牌走上世界舞台是景德镇陶瓷产业“破冰”、“复兴”的要点。
景德镇四大名瓷——青花瓷、玲珑瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷，经过这么多年市场沉淀，青花、粉彩、颜色釉得到了很多消费者的亲睐，而玲珑则市场接受程度不高。所以在构建景德镇创意陶瓷符号过程中，笔者认为青花、粉彩、颜色釉等元素可以作为景德镇创意陶瓷符号元素。景德镇作为千年陶瓷制作艺术的发源地，它本身就是一项符号标记，既然它已经形成了注册商标，如何打造“景德镇”这一世界级符号和品牌就成为摆在景德镇创意陶瓷业面前的历史使命。从宏观上，打造景德镇城市符号，“景德镇”商标；在微观上，如何将景德镇传统工艺、高超画技和景德镇传统制陶元素、现代审美与现代科技完美融合形成具有景德镇特色的符号与品牌，这是构建景德镇创意陶瓷符号与品牌的关键所在。
5.4浅析创意陶瓷的范畴问题及创意陶瓷soho产业结构问题
在文化创意产业发展方面，美国加州南部的电影产业基地——“好莱坞”能够给予我们很多启示。其中最为重要的是： 发展文化创意产业的实效必须通过产品的制造才能得到最大的释放。“制作电影－出售电影盈利－用盈利制作更好的电影－取得更大的盈利”，形成上下游的产业链和成熟的产业结构是文化创意产业的生存之道。对于景德镇创意陶瓷soho的产业结构模式问题，它可以参考、借鉴“798”艺术区、纽约soho区、北京宋庄原创艺术集聚区等一批文化创意聚集区的产业结构模式。将陶艺家、艺术展示空间、艺术家工作室、景德镇陶瓷艺术民俗展示区、景德镇陶瓷艺术出版中心、景德镇陶瓷文化创意产业行业协会、景德镇陶瓷文化创意产业媒体企划机构、时尚店铺、餐饮酒吧等众多的文化艺术元素融入到创意陶瓷soho集聚区里，并且配套原材料、物流、釉料、画料等各类陶瓷艺术创造上下游产业链上的企业，使得创意陶瓷第一、二、三类衍生性企业同步发展，共同发展，形成一个多元化、多态势发展的产业化格局。
5.5浅析创意陶瓷soho产业集群的市场化运作问题
文化与旅游之间的关联似乎是密切一点，因为在文化展示的对象中游客的比重是最大的。而景德镇拥有千年的陶瓷文化积淀，肯定会给游客们留下深刻的印象。陶瓷文化创意能不能为景德镇的旅游产业带来新的效益呢？答案是肯定的，只要我们的陶瓷文化创意产业从业者能够时刻注意到这一点，想方设法地将对游客做陶瓷文化展示的内容、形式、途径、角度做突破，就一定有意想不到的收获。并且我们建立的景德镇三宝国际陶艺村创意陶瓷田园soho集聚区、雕塑瓷厂、建国瓷厂创意陶瓷城市soho集聚区也可以纳入文化旅游产业的一部分，因为各式各样的制瓷工艺的展示、创造过程的呈现、极具景德镇区域特色传统民俗表演都具有很高的欣赏性，这对旅游产业的发展也是很有促进作用的。
从内部层面来看，景德镇创意陶瓷soho集聚区可以引进或者借鉴北京“798”艺术区的园区管理模式，因为他们的运行体系相对来多比较成熟，并且经过几年的市场考验，属于比较稳定的市场化运作体系。
6 关于景德镇发展陶瓷创意产业发展的几点思考
6.1做好景德镇陶瓷文化创意产业整体宣传和推介工作
景德镇陶瓷产业要走创意之路，首先就要转变发展理念，转变思维定势，要把文化的要素融进陶瓷产品，使陶瓷产品艺术化、创意化。日用瓷、建筑瓷、卫生瓷应增加文化含量，提高产品的欣赏价值和收藏价值，使艺术陶瓷走出“象牙塔”，变艺术圈内孤芳自赏为大众的掌上明珠。其次，积极培养创意生活与创意环境，免费对市民开放景德镇历史博物馆、古窑遗址、景德镇陶瓷博物馆等，通过教育培训，积极支持群众的创意发展，在群众中间广泛开展宣传，多为他们提供与创意接触的机会，使人们可以享受到创意生活。
另外,开发多种形式的以陶瓷为特色和主题的文艺表演节目。周所周知,早在20世纪七八十年代，景德镇就已经有这种类型的文艺表演节目。例如瓷乐、瓷舞、瓷娃娃表演等等。这些，在景德镇的对外宣传和接待工作中都起到了良好的效果，也被社会广泛认可。发展景德镇陶瓷文化创意产业，就应该在这个领域加大力度组织更多的精品剧目。
6.2设立景德镇陶瓷文化创意产业管理专门机构
发展陶瓷文化创意产业，需要尽快一个统一的管理全市陶瓷文化创意产业的管理机构。建议市政府建立全市性的跨部门、跨行业的陶瓷文化创意产业管理机构，对景德镇的陶瓷文化创意产业发展进行统一的规划、组织和指导。陶瓷文化创意产业不同于传统的陶瓷产业,它不仅仅与陶瓷生产有关,还涉及到文化、艺术以及知识产权保护等各个方面，因此，这个管理机构必须要有相当的权威与独立性。
6.3做好景德镇陶瓷文化创意产业发展整体规划和局部规划工作
陶瓷文化创意产业的发展需要科学的、有创意的载体来承载。从政府层面上讲，一定要制定比较长远的规划，一任接着一任去实施；从运作的上来看，要讲求实际，注重运用市场机制，通过宏观的产业政策引导，使企业成为创意产业的运作主体，从易到难，由简而繁。
此外，还要建立健全陶瓷文化创意产业知识产权保护体系。同时，建立独立完整的陶瓷文化实体资源性开发与保护监督体系，包括国际组织和国际公约的监督、国家法律法规监督、行政主管部门的监督、规划系统监督、社会公众与媒体监督、经济手段监督和制约。
6.4做好陶瓷创意产业人才引进和人才培养工作
景德镇需要明确一个最关键的短板——高端创意人才。陶瓷文化创意产业核心在创意。但是如何利用好现有的人才呢？在这方面，一要创新人才政策，引入全面的创意产业相关的培训，特别在高端人才短板不能短期解决的情况下，观念的更新往往带来创意的萌生，而不是仅仅将传统产业变更了下名字；引入高端创意人才，不求所有，但求所用，用项目吸引人，用景德镇这个品牌吸引人；完善基础设施平台，特别是公共服务平台。健全完善陶瓷文化创意产业人才使用、激励和引进机制。
景德镇陶瓷
景德镇地区的制陶业“始于汉世”（东汉，公元25－220年），此时的陶器“质甚粗，体甚厚，釉色淡而糙”，“只供迩俗粗用”，并不远销。因此，影响所及，极为有限。
景德镇地区“水土宜陶，陈（陈代公元557－589）以来土人多业此，镇陶自陈代以来名天下。”东晋（公元317－420年）时人赵概对景德镇陶瓷的釉胎配制，成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革，为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献，被称为“制瓷师主”，立庙奉祀。南北朝时，陈至德年元年，京城兴建宫殿，陈后主诏新平镇烧制瓷础进御；隋（公元581－618年）大业中，新平镇制成“狮象大兽两座，奉于显仁宫”，至唐（公元618－907年）、五代（公元907－960年），景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑，唐初器也，土惟白壤，体稍薄，色素润”，“称假玉器”，“镇钟秀里人陶民所烧造”，“陶玉携瓷入关中，且贡于朝，于是昌南镇瓷名扬天下”，“霍窑，窑瓷色亦素，土善腻，质薄佳者莹润如玉，为东山里人霍仲初所作，当时呼为霍器”。邑志载：“唐武德四年（公元621年）诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现，景德镇五代窑址颁布甚广，有十八处之多，尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址，规模最大，影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰，白的色调纯正。而且，白瓷胎质细密，透光度较好，其烧成温度已达1150-1200℃，孔隙度为0.8%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等，以盘碗为主。这说明，五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。
宋代，景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷（青白瓷）是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻，有“素肌玉骨”之誉，釉色白里泛青，青中有白，莹润如玉，加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹，三者互相结合，交相辉映，相得益彰，形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽，清澈典雅，“光致茂美”的卓约风姿，成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种，从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。
宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面，据考古发现，宋代窑址分布多至30处，有窑“三百余座”，陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。
景德镇陶瓷史
景德镇地区的制陶业“始于汉世”（东汉，公元25－220年），此时的陶器“质甚粗，体甚厚，釉色淡而糙”，“只供迩俗粗用”，并不远销。因此，影响所及，极为有限。
景德镇地区“水土宜陶，陈（陈代公元557－589）以来土人多业此，镇陶自陈代以来名天下。”东晋（公元317－420年）时人赵慨对景德镇陶瓷的釉胎配制，成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革，为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献，被称为“制瓷师主”，立庙奉祀。南北朝时，陈至德年元年，京城兴建宫殿，陈后主诏新平镇烧制瓷础进御；隋（公元581－618年）大业中，新平镇制成“狮象大兽两座，奉于显仁宫”，至唐（公元618－907年）、五代（公元907－960年），景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑，唐初器也，土惟白壤，体稍薄，色素润”，“称假玉器”，“镇钟秀里人陶民所烧造”，“陶玉携瓷入关中，且贡于朝，于是昌南镇瓷名扬天下”，“霍窑，窑瓷色亦素，土善腻，质薄佳者莹润如玉，为东山里人霍仲初所作，当时呼为霍器”。邑志载：“唐武德四年（公元621年）诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现，景德镇五代窑址颁布甚广，有十八处之多，尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址，规模最大，影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰，白的色调纯正。而且，白瓷胎质细密，透光度较好，其烧成温度已达1150－1200℃，孔隙度为0.8%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等，以盘碗为主。这说明，五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自已的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。
宋代，景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷（青白瓷）是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻，有“素肌玉骨”之誉，釉色白里泛青，青中有白，莹润如玉，加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹，三者互相结合，交相辉映，相得益彰，形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽，清澈典雅，“光致茂美”的卓约风姿，成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种，从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。
宋青白瓷刻花注碗
宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面，据考古发现，宋代窑址分布多至30处，有窑“三百余座”，陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。
元代景德镇成功地烧造出青花瓷和釉里红瓷，这是两种极具特色和名贵的品类。青花着色力强，呈色稳定，纹饰永不褪脱，且风格幽靓典雅，素净秀丽。光润透亮的青花釉与素雅明净的白胎巧妙配合，互相衬托，颇具中国水墨画之特色，并且标志着由素瓷转为彩瓷的新时代的到来；元青花以其多层次，满画面，主次分明的装饰特征和以彩绘为主兼刻、划、印花的装饰技法，为我国陶瓷艺术的发展开辟了一条新的途径。釉里红以铜红料在胎上绘画纹饰罩以透明釉在高温还原气氛中烧成，使釉下呈现红色花纹瓷器，烧成难度大，色彩艳丽，以至于到今天它还是一个极其珍贵的瓷器品类。釉里红可以单独装饰瓷器，亦可以与青花结合，称作青花釉里红，两者相映生辉，极其名贵。
元青花釉里红镂雕盖罐
在高温颜色釉的烧制方面也取得了突出的成就。设立于1278年的浮梁瓷局掌烧的“枢府”瓷，胎体厚重呈失透状，色白微青，恰似鹅蛋色泽（又称“卵白釉”）。这种洁白润泽的枢府卵白釉，是青花和釉里红等彩瓷赖以产生和发展的基础，也为以后釉上彩瓷器和明初“洁白”瓷的发展打下了一定的基础。其它色釉如红釉、蓝釉、金釉等的出现，标志着人们对各种呈色剂的发色规律已有熟练的掌握，使景德镇瓷器装饰异彩纷呈，从而结束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉类银的局面，预示着新时代的到来。
明时的景德镇官民竞市，“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德镇”，“合并数郡，不敌江西饶郡产……若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也”，景德镇真正成了“天下窑器之所聚”之地。除了在继承前代技术并发扬光大的种类烧造方面外，明代景德镇还消化和吸收了各大日益没落的著名窑场的优秀技艺，并广采博收外来文化的精华，不拘一格，大胆创新，创造了许多新的品种、新的造型、新的装饰，真正是“开创了一代未有之奇”，而所有这些创新，不仅造就了明代景德镇在全国制瓷业的中心地位，而且光照千秋，辉映千古。
明洪武 青花缠枝莲大罐
永乐时，景德镇成功地烧出了玲珑瓷，到成化（公元1465－1487）年间，又造出精细的青花玲珑瓷，玲珑瓷碧绿透亮，青花青翠幽雅，融为一体，引人入胜。
大龙缸和薄胎瓷的烧造成功，是明时景德镇瓷业高度技术成就和制瓷技师惊人智能的体现。大龙缸，直径高度均达70厘米以上，通身饰以五爪龙须，形制巨大，气势宏伟，荘重肃穆，为帝王专用之物，他人不可僭越使用进而更现它的神秘。薄胎瓷的制作，从另一个方面显示了制瓷技师的艺术匠心和智能，最薄最细的薄胎瓷器，其厚度只0.5毫米，最厚的也只有1毫米，真正是“胎薄如纸”。
以成化閗彩为代表的彩瓷，是我国陶瓷史上空前的绝作。创于成化时期的釉下青花和釉上多种色彩相结合的閗彩工艺，开创了我国彩瓷的新时代。成化时期的閗彩，釉上色彩一般都有三、四种，多者达六种以上，而所施色彩的特征又极其鲜明，比单纯的釉下彩或釉上彩更加绚丽，给人以争奇斗艳，美不胜收之感。至嘉靖（公元1522－1566年）、万历（公元1573－1619年）年间在成化閗彩的基础上创出了青花五彩，改变以閗彩中仅青花是构成整个图案的决定性的主色地位，而使青花只是构成整个图案的一种颜色，青花和红、黄、绿等色处于一样的地位而没有主从之分，这就大大丰富了青花五彩的表现力，呈现出以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下蓝色为主突出红色的局面，嘉靖、万历彩瓷也就以图案花纹满窑，色彩浓艳深翠而行于世。明代彩瓷还有白地绿彩、青花红绿彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等，素三彩也较为出名。
明代景德镇的高温单色釉（烧出温度在1200℃以上）和低温单色釉（烧成温度在1200℃以下）瓷器都有很大发展。白瓷的制作，明代各朝都有烧造，各臻其妙。永乐的洁白甜净；宣德（公元1426－1435）的汁水莹厚如堆脂，光莹如美玉；嘉靖的纯净无杂；万历的透亮明快；无不使人叹服称奇，爽心悦目。明代单色釉最具突出成就的还有永乐、宣德的红釉和蓝釉，以及成化孔雀绿和弘治（公元1488－1505年）黄釉。明永乐时的鲜红器亦称“祭红”，釉厚如脂，光莹鲜艳，有“永乐之宝”之誉，赢得“永器鲜红最贵”的评价。宣德年间的宝石红釉又比永乐鲜红釉更胜一筹，釉汁晶莹似红宝石，胎质细腻坚致，极其名贵。明代的蓝釉瓷器，在宣德时烧造较多，后人把它和白釉、红釉相提并论，推为宣德瓷器的“上品”。
清代前期的景德镇制瓷业，无论是官窑还是民窑；无论是产品造型、装饰技法、还是装饰题材、装饰风格，都达到了“参古今之式，运以新意，备诸巧妙，于彩绘人物、山水、花鸟，尤各极其胜”的极度繁荣境界，制瓷技术几乎达到了炉火纯青、出神入化的地步。此时的景德镇“延袤十余里，民窑二、三百区，工匠人夫不下数万，借此食者甚众，候火如候晴雨，望陶如望黍垛”（唐英《陶人心语》），“利通数十省，四方商贾，贩瓷者萃集于斯”。与明代一样，清代也是官窑民窑并存共荣，并且均有名窑精品。
清 雍正 粉彩八桃天球瓶
清代前期的御窑厂，名窑辈出，创新层出不穷。康熙年间著名的官窑有“臧窑”、“郎窑”。康熙年臧窑，“厂器也”，为督陶官臧应选所造。臧窑的主要成就是单色釉，但青花、五彩、素三彩、釉里红均极为精巧。康熙青花色彩艳丽纯净，莹澈明亮，层次分明，有“青花五彩”之誉，别具风格而“独步本朝”，尤其是民窑青花更为清代青花的典型代表；康熙五彩发明了釉上蓝彩和黑彩而成了彩瓷的又一个转折点，基本上改变了明代釉下、釉上彩相结合的青花五彩占主流地位的局面，而且，随着色彩的增多，金彩的运用，突破了明嘉靖在樊红、霁红等地上描金的单一手法，而使康熙五彩鲜艳富丽，光泽透澈明亮。郎窑，为康熙四十四年至五十一年江西巡抚郎廷极在景德镇督造御窑时生产的瓷器。郎窑以仿明宣德和成化窑器而着称。郎窑的杰出成就，是仿制明宣德祭红釉而创制的以郎窑红为代表的颜色釉，郎窑红，“华而不俗，色正朱”，其深艳的色泽，犹如凝结的牛血一般鲜红（故也称其为牛血红），釉面透亮重流，器物里外开片，既象玻璃般光泽鲜艳夺目，又象红宝石一样瑰丽，极为名贵，为历代珍品。康熙时还曾烧制出与郎窑红齐名的色调淡雅的缸豆红，也称美人醉；用诗“绿如青水初生日，红似朝霞欲上时”形容它极为贴切。在五彩基础上，受珐琅彩制作工艺的影响而于康熙朝始创的粉彩，到雍正年间获得空前的发展，并且有“清一代，以此为甚”，彩料中砷元素的掺入，加上国画没骨法渲染手法的运用，突出了书画的阴阳、浓淡、深浅的立体感，同时粉彩烧成温度较古彩低，色彩对比比较和谐；因而显得粉润柔和，色彩丰富绚烂雅丽，形象逼真，构图文雅隽秀，所谓“鲜娇夺目，工致殊常”。特别值得一提的是集诗、书、画、印于一身而又以瓷器艺术为第一的督陶官唐英主持下唐窑，成就辉煌，既是乾隆一朝的代表，也是中国古代制瓷史成就的代表。雍正六年（公元1728年）唐英以47岁之身协理窑务，他以陶人之心主持陶政。胎质、釉面、器型、品种、工艺手法、装饰形式、釉上和釉下彩绘，无论仿古，无论创新，无不登峰造极。正如《景德镇陶录》所述：“公深谙土脉，火性，慎选诸料，所造俱精莹纯金。又仿效古名窑诸器，无不媲美；仿种种名釉，无不巧合，萃工呈能，无不盛备……窑至此，集大成矣！”。从乾隆中期开始，景德镇的瓷业已露衰落之端倪，到晚清而日趋衰落，道光以后，一直到公元1949年4月29日景德镇解放，景德镇瓷业一直处于萧条状态，“故乾隆一朝，为清极盛时代，亦为一代盛衰之枢纽”《饮流斋说瓷》。
景德镇窑有什么特点？
中国传统的陶瓷可分为三大类：龙窑（倾斜式隧道窑）、阶级窑（倾斜式冷底多室窑）以及景德镇窑（平焰窑）。景德镇窑为我国传统窑炉中独具风格的窑。它的烧成室型呈一头大一头小的长椭圆形，近窑门处宽而高，靠近烟囱则逐渐狭窄矮小，故有"鸭蛋窑"之称，全长约15-20米，容积为300-400立方米，是以松柴为燃料，火焰长而灰分少，因不含硫黄或者含量极少，适宜烧还原焰，对于白瓷、青花瓷、颜色釉瓷等传统瓷的釉面呈色效果良好，可装烧高火、中火、低火的瓷坯。因窑内腔较高（最高高度不超过6米），便于装烧大件制品，适合多品种生产的条件。因此，景德镇窑（在景德镇也叫柴窑）单位公斤瓷的燃料消耗量小。另外，其结构简单，镇窑建筑速度快，基建费用少，产量大，周转期快，可以快速烧成和快速冷却，适应于景德镇附近制瓷原料的特性和瓷器的传统风格。对南方某些瓷窑来说，在控制烧成气氛和瓷器质量，以及燃料（松柴）消耗等方面，镇窑均较龙窑、阶级窑和倒焰窑等优点。
景德镇陶瓷分类
景德镇陶瓷分类。
景德镇陶瓷始于汉世，五代时的景德镇以南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位，从而打破了青瓷在南方的垄断局面和形成“南青北白”的格局，对于宋代青白瓷的制作，对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。瓷器是汉族劳动人民的重要发明之一，是汉族劳动人民的智慧和力量的结晶。景德镇陶瓷大量系艺术陶瓷、生活用瓷和陈设用瓷，以白瓷为着称，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐”之称。
景德镇陶瓷分类共九类：青花瓷、粉彩瓷、斗彩瓷、颜色釉瓷、珐琅彩瓷、变色釉瓷、古彩瓷、新彩瓷、雕塑瓷。
第一类：青花瓷
青花又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴钴矿为原料，在瓷器胎体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
第二类：粉彩瓷
粉彩瓷又叫软彩瓷，是景德镇窑四大传统名瓷之一。粉彩是一种釉上（在瓷胎上）彩绘经低温烧成的彩绘方法。粉彩也叫“软彩”，是釉上彩的一个品种。所谓釉上彩，就是在烧好的素器釉面上进行彩绘，再入窑经摄氏600度至900度温度烘烤而成。
第三类：斗彩瓷
斗彩又称逗彩，是釉下青花和釉上彩色相结合的一种彩瓷品种。斗彩这个名称，明代的文献里未见记载。最早使用“斗彩”这一名称并给予解释的，见于清雍正年间的《南窑笔记》：“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种，先于坯上用青料画花鸟半体，复入彩料，凑其全体，名曰斗彩”。《南窑笔记》的作者认为，凡是釉下青花和釉上彩色拼成完整图案的称为斗彩。
第四类：颜色釉瓷
在釉中加上某种氧化金属，焙烧后，就会显现某种固有色泽，故称“颜色釉”。釉料中加入不同的金属氧化物为着色剂，在一定温度与气氛中烧成，会呈现不同色泽的釉，成为颜色釉。它有三种划分方法：一是按烧成温度分类，分高温颜色釉（1300度左右）、中温颜色釉（1200度左右）和低温颜色釉（1000度左右）。二是按烧成后外观特征分类，可分为单色釉、复色釉（花釉）、裂纹釉、无光釉、结晶釉等。传统颜色釉有：以铁为着色剂的青釉；以铜为着色剂的红釉；以钴为着色剂的蓝釉。
第五类：珐琅彩瓷
珐琅彩瓷的正式名称应为“瓷胎画珐琅”。是国外传入的一种装饰技法，后人称“古月轩”，国外称“蔷薇彩”。是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器，部分产品也用于犒赏功臣。
第六类：变色釉瓷
亦称“异光变彩釉”。釉色随光源不同而变化。以高级细瓷的白釉釉料作基釉，以金属氧化物、非金属氧化物及铈、镨、镱等混合稀土氧化物为着色元素，经一定工艺处理，制成釉浆，施于坯体表面，在适当的烧成温度下，产生物理与化学变化，生成一种新的固溶体。
第七类：古彩瓷
古彩：又名硬彩，为别于清代粉彩，一般称明代五彩和清代康熙五彩为古彩。五彩，是以红、黄、绿、蓝、紫等各种带玻璃质的彩料，按图案纹饰需要施于釉上，在瓷胎上用生料、钒红勾线，用单线平涂的方法，再在“彩炉”（在800-900度之间烧成）二次焙烧而成的一种古彩。
第八类：新彩瓷
瓷器釉上彩的一种。旧称洋彩，出现于清末，是从国外引入的一种陶瓷装饰方法。因当时采用进口彩料，画面具西洋风格，故又名“洋彩”。先用五彩颜料在白瓷表层绘以各式画面或图案，再入彩炉烘烤，这种瓷器，称新彩瓷。
第九类：雕塑瓷
雕塑瓷顾名思义就是通过雕塑而烧制成立体陶瓷的艺术品，简称瓷雕。它的制作需经模印、锒嵌和镂、堆、塑、雕刻等多道手工工艺操作自经高温烧炼才能完成。
景德镇有哪些古窑？
据现有考古资料，景德镇尚未发现唐代及唐以前的窑址。在已发现的窑址中，属早期的有胜梅亭，石虎湾，黄泥头等窑，均为五代时期。宋代窑址已发现的有湖田，湘湖，南市街，柳家湾等窑，都烧青白瓷。
胜梅亭窑
胜梅亭窑又叫杨梅亭窑，是景德镇的一处五代至宋代瓷窑。窑址在景德镇湖田进南山二公里处的胜梅亭村，是目前所发现的南方地区烧造白瓷的最早窑址之一。胜梅亭窑烧造青瓷和白瓷。青瓷釉色偏灰，其显亮部分，微带绿色。白釉色调纯正，洁白度达70º。器型有壶，盆，水盂，盘，碗等，造型与五代出土的白瓷相同。青瓷、白瓷都用支烧方法，碗的外底及碗心均有支烧痕。胜梅亭窑和这里的石虎湾窑，黄泥头窑白瓷烧造的成功，对于景德镇地区宋代青白瓷的制作，以及元、明、清时期瓷业的发展，有极为重要的作用。入宋以后，胜梅亭窑仍继续烧造，但已改烧青白瓷。
石虎湾窑
石虎湾窑是景德镇的又一处五代至宋代的瓷窑，位于湘湖与湖田之间的石虎湾，离景德镇约十公里。
同胜梅亭窑一样，这里也同时烧造青瓷和白瓷。青瓷胎骨一般较厚，偶尔也有很薄的，均呈灰色。青釉带黄，象一般人所称的蟹壳青；釉层极薄，有极细的纹片。瓷釉洁白，器型有盘、碗、洗等。盘底宽边，迭烧而成，宽边上有支烧的痕迹；盘心里也有敲去支烧的遗存部分；底心有釉。石虎湾窑入宋以后，改烧青白瓷。
柳家湾窑
柳家湾窑是一处青白瓷窑场，窑址在景德镇东南二十公里的寿安乡境内。遗物堆积面积约达一万平方米。烧瓷年代为北宋中晚期至元代。
柳家湾窑产品以盏，杯，碗为大宗。釉色多呈淡青，也有湖绿，粉青，浅绿，米黄等色，均清亮光洁，幽倩雅淡。它的瓷器装烧，均采取单件仰烧。器底垫泥饼，与匣缶本 相隔；饼径均小于器物圈足内。烧出的瓷器，圈足端光洁而有釉。
湖田窑
湖田窑是我国古代的一处著名窑场，《陶记》、《南窑笔记》、《景德镇陶录》等古文献中都有关于这个瓷窑的记载。窑址的景德镇市东南竞成乡湖田村。窑场遗迹与遗物堆积面积达四十万平方米。
从调查、试掘的资料看，这处窑场兴烧于五代，到明代隆庆，万历之际才结束，延续烧造了六百年。就烧瓷品种而论，五代产品有灰胎青瓷和白胎白瓷两类。入宋以后，已无灰胎青瓷的生产，全是青白瓷。到南宋后期，釉色有白、青两种。元后期的主要品种是卵白釉制品，即所谓“抠府器”；还出现青花，釉里红等新品种。明代只见青花纯白两类。
湖田窑的产品，以宋代的青白瓷，元代的卵白釉和青花最有成就。
这里发现的青花瓷器都属元代后期，在菲律宾、伊朗、土耳其等国都有这类器物出土。
龙江窑
龙江窑或称大龙缸窑。缸窑，是明代官窑之一。窑场也在景德镇。
龙缸窑专烧大缸，因缸上多画云龙，故统称龙缸。明代初年有龙缸大窑三十二座，后因青窑数量少，龙缸窑空闲，将其中的十六座改砌为青窑，仍存十六座烧龙缸。
烧制龙缸的工艺较特殊，烧时要先溜火达七昼夜。溜火时火力缓小，起初缓缓起火，使水汽渐干渐热；然后紧火烧二昼夜，到缸匣红而复白，前后皆明亮时，方可止火封门。待过十日窑内冷却后，方开窑。所烧之器有青双云龙宝相花缸，青双云龙缸，青双云龙莲瓣大缸，青花白瓷缸，青龙四环戏潮水大缸等种类。
青窑
明代御器厂的官窑分六种，即：风火窑，色窑，大龙缸窑，大小滥煌窑，匣窑，青窑，这里风火窑是总称，色窑和滥煌窑就是锦窑，匣窑是烧匣钵的，真正烧瓷器的只有龙缸窑和青窑。青窑就是官窑中烧造除大件龙缸以外的各种瓷器的瓷窑。所谓“青”并不是指青色，而是指瓷器的成色。明以来，景德镇瓷器的成色是“上品为青”，如呼“头青”、“提青”、“三色青”之类。为了保障瓷器的成色质量，青窑的窑制都很小。
军窑
有些曾经记载“景瓷”历史方面的书内，提到景德镇有过“军窑”，说是“均”窑之误。其实“军窑”是有的，不但宋朝有，明朝也有。明朝景德镇有几种窑：一为御窑厂（又称官窑），一为民窑。军窑是凡在军籍的，在景德镇的瓷窑，就叫军窑，与民窑性质大致相同。浮梁县志陶政编（物产志）就有“除见厂役官匠窑座外，诸凡‘军’，‘民’新旧窑座”一语，可为证明。景德镇为什么有“军窑”呢？原来在元代末年。农民纷纷起来革命，有位都昌人于光，带领都昌农民占据了景德镇附近各县，于光把景德镇的珠山作为大本营。后来于光归附了朱元璋，朱元璋用调虎离山之计，把于光个人调往西北去负责军事，他的部下仍留在镇。他们在明朝都已入了军籍，不回都昌，就在景德镇营窑业，所以有“军窑”之名。
小南窑
小南窑是以地名窑，窑在景德镇。据《陶录》记载，小南窑的窑室很小，窑包与伏着的青蛙相类，当时称作“虾蟆窑”。文献中说其产品“器粗整，土填黄，体颇薄而坚。惟小碗一式，色白带青，有青花；花只兰朵竹叶二种。其不画花，惟碗口周描一二青圈者称白饭器。又有 坦而浅，全白者仿宋碗，皆盛行一时。”这里所谓的“白饭器”，直到今天还是人们常使用的碗类之一。
景德镇的古窑还有“陶窑”，“霍窑”，“臧窑”，“年窑”，“郎窑”，“唐窑”等。在《景德镇有哪些名家名匠？》一问中介绍。
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