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景德镇艺术陶瓷行情或稳中有升

景德镇艺术陶瓷行情或稳中有升

景德镇古代瓷器 景德镇瓷器鉴别 景德镇瓷器怎样鉴别

2021-04-07

景德镇古代瓷器。

讯:说起文物店,人们自然想到的就是“古董”、“古玩”,广州市文物总店在长达53年的经营过程中,也一直是新旧分开,以旧为主,甚至一度也对景德镇现代新瓷抱有偏见,认为不就是“仿古”嘛,“新瓷可以大批量重复生产,不像旧瓷古董数量有限,越卖越少”这样的观念存在于不少人脑海中。再加上近年来,作品质量良莠不齐,不少作品天价爆出,让景德镇现代新瓷蒙上“炒作”、“泡沫”、“虚高”的面纱。

如何理性看待景德镇现代艺术陶瓷?我在走访景德镇各大工作室后深有体会,景德镇现代艺术陶瓷的创造应该被肯定和发扬,特别是大师和名家级别的作品真能打动人心,而不应该一味停留在仿古的层面。

景德镇许多艺术家都有自己的“粉丝团”,以前的珠山八友画工确实很好,现在的后辈其实也继承了前辈的传统,但总要不断突破创新。我们以前不理解,觉得买艺术品应该像买其他东西、比如电器一样,很多人喜欢某一个品牌或一个型号,它就能卖高价或热销。但是瓷器不一样,只要有几个欣赏艺术家、全力追捧他的人,每个人每年各要几件,或者一次性支付数百万元给艺术家,包下他近几年创作的精品,艺术家的日子就很好过了。包括许多受欢迎的年轻艺术家,早已不用自己面对市场,有些人也不再单纯为钱而画,还有自己的追求,希望能积累一段时间,多出精品上个台阶。于是,有的人高兴时画几笔,不高兴就一个人背起行囊跑出去游山玩水、写生再创作。灵感需要寻找,情绪也需要调整,精品永远是可遇而不可求的。

大师评级总是有利有弊,但我们见到真正画得好的人,评上的可能性还是很大的。事实上,每年景德镇都有新大师出现,其市场价格也的确参考了评级机制。

随着市场的日趋成熟,普通人的普通作品流通越来越困难,但精品更受欢迎,不少艺术家现在还会自掏腰包回购自己早年创作的好东西,因为年纪大了画不动,而一些机构早年便宜卖出了大师的力作,实际上并没有赚取最大利润。

综合众多行家的观点,今年的行情会比去年稳中有升,调整还在继续但亮点逐渐增多。

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景德镇:世界艺术陶瓷的“圣地”


公元1004年,中国宋朝的真宗皇帝,用自己的年号“景德”冠名一座江南城镇。1000年后,“工匠四方来,器成天下走”,景德镇已经成为世界陶艺界的“圣地”,每年吸引着数以百万计的艺术陶瓷爱好者前来“朝圣”。12日,来自世界7个国家11个产瓷区的市长在景德镇签署的《景德镇宣言》中提到,“一千年来,景德镇创造的璀璨陶瓷文化和艺术,给予地球上的人们太多享受和愉悦。作为人类共享的财富,景德镇不仅属于中国,同样属于世界。”作为中国陶瓷产地中的翘楚,景德镇在宋代就和海外建立了贸易往来。几百年间,行走在“丝绸之路”上的驼队和郑和下西洋的船队,将被海外视为“神奇奥秘”的景德镇瓷器和制瓷技艺先后传到高丽(朝鲜)、安南(越南)、暹罗(泰国)、日本、波斯、非洲和欧洲等50多个国家和地区。据说,当时欧洲人到东方来最想得到的不是黄金,而是比黄金还要昂贵的“白色黄金”――景德镇瓷器。菲律宾的史书显示,当地人曾经认为景德镇瓷器能够除病。“行于九域,施及外洋”的景德镇瓷器还直接影响了近代欧洲瓷器的产生和发展。清朝人郑延桂的诗句“九域瓷商上镇来,牙竹花色照单开”是景德镇历史辉煌的如实写照。在过去的10个世纪里,景德镇是世界上唯一一个始终将生产高档艺术陶瓷作为支柱产业的城市。在景德镇5428平方公里土地的下面,至今还埋藏着历代皇家“官窑”遗址和不可胜数的古瓷碎片;遍及景德镇的各种陶瓷博物馆、研究机构和工作室里仍然收藏着大量的艺术陶瓷珍品、绝品。目前,景德镇生产的高档艺术陶瓷远销120多个国家和地区,年销售额超过10亿元。同时,这个历来重视打造瓷器高贵品质的城市也开始寻求将艺术生活化的可能,更多地介入日用陶瓷的生产。日本最早出产青花瓷的有田町町长江崎干夫12日在景德镇举行的世界著名产瓷区市长高峰论坛上说,作为“世界瓷器的原点”,景德镇给世界陶瓷文化带来的影响至今仍然“十分强大”。在景德镇“三宝陶艺村”的作坊里,现在仍然完整地保存着人工粉碎淘洗的瓷土矿石、拉坯用的轱辘车、以松木为燃料的小柴窑等等景德镇延续千年的制瓷工序。据陶艺村的主人李见深介绍,这个成立4年的沙龙式民间陶瓷艺术交流机构,每年都吸引100多名来自美国、澳大利亚、加拿大、德国、日本等国的艺术家来访问学习。接受过正规西方雕塑教育、目前定居海外的江西人李见深说,“保留传统文化中有价值的部分”是他兴办这个陶艺村的初衷。一位多次来此采风、已经获得景德镇“荣誉市民”称号的外国陶艺家这样描述他对这个城市的看法,“这是个适合涅槃、能够激发人创作灵感的城市”。美国陶瓷协会理事哈里·史蒂文森12日接受新华社记者专访时说,当他还是学习陶瓷技术的学生时,就知道景德镇发源了制造陶瓷用的“高岭土”,并对这个地方产生了强烈的好奇。40多年后第一次来到景德镇,史蒂文森感觉“好像找到了自己的根”。他说:“这是一个为陶瓷而存在的地方。只有来到这里,才能亲身感受深入这个城市血脉的、对于悠久陶瓷传统的骄傲和自豪。”

景德镇陶瓷艺术的经纪业


陶瓷艺术经纪业将大有可为

经纪人可划分为一般经纪人和特殊行业经纪人。经纪人是通过中介业务来促成交易。特殊行业经纪人是指从事金融、保险、证券、期货、科技、房地产等行业的专业经纪人,必须通过专业培训,经考核合格获得专业经纪人员资格证书后才能上岗。一般经纪人是指从事国家允许公开交易,又不属于特殊行业的商品交易的中间商。

陶瓷艺术经纪活动在景德镇也有很长一段历史,电视剧《大瓷商》,以民国初期景德镇的督陶官鲁公公,奉圣旨在景德镇监制皇帝所需的祭天大龙缸为引子,对瓷器和瓷器商人们的故事,作了淋漓至尽的艺术刻画,同时也对景德镇陶瓷艺术经纪活动作了生动的描述。据笔者了解,解放前湖北人在景德镇开设的瓷行,是景德镇陶瓷艺术经纪活动中的一个典型。他们基本上是兄弟俩或同乡之间合伙,一方在景德镇负责与生产商联系,收购、包装、运输瓷器:另一方在上海、南通、香港等地负责销售和提供货源信息,把景德镇的瓷器源源不断地销往全国各地和海外。解放后,这些景德镇的瓷行通过公私合营进入瓷厂,外地销售瓷器的店铺进入了当地的杂品公司。

改革开放后,经纪活动犹如雨后春笋,尤其是电影、电视明星、歌星的经纪人遍地开花,经纪活动的内涵也不断丰富,不仅是中间商的角色,而且还承担起包装、形象设计、打造品牌和经营活动的责任。景德镇陶瓷艺术经纪活动也是如火如茶。具体表现为:一是一大批外埠画家以瓷都为厚土,从事陶瓷艺术创作,催生了陶瓷艺术经纪业的初步形成。如人间瓷画公司为姜宝林、张瑞龄、张国君、金兆韬的经纪人,锦宫火圣公司为樊欣野经纪人,文化艺术交流中心为孙星池经纪人,精益斋为车一鸣经纪人,吟古斋为石宾经纪人,清莲阁为刘光、魏庆立的经纪人,三溪堂为卞哲甫、常墨涵的经纪人。二是景德镇为陶瓷艺术经纪活动提供了广阔空间。

陶瓷艺术铸就了景德镇的辉煌,使景德镇成为扬名中外的瓷都;陶瓷艺术经纪活动造就了更多的经纪人,为景德镇陶瓷发展奉献自己的聪明才智,陶瓷艺术经纪业将大有可为。

景德镇是享誉中外的瓷都,有着千年的陶瓷历史文化:是陶瓷美术人士向往的陶瓷圣地。像湖北的油画大家冷军、湖北美协副主席徐勇民、武汉美协副主席张少华、樊枫,山东一级画师岳玉华、山东崂山画院纪长岭、山东艺术学院刘光、济南青年美协魏庆立、安徽马鞍山画院画竹妙手石宾、鲁艺雕塑教授陈仲琛、辽宁金兆韬、陶然夫妇,西北的何笠农、车一鸣,南昌的方国兴、胡伟平,黄山的胡笛,上饶的悬空画法王高明,广西国画彩墨画大师姚砚生等等,他们来到景德镇,实现纸上作画到瓷上绘画的探索和创新,把娴熟的国画、油画、悬空画技巧运用到瓷画上,丰富了景德镇陶瓷艺术的特色。他们更需要一批热爱陶瓷艺术,有共同语言的经纪人牵线搭桥,提供方方面面的服务。

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今年景德镇瓷博会“新”意十足

从景德镇陶瓷看现代陶瓷艺术现状发展趋势前景

艺术瓷器 看景德镇陶瓷提升艺术内涵


伴随中国日用陶瓷烧制技术的成熟及人们对生活用瓷品质追求的提升,艺术陶瓷与日用陶瓷的融合正在逐步渗透,而艺术瓷器的发展也逐渐得到普通消费者的广泛关注。“五一”期间,北京江庆斋联合江西陶瓷研究所在中国新闻大厦展出了500余件中国当代工艺美术大师创作的艺术陶瓷作品及数十件工艺美术学院学生的精彩作品,让京城瓷器爱好者大饱眼福。著名的景德镇青花女子瓷乐坊以精彩曲目演奏为展出助威,充分展示景德镇瓷器的艺术魅力。

瓷乐表演首现京城

“五一”期间,为期10天的“中国景德镇工艺美术大师作品展”亮相京城中国新闻大厦,首现让参观者为之震撼的不是大师们美轮美奂的艺术作品而是展出现场出现的景德镇青花女子瓷乐坊的精彩演奏及其使用的精美瓷乐器。据瓷乐坊领队人员介绍,演出所用乐器全部用陶瓷制作而成,包括瓷瓯、瓷盘、瓷磬、瓷笛、瓷箫、瓷鼓、瓷二胡、瓷编钟、瓷吉他、瓷贝司等全套瓷系列演奏乐器。

据了解,该系列瓷乐器包括13个品种,18件套,其最大特点是发音清脆、婉转,有如天籁之音,能充分体现景德镇瓷器“声如磬”的特点。其中,最值得一提的是瓷瓯,最早在1985年,由景德镇市歌舞团推出,是以瓷盘为主要构成元素的新型民族打击乐器,先后获得国家发明银奖和文化部科技成果奖,被誉为“中国一绝”和“世界首创”。

该乐团曾先后多次在我国重要节日、活动等开幕典礼上参与演出,其经典曲目包括中外著名古曲及乐坊自创曲目,赢得了在场中外嘉宾的高度赞美和认可。据参与该团创办的人员介绍,青花女子瓷乐坊的最大成功就是既具有丝、竹、金、革的演奏共性,又具有陶瓷音质清澈透明的特点;既开创了崭新的音乐艺术形式,又发扬了中国陶瓷艺术的魅力。

名师名作汇聚艺术瓷展

整个展览集中了景德镇所有中国工艺美术大师的作品及高级工艺美术师以上级别的作品,同时包括中国著名工艺美术院校学生的精彩佳作。据前来参观的瓷器爱好者反映,在这次展览上真正领略了中国当代工艺大师们精彩绝伦的力作和艺术才子们豪放自由的创作灵感。数量之大、精品之全、名家之作荟萃,这在以往任何销售场合和拍卖行是不多见的。

其中,最让参观者叹为观止的是釉上彩艺术陶瓷作品——奋进“八骏图”,由江西省工艺美术大师冯杰所作,为桢长320厘米,高163厘米的瓷版画。其造型依循“天九地八”,八骏或二马并驱攒八蹄,或二马宛颈鬃尾齐,或一马任前双举后,或一马避长引嘶鸣,生动形象地反映出绘画艺术的求真、重神、寄意的创作标准。在局部处理上,“八骏图”吸取了西方绘画光影明暗的表现手法并辅以变化有致的淡墨,将中西画法融合得天衣无缝。

展览共展出中国当代500多位工艺美术大师的作品,甄选每位大师1-2部作品。因此,展会现场你能看见的艺术瓷器造型各异,图案、烧制工艺各有不同。而展出的全国工艺美术高校学生佳作则充分体现了当代年轻人豪放不羁、不拘小节的创作风格,让参观者充分领略了景德镇艺术陶瓷的无穷魅力。

瓷器与画作打包销售

此次展出的艺术陶瓷最大的特点是将工艺美术大师的精心力作与陶瓷产品打包销售。说道艺术陶瓷,人们可能会想到将中国古代陶瓷技艺在现代陶瓷烧制中的还原,这主要体现在瓷器颜色的变幻上。比如,现已失传的均红、祭红等红色瓷的烧制技术,曾经失传现已能还原的汝瓷这一青色瓷器的烧制技术等。在古代,为烧出某一特定颜色的瓷器,窑工往往要花费数月、甚至数年时间。而当今瓷器烧制,完全采用电窑、气窑、煤窑等燃料烧制,对炉温、烧制颜色的控制往往数据化,因此现代艺术陶瓷的主要特点就体现在与工艺美术的结合及瓷器造型上。

然而,陶瓷艺术并不是简单的绘画艺术,用江庆斋业务经理曹端明的话说,陶瓷艺术是泥与火的艺术,意思就是艺术陶瓷离不开工艺这一过程,而绘画艺术从始到终都比较直观,用色一目了然,无须烧制。他表示,一个优秀的工艺美术大师不一定会成为一个绘画大师,而一个绘画大师也不能简单地成为一个工艺美术大师,他们之间有着一个对泥土原料秉性了如指掌的差距,轻易不能跨越。

因此,对现代艺术陶瓷作品的欣赏,不光要看其作品的绘画艺术,还得看其与陶瓷制作工艺的易难相结合。只有创作者将绘画艺术与陶瓷材质、烧制工艺完美结合,才能完成精品佳作。

艺术陶瓷发展遇瓶颈,景德镇转型


提起景德镇,更多的朋友会想起这个地方的特色产品,那就是陶瓷,这一个系列产品它的出现成为景德镇的最大代名词,而随着陶瓷艺术的整体大环境的变化,目前在陶瓷的发展过程当中,一些有艺术鉴别特点的陶瓷产品在发展的前景上遭遇到了瓶颈,如果无法突破的话,那么就会遭遇产业链终止的困扰,这对于一个地方的经济发展来说是一个很大的噩耗!

在发展陶瓷产业的时候,景德镇对于目前的陶瓷行业的发展也采取了不少推动性的措施和政策,希望能够将陶瓷行业的发展推倒一个顶峰,改变这种瓶颈的状态,但是在发展陶瓷行业当中,对于瓷器艺术化的发展来说,它的风格变化以及在彩绘图案方面的应用比较传统化,可以说是无法跟上目前人们对艺术的追求和需要,那么对于陶瓷艺术来说,能够突破这个发展瓶颈的最大方向就是能够利用当地的文化特色,在陶瓷产业化的发展链过程当中,让服务更有一定的理念性,这样在遇到发展障碍的时候就不用担心突破性受到限制等问题了!

对于艺术类型陶瓷的发展来说,它在一定程度上会要求拓展更广的销售渠道,同样在艺术的变化当中,也需要突破传统的风格,这样才可以改善目前的困境,让陶瓷行业有更积极一面的发展,同时也会随着带动艺术化在陶瓷行业当中的应用,更能够吸引不少产业链的迎合!

景德镇艺术瓷产业评估


景德镇艺术瓷产业评估

瓷器,是中华民族贡献给人类社会的第五大发明。瓷器的发明和广泛使用,为人类走向文明的历史写下了光辉灿烂的一页。中国名瓷网为您呈现千年瓷都景德镇艺术陶瓷产业评估。

据考古学家和陶瓷科技史学者多方考证,瓷器在中国的发明,始于东汉晚期,距今约一千八百多年。虽然在夏商时代中国早就有了“原始瓷”的出现,但那是处于陶器向瓷器演化初始阶段的制品,远未达到到瓷器的品质,与近代标准意义上的瓷器有着明显的区别。国内外考古学家和陶瓷科技史专家较为普遍和流行的观点是,陶器向瓷器的过渡,直到东汉时期才大功告成。中华民族在瓷器制造上的技术和陶瓷艺术上的成就,从宋元时代起随着古代中国海上航行业的发达,开始传播到世界各国,其中,以“景德镇制”为杰出代表的中国瓷器,随着欧洲各国的船队络绎不绝来到广州、福州和泉州,遂飘洋过海流传到世界各大洲主要国家和许多并不知名的角落,从而,深刻地影响了世界陶瓷文化乃至人类文明的发展,为我国赢得“瓷器之国”的盛誉。

一 历史上的景德镇:独占着向世界各地供给瓷器的荣誉

自从瓷器被中华民族带到人间,其日用瓷器皿不仅极大地提升了人类的生活质量,而且,由各种造型的花瓶、雕塑和瓷板构成的艺术瓷,更是把人类的审美情趣提高升到了一种臻于极致的境界。在中国的上流社会,自古就有“无瓷不雅”的风尚流传于华夏精英阶层。即使是站在西方人的立场上看待瓷器对人类文明的影响,中华民族所独创的瓷文化,其深远的影响与四大发明中的造纸术更是相得益彰。那是因为,被瓷器所承载的人类文明,比纸张所记载的信息,会流传的更加久远。

众所周知,中国的英文国名(China)在英语中和瓷器(china)同名,其区别只不过是第一个字母的大小写而已。由此可见,中国作为“瓷器之国”蜚声全球,一直为世界各国所一致公认。据国内外文化学者研究证实,中国的英文国名,是来自于中国古代最著名的瓷器产地——景德镇的前身“昌南”方言的音译。史载,景德镇在公元1004年由北宋真宗皇帝赵恒将自己的年号“景德”恩赐作镇名之前,一直名叫“昌南”。

据中国正史记载,自 1278年元朝皇帝忽必烈在景德镇设置官窑“浮梁磁局”为朝廷制造瓷器之日起,景德镇历代中国朝廷用瓷供应者的地位,一直为举世所公认。不仅欧洲、日本和韩国的瓷器制造技术均来自于瓷都景德镇,而且世界各国的制瓷原料“高岭土”原产地,也是以景德镇远郊高岭山而命名。这一史实,历来得到全世界科学技术界充分肯定。如,18世纪初前来中国传教,一直呆在景德镇的法国传教士昂特雷科莱(中文名为殷弘绪),在其所写的历史性专著《景德镇陶瓷见闻录》中,曾这样写道:“事实上,其他省,如福建、广东等地也制作瓷器。但是,即使是外国人也绝不会把它们同景德镇的瓷器加以混淆。”在那个时代,“景德镇独占着向世界各地供给瓷器的荣誉。”

即使到了现代,那些欧美和日韩的陶瓷业界的精英人士来到瓷都景德镇,也大都抱着朝圣的心态,保持着真诚的谦恭,其身影出现在景德镇周边的高岭、湖田、古窑和城市中心的御窑厂时,无不态度虔诚,神情肃然。

虽然近代以来,景德镇作为世界瓷器最大集产地的位置,因为现代陶瓷制造技术的革命性进步来自西方发达国家,而在日用陶瓷器皿的制造上被超越,但是,景德镇作为世界艺术陶瓷制造中心的地位,依然难以被世界上任何一个产瓷区所撼动。近年,国内一些历史积淀和文化底蕴都很浅薄的陶瓷产区,仗着日用陶瓷和建筑陶瓷产量快速增长所创造的GDP远超景德镇,就夜郎自大地把自己那一片堆砌着碗盘杯碟和陶瓷砖瓦与抽水马桶的地方叫做当代瓷都。殊不知,凝聚在瓷器之中最迷人的中国文化优质元素,远不是仅仅用金钱和用来吃喝的餐具及建筑陶瓷与卫生陶瓷可以堆砌和丈量的。如果我们具有最起码的历史常识,也去过世界各大博物馆见识过历代从景德镇流传出去的瓷器,都应该不难得出这样的结论:在当今世界,只有瓷都景德镇,才能够在某种程度上,把中华民族千余年的历史和传奇、文化与秉性,高度而又深刻地浓缩在她出产的历代瓷器之中。

韩国陶瓷艺术生来景德镇感受陶瓷文化


近日记者了解到新消息,韩国师生对陶瓷工艺产生浓厚的兴趣。6月初国利川陶艺高等学校一行8人在景德镇外事办及教育局领导的陪同下,来到景德镇第一中专访问。第一中专开设的陶瓷工艺课让来访的韩国师生们叹为观止,给他们留下了深刻的印象。

韩国陶瓷艺术生来景德镇感受陶瓷文化

据景德镇第一中专负责人介绍,韩国利川陶艺高等学校访问团一到校,即被该校美术班学生现场绘画操作所吸引。交流座谈会还没结束,他们就直奔实训楼参观,在孙萍校长的引导介绍和翻译的解说下,随团的韩国利川副市长和老师们饶有兴致地举起相机拍照留念,韩国老师更是迫不及待地和学校的谭子明老师在坯胎瓷瓶上合作进行釉下青花创作。中韩两国老师们的创作吸引了众多学生围观欣赏,双方创作手法娴熟、一气呵成,两国文化在坯胎上的融合引发了大家的喝彩和掌声。

随后,陶瓷工艺班学生在拉坯、利坯、捏雕、青花装饰、釉上彩绘和粉彩设色6个工种的现场操作以及展厅内陈设的学生陶艺作品给韩国友人留下了深刻印象。他们感叹景德镇不愧是世界瓷都,陶瓷文化底蕴深厚,陶瓷技能传承香火不熄。

座谈会上,两校师生交换了陶瓷礼品,表达了要建立友好学校的美好意愿,利川陶艺高等学校还向景德镇第一中专发出了回访邀请。

景德镇陶瓷


景德镇地区的制陶业“始于汉世”(东汉,公元25-220年),此时的陶器“质甚粗,体甚厚,釉色淡而糙”,“只供迩俗粗用”,并不远销。因此,影响所及,极为有限。

景德镇地区“水土宜陶,陈(陈代公元557-589)以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。”东晋(公元317-420年)时人赵概对景德镇陶瓷的釉胎配制,成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革,为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献,被称为“制瓷师主”,立庙奉祀。南北朝时,陈至德年元年,京城兴建宫殿,陈后主诏新平镇烧制瓷础进御;隋(公元581-618年)大业中,新平镇制成“狮象大兽两座,奉于显仁宫”,至唐(公元618-907年)、五代(公元907-960年),景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑,唐初器也,土惟白壤,体稍薄,色素润”,“称假玉器”,“镇钟秀里人陶民所烧造”,“陶玉携瓷入关中,且贡于朝,于是昌南镇瓷名扬天下”,“霍窑,窑瓷色亦素,土善腻,质薄佳者莹润如玉,为东山里人霍仲初所作,当时呼为霍器”。邑志载:“唐武德四年(公元621年)诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现,景德镇五代窑址颁布甚广,有十八处之多,尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址,规模最大,影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰,白的色调纯正。而且,白瓷胎质细密,透光度较好,其烧成温度已达1150-1200℃,孔隙度为0.8%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等,以盘碗为主。这说明,五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自己的地位,从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局,对于宋代青白瓷的制作,对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。

宋代,景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷(青白瓷)是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻,有“素肌玉骨”之誉,釉色白里泛青,青中有白,莹润如玉,加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹,三者互相结合,交相辉映,相得益彰,形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽,清澈典雅,“光致茂美”的卓约风姿,成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种,从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。

宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面,据考古发现,宋代窑址分布多至30处,有窑“三百余座”,陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷,而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。

景德镇陶瓷史


景德镇地区的制陶业“始于汉世”(东汉,公元25-220年),此时的陶器“质甚粗,体甚厚,釉色淡而糙”,“只供迩俗粗用”,并不远销。因此,影响所及,极为有限。

景德镇地区“水土宜陶,陈(陈代公元557-589)以来土人多业此,镇陶自陈代以来名天下。”东晋(公元317-420年)时人赵慨对景德镇陶瓷的釉胎配制,成型和焙烧等工艺进行了一系列重大改革,为发展景德镇由陶至瓷的变革作出了重要贡献,被称为“制瓷师主”,立庙奉祀。南北朝时,陈至德年元年,京城兴建宫殿,陈后主诏新平镇烧制瓷础进御;隋(公元581-618年)大业中,新平镇制成“狮象大兽两座,奉于显仁宫”,至唐(公元618-907年)、五代(公元907-960年),景德镇陶瓷已开始名扬天下。“陶窑,唐初器也,土惟白壤,体稍薄,色素润”,“称假玉器”,“镇钟秀里人陶民所烧造”,“陶玉携瓷入关中,且贡于朝,于是昌南镇瓷名扬天下”,“霍窑,窑瓷色亦素,土善腻,质薄佳者莹润如玉,为东山里人霍仲初所作,当时呼为霍器”。邑志载:“唐武德四年(公元621年)诏新平民霍仲初等制器进御。”据考古发现,景德镇五代窑址颁布甚广,有十八处之多,尤其是延续六、七百年之久的湖田古窑址,规模最大,影响甚远。这些窑址都烧青瓷和白瓷。青的色调偏灰,白的色调纯正。而且,白瓷胎质细密,透光度较好,其烧成温度已达1150-1200℃,孔隙度为0.8%,胎体白度达70%以上。器物主要有盘、碗、壶、盒、水盂等,以盘碗为主。这说明,五代时的景德镇以她为南方最早烧造白瓷之地和其白瓷的较高成就而奠定了自已的地位,从而打破了青瓷在南方的垄断局面和“南青北白”的格局,对于宋代青白瓷的制作,对于元、明、清瓷业的发展有着极为重要的作用。

宋代,景德镇瓷器以灵巧、典雅、秀丽的影青瓷而着称于世。这种影青瓷(青白瓷)是在五代烧制青瓷和白瓷的基础上烧造成功的。影青瓷瓷胎加工精致细腻,有“素肌玉骨”之誉,釉色白里泛青,青中有白,莹润如玉,加上釉下瓷胎刻有各种精细的花纹,三者互相结合,交相辉映,相得益彰,形成“颜色比琼玖”的影青瓷。其具有精细秀丽,清澈典雅,“光致茂美”的卓约风姿,成为我国陶瓷史上一个极其珍贵的品种,从而使得景德镇跻身于宋代名窑之林。

宋青白瓷刻花注碗

宋代景德镇制瓷业已呈现繁荣局面,据考古发现,宋代窑址分布多至30处,有窑“三百余座”,陶瓷的器型也发展到数百种之多。宋代的景德镇不仅烧造出了温润如玉、品种繁多的影青釉刻花瓷,而且成功地烧造出大批造型各异、风格独特的影青釉瓷雕和仿造出了多种颜色釉瓷器。

元代景德镇成功地烧造出青花瓷和釉里红瓷,这是两种极具特色和名贵的品类。青花着色力强,呈色稳定,纹饰永不褪脱,且风格幽靓典雅,素净秀丽。光润透亮的青花釉与素雅明净的白胎巧妙配合,互相衬托,颇具中国水墨画之特色,并且标志着由素瓷转为彩瓷的新时代的到来;元青花以其多层次,满画面,主次分明的装饰特征和以彩绘为主兼刻、划、印花的装饰技法,为我国陶瓷艺术的发展开辟了一条新的途径。釉里红以铜红料在胎上绘画纹饰罩以透明釉在高温还原气氛中烧成,使釉下呈现红色花纹瓷器,烧成难度大,色彩艳丽,以至于到今天它还是一个极其珍贵的瓷器品类。釉里红可以单独装饰瓷器,亦可以与青花结合,称作青花釉里红,两者相映生辉,极其名贵。

元青花釉里红镂雕盖罐

在高温颜色釉的烧制方面也取得了突出的成就。设立于1278年的浮梁瓷局掌烧的“枢府”瓷,胎体厚重呈失透状,色白微青,恰似鹅蛋色泽(又称“卵白釉”)。这种洁白润泽的枢府卵白釉,是青花和釉里红等彩瓷赖以产生和发展的基础,也为以后釉上彩瓷器和明初“洁白”瓷的发展打下了一定的基础。其它色釉如红釉、蓝釉、金釉等的出现,标志着人们对各种呈色剂的发色规律已有熟练的掌握,使景德镇瓷器装饰异彩纷呈,从而结束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉类银的局面,预示着新时代的到来。

明时的景德镇官民竞市,“有明一代,至精至美之瓷,莫不出于景德镇”,“合并数郡,不敌江西饶郡产……若夫中华四裔,驰名猎取者,皆饶郡浮梁景德镇之产也”,景德镇真正成了“天下窑器之所聚”之地。除了在继承前代技术并发扬光大的种类烧造方面外,明代景德镇还消化和吸收了各大日益没落的著名窑场的优秀技艺,并广采博收外来文化的精华,不拘一格,大胆创新,创造了许多新的品种、新的造型、新的装饰,真正是“开创了一代未有之奇”,而所有这些创新,不仅造就了明代景德镇在全国制瓷业的中心地位,而且光照千秋,辉映千古。

明洪武 青花缠枝莲大罐

永乐时,景德镇成功地烧出了玲珑瓷,到成化(公元1465-1487)年间,又造出精细的青花玲珑瓷,玲珑瓷碧绿透亮,青花青翠幽雅,融为一体,引人入胜。

大龙缸和薄胎瓷的烧造成功,是明时景德镇瓷业高度技术成就和制瓷技师惊人智能的体现。大龙缸,直径高度均达70厘米以上,通身饰以五爪龙须,形制巨大,气势宏伟,荘重肃穆,为帝王专用之物,他人不可僭越使用进而更现它的神秘。薄胎瓷的制作,从另一个方面显示了制瓷技师的艺术匠心和智能,最薄最细的薄胎瓷器,其厚度只0.5毫米,最厚的也只有1毫米,真正是“胎薄如纸”。

以成化閗彩为代表的彩瓷,是我国陶瓷史上空前的绝作。创于成化时期的釉下青花和釉上多种色彩相结合的閗彩工艺,开创了我国彩瓷的新时代。成化时期的閗彩,釉上色彩一般都有三、四种,多者达六种以上,而所施色彩的特征又极其鲜明,比单纯的釉下彩或釉上彩更加绚丽,给人以争奇斗艳,美不胜收之感。至嘉靖(公元1522-1566年)、万历(公元1573-1619年)年间在成化閗彩的基础上创出了青花五彩,改变以閗彩中仅青花是构成整个图案的决定性的主色地位,而使青花只是构成整个图案的一种颜色,青花和红、黄、绿等色处于一样的地位而没有主从之分,这就大大丰富了青花五彩的表现力,呈现出以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下蓝色为主突出红色的局面,嘉靖、万历彩瓷也就以图案花纹满窑,色彩浓艳深翠而行于世。明代彩瓷还有白地绿彩、青花红绿彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等,素三彩也较为出名。

明代景德镇的高温单色釉(烧出温度在1200℃以上)和低温单色釉(烧成温度在1200℃以下)瓷器都有很大发展。白瓷的制作,明代各朝都有烧造,各臻其妙。永乐的洁白甜净;宣德(公元1426-1435)的汁水莹厚如堆脂,光莹如美玉;嘉靖的纯净无杂;万历的透亮明快;无不使人叹服称奇,爽心悦目。明代单色釉最具突出成就的还有永乐、宣德的红釉和蓝釉,以及成化孔雀绿和弘治(公元1488-1505年)黄釉。明永乐时的鲜红器亦称“祭红”,釉厚如脂,光莹鲜艳,有“永乐之宝”之誉,赢得“永器鲜红最贵”的评价。宣德年间的宝石红釉又比永乐鲜红釉更胜一筹,釉汁晶莹似红宝石,胎质细腻坚致,极其名贵。明代的蓝釉瓷器,在宣德时烧造较多,后人把它和白釉、红釉相提并论,推为宣德瓷器的“上品”。

清代前期的景德镇制瓷业,无论是官窑还是民窑;无论是产品造型、装饰技法、还是装饰题材、装饰风格,都达到了“参古今之式,运以新意,备诸巧妙,于彩绘人物、山水、花鸟,尤各极其胜”的极度繁荣境界,制瓷技术几乎达到了炉火纯青、出神入化的地步。此时的景德镇“延袤十余里,民窑二、三百区,工匠人夫不下数万,借此食者甚众,候火如候晴雨,望陶如望黍垛”(唐英《陶人心语》),“利通数十省,四方商贾,贩瓷者萃集于斯”。与明代一样,清代也是官窑民窑并存共荣,并且均有名窑精品。

清 雍正 粉彩八桃天球瓶

清代前期的御窑厂,名窑辈出,创新层出不穷。康熙年间著名的官窑有“臧窑”、“郎窑”。康熙年臧窑,“厂器也”,为督陶官臧应选所造。臧窑的主要成就是单色釉,但青花、五彩、素三彩、釉里红均极为精巧。康熙青花色彩艳丽纯净,莹澈明亮,层次分明,有“青花五彩”之誉,别具风格而“独步本朝”,尤其是民窑青花更为清代青花的典型代表;康熙五彩发明了釉上蓝彩和黑彩而成了彩瓷的又一个转折点,基本上改变了明代釉下、釉上彩相结合的青花五彩占主流地位的局面,而且,随着色彩的增多,金彩的运用,突破了明嘉靖在樊红、霁红等地上描金的单一手法,而使康熙五彩鲜艳富丽,光泽透澈明亮。郎窑,为康熙四十四年至五十一年江西巡抚郎廷极在景德镇督造御窑时生产的瓷器。郎窑以仿明宣德和成化窑器而着称。郎窑的杰出成就,是仿制明宣德祭红釉而创制的以郎窑红为代表的颜色釉,郎窑红,“华而不俗,色正朱”,其深艳的色泽,犹如凝结的牛血一般鲜红(故也称其为牛血红),釉面透亮重流,器物里外开片,既象玻璃般光泽鲜艳夺目,又象红宝石一样瑰丽,极为名贵,为历代珍品。康熙时还曾烧制出与郎窑红齐名的色调淡雅的缸豆红,也称美人醉;用诗“绿如青水初生日,红似朝霞欲上时”形容它极为贴切。在五彩基础上,受珐琅彩制作工艺的影响而于康熙朝始创的粉彩,到雍正年间获得空前的发展,并且有“清一代,以此为甚”,彩料中砷元素的掺入,加上国画没骨法渲染手法的运用,突出了书画的阴阳、浓淡、深浅的立体感,同时粉彩烧成温度较古彩低,色彩对比比较和谐;因而显得粉润柔和,色彩丰富绚烂雅丽,形象逼真,构图文雅隽秀,所谓“鲜娇夺目,工致殊常”。特别值得一提的是集诗、书、画、印于一身而又以瓷器艺术为第一的督陶官唐英主持下唐窑,成就辉煌,既是乾隆一朝的代表,也是中国古代制瓷史成就的代表。雍正六年(公元1728年)唐英以47岁之身协理窑务,他以陶人之心主持陶政。胎质、釉面、器型、品种、工艺手法、装饰形式、釉上和釉下彩绘,无论仿古,无论创新,无不登峰造极。正如《景德镇陶录》所述:“公深谙土脉,火性,慎选诸料,所造俱精莹纯金。又仿效古名窑诸器,无不媲美;仿种种名釉,无不巧合,萃工呈能,无不盛备……窑至此,集大成矣!”。从乾隆中期开始,景德镇的瓷业已露衰落之端倪,到晚清而日趋衰落,道光以后,一直到公元1949年4月29日景德镇解放,景德镇瓷业一直处于萧条状态,“故乾隆一朝,为清极盛时代,亦为一代盛衰之枢纽”《饮流斋说瓷》。

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