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明代龙泉窑青瓷是如何走向衰落的

明代龙泉窑青瓷是如何走向衰落的

古代龙泉窑瓷器 瓷器龙泉窑如何鉴别 古代龙泉窑瓷器鉴定

2020-11-05

古代龙泉窑瓷器。

在大窑枫洞岩窑址考古发掘以前,人们多以为明代官窑仅有景德镇一处。然而事实证明,直至明代中期,龙泉窑与同期的景德镇窑一样,仍具有官窑的性质。龙泉窑是我国烧造历史最长的一个窑系,它始于五代时期,在南宋凭借“替越之瓷”的优势达到烧造鼎峰。元代的龙泉窑青瓷算是南宋辉煌的延续,不过器形变大,胎体厚重,釉色以青绿为主,带偏绿、偏黄色调,大量出现适应马背文化的新器物,且惯用粗放的露胎装饰。元代末年,龙泉窑青瓷的烧造因为战乱低迷过一段时间,也正是因此,此前的研究才会陷入“元代以后龙泉窑已经基本衰落”的误区。

但是随着大窑枫洞岩窑址的发现,根据考古结果来看,明代早期可以算是龙泉窑青瓷的“第二春”,在此期间生产的龙泉窑青瓷水平不让宋元,并且仅作精细瓷专供宫廷使用。但是自明代中期开始,龙泉窑瓷器生产就急剧衰落,此时已经出现了精瓷、粗瓷“平分天下”的局面,为了维持窑口的经济运作,民间用瓷开始成为主流。到了明末,龙泉窑几乎就已经不再受到朝廷重视,很少进贡御用瓷,也就脱离了明代瓷器的官窑体系,自此景德镇官窑一家独大。

明代初期,龙泉窑青瓷产生战乱后的“复兴”,承袭元代遗风颇多。明早期的龙泉窑青瓷主要指洪武至天顺年间,但实际上目前并没有见到真正的景泰及天顺两朝官窑器实物,这也是整个明代官窑瓷上的空白期。至于中期龙泉窑开始衰落,有学者猜测与景泰、天顺两朝不无关系。明早期的龙泉窑青瓷胎体较厚,仍很坚致,胎质的细腻程度不输元代,胎色较白但微微闪灰。洪武及永乐时期的器物是最典型的佳品,以莲子碗、墩式碗、菱口折沿大盘、执壶、梅瓶等一系列青瓷为代表的精瓷作品,普遍造型工整,施釉层凝厚,釉色发色青翠,釉面玻化程度较深,透明度高,表面光泽强。在装饰技法上,明早期的龙泉窑青瓷最常用的是刻花装饰,多采用“三刀法”制作。

明中开始,由于景德镇瓷器制作的赶超,龙泉窑瓷器生产受到一定程度挤压,精瓷数量骤减。大部分作为民间器的粗瓷批量出现,文献记载亦称“化治以后,质粗色恶”,即说成化、弘治以后,龙泉窑瓷器的胎体厚重,胎质粗松,器型笨拙,釉层变得稀薄、发透或青中发灰闪黄,纯正的青色几乎不见。龙泉窑基本走向民窑化道路。这种由盛转衰,一方面是景德镇彩绘瓷的兴起得到皇家的钟爱,另一方面是因为龙泉地区由于手工业兴盛而遭受繁重的苛捐杂税,这是封建统治下腐败循环的必然结果,实在令人叹息。

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龙泉窑青瓷


宋,元盛极一时的浙江龙泉窑至明代虽逐渐衰落,但明早,中期制品仍十分精美。明代龙泉窑系的青瓷造型,大体上和元代一致,其风格和宋代的纤巧秀丽不同,而代之以硕大厚重。产品多大型瓶,盘,日用的小件器物较少。釉色已失去南宋梅子青釉、粉青釉那种柔和、含蓄的艺术效果。这时的青瓷釉层薄而透明,光泽度较强。

从传世产品看,明代龙泉窑的制品有精粗之分。精品胎色白中微闪灰、胎质细腻厚重,制作精湛,造型精美,施满釉,圈足底部留有刮圈垫烧痕。釉面光泽度很强,滋润匀净,釉色绿中微泛黄。器表多有刻划花装饰,图案构图疏密得体,刻花精细。粗品胎质淘洗不精,质地较粗。制作也不精细,胎体特别厚重,尤以底部为甚。所见多为碗、盘类制品,釉色多绿中闪黄。器皿仍采用满釉刮圈垫烧,但工艺较粗,常见的有直口深腹碗等。装饰以印花和刻划花为主,图案纹样有器外壁的瘦长菊瓣纹,内里的花卉纹,以及颇有特色的印花历史故事、二十四孝人物等。其中人物图多印在器内壁,人像旁根据人物的具体形象分别书 "孔子泣颜回","韩信武之才"等,由于制作较粗,印花纹样常有模糊不清之感。

针对不同的釉料性能,明代龙泉青瓷还形成有别宋瓷的装饰特色不以釉色取胜,而以印花、堆贴,刻划花为主。明龙泉青瓷的装饰范围也大大增加。明龙泉青瓷正是利用釉的透明性能,采用刻、划,堆贴装饰,使作品另具一种工艺美。但总的来说,明代的龙泉窑系,大多产品成型草率,器形笨拙,因而到清初以后,就停止了生产。

龙泉窑剔花双耳瓶 明 高39厘米

如何鉴定元代龙泉窑青瓷?


如何鉴定元代龙泉窑青瓷?

元代在我国历史上属于非常强盛的一个王朝,但这个首次由少数民族贵族统治的统一大帝国,其社会的文化背景相当复杂,执政的蒙古族文化根基较浅,它对陶瓷的影响主要表现在色彩和造型上。从色彩的审美习惯来说,蒙古人尚蓝、尚白,随着色尚爱好的转移,青瓷已远不如宋代之盛。但由于对外贸易的迅猛发展、瓷器大量出口,元朝龙泉窑在南方仍是产瓷的重要地区,生产规模比宋代扩大数倍。烧瓷的窑厂在原有基础上不断地向便于运输的瓮江两岸扩展,甚至原先烧造其他青瓷的地方也发现烧造龙泉青瓷的窑址。

元代龙泉窑青瓷的胎质比较粗糙,胚体成型后大多不加修整,瓷釉也不具备宋瓷器物失透的雾光效果,釉面光亮,釉质的玻璃质感较强。从传世的器物和窑址出图的标本暗示,元代龙泉窑所烧造的碗、杯、盏、洗、盘、瓶、罐、壶等器物,在形制上仍是南宋传统的继承,但在艺术风格上却深深的打上了蒙古族文化的烙印。与赵宋王朝相比,如果说两宋是“崇文”的,那么元代则是“尚武”的。蒙元统治者为了扩大其统治领域,在长期的战争中表现出一种强悍英武的气概,蒙古民族由于游牧生活的习惯,具有大吃大喝、豪饮的生活习惯。这一切都在元代

的陶瓷制作商得到放映,形成了元代陶瓷造型粗犷、豪放的艺术风格。元瓷造型与宋瓷有别,胎体厚重、形制硕大,这一时代特点在龙泉窑青瓷中表现非常明显。这时烧造的大型器物有高达一米的大瓶、口径3尺的大盘和口径42厘米的刻花大碗,这些器形高、大的器物,就造型而言虽不是创新的样式,但大瓶烧成后瓶身不偏不倚、大盘的盘心平坦而不变形,标志着元代龙泉窑青瓷的烧造技术更趋于成熟。其端庄规整、安定稳重,蕴含着一股雄浑宽大的气势,它反映蒙古统治者对大型器皿的偏爱。

罐是元龙泉窑青瓷中常见的器物,元罐大多口径大于足径或者口径与足径相等,加之器身缩短,整个造型显得非常敦厚凝重。盘类器物中呈菱花口、底的折沿大盘,龙泉窑中也大量烧制,这种新的样式,盘边口沿上的花瓣形状窄而瓣数较多,菱花口有10瓣、12瓣,甚至多达16瓣的,更有通体凌花式的,为元时特有的样式。与时代风格相吻合,元龙泉窑青瓷大盘,造型扁矮,俯视角度大,造型的显见面主要在口面部分。与传统的盘类器物比较,元盘形制的变化,重在器皿的平面上。菱花口折沿大盘,大多均为较宽半沿,有着凌花边大盘的折沿大2寸多宽。而盘径达两尺以上的大盘,其口面之大更为以往所不见。元龙泉窑青瓷大盘的口面虽广,但底足较小,腹壁轮廓线的弧度较大,因而视觉上给人一种浅的感觉。就元龙泉窑青瓷大盘口面大小、盘边宽窄和立面坡度的变化,充分显示元瓷硕大的时代风貌。

元代龙泉窑青瓷的纹饰,最为独特的是“八思巴”文字的装饰。八思巴是元朝创制的蒙古新字,乃元世祖忽必烈所尊奉的喇嘛教萨迦派首领八思巴主持下创制的,故名。至元六年(公元1269年)忽必烈下诏颁行天下,并下令强制推行。由于这种文字字形复杂、书写起来也很不方便,其杂学杂用,实践中它基本上知识作为一种官方文书的通用文字,在民间没有普遍流行。而以八思巴作为瓷器的装饰内容,在元代不仅见于龙泉系的大窑、绿烧口、领脚、安仁口等窑址,此外在临近的广元系孙竹口、丽水系保定等窑址中出土的碗,盘残片上都能见到。目前虽不知这些文字所体现的具体内涵,但作为官方特用的文字,只有元一代,并仅见于龙泉窑和福建的德化窑,足见龙泉窑青瓷在元代制瓷艺术中的重要地位。南宋龙泉窑青瓷追求瓷釉的色质美、至元代则大量运用刻、割花、印花、堆贴和镂雕等技法。这时的贴花有满釉和露胎所创造。龙泉系领脚窑址出土的一件“露胎贴花八宝盘”,揭示了最早的露胎贴花是作为一种装饰手段,在盘、洗等圆形的露胎处,贴金兔、荔枝、仙桃、鸟雀等内容来美化器物。浙江省博物馆收藏的“元龙泉窑露胎荔枝盘”,盘内心贴塑一荔枝,荔枝露胎不上釉,它与施青釉葵瓣形光滑的盘体,造成粗细不同、反光程度有别的对比。元龙泉窑青瓷所采用的这种装饰手法,正是利用胎、釉不同的性能,充分体现材料的质地美。

在继承传统的基础上,元代龙泉窑青瓷也烧制以铁为呈色剂的褐色彩器。这种装饰本是两晋时制瓷匠师所首创,两晋时青瓷的薄釉和釉色都布偶理想。龙泉窑青瓷的釉质比较肥厚,厚釉在高温下熔融时带动了以铁为呈色剂的彩斑流动,使指不觉呆板,于是产生了华丽的效果,逐使这种装饰构思得以表现。在元代的制瓷手工艺中,龙泉窑是烧制外销的重要瓷窑。曾到过南洋数十国的汪大渊在<岛夷志略>中,谈到外国交易货用瓷器诸条时,多次提起“*周瓷器”或“*周青瓷”。1982年南韩新安海底沉船打捞的一万多件瓷器中,龙泉青瓷占一半以上。这些物证和文献表明:龙泉窑青瓷也深受海外各阶层人民所欢迎。元代龙泉窑青瓷的大量外销,促进了中外经济、文化的交流。

龙泉窑青瓷器如何辨伪


说起我国老窑瓷器,人们往往首推宋时五大名窑,即汝官钧定哥。起始于北宋的龙泉青瓷,似乎品级要低一等。其实,优质的龙泉古瓷,从古至今,历来受到收藏家的青睐。

龙泉窑位于浙江南部龙泉地区,与福建毗邻。汉代开始,已经有瓷窑,但真正让世人认可的是北宋时的青瓷。龙泉瓷是以地域而命名,以后便相沿袭。

龙泉窑自宋至清800余年的烧造历史中,不同历史时期都有着鲜明的时代风格,南宋的龙泉窑更以其莹润如玉的粉青和梅子青称绝一时,深受海内外人士的喜爱。此后根据市场的需求和人们的喜好,商家纷纷对龙泉窑的产品进行仿烧。

在国内,景德镇仿烧龙泉窑产品延续的时间最长,从元代开始到清代,凭借着雄厚的烧瓷技艺,仿烧器物品种丰富。其最大的特点不是对龙泉窑产品机械地模仿,而是在注重釉色的基础上,对器物的品种和造型加以创新。

清末民初之时,日本、德国、美国先后有人来龙泉搜集青瓷,其后国内大批古董商纷至沓来,由此引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风。与此同时,龙泉当地研制仿古青瓷之风大盛,一批民间制瓷艺人纷纷加入此行。清光绪、宣统年间,孙坑范祖绐、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一时,至民国初期,县城廖献忠(清秀才)仿古制品几可乱真。

1956年,龙泉瓷厂恢复生产。浙江博物馆收藏了一批解放后烧制仿龙泉窑的产品,主要是根据南宋龙泉窑器物形制,如:双鱼洗、鬲式炉、牡丹纹大瓶等器物,但仿制得不刻意。

20世纪80年代始,一些龙泉大型瓷厂以仿古工艺品的形式大批量生产龙泉窑青瓷。

近年来,随着文物收藏热的兴起,为获取高额利润,各种文物作假应运而生。龙泉窑青瓷的作伪,主要从以下几个方面辨识:

1.器型

仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品,如北宋的执壶、五管瓶,南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧,因此造型上线条呆板,缺乏神韵,颈肩部的转折十分生硬,足端部过于整齐,器型比例失调,器物形制的规格和尺寸也不够规范。

2.胎釉

龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地,都不尽相同。

对粉青、梅子青釉的仿烧,一般釉料不用化学配方,而沿用传统配方,即在瓷土中有选择地加入植物草木灰,尽管釉的质感非常像,但缺乏内敛的厚实感,往往浮光隐现。

明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器,胎壁厚重,器底粗糙,是现代仿制较容易掌握的,这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序,就是对器物釉表面进行去光处理,主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近年来,专家学者对经过作旧处理的器表损伤,在高倍显微镜下表现出的不同显像,作了归纳和总结,提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。

3.纹饰

龙泉窑产品的伪品的刻划纹样,不如真品线条的婉转流畅。贴花工艺的纹饰,不像真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺,元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬,伪品对这类产品的仿烧,提供了识别点。

4.装烧方法

装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上,归结起来不外乎垫圈和垫饼两类,但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的,留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部,显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品,十分完整的少见,多少留有些残疵,主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。

耀州窑和龙泉窑如何区分及价值走向


耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇,唐宋时属耀州治,故名耀州窑。该窑唐代开始烧陶瓷,经五代、宋、金、元几朝。早期唐时主要烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。中期(宋、金)以烧青瓷为主。北宋是耀州的鼎盛时期,据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。后期(金、元)开始衰落,而终于元初。

耀州窑的传统工艺主要体现在原料的采配、成分及加工,泥料的储备及练揉,手工拉坯及修坯,手工雕花、刻花、划花、贴花、印花,釉药的选配、制备及敷施,匣钵、窑具的制作及装窑,火焰气氛及烧成等七个方面。一件制品完成要经过采料、精选、风化、配比、粑泥、陈腐、熟泥、揉泥、手拉坯、修坯、釉料精选、配制、施釉、手工装饰(雕、刻、贴、印)、窑具制作、装窑、烧窑等17道工序。各工序都有相应的技术要求,掌握相关技艺的人被称为"匠人"。

耀州窑瓷器1998年一位香港资深藏家在伦敦做过一次高古瓷器的专场拍卖,其中一件宋代青白釉刻花梅瓶成交价约合38万港币。我们再看看这次宋瓷专场“漱玉供菊”之中成交的宋青白釉刻花梅瓶,估价是200至300万港元,成交价格则达到了904万。如果我们要介入艺术品投资这个圈子,这样的功课是必须要做的,而且要好好地做才能有很好的回报。

龙泉窑是中国历史上的一个名窑,宋代六大窑系,因其主要产区在龙泉市而得名。它开创于三国两晋,结束于明清,生产瓷器的历史长达1600多年,是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系,它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区,影响十分深远。

龙泉窑因在今浙江龙泉县,故名,属我国南方青瓷系统。创造于北宋早期,南宋中晚期进入鼎盛时期,至明代中叶以后渐趋衰落,传世的龙泉青瓷下限至清康熙年间,烧造历史达七、八百年之久。北宋时期的龙泉青瓷,胎骨较厚,胎土淡灰,底足露胎处见赭褐色窑红,胎微出烧,釉的玻化程度好,釉层透明,釉表光泽很强。装饰花纹较简练,常见纹样有鱼纹、蕉叶、金枝、荷花等。装饰风格趋于奔放。处于南宋鼎盛时期的龙泉青瓷,形成了自已独有的艺术风格,显示了独特的魅力。

器底特点

(1)北宋中期至南宋中期采用圈足内放垫饼垫烧,足端无釉.碗、盘底较厚,与此装烧方法有关;

(2)北宋早期用托珠垫烧,器底留有托珠痕;

(3)元代中期以后采用盂形垫具,器物外底中间一圈刮釉,中心有釉,似涩圈;

(4)南宋晚期至元中期采用垫饼托住整个器足垫烧,足端无釉, 普遍为朱砂底;

(5)明代又恢复圈足内放垫饼垫烧,外底无釉。

2005年香港苏富比春拍,高40厘米的清乾隆外粉青釉浮雕芭蕉叶镂空缠枝花卉纹内青花六方套瓶,拍到了4492万港币。同场中,高31.5厘米的清乾隆粉青釉浮雕夔龙纹双耳瓶拍到1132万港币。2006年11月份苏富比秋拍,高23.4厘米的南宋龙泉窑青釉纸槌瓶拍至118.4万英镑,此瓶曾为日本近代著名茶道大师益田孝(1848-1938年)收藏。两年后,2008年3月纽约佳士得再以228.1万美元拍出一件高28.8厘米的南宋龙泉窑青瓷双耳瓶,同样源自日本藏家——茶道大师松平不昧收藏。

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龙泉窑青瓷贵在何处


龙泉窑制瓷之美名,自宋以来,天下为之倾心,并且一直以来就以出产青瓷著称,其所出青瓷色泽明丽、釉面澄净,在拍卖中屡创佳绩。那从瓷器发展源流与瓷器的价值变动角度来说,龙泉窑青瓷是凭借何种特点牢牢占据着制瓷业的一席之位的?又是凭借什么实力能够成为中国制瓷史上的一朵奇葩?

首先我们应该了解,中国制作瓷器的历史在世界上所有国家中都是非常悠久的,且品类众多。而龙泉窑青瓷则正式开始于五代,兴盛于南宋,其特点多样。因其颜色呈青色,所以极具典雅、古朴、端庄、青淳的特色,因此不同于其他种类的瓷器。其中的梅子青、粉青釉则达到了龙泉窑青瓷釉色制瓷技艺的最高境界。除此之外,龙泉窑青瓷还以瓷质细腻,线条明快,造型浑朴,色泽纯洁斑斓而闻名世界,这些都令龙泉窑青瓷极高的收藏价值。

同时,龙泉窑青瓷还是古代中国对外贸易以及文化交流的世界性商品,所以相对于御用的瓷器,龙泉窑青瓷在烧造中更多地体现了世界性的审美偏好,比如器型稳重端丽、釉面重光泽,与其余瓷器相比更多一些东方独有的含蓄之美。而龙泉窑青瓷能够传承到现在且没有断绝,这也与它庞大的瓷窑体系紧密相关。中国自瓷器产生开始,就存在了大量的专门用来烧制瓷器的瓷窑,而龙泉青窑也是中国制瓷史上年代最长、分布最广、质量最高、规模最大的青窑名瓷。历史感与含蓄之美交融,难怪龙泉窑青瓷在世界拍卖会上的价格也居高不下了。

龙泉窑青瓷还分为两种类型,一为“哥窑”,一为“弟窑”。其中龙泉“哥窑”烧制的青瓷因以紫足铁口,釉裂成纹、釉层饱满为独有特色,而素有“金丝铁线”之美称。被世人视为瓷中珍品,龙泉“哥窑”还是宋代五大瓷窑之一,可见其在瓷器史上的尊崇地位。而龙泉弟窑虽然不在五大名窑之列,但也未逊色于其他瓷器,龙泉弟窑胎白釉厚,光泽柔和,釉层丰厚,宛如美玉,瓷体棱线处因有白痕微露而被称为出筋,足底呈红色为朱砂底,端丽秀逸;弟窑青瓷釉色之美,宛如美玉,至今世上尚无匹敌。

总之,不管是哥窑还是弟窑,都有其独特的韵味及风采,屹立于世界瓷器之林。不仅如此,龙泉窑青瓷自产生起就享受着各种各样的赞誉,而且,随着时间的不断推移,它的价值也在不断地增加,所以龙泉窑青瓷之所以贵,正是在于龙泉窑青瓷的这些特点以及品质,技艺圆熟、历史悠久、品质极佳,是制瓷史上一朵摇曳生姿的奇葩!

元代龙泉窑青瓷的收藏价值


近年来随着人民生活水平的提高,古玩的市场也越来越大,很多人想要投资却又不知道从何下手,那就不妨看看我们今天要说的这个元代龙泉窑青瓷。

首先我们先来介绍一下元代龙泉窑青瓷,元代龙泉窑青瓷比宋代规模扩大了四五倍,大大提升了产量,不只是本国老百姓用,更多的是卖到国外去。元代龙泉窑青瓷的胎质相比较之前更加的坚硬厚实,看着有着玻璃一样闪闪发光的光泽,颜色最多的黄绿色和翠绿色。装饰的方法有很多种,贴,划,镂空,点彩等等。图案也有很多种,都是一些很具有中国特色文化的食物。比如双鱼,飞龙,四如意,八吉祥,杂宝,山水等等。其实这种事物直到现在,我们都能经常在瓷器里还有别的地方看得到,真可谓延续了千年之久。贴花一般有两种,釉和元釉,其中后者顾名思义,是元朝自己开创的。所以元代的龙泉窑青瓷,就是在前人的基础上,不断地加以创新,扩大规模,让青瓷行业在那个年代发展的如火如荼,同时也极大的提升了人民的生活水平。

现在说了这些,大家肯定会对龙泉窑青瓷很感兴趣吧,让我们来一起看看这个又有潜力又有颜值的青瓷。龙泉窑青瓷堪称中国青瓷的顶尖代表之一,好的龙泉窑青瓷通体精致,青釉饱满,釉面温润如玉,一看就能让人感受到它的不凡之处。哪怕隔了好多年,依然釉面发亮,不减当年的风采,这也是收藏它的可圈可点之处。其中呢最好的颜色当属冬青色,这个也是最为宝贵的,就像《一锤定音》里的这一件,而且这件更可贵的是它的设计是元代早期的,接近宋代,但是造型呢设计规矩,不是很繁琐,大气好看,通体透亮。

为什么说元代龙泉窑青瓷投资空间大呢,因为它价格低廉,瓷器中的价位远远不如景德镇彩瓷。甚至在之前日本举行的拍卖会上只有几百元的身价。但是明代以前的龙泉窑青瓷属于起步阶段,还未被开发出来,但现在的价格走高的势头也很明显,是不少投资者的眼中肉。但是现在很多投资者瞄上了这个青瓷这个市场,也有很多人想以假乱真浑水摸鱼。拿着残品的瓷器以次充好,说这样反而更能反映当时铸造瓷器的不易,还把价格抬得更高,有些外行的就信以为真。其实不然,其实如果有裂痕,就说明是锻造出来的残次品或者废品,在当年也是会被砸碎了脚边一丢根本就不会拿去市场上卖的。所以千万不要上了不法分子的当了。

龙泉窑青瓷怎么鉴定真假


龙泉窑青瓷作为“瓷器之花”、“瓷海明珠”,至今已有2000多年的历史,瓷质精致,造型简洁,线条明快流畅,色泽纯正而斑斓,但也正因为其具有极高的收藏价值,出现了很多仿造的龙泉窑青瓷,那么,如何分辨龙泉窑青瓷的真假呢?只需看以下三点,就能搞定。

首先,龙泉窑青瓷的釉和胎每个时代都有它特定的成分和相应的烧制工艺。不同时代龙泉窑胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地,都是不同的。北宋时期,龙泉窑青瓷仍保留了仿越窑、瓯窑和婺州窑的遗风,釉是浅青色,薄而光亮。南宋中期以后,完全形成自身的特点,以粉青和梅子青釉著称于世。明初龙泉窑尚有元代遗风,中期以后逐渐转衰。产品胎粗釉薄,釉色呈色不稳定,光泽性强。龙泉窑青瓷因受国内外人士欢迎,所以出现很多仿品。仿制品的玻璃质感太强,釉色则显冷硬,质感远差于真品,缺乏神韵。

其次,龙泉窑青瓷的线条明快流畅,而伪品的纹样,往往不如真品线条的婉转流畅。北宋时期的龙泉青瓷装饰花纹较简练,常见纹样有鱼纹、金枝、蕉叶、荷花等。南宋龙泉青瓷种类丰富,装饰普遍采用刻花和堆塑法。到了元代,龙泉窑青瓷,风格与南宋相差很远,装饰手法多种多样,以划花为主,花纹粗略,线条奔放,常见的纹饰有云龙、飞凰、双鱼、八卦、八仙、牡丹、荷叶。仿制的龙泉窑青瓷的纹饰相比较真品龙泉窑青瓷而言,艺术感略差一些,没有真品的生动自然。

最后,在龙泉窑青瓷的每个发展时期,其装烧技术都是不相同的。在垫烧的工具上,分为垫圈和垫饼两类,但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的,留下各时代不同的烧造痕迹。尤其是南宋时期的龙泉窑青瓷的“铁足”、“朱砂足”往往都是不规则的。龙泉窑早期的产品,很少见到十分完整的,或多或少都有些残疵。因此仿制者通常采用沾粘窑渣的手法来骗人。

总之,龙泉窑青瓷与仿造龙泉窑青瓷的鉴别方法主要应该从釉色鉴定,纹饰,装烧方法等多方面仔细观察,能够更为准确地鉴别瓷器的真假,不要被仿制品所迷惑。鉴别瓷器真假,是一门高深的学问,除了亲身实践外,还要多看相关书籍,多去大拍卖行参观展览,多请教专家和内行,以免上当受骗。

发展中的北宋龙泉窑青瓷


北宋龙泉窑有鲜明的特色。早期龙泉窑集中在龙泉市金村与庆元县上村交界处溪流两旁山坡。器型规整,釉面光洁,玻璃质感强。北宋中晚期,龙泉窑青瓷特点是在广泛吸收周边地区和北方青瓷名窑制瓷工艺的基础上,逐渐发展形成。

北宋 龙泉窑青釉莲瓣纹多孔盖瓶

龙泉窑青釉莲瓣纹多孔盖瓶,北宋,高33.3、口径6.7、底径19厘米。瓶成塔式,圈足,盖呈覆莲式,上刻莲瓣纹。瓶身由阴刻弦纹分成四层,上刻凸起的莲瓣纹,莲瓣内刻划细密的花蕊及花脉纹,每层凸雕五个短流孔为装饰,短流孔顶部雕成兽头,流口巧做成兽嘴。通体施青釉,造型俊秀,制作精美。北宋龙泉窑多孔瓶体一般为多级塔式,寓意五谷丰登,多用于陪葬,瓶高多在25~35厘米之间,有盖,五孔瓶较多见。该器为北宋龙泉窑精细之作。

北宋 龙泉窑翠青釉莲瓣纹五管盖瓶

龙泉窑翠青釉莲瓣纹五管盖瓶,北宋,高32、口径9、足径10厘米。瓶呈塔式,直口,多层塔式腹,圈足。肩部出五管,瓶体刻划莲瓣纹和斜方格纹。盖面刻划莲瓣纹,塔式钮。通体施青釉,釉层均匀,色泽莹润。五管瓶为北宋龙泉窑流行的瓶式之一,肩部多设五管,也有四管和六管的,管与器身不通连。

北宋 龙泉窑青釉划莲荷纹塔式盖瓶

龙泉窑青釉划莲荷纹塔式盖瓶,北宋,高33、口径9、底径8.5厘米。盘口,长颈,长鼓腹,圈足。带盖,瑞兽钮。通体施青釉,釉色青绿。腹部刻划莲花和莲实纹,间隔水波纹。这种塔式盖瓶在北宋时期非常流行,盖钮形式多样,有塔式、瑞兽、飞鸟、人首、佛像、镂空花形、宝珠状等。塔,代表根基坚固,寓意子孙家业万世稳固。北宋龙泉窑塔式瓶、佛瓶等为民间盛行的陪葬之器。

北宋 龙泉窑青釉划花纹盘口瓶

龙泉窑青釉划水波纹盘口瓶,北宋,高32.2、口径13.3、足径11.5厘米。盘口,长颈,丰肩,长鼓腹,圈足外撇。盘口,长颈,鼓腹,圈足。通体施青釉,釉色光润,青灰色胎,胎体厚重。颈部刻弦纹,腹部竖刻六组等距双阴线纹,中间刻划水波纹。该器造型高大,挺拔饱满,花纹清晰,细条流畅。青釉玻璃质感强,透明度高,釉色似越窑青釉,温润似玉,为北宋龙泉青瓷代表。

北宋龙泉窑常见器型还有梅瓶、执壶、凤首壶、罐、炉、碗、斗笠碗、盅、碟、粉盒等。清人梁同书《古窑器考》载:“古龙泉窑,土细质厚,色甚葱绿,妙者与官、哥争艳,但少纹片,紫骨铁足耳。”宋人庄绰《鸡肋编》载:“处州龙泉县多佳树,地名豫章,以木而著也……又出青瓷器,谓之秘色。钱氏所贡,盖取于此。宣和中,禁庭制样需索,益加工巧。”

浙江省博物馆藏北宋宋龙泉窑管窥

北宋早期,龙泉窑的产品以淡青釉瓷器为主,在装饰技法上多使用“划花”手法,支烧工艺采用垫圈泥点支烧,与同时期的越窑非常相似,器型也带有强烈的越窑风格,从器物的外表来判断,二者很难区分。此后开始出现一些独特的器型,如夹层碗、五管瓶、龙虎瓶等,在装饰技法上多使用篦划纹填充纹饰。在施釉技法上,仍使用传统的石灰釉,施釉较薄,釉色以青黄色为主。

北宋龙泉窑青瓷刻划花执壶

口径7.7、底径7、高20厘米。浅盘口,细长颈,八棱腹,圈足外撇。流长而弯曲,把手背中间被分成两股,肩部置有一对系,中间亦分成两股。腹部的每个区域内都用细线划满花叶纹。通体施淡青釉,圈足内部也有釉,足端无釉。此件执壶制作规整,纹饰优美,为注酒器。初创时期的龙泉窑较多地烧造淡青釉产品,生产年代大致在北宋早期。这一时期生产的产品带有强烈的越窑风格。越窑是宋以前浙江的制瓷中心,唐五代时期是越窑发展的巅峰时期,进入北宋以后快速走向衰落直至停烧。关于越窑停烧的原因,目前主要的观点是唐五代时期越窑生产规模快速扩张导致燃料不足。越窑的部分工匠转移到龙泉地区烧造瓷器,因此早期的龙泉窑青瓷产品带有强烈的越窑风格。这件淡青釉执壶的八棱腹与唐代越窑生产的八棱净瓶十分相似,线条纤细的划花纹饰也是五代宋初越窑产品的特色之一。这件执壶年代应该在北宋早期。

北宋龙泉窑青瓷刻划花夹层碗

口径14.4、底径9、高6.7厘米。由内外两层组合而成,内层呈浅盘状,盘底有一道弦纹,弦纹内刻划三朵莲花纹饰。外层深腹,下腹弧收,大平底,底中央有一圆孔,以碗底为中心,自下而上外壁刻划有十六瓣莲瓣纹,莲瓣的顶部有一道弦纹,莲瓣纹内有细线条。内外夹层中空。通体是青绿色釉,底部无釉,底中心圆孔边缘有釉。为龙泉窑淡青釉产品,年代大致在北宋早期。

北宋龙泉窑青瓷刻划花盖瓶

口径8.1、底径6.9、通高29.5厘米。盘口微敛,喇叭形短颈,溜肩,长弧腹,圈足。颈肩相连处各饰两道弦纹。腹部用减地法施六道纵向凸棱,将腹部分为六个区间,每个区间内刻划一花叶纹,中填篦纹,纹饰基本相同。器盖子口,盖面呈覆盆状,上饰篦划纹,呈水波状,盖钮为宝珠状,宝珠腰部有凸沿。通体施青黄色釉,玻璃质感强,釉面有冰裂和缩釉现象。器盖内部、口沿、圈足内部无釉,胎呈青灰色。与浙江龙泉市塔石乡秋畈村北宋元丰元年(1078)墓出土青瓷瓶的器型、纹饰十分相似,年代推测大致在北宋中晚期。

北宋龙泉窑青瓷带盖五管瓶

口径8、底径9、高31厘米。器盖为覆盘式,盖钮呈宝珠形,宝珠下部有凸沿,盖面刻划覆莲纹。器身短直口,腹有五节,上四节宽度基本相同。自上往下逐渐外扩,第五节较长,逐渐内收,圈足外撇。第二节处置有等距离的五管。腹部二、三、四节刻逆向斜条状纹饰,第五节刻划双层仰莲纹,瓣面填充篦纹。釉色青黄相间,玻质感较强。圈足足端和内部无釉,露胎处呈土黄色。五管瓶是北宋龙泉窑的特色产品之一,多出于墓葬,为随葬用的明器。与此件相似器型的器物在龙泉龙泉市塔石乡秋畈村北宋元丰元年(1078)墓也有出土,年代推测大致在北宋中晚期。

北宋龙泉窑青瓷盘龙瓶

口径5.1、底径6.8、高24.8厘米。盂形口,长直颈,圆肩,深弧腹,圈足。肩部装饰一道捏制的波浪纹,其上堆塑一条上下翻腾的龙,四足三爪,周围有花、石、祥云点缀。器腹上下各饰一道弦纹,中间刻划缠枝牡丹纹。胫部刻划仰莲纹,纹饰中填充篦划纹。通体施青黄色釉,口沿与底部无釉。宋代龙泉窑多生产此类以龙虎为主题的堆塑瓶,并称为龙虎瓶。

北宋龙泉窑青瓷莲瓣纹敛口钵

口径5、底径3.5、高5厘米。敛口,折唇,斜直腹,平底微向内凹,腹部刻有仰莲纹,上划有篦纹,通体施青黄色釉。莲瓣纹钵是宋代龙泉窑的典型产品之一,南宋时期也有生产,并且出现了圈足。这件莲瓣纹钵出土于杭州葛岭工地,造型规整,简洁优雅,为宋人的文房用具。

浙江省博物馆藏南宋龙泉窑管窥

南宋龙泉窑较北宋龙泉窑面貌发生了很大的改变。由汝窑首创的石灰碱釉开始被广泛运用到瓷器的生产上。南宋龙泉窑青瓷以釉色为胜,产品以素面为主。粉青、梅子青等釉色的瓷器受到时人的喜爱,生产的瓷器远销海内外。

南宋龙泉窑青瓷弦纹梅瓶

口径4、底径6.5、高25厘米。盖呈覆钵状,盖面平齐。瓶口较小,唇外卷,短颈,丰肩,腹部修长,圈足。盖和瓶身饰满弦纹。施粉青釉,腹部大部分区域布满密集的开片纹,开片处泛黄,釉层莹润,从器盖上可以观察到二次上釉的痕迹。底部无釉,露胎处呈灰白色。出土于松阳庆元元年(1195)程大雅墓,为该墓出土6件梅瓶的其中之一。北宋末期至南宋初期是龙泉窑生产从薄釉向多次施釉发展的转折时期,这件梅瓶便是最好的实证之一。

南宋龙泉窑青瓷琮式瓶

长9.2、宽9.2、高25.5厘米。圆口,短颈,方身,圈足,口径与底径相仿。器身四面有横、竖凸起的直线纹,器身共八节。通体施青绿色厚釉,釉色莹润,足端无釉,露胎处呈灰白色。琮瓶,因其造型似史前玉琮而得名。我们现在所熟知的琮,其实是清末才有的说法。根据台湾大学谢明良的考证,宋人认识中的琮与我们现在所认识的琮有一定的差距。琮瓶的材质除瓷质外还有石质和铜质,后两者目前仅出于四川窖藏,且年代较瓷质的更早。宋代琮瓶具有某种祭仪功能,明人将此种器型的器物称之为“蓍草瓶”,多将其用来插花,成为明代文人案头清供之一。

南宋龙泉窑花形盒

口径5、底径5、高4.4厘米。整器平面呈正五边形,盖母口,盖面塑一五瓣梅花。盒子口,直腹,正五边形圈足。盒身转角近口沿处刻划四道波浪形弦纹,与盖沿处的弦纹相连接,线条流畅,于细节处见匠心。通体施粉青釉,子母口和足端露胎。粉青釉产品为南宋龙泉窑的特色产品之一,釉面光泽柔和,釉色清新淡雅,颇具玉质感。

南宋龙泉窑鬲式炉

口径11.7、高9厘米。宽折沿,直颈,扁圆腹,下承三乳足。肩部有一周弦纹,腹部至足部各饰一道出筋,三足内侧各有一小孔。整器内外施粉青色乳浊厚釉,足端无釉,露胎处呈灰白色。鬲式炉的器型仿自先秦青铜器中的鬲。宋代瓷器的一大特点就是多仿造先秦青铜器的器型。这类器物的用途应是做焚香用的香炉,南宋词人吴文英《夜行船·赠赵梅壑》一词中有:“古鬲香深,宫壶花换,留取四时春好”的文字相印证。

南宋龙泉窑青瓷洗

口径12.5、底径6、高4.3厘米。敞口,窄沿,圆唇,斜直腹,圈足。素面无纹饰,通体施粉青色厚釉,足端无釉,呈锈红色,器身薄釉处可观察到白胎。1958年龙泉金村窑址采集,金村是龙泉南区最为重要的三个窑址群之一。这件洗完整无损,造型规整,唯外腹壁有很多黑色的污渍。宋代龙泉窑以釉色闻名,在釉色的筛选上有严格的标准,像此件釉色微瑕的器物就没有经过当时窑工检验,成为一件合格的产品。

南宋龙泉窑黑胎青瓷把杯

口径8.6、底径4.4、高3.3厘米。直口,浅直腹,矮圈足,上腹部近口沿处置一圆形把手。通体施青灰色釉,釉面布满开片。口沿与足端无釉露胎,胎呈紫黑色。为龙泉窑中的黑胎类产品。

南宋龙泉窑黑胎青瓷碗

口径8.6、底径4.1、高5.1厘米。直口,深腹,近底处骤内收,圈足。通体施青灰色釉,釉层布满均匀细碎的开片。足端无釉,胎壁较薄,露胎处呈紫褐色。

南宋龙泉窑黑胎青瓷唾盂

口径16.1、高7.7厘米。浅盘口,束颈,直腹,圈足。圈足与垫饼粘连。通体施青灰色釉,釉层布满气泡和细碎的开片。

南宋龙泉窑黑胎青瓷花口瓶

口径5.5、底径5.2、高14厘米。喇叭形六瓣花口,对应的器腹和圈足均呈六瓣花形。束颈,圆弧腹,圈足外撇。通体施青褐色釉,釉面有开片。足端露胎,胎体较薄,呈紫褐色。整齐略扁,为对半合模制成。

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