宋汝窑瓷器如何鉴别。
宋汝窑天青釉葵花洗
六瓣葵花式口，口沿略撇，浅弧壁渐收，平底，下承圈足微外撇，外底足有三个细小如芝麻的支烧痕。器表施淡天青色釉，有细碎开片，造型柔和雅致，釉质莹润。
附：2012年香港苏富比拍卖宋汝窑天青釉葵花洗
宋汝窑天青釉长颈瓶
圆口外撇，束颈，溜肩，鼓腹，下承圈足，足端无釉，可见浅灰色所谓“香灰胎”胎体。器表施天青色釉，釉面有细碎开片，垫烧。整体器形修长雅致，釉面匀净滋润。传此瓶为溥仪当年携带出宫之物，曾为收藏家克拉克夫妇所有，1978年成为英国博物馆的收藏。此种类型的汝窑瓷器传世罕见，愈显珍贵。
附：河南清凉寺出土宋汝窑青釉长颈瓶
宋汝窑天青釉盏托
盏托圆口微敛，长弧形腹，托盘边沿宽大，五瓣花朵形状，高圈足外撇，中空无底，内外施满天青色釉，釉色莹润，布满细碎开片。
三件合影
宋汝窑洗
圆口微侈，浅弧壁，圈足微外撇，平底，外底有五个细小芝麻支烧痕。通体满开片灰青色釉，有红色棕色污迹，疑为天青色釉后经过火侵所致。
外底刻有乾隆乙卯年（1795年）御制诗文《题汝窑盘子》，“西清三代富尊彝，越器晨星修内司，至理原非奇异事，铜坚瓷脆率应知。乾隆乙卯御题”。后钤印“德充符”。
宋汝窑盘
口沿外撇，浅弧壁渐收，圈足外撇，平底，外底五个细小支烧痕。通体釉色部分灰青色，并有污迹，小部分保留淡天青色，应该是曾受到火侵所致。
底足心刻清乾隆己亥年（1779）御题诗《咏汝窑盘子》“赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为油，而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。 乾隆己亥夏御题”。诗文后钤印“古香”。
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“奇葩博物馆”收藏的是民营博物馆乱象
河北冀宝斋博物馆被网友称为“奇葩博物馆”，舆论很有一副发现博物馆领域“新大陆”的架势，有网友在评论中说“笑倒在地”，也有网友说“当笑话也看不下去”。但实际上，在国内，这样的“奇葩博物馆”还有很多，如果大家每看到一家“奇葩博物馆”都要笑倒，估计到最后根本就爬不起来了。
新闻中的“奇葩博物馆”收藏的是民营博物馆的普遍乱象。
这第一乱就是民营博物馆的藏品乱。台湾著名收藏家曹兴诚曾直言，各地民营博物馆越建越多，里面不少东西却是假的，“我去中国大陆南方，参观了几家民营博物馆，发现里面很多东西都不对，其中一家博物馆上下两层摆的全是假货。”另据业内人士透露，当前，纯古代艺术品类的民营博物馆里，特别是书画、陶瓷、玉器等门类，往往是赝品集中的“重灾区”。（2012年11月29日《中国商报》，下文有关资料、数据也来自《中国商报》））
第二乱是发展乱。权威统计数据显示，自1996年中国批准私人建博物馆开始，中国的民营博物馆在政府部门注册的已达400余家，占到博物馆注册总量的13%。在民营博物馆发展进程中，有些人建馆心态特别急躁，著名收藏家马未都在第三届世界华人收藏家大会上举例说：“有人刚参加完一个慈善晚宴买了一幅画，就跟我说，要建一个博物馆，我建议就叫‘一张画博物馆’。”某些民营企业家急于为自己藏品建馆的动机“不纯”。一位媒体人士透露，现在国家大力发展文化产业，一些人“瞅准时机”，表面是建设民营博物馆，实则有圈地之嫌。所以，“博物馆藏品的质量如何，并不是他们的关注点，能圈多大的地才是关键。”
第三乱是收藏途径乱。拍卖会、文物商店、收藏市场、藏友转让、社会捐赠等途径是当前民营博物馆入藏的通行方式。其中，个人从古玩艺术品市场“淘宝”最为常见。由于藏品市场鱼龙混在，收藏者们可以信赖的鉴定专家队伍水平又不容乐观，再加上收藏者个人的知识水平、文化艺术修养以及对于收藏文化认识千差万别，不少“淘”来的藏品难免良莠不齐多奇葩。
第四乱是监管乱。广东省收藏家协会相关负责人表示，只有10%左右的民营博物馆能在民政部门登记注册成为民办非企业单位。由于政府对设立民营博物馆的审批门槛高，有多达九成的民营博物馆无法登记，无人监管。而依照《博物馆管理办法》相关规定，展品应以原件为主，复原陈列应当保持历史原貌，使用复制品、仿制品和辅助展品应予明示。因此，民营博物馆的“赝品”应该在博物馆创立之初就被文物行政部门给予验明正身，出现了“假货展览”的现象应属于行政部门的监管不力。而且，目前在我国很多民营博物馆是收取门票以及参观费用的，若是欣赏者饱览的是一件件赝品，甚至是虚构出来的文物，此时的博物馆经营者就已涉嫌欺诈消费者的行为。
开博物馆不是开杂货铺，不是炫富，而是传承历史文明，展示文化。对于民营博物馆的诸多乱象，我们有必要进行体制性反思和整肃。
佛山陶瓷亮相国家博物馆
陶艺文化暨产业经济发展交流会
今日上午，佛山陶艺展览将在国家博物馆展出，时间持续至9月1日。随后，78件陶艺原作和精品将举行拍卖。在此期间，佛山还将举办陶艺文化暨产业经济发展交流会以及学术交流会。
据悉，佛山陶艺展届时将在总面积约1700平方米的国家博物馆北一厅、北四厅展出，共展出明清至当代陶艺精品274件(套)，共345件，而“新月雅集——— 佛山当代艺术陶瓷专场拍卖会”是此次系列活动的压轴大戏，拍卖会定于9月1日上午10时在北京新保利大厦保利拍卖厅开拍。本次拍卖会名家名品荟萃，包括刘泽棉、廖洪标等中国工艺美术大师在内的佛山当代陶艺名家名师以及近年佛山涌现的一批杰出中青年陶艺家的作品共78件，拍品估价总值1800万元以上，平均每件估价23万元。在这些拍品中，原作有54件(包括一件半原作)，限量精品24件。
另外，今日，佛山市政府将与广东省岭南文化艺术促进基金会签署《提升佛山陶艺文化合作备忘录》。展览期间，主办方还将于8月22日下午在国家博物馆举办主题为“民窑的魅力”的石湾陶艺学术报告会。此次报告会旨在通过对石湾陶艺的历史源流、艺术价值、艺术风格、发展现状和未来走向的厘定，挖掘石湾陶艺深厚的文化内涵及丰富的文化底蕴，为石湾陶艺的发展提供理论的支持，提升石湾陶艺在国内及国际上的影响。
400多岁龙窑 烧出中日“混血陶”
南都讯记者陈惠婷实习生邓海莹昨日下午两点，经过16小时千度烘烧，数百件陶艺作品从“龙窑”出品。南风古灶的龙窑已经400多岁了，一年也就在文化交流中用一两次，这次佛山柴烧文化节很多陶艺师都赶来蹭这个机会。日本陶艺界先锋岛田文雄也在期待，石湾的传统柴烧技法会跟日本陶泥发生什么融合？
下午两点，龙窑柴烧师傅打开了龙窑第五格的门，双手捧着一个个作品走出来，岛田文雄也在窑口等着，几分钟后，第五格子的验片终于端出来了。验片有三套，每套有几只小型的窄口花瓶、十几根不同色泽的棒子、几块小圆饼，这几套烧制的效果还不错。接下来在二、三格出窑的实验碗盘就有点惨不忍睹了，这些从日本带来的陶泥，似乎在龙窑内经历过艰难的搏斗一般，变形、膨胀、压缩，连柴烧的师傅都有点意外，“这个陶泥水土不服呀，我们自己配泥都好好的”。
面对眼前这一堆造型古怪的陶艺验片，岛田文雄饶有兴致地把玩在手，他说，“这个效果很满意”。岛田文雄今年设计了题为《传统柴窑烧制技法》的科研课题，打算对石湾龙窑、河南钧窑，东京备前烧、东京艺术大学传统柴烧等四个传统柴烧技法进行科学比对，成果将用于日本陶艺艺术教育。
德化三件陶瓷作品被国家博物馆收藏
近日，德化县博古陶瓷研究所、省级工艺美术大师赖礼同创作的三件陶瓷作品《富贵吉祥》、《山鬼》、《托起半边天》同时被中国国家博物馆收藏。据悉，这是该县迄今为止一个作者同时多件作品被国家博物馆收藏。
据创作者介绍，《富贵吉祥》是一件写实作品，高37厘米，选用国花牡丹象征富贵，体现君子风范的菊花象征吉祥，构思奇巧，立意高远，花和瓶结合完美，以高温烧制而成的“中国白皓玉瓷”，洁白无瑕，气度雍容，整体造型给人以富贵吉祥的艺术感受;《托起半边天》是另一件富有韵味的陶瓷艺术作品，高42厘米，取材于以勤劳闻名于世的惠安女形象。作品生动逼真，展现惠女嫩肩挑日月、纤手谱人生的勤劳美丽形象；《山鬼》高34厘米，取材于屈原《离骚·山鬼》篇，作品表现出主人公对情人的缠绵思忆，给人深深的震撼，强烈的美感引人共鸣。
此前赖礼同创作的《吉祥花瓶》曾被故宫博物馆收藏。（黄鹏辉记者邓德相）
中国国家博物馆开卖仿制馆藏国宝
越来越热的收藏浪潮终于让“正规军”坐不住了。昨天，中国国家博物馆在燕莎附近开了国内第一家博物馆艺术品开发中心，展卖国博馆藏文物的精美仿制品。
馆藏经典仿制出“深闺”
四角矮桌上色彩艳丽的清乾隆斗彩花鸟纹提梁壶，钢丝悬吊的四方玻璃上99%纯金描边、白色瓷燕栩栩如生的河清尊，条案上着色大胆古朴的钧瓷三足炉……这些国博珍藏的一级家当，被原产地的能工巧匠用数月甚至更长时间精心仿制出来，散发出浓厚的生活气息。而一些常见的文物精品也被改造为现代人更喜闻乐见的艺术品：仿古桌椅旁皇家用来衔红烛的铜制仙鹤，嘴里叼着轻盈的流线型灯罩；供桌上古朴的青花瓷灯台上，和谐地配上了纯白色球形灯罩，喜爱收藏又不愿放弃时尚的人们，在这里找到了艺术品收藏与实用兼得的好方法。
国博艺术品开发中心主任陈永德介绍，国博的馆藏文物多达70万件，很多珍贵文物“养在深闺人未识”。国博挑选出其中漂亮而有代表性、且又通俗易懂的一级文物，请艺术家做成仿制品和带有古典气息的现代艺术品，不仅可以创收弥补国博经费的不足，还可以用人们易于接受的方式传承祖国悠久的历史文化。
收藏市场藏金几十亿元
工艺品收藏市场“含金量”大得让人吃惊。每年，京城的收藏品、艺术品市场交易额都高达几十亿元，礼品消费也有六七亿元之多。经过长达两年的缜密市场考察调研，国博终于迈出了走向市场的步伐———成立艺术品开发中心。
其实，国博此举也称不上是前所未有的创举。美国大都会博物馆早就已经吃到了螃蟹的“鲜味儿”，在发达国家，办展览收门票只是博物馆的“副业”。以大都会博物馆为例，每年的营业收入有四五亿美元，而其中由门票带来的收入屈指可数，大部分收入来自于利用馆藏文物进行的相关经营活动。目前国内也有搞经营比较成功的地方博物馆，每年的收入有5000多万元。
国博艺术品开发中心有关负责人告诉记者，国博走上经营之路，取得上亿元的销售业绩是可能的。目前，已经有消息灵通的收藏爱好者捷足先登，订下国博馆藏文物首批仿制品中的高精尖货色。
目标买家锁定塔尖消费群
“我们主要面向金字塔尖的高端人群，高档艺术品领地的重要席位国博志在必得。”陈永德告诉记者，之所以选定燕莎商圈作为落脚点，就是看中了这里是大使馆和跨国公司、国际集团的聚集区，高档买家众多。此次展出的一级文物仿制品中，圆明园四十景图的仿制品售价就达32万元，就连原大四分之一的缩小版，售价也为3.6万元。“除了仿制精美之外，仿制品上‘中国国家博物馆制’这个独一无二的品牌落款和国博出具的证书，也会证明高价的物有所值。”
不过，国博的终极目标是“大小通吃”。在不久的将来，大众消费者也能在参观新国博时，顺便买一些具有国博特点的工艺品回家。据了解，国博还打算把触角延伸到更为大众化的办公家具上。比如即将出炉的紫檀木插屏台历等仿古艺术品，会让喜爱仿古家具的实力消费群“持币抢购”。
中国陶瓷博物馆举行“世界博物馆日”活动
5月18日是第44个国际博物馆日，当天下午，景德镇中国陶瓷博物馆举行了“致敬最美抗疫逆行者”为主题的系列活动。副市长熊皓，市文旅局、市卫健委等相关负责人出席并为景德镇援鄂援新余抗疫的医护勇士赠送抗疫纪念杯。
熊皓在致辞中首先对景德镇中国陶瓷博物馆“瓷业高峰是此都”展获得第十七届（2019年度）全国博物馆十大陈列展览精品推介精品奖表示祝贺。并表示，在这个有特殊纪念意义的日子，景德镇中国陶瓷博物馆特意邀请了援鄂援新余抗击新冠肺炎疫情的医护人员共同出席“致敬最美抗疫逆行者”活动，可以说，陶瓷文化所彰显的自信、价值和能量，也正是我们医护人员在抗疫斗争中所表现的一种精神。希望景德镇中国陶瓷博物馆站在新的起点上，以“彰显人文、荟萃艺术、城市窗口、文化地标”为己任，提升博物馆陈列展览水平和教育功能，深入挖掘文物的历史文化价值和时代精神，立足景德镇，放眼全世界，向着更创新、更国际、更人文的目标迈进。
据了解，疫情杯的设计借鉴了中国版图的造型，带着医用手套的手象征着医护人员，柔弱纤细的手寓意哪里有疫情，哪里就有白衣天使的守护；蜂鸟是坚韧、生命力和活力的象征；鲜花喻示温柔呵护，甘泉更代表着爱如泉水，泉水落地生根化为蔓藤，是给予力量与信心的象征；疫情杯的反面是一首诗歌：“白袍雪甲破楼兰，仁心医者平安还”，每个疫情杯都对应着每位医护逆行者的姓名，致敬抗疫逆行者。
赠送仪式结束后，景德镇中国陶瓷博物馆邀请景德镇学院客座教授王志刚为抗疫的医护勇士作了一场《大美无言花光永祚——中国陶瓷文化漫谈》专题讲座；全体参会医护人员参观博物馆常设展览。
中国陶瓷琉璃馆向国家一流专题博物馆迈进
连日来,“独具‘绛’心——浅绛彩瓷器展”在中国陶瓷琉璃馆举办,清末民国时期景德镇浅绛彩瓷器111件(套)引起市民浓厚兴趣,参观者络绎不绝,展览将持续到今年8月底。
据了解,中国陶瓷琉璃馆在建成开馆一年来的时间内,先后引进和举办《洛阳出土陶俑精品展》《山东省馆藏明清官窑瓷器展》《当代名家题刻淄砚铭文展》《尹干琉璃艺术作品展》《金石瓷韵—淄博刻瓷艺术作品展》《董善习、黄国荣、王一君捐赠艺术作品展》等各类高水平特展,参观人次突破10万人次。山东省博物馆学会陶瓷专业委员会落户该馆,进一步提升了陶琉馆在业界的知名度和美誉度。随着智慧博物馆建设、文物库房高端配置、陶琉精品征集入馆以及陶琉体验中心配套完善,中国陶瓷琉璃馆正稳步向国家一流专题博物馆迈进。
去年1月,中国陶瓷琉璃馆在淄博新区建成并向社会免费开放,打造国家一流专题博物馆成为该馆重要发展方向。该馆利用新馆建设之际,从综合管理、基础设施、藏品管理、科学研究、陈列展览、社会服务等方面按照国家一级博物馆标准建设管理。新馆建筑面积5万平方米,展览面积2万平方米,馆藏精品2.5万余件,5层20余个展厅内陈列古今中外陶琉臻品1.6万余件。近年新招录10位文博、历史方面专业人才,研究力量逐步加强。去年12月,山东省博物馆学会陶瓷专业委员会落户中国陶瓷琉璃馆。“以建设国家一流专题博物馆为发展目标,打造城市文化会客厅和世界级陶琉艺术殿堂,推动我市‘文化赋能’行动,为淄博凤凰涅槃、加速崛起注入新的力量。我们正以高度的文化自信,向着全国一流的陶瓷琉璃藏品交流中心、展览展示中心、学术研究中心迈进。”市文化和旅游局副局长、中国陶瓷琉璃馆馆长曹丕祯说。
开启智慧化模式。启用新馆以来,中国陶瓷琉璃馆利用互联网、物联网、大数据、云计算和移动通信等技术,努力实现从传统博物馆到感知博物馆再到智能博物馆,成为中国陶瓷琉璃馆一大亮点。展馆将智慧博物馆系统建设运用于陶琉馆各方面的管理、服务与运营,正分阶段分步骤建设智慧资源、智慧保护、智慧展览、智慧服务、智慧协同管理、智慧运营服务等平台。率先引入AI智慧机器人,率先实现AR云观博智慧导览,率先引进中英日韩智慧讲解笔,上线微信小程序,真正实现一部手机畅游陶琉馆的智能体验,智慧博物馆建设走在全省前列。
打造研学游基地。与展馆配套的陶瓷琉璃文化体验厅,集趣味性、科普性、互动性于一体,将开展面向青少年儿童的社会教育。通过“陶琉馆+研学基地+学校”的形式,使陶琉馆链接到新的、更多的观众群,让陶琉馆的“文物资源”和服务能力融入到研学教育实践当中。目前,中国陶琉馆已成为全国科普教育基地、国家4A级旅游景点、全国工业旅游示范点、山东省非物质文化遗产馆、省关心下一代教育基地和淄博市爱国主义教育基地,被海内外誉为国内规模最大、功能最全的现代化陶瓷琉璃专题博物馆。2011年,被国家批准向全社会免费开放。陶琉馆优质的教育资源正在成为研学旅行中的新宠。“甲骨文明研学基地”“大学生志愿服务基地”“山东省教师实践教育基地”相继揭牌。
伊朗国家博物馆馆长卡格先生聊元青花瓷器
近几天，在首届中国收藏文化（开封）论坛的展区内，从伊朗送到开封展出的3件元青花瓷器在观众中引起了轰动，随着展品一直呆在开封的伊朗国家博物馆馆长卡格先生也成了热点人物。昨日，记者专门对他进行了采访。
卡格先生担任伊朗国家博物馆馆长11年，他对元青花瓷器很有研究。他说，纵览中国的瓷器发展史，元青花无疑是其中的一个亮点。人们把青花瓷比作中国瓷器舞台的“青衣”，它素雅高洁、蓝色纯净，除了一些品格清淡的小件瓷器外，多数元青花大器富丽雄浑、画风豪放，绘画层次繁多，是中国陶瓷史上的一朵奇葩。元青花的出现成为中国制瓷工艺划时代的事件，不仅开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，也使景德镇一跃成为中世纪世界制瓷业的中心。
关于元青花，一般人对它知之甚少，此次展出的元青花瓷器为元代景德镇烧制，每件市场价在１亿元人民币左右。如今存世的元青花为什么会如此珍贵呢？卡格先生解释说，江西景德镇虽然成功烧制出元青花，但由于史籍缺载，又缺乏有明确纪年的实物佐证，600多年来，世人对元青花的认识与了解一片空白。元代出现的器型高达70厘米的葫芦瓶、口径达50厘米的大盘是怎样烧制的？元青花多达9层的装饰是怎么做出来的？中国古代外销贸易瓷里，中低档日用瓷占主流，那些被誉为“世界上最精美的元青花”，何以跋山涉水、纷纷在异国王宫安家落户，这些历史难解之谜使得元青花深受收藏界的瞩目。
卡格先生说，由于元代景德镇青花瓷器发色艳丽，器形硕大，花纹清丽典雅，堪称世界之最，所以在伊朗也被视为难得的珍宝。目前，文物鉴定专家公认的元青花瓷器真品世界上仅有３００多件，我国现存１００多件，其余２００多件均在国外，伊朗存４０件。此次由伊朗国家博物馆提供的３件分别是“凤鸟麒麟缠枝莲纹四系扁瓶”、“凤鸟缠枝莲纹盘”和“凤鸟牡丹纹梅瓶”，为馆藏珍品中的珍品。
卡格先生告诉记者，伊朗国家博物馆里的其他藏品曾经出国展览过，但元青花瓷器走出伊朗展出，这还是第一次。目前伊朗的18个博物馆共收藏有中国瓷器800多件，其中包括中国宋、元、明、清等各个时期的瓷器珍品，大部分是通过丝绸之路“出口”到伊朗的，为当时的皇室贵族收藏。他说：“中国是一个深受全世界人民关注的了不起的国度，中国的陶瓷艺术，了不起。”当伊朗国家博物馆接到邀请，要送元青花瓷器到元青花的出生地中国展出时，所有的手续办理得很顺利。他希望今后无论在考古领域还是在其他领域，能更多地与中国合作，他愿意为中伊两国的文化交流尽自己最大的努力。
个人博物馆式的收藏赏玩法
个人博物馆式的收藏赏玩法
高级阶段古陶瓷收藏性的赏玩法归纳起来其实只有一种：那就是历代各大窑口标准器收藏性的赏玩法，也可称之为个人博物馆式的收藏赏玩法。
不少小城镇的古陶瓷收藏名家大多从本地域窑口的古陶瓷收藏开始起步；不少都市的古陶瓷收藏名流，大多从单一性的收藏专题出发，并过渡到专题性的历代各大窑口古陶瓷收藏。
当然从初期收藏到中期收藏，完成这种收藏转换比较容易，如有收藏大家指点，收藏家个人较有眼力，稍有财力，稍有胆力，都能保成功。
但是假如想从收藏中级阶段，再进入到收藏高级阶段，收藏家个人没有奇特的眼力，雄厚的财力，超凡的胆力，文博圈内没有一批文人文博学者，收藏圈内没有一批古玩收藏行家鼎力相助，是很难达到预期目标的。
新世纪后当代收藏圈内，如想举出一个已进入古陶瓷收藏高级阶段的古陶瓷收藏大家非常困难。因为笔者所说的已进入古陶瓷收藏高级阶段并获得收藏界公认的标准只有两条：其一、已创办了具有一定规模的个人或私营古陶瓷收藏博物馆；其二、古陶瓷收藏馆内已收藏展出了历代各大窑口的具有代表性的典型的标准器。
其实，在古今收藏界，中国还没有出现过一位真正杰出的古陶瓷收藏大家。比如当代收藏家中，数马未都创办的民办观复博物馆名气最大，其博物馆内的古陶瓷馆，虽按照正统的博物馆展示方式展示了众多古陶瓷收藏品。但史前彩陶一块，还是没有特别精彩的藏品；高古陶瓷也没有特别珍贵的藏品，且各地大窑口代表性的标准器还不够多……
历代各大窑口标准器收藏赏玩法，即博物馆式的历代各窑口古陶瓷标准器收藏赏玩法，可以说是古陶瓷收藏界最传统、最正宗，最具历史文化价值、最具收藏境界的古陶瓷收藏赏玩法，也是企业家型的古陶瓷收藏者走向古陶瓷收藏大家的金光大道。
虽然成为真正意义上的古陶瓷收藏大家，对绝大多数古陶瓷收藏者来讲仅仅是一个梦想。但有梦想就会有蓝图，有蓝图就会有追求，就会加倍努力，就会多少成就自己的收藏事业。
比如我们可以先从历代各大窑口标准器碎片玩起，继而收藏历代各大窑口标准器残损件，再进一步收藏历代各大窑口标准器普通件。至于历代各大窑口标准器完整典型器，可遇不可求，见到一件觅到一件，聚沙成塔，积少成多，去伪存真，去糟取精，三十年、五十年后也必然会做出大大小小的收藏成果。
当代中国至少有数百万名古陶瓷收藏爱好者，但大多数人没有系统学习研究过中国古陶瓷史赏玩法，没有找到中国古陶瓷最传统、最正宗，最具历史文化收藏价值的收藏赏玩法，故约有百分之七十以上者半途进来，半程退出，自生自灭。
可能另有百分之十者跨入古陶瓷收藏中级阶段，遵循本地域窑口釉水器型品种古陶瓷收藏性的赏玩法，并举办了个人藏品展后，成为当地城镇古陶瓷收藏名人；可能另有百分之十者跨入古陶瓷收藏中级阶段，遵循单一性的某一窑口釉水器型品种古陶瓷收藏性的赏玩法，并举办个人藏品展及著书立说后成为当地都市古陶瓷收藏名家；可能另有百分之十者跨入古陶瓷收藏中级阶段，遵循专题性的历代各窑口釉水器型品种古陶瓷收藏性赏玩法，并举办个人藏品展及著书立说后，成为当地及全国古陶瓷收藏名流。
至于从古陶瓷收藏中级阶段跨入古陶瓷收藏高级阶段，遵循历代各大窑口标准器收藏性的赏玩法，即个人博物馆式的收藏赏玩法之古陶瓷收藏文化的痴迷追求者，人数更少，可能只有千分之一或万分之一。他们的收藏目标更大，收藏境界更高，收藏过程更艰难，收藏道路更广阔，收藏蓝图更璀璨……
但是更多的是局限于收藏家个人的眼力、财力、胆力，他们梦想中的真正意义上的具有中国古陶瓷起源发展史概念的，且展出都是历代各窑口标准器的个人古陶瓷收藏博物馆，在有生之年难以实现。
那么，我们是否可以组织全国各地的民间古陶瓷收藏家，以捐赠展出的方式，以“PK”选展的方式选出两三百件历代名窑的标准器国宝级藏品，创办一家全国性的民间古陶瓷收藏博物馆。记者以为：集全国各地民间古陶瓷收藏家之力联合创办的中国民间古陶瓷博物馆应该可以与故宫博物院陶瓷馆展出的藏品、上海博物馆陶瓷馆等展出的藏品媲美，全国官方文博界与全国民间收藏界从来没有联合起来举办过类似的“义演”性质的“义展”，主要原因是不少官方文博权威学者专家对“藏宝于民”的理念还缺乏深刻的认知，对民间收藏因种种原因还怀有深刻的偏见。
历代各大窑口标准器收藏性的赏玩法，是古陶瓷最正统的收藏赏玩法。还是想忠告众多仍然处于初级收藏阶段的古陶瓷收藏爱好者，已处于中级收藏阶段的古陶瓷收藏家，尤其是那些已花费了几十万、几百万甚至上千万元资金，仍找不到“北”、找不准古陶瓷收藏准确方向的企业家型的古陶瓷收藏人：唯有系统学习研究中国古陶瓷起源史、发展史，沿着中国古陶瓷收藏发展的文化轨迹，潜心用心寻觅历代各窑口藏品，就会有一个标准器的收藏灯塔在召唤你。你会为此乐此不疲奋力寻求，你会感受到收藏古陶瓷器物的持久的快乐。
在古陶瓷收藏的岁月里，纵然是一代收藏名流，“走眼”的事件每天可能都会发生，“捡漏”的机会每天也都可能出现。“金无足赤，人无完人”，只要我们找到一条最有历史文化收藏价值，最有投资赏玩增值价值的古陶瓷收藏之金光大道：即历代各大窑口标准器收藏性的赏玩法，收藏历代大窑口标准器，其收藏赏玩法参考图录可以参考北京故宫博物院编、紫禁城出版社出版的《故宫陶瓷精华》一书，作为参考图录，再以中国古陶瓷史为线索扩展之，那么再按照《故宫陶瓷精华》图录进行收藏，我们古陶瓷收藏人生就像天天沐浴着金色阳光，一步一个脚印，一步一个金印，会金色地写入中国民间古陶瓷收藏史。
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