收藏古代瓷器的好处。
古陶瓷是中国主流的传统文化，与我们的生活最为密切，对于传承历史文化来说非常重要。所以，收藏者还要有一种社会责任感，要通过收藏为社会作出贡献。
经验技巧
古陶瓷收藏的类别，可以分专题性、综合性、工艺性、题材性、专题加题材性。综合性面最广；专题性可以按照窑口收藏，也可以的按照某一个断带 收藏；题材性根据古陶瓷上画的山水、花鸟、人物种类收藏；工艺性按胎装饰和釉装饰收藏，胎装饰又有贴花、印花、划花、堆塑，釉装饰又可分为单色瓷(点彩、绘彩)和彩色瓷(斗彩、五彩、粉彩)，元以后的青花和彩瓷就是彩色瓷；专题加题材性的，比如前面说到的陶思安，就专门收藏清三代人物罐，清三代是专题的， 题材就是人物罐，这样收藏有个好处--很专，这样收一般很难碰到假的，收的时间长，也就有经验了。我建议初学者还是学单一的比较好。
关于技巧问题，每个人都有自己的经验。我自己的经验，归纳为5个字：“望、闻、问、切、地”。
“望”：什么叫望？就是要看。现在很多收藏者也不去看，只要人家推过来就收下，他认为对的就不屑到博物馆去看，也从来不看相关书籍。我建 议收藏者要到两方面去看：一是到各大博物馆去看，去国有博物馆和民营博物馆，行业博物馆，不论是国家级、省级、市级、县级(区级)都可以；二是看书，涉及 艺术品投资书籍很多，一类是图录方面的书，一类是有价值文字(文献)书和论文，如有台湾故宫月刊和文物、考古月刊。对初学者重点推荐四本书(见附)，这是 解决收藏者的世界观。
我觉得看是最重要的，如果不看，就根本不懂一些知识，没有知识又怎么能搞收藏。收藏是一种高雅的文化活动。有收藏者和我说，他收藏了这么多 年，花了几百万，一次博物馆都没去过，结果拿到我们博物馆来鉴定，一箱一箱都是假的。如果你玩的是赝品，那是一种对文化的玷污。通过看，可以解决世界观的 问题。
“闻”：闻就是听，这是要解决方法论的问题。听有音之音(杂音)者聋，要听有真才实学者。什么不应该听，什么应该听，也要做到心中有数。
“问”：问是求教，搞古陶瓷收藏的天生不是有这个那个本领，有问题要对症下药、对症对人请教老师，要问知情人。比如耽宝昌是青花、彩瓷鉴定的专家，而对越窑和龙窑瓷就不一定是顶级专家，而浙江的专家在这方面就是强项了。顶尖的专家也只懂得几个门类，要实事求是。
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古瓷器的收藏和鉴别
中国瓷器独特魅力
瓷器是中国最伟大的发明之一，它的出现对人类文明的发展做出了重要贡献。中国古代瓷器具有独特的艺术魅力，它经历了两千多年的发展，品种丰富、工艺精美、形式多样，且具有强烈的时代感和鲜明的艺术性，受到了中外藏家的喜爱。
为何有如此多的中外藏家喜欢古瓷呢?首先，中国的陶瓷是中国文化的象征，拥有很高的艺术价值和经济价值。从陶瓷发展史上来分析，宋代有汝、官、哥、定、钧五大名窑，它是宫廷烧制的皇室用瓷，其高端的品味和身份的象征，都让收藏者津津乐道。特别是明清瓷器的青花瓷器更是颇负盛名，青花瓷器色调典雅，明净可爱，单一的蓝色和莹润的白釉相结合给人以清新明快的感觉，让人心生喜爱。其次，在十七、十八世纪的时候，我国的外销瓷在世界上也产生过极大的影响，欧洲人一提到中国的艺术，往往想到的就是青花瓷和釉上彩瓷，外销瓷也逐步适应国外市场的需求和喜爱而逐渐发展起来，被西方的宫廷贵族视若珍宝，竞相收藏。尤其是晚明到清代康、雍、乾阶段，家中有没有摆放中国瓷器，也成为了衡量贵族家庭身份高低的标准。后来，清代的五彩、粉彩、斗彩、珐琅彩这些品种，形体秀美，胎体轻薄，实彩细润至今让人叹为观止。总之，中国古代瓷器具有独特的艺术魅力，其浓郁醇厚的中华民族特有的艺术风韵，征服了中外藏家。
收藏作为专业性、学术性、实践性很强的科学鉴赏研究活动，是聚集知识财富和物质财富的手段，当下也出现了一批具有经济实力和专业经验的大规模藏家，但当下一部分藏家还是以投资的形式搞收藏，缺乏对文化遗产的学习和研究。从目前状况来讲，藏家们还是应该多学习，首先要“三多”，即多看、多问、多比较，切忌盲目收藏、听流传故事、按图索骥等，在深入学习的过程中去发现自己喜爱的古老艺术。
目前，鉴别古陶瓷的方法有两种，一个是通过热释光、中子活化分析以及X射线荧光这三种途径的科学鉴定，另一个就是以目测和手感为主的传统经验来进行鉴定。在这方面，藏家需要掌握传统经验鉴定的五大要素，这五大要素包含了胎，釉，造型，纹饰，款式。首先是通过胎品是否粗糙来区别老胎和新胎，年岁越老的瓷器，它的胎质越粗糙，而且胎中有渣点和气孔，胎土结合的不是很紧密，反之亦然。其次，通过手感来掂量瓷器重量，轻敲瓷器获得声音感知，以及通过胎体透视出浅红色，都可以鉴别瓷器的古新。
看釉也要从三个方面去看，首先要看釉的光感，老釉的光感一般都是温润如玉，比较柔和，不刺目。其次，看瓷器釉面的后挂彩和老水锈来鉴别年代久远，老的水锈出土痕迹是洗不掉的。釉面上那些没有规律的自然划痕也是辨别瓷器新旧的手段，此外，还可看瓷器的毛口，像元青花，康熙的青花这类器物的口边，都有破泡，是由于过去烧造温度的影响造成的，出现破泡和凹凸不平的手感都可以印证瓷器年代的久远。
古瓷器收藏的日常维护和保养_陶瓷常识
中国古陶瓷是人类文化艺术宝库中的璀璨明珠，因为种种因素大部分陶瓷都有不同程度的损坏。为了保护文化遗产，下面给大家几点建议。
陶瓷器理想的储存方法是把瓷器放在定做的盒子里，盒子里有海绵或泡沫垫，不要把两件瓷器放在一起，如果非得放在一起一定要用泡沫隔开。要陈列的话最好是放在固定的木架子上，比如实木做的博古架。
在把玩瓷器的时候双手应该保持洁净和干燥，取下戒指，因为戒指会划伤瓷器的釉面。拿瓷器时不要戴手套，因为这样瓷器很容易从手中滑落，器体大的瓶、尊移动时因形体大，一般都是两段拼接而成的，所以不能一只手提物件上部的脖子。应该一手托住底，一手拿住脖子，以免使原来拼接起来的两节分离。有的瓶、尊装饰有双耳，我们在取放时不能仅提双耳，以免折断和损坏。要抓住器物的主体，而不要抓把手或瓷器佩饰部件等，因为这些地方都很容易断裂，或者把手是粘的你抓把手就很容易再次扒断，在拿起一件带座、带盖的瓷器时，应将座、盖和主体分别单拿单放，不能连盖带座一起端，要把能分开的部分先取下，防止移动时脱落打碎。
瓷器的人物塑像在取放时，须注意当心塑像的须发和手指部分，因该部分最纤细突出，易损坏。同时在提放塑像时，忌单手拿塑像的头部，因塑像的头部、手大多是直接插进脖子或身子中去的，要防止头与身分离，所以应一手托住塑像的后背，一手拿住塑像的底座。手拿瓷器的大盘、大碗时一定要双手捧握，忌用单手拿盘、碗的一边，以防断裂。遇到多人鉴别欣赏时，要一个一个来，待一个人欣赏完毕，把瓷器放到木桌上，下一个人再来欣赏，不要两人将瓷器手递手的传着，以防万一失手。
平时保养可以用一块湿布擦拭瓷器。用柔软的画笔清扫瓷器灰尘，用柔软的刷子刷瓷器的缝隙。不要用水直接清洗未上釉的陶器，因为陶器有吸水性，而且出土的陶器外表很松垮，有的器身的化妆土已经像粉末状不能清洗。
陶瓷的传统鉴定和科技鉴定
陶瓷史研究有多种方法，亦有多种流派。而古陶瓷鉴定只有两种方法，一是凭借专业工作者的经验，依靠目测手摸等手段，鉴定古陶瓷的时代、窑口和真伪。这种方法俗称为传统鉴定。其科学根据有三条：一是纪年墓出土的文物；二是考古发掘的文化层；三是陶瓷本身的确切年款。根据上述三方面获得的陶瓷文物资料，对其造型、纹饰、胎釉及工艺诸方面进行综合排比分类，摸索出规律。传统鉴定的结论，难免受主观因素影响，但因其简便易行，故目前鉴定古陶瓷，主要还是采用这种方法。第二种方法是凭借科技手段鉴定陶瓷的时代、窑口和真伪。如碳14，热释光、裂变径迹及化验胎、釉的化学成分等，其结论不受人为因素干扰，客观而准确，代表着今后发展的方向，但其需要昂贵的科学仪器和精通专业的科技人员方能完成检测，尤其是取样会造成文物破坏，这是文物鉴定中不能允许的。随着现代科学水平的发展，无损测试的各种仪器已经问世，可直接测试陶瓷胎釉的化学成分及釉面玻璃相的老化系数。虽然这些方法尚有待完善，但已经显示出强大的生命力。如测试其胎釉成分，如发现仿品中掺加的现代化工原料，可轻而易举地判断其生产年代。再如测试釉面玻璃质的老化系数，再经排比计算数据，可判断器物的大概年代，再与其它方法和传统鉴定相结合，则可鉴定出该器物的准确生产年代。传统鉴定和科技鉴定各有千秋，优点和局限性并存，前者易出现主观性错误，后者则因缺少数据，难于一锤定音。前几年陶瓷鉴定出现过一些问题，严重者尚引起国际纠纷，有人借此大做文章，全面否定传统鉴定的科学性，又否定科学鉴定的客观性，鼓吹不可知论的盲目性。凡是持这种观点的人，基本可分两类，一是对出现问题的前因后果一知半解，未作全面调查，而对陶瓷鉴定专业知识缺乏了解，故而陷入不可知论的怪圈之中；二是别有用心，揣着明白装糊涂，鼓吹不可知论的目的是障人耳目后以售其奸。其中许多人本身即是仿古瓷的生产者或组织者，有些则是收藏了不少赝品的“收藏家”，望广大收藏爱好者务必提高警惕。据笔者所知，前几年陶瓷鉴定出现的问题，并非是传统鉴定和科学鉴定本身的问题，因为传统鉴定的部分专家和科学鉴定的部分科学家事前都对出现问题的器物提出过质疑。出现问题的关键是鉴定体制不完善，部分传统鉴定的专家知识老化，固步自封，盲目地相信自己并不了解的科学鉴定的并不完善的数据。而部分科学鉴定的科学家，在数据缺乏逻辑性的情况下，急功近利，对传统鉴定更是一知半解，便想一鸣惊人的宣读科研成果，故而造成学术界的纷争。有些科学家明知其错，但在研讨会上看到一片赞扬声，碍于人情和国情，则不敢公开宣读自己的正确报告，直到错误报告公开发表，几乎成了国际笑话后，才于数年后发表了自己的正确报告。笔者认为，当前古陶瓷鉴定出现问题的另一个重要原因是传统鉴定的专家对科学鉴定的专业知识不熟悉，而科学鉴定的科学家对传统鉴定的专业知识也不熟悉。如果二者能融洽地结合在一起，传统鉴定与科学鉴定真正的相辅相佐，在较短的时间内攻克古陶瓷鉴定的难关，当是可行之事。望有志者共同努力，迎接即将到来的春天。
古陶瓷鉴定的目的
世纪60年代以前，陶瓷鉴定还只限于通过人体的这感官(即眼、耳、手等)，进行辩伪、断代及考证。70年代以来，一些新的科学技术手段在陶瓷鉴定中运用，从而使陶瓷鉴定的视野进入新的境界。如用碳14和热释光间接或直接测定陶瓷的年代，用光谱、质谱等分析、比较陶瓷的化学成份，用电子自旋共振波谱法检查陶瓷化学元素的含量，用电子显微镜检定陶瓷的质地、结构，等等。但到目前为止，现代科学技术的进步程度，在古陶瓷鉴定中，还不能替代人体感官的作用，依靠人体的感官来鉴定古陶瓷，目前仍占主导地位。
瓷窑址出土的大量陶瓷标本，现代考古发掘出土的大量有纪年资料的古代陶瓷，以及众多带年款的传世古陶瓷器，为鉴定古陶瓷提供了标准器，它们对古陶瓷的断代、辩伪、释疑等提供了科学依据。
古陶瓷鉴定的目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代陶瓷文化的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。
古玩鉴定专家
古玩鉴定专家
有时候，不同古玩鉴定专家对同样一件藏品会持有完全不同的意见，并且这些古玩鉴定专家都极负盛名，这是怎么回事呢？ 社会上评价著名专家的看法通常是：张三看不准，李四年龄大了，王五被人收买了等等。其实这些说法是缺乏依据的，凡是不利于自己的古玩鉴定专家，就贬低他一下，出出气。著名古玩鉴定专家之所以成名，一定有其公认的成就和品格，怎么可能轻易出现这些情况？张三看不准，他们看了几万件瓷器了，偏偏看你的古玩收藏品时就出误差？李四年龄大了，2005年补充新成员以前，国家文物鉴定委员会成员中，年龄70岁的都属于小字辈了，当年轻的古玩鉴定专家们意见发生分歧的时候，通常要这些老专家一槌定音，国家是傻瓜？王五被人收买了，你去收买一次专家试试，就那么几万、几十万的小钱能够收买古玩鉴定专家？ 不过专家因为学术背景不同，确实带有一些鉴定上的倾向性。我们在这里略做分析：
1、学院派古玩鉴定专家 学院派古玩鉴定专家是对故宫等大型博物馆专家的统称。他们的古玩鉴定知识是根据大型博物馆的藏品形成的。他们的古玩鉴定任务是剔除赝品。正是这种学术背景，他们一旦发现自己不熟悉的藏品特征时，就非常警觉，如果非要他们当场给出古玩鉴定结论，结论基本上是赝品或者高仿品。 学院派古玩鉴定专家鉴定结论为真时，基本上为真；古玩鉴定结论为假时，未必是假。有些古玩收藏者几百元得到一件收藏品，学院派古玩专家鉴定为高仿品，古玩收藏者很不高兴，就抱怨他看不准。其实，古玩收藏者对这样的结论应该很高兴才对，几百元的一件“高仿品”，多么高的评价啊，假的也值钱啊。2、考古派古玩鉴定专家 考古派古玩鉴定专家是对各个文物考古研究所，各大博物馆从事田野考古的专家的统称。他们的任务之一是通过考古发现有确切纪年铭文或者纪年墓葬的文物，从而提供断代器，以补充目前古玩鉴定知识的不足。这些古玩鉴定专家也就是社会上俗称的挖窑址的和挖墓的专家。正是这种学术背景，他们一旦发现自己没有看见过的文物，就比较兴奋，因为这很可能是一个新窑址或者新墓葬的线索。 考古派古玩鉴定专家鉴定结论为假时，基本上为假，鉴定结论为真时，未必为真。有些古玩收藏者几百元得到一件收藏品，考古派古玩鉴定专家鉴定为真，学院派古玩鉴定专家却鉴定为高仿品，古玩收藏者就手足无措了，不知道听谁更好。其实这是一种非常好的鉴定结论，在艺术品投资市场上，获得这种鉴定结论的古玩收藏品升值潜力最大。那些学院派古玩鉴定专家鉴定为真的藏品，实际上是没有升值潜力的，卖者不是傻子，既然为真，就应该卖个大价钱；买者也不是傻子，既然要买就应该有升值空间，于是就变成买卖双方的心理博弈。而那些结论不一致的古玩收藏品却不然，古玩收藏者心里发虚，对价格的期望不那么高；而买者具有赌的心理，一旦赌对，升值空间巨大，这种情况下反而好卖。最近拍卖市场上出现一批价格在100-300万元的宋代五大名窑瓷器，成交率很高，基本上属于这种情况。3、科技古玩鉴定专家 科技古玩鉴定是最近几年出现的新学科，正处在起步阶段。科技古玩鉴定是田野考古的延伸，是力图找到那些断代器物的物理化学特征。科技古玩鉴定的基础是样本数量以及对规律的认识程度，处在起步阶段的知识还不太完备，与国际水平差距很大。 科技古玩鉴定鉴定结论为真时，基本上为真；鉴定结论为假时，未必是假。目前，有些古玩收藏者比较迷信科技古玩鉴定，这实际上将失去许多古玩收藏的机会。4、“行帮” 古玩鉴定专家 “行帮” 古玩鉴定专家是著名考古专家张英提出来的新名词，主要指拍卖公司的古玩鉴定专家以及古玩店的古玩鉴定专家。张英在接受记者采访时，说过这样一席话：“中国古陶瓷界有件人人皆知的事情。1926年曾有一位山西籍青年，今已不知姓名，作事家教。一日，于北京智化寺老僧手中购得青花瓷器“五供”，其中包括一对书写“至正十一年”铭文的青花龙纹象耳大瓶。他几经研究，因瓶颈明明白 白题有元代纪年款识，故确认元代有青花器无疑。只惜不明人间之世故，亦不知古玩“行帮”恶势力之强大，更不懂自身之人微言轻，当他将“至正十一年”铭青花龙纹象耳大瓶抱到琉璃厂“窜货场”示众于古董商中，却被“行里人”斥为“赝品”。因为当时诸多国人，对大漠蒙古族那段历史仍在耿耿于怀，虽说在明初洪武二十年，松江人曹昭撰《格古要论》一书，已明确元朝“有青花者”之叙述，但亦绝不承认元代能烧制青花。骄傲与偏见使这对瑰宝通过南方古董商吴来熙转手，轻易被一国外人廉价购去，收藏于英国伦敦大学博物馆中(现藏于英国戴维德基金会)。外国人正是用它充当标准器，认真与景德镇窑烧制的青花相类比，将部分混迹于明代的元青花分离出来，向全世界公布，中国元代窑工不仅能烧制青花，且还精美隽绝。这时国人方恍然大悟，商贾之话不可全信矣。” 张英老先生的耿直脾气在陶瓷学术圈里是出了名的，在公开会议场合上，经常“口无遮拦”，言辞犀利，但又言之有据。 不知道今天 “行帮” 古玩鉴定中有没有恶势力，但是他们的谨慎态度，我却是可以理解的。既然是商贾，必定与钱无怨，尽可能减少风险的立场，是可以理解的。但是有人认为，“行帮” 古玩鉴定专家收购文物的机会远远大于普通古玩收藏者，例如著名的翰海公司收货地点就在北京琉璃厂，他们自己能够收到东西，为什么还要收你的东西？所以，他们断定为假的东西未必为假。也有人认为，拍卖会上赝品泛滥，可见古玩“行帮”眼力之差，他们断定为真的东西未必为真。我还没有做“对拍卖公司鉴定”这项基础工作，并不知道这些观点的对错。5、仿古玩鉴定大师 仿古玩鉴定大师对现代仿品的古玩鉴定水平极高，几乎没有任何一类专家能够与他们相比。他们深知道古代真品中，那些地方现在完全不能仿，现代仿品中，那些地方容易露出破绽。但是，人各有志，他们并不想趟目前古玩鉴定行业的混水。曾经有一件古玩收藏品送给叶佩兰看，叶佩兰说是现代高仿品，再送给该行最高仿制水平的专家看，专家说现代人不可能仿制出来。谁对谁错，无法知道，因为有人怀疑该仿品完全有可能就是该专家做的，他与古玩收藏者勾结想卖个好价钱。中国近代古瓷鉴定界，首推孙瀛洲，故宫这批著名专家基本上都是他的徒子徒孙。而孙瀛洲在民国时期，就是著名的仿古大师。如果仿古大师中，有人能够像孙瀛洲那样，不再从事高仿，转行做鉴定，那么他们的古玩鉴定水平肯定要高于现在的学院派古玩鉴定专家。6、盗墓者 盗墓者的古玩鉴定水平极高。某个国家级媒体的记者曾经做过一次调查，他假装古玩收藏者找到盗墓者收购文物，条件是先要测试盗墓者的眼力。其测试方法是在17只高仿品中混进3只真品瓷器，要求盗墓者不能看款、不能看底，找出那些真品。接连试验了十几位自称是挖坑的人，结果令人惊讶。能够挑出真品的人，准确率为100%；不能挑出真品的人，准确率为0%。这就是说，这些人中，有些真的是盗墓者，有些不是。盗墓者骄傲地夸耀：我爬进爬出的坑已经有数百个了，那些坑全部有墓碑，我怎么会不知道东西的年代呢？ 要找到盗墓者其实是很难的，他们行无定所，约定地点通常在某个小饭店，分开以后再也联系不上，连向公安局举报的时间都没有。再加上很多赝品贩卖者混迹其中，也号称盗墓者，几百元贩卖一件赝品并不犯罪，吹牛也不犯法，所以事前举报，公安局并不重视。盗墓者的古玩鉴定水平虽高，但是他们毕竟是地下工作者，其结论几乎没有意义。7、民间古玩鉴定专家 最近鉴定界出现了裴光辉、萱草园那样的民间古玩鉴定家，他们在古玩收藏界的名气很大，水平也很高。遗憾的是，古玩鉴定界的主流并不认可他们，古玩“行帮”对他们更是恨之入骨，基本上采取全面封杀战略。他们的客户，很多是外国人。外国古玩收藏者可不管专家的垄断地位，只管东西的真伪，主流专家说东西为假，民间专家说东西为真，是他们求之不得的结论，这样他们可以大大方方地将文物带到国外。许多国内业内古玩鉴定专家鉴定为赝品，又在国外著名拍卖会上出现，后来被国内博物馆或者民间企业家重金收回的文物，很多是这个原因。换句话说，古玩鉴定真伪的工作实际上是民间古玩鉴定专家完成的，而出生证是国外大拍卖公司签发的，这样一个认证真品的流程，导致中国资金大量流向外国。
玩瓷新手 怎样收藏和鉴定陶瓷
目前，许多人的生活富裕了，多余的钱喜欢用在收藏，其中喜欢古陶瓷收藏的更是不少。本人因是省博古陶瓷研究与鉴定人员，曾受邀到各地参观，因此发现了不少问题。在湛江，有一藏家满屋都是陶瓷，足有数百件之多。价钱少者几百元一件，多者数千元甚至上万元，但细看多是仿品，真的极少。最近汝官窑瓷名声大震，以致许多仿品流入市场。我就见过一仿汝官窑莲花型花瓶，式样前所未有，说是河南某一鉴定名家看过，还写有证明，甚至说要捐给国家博物馆收藏，要价数百万元。但仔细看没什么光泽，还有用黄土浸过的痕迹，再用放大镜照时，黄土都浮在表面上，明显是件仿品。
究竟应该收藏什么样的陶瓷呢？若是行家、富人，当然是古陶瓷为好，但也不是越古越好，还要看它的艺术价值，如造型的好坏，纹饰、釉色是否优美等。其次要看它的研究价值，如铭文、款式，有绝对年代的身价更高。对于初学者，我觉得可以从新陶瓷艺术品入手。买新的绝不会有假，价钱也不会太高，要买那些造型好、釉色美、纹饰精细或名家的作品，如石湾工艺美术大师庄稼、刘泽棉、曾良、廖松标等的作品。他们的作品原作也相当贵，一般人买不起，但半原作的精品还是可以买得起的。半原作，即部分是翻模部分是经作者亲手制作，并盖有作者的印章以示对此件作品负责。除了石湾，还有瓷都枫溪的名家，无论是雕塑或通花瓶都很有名，也较便宜，在台湾、东南亚已小有名气。再如文革瓷的收藏，也是许多人所追捧的。
如何学习陶瓷鉴定？一是闲时多看多研究。二是参加学习班，听听老师们讲授，再看看实物。三是不妨先玩出土瓷片。到一处窑址必捡一些瓷片回来，经专家鉴定后，作为标本瓷片放在家中，经常看，自然就会记着某窑瓷器的特征，以后在选购瓷器时就会用得上。四是要多看专业人士写的古陶瓷书，以及大博物馆或文博部门出版的图录等。但看书不能死搬硬套，不能看到市场上或文物贩子的东西和某书上的图是一样的，就认为是真品把它买下，还要细看它的釉色、纹饰、轻重、款式等。五是常到博物馆、文物商店走走、看看。这些场合的东西可作为标准器物学习。
古瓷器收藏的日常维护和保养
中国古陶瓷是人类文化艺术宝库中的璀璨明珠，因为种种因素大部分陶瓷都有不同程度的损坏。为了保护文化遗产，下面给大家几点建议。
陶瓷器理想的储存方法是把瓷器放在定做的盒子里，盒子里有海绵或泡沫垫，不要把两件瓷器放在一起，如果非得放在一起一定要用泡沫隔开。要陈列的话最好是放在固定的木架子上，比如实木做的博古架。
在把玩瓷器的时候双手应该保持洁净和干燥，取下戒指，因为戒指会划伤瓷器的釉面。拿瓷器时不要戴手套，因为这样瓷器很容易从手中滑落，器体大的瓶、尊移动时因形体大，一般都是两段拼接而成的，所以不能一只手提物件上部的脖子。应该一手托住底，一手拿住脖子，以免使原来拼接起来的两节分离。有的瓶、尊装饰有双耳，我们在取放时不能仅提双耳，以免折断和损坏。要抓住器物的主体，而不要抓把手或瓷器佩饰部件等，因为这些地方都很容易断裂，或者把手是粘的你抓把手就很容易再次扒断，在拿起一件带座、带盖的瓷器时，应将座、盖和主体分别单拿单放，不能连盖带座一起端，要把能分开的部分先取下，防止移动时脱落打碎。
瓷器的人物塑像在取放时，须注意当心塑像的须发和手指部分，因该部分最纤细突出，易损坏。同时在提放塑像时，忌单手拿塑像的头部，因塑像的头部、手大多是直接插进脖子或身子中去的，要防止头与身分离，所以应一手托住塑像的后背，一手拿住塑像的底座。手拿瓷器的大盘、大碗时一定要双手捧握，忌用单手拿盘、碗的一边，以防断裂。遇到多人鉴别欣赏时，要一个一个来，待一个人欣赏完毕，把瓷器放到木桌上，下一个人再来欣赏，不要两人将瓷器手递手的传着，以防万一失手。
平时保养可以用一块湿布擦拭瓷器。用柔软的画笔清扫瓷器灰尘，用柔软的刷子刷瓷器的缝隙。不要用水直接清洗未上釉的陶器，因为陶器有吸水性，而且出土的陶器外表很松垮，有的器身的化妆土已经像粉末状不能清洗。
怎么收藏和鉴别古瓷？
怎么收藏和鉴别古瓷？瓷器是中国最伟大的发明之一，它的出现对人类文明的发展做出了重要贡献。中国古代瓷器具有独特的艺术魅力，它经历了两千多年的发展，品种丰富、工艺精美、形式多样，且具有强烈的时代感和鲜明的艺术性，受到了中外藏家的喜爱。
为何有如此多的中外藏家喜欢古瓷呢？首先，中国的陶瓷是中国文化的象征，拥有很高的艺术价值和经济价值。从陶瓷发展史上来分析，宋代有汝、官、哥、定、钧五大名窑，它是宫廷烧制的皇室用瓷，其高端的品味和身份的象征，都让收藏者津津乐道。特别是明清瓷器的青花瓷器更是颇负盛名，青花瓷器色调典雅，明净可爱，单一的蓝色和莹润的白釉相结合给人以清新明快的感觉，让人心生喜爱。
其次，在十七、十八世纪的时候，我国的外销瓷在世界上也产生过极大的影响，欧洲人一提到中国的艺术，往往想到的就是青花瓷和釉上彩瓷，外销瓷也逐步适应国外市场的需求和喜爱而逐渐发展起来，被西方的宫廷贵族视若珍宝，竞相收藏。尤其是晚明到清代康、雍、乾阶段，家中有没有摆放中国瓷器，也成为了衡量贵族家庭身份高低的标准。后来，清代的五彩、粉彩、斗彩、珐琅彩这些品种，形体秀美，胎体轻薄，实彩细润至今让人叹为观止。总之，中国古代瓷器具有独特的艺术魅力，其浓郁醇厚的中华民族特有的艺术风韵，征服了中外藏家。
收藏作为专业性、学术性、实践性很强的科学鉴赏研究活动，是聚集知识财富和物质财富的手段，当下也出现了一批具有经济实力和专业经验的大规模藏家，但当下一部分藏家还是以投资的形式搞收藏，缺乏对文化遗产的学习和研究。从目前状况来讲，藏家们还是应该多学习，首先要“三多”，即多看、多问、多比较，切忌盲目收藏、听流传故事、按图索骥等，在深入学习的过程中去发现自己喜爱的古老艺术。
目前，鉴别古陶瓷的方法有两种，一个是通过热释光、中子活化分析以及X射线荧光这三种途径的科学鉴定，另一个就是以目测和手感为主的传统经验来进行鉴定。在这方面，藏家需要掌握传统经验鉴定的五大要素，这五大要素包含了胎，釉，造型，纹饰，款式。首先是通过胎品是否粗糙来区别老胎和新胎，年岁越老的瓷器，它的胎质越粗糙，而且胎中有渣点和气孔，胎土结合的不是很紧密，反之亦然。其次，通过手感来掂量瓷器重量，轻敲瓷器获得声音感知，以及通过胎体透视出浅红色，都可以鉴别瓷器的古新。
看釉也要从三个方面去看，首先要看釉的光感，老釉的光感一般都是温润如玉，比较柔和，不刺目。其次，看瓷器釉面的后挂彩和老水锈来鉴别年代久远，老的水锈出土痕迹是洗不掉的。釉面上那些没有规律的自然划痕也是辨别瓷器新旧的手段，此外，还可看瓷器的毛口，像元青花，康熙的青花这类器物的口边，都有破泡，是由于过去烧造温度的影响造成的，出现破泡和凹凸不平的手感都可以印证瓷器年代的久远。
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