古代瓷器有哪些器型。
自古以来，建盏都被玩家视作斗茶神器，它以独特的色彩和优美的造型，深得广大瓷器收藏爱好者的喜爱。今天就来好好说道说道建盏都有哪些器型？它们分别有什么特点？
1.束口盏
束口是建盏最经典的器型，也是建窑独创的器型。有些人很觉得束口盏造型看起来很简单，但是束口盏是经过精心设计的。那么如何辨别什么是束口盏呢？束口盏的盏口以下，大概在1厘米的地方，会有一圈内陷的凹面，相当于是一个止溢线，这是建盏独有的特征，人们拿建盏来斗茶。束口盏的器型就像是一只收口的漏斗，阔口窄足，腹部的曲线微微呈弧形，到了腹部以下就开始内收，它的圈足很浅，它的造型收放有致，又十分适合用来斗茶，所以说建盏是观赏性和实用性的完美结合。建盏烧成温度在一千三百摄氏度左右，束口的设计可以防止高温变形，可以提高成品率。
2.敛口盏
敛口是建窑遗址中出土量最多的一种器型，它的整体造型比较饱满。敛口盏分民窑和官窑两种，民窑敛口盏比官窑敛口盏整体上比例略微矮几厘米，实际上民窑不是整体收敛，而是外敛内放；官窑敛口盏的高度略高，它是内沿外沿整体的同幅度内敛。
3.撇口盏
撇口盏的造型十分独特，顾名思义，就是盏口向外撇的盏。撇口盏的腹部比较长，会有一些弧度。日本静佳堂美术馆曾经收藏过一件影响力比较大的鹧鸪斑建盏。
4.敞口盏
很多喜欢瓷器收藏的朋友都分辨不出敞口盏和撇口盏之间的区别，敞口盏和撇口盏确实比较像，因为它们的盏口都是向外撇出的。但是仔细观察的话，还是可以发现它们之间的区别还是很明显的。有句话是“撇口弯弯直敞口”，意思就是撇口是弯的，敞口是直的，记住这一点，就很容易将撇口盏和敞口盏区分开来。宋代建窑很少生产大件敞口盏，一般直径从十厘米到十三厘米居多。盏沿不拐弯，整个盏壁侧线没有弧度或者有一点点非常小的弧度。敞口盏还有另外一种叫法，叫作“斗笠盏”，因为它像是倒扣过来的直边斗笠一样。
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柴窑建盏有哪些特点
柴烧窑要耗费大量松柴，不是投入柴火就是好柴烧，也有可能是糟蹋林业资源。现今是艺术家们大展拳脚的好时机，有的人开始烧柴烧窑，追求宋代古法烧制。那么柴窑建盏有哪些特点呢？
如果柴烧建盏能够烧出青黑底色条达兔毫，就已经属于精品。它会伴随着大量生烧未达温品或者过温品，柴烧升温难度比较大，无效区域多。从釉色方面来看，柴窑里面温度差异比较大，不太好控制釉色，烧出深深浅浅的颜色，柴窑建盏精品是在各种矛盾中产生的，报废率较高。
水吉古窑遗址一共有几万平方米，堆积如山的废品残件就可以为证。而电窑相对可控，因此烧出的颜色更加稳定。从釉面落灰方面来看，柴烧建窑有釉面落灰的现象，松木完全燃烧时，所产生的灰烬极低，直接窜入极小缝隙的匣钵里，在釉面和底部产生自然落灰的现象，和釉料里面的铁元素产生反应，融合成为自然的灰釉。再加上松木挥发的松脂滋润了坯体，烧出来的建站釉面温润含蓄、层次丰富，具有古拙质朴的韵味，这是电窑所达不到的。
电窑建盏的窑炉相对密闭性，可以精确控制还原程序，析出油滴并且顺利地降温，保留晶体。而柴窑相对开放式，要烧出乌金和油滴的概率极低。即使是现代新型的柴窑也极具难度，而元代的隔仓登窑和宋代的通天窑概率更低。
古为今用并不是把古代所有东西都拿过来，应该顺应时势去调整，使之符合现代审美，取其精华，去其糟粕。柴窑的过程是非常煎熬的，它是一种修行，在合适的节点不断地投柴，确保火候到位。柴窑烧造的情况十分不稳定，比如，松柴的量、间隔时间、不同木柴热值、窑温升降、气压、湿度、空气进流量等细微变化都会影响到。
柴烧建盏的每个匣钵因为位置不同，因此感受到的氛围不同，还能够烧出龟裂纹、灰贝、芝麻斑等斑纹，各种色彩不同，不同肌理的兔毫、乌金、茶末，各种表现的油滴、柿红釉，一窑入色出窑万彩是溢美之词，实际上柴烧出黄兔毫釉面效果就已经非常不错了，窑工砸掉的远比你想象中多得多。
建盏釉料有哪些特点呢
建盏的独特之处不仅在于铁胎，还在于变化莫测的釉面斑纹，入窑一色，出窑万彩。建盏的制作工艺一直都围绕着釉面斑纹进行的，如果没有这些斑纹，建盏也就只是个普通的黑釉盏，魅力也会被削弱很多。建盏留给窑工的秘密，就隐藏在这些精美的斑纹之中。建盏的铁胎取决于高铁的釉色黏土，而建盏的釉面斑纹，取决于建盏的釉料，水吉红土和草木灰釉是建盏的灵魂。很多人对建盏的釉料知之甚微，今天我们就一起来了解一下建建盏釉料有哪些特点吧！
建盏的釉料里面带有三种成分。第一种成分是釉基，有时候会听别人提到建盏的玻化很好，所谓玻化是指建盏表面上那层光滑的玻璃釉面，而釉基便是烧出这种玻璃质感的基础，它的主要成本是石英，含有一定的氧化铁矿物；第二种成分是发色剂，氧化铁就是发色剂，比如说氧化铜是发绿色的，氧化钴是发蓝色的，而黑釉是以氧化铁为主要的着色剂。当釉的含量达到了百分之八到百分之十的时候，烧出来的釉便呈现黑色；第三种成分是助溶剂，比如说长石、滑石、草木灰、石灰石，其实就是一种天然碱，这些可以帮助石英降低熔点，节省大图1: 黑釉油滴建盏 , 拍卖成交价格估计:RMB 120,000-150,000，最终成交价格：RMB 149,500, 拍卖专场:中贸圣佳国际拍卖有限公司 2018迎春四季拍卖会, 拍卖成交时间:2018-05-18, 尺寸:直径10.8cm。量的燃料和时间，也解决了高铁的坯受不住高温的问题，如果是其他瓷器的话，原料中的含铁量并不需要这么高，窑工也能够控制好釉料和火候，烧出来瓷器的质量和成品率也比较稳定。
建盏必须是铁胎，而原料和烧制工艺的不确定因素很多。其中釉料就是一个非常重要的环节，建盏是一次上釉、一次烧成，而且必须施以厚釉，釉料对建盏烧制成功的制约很大，釉比较厚的话，干燥收缩就大，釉层容易开裂，与坯体粘不紧，烧制的时候特别容易缩釉或者脱釉。建盏在一千三百摄氏度左右的窑温中烧成，这个时候釉的粘度降低，会向下流动，而釉一直流下来的话，釉层就会越积越厚，口沿也会越来越薄，导致釉层上下不均匀，对斑纹的形成有很大的影响。如果釉层过厚，烧制的温度过高或者时间和很久的话，釉水就会流到盏底，出现粘底这样的瑕疵。
建盏的釉料和泥土是建盏制作工艺之路的开始和基础，这后面还有一道道难关需要窑工去突破。因此每一只建盏包含着窑工的心血和汗水，凝聚着无限的期望和等待。
“建窑建盏”和“建阳建盏”有什么不同？
“建窑建盏”和“建阳建盏”有什么不同？
建窑亦称“建安窑”、“乌泥窑”，为宋代名窑之一，以产黑瓷而著称。两宋时期，在建窑黑釉盏盛名的影响下，各地的仿烧者甚多，除福建本省的南至福清市、北至武夷山以北的几十处瓷窑之外，江西的吉州窑，以及四川、山西陕西、河北、河南等地都有仿烧的瓷窑，形成了以建窑产的黑瓷成为建盏。
建盏于元中后期趋于落后，明代停烧，至今已停烧600多年。到了1979年9月，**工艺美术学院、福建省科委、福建省轻工所和建阳瓷厂等部门和单位共同研究，成功烧制出了仿宋建盏。2009年，“建窑建盏烧制技艺”被列入福建省第三批非物质文化遗产名录；2011年，被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。然而，随着建盏知名度和价格的不断提高，国内外收藏市场对建盏的需求增多，各地仿冒者趋利而为，一些不合格的次品以低廉价格流入市场，给建盏市场造成较大冲击，损坏了建盏的声誉。为传承建盏工艺，保证建窑建盏的质量特色，打击各种盗用品牌的违法行为，2012年和2013年，建阳市启动申报“建阳建盏”国家地理保护商标和国家证明商标的工作，拟对建盏的生产标准、工艺流程和资源做出界定，并申请“建阳建盏”作为今后使用的商标。以区别外地生产的非建盏产品。
明清官窑仿哥釉瓷器分别有哪些特点
清代乾隆皇帝是古瓷的忠实爱好者，他为瓷器所谱的诗词多达200余首。而在这200余首称颂古瓷的诗中，又有近20首是专门为哥窑瓷器所写，最著名的当属“铁足腰圆冰裂纹，宣成踵此夫华纷，而今景德翻新样，复古成不易云云”这几句。从这首诗中，我们不仅能看到乾隆皇帝对哥窑瓷器的钟爱，也能看到哥窑瓷的显著特征，更能发现在此时景德镇御窑厂，仿烧哥窑瓷器已经很成功了，并且还有了与当时官窑瓷生产特色结合起来的“翻新样”的新面貌。
实际上，哥窑瓷器作为宋代五大名瓷，在宋以后的各朝均有对它的仿制，尤其是明清两朝，这种仿哥之风达到鼎盛。元代亦有哥窑瓷器，后世普遍认为是仿烧修内司官窑所烧，一般称为传世哥窑，清宫记载其为哥窑型。而明清所仿烧的哥窑瓷，一般就称仿哥窑或仿哥釉，最早在明代永乐末年初现端倪，真正意义上仿烧成功则是在宣德年间。
明宣德年间仿哥釉瓷器还没有完全成功烧出原哥窑瓷器金丝铁线、紫口铁足的特征，但是都有细碎开片纹。在造型上，宣德仿哥釉瓷器有菊瓣碗、菊瓣盘、折沿盘、撇口盘、鸡心碗等，款识均参照宣德青花书写，一般是 “大明宣德年制”六字双行、楷书、青花双圈款。总的来说，宣德仿哥釉瓷器的釉面光洁度偏低，釉色偏灰，稍微有油腻感，釉面有典型宣德官窑的橘皮纹特征，开片纹理微微闪红、闪黑。
明代成化官窑继承了宣德年间仿哥釉瓷的烧造工艺，但是在紫口铁足特征上另辟蹊径：为了模仿原哥窑瓷的这一特征，成化仿哥釉一般在口足上施酱紫色釉。成化仿哥釉瓷的胎体普遍较厚，釉面仍仿哥瓷的开片，为青灰釉上黑、黄色纹片交织，但是仿得太过规整，没有浑然之美；另一个不足是釉质很肥润光亮，缺乏“酥油光”质感。
清代仿烧哥窑瓷器，以雍正和乾隆两朝为最。雍正时期仿烧哥瓷，制作相当精良，在大小开片结合的金丝铁线特征上已经做得比较成功，开片中“铁线”占多，呈黑色或略发蓝，另外还有单独的大开片或细碎开片。其釉面可以烧成真哥瓷一样的“酥油光”，釉面色泽的种类、呈色也与真品不相上下，唯一的缺憾是雍正仿哥釉瓷的开片纹路，在细小区域内不具备真品那种曲折变化的游刃状态，比较平直。从造型来看，雍正仿哥釉瓷多见赏瓶及文房用具。
到了乾隆时期，仿哥釉瓷器的烧制继承了前朝的优秀工艺，虽然开片纹偏大，“铁线”多偏灰黑，但是在开片纹路上做到更加和谐自然，亦属于上乘之作。
建盏纹饰的特点是什么？
建盏（天目瓷），黑瓷代表。是中国宋代八大名瓷之一。建盏纹饰的特点是什么？
建盏斑纹主要有曜变、鹧鸪斑、油滴，兔毫等，其中以金兔毫、银兔毫为主，这些建盏的名称也是根据纹饰命名的。建盏斑纹是在还原气氛中通过窑内1300度以上的高温焙烧而自然形成的，是建窑的杰出成就。由于这类结晶釉在窑炉高温中易于出现变化，难以控制，加上氧化铁含量高的坯体难以承受高温变化，窑烧制一件外观没有缺陷又具有兔毫或油滴等斑纹的建盏是很困难的，即使运用现代科技手段，其成品几率也非常低。
曜变建盏纹饰特点
建盏的曜变斑其实是圆环周围的薄膜，它像光晕，以圆环为中心向外散射，构成斑纹的物质最分散，最自由，能冲破形的束缚。曜变斑的主要特征其实是“影像”，而不是“形状”。这些“影像”是结晶物质在釉面剧烈动荡留下的踪迹，实质是“形状”剧变的结果，所以它没有具体的形状。可以说是无形之形，无状之状。这些“影像”隐隐绰绰，清晰不一，飘忽不定，玄之又玄。与老子所描述的深层灵物的行踪相似。 “迎之不见其首，随之不见其后”。 “唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。曜变斑在釉面上的分布也最无规律，最不均匀。曜变是国际公认的瓷釉艺术的“神品”，现代陶艺家经过数十年甚至几代人的努力，至今还无人能烧制。可见人们获取真正能“传神”的物的能力极其有限。
由以上分析可知，从铁红晶花到曜变斑，斑纹的边界和形状从有确定到不确定，从平面到立体，从单一到多样。构成斑纹的物质由集中到分散，不自由到自由。浅层的斑纹由于形状较单一，一件作品中虽然斑点很多，但到处一个样，其实只要少数斑点就可代表。即使器型很大，实质不大。所以多未必多，大未必大，这是有中无。深层的斑纹则反之，是无中有。
鹧鸪斑建盏纹饰特点
鹧鸪斑是建窑产品中较为名贵的产品。鹧鸪斑的羽毛颜色在北部呈紫赤相间的条纹，胸羽则有白点正圆如珠，这种胸羽的正圆白点为其他鸟类所没有。建盏的“鹧鸪斑”即指釉面呈献出类似于鹧鸪鸟胸部散缀正圆白点的形状。但鹧鸪斑究竟是什么样的建盏釉面，学界仍有争议。
鹧鸪斑形成是浮萍机理，釉面斑点是由许多小斑点拼合而成。小斑点像浮萍在釉面上漂游，随机而遇靠在一起，组合成许多形状不一的大斑点，斑点内的结晶物质没有连成一体，是分散的，所以有肉眼可见的沟纹。银色斑很容易变灰或消失，甚至在一个斑点中（即很小的范围内）就可以观察到这种变化，斑点的边界在平面和纵向上的变化都很大。高温时，结晶物质在釉面漂游，分分合合，在纵向突起又沉入，突起变灰色，沉入就消失。所以鹧鸪斑形状变化剧烈无常，有明显的立体感、层次感。它的烧成受坯、釉、窑温和还原气氛的严重制约，烧成范围极窄。鹧鸪斑建盏不同部位的斑点优劣差别大，很不均匀。
油滴建盏纹饰特点
油滴盏的釉面密布着银灰色金属光泽的小圆点儿，形似油滴。“油滴”的形成其实是铁氧化物在釉面富集，冷却后析出晶体所致。呈赭（zhe）黄色晶斑的称“金油滴”，在黑色釉面上呈银晶斑者称“银油滴”。
华北油滴受气泡机理控制，斑点形状与气泡破裂后釉面状况有关，一个斑点中结晶物质分布从中心到边界没有明显的规律变化。华北油滴斑点形状受到窑温制约，如果温差较大，不同部位的斑点差异也变大。斑点的边界虽然都在同一平面上，但不定呈圆形，所以形状变化比铁红晶花大。华北油滴的烧成难度比铁红釉大。如果烧银色的华北油滴，其斑点很容易变灰色或消失，变灰的斑点突出釉面，消失的沉入釉中，其斑点的边界变化幅度较大，所以形状变化较大，它受到窑温和还原气氛的制约，烧成范围就更窄。
兔毫建盏纹饰特点
建窑兔毫斑纹不仅有长有短，有粗有细，有曲有直，有疏有密，斑纹边界在平而上的变化比油滴大，尤其还存在纵向变化，即有隐有显，所以兔毫形状清晰不一，各种各样。兔毫建盏不同部位的斑纹差异较大，即碗上部的斑纹较密，下部较稀，分布不均匀。褐色兔毫的结晶物质是填充在一串类似鱼草的钙长石晶间，这串鱼草征釉浅处易浮出釉面，在釉深处就沉入釉中。而且这串鱼草既把结晶物质套住，又使结晶物质相互隔开。结晶物质是分散的，既不像华北油滴堆积在一起，也不像铁红晶花有序排布，只有浮出釉面的结晶物质才能靠拢。优秀褐色兔毫盏的烧成受坯、釉、窑温的制约，烧成范围很窄，难度很大。
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建盏纹饰的特点
建盏纹饰的特点。
建盏斑纹主要有曜变、鹧鸪斑、油滴，兔毫等，其中以金兔毫、银兔毫为主，这些建盏的名称也是根据纹饰命名的。建盏斑纹是在还原气氛中通过窑内1300度以上的高温焙烧而自然形成的，是建窑的杰出成就。由于这类结晶釉在窑炉高温中易于出现变化，难以控制，加上氧化铁含量高的坯体难以承受高温变化，窑烧制一件外观没有缺陷又具有兔毫或油滴等斑纹的建盏是很困难的，即使运用现代科技手段，其成品几率也非常低。
曜变建盏纹饰特点
建盏的曜变斑其实是圆环周围的薄膜，它像光晕，以圆环为中心向外散射，构成斑纹的物质最分散，最自由，能冲破形的束缚。曜变斑的主要特征其实是“影像”，而不是“形状”。这些“影像”是结晶物质在釉面剧烈动荡留下的踪迹，实质是“形状”剧变的结果，所以它没有具体的形状。可以说是无形之形，无状之状。这些“影像”隐隐绰绰，清晰不一，飘忽不定，玄之又玄。与老子所描述的深层灵物的行踪相似。“迎之不见其首，随之不见其后”。“唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。曜变斑在釉面上的分布也最无规律，最不均匀。曜变是国际公认的瓷釉艺术的“神品”，现代陶艺家经过数十年甚至几代人的努力，至今还无人能烧制。可见人们获取真正能“传神”的物的能力极其有限。
由以上分析可知，从铁红晶花到曜变斑，斑纹的边界和形状从有确定到不确定，从平面到立体，从单一到多样。构成斑纹的物质由集中到分散，不自由到自由。浅层的斑纹由于形状较单一，一件作品中虽然斑点很多，但到处一个样，其实只要少数斑点就可代表。即使器型很大，实质不大。所以多未必多，大未必大，这是有中无。深层的斑纹则反之，是无中有。
鹧鸪斑建盏纹饰特点
鹧鸪斑是建窑产品中较为名贵的产品。鹧鸪斑的羽毛颜色在北部呈紫赤相间的条纹，胸羽则有白点正圆如珠，这种胸羽的正圆白点为其他鸟类所没有。建盏的“鹧鸪斑”即指釉面呈献出类似于鹧鸪鸟胸部散缀正圆白点的形状。但鹧鸪斑究竟是什么样的建盏釉面，学界仍有争议。
鹧鸪斑形成是浮萍机理，釉面斑点是由许多小斑点拼合而成。小斑点像浮萍在釉面上漂游，随机而遇靠在一起，组合成许多形状不一的大斑点，斑点内的结晶物质没有连成一体，是分散的，所以有肉眼可见的沟纹。银色斑很容易变灰或消失，甚至在一个斑点中（即很小的范围内）就可以观察到这种变化，斑点的边界在平面和纵向上的变化都很大。高温时，结晶物质在釉面漂游，分分合合，在纵向突起又沉入，突起变灰色，沉入就消失。所以鹧鸪斑形状变化剧烈无常，有明显的立体感、层次感。它的烧成受坯、釉、窑温和还原气氛的严重制约，烧成范围极窄。鹧鸪斑建盏不同部位的斑点优劣差别大，很不均匀。
油滴建盏纹饰特点
油滴盏的釉面密布着银灰色金属光泽的小圆点儿，形似油滴。“油滴”的形成其实是铁氧化物在釉面富集，冷却后析出晶体所致。呈赭（zhe）黄色晶斑的称“金油滴”，在黑色釉面上呈银晶斑者称“银油滴”。
华北油滴受气泡机理控制，斑点形状与气泡破裂后釉面状况有关，一个斑点中结晶物质分布从中心到边界没有明显的规律变化。华北油滴斑点形状受到窑温制约，如果温差较大，不同部位的斑点差异也变大。斑点的边界虽然都在同一平面上，但不定呈圆形，所以形状变化比铁红晶花大。华北油滴的烧成难度比铁红釉大。如果烧银色的华北油滴，其斑点很容易变灰色或消失，变灰的斑点突出釉面，消失的沉入釉中，其斑点的边界变化幅度较大，所以形状变化较大，它受到窑温和还原气氛的制约，烧成范围就更窄。
兔毫建盏纹饰特点
建窑兔毫斑纹不仅有长有短，有粗有细，有曲有直，有疏有密，斑纹边界在平而上的变化比油滴大，尤其还存在纵向变化，即有隐有显，所以兔毫形状清晰不一，各种各样。兔毫建盏不同部位的斑纹差异较大，即碗上部的斑纹较密，下部较稀，分布不均匀。褐色兔毫的结晶物质是填充在一串类似鱼草的钙长石晶间，这串鱼草征釉浅处易浮出釉面，在釉深处就沉入釉中。而且这串鱼草既把结晶物质套住，又使结晶物质相互隔开。结晶物质是分散的，既不像华北油滴堆积在一起，也不像铁红晶花有序排布，只有浮出釉面的结晶物质才能靠拢。优秀褐色兔毫盏的烧成受坯、釉、窑温的制约，烧成范围很窄，难度很大。
元青花的器型有哪些
现如今元代青花瓷器在古玩瓷器收藏市场上备受瞩目，它是海内外瓷器收藏爱好者心中的上好藏品。在唐朝的时候，工匠们就已经烧制出了别树一帜青花瓷品种，可是一直都不怎么流行，直到元朝时期，蒙古族百姓方才认识到青花瓷器之美，所谓元青花正是指的是烧制于元朝时期的青花瓷器。
自打唐朝问世以来，青花瓷的风格一直都是比较内敛含蓄的。直至到了明朝时期，青花瓷的造型发生了很大的变化，风格趋于鲜明大气，更具有视觉冲击力，完美地结合了北方蒙古文明和中原汉族文明。
在元朝时期，青花瓷的造型别树一帜。这个时候出现了胎体厚重的大型器物，譬如说大罐、大盘、大碗等等。当然，亦不乏精细的瓷器品种，譬如说高足碗、高足杯、匜、盘等等。在当时，在皇室或者寻常人家的日常生活中，青花瓷还出现得比较少，除了酒具和明器之外，这个时期生产的青花瓷主要是作为出口贸易品对外销售，元代青花瓷要满足各个国家地区消费者的不同生活习惯和需求也正因为如此，元代青花瓷的造型非常独特。比如说，为了迎合当时的伊斯兰国家穆斯林一起坐在地上吃饭的生活习惯，中国窑口烧制了不少大罐、大盘、大瓶、大碗之类的大件青花瓷器物；为了满足当时东南亚地区陪葬需求，中国窑口烧制了不少小罐、小瓶、小盘、小壶之类的小件青花瓷器物。除了外贸商品独具匠心以外，元朝的匠人们还在充分了解国人生活习俗和审美需求的基础上，烧制出了各种器型的青花瓷器，譬如说笔炉、笔山、高足碗、连座器等等，大致可区分为五种类型——罐类、瓶类、壶类、碗类、盘类。
总而言之，元代青花瓷既不乏宏伟大气的大件器物，又不缺轻盈精致的小件器物，不管是哪一种器型的青花瓷，都可以用古朴美观来形容。现在市场上充斥着不少元代青花瓷赝品，所以大家在购买元代青花瓷的时候，一定要擦亮双眼仔细辨别真伪。这些伪作乍一看和真品别无二致，可是通过仔细观察就可以发现赝品一般在整体上会给人一种不均匀、不协调的感觉，很多细节方面的工艺都与真品相差甚远。
电窑建盏的特点
俗话说，乱世黄金，盛世收藏。现如今，科学技术日益进步，生活水平不断提高，正是收藏瓷器的大好时机，建盏已经成为了一个热门的收藏品种。电窑建盏和柴窑建盏，并不能说谁优谁劣，只能说二者各有千秋。前面我们已经说过柴窑建盏，今天咱们就来着重聊一聊电窑建盏。
电窑，就是采用电力来加温并且运用微电子元件微调控制的窑炉，它是科技进步的产物。建盏的窑炉是特殊改造的，开一个或者多个投柴控制还原量的小口。你可千万别以为瓷体放入电窑之后，只需推上电闸就万事大吉了。越贵的窑炉，里面上下左右温差就越小。产自德国和日本的窑炉温度比较精确，但是价格高昂。建盏的烧制方法特殊，对窑炉的损伤比较大，往往是得不偿失。现如今，建盏界基本都是用硅碳棒窑炉，它具有可人力控制还原等优点。国内两千多家建盏企业，集中在闽北建阳一带。
影响建盏烧制的因素很多，绝不只是窑内温度的高低，还有供电系统的稳压、窑炉的密闭性能、硅碳棒热衰周期等等。为了错开用电高峰，为了烧出好的作品，电压的稳定显得格外重要。匠人用电窑烧制建盏的难度极大，可谓一将功成万骨枯。砸盏是他们的日常习惯，需要承受经济和思想上的双重压力。
建盏成品率的概念是相对的，从来就没有电窑建盏成品率高、柴窑电盏成品率低的说法。建盏成品率的高低，是根据你说设定的艺术价值来决定的。决定电窑建盏品质的因素有很多，比如说胎够不够铁、型够不够美等等。
电窑烧建盏，就像是一场体育竞技，每个选手都是公平的，在同一个条件下比拼。而运动员服用兴奋剂，就像是在制作建盏的过程中添加了什么不该加的东西。但是蒙蔽他人也只是暂时的事情，一旦被裁判或者观众发现，后果是身败名裂。同样，建盏消费者慢慢就会发现自己上当受骗，不会再信任这家建盏生产企业。包括那些有一点儿瓷器知识的商家，他们一心追求收益，极力推销蛊惑消费者，终有一天会损伤信誉。而对于消费者来说，只有多多了解与建盏相关的知识，才能尽量避免走收藏建盏的弯路。
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