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名家收藏为何走俏拍场?收藏古玩要有据可考

名家收藏为何走俏拍场?收藏古玩要有据可考

古代瓷器收藏 收藏古代瓷器的好处 干嘛收藏古代瓷器

2020-10-19

古代瓷器收藏。

收藏古玩要有据可考

向古人学习其实强调的是收藏古玩要有据可考,这对收藏而言是重中之重。而试图通过市场炒作转手获利,最后把本钱亏掉了的例子则不胜枚举,这无疑显示出艺术品炒作的危害。

近期,“丹青精神——唐云百年诞辰作品展”于7月12日至24日在上海美术馆举行。其实,唐云不仅是一位著名的画家,更是一位享誉海内外的收藏家。在2008年中国嘉德的拍卖会上,八大山人的《瓶菊图》以3136万元成交,其过程堪称书画拍卖的经典,两位在中国书画拍坛举足轻重的人物——刘益谦和林百里,展开了激励的争夺,最终被林百里买走,这幅作品就是唐云的旧藏。唐云先生所藏的书画作品有董其昌、倪元璐、朱耷、王翚、恽寿平、石涛、华喦、金农、郑燮、丁敬、罗聘、郑簠、邓石如、黄易、伊秉绶、何绍基、陈鸿寿、钱松、赵之谦、吴昌硕、齐白石等名家精品,其中朱耷、石涛、金农三家的精品尤多。

利用所学来实现进阶

其实,在目前的艺术品市场上,像唐云这样的藏家远远不止一个。在今年的春拍中,一把顾景舟制石瓢壶以1232万元的天价成交,创下了宜兴紫砂之最。激动之余,翦淞阁主人——来自中国台湾的收藏家黄玄龙先生透露,当初其买下这把壶的时候,价格只有30万元。

黄先生收藏有三个原则:融古、法古、尊古。“向古人学习其实强调的是收藏古玩要有据可考”,这是自宋代以来收藏古玩所遵循的普遍原则。明末大艺术家董其昌曾在其所著《古董十三说》中明确提出这一观点。有旧藏、有学术界认同的标准、流传有序、有据可考,对收藏而言是重中之重。掌握了标准尺,进而深入研究,可以减少在鉴赏、收藏时出现的差错。此次拍出1000多万元的紫砂壶,就是七八年前,黄玄龙在北京的一次小型拍卖上,以不到30万元的价格拍下的。之所以能够有这个魄力,主要是其曾经细细研究过顾景舟的紫砂壶,对于顾景舟这一造型石瓢的种种特征了然于心。

“收藏需要我们利用所学来实现进阶。”黄玄龙说,“一开始你要想办法争取一片羽毛,然后用这片羽毛去换一只鸡爪,然后再用鸡爪换一只鸡翅膀,然后再拿鸡翅膀换一只鸡腿,最后拿鸡腿换一只鸡。就这样一点点进阶,越做越好。”

天价拍品背后故事多

在今年上海的春拍中,有一件张大千的《仿巨然晴峰图》立轴,估价3800万至4800万元,成交价为7280万元。张大千画神通广大的“七十二般变化”已屡屡见诸文字,而他善借古画章法布局的躯殻自出机杼的“翻身作怪”,亦乃其五十岁前创作的惯例,也久矣成为人们津津乐道的佳话,此皆不消笔者饶舌。这里要说明的是,此件《仿巨然晴峰图》,乃正是张氏明修栈道、暗渡陈仓,似古实新、融古开今的极具代表性的杰作。在这幅作品上,有一处张大千的题跋格外引人注目,“此康熙内府花边罗纹下宋楮一等纸墨相簇,心手俱畅,亦乡居数年,不可多得之一乐也。爰又记。”写出了作品所用的纸张,也显示出了作品与众不同之初。

对于投资者来说,有的虽然买不起千万元的画作,但如果能够从全新的角度来诠释书画投资,一样能够获得丰厚的回报。一个最为典型的例子,就是在今年春拍中,吴湖帆和吴琴木的两幅《数青草堂》,估价50万至70万元,成交价为105.28万元。数青草堂是著名收藏家钱镜塘的室名,这两幅作品曾经分别出现在不同的拍卖行中,当时吴湖帆的《数青草堂》镜心,成交价为60.5万元,吴琴木的《数青草堂》镜心,成交价为33000元,现在藏家将两幅作品一起拍卖,无疑起到了“1+1>2”的效果,也显示出只有挖掘绘画的内涵,才能真正发掘其中的价值。

书画市场的火爆已经是不争的事实,但这并不是说投资已经没有风险了。在今年的春拍中,傅抱石的《观沧海》镜心,成交价为134.4万元,而这幅作品在2009年春拍时的价格是140万元。这幅作品画面气势雄浑,咫尺千里,集奔放、深厚为一体;笔势飞动,若龙蛇腾舞;笔墨淋漓,气势磅礡,令人目不暇接。且藏家直接得自画家本人,应该说在真伪上没有疑问,但正是由于在去年经过了市场炒作之后,藏家希望能够通过转手获利,最终连佣金都没有赚回来,还把本钱亏掉了,这无疑显示出艺术品炒作的危害。

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收藏市场哪种瓷器种类走俏


记:目前辽沈市场在瓷器收藏投资方面以什么种类为主流?

唐:与全国市场相似,辽沈的大小拍会上,中档的青花瓷器比较受收藏投资者的青睐。其中的一些精品,都常以较高的价格成交。总之,古瓷中,只要够年代,不论精粗都受追捧,流拍很少。比如我们在5月中旬在沈阳举办的大众藏品春拍会上,推出的10余件瓷器大多以较好价位成交。

记:沈阳地处关外,民间瓷器留存情况怎样?珍品是否有流传?

唐:就藏品市场总体看,北京无论从哪方面看都该是最大的集散地。但沈阳是清朝的发祥地,更有一宫两陵在此,清朝的历代皇帝都要来此祭祖,那时交通工具以车马为主,队伍每次都要带来大量的祭祖用瓷和生活用瓷,更有一些清代达官贵人时常回乡,从而使大量的官窑瓷器等流回沈阳。如清康熙年间的督陶官唐英就是沈阳人,加上沈阳人中有满族各阶层的后裔,这都是一些精品流入或留存在沈阳地区的有利条件。这几天我们正准备夏季的瓷器等艺术精品拍卖会,几乎每天都有辽沈的收藏者拿着家中藏品来鉴定咨询,其中不乏精品,可见辽沈存量不少。

记:现在市场上仿品比较多,收藏投资者应如何看待?

唐:仿品历朝历代都有,但其中也不乏有很多精品。如明仿元宋,清仿明很多都是官窑珍品,但对现代仿品的辩别就需要掌握一定的知识。对于瓷器除了认真察看器型、胎质、纹饰、色料、釉面、体重,烧制工艺外,更重要的是观察整体的自然老化的脱玻程度,这是判断年代的重要手段。初涉者还需格外谨慎为上。

记:现代仿真技术十分高超,一般的收藏者要掌握哪些方面的知识?

唐:首先要了解历史,尤其是瓷器的发展史,每个时代都留下每个时代的特征,这就是观器型;查胎质,就是要看它的胎质的材料所含的矿物质,清以前的瓷器由于工艺手段的问题,材料含铁,会渗漏出紫红色痕迹,现代人称之为火石红,而现代仿品的红是后涮上去的;看纹饰,纹饰分绘画、刻花、划花、印花、雕花、贴花、剔花,古瓷的纹饰非常自然流畅,尤其的官窑的珍品都出自大家手笔,是现代仿品所达不到的。另外,在老瓷的釉面有一种内敛的宝光,称之为包浆,而现代仿品釉面出现的是刺目的贼光。还有用手掂掂瓷器的重量,过轻过重多是现代仿品,再看看瓷器的底足有自然磨损痕迹的是老瓷,现代仿品都是经过人打磨出来的。这些也是鉴别新老瓷的方法之一。

此外,按时间算,文革以前的仿品由于数量较少、工艺尚好等原因,目前市场价不菲。文革后的仿品由于数量大、工艺差,收藏投资意义不大。

如何选购收藏陶瓷名家作品?


名家作品大致可分为三大类:人物、动物、器皿。在选购收藏时,可参照下列几点。

首先,要看作品外型是否优美、雅致、大方。整件作品的形体要求端庄底座平稳。可按动器物顶部摇动一下,以摇不动器物为佳。人物和动物的五官要清晰。若是艺术夸张的作品,要选择造型新颖别致,内涵耐人寻味的作品。

其次,在选择名家作品时,要求器皿外型整体的釉面光洁、细腻、平滑,无疙瘩、缺釉、气孔、斑点等病疵。加彩的作品观察色彩是否得体。颜色釉制品要选择色彩均匀而和谐的。高档的色釉窑变作品,要以浑厚、滋润为主,釉水流淌得自然。有的作品釉面上布满龟裂般的纹片,要求均匀,看来舒适这种俗你的“碎瓷”、“开片”,以大小纹片相间者为上品。

再次,要检查一下器物的胎体是否有裂纹。小件制品可用一手平抵另一手轻轻用指叩击,发出“叮叮”般金属般声响,那是完好的。若发音沙哑,则有裂纹或是胎体末曾烧透(烧成温度不够)。大件制品可用钢笔等小物品轻轻敲击制品进行检查。

对精工细作的人物雕塑作品,要仔细查看五官有否缺损,手指是否断裂;对名家制作的茶杯,还要查看柄部有否破损,因为这几个地方在制作中、运输中或在陈设过程中最易碰损。

在评判一个以人物为绘画主体的陶瓷作品时,最重要的,就是看脸和手的绘画。人物画得好不好,关键就在此,如果眼睛有神,表情生动,再加上手部刻画到位,那么就说明这个人物画的很好。而对于山水,远山与近山的层次感则尤为重要。

再比如工笔与写意,工笔的作品重在细致、细节的刻画,而写意的画面则能给人以想象的空间。

由于现代景德镇陶艺的价格在不断上升,像王锡良、刘远长、黄卖九等工艺美术大师的作品和周国桢教授的动物瓷雕动辄万元或数万元,所以有些作伪商人就把目光放在名家、大师的作品上,请人仿制以牟取高额利润。为了防止鱼目混珠,收藏投资者在购买现代陶艺名作时,要到大店、名店或专卖店购买。要仔细分辨作品或请行家把关,才能真正达到陶艺名作的目的,避免收进伪作而使经济蒙受损失。在鉴别要看三个方面。

第一,看胎釉。现代陶艺名家的瓷画作品,十分注意胎釉的细腻和滋润。

第二,看画意。教授、大师及高级工艺美术师的作品,构思立意均有独到之处,各人的风格也迥异。如王锡良画的青松、王隆夫的人物皆各有特点。

第三,看落款。景德镇现代陶艺名家签名或印章为防伪作,都有特定的格式,要反复对照识别。

收藏投资者要多观察、研究陶艺家的作品,多读有关陶艺家的介绍和评介文章。要多与经纪人沟通、交流,这样就能收藏到满意的现代陶艺作品了。

为何人们喜欢收藏瓷器


中国的瓷器种类非常多,而且世界闻名,高超的瓷器烧制技艺让中国瓷器在世界上备受关注,尤其是皇室使用的精品瓷器,更是受到现代收藏家的追捧。不过,对于大家都喜欢收藏瓷器这一点,也有不少人感到不解,毕竟藏品种类众多,为何人们喜欢收藏瓷器呢?今天,小编就为大家详细说一说,供大家参考一下。

一、美让人陶醉

说到瓷器,最先想到的是什么?肯定是景德镇瓷器,对不对?虽然古代有很多瓷器种类,也有不少知名瓷器烧制窑口,但到了现代,最受关注的还是景德镇瓷器。景德镇瓷器色泽白润,犹如玉石一般,而且釉面光滑、胎质轻薄,有的甚至就像是鸡蛋壳一般,让人看了十分喜欢。清脆的胎质,用手轻轻敲击就能听到咚咚咚的脆响,犹如乐器奏鸣,又像琴弦波动,扣人心弦。

二、瓷器珍贵

我们都知道,中国古代有很多珍贵瓷器,然而这些瓷器并未保存下来,尤其是后来受到系列破坏,导致瓷器数量大大减少,珍贵程度非常高。再加上有很多瓷器都是很难仿制的,比如清朝乾隆时期的蓝釉描金粉彩开光转心瓶、汝窑天青釉水仙盘、钧窑玫瑰紫釉菱花式花盆、清雍正粉彩蝠桃纹橄榄瓶、青花折枝花果纹六方瓶、明成化斗彩鸡缸杯、官窑贯耳瓶等,这些都是非常珍贵的瓷器,在现代无法仿制出来的。

还有一些是极为少见的,比如柴窑烧制的御用品。什么样子呢?柴世宗说过这样的话:雨过天青云破处,者般颜色作将来。这是古书上的记载,然而柴窑烧制的作品在现在没有实物传世,也没有发现窑址,所以,这种瓷器在当今算是非常珍贵的。欧阳修曾在《归田录》中提到:"柴氏窑……世所稀有,得其碎片者,以金饰为器。"足见其珍贵之处。

三、价格高

近年来,国际拍卖市场中屡次传出瓷器拍卖出高价的新闻,这些信息不仅让收藏者振奋,更让普通人心动不已,因此,喜欢收藏瓷器的人越来越多。

不过,要注意的是,现在瓷器仿品非常多,收藏难度也增加不少。外行人或者是收藏新手如果想要收藏,一定不要太过着急,对于有疑问的瓷器,不要轻易下手,以免打眼。另外,要想收藏瓷器,一定要多跟着有经验的人学习学习,不要闭门造车,也不要夜郎自大,否则会让自己吃很大的亏。

古玩收藏:以标准器识年份


传统的古陶瓷鉴定,是古陶瓷收藏者必须苦学的基础课程,也是成为古陶瓷收藏家必须过关的终极功课,唯有过了“以标准器识年份”这一关,你才能个人独立上古玩市场辨真伪淘宝,你才能为他人鉴定高仿品真伪并进行美学、工艺、历史、文化之学术研究。

不少古陶瓷收藏爱好者,“以标准器识年份”这门基础功课也没学好、学扎实,就以一知半解的陶瓷鉴定常识上古玩市场淘宝,或掺杂淘进众多赝品,或血本无归。举例如下:稍有闲钱者,对民窑高仿瓷真伪难辨,购进掺杂在民窑精品瓷中的少量伪品,算小亏,算吃“小药”,算缴学费。再虚心拜师,苦学“以标准器识年份”鉴定功课,专收历代标准器类型、纹饰、釉水、款识、底足之器物,三、五年后,必定会有收获,必定也会把初入门时所缴的“学费”,统统收回。

财大气粗者,常常心境很高,出手松动,好高骛远。民窑标准器看不上,一上手就想觅民窑精品及官窑器。结果常常被古玩商花言巧语,买下一批批粗制滥造的明清官窑彩瓷赝品。

这些财大气粗的收藏者,通常都是几千元、上万元,买下真品价值达五十万元、上百万的宋五大名窑、明清官窑彩瓷粗仿品。往往都是等花了数十万甚至上百万元,自恃是官窑瓷收藏家了,再拉台面摆宴请社会名流、古玩专家前来鉴赏。然而,一顿饭之后,原先购买瓷器的数十万、上百万元钱,都打水漂了,因为专家们鉴定均是赝品。

通过对以上两类稍有闲钱者及财大气粗收藏者的具体收藏事例的分析,我们可以总结出这样的收藏经验:无论是工薪族收藏者还是富翁收藏者,收藏古陶瓷一定要过“以标准器识年份”这一关。标准器,可以是几元几十元一块瓷片,几十元几百元一件残损民窑器,几千元上万元一件残损官窑器。这就像造房子要一块一块砖头砌起来的一样,手上如没有一批历代古陶瓷标本,仅靠书本、画册、光盘影像来对照收藏器之真伪,这是当代最流行的收藏弊病,这是初学者痴迷者最大的制命伤。其拯救的祖传秘方是:老老实实花数千上万元搜集一套历代古陶瓷的碎片残件标本;老老实实花上万甚至十万元,搜集一套历代古陶瓷的普通品标本。如数百上千元一件的马家窑彩陶,商周原始瓷,春秋战国半陶半瓷,汉陶罐,两晋越窑青瓷,唐三彩、唐邢窑、长沙窑,宋建窑、龙泉窑、吉州窑、磁州窑,宋景德镇青白瓷,元钧窑、元枢府釉、元玉溪窑,明清景德镇青花五彩、粉彩瓷,明清德化白瓷,民国瓷板画等等普通品。虽然,到了一定的收藏境界,这些历代标准器,就像小学、中学的课本,到时可以处理掉,让下一轮收藏入门者接盘。但“以标准器识年份”,这是任何古陶瓷收藏者必须学习的课程,或者走弯路之后,必须补习的课程。

通常这门功课三至五年仅是打基础,不勤奋者,十年八年也入不了门。遗憾的是有些收藏者号称玩了几十年古陶瓷,结果还没有真正入门,收藏进来的一大堆古陶瓷,其实均是与历代标准器貌合神离的赝品。其原因就是,还没有完全过“以标准器识年份”这一关。

凡过不了“以标准器识年份”这一关的半吊子古陶瓷收藏者,也难以独立对古陶瓷进行历史工艺、文化美学方面的学术研究。常在民间收藏报纸杂志上,看到不少民间收藏爱好者撰写的元青花鉴赏文章,笔者仅凭照片上的器型、纹饰、釉水、底足,就能断定其为赝品。可是作者还洋洋得意、洋洋洒洒挥写学术文稿,似乎自己捡了大漏,发现了民间秘藏的国之瑰宝。被收藏界誉为“张青花”的我国青花瓷器鉴定顶级专家、国家文物鉴定委员会委员、中国古陶瓷学会副会长、南京博物院研究员张浦生在2007年1月17日《收藏快报》上,接受记者采访时再次强调说:“目前全世界元青花完整器的真品,只有300多件,只有40件不到绘有人物形象,中国仅保留有8件,分别藏于江苏、广西、湖南、湖北、江西、广东的博物馆和香港的个人藏馆。”这说明,民间收藏者能收藏到元青花真品完整器,几乎少之又少。而在2006年年底,国内民间收藏界举办的“元青花国际研讨会”上,一下子冒出来新近发现的几十件元青花完整藏品。张浦生先生认为:“世界对我国瓷器艺术的认同,元青花本身具备的艺术魅力,这是热潮中好的方面。但有人想一夜暴富而陷入执迷不悟;有人趁机制假贩假坑害收藏者;某些专家出于商业目的昧心地指鹿为马,将假的鉴定成真的。这一切,搞乱了收藏品市场,污染了学术风气,败坏了社会公德。”

以上举民间收藏者写元青花鉴赏文章之例子,是想告诉古陶瓷收藏者:当你的眼力“以标准器识年份”还没有过关,当你的古陶瓷收藏品真伪还存有争议,且主流鉴定专家已认定其为赝品,你是很难写出具有学术价值的收藏论文的。至于一般的与实物对照的收藏鉴赏文章,可能也会误导读者。因为收藏品本身年份鉴定不对,还奢谈什么古陶瓷艺术鉴赏呢?

目前收藏品出版物出版秩序混乱,大大小小的出版社,以商业为目的出版了不少伪收藏书籍。大量的收藏书籍上的照片,本身是高仿赝品。不少初入门者,按图索骥,以假照片为标准,收藏假古玩,只能令人啼笑皆非。严格地说:凡对照图片、影像资料搞收藏的收藏者,都是没有经过以实物练眼力之训练,没有过“以标准器识年份”这一关之收藏人,他们走的只能是收藏之“死胡同”。

“以标准器识年份”,这是古陶器收藏者最基础、最扎实的课程,凡基础不扎实者,个人的古陶瓷收藏之路基本上走不通。除非你是日理万机的企业家等,可以高价聘请鉴定专家为你掌眼。最终你花百万元、千万元投资,可能会成为古陶瓷收藏家,但不可能成为古陶瓷鉴定家、鉴赏家,民国年间,上海有不少大资本家藏有众多的名人字画、商周青铜器、宋五大名窑、明清官窑器,你不能不承认他们是大收藏家。但他们不是鉴定家、鉴赏家。收藏家的荣耀是拥有国之瑰宝,而鉴定家、鉴赏家能识别国之瑰宝、鉴赏国之瑰宝,后者比前者文化境界更高。

此外,收藏历代瓷片,是收藏历代标准器的前奏;收藏历代民窑标准器,又是收藏历代官窑器的必由之路。历代瓷片、历代民窑标准器,是我们绕不过去的古陶瓷收藏之路之旅程。虽然有钱有势的企业家收藏者们,同样也要走这样的历代古陶瓷碎片之路、历代民窑标准器之路,有些勉为其难,与目前“财主”的身份似乎有些不符,有些掉“身价”。但学古诗者,从小必须背诵《诗经》的“关关雎鸠,在河之洲”;古代识字者学文化,从小必须朗读《三字经》的“人之初,性本善”;学国学者,从小必须学“四书五经”。反之,国学基础不扎实者,将来怎么研究国学?古陶瓷鉴定知识不扎实者,历代民窑标准器鉴定不过关者,当代高仿品不能辨别者,如何能收藏研究古陶瓷收藏文化呢?

为此,既然想学习中国历代古陶瓷史,就必须过“以标准器识年份”这一关;既然想收藏中国历代古陶瓷器,就必须过“以标准器识年份”这一关。

《西厢记》

与景德镇瓷器

我从事明刊本《西厢记》的研究,是建国初期开始的。

首先发现那些明刊本卷首往往绘以崔莺莺的肖像,而张君瑞、红娘则无,更不用说老夫人、白马将军了。崔莺莺的肖像作者宋代陈居中、明代唐寅等,当然是否真的出自宋代陈居中、明代唐寅等名家手笔,是大可怀疑的。

至于剧中每一折(每一出)的插图,也就是我们习称之为剧意图的部分,情况又完全不同,极个别的同时具有绘画者、雕刻者姓名,绝大部分都只具雕刻者姓名,我认为雕刻者应该就是绘画者本人。而且从风格上看,这一类作品也比较俗而粗糙,缺少文人画的意境。

严格地说,绘画者对文本往往理解得不够透彻,例如文本用的题目、正名曾出现“老夫人”、“小红娘”等语汇,原是作为对比而用,事实上相国夫人只能是四五十岁。红娘的“小”是指身份,而不是年龄或身材,她对婚姻、爱情等等懂得比莺莺多,怎可能是十三四岁呢?

在英国伦敦大学获得博士学位的徐文琴女士,两次到上海来访问我,我们就明清刊本《西厢记》插图对景德镇青花瓷器上的《西厢记》绘画之影响,进行了交流和探讨。

徐博士介绍了她在欧、美各大博物馆中所见绘有《西厢记》故事的青花瓷器的情况,赠送了附有图片的博士论文(在瑞典出版)。论文中,她根据《仇文全璧西厢会真记》等几种版本,推断出某几件青花瓷器上《西厢记》绘画之来源,并非原创,而采自明清刊本《西厢记》或有关书刊。

受此启发,我发现了一件明代景德镇青花瓷器上的《莺莺听琴》的蓝本,是明末天启年间凌朦初刻《西厢记》中《崔莺莺夜听琴》一折的插图,作者为苏州人王文衡,刻工为徽派名家安徽休宁人黄一彬,可以补充徐文琴的研究成果。

景德镇瓷器上的《西厢记》绘画,虽然是临摹或借鉴明清《西厢记》的插图,但是质量上却有十分明显之提高,不仅在构图和用笔已体现出文人画的细腻和情调,初步突破了刻工在艺术修养上的局限,而且人物造型都较生动,富于动作性,可以看出下笔时对文本、剧情进行了研究,所以艺术性也有所提高。

古玩收藏品纹样寓意


除了之前所说的是佛家的“八宝”,其实还有仙家“八宝”,也就是中国古代神话中所说的“八仙”,即张果老、吕洞宾、汉钟离、韩湘子、铁拐李、何仙姑、蓝采和、曹国舅。相传他们得道成仙,各自学成一套本领。而八仙各自所持有的法器,鱼鼓、宝剑、扇子、花蓝、葫芦、笊篱、横笛、阴阳板则被称为“暗八仙”。后来,特别是明嘉靖之后,这些内容也被广泛的用于瓷器的纹饰上。

清雍正铁线描缠枝花卉纹碗-正 (文华藏宝馆供图)

明成化时期的人物纹样伯牙携琴访友图制作也颇为精美。伯牙,春秋时人,善弹琴。据《乐府解题》载:伯牙学琴于成连先生,三年不成。后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃,群岛悲号之声,心有所感,乃援琴而歌,从此琴艺大进。与钟子期为友,所奏《高山流水》,曲意皆为钟之期悟出。因此后世有高山流水遇知音一说。

动物纹中的龙凤纹也是非常常见的纹饰题材。龙是古代传说中的动物,传说其能翻江倒海,吞云吐雾,兴云降雨,甚是神通广大。龙是神灵、权威和尊贵的象征,古人把帝王比作龙,认为天子就是龙的化身,因此自古就有真龙天子一说。而现在我们也把龙作为我们中华民族象征,我们就是龙的传人。一般在瓷器上的龙的纹饰也分官窑和民窑,虽不是绝对,但也有“官窑龙五爪,民窑龙三爪或四爪”一说。

明末清初“携琴访友”莲子罐-正 (文华藏宝馆供图)

凤凰始见於《诗经》,原为“凤皇”,凤和龙一样,在传说中是一种十分神奇的动物,同为古代的祥瑞动物。“天命玄鸟,降而生商”,说明玄鸟就是商的图腾,在古代,凤鸟就是鸟图腾的代表。

缠枝纹则是植物纹中的代表。缠枝纹也叫“转枝纹”“万寿藤”它是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰。缠枝纹所表现的“缠枝”,常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物为原型。它委婉多姿,生动优美,富有动感,故寓意生生不息,绵延不绝的美好愿望。

除此之外,岁寒三友纹也是一种典型的植物纹。通常以松、竹、梅为主题,题材源于文人画。竹,清高而有节,宁折不屈,开怀大度;松是百木之长,经冬不凋;梅耐寒开花。常被用于文人画中象征君子的高凤亮节。受其风气影响,自宋以后常作为瓷器的装饰题材。

陈魁老师希望大家能够充分了解各种不同纹饰所体现出来的美好愿景,从而更加了解我们古人的聪明才智。

有关古瓷鉴定中纹饰画风的重要提示

陈魁先生

现在很多收藏者及鉴定家都将古瓷上相同图案的是否一致作为判断瓷器真伪的重要依据。

众所周知,古代是技师用人工在瓷器上作画。技师按照技术高低又分高级画师,中级画师,普通画师,学徒。

高级画师是在皇室,达官贵人定制的瓷器上作画。中级画师是在商贾定制的瓷器上作画。普通画师是在出售给普通市民生活用瓷器上作画。学徒则是在烧窑时放在窑中最差位置用来作为中途拿出观察烧窑情况的瓷器(俗称照子)上练习作画用的。

所以说,一个鬼谷子会出现有差别的图案,是因为不同画师作画的缘故。当然,同一个画师也可能由于身体,心情状况不同而体现略有差别的画面。笔者在同一位美院毕业的画师探讨时,他有不同意见。他尽力想画出三幅同图案的花草后,点头承认想一模一样是不可能的。

所以,当遇到与博物馆里瓷器画面纹饰略有差别时,不能一票否定,要再从其它方面再做判断,以防误判遗漏宝物。

怎么样投资古玩瓷器收藏


怎么样投资古玩瓷器收藏,近年来,古瓷器在国际拍卖市场上一直呈现出不断上涨的行情,被许多专业藏家视为储值投资、陶冶情操的新宠。投资古瓷器,概括起来可从下面几点着手。那么怎么样投资古玩瓷器收藏呢?

一、注意选择那些少、精、异形的瓷器。物少、人无我有,这样的古玩瓷器收藏当然是人之所欲;器物精美,自然受人追捧,故其收藏价值自然也高;而异形瓷器,制造工艺难,别有艺术情趣,自然更有收藏价值。

二、注意选择那些尚未被人们认识真实价值的作品。有些古瓷,由于受时代、民俗、社会传统等心理因素的影响,人们可能一时难以认识其真正价值,此时藏之,很可能是潜力颇大的“绩优股”。比如优质的宋代湖田窑影青器物、元代枢府瓷器物等,它们目前的市场价格恐怕就远低于其实际应有的价格,一旦遇见不妨断然收藏。

三、选择近现代瓷器中的代表作。有些瓷器,年代虽然不算太“古”,但其工艺精湛,故也很值得收藏,如晚清、民国新粉彩、浅绛彩中的一些有名头的作品。另外,新中国成立初期的一些精品瓷板、雕塑等等,也是很有升值潜力的,不妨收藏一些。

古瓷残片为何值得收藏?


在古玩市场上,常见许多古瓷残片堆放在一起,无人问津。看着它们被冷落的样子,笔者心里真不是滋味!其实在笔者看来,古瓷残片不仅不是废物,而且还大有收藏价值!下面就说说古瓷残片为何值得收藏。

首先,古瓷残片具有重要的史料价值和研究价值。我们搞收藏,不单纯是为了“一夜暴富”,追求收藏品的最大利润化,更重要的是为了传承文化,弘扬文明,扩充知识,陶冶性情。所以在搞收藏时,不要把全部注意力放在藏品的回报率上。古瓷残片本身承载着大量的文化内涵和历史信息,我们可以从古瓷残片残存的图案、文字、色彩、胎釉、开片等方面和细节上,管窥到某一段历史的资料信息、社会综合文化信息,从而收到“一叶知秋”“窥一斑而见全豹”的效果。时下,国内外有很多书画家、历史学家和考古学家,正是从古瓷残片中来探寻、学习、体悟、揣摩古代社会文化、绘画技法、历史信息和书法的艺术魅力的,更不要说当代陶瓷专家从古瓷残片中学习古代陶瓷技术了!

其次,古瓷残片是收藏爱好者最廉价的教学实物。对于古瓷收藏者来说,光掌握理论是不够的,还必须有实物来验证。古瓷残片因承载了一定的综合信息和文化元素,因此对于瓷器收藏爱好者来说,它是一部绝好的实物教材!时下,有许多瓷器收藏爱好者在学习古瓷方面的知识时,一般都到博物馆去隔着玻璃看展出的实物。这种学习方法远没有手里把玩着残瓷片,面对面地学习来得更直接、效果更明显、看得更真切!因此作为一种实物教材,古瓷残片的作用非常之大,不可小视!

另外,古瓷残片中保留着一种残缺的美。很多残片中保留着精美的艺术欣赏价值,可谓残而不失其美。美学讲究美是完整美与残缺美的统一,残缺,有时本身就是一种美!比如我们熟知的女神维纳斯雕像和秦始皇兵马俑。这些东西虽然有残缺,但仍然给人一种美的震撼和享受!收藏爱好者甚至能从古瓷残片来想象出整个瓷器的完美和艺术美感。有些古瓷残片中,还保留着古代瓷器美的瞬间和最美的细节。能淘到这样的藏品,对于藏家来说,实在是一桩幸事!

同时,古瓷残片中还保留着珍贵的文物价值。有些古瓷残片虽然残破不成完器,但其某个细节却依然保留着历史文物的价值,可谓残而不失其珍!北京故宫博物院中,就收藏着一件由古瓷残片拼接组合起来的“清康熙五彩仕女婴戏盆”,尽管它是残片的组合,但因其在康熙五彩器型中极具典型性,而全世界仅存这一个,所以其可谓价值连城!

最后一点,古瓷残片残而不失其价。古瓷残片不可再生,且存世量也有限,而且它本身还具有一个“古”字,这就决定了它未来的身价肯定会上涨的。所谓物以稀为贵,当古瓷残片从人们的视野中逐渐消失,那时的它们,就已经成了一种求之不得的历史文物!因此,现在趁古瓷残片本身还没有凝聚太多的金钱光环时,收藏一些古瓷残片,保留它们淳朴的艺术本质、历史信息、文化元素,是收藏智者当所为也。

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伦敦拍场中国瓷受追捧 两大拍行成交火


伦敦克里斯蒂和索斯比拍卖行的拍卖会分别于7月11日、12日相继登场。继11日克里斯蒂以210万英镑高价拍出一件元青花鱼罐后,一对清官窑青花瓷瓶又在索斯比以70万英镑成交,中国瓷器成为伦敦拍场上买家追捧的热点。

作为八国联军统帅,曾率军于1900年侵入北京的普鲁士陆军元帅收藏的一对清官窑青花瓷瓶,7月12日在伦敦索斯比拍卖行拍出了70.24万英镑(约合1030万元人民币)的高价。

这对瓷瓶为青花花果纹六方瓶,周身白地蓝花,石榴主纹,配以画工精细的花叶,沿口、肩部和底部有祥云箍带,瓶高分别为66.5厘米和65.5厘米,瓷瓶釉下彩的工艺当时只有景德镇独有。

此次拍卖会上,一件31.7厘米高的嘉庆年间的按红釉粉彩双耳瓶,被拍到了38.8万英镑的价格。该瓶周身色彩浓淡相宜,以童叟贺寿为主题,有松鹤、如意入画,器型完好。据称买主是一位中国的私人藏家。另外,一个72厘米高、112厘米宽的乾隆年间象牙雕刻制品也拍出了33.28万英镑的价格。

据悉,在12日的拍卖会上,160件拍品中的102件找到了买主,拍卖总额达到近500万英镑。

在13日由索斯比举行的“中国瓷器和艺术品”第二部分拍卖会上,青花瓷器仍然是受买家追捧的热点。一位八国联军指挥官收藏的一个高33厘米的青花瓷瓶,被一位在英国工作的上海男子以9000英镑拍得。

虽然索斯比的拍卖没有出现日前克里斯蒂中国瓷器单个拍卖价近200万英镑的高价,但多数拍品单价似乎明显高出后者。

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