曾龙升瓷器如何鉴别。
在景德镇陶瓷馆内，陈列着这样一件瓷塑作品：这是一艘长120厘米、宽30厘米、高56厘米的龙船，船上塑有150多个现代各族人民的形象，人物最高亦不超过2.3厘米，但是人物的眉目神态却清晰本真，风姿卓然。这件瓷塑巨作名为《大龙船》，是我国国宝之一。我国著名戏剧艺术大师田汉在观看过这件瓷塑后，写诗赞誉道：“禹鼎凌烟笔意殊，曾家绝技蜚瓷都”，这里的瓷都即指景德镇，而备受赞誉的“曾家”，就是《大龙船》的作者、中国第一位在国际上获得金奖的瓷雕艺术大师曾龙升老先生。
曾龙升老先生幼年即因家贫而到景德镇学习瓷塑工艺，青年时期在景德镇就已经小有名气，尤其是他创作的十八罗汉像、济公像等瓷塑深受人们喜爱。上世纪三十年代，曾老应旅美华侨之邀，创塑了一尊大型孙中山像瓷雕并展出美国，经此一事，曾老开始声名远播。解放后，国家对于景德镇陶瓷工艺研究进行大力扶持和着重关心，曾老也在政府的关怀下迎来了自己瓷塑创作的新一轮高潮。在此期间尤其是1959年前后，曾老创作的以《天女散花》、《屈原》等为代表的一批瓷雕被选往北京，陈列于人民大会堂，更有《仙鹤雕塑瓷》斩获了“世界雕塑瓷金奖”。
对于瓷塑收藏爱好者来说，曾老的瓷塑作品一直是广受关注的对象。2011年6月，北京匡时国际拍出了一尊高67.5cm的民国-曾龙升-青花孔子像，获价80.5万元。2014年5月，景德镇华艺又拍出一件高16.5cm的1959年（己亥年） 作-钟馗试剑·瓷雕，最终成交价高达276万。2018年5月经由诚昌国际拍出的一件高73cm的民国-济公像也是取得了成交价33.6万元的不错成绩。从这种市场表现力来看，曾老的瓷塑作品是很好的收藏、投资选择。
当然，曾老的瓷塑作品也有价格相对较低的，如2017年经由上海拍卖行拍出的一件高25cm的民国-欢喜佛瓷塑，成交价就仅有1.36万元，同年由浙江世贸拍出的一件高15cm、长26cm的牧童骑牛瓷雕摆件也仅拍得2万元。
因此，需要注意的是，曾老早年作学徒或者独立但技艺不够成熟的瓷塑作品相对他中晚年的创作，价格要更低，这是很正常的。同时，还有一种情况会导致曾老的瓷塑价格不高。那就是在解放后，曾老有部分瓷塑采用的是先做出模子，后进行灌浆的生产方法，也就是属于成批量生产，这类作品的独特性就不高，价值也就相对有所降低。像这两种情况的作品，藏友在收藏时要格外注意。
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瓷砖分陶质和瓷质 选购需注意这两点
看了那么多瓷砖选购的方法，是不是觉得还是摸不着重点？其实，在选购瓷砖时，注意注意以下两个瓷砖的选购要点，就可以轻松选到好质量的瓷砖啦！
瓷砖分陶质和瓷质 选购需注意这两点
1、陶质瓷质要区分
瓷砖一般来说分为陶质和瓷质两类，其中再细分出各种小类型。瓷质砖敲击时声音比较清脆悦耳，吸水率小，结构细密，在春季昼夜温差变化的情况下不容易出现裂纹;陶质砖吸水率比较高，结构孔多，敲击的声音沉闷发浑。
2、查看检测证书
除了通过敲击瓷砖之外，消费者还可以要求商家出示瓷砖的检测讲演、认证证书等文字材料。检测讲演的出具时间最好是半年内，检测讲演最后的“判断结论”要合格，出具检测讲演的检修单位要具权势性。检测讲演上一般有CMA(计量认证)、CAL(审查认可)、CNAL(国家实验室认可)等章，CMA是基本必备，资质较低的检修单位没有CAL章，国家级和资质较高的省级检修单位有CNAL章。查看认证证书时，证书要与销售产品能对应上。
现在瓷砖的的认证已使用3C(CCC)认证，3C认证是国家同一的认证尺度，以前的其他相关认证将同一到3C认证，通过3C认证的瓷砖，可靠性比一般的好些。
在选购瓷砖时，最好选择大品牌的瓷砖产品，大品牌一般更有保障，售后服务也比较完善。
抛光砖挑选要三步 注意日常养护注意两点
抛光砖以其明亮辉煌的色泽，核坚硬耐磨的特质受到广大消费者的青睐。抛光砖的装饰效果的确是十分气派华丽的，但是这要在选好抛光砖的前提下。今天我们就学习一下抛光砖的选购小技巧，让你不再但心被鱼目混珠的差砖蒙骗了。
抛光砖选购
(1)观察表面光洁度，抛光砖的生产过程中总会产生一些差质产品，比如砖体表面会有一些气泡，这样的抛光砖大家就不要挑回家了哦!
(2)检测吸水率，相比大家都知道这个小实验怎么做吧!在选购时可以滴一点水在抛光砖上测试其吸水率。吸水率越低的抛光砖在潮湿情况越不会出现瓷砖渗水的情况。
(3)耳听手摸，也可以用手去敲击抛光砖的表面，若音质好，则砖好，对比就可以听出来。也可以用手去触摸瓷砖的边缘，优质的瓷砖边缘经过打磨是非常光滑的，而劣质的瓷砖因打磨工艺粗糙以至于边缘会刮手，有的甚至没有经过打磨。
抛光砖保养护理
任何瓷砖都是需要护理才能保持其光线亮丽的装饰效果，并延长其使用寿命的。那抛光砖应当如何养护呢?
(1)定期清洁瓷砖表面，注意一定要用清水或者中性的清洁剂来清洁，绝对不能用强酸碱性的清洁剂，那样会破坏瓷砖的表层，让瓷砖的气孔变大，降低其抗污效果。若抛光砖粘上了顽固污渍，可以用双氧水敷大约两到三个小时有效去除。
(2)平时拖地时尽量干拖，减少湿拖的次数，这样有利于抛光砖的养护。最好定期涂上专门的护理剂，比如说地板蜡，这样可以让砖面保持光亮的状态。
以上选购与养护抛光砖的小技巧大家都了解了么?有这些小技巧在手，再也不用担心买砖被坑骗了。
金元钧瓷收藏 价格高低跟这两点极有关系
我们常说宋代五大名窑有“官、汝、钧、定、哥”，而其中官钧瓷更是翘楚，以至于现代收藏界有一句趣言：“家有万贯，不如钧瓷一件”，足见宋代官钧瓷之魅力。但是宋官钧的繁荣并没有从始至终地贯穿整个宋朝历史，尤其是南北议和以后，战争动乱导致了瓷器制造工业的较大变迁，官钧也由此步入衰落。而后的金元时期，钧窑及钧瓷开始卸任其“御供、官造”之职，更多地转向民间瓷器生产，钧窑系的多元化也由此兴盛。
总体来说，金元时期的钧窑瓷器仍多数沿用了宋代钧窑瓷器的工艺和艺术，极少数非常好的民窑能够生产出与宋官钧质量不相上下的钧瓷，即使是金、元官钧，整体上的差异也客观存在。金元时期的官钧瓷，相比于宋官钧，胎体就要相对松散，尤其是元代更加粗松、甚至还有较多杂质。同时，区别于宋官钧胎色为较纯的灰白、浅灰，金代钧瓷胎色的灰度明显不足，常有泛土黄色或淡红色倾向，而元代胎体在呈黄白或褐红色。其次，在釉色上，金代钧瓷多见天青、天蓝等色，有的在底色上因窑变呈红斑、紫斑，但多成斑块，流动性不明显，稍显僵硬并且色彩暗哑，波散成晕；元代基本或多或少地保持了宋代烧造水准，粗细兼烧，有的地方特色还出现了较为独特的月白釉蓝斑及紫口铁足。
2014年，在春季拍卖会上，北京保利国际拍出了一件直径25cm的元代钧窑玫瑰紫釉菱花式洗，堪称元代钧瓷中古朴典雅风韵的典范，最终成交价高达816.5万元。同年年底，景薰楼国际艺术拍卖公司在其二十周年拍卖会上，又拍出一件直径18.6cm的金代钧窑天青釉紫斑折沿盘，最后拍得178.43万元的价格。2017年10月，香港蘇富比拍出的一件直径18.7cm的宋至金时期钧窑月白釉紫斑折沿盘，最后以514万元成交，属金代钧瓷拍卖成交中较高者。而在2018年10月，中能国拍拍出了一件高度为14.5cm的元钧窑天蓝玫瑰紫四方花盆，出现了元代钧瓷目前最高的一个成交价——3450万元。业内人士表示，金元时期钧瓷收藏，目前备受追捧的还是官窑所出之瓷，民窑作品能够拍到百万级别的仍然很少，普遍的市场估价在几万到几十万不等。
因此我们可以总结出，金元钧瓷收藏，与其价值高低有关的第一个重要因素，就是瓷器是否为官窑生产，一般官瓷价格普遍高于民窑瓷器价格。那么，这种定律有没有例外呢？答案是肯定的，这也就涉及到决定钧瓷价值高低的第二个重要因素——窑变彩斑釉。根据收藏拍卖情况来看，不论官钧还是民钧，烧成品中出现窑变彩斑釉的，也就是我们俗称的红斑、紫斑等，它的价值要高于没有窑变彩斑釉的瓷器，按照现在的行情，基本是价格翻番的情况多见。因此在收藏中，最好瞄准一为官钧，二有窑变彩斑釉的，或者至少取其一，这样的瓷器价值会更高，未来的升值空间也更好。
王锡良大师口述民国雕塑名家曾龙升轶事
曾龙升·《钟馗试剑》·瓷雕
创作年份：1959年（己亥年）
民国的时候有一个传说，说有一个姓曾的，俗称曾聋子，他平日里拿一团泥巴，放在衫袖筒里，随时都可以捏出一个人像来。这个神奇的曾聋子，现在已经少有人提及，他就是景德镇雕塑界的一代宗师、业已过世的曾龙升，不过他不但不聋，而且耳聪目明，心灵手巧，至于他为什么被别人叫成聋子，就请大家听我细细道来。
我认识曾龙升先生的时候，才十几岁，正在叔父王大凡家里学画瓷器，曾龙升就住在叔父家对面。那时候的对面可不比现在，两家就隔着一条窄窄的小路，可以说是真正的门对门，感觉就像一家人一样。所以小时候，我除了跟着叔父学，也经常去曾龙升家里看他做雕塑，他的家门总是敞开的，像个作坊一样，工作的地方就用一点木栏杆围起来，平时他就在栏杆里面做事。我记得有一次他在做一个孙中山全身像，立起来足足有2米高，看着都有点怕人（孙中山大型瓷雕是应旅美华侨之请而创作，后展出美国，曾龙升艺名由此不胫而走，遍传各地）。
最稀奇的是，现在看起来，他那里是不适合做大型雕塑的，他家里没有院子，屋子里做事的地方又小，要做这么大的东西可怎么办呢？他那真叫螺蛳壳里做道场，先把雕塑分成三截，头是一截，上身和下身各一截，分开做好，上了颜色后一次烧成，然后再拼起来。这个雕塑做得维纱维肖，后来送到国民政府，政府的人很高兴，奖了他200块现洋。
那时候，他对王大凡很敬重，总是说：王先生画得好，尤其美女画得更好，我做雕塑，就要吸收他的那种美女造型。那时候恰好我叔父有闲空，他就请我叔父画了满尺的八块瓷板，画的是一套八仙。他自己也做瓷器，却不是要我叔父送给他，那时几块钱就能买一袋大米，他给的价格是一块瓷板二十块大洋，八块瓷器，就要一百六十块了，价格相当高，我叔父也十分认真地给他画，画好后，曾龙升就好生收藏起来了。
抗战以后，百业萧条，曾龙升还继续搞他的雕塑，而且生意反而更加红火。
那时像南昌这样的大城市不安全，许多银行职员都迁到景德镇来了，公家、私人银行都有。普通人越打仗越穷，但这些人却有本事大发国难财，那时银行职员在景德镇简直成了第一流的，每一个走出来都阔气得很。
他们手里有钱，到了景德镇自然要买瓷器。他们发国难财，曾龙升先生就发他们的财，曾龙升投其所好，为他们做裸体美人、做春宫。以前民间的春宫，总要掩蔽一点，喜欢做成个水果的样子，打开来里头是春宫。曾龙升的春宫不但做得很大，而且并不遮掩，活灵活现，十分自然。
那时候他真是赚了不少钱，也不住在我叔父家对面了，在罗汉肚那里谋到了一个作坊。他的作坊，收拾得与别家又不一样。除洗坯晒坯的地方样样俱全外，洗坯的旁边还有鱼池，里头养着各色的鱼，另一边又砌出一个牡丹台来，常年开着花，这么一个诗情画意的地方，我就更加喜欢去玩了，曾龙升也喜欢我去，对我从不戒备保留，连他把金条藏在牡丹花台子底下都告诉我。
到了抗战后期，主战场转移到太平洋，中国内地许多地方就慢慢平复下来，景德镇也安定许多，外面的人少了，曾龙升也就没以前那么忙了。
那时他常邀我去爬山，就是爬现在紫晶宾馆座落的山头。曾龙升是我父辈年纪的人，但他一到了山里，又变成一个天真未泯的小孩，欢喜对着空旷的山谷嗷嗷叫，所以我才和他处得来，他的朋友也特别多，连天津的泥人张也是他的朋友。
到了山里，曾龙升头一件要做的事情就是找好看的野树桩。他喜欢养花、种盆景，每次在山上看到那种奇形怪状的树桩，总要挖出来，但并不直接带回家，而是另寻一处地方种下，他说，家里的环境、土的环境不一样了，带回去不得活，种下来明年再来看，如果是活的，再带回去，至于第二年还能不能找得到、能不能活，我就不得而知了，反正这是他的一个爱好。有一回，他在山上发现了一根一米多长的古藤，他一眼看中，当时就扛下了山。
总有几个月的时间，他在这根古藤上做功夫，连瓷器都不做了，他依着这根古藤弯曲回旋的走势，非常自然而不破坏它原来的味道，把它雕成了一根九龙藤，上面弯曲转折的地方处理得尤其精彩准确。结果他费了这么多功夫的好东西，在那时的景德镇是完全没有市场，也卖不了钱的。后来景德镇有一位做宾馆的朋友，向他要这条九龙藤，他就一口答应，没要一分钱，送给了人家。
他这人，就是这样豪爽，然而我叔父画的那几块瓷板，他却收得很好，一直保留到他去世，那些瓷板，后来经他后人的手，卖到新加坡去了，近年来又有中国人将这几块瓷板买了回来，只是不晓得，收藏的人，知不知道这里头几十年的故事呢？（王锡良口述陈瑶王燕整理）
德化窑白瓷瓷塑特点与收藏价值
曾经，它只是一个被“景德镇以外的瓷器”一笔带过的窑口，直到近些年研究的进展，它的魅力面纱才真正被逐步揭开。它有着“中国白”、“东方艺术明珠”等美誉，是我国白瓷艺术的骄傲，它就是德化窑白瓷。德化窑是我国历史名窑之一，最早的烧造痕迹可以追溯到新石器晚期，其白瓷制造正式发始于宋，盛于明，清中以后逐步衰落。在不同的时期，德化白瓷呈现出不同的艺术特点，虽是民窑，但白瓷产品的制作都非常精细，整体上都具有釉面滋润如脂，莹柔细白的美学特征。
明代是德化白瓷的兴盛阶段，除了在宋元时期原有器型上有所增加、白瓷工艺更为精美外，明代德化窑白瓷的最大成就是白瓷瓷塑艺术的进一步继承与发展。明代德化窑研制出了包括“象牙白”、“猪油白”、“桐油白”、“鹅绒白”等多种白质在内的享誉世界的“中国白”，白瓷有着“玉润在内，珠光在外”的瓷质，如脂似玉。
针对这种细润通透的瓷质美感，以雕塑大师何朝宗为代表的一众雕塑家，开始潜心研究如何用白瓷塑造出多种多样的历史、宗教人物形象，开创了白瓷人物雕塑的兴盛局面，德化白瓷人物瓷塑一时风头无两。
德化白瓷瓷塑作品不仅具有德化白瓷特有的润泽质地与透亮柔和的光感，更具有极为传神的意境，完美无瑕的气韵，人物造型生动而细美，服饰线条简洁而流畅，手法娴熟，翻转自然，做工精致，多有制造人款识。
德化白瓷瓷塑种类繁多，最多的还是取材宗教，大致可以分为佛教人物像、道教及民间神仙像，和部分为应外销需求而生产的基督教耶稣、圣母等西方人物像。一般来说，各种白瓷人物造像都遵循普遍的文献记载或者民间传说中的形象，也有少部分进行再加工和形象美化的。
以白瓷瓷塑的佛教人物像为例，观音像是烧造数量最大的，在白瓷瓷塑中最具代表性，其造像造型多变，有盘坐、站立、半盘坐、抱子等多种姿态，通常眉目慈柔，面部线条圆润，整体形态饱满灵动，韵味静美飘逸。佛祖像一般表情庄严肃穆，有时呈莲花座盘坐状，有时呈波浪中的站立状，头戴卷发，额头部有一圆珠，一边肩膀外露。罗汉像一般具有简朴清净的风韵，其中德化窑象牙白瓷罗汉尤为著名珍贵。此外还有雄威严肃的达摩造像、眉开眼笑的弥勒造像等，不一而足，各有特色。
这些白瓷造像不仅代表着德化窑精湛的白瓷生产技术，也是瓷雕艺术的载体和璀璨明珠，更是我国陶瓷文化的传世瑰宝，因此目前市场上这类白瓷瓷塑不论是历史文化研究价值，还是工艺美学的经济价值，均是白瓷藏品中首屈一指的。比如这里有一件保存度还不错的清代德化窑观音像，其造像庄严雍容，线条流畅俊逸，但是没有任何名款。它的市场拍卖估价为6万元，也不算低价。专业人士表示，只要是保存较为完好的德化白瓷瓷塑真品，即使没有名家款识，其价格也不会太低。
而年代相对更为久远的，或者做工更为精致，保存更为完好的藏品，自然价格水涨船高。在今年6月，由中正（台湾）拍卖公司拍出的一件高度仅为12cm的宋代德化自在观音像，最终拍出了1986.6万元的高价。即使是时代稍微近一些的，也有不少价值较好的佳品，如香港蘇富比（香港）拍卖公司分别于2011和2012年，各拍出一件清18世纪德化白瓷千手观音立像和一件清18世纪德化白瓷释迦牟尼佛立像，最终成交价格分别为37.5万元和146万元。
瓷塑
用瓷器的原料和烧制工艺做出的雕塑艺术品，也包括实用瓷器上附加的装饰雕塑。瓷塑成型有的用瓷泥捏塑，有的用范模将泥料挤压成型，近代还有用石膏范注浆成型的。瓷器发明以后，开始都是生产满足日常生活需要的实用器物，如碗、盘、杯、瓶、罐等。随着工艺的成熟，逐渐做出一些满足人们意识形态需要的雕塑艺术品和陈设品。如东汉时的瓷灯、灯座塑成人物形象，身上还爬满偷油的老鼠。三国两晋南北朝时期的青瓷谷仓罐，在一个瓷罐上塑出亭台楼阁、长廊列舍等多层建筑，上面有持械守卫的人物，有披麻戴孝作道场的送葬场面，庭园正中立看刻写年号和吉祥颂词的碑碣、周围还环绕着各种鸟兽。羊形器、牛形灯等也是以雕塑为丰的实用器具。西晋瓷塑有神兽尊、仙人骑狮、持械的部族武装、对坐的文人学士、各类动物、鸡笼狗舍模型、蛙形水孟等。隋、唐时期用雕塑手法或用陶范成型作出瓷俑，如镇墓兽、文吏武官、男仆女侍、明驼骏马、狮子，以及童于骑兽等玩具。宋、元、明、清时代的瓷塑包括瓷枕上塑出的人物、动物形象，还有童子拜观音、神仙故事、观音、达摩等。有的瓷塑还加彩饰，这些瓷塑是中国雕塑艺术的重要组成部分。在中国陶瓷史上出现许多杰出的工匠，大多数没有留下姓名。见于文献记载的有宋吉州窑的舒翁、舒娇，明末清初福建德化窑的何朝宗、张寿山、林朝景，清代景德镇的六十四等人。其中何朝宗、张寿山、林朝景等人雕塑的白瓷观音、达摩形象，亨誉海内外，被誉为东方艺术的明珠。（见下图）
由德化瓷塑款识看德化窑收藏价值
德化窑因位于今天的福建省德化县而得名，是我国古代著名的瓷器生产窑口之一。德化窑最早的生产可以追溯到新石器时代，自唐宋年间开始兴荣，至明清而到鼎盛，以如脂如玉的白瓷著称，享有“象牙白”、“中国白”等美誉。在德化白瓷作品中，又以瓷塑最负盛名。
德化瓷塑的鼎盛在明代，以大师何朝宗为代表，其瓷塑作品胎釉浑然一体，釉色如羊脂白玉般凝润光洁，人物造型生动传神，衣纹简洁洗练，线条自然流畅、圆劲有力。 何朝宗的德化瓷塑尤以宗教人物造像居多，受众覆盖面广，对佛教民族化、世俗化的进程具有推动式影响。
进入清代以后，初期的德化瓷塑行业仍然非常兴盛，一直到中晚期才步入衰落。但即使是清晚期，也有不少传承德化瓷塑的优秀艺人坚持创作，苏学金就是其中典型。苏学金是明代德化瓷塑大师何朝宗艺术风格与技法的传承者，他毕生以瓷塑创作为事业，在传统神佛造像上成就很高。其作品形神兼备，面部神态刻画细腻，衣纹线条洒脱洗练，很能再现造像人物在俗世传说中的性格特征。
当然了，在明清两代的德化瓷塑艺术领域，优秀的匠人远不止二位，只是他们的艺术特征最为鲜明、成就最为突出，因此广为后人传颂。直到今天，包括这两位名家在内的、这些出色瓷塑艺人的作品，都是藏家关注和捧爱的对象。而如果，您在收藏明清德化瓷塑的过程中，看到真品中有落“博及渔人”款识 的，您一定要多留一个心眼，这很可能就是个“天漏”。为什么这么说呢？
首先从作品的质量和品相来看，目前发现的明清德化瓷塑真品中，凡是落“博及渔人”款识的，都是精致上等的藏品，价格比普通瓷塑就要高一些。
其次，虽然存在一定争议，但是“博及渔人”款识确实存在这样一种可能——何朝宗部分作品可能用过款识，清代苏学金的瓷塑则已经被证明印有该章。此外，“博及渔人”带有一定的祈愿性质，一些民间出色的瓷塑艺人也曾用过此款以表示自己在瓷塑艺术上的进取之心。
那么，带有“博及渔人”这个款识的德化瓷塑，就有很大可能是清代苏学金大师的瓷塑作品，也不排除是明代何朝宗大师的遗作。如果真能被证实是上述两位的作品，瓷塑自然能身价飞涨。即使不能得到明确验证，只要是明清老器物，带有这个款识的德化瓷塑本身也是精致的上佳之作，价格也不会低。
稀世大瓷盆估价两千万 曾被用来盛稀饭
汉代玉剑饰四件套、西汉白玉龙辇、辽代欢喜佛……两天来，在大连天津街国泰珠宝艺术品广场七楼展示大厅，十余位国家级著名鉴定专家，运用精密仪器免费为滨城市民鉴宝活动异常火爆，宝贝频出，更有三件专家估价超过千万元的珍瓷，令专家和前来鉴宝的市民唏嘘不已——大连民间收藏真有好东西。
前天下午，一位老先生带来的瓷器大罐令鉴定专家刘育麟眼前一亮，仔细品鉴后，他又传给身边的鉴定专家公子，最终确定这是一件明嘉靖五彩缠枝百寿纹大罐。“这件大罐十分稀有，保存太完美了。市场估价超过一千万元。”两位专家评鉴说。老先生告诉记者，他叫杨柏春，今年71岁，是大连沙河口公安分局退休的一位老警察。上世纪70年代开始收藏，退休后跑遍全国各地的文物市场，目前已有瓷器、铜器等藏品百余件。2008年起，杨柏春被兴工街道如意社区聘为文物鉴定顾问，免费为市民鉴定老物件。2002年，之前认识的南屏古董商人张先生给杨柏春邮来一张瓷器的照片，杨柏春看后觉得非常珍贵，就邀张先生来大连，“我给他报销路费。”最终从那位古董商手中购得这件珍贵大罐。
一位大姐拿着两个盘子走上鉴宝台，据大姐讲，这两个盘子是老辈留下来的，后来很长时间就被家人垫在花盆下接水，专家被逗笑了，“这是清末的，一个能值一两万元。”鉴定专家刘志成说，当天还有一件清乾隆花卉描金洋彩大瓶，也十分珍贵，估价也在千万元以上，刘志成建议持宝人做进一步仪器检测，“如果确定是真品，送拍卖行，价钱可能会更高。”
市民宋先生捧上来的大瓷盆让瓷器组的专家兴奋不已，“国宝级的藏品。”专家说，这件清乾隆官窑缠枝莲纹斗彩大盆胎土特别细腻，釉面洁白，做工精细，盆口内敛，盆底“大清乾隆年制”6字篆书款“针眼感”特别明显，是清乾隆官窑的典型器物。“这么大的斗彩很难得。”专家初步估价2000万元。“大连解放前，我父亲是新开路一家绸缎庄的掌柜，喜欢收藏，到全国各地采货时，常买回些瓷器，到年底探亲就带回山东老家。上世纪50年代，母亲也随父亲来大连做生意。这些瓷器就留在爷爷奶奶身边。‘文革’武斗开始后，父亲担心我闯祸，就把我送回了山东。那时，我开始喜欢上这些瓷器。1976年，爷爷奶奶过世后，我作为长孙，回山东老家卖了老宅，就把这些瓷器用麦秸打了包，坐着大货车到龙口，从龙口乘船，拉回了大连。那时候，家里吃饭用的都是这样的瓷器碗盆。弟弟小，吃饭时还打碎了不少。大瓷盆曾被用来盛稀饭。”结婚后，父亲给了他十几件瓷器。宋先生曾是大连渔轮厂的工人，上世纪90年代下岗，开过出租车，当过保安，做过业务员，“什么都干过”，直到去年退休，那些瓷器一直被他放在床下，珍藏了几十年。
“还有些成化斗彩、辽瓷都不错，都是‘开门器’，但大连‘真人未露相’，很多顶级的收藏家没露面。大连是座年轻的城市，没想到有这么多好的收藏。”严裕国、于振海等鉴定专家说。记者魏东平图滕然
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