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钧瓷茶具的不断创新正在提高其艺术价值

钧瓷茶具的不断创新正在提高其艺术价值

艺术瓷砖 古代的瓷器价值 古代瓷器价值

2020-04-22

艺术瓷砖。

如今,对于前往神垕旅游的游客,除了漫步在厚重的神垕老街,欣赏五彩斑斓的钧瓷外,买一套包装精美的钧瓷茶具带回家,不失为一种绝佳的选择。

作为钧瓷行业当前的明星产品,钧瓷茶具的产生时间并不长,但代表着1000 多年来钧瓷在传承发展中不断融入时代特色和审美情趣的创新之路。

孔家钧窑|古井栏壶套装

钧瓷茶具要不断提高创新和艺术价值

万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。饮茶之风兴于唐朝。宋朝时,在文人、僧人和道士中间流行的饮茶之风,迅速蔓延,深入到社会各个阶层。遥想东坡当年,一壶好茶,三五好友,坐而论道,对墨挥毫,何其快哉。

随着历史的不断发展,作为煮水器的水壶,同其他饮具、食具一样,经历了一个从无到有、从共用到专一、从粗糙到精致的过程。随着茶类品种的增多,饮茶方法的不断改进,饮茶阶层的增多,茶文化逐渐形成,茶壶的制作技术也不断完善。

孔家钧窑|合欢壶套装

茶因壶而香,壶因茶而响,好茶与好壶就是绝配。在紫砂壶风靡全国200多年后,钧瓷壶另辟蹊径,异军突起,闯出了属于自己的一片崭新天地。钧瓷,始于唐,盛于宋,与饮茶之风的兴盛有着相同的时间点,在历史的更迭中相交织。

我们难以探究古人是否曾用钧瓷饮茶,但茶与钧瓷都代表一种雅致的生活方式。如今,现代人在追求古人生活方式之时,或许就从一杯茶、一把钧瓷壶、一套钧瓷茶具开始。

郑家钧窑|高潘壶

一把灰灰的泥巴,经过钧瓷艺人的巧手打造、炉火的炼制、神奇的窑变,如凤凰涅槃般成为一把或五彩渗透、鬼斧神工,或古朴雅致、温润如玉的钧瓷壶。近年来,在钧瓷界,以钧瓷壶为代表的钧瓷茶具快速发展,成为钧瓷行业的明星产品。但背后也有隐忧,钧瓷壶在解决了重量、出水量、密闭性等技术性难题后,又面临自身发展的瓶颈——器型同质化和拿来主义。

不少喜爱钧瓷的藏家在鉴赏了很多窑口的钧瓷壶后,认为有一个普遍性的问题,就是器型同质化。虽然各个窑口的钧瓷壶器型繁多,但独有器型较少,你有我有大家有。

茗钧堂|四方抽角如意壶

另一个问题是拿来主义。关注中国陶瓷艺术的人会发现,钧瓷壶的很多器型,脱胎于南方瓷种。以紫砂壶为代表的南方茶具在数百年的发展历程中,诞生了众多经典器型。钧瓷壶在起步阶段借鉴和模仿无可厚非,但想进一步发展,原创器型的研发至关重要。

如何将钧瓷壶的艺术性与实用性相结合,这是钧瓷壶发展面临的根本性问题。在解决钧瓷壶的技术性难题后,钧瓷壶的原创性显得至关重要。如何摆脱千壶一面的局面,需要钧瓷人多思多想。要不断学习,充分借鉴古代茶具造型设计经典案例,加以创新,探究不同朝代茶具造型的功能与风格的演变和成因,探索中国优秀的传统造物设计思维和传统造物审美与现代设计的结合方式,将传统文化元素融入钧瓷壶创作;通过与多种造型设计和艺术门类相结合,创新烧制钧瓷壶;探究现代人的审美情趣,将时代特色融入钧瓷壶。

温红远|佛珠壶

对于钧瓷茶具的未来,另一个严峻的问题是价格没有标准,相差较大。对于熟悉钧瓷的爱好者来说,他们在面对价格低廉的钧瓷茶具时,会从质量、艺术性等角度考量,选择价格正常的产品。但对于接触钧瓷较少的人来说,面对充斥市场的一套几十块钱的包装完好的钧瓷茶具,很难不产生一种钧瓷茶具非常低廉的印象。这对于钧瓷茶具市场的发展极为不利。不从实用性和艺术性等方面入手,而是以低价倾销的方式涌入市场,这可能是当前钧瓷行业面临的最大隐忧。

钧瓷所需的陶土、釉料等原料都极为珍贵,生产大量质次价低的钧瓷产品,不仅冲击着正常的钧瓷市场,而且是对资源的极大浪费。这一方面需要加强行业自律,不断提升钧瓷产品的艺术价值;另一方面需要政府加强监管,促使钧瓷产业向更好的方向发展。

茗钧堂|秦权壶

钧瓷艺术一直在向前发展,钧瓷人掌握的东西越多,就越能体会到其魅力所在。一方面,钧瓷人要在钧瓷壶的器型上下功夫,线条要流畅,器型要大气;另一方面,要了解釉的特性,摸索出适合某一种釉的器型。此外,钧瓷壶的发展要坚持精细化,在工艺上不断提升,改变钧瓷以往“粗、大、笨”的刻板印象。钧瓷茶具的不断创新正在提高其艺术价值。

明代许次纾在《茶疏》中说:“茶滋于水,水藉于器,汤成于火,四者相顾,缺一则废。”作为中国陶瓷之林中的明珠,钧瓷在走入现代人生活的过程中,与茶道结合,水到渠成。在艺术性与实用性完美结合的钧瓷壶逐渐走进寻常百姓家时,钧瓷人要在工艺上、釉色上、器型上、装饰上和艺术价值上实现质的飞跃,才能将钧瓷茶具引入更广阔的发展空间。

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瓷器收藏队伍正在不断壮大


中国陶瓷是中华民族传统文化的一个重要组成部分,从隋唐五代精美的越窑青瓷到宋代的五大名窑瓷器以及元代的青花瓷系列,都成为世界瓷器史上的耀眼之星。

古瓷器属于传统收藏,或称古玩(现代收藏称现玩)、古董。远古的器物是历史文物,加之瓷器的保存不如金玉、铜石等物容易,越古越少,越古越贵。

古瓷器收藏与社会经济文化发展、居民收入和生活质量息息相关。改革开放以来,我国古瓷器收藏队伍得到迅速壮大。

改革开放之后,特别是随着收藏投资市场的活跃,古瓷器价格一路上涨。与此同时,无论是古瓷或是新生出炉的陶瓷,都有人在收藏,瓷器收藏队伍正在不断壮大。但事实上,不是所有瓷器都具有收藏投资价值。瓷器收藏与钱币、邮票收藏投资一样,需要讲究方式方法,如果觉得高古瓷、明清瓷无论是鉴定难度还是入手价格都难以承受,那么普通收入的瓷器爱好者应从哪些瓷器开始收藏呢?对此,建议可收藏一些民国瓷甚至是当代的新瓷。

在2011年的纽约苏富比春拍上,一件民国仿乾隆霁蓝描金开光粉彩花卉纹双耳瓶以约1.098亿元成交,创民国瓷拍卖纪录;2012年中国嘉德春拍上,何许人(珠山八友之一)一件高17厘米的“踏雪寻梅粉彩瓷瓶”以172.5万元成交;2014年中国嘉德四季第39期拍卖会上,“王步绘青花花鸟纹小笔筒”以92万元高价成交。

据专家统计,最近5年里,民国瓷器每年整体涨幅达到20%。民国瓷为何成为瓷器收藏中的一匹黑马?民国瓷具有文化、历史双重价值,且易保存、能观赏,是近年来获升值的主要原因。

民国瓷虽是新秀,可题材不局限于山水草庐,还引进了咖啡、洋酒等,采用了刷花、贴花、喷花以及刻瓷填彩等新工艺,让人耳目一新。瓷器的绘画一种是流行于清代的吉祥寓意纹样,同时还出现了一些宣传时事和政治主张的内容。民国瓷是清末民初最漂亮的一种瓷器。民国瓷器虽在中国的制瓷史上技艺并不高超,但也不乏制作精良的佳作,再加上与中国近代某些重要事件相联系,往往具有神秘色彩。特别是随着近年来瓷器收藏市场的火爆,民国瓷器的关注度也与日俱增。

收藏品应以艺术价值为贵


收藏艺术品必须先知其价值,北京古玩城经营者行业工会秘书长周继海先生在接受采访时强调说。他认为,不论收藏家还是投资商,最重要的是能否对艺术品识别真假,如果单凭市场信息或个别价格等来决策,多会被某些假的数据所迷惑。他举了一个例子:如果某些商家看好一种艺术品,那么,先行探寻信息,并用相对较低的价格买断市场上该种艺术品中的精品,然后人为地进行大规模炒作。值得注意的是,这种行为往往不是某一个或某几个人,而是一个团队在做。与此同时,媒体在知情或不知情的情况下,参与到炒作报道中来。之后,整体配合,就烘托起了一个虚假的火爆市场。紧接着,拍卖行以高价拍出第一件相关艺术品的精品,造出舆论。这时,在一个不成熟的领域、不成熟的心态和不成熟的投资理念下,很多人便会跟风开始购买,但是却并不知道其真正价值所在,只是单凭市场数据去做决策。当然其中也不乏某些得利者,但这也仅限于短期,如果以这一短线投资经验为指导来进行中长线投资,那么则必然吃亏。

周继海呼吁,收藏者一定要了解艺术品的价值。一个正常的、健康的艺术品市场,一定是价值决定价格,而不是价格决定价值。如果是价格决定价值,那一定是一个不健康且充满巨大泡沫的市场。所以在面对艺术品市场时,所有人都应该冷静下来,先学习,而后才能立足于这个市场。

那么,艺术品的价值又是如何体现的?应该从哪里去判断辨别其价值呢?周继海认为,艺术性、工艺性、历史文化性和稀有性,这几方面共同构成了艺术品的价值。由这几方面构成的价值来决定价格的市场,才是真正健康、冷静的艺术品市场。

要想知道艺术性,则需先了解中国美术史。例如宋代艺术品,需知道宋代有几种艺术表现形式,如陶瓷、雕塑、绘画等,而那时最高的艺术体现又是什么。如果我们仅用现代的眼光去评判几千年前的艺术品,一定会褒贬不一。但其中必会有一个标准为人们所公认,这就需要具备知识,把它放到当时的具体情况以及技术水平中去了解并加以评判。如宋代吉州窑,能够把海生物等一些特征的东西烧到碗上去,可见,宋代有如此思想创意之人,必是当时的艺术前卫、艺术先锋,他们创造了宋代陶瓷业的一朵奇葩。也许这些手法工艺在现代不足为奇,但要将其工艺难度放到当时去考量,而不能用现代的美学和工艺去看待比较宋代的艺术。另外,稀有性也很重要,自古凡事“物以稀为贵”。

周继海还举了一个例子。故宫近两年一直在举办的“中国古陶瓷标本陈列展”,都是选自当时宋代比较优秀且具有代表性的窑口。在当时,一切瓷器均由窑工手工制作完成,那么,一个窑口的窑工之中,必然会有师傅和学徒之分,其手艺自然也存在高低优劣之别。并且大窑口中,至少要有3年以上学徒经历的窑工才能上手制作。但是不同窑工的作品却可能出现在同一个窑口甚至同一批作品中。那么我们又如何区分其好坏优劣、看出精品俗品呢?如,花口玉壶春,其挑花口这一技术,工艺最为精湛复杂,可根据其成型、釉色等分出高低、看出差距。所以,这一步是绝对不会让学徒工来做的。那么,如何鉴赏?首先看其成型,是否规矩、标准,然后是装饰花色以及工艺刻画。同一个窑口的东西,要看其艺术表现力以及工艺体现如何。因此,这就需要收藏者具有大量相关的知识结构作支撑。并不是说年代久远就必然是好东西,而应去了解、评定其艺术性的高低。再如,不能一说耀州窑,就什么都买,真正的耀州梅瓶也未必个个是精品。周继海说,酷爱耀州梅瓶的他,就曾拒绝购买一个仅卖几万块钱的下品的耀州梅瓶。梅瓶固然是耀州精品,因耀州刻花乃天下一绝,和其他窑口的工艺相比,无论是效果、题材、刀法还是工艺的熟练程度,都应是宋代一流,其下刀之快、之准以及力度,都是令人称绝的。具备了这些知识,再看这一个耀州梅瓶,其工艺粗制滥造。如果研究不到这个深度,就无法区分优劣,更无从谈起对其艺术价值的准确鉴定。

谈到艺术品收藏,周继海认为,真正的收藏应该是多元的,不能单纯地追逐经济利益,应以兴趣为首,真正了解艺术品的价值。它让你感兴趣的原因可能就是它的工艺精湛,它的优势或许恰恰就是它的艺术性,它令你产生冲动的地方也许正是它的文化历史内涵,它让你爱不释手的理由没准就是它的稀有性所在。即便艺术品市场是文化性和商业性并存的一个市场,商业性如果允许有假,文化性则是绝对不允许的。当把价值摆出来之后,价格也就自有公论。这就是从文化平台而不是商业平台上去阐述市场性。

周继海对投资商和收藏家们提出了一些建议,艺术品市场是个技术门槛很高的行业,着眼点应该放在文化价值上,这就需要有大量的知识结构作支撑。分辨艺术品的高低优劣,切忌在没有技术支持的条件下盲目投资。当你知道它的真正价值所在,再面对这些文化遗留的时候,就一定会有正确的取舍。

乾隆御诗制品瓷器历史艺术价值高


带有御制诗的瓷器,是清宫瓷器中一道独特的风景线。乾隆一生的诗作虽多,但其中与宫廷瓷器有关的,就数量较少了。据统计,北京故宫博物院收藏的带有乾隆御制诗的瓷器约有300件,器物主要分为两大类:一类是清代之前的历代名窑瓷器,特别是宋代五大名窑瓷器;另一类是乾隆本朝御制诗瓷器。

据专家统计,乾隆御制诗被镌刻在器物内、外底及外壁等各处。例如,宋官窑粉青釉圆洗、宋官窑葵瓣口碗、宋官窑葵瓣口盘、宋汝窑天青釉三足圆洗、宋哥窑双耳炉、宋定窑白釉碗等等。这些镌刻在瓷器上的乾隆御制诗中,乾隆对瓷器的釉色、造型、纹饰等方面进行了品评,字里行间洋溢着一种收藏和把玩古物的喜悦之情。对于宫中所藏汝窑瓷器,乾隆皇帝更是珍爱有加,在传世品的许多件汝窑器物底部都刻有乾隆皇帝的诗文,如北京故宫博物院藏一件汝窑三足圆洗,淡淡的天青釉色细润如堆脂,釉面遍布细碎片纹,韵味无穷。

中国嘉德春拍中,一件“清乾隆青花粉彩缠枝花卉开光梅菊图御制诗文柿蒂耳瓶”以原本估价6倍多的2702.5万元成交,该器亦是乾隆御制诗瓷器的佳器。乾隆御题诗除了与画面共同装饰器物外,还常单独作为主体装饰器物。在不少宫廷茶具上面,既有体现。中国嘉德年春拍中,有一对“清乾隆矾红御制诗文茶碗”上拍,以345万元成交。

乾隆御制诗以它特有的内容、形式和风格,为瓷器装饰拓展了一片天地,同时也向我们展现了乾隆时期宫廷生活的方方面面。这些瓷器上所镌刻或书写的诗文多是乾隆皇帝的有感而发,这些“历史价值大大超过艺术价值”的御制诗,艺术价值魅力不可小婿。

掘金清代外销瓷:艺术价值不容忽视


清代外销瓷

精品外销瓷有一定的艺术价值和特殊的历史价值,值得古陶瓷研究者做深度的发掘研究,同时也有较高的收藏价值。

近年来,随着水下考古工作的开展,中外文化交流,陶瓷界很多专家、学者、借助出国考察的机会,对外销瓷做了一些了解,获得了一定的研究成果。但由于外出考察机会较少,加之语言交流上的障碍,在查阅相关的外文资料时难免遇到一些困难,故而使得对外销瓷的研究没有如传统瓷器研究得那么深入。

我国的陶瓷外销,从唐代开始,当时著名瓷窑邢窑、定窑、越窑、长沙窑等窑的瓷器输往国外。到宋、元时期,随着航海业的发展,中国陶瓷的外销呈现空前繁荣的局面,主要销往东南亚地区。景德镇窑的瓷器在伊朗、土耳其均有收藏。明末清初,瓷器开始销往欧洲各国,而且数量巨大。从目前国外收藏的瓷器来看欧洲很多国家都收藏有中国瓷器,北美特别是美国收藏的中国瓷器数量也很多,美国的各大博物馆都能看到中国瓷器,而且还有一定数量的官窑瓷器,其来源还有待进一步研究。近几年的水下考古,也发现不少明末清初时期的沉船,打捞出水的瓷器数量也不在少数,明末清初时期最为典型的莫过于克拉克瓷器。公元1602年,荷兰东印度公司在海上捕获一艘葡萄牙商船——“克拉克号”,船上装有大量来自中国的青花瓷器,这些瓷器装饰特征明显,一般器物多为开光装饰,有八开光、十六开光。器形以大盘为多,欧洲人把这种瓷器命名为“克拉克瓷”。对外贸易最鼎盛时期应该是清朝初期,主要销往地是欧洲地区。

清代外销瓷从品种来看,青花占据数量较大,此外还有各类彩瓷,粉彩、五彩等,其中加金彩的数量很多;从造型上看,一类是中国传统的器型,数量占绝大多数;一部分是具有明显欧洲风格的器物,这占外销瓷的比例较小,如汤盆、剃须盘、奶杯、水器、双口瓶等,这些器型在国内没有发现,很可能是按订单来样烧制而成;还有一类与中国的传统瓷器造型略有差别,是在传统器型的基础上,在局部略有变化,造型比例略有不同,如将军罐、观音瓶等器形有不少比国内同类器型加高了。

从纹饰上看,大多数纹饰都是中国传统的绘画风格,如花卉、人物、动物等,也有部分是欧洲来样定制的图案:如一些典型的欧洲人物肖像(帝王肖像,名人肖像)、徽章、花卉(郁金香)、船纹(反映航海题材)以及清装人物图像等,这些纹饰在国内瓷器上十分少见。从沉船打捞的瓷器和国外的各大博物馆以及私人收藏家的藏品可以看出,很多外销瓷并不是一两件,而是成套的,几件、几十件、甚至上百件,成套的瓷器特别是餐具目前在国内也很少见到,仅存为数不多的同治等时期的官窑瓷器。

销往欧洲的清代康熙、雍正、乾隆时期的外销瓷精品和中国的官窑瓷器比较接近,但还是有本质上的区别。根据欧洲档案记载,中国明末清初销往欧洲的瓷器数量巨大,外销瓷的制作,工匠要在指定的时间内完成相当大的工作量,在胎土的锤炼上必然没有官窑的精细,而官窑瓷器的制作不计成本,精益求精,所以从瓷胎的致密度来说官窑的胎土更加细腻,外销瓷的胎相对要粗一些。同样大小的器物,官窑器的手感重量一般明显要重于外销瓷。从外销瓷的绘画图案中可以看出当时的制作工人绘画功底都非常好,绘画技法娴熟精道,纹饰自然流畅。比官窑有些刻板的纹饰更具有欣赏力和感染力。现在有些仿制品,也未必能达到当时的水平。

清代时期,在欧洲,外销瓷的主要使用者是皇族、贵族,当时以拥有中国的瓷器为财富的象征。贵族们的住所都有专门的房间摆放这些瓷器,很多瓷器被很好地保存下来,而流传下来的外销瓷数量也很惊人。据有关数据统计,大约完整的外销瓷在百万件以上,有瑕疵的就更不计其数,估计远不止这个数目。

总之,一些精品外销瓷在艺术、工艺方面,并不亚于官窑,而且外销瓷总体存世量较多,有一定的艺术价值和特殊的历史价值,值得古陶瓷研究者做深度的发掘研究,同时也有较高的收藏价值。

钧瓷研究:钧瓷茶具及其选购方法


钧窑,宋代五大名窑之一,钧窑起源于宋代河南省禹县(今禹州市 ),位于今河南禹州。因古属钧州,故名为钧窑。钧窑首创于唐代,兴盛于宋代,以其独特的窑变艺术闻名于世。钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一,绝大多数窑均烧窑器物,天蓝、月白釉较多。一部分窑址还发现烧磁州窑白地黑花、三彩、红绿彩等品种。钧窑胎质精纯,坚实细腻;釉色浑然天成、乳光晶莹、绚丽多彩、相映生辉、极富诗情画意,堪为世界一绝。钧窑的名贵之处在于它有百看不厌的艺术魅力,其釉色是自然天成而非人工描绘,每一件钧瓷的釉色都是唯一的,正所谓“钧瓷无双,窑变无对”。传世不多,评价甚高。故有“家有钱财万贯,不如钧瓷一片”的美誉!

近年来,钧瓷茶具市场日渐繁荣,无论是收藏类的高端茶具,还是实用类的中低端茶具都十分走俏,钧瓷茶具的生产有了较大幅度增加。从一定意义上看,钧瓷成功走出了一条日用化发展之路。

扁腹壶-温红远/制

一、钧瓷茶具发展优势明显

(一)钧瓷茶具精美实用

钧瓷茶具不仅能为日常饮茶之用,更是精美的陈设品。其造型一般可分为两大类:一是模拟自然物,如瓜果、花卉、松、竹等;二是几何形体构成,如立方体、球体等。钧瓷茶具讲究线和面的处理,注重比例上的变化,外观装饰与茶壶整体造型浑然一体,趣味无穷。其釉面色彩润泽,窑变丰富,好似山水国画,意境万千,令人回味无穷。

(二)钧瓷茶具用途广泛

钧瓷茶具主要有三种用途:一是日常饮用。普通老百姓喜欢买一些中低档的钧瓷茶具作为日常泡茶用具;二是艺术收藏。收藏者一般收藏大师制作的中高档壶,一把壶价格上千上万;三是作为馈赠礼品。钧瓷壶由于具有的使用价值及收藏价值,已成为馈赠亲朋好友的佳品,也成为政府举办活动时向贵宾赠送的礼品。

(三)钧瓷茶具发展空间广阔

过去,钧瓷壶仅是钧瓷艺术的一个点缀,钧瓷界视之为随手把玩的雕虫小技。近年来,随着钧瓷艺人立足钧瓷壶的研发,赋予钧瓷茶具丰富的文化内涵,并在工艺上取得了重大突破。当前,钧瓷茶具的色彩、制式、器型相当丰富,加上瓷器比陶器烧造技术更高,产品在物理特性和色彩上更有优势。因此,钧瓷茶具有更加广阔的市场空间,发展潜力巨大,提升空间很大,能够取得更大发展,甚至可以超越紫砂。

仿古壶-温红远/制

二、钧瓷茶具发展正当其时

钧瓷茶具的繁荣发展离不开三个条件:一是茶业的兴盛;二是钧瓷壶制作工艺的成熟;三是钧瓷茶具拥有丰富的文化内涵。从目前钧瓷茶具发展来看,正当其时。

(一)结合繁荣的茶业发展钧瓷产业前景优越

随着人们对高质量生活要求的提高,茶文化以其健康、时尚的非凡魅力,正受到全球越来越多消费者的青睐。目前,茶文化、茶经济在中国的发展正处于上升时期,很多地方茶馆遍地、茶具琳琅满目,有瓷壶、铁壶、紫砂壶等。而钧瓷茶具比铁壶、宜兴紫砂壶等更有优越的空间。一是钧瓷壶有釉彩装饰,是宜兴紫砂壶所不具备的。釉彩美让壶艺走出了“黑白灰色时空”,色彩千变万化,包容万色,可以满足不同人士的审美需求;二是钧瓷壶经高温烧制而成,极具绿色生活情趣。据科学检测,钧瓷茶壶不含影响人们饮食生活的重金属;三是钧瓷壶吸水率极低,对于微分子茶碱有吸收保护作用,而对有霉变可能的茶余质,有剔除的功能。

(二)采取瓷胎二次规整法使钧瓷壶制作工艺得以突破

过去制作的钧瓷茶壶,制成品常常出现大小不配套、对接不严密的问题。为了解决这个问题,钧瓷制作中采用了瓷胎二次规整法,具体操作方法是:在制作时,不仅精心打磨、抛光,而且特意让壶盖大于原来的壶口;完成烧制后,已经定型的壶盖还会略大于壶口,然后再使用特制的工具对壶盖进行第二次规整打磨,使壶盖与壶口吻合,甚至可以精确到“严丝合缝”的完美程度。

井栏壶精品-手工壶-白胜利/制

(三)钧瓷茶具的文化内涵能满足人们日益增长的文化艺术需求

上世纪六七十年代,禹州神垕镇开始烧制出了一系列钧瓷碗、钧瓷盘、钧瓷茶具、钧瓷酒具等日常用品,但由于工艺、技术和文化内涵等多方面原因,这些钧瓷日用品逐渐退出了历史舞台。近年来,钧瓷厂家努力挖掘钧瓷产品的一系列文化元素,推出了风格迥然不同的系列产品。在此带动下,钧瓷壶市场日渐火爆,用钧瓷茶壶品茶已渐成时尚,大有与宜兴紫砂壶争夺陶瓷茶具行业龙头老大的势头。汉唐艺苑承古法、传古韵,博百家之长推出精品钧瓷茶具,以飨广大钧瓷爱好者。

虽然钧瓷茶具等钧瓷产业一片繁盛,但繁盛背后还是隐藏有危机的,如果不能很好地解决,将影响钧瓷行业的健康发展。其中之一是工艺不精。目前,仍有大量粗制滥造的作品投放市场。那么在购买茶具的时候我们应该注意什么呢?

在购买瓷器茶具时应主要对瓷器本身进行察看:器形是否周正,有无变形;釉色是否光洁,色度一致,有无砂钉、气泡眼、脱釉等。如果青花或彩绘则看其颜色是否不艳不晦,不浅不深,有光泽(浅则过火,深则火候不够;艳则颜色过厚,晦则颜色过薄)。最后要提起轻轻弹叩,再好的瓷器有裂纹便会大打折扣。

南瓜壶-温红远/制

购买瓷器茶具还要注意瓷器茶具的环保与质量,好的瓷器茶具对人体健康有益,劣质瓷器茶具对人体健康有害,挑选时注意以下几点:

一、购买瓷器瓷茶具一定要选择正规的市场,切不可贪便宜购买没有正式生产厂家的劣质产品。国家规定,将瓷器茶具置于4%的醋酸中浸泡,铅的溶出量不得大于7毫克/升,镉的溶出量不得大于0.5毫克/升。正规的生产厂家的产品基本都能符合这一要求。

二、购买时要注意看茶具的成色,用手触摸茶具表面,看内壁是否光洁。

三、用鼻子嗅,看是否有异味。

四、在使用前用沸水把茶具煮上5分钟,或者用食醋浸泡2—3分钟,以溶出茶具中含的有毒物质。

钧瓷收藏价值的全面剖析


钧瓷收藏价值的全面剖析:十个方面让你了解如何收藏钧瓷!

一、钧瓷在中国陶瓷发展史上有崇高的地位。钧瓷在宋代被抬高到独一无二的地步,宋徽宗在禹州设立官窑,专门烧造御用陈设类钧瓷。钧瓷从宋代以来一直是古代宫廷传世秘藏的国之重宝,被尊为中国宋代五大名窑之一,这一称谓是自陶瓷烧制以来的最高品牌。传世宋钧至今仍是故宫博物院的镇院重器。近代钧瓷多次作为国礼由我国家领导人赠送给国外领导人,其他瓷器均无此殊荣!

二、不怕买错,就怕买假,艺术品收藏投资以保真当先!各大拍卖行提供的数据显示:70%以上的流拍作品是由于真伪存疑而无人问津。目前艺术品市场拍假卖假严重,古代艺术品真假难辨良莠不齐,所以当代大师作品越来越受到重视。当代钧瓷基本上都能确保真品,有大师与产品的合影照,有大师本人签字盖章,又经过专家鉴定,同时在这一过程中也积累了丰富的人文价值。

三、当代钧瓷市场价格低。艺术品投资要有前瞻性,避高就低,寻找下一个市场热点。曾经有“君王之瓷”之称,独有“黄金有价钧无价”、“家有万贯,不如钧瓷一片”美誉的钧瓷,成为了艺术品投资洼地,进入了相对的市场低点。而随着各大名家对钧瓷的推崇、高层对

钧瓷的重视以及了解钧瓷、收藏钧瓷的人群不断扩大,它即将成为艺术品市场的下一个爆发点,极具投资价值。

四、钧窑铜红釉具有很高的历史文化价值。古代钧瓷属于以氧化亚铁着色北方青瓷系统。在宋代以前,青瓷是我国陶瓷生产中的主流。宋代钧窑用铜的氧化物作为着色剂,在还原气氛下烧制成功铜红釉,为我国陶瓷工艺、陶瓷美学开辟了一个新的境界,在中国陶瓷发展史乃至世界陶瓷发展史上具有划时代和里程碑的意义,是元代时期釉里红、明清时期宝石红、霁红、郎窑红、桃花片以及某些窑变花釉的鼻祖。

五、钧瓷最大的艺术价值是自然窑变。钧釉是世界上惟一的高温窑变釉,以“入窑一色,出窑万彩”著称于世,被世界陶瓷专家誉为最美的釉色。自然窑变具有人力不能为、惟一性和不可复制性,这恰恰是人类文化艺术所追求的最高境界。

钧瓷收藏证书-纳福聚宝(纳福聚宝产品介绍)

六、钧瓷无双。由于钧釉自然窑变的独特性,每一件钧瓷都是独一无二的。特别是一些百窑难求的钧瓷精品,更具有“大师作品、绝世孤品、存世稀缺、艺术价值举世公认、市场价值严重低估”等升值因素。

七、钧瓷长久地储存着大自然的物质信息和华夏文明的文化信息,是人类艺术创造与千年古镇,中国钧瓷之都神垕镇神奇自然资源相互融合的结晶。

八、今天的艺术品,是明天的文物。当代钧瓷作品堪与宋代官窑的钧瓷精品媲美,也会穿越历史成为传世文物。

九、中国经济发展迅猛,收藏热持续升温。高古瓷己进入了亿元时代,当代陶瓷也进入了千万元的行列;当代钧瓷刚刚才进入百万元的阵营,大有一触即发的飚升态势。

十、钧瓷收藏是继股票、房地产之后的第三大投资平台。购买当代钧瓷以最小的投入,提升钧瓷收藏价值,能为子孙留下巨额财富。

紫砂壶收藏:工艺左右其价值


几年前,最昂贵的紫砂壶不过100多万元。近两年来,突如其来的“紫砂热”让紫砂壶的价格一路看涨,也将紫砂壶这个收藏类别成规模地推向高端市场。2011年6月,宜兴举行紫砂壶拍卖会顾景舟作品拍600万元,刷新着宜兴紫砂器拍卖的一个又一个记录。

图:东方之冠金玉紫砂壶茶具

事实上即便在“紫砂门”曝光以后,澄清之前的最危险关头,紫砂壶收藏品市场的一池春水似乎也未被吹皱。在江苏嘉恒春季拍卖会上,“名家紫砂”专场一如既往地火爆,吕尧臣制的紫菊壶从起拍价1000元飙升至40万元成交,丝毫不逊于近两年来其人其作的价格水准。瓷库中国专家也从上海某拍卖行获悉,近两个月来紫砂壶的拍卖状况较为平稳,业内人士认为名家名壶没必要掺假。

业界大都认为,紫砂掺假现象并非坊间疯传的那样,皆因紫砂原产地宜兴“封矿”致使原料稀缺,所以干脆以“铜”代“金”。他指出:“紫砂矿土作为一种特殊的矿产资源,其总量必然是有限的,不过现在还未到岌岌可危的地步。‘封矿’指的是老坑,事实上新坑也在不断发现中,紫砂矿土也不仅宜兴独有,江浙一带的不少地方也有发现。紫砂矿土没有绝对的真与假之分,只有优与劣之别。”就原料成本而言,紫砂壶也算得上平民化。在宜兴当地,1公斤紫砂矿土的价格大概在几十元至几百元之间,而做一把平常大小的紫砂壶大概只需用1公斤紫砂矿土。

一位拍卖界业内人士称,紫砂掺假应该还是出于制作方便的考虑:“事实上,紫砂壶之间天壤之别的价格在于工艺,就像一件衣服的好坏与材料的贵贱没有太多的关系,倒是与品牌的大小紧密相连。”据了解,紫砂由于本身特殊的质地,至少需要陈腐3个月后才能做壶,并且几乎无法通过手拉坯的方式进行制作,而是需要手工制成。制作一把纯手工紫砂壶大约要花上10天至一个月的时间,较长的生产周期导致紫砂壶的产量较低,若是出自名家之手,其造型款式承载了一定的审美观念,一定程度上称之为艺术品,价格自然更加昂贵。而在紫砂泥土中掺入其它原料,制作起来可就省事多了,一天制作几百把壶都不成问题。

煤烧钧瓷的经济价值和收藏价值


煤烧钧瓷的经济价值主要有以下几个方面的因素:

1、制作煤烧钧瓷的原材料日渐稀缺。中国神垕因其独特的、丰富的原材料,使之成为钧瓷的不二产地。但是,千余年的开发,加之近年来钧瓷厂如雨后春笋般出现,使珍贵的原材料频临枯竭。煤烧钧瓷的釉料现在仍使用石质原料,与其它一些钧瓷使用化工原料不同,其材料更加稀缺。目前,地方政府已对原材料进行保护性开发。

2、制作工艺复杂且难度大。在三种主要烧制方法中,煤烧钧瓷工艺最复杂。产品需要装匣钵,煤质需要把关,烧池需要清理,每次烧窑点火需要装窑、铺烧、砌堵窑门,烧成中需要添火、撬火、平火、盖天眼、捂火还原等,许多工艺是其它烧制方法所没有的,而且劳动强度大,难度也比较大,没有一定的专业知识和经验是无法胜任的。

3、施釉复杂。煤烧钧瓷的施釉也与其它钧瓷不同,以厚釉著称。柴烧钧瓷和气烧钧瓷一般不超过三遍,而煤烧钧瓷一般是五遍,其中浸釉两遍,刷釉三遍。

4、成品率低。目前,气烧钧瓷成品率达到75%以上,柴烧钧瓷达到一半以上,而煤烧钧瓷成品率10%也不到,有时甚至“颗粒无收”。

5、成本高。煤窑烧制所用的坯大多是手拉坯成型,每件坯价位在15元左右,煤烧钧窑大小不一,小的有4立方米的,大的有15 立方米的。按4立方米来说,每窑大约八十件。烧窑时所需的煤大约2~3吨,而且煤块质量必须是好的,再加上釉料费、泥料费、施釉师傅、烧窑师傅两人的人工费用等等。

太白尊-传统煤烧工艺品-张建钊

从以上可以看出,每件煤烧钧瓷的成本可谓之高啊!

但是,为什么市场上煤烧钧瓷有时候会低于直接成本销售呢?

这里面有两方面的原因:

一、是神垕煤烧钧瓷窑大多是以家庭作坊居多,一般是一家人齐上阵,往往忽略了人员成本和占地成本;

二、是煤烧钧瓷销售迟缓,有的窑场急于变现。

综上所述,煤烧钧瓷现处于价格洼地,远远没有体现出煤烧钧瓷的真正价值。从另一方面来讲,正因于此,现在正是收藏或购买煤烧钧瓷的最佳机。现在艺术品收藏火热,煤烧钧瓷具有很大的收藏价值和升值空间。

基于两个方面的判断:一方面煤烧钧瓷的釉色确实相较于柴烧、气烧的钧瓷温润,更加耐看,一方面是煤烧的工艺取决于烧煤,而国家在提倡环保的同时,逐渐加大对烧煤的管制力度,导致许多煤烧钧瓷窑口停烧甚至关闭,产量逐渐减少导致其稀缺性提升!那么除了这两个方面,煤烧钧瓷的艺术价值主要体现在哪儿呢?

1、历史价值。煤烧钧瓷始于金元,其间起起伏伏,都没有大的发展。直到新中国成立,煤烧钧瓷才焕发出新的活力。20世纪50年代初直至1994年,钧瓷都 用煤烧。1994年以后,当气烧钧瓷渐成主流的情况下,煤烧钧瓷也仍以其旺盛的生命力延续着,并随着的时间的推移,煤烧钧瓷越来越焕发着迷人的魅力。以上世纪七、八十年代的煤烧钧瓷为例,其价格一般以万起价,几万、几十万不等。有人愿以百万元求购当年的《寒鸦归林》挂盘而不得。

2、人文价值。现在从事煤烧钧瓷创作的基本上都是上世纪国有集体钧瓷厂的人员,现在他们的平均年龄在60岁左右。他们以对煤烧钧瓷的深刻理解和执着,以其 熟练的工艺、不断的创新,诠释着煤烧钧瓷的生机和活力。这些老艺人虽然大多数没有职称或荣誉称号,但其实力已达到或超过了有关职称或技术称号规定的标准, 他们是真正的“无冕之王”。能得到他们的一件作品,应是人生一件幸事。

3、艺术价值。煤烧钧瓷珍品是自然窑变成形的似象非象,这种变化不是以人们意志为转移,而是纯粹的自然变化。煤烧钧瓷开片容易出现纹路变化和色彩交融,具有热 烈奔放、生气勃发的艺术风格。煤烧钧瓷是最能体现出钧瓷的本质特征: 其势沉重古朴,明亮而深沉,珍品红中有紫,紫中有蓝,蓝里泛青,青中泛红,五彩渗化、交相辉映。加之其釉质乳光晶莹、肥厚玉润,达到了类翠 似玉赛玛瑙的美丽程度,形成了钧釉无可比拟的独有特色,确有巧夺天工之美,备受人们青睐,具有引人入胜的艺术魅力。

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