【www.taoci52.com - 景德镇古代瓷器】
8月4日消息：今天下午，为纪念景德镇建镇千年华诞而举办的《不灭的窑火———磁都陶艺文化展》将在上海图书馆展厅正式拉开帷幕。昨日，记者针对日前闹得沸沸扬扬的“中国瓷都”之争，采访了景德镇相关领导及有关专家学者。昨日景德镇市人民政府千年庆典办公室的占宇副秘书长代表景德镇人民政府在沪正式公开回应了此次“封都”之争，并声称最近由中国轻工联合会和中国陶瓷工业协会定名的“中国瓷都”———潮州从严格意义上来讲不具备“瓷都”资格，原因有二。
●原因一“工业协会无权定名”
“至于定名之事，国务院有明文规定，封‘都’此类称号皆由国务院相关部门颁布声明，而其他单位皆无此权力。”占先生说，"中国轻工联合会是江西省轻工行业办的上级业务指导部门，而中国陶瓷工业协会也仅仅是个行业协会，他们没有资格也没有权力作出这样的‘封都’之举。国务院相关部门已经对此事作出了解释，表明中国轻工联合会和中国陶瓷工业协会的联合封名无效。”
●原因二“以产量定‘瓷都’不科学”
中国工艺美术大师周国桢教授是国内公认的陶艺大师，对中国陶瓷文化及历史了如指掌。在昨日的公开演说之时，周国桢教授也表明：“‘瓷都’是一个历史名词，更是一个文化概念。中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会仅将潮州市日用陶瓷用品的产量作为参考依据实在是不科学的。瓷都之名，首先应该是历史形成的，而作为一个真正的瓷都，其技艺精湛、历史悠久应该是广受国内外大众认同的，是不可替代的。景德镇的艺术陶瓷是获得全世界公认，并无法取代的。而且现在的景德镇已经成为一个陶瓷艺术家的聚集之地，并形成了一整套完整的制作工艺体系，这一点也是其他陶瓷生产基地无法比肩的。”
7月上旬，景德镇市正德律师事务所的律师曹健和其余5名律师已经组成志愿律师团，并起草诉状，状告中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会对景德镇名誉权的侵犯。在此民事诉状中，律师团除将中国陶瓷工业协会和中国轻工业联合会列为被告外，还将潮州市陶瓷工业协会和潮州市政府分别追加为第三、第四被告。而截至昨日，还未传出此官司受理情况的具体内容。相比之下，景德镇市内众多陶艺专家学者们的态度则显得比较冷静，他们认为：“把时间和精力花在争名之上，倒不如把这些精力用在大力搞科研和开发上。优劣是市场评定的，而不是人为封号产生的。积极地迎接新挑战，景德镇才无愧于‘瓷都’之名。”
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景德镇“张松茂精品陶瓷艺术展”在沪开幕
1月10日下午3时，以“笑傲瓷坛—张松茂陶瓷语言研究”为主题的张松茂精品陶瓷艺术展在上海世界你好美术馆盛装开幕。作为世界级的陶瓷语言研究展，本次展览将正式开启上海对话世界的文艺复兴运动，成为上海2016艺术年的开篇大作。中国陶瓷巨匠、亚太地区手工艺大师、中国工艺美术大师张松茂、徐亚凤伉俪亲临开幕现场，贵宾云集，齐聚世界你好。
据了解，这是由上海伍易瓷文化传播有限公司主办，上海世界你好美术馆承办和景德镇在线新闻网络传媒有限责任公司协办的一场大型精品艺术陶瓷展示、文化交流传承活动。此次活动得到了中国非物质文化遗产保护协会、上海文化创意产业推进领导小组办公室、北京工美集团的大力支持。开幕式结束后，艺术爱好者们都迫不及待地来到展馆，一睹大师作品的风采。松茂大师也陪同嘉宾兴致勃勃地参观了艺术展，大家亲切交谈，对一件件大气磅礴的陶瓷精品、美不胜收的艺术表现出极高的赞赏和由衷的赞叹。
张松茂大师作为一位在粉彩天地里耕耘了几十个春秋的艺术大师，其作品风格严谨清丽，工整细腻，富于装饰性和个性色彩。张松茂大师用异彩纷呈的艺术成就赢得了艺术收藏者的尊敬和喜爱。本次中国瓷坛巨匠张松茂陶瓷语言研究展共展出《昌江帆影》、《牡丹》、《梅花》、《和靖咏梅》和《三顾茅庐》等系列张松茂代表作三十余件，均是他艺术创作巅峰时期，各种风格、技法代表作品。瓷坛泰斗张松茂的中国陶瓷艺术魅力深深地吸引了人们的眼球，令大家纷纷驻足观看。
参加开幕仪式的还有：中国非物质文化遗产保护协会会长马文辉，上海市经信委领导、上海市文创办副主任陈跃华，中国工艺美术协会副会长、北京工美集团有限责任公司党委书记、董事长李节，江西省电视台总编辑马玉玲，上海市文广局副局长王小明，上海文化产权交易所董事长寿光武，中国工艺艺术品交易所副总裁、贵州茅台酒厂（集团）白金酒有限责任公司监事会主席林汉武，联合国教科文组织“创意城市”（上海）推进工作办公室秘书长刘波英，中国工艺美术协会副会长、上海工艺美术行业协会会长沈国臣，上海市非物质文化遗产保护协会会长高春明，上海世界你好文化产业发展有限公司董事局主席房福军，中关村移动医疗首席专家范世强，中国寿山石雕大师林东以及新华社上海分社、上海站、解放日报、新民晚报、文汇报、上海电视台、上海人民广播电台等媒体界朋友。
旁观“中国瓷都”之争——“瓷都”之争与“信用
最近，“中国最大的镇”———景德镇的人民很搓火。为啥？4月12日，中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会将“中国瓷都”的称号授予了广东潮州。
人们对在房间里戴着帽子的人常说的一句玩笑话就是：“你的帽子是租来的？”“中国瓷都”这顶“帽子”是出租还是免费赠与，人们不得而知。不过，6月17日，潮州在北京的一个国际大型商会上，还真就把“中国瓷都———潮州”的“帽子”戴到了自己头上。据说，闻此消息后，“一时间，景德镇的陶瓷工作者愤怒了。”
潮州忙不迭“戴帽”，景德镇“一时间”愤怒，都不是无缘故的。这说明“瓷都”的“帽子”是有价值的。当然，这个价值是无形的。可是，在市场上，无形的价值可以转换成不可“斗量”的实际价值。为什么“此时无形胜有形”？说得直白些，就是因为这个无形价值实则为可以纵横市场的通行证———信用。
那么，信用出自哪里，又所为何来？信用，是市场主体进行交易的基础。市场主体所具有的信用度的大小，来自其市场交易的记录及其累加。市场信用度大的主体可以在市场竞争中“先机”占据有利位置，可以为交易双方节约不菲的交易成本。但是，无论如何，市场的信用只能在市场交易中“赢”得；拥有还是失去信用，与市场交易主体以外的组织或机构没有任何关联。这与在管制经济下由管制机构通过命令和调拨来取代谈判和交易、通过命名和授予来替代竞争和信用的做法决然不同。
自然，我们也知道，转型中的社会不是什么东西都可以拿出来，而后用教科书中的原理去条分缕析一番。但是，我们还知道，所谓转型也并不是把所有的一切都转个向。就说“瓷都”，谁都知道那是个产业的、文化的、历史的等多维人文概念，什么时候“转型”成了单一的产值、甚或出口贸易值的概念了呢？退而言之，就算产值成了多维之尊，“瓷都”之名也该算是个公共资源，这个资源如何配置，难道不是应该由市场来决定吗？
在此，我们不去探讨分配这个资源的机构有无权力这样做，且这种机构在市场经济条件下有无存在的必要，就算该类机构从其换“牌”前的机构那里继承了某种权力，就算“瓷都”是单一的产值概念，该类机构也不能再像在管制经济下那样把“瓷都”予取予分了。当然，政府之类的权力同样意味着信用，但此信用是政治公共领域里的信用，与市场经济中的彼信用是完全不同的，二者既不可换算，更不可交换。把社会政治领域里的信用耗费在市场的公共资源分配方面，这不正是政治经济学对寻租的典型定义么！由此，我们的信用之用的转型不到位，会迟滞整个社会的转型，会给正在发育中的市场带来无所适从的混乱。
公元1004年（景德元年），宋真宗以自己的年号将昌河南岸的昌南镇改名为景德镇。一说英语China（瓷器，中国）的发音，就来自景德镇方言“昌南”的发音。以我在景德镇的耳闻，二者在发音上极为相似是不容置疑的。其实，正在准备庆祝建“都”千年的景德镇，大可不必为其他地方被授予“瓷都”而捶胸顿足、自乱阵脚。那些能够被什么机构授予的“瓷都”，无非就是外面糊上了烫着几个铜色汉字的红布面、可以两折对齐的一块硬纸壳，最多再加上一块写着“中国瓷都”四个字的薄铜片而已。然而，纵使这些机构的权力再大，还能够大到改人家乡音、修人家地方志的地步？
听说就是因为这“硬纸壳”和“薄铜片”的诞生，景德镇竟要组律师团去和“授予机构”打什么“名誉”官司。实际上，这种官司，除了把政治性、服务性、公益性的权力对市场的不当干涉合理化以外，除了把自己塑造成一出笑剧中的某个角色以外，不会产生任何效果。说到底，潮州瓷业的大发展是干出来，不是靠举“硬纸壳”举出来、靠挂“薄铜片”挂出来的。同样，考古者在古丝绸之路的大漠中发掘出的不是卫生间冲水洁具，探险者在南中国海的沉船上打捞出的不是暗花壁砖，索斯比和嘉德拍卖行拍品名录上那些价值连城的瓷品也绝不会是仿大理石面的防滑地砖……明此道理，景德镇人何怒之有？那种人们啧啧称奇的稀世珍品，那份珍藏在人们心底的神圣荣耀，岂是什么机构能够“授予”的，岂是打什么官司能够打出来的？
当然，有人说景德镇只有快马加鞭，才能不负千年瓷都的传承。以我所见，此言极是。但这与“瓷都”“授予”的问题是两码事，二者不应混为一谈。
景德镇珍瓷在沪亮相 防弹陶瓷可挡机枪子弹
景德镇珍瓷在沪亮相 防弹陶瓷可挡机枪子弹
“中国瓷都景德镇—首届上海陶瓷成就展”正在上海展览中心举行，此次在沪亮相的900余件（套）展品中，除了有能充分代表景德镇陶瓷艺术的诸多珍品和精品外还有不少高科技新品，有的已在神州系列飞船上一显身手，有的甚至能轻松挡住机枪子弹。
除了传统的艺术陶瓷，景德镇高技术陶瓷也让人大开眼界。展台上，一排光泽如玉的陶瓷菜刀非常抢眼。工作人员介绍，这种纳米陶瓷刀用来切蔬菜水果，既不会像普通的铁菜刀会产生金属溶解物污染食物，刀面还不会生锈，而且正常使用无须磨刀。记者看到另一个展台上，一块约2厘米厚的绿色陶瓷板似乎被重力击打过，正面一个坑，背面则有拳头大的一个凸起，但并未被穿透。“这是一块防弹陶瓷，它受到过400米开外10.2毫米口径机枪的射击，但并未被击穿。”国家日用品及建筑陶瓷工程技术研究中心常务副主任郭立告诉记者，这种碳化硼防弹陶瓷，可以用于直升机等军事装备的防护。而旁边一块瓦片状的弧形防弹陶瓷则可放在防弹服中。
郭立表示，目前景德镇的各种高技术陶瓷应用广泛，有特制的瓷绝缘子已用于京津高铁电气化铁道接触网的建设，可满足时速350公里列车的运行，更有高技术陶瓷制成的滤波器件用于神五、神六飞船的通讯设备，曾伴随宇航员在太空遨游。
中国传统彩塑在瓷都景德镇再生华彩
2016年12月11日上午，“华彩之塑”中国传统彩塑艺术研究与传承专题展在中央美院陶溪川美术馆开幕，展览由中央美术学院、景德镇市人民政府主办，景德镇陶文旅集团、中央美术学院雕塑系、中央美术学院丝绸之路艺术研究协同创新中心、山西欧阳泥彩工作室、大学美术学院承办，国家艺术基金人材培养项目“山西传统彩塑艺术创作与工艺”高级研修班、杭州大视角文化传播公司协办。
中央美术学院党委副书记王少军、雕塑系主任吕品昌、党委宣传部部长秦建平、协同创新办公室主任岳洁琼，景德镇市委副书记史文斌、景德镇陶文旅集团董事长刘子力，以及全国各大美术学院雕塑系领导、教师、评论家出席了开幕式。
此次展览由中央美院雕塑系副主任、第六工作室导师张伟，山西泥彩工作室主持人欧阳宁明担任策展人。参展作品共50件，既有气韵生动的彩塑作品，也有原大尺寸超微精喷图片，不仅展现了单体雕塑的精微传神，亦凸显了雕塑作品之间的相互呼应，形成了独特的展览场域。
步入展厅，首先看到的是铁佛寺造像文献图片，这些图片大部分人甚至包括专业人士在内都很少见到，这个寺庙在受关注之前，一直是作为县级保护单位被封存了近四十年，网上没有任何信息可以查阅。然而，在这个殿堂内散发出的能量和造像给观众带来的震撼是无法用语言表述的，此外，展览现场展示的图片资料还有《平遥双林寺十八罗汉》和《长治观音堂》。
在通道的右手边展示的是学生们学习彩塑的成果，左手展厅呈现着师生们的创作成果，而在展厅的二楼，图文并茂详细的说明了彩塑的创作过程。
关于展览，中央美术学院党委副书记、著名雕塑家王少军表示，“此次展览在景德镇举办有着很深的意义，景德镇是瓷都，陶瓷是传统艺术的重要门类，而彩塑也是传统艺术的代表，在这里碰撞在一起，会给我们带来怎样的可能，是我们所期待的。此次展览运用图像与实物结合的方式展示，首先图像震撼人心，是此次展览的重要部分，通过图像让我们见识到了民族遗产的伟大和精深；然后是学院老师和学生们的探索实践成果，在文献图像的衬托下，他们的作品是成立的，通过他们的探索，使得彩塑这一传统艺术形式又焕发了生机，这是此次展览最有意义的地方。”
策展人，中央美术学院雕塑系副主任张伟谈到此次展览时表示：“彩塑给我们的印象是民间的廉价的，但看到展览之后你会被震撼到，展览中的文献图片涉及到我们怎么解读彩塑，右边的展厅主要呈现的是我们如何学习彩塑，左边的展厅呈现的是我们如何使用彩塑，此次展览更重要的意义在于美术学院传统艺术教学的建构，对于我们来说，教育是有责任感和使命感的，传统艺术的魅力还远远没有被我们发现。”
而在中国雕塑学会副会长孙振华看来：“我们一直在讨论传统，但我们就真的了解传统吗？此次展览是向传统致敬，更是向探索和实践传统的人们致敬。”
中国本土彩塑艺术源远流长，在中国古代雕塑史中占有重要地位，以山西地区的寺庙彩塑最为经典。近年来，国家对传统文化日益重视，文化自信是一个民族对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念，为了让文化永葆生机，还需要让传统文化活化在当下。
中央美术学院雕塑系自2009年起，成立了以“中国传统雕塑研究”为教学方向的专业工作室，与山西欧阳泥彩工作室合作，关注传统的文化语境，深入辨析教学理法，全方位展开教学和匠心训练。经过长期的实践，学生从陌生到逐步熟悉运用，展示在这里的作品，是他们在传承中国本土彩塑的一份实验心得，也是教学与实践相结合的产物。
泥土，是有温度的材料，来自于大地，最质朴，又最有生命力。传统彩塑并不是泛指所有表面施彩的雕塑，而是特指在泥土中加入棉絮、稻草等防裂材料调成软泥，晾干之后施彩的雕塑。这种材质与技法，形成了特殊的材料语言，传达出浑厚的艺术魅力。
中央美术学雕塑系主任吕品昌谈到此次展览时表示：“近年来以中央美院雕塑系第六工作室和山西欧阳泥彩工作室这两个教学和艺术实践单位团结在一起并特立独行地坚持考察研究和努力继承彩塑这一传统艺术形式，使之流传于世，使人们更加全面深刻地认识中国古代传统艺术之丰富与魅力。今天展示在这里的作品，是他们在传承中国本土彩塑，探索中国自己的雕塑教学体系的一份实验心得，以此希冀获得抛砖引玉之作用。”
开幕式当天还举行了全国高校“本土雕塑”教学体系建设与研究学术研讨会，研讨会由中国雕塑学会副会长、深圳雕塑院院长孙振华，《中国雕塑》杂志执行主编唐尧，中央美院造型学院副院长、雕塑系主任吕品昌担任学术主持，与会专家学者就“本土雕塑”教学体系建设与研究进行了深入研讨。
据悉，此次展览将展至2017年2月15日。
《天猶》欧阳宁明、梁渊
《力士》欧阳泥彩工作室国基高研班张怡
《渺一目判官》中央美院雕塑系六工作室刘梦婷
青花元素遍布瓷都景德镇
景德镇——青花瓷的圣地
青花元素，源自景德镇的青花瓷，她集青花瓷的工艺、器型、画面创新发展于一身，瓷如白云、色如大海和蓝天，具有深刻的陶瓷历史文化内涵，元代以来700多年，景德镇青花瓷的地位都无法撼动。
青花瓷，自其诞生的那一天起便赢得了世人的喜爱，绵延至今，光彩闪烁。尤其是自2008年北京奥运会广泛应用，周杰伦的一首《青花瓷》唱响春晚之后，青花一举成为中国元素的代名词，被世人广泛认同。而青花瓷的圣地——景德镇更是把青花元素运用到淋漓尽致、登峰造极的地步了。
走进瓷都的大街小巷，你会发现青花元素无处不在。日常生活用瓷、公共照明的瓷灯柱、反映陶瓷历史文化的青花瓷板长廊等等，让景德镇的市民天天享受着青花元素的熏陶，使得中外游客一来到景德镇便置身于青花元素的海洋之中。青花梧桐、青花玲珑餐具，先后获得国内国际金奖，曾经风靡一时，成为全国各大酒店的首选餐具。数以千计的数十米高的瓷灯柱，把一盏盏传统的木杆、铁管和其它材质的路灯装饰为既具有瓷都景德镇陶瓷文化特色、又有现代科技含量的路灯，在景德镇的主要街道随处可见。有反映景德镇制瓷工艺的、有九龙戏珠的图腾，还有各种草本植物的图案，画面迥异。从九景高速公路进入景德镇，迎宾大道青花太阳能瓷灯柱，就会映入你的眼帘；一江两岸体现景德镇四大传统特色的青花、青花玲珑、粉彩、颜色釉的瓷灯柱更会让你眼花缭乱，人民广场、珠山东路、广场北路、朝阳路画面绚丽多彩的青花瓷灯柱，不但给人们带来了光明，更让人们得到了陶瓷历史文化的沐浴；在浮梁县古县衙遗址，凝聚千年灵气，用216块青花瓷板、长328米、56幅图画、9幅书法、141幅文字记载大事记的，世界一绝、中华第一的浮梁历史文化长廊，体现了瓷之源的特色，受到了陶瓷历史文化爱好者的青睐，取得了良好的社会效果。青花元素在瓷乐中的运用，更是让人们在享受世界首创的古典陶瓷文化与现代音乐艺术完美结合的瓷乐旋律中，体会到了青花元素那种清新淡雅、赏心悦目的感受。
青花元素，虽然堪称中国元素，同时她也是世界的。在景德镇青花元素处处可见，无论是收藏家，还是青花瓷的喜好者都乐此不疲，百年来经久不衰，不愧为青花瓷的圣地，体现着景德镇的独特魅力。
阅读延伸: 景德镇陶瓷——青花瓷花瓶
景德镇四大名瓷之青花瓷(一)
瓷器“大众情人”青花瓷 被誉中华收藏之灵魂
首届景德镇御窑陶瓷国际论坛在景德镇举行
10月21日下午，首届御窑陶瓷国际论坛在我市群众文化活动中心圆形会议厅召开。此次论坛的主题包括御窑整体保护，文博学术研究，御窑工艺开发，御窑品牌运作等。市委常委、宣传部长汪立耕，市委常委、组织部长史文斌，市政协副主席王祖庆、潘义忠，著名文物鉴定专家、中国古陶瓷学会名誉会长耿宝昌，市文博权威专家刘新园出席论坛。来自世界各地的专家学者和我市文博界代表150余人参加论坛。史文斌讲话。
史文斌指出，景德镇御窑是皇冠上的明珠，在景德镇一千七百年的陶瓷制造生产历史进程中，御窑有着举足轻重的意义，其严格的手工技术和周密细致的生产管理制度，不但烧造了美轮美奂的传世极品，更是对景德镇民间陶瓷的生产起到了引领和促进作用。他强调，市委、市政府对于我市陶瓷发展非常重视，提出陶瓷是景德镇的命脉，加强古陶瓷的研究与利用，保护和传承非物质文化遗产。同时围绕御窑所进行的御窑整体保护，文博学术研究，御窑工艺开发，御窑品牌运作是文化创意产业的重要组成部分。这次御窑陶瓷论坛是我市文博界的一件盛事，也是我市陶瓷发展的一件大事。
论坛上，与会国内外专家各抒己见、踊跃发言，来自美国、日本、韩国、中国香港、中国台湾等国家和地区的知名陶瓷考古专家、文化学者和艺术家发表了许多具有理论学术价值和实践指导意义的真知灼见，专题对景德镇御窑进行研究、探讨景德镇御窑陶瓷文化精髓。通过研讨和交流，为御窑的开发利用出谋划策，更好地传承和发扬优秀的中国陶瓷文化，提升御窑和景德镇的国际影响力。
主办方告诉记者，本次大会形成了丰硕的成果，他们将把各位专家的意见和建议汇集成册，编撰成书，并形成瓷博会固定的活动项目，为提升景德镇御窑的研究水平，扩大景德镇的国际影响力，发展贡献力量。
陶艺城雕在景德镇建成
由学院设计艺术学院教授黄焕义设计、黄焕义教授和青年陶艺家詹伟、彭赞宾等人制作的陶艺城雕《昂》、《升腾》，日前在景德镇金岭大道建造完成。
这两组陶艺城雕，是为纪念景德镇建镇千年设计制作的标志性建筑。高达１２米，占地面积１６０平方米。由不同形状的四座瓷柱构成一组，大道南北的两组作品遥相呼应，各具特色。
象征“陶”的《昂》，采用Ｈ形框架结构设计，吸收印纹陶的表现手法，以雕刻、模压技艺制作。深浅、凸凹的线条，呈现出多层次的肌理效果。运用抽象艺术语言，用高温颜色釉瓷面砖的暖色调，拼贴在建筑物表层。深红色的釉色与几何形体的造型相衬托，体现出别具一格的表现形式。
《升腾》则以青花瓷的器型、纹样为装饰图案，突出“瓷”的特色。造型简洁明快，刚劲挺拔的瓷柱，把陶瓷器皿的碗、盘、瓶、罐、杯、壶和青花缠枝莲等花卉图案装饰绘制在瓷面砖上，拼贴成具有浓厚陶瓷文化气息的画面。传统陶瓷纹饰和现代陶艺风格的城雕设计形成鲜明的对比，不同时代的艺术形式相呼应。
金岭大道陶艺城雕突破了传统城雕的设计模式、制作材料，两组城雕的建筑设计，形态不同，相映成趣。源远流长的陶瓷文化和现代审美观念融为一体，意蕴深沉、耐人寻味。既表现了瓷都人民勇于开拓创新的气概，又含有对重振雄风的辉煌前景的祝愿。新颖的陶艺城雕造型与蓝天、高山、青草地和谐地相融汇，成为瓷都的亮丽新景。
景德镇没参加“中国瓷都”评选？
都市消费报昨日《景德镇痛失“中国瓷都”称号？》的报道见报后，在景德镇当地引起较大震动。网友们甚至在网络上展开大讨论，多数瓷都人认为，一些新兴“瓷都”借助不同的行业协会纷纷上榜，而景德镇作为老瓷都反而落榜，这很不正常，也令人气愤。但多数人气愤过后是坦然，“卧薪尝胆发展陶瓷业并重振瓷都雄风”成了大家认可的观点。
此类封“都”并非首次
6月10日，中国轻工联合会、中国陶瓷工业协会将“中国瓷都”荣誉称号正式授予广东省潮州市。其实此类封“都”并非首次。去年9月，中国工艺美术协会曾把“中国瓷都”的牌子授给了福建德化县，“中国钧瓷之都”给了河南禹州，“中国青瓷之都”封在了浙江龙泉头上，“北方瓷都”则冠给了河北唐山……。据了解，中国工艺美术协会那次共命名了13家特色区域荣誉称号。
令许多景德镇人不解的是，在这么多次的评比中，就是没有景德镇的份。而在陶瓷业方面，景德镇可是有着千年历史，也早就声名远扬了。不过，在民间也流传着另一种声音：此前，从来就没有哪个部门或哪级组织给景德镇正式封过“中国瓷都”称号，只是时间久了，这一叫法流传广了便固定下来了。
“瓷都”应是历史形成的
黄康明是景德镇市陶瓷局局长，记者昨日上午电话采访了他。说起，他的语气间透露出自豪。他告诉记者，景德镇有着悠久的制瓷史。据介绍，景德镇作为瓷业之都，已经在业内风光了千余年，具有1700多年的制瓷史，在宋代景镇年间（公元1004年—1007年）因烧制精美皇家御瓷名扬天下，并成为世界上第一个以皇帝年号命名的城镇。景德镇如今形成2000多个系列、10000余种花面的系列陶瓷产品，更是成为各国寻访瓷器之源的圣地。
但一说到此次评选“中国瓷都”之事，黄康明的声音突然一下子提高了许多，也透露出几丝不解和不满。他说，“瓷都”怎能是评出来的呢？应该是历史形成的。千百年来，景德镇已经是国内和国际上公认的瓷都，提及“中国瓷都”，谁不会先想到景德镇？黄康明还说：景德镇“瓷都”的历史地位是不容质疑的，因为“瓷都”概念是极为广泛的，不仅体现在陶瓷产量及经济效益上，更应涵盖历史、文化、技术、产业等多方面，而且要得到市场认可及社会认可。
景德镇没参加评选？
中国轻工联合会作为江西省轻工行业办的上级业务指导部门，它来评选“中国瓷都”，是否应通知省轻工行业办呢？昨日下午，省轻工行业办综合处何炳进处长接受记者采访时说：“有这回事吗？我们不太清楚这方面情况，没有收到相关文件。”随后，他上网才了解了一些情况。他告诉记者，“中国轻工联合会是直属于商务部的一个部门，而中国陶瓷工业协会是一个行业协会。按理，若要评选什么称号，它们是有一定权威性的，这毫无疑问。但没有通过我们来组织景德镇参评。”至于是按照什么标准来评选？他说，他也不清楚，但既然要评肯定有具体标准。
有点气愤但很坦然
昨日，景德镇在线网站在“瓷都论坛”里专门就此展开了大讨论。一位名叫“阑干拍遍”的网友说：“这是令人气愤的事，但不管评选是否规范，景德镇在这方面已显落后已是不容否认。大家还是多谈些怎样使景德镇成为真正的世界瓷都吧，也许重振瓷都雄风需要20年、50年，只要往前走就好。”网友“哈哈哩雨”则表态：“我担心，若干年之后，许多瓷都冒出来，惟独没有景德镇。倘若那时，景德镇人盛饭用的是‘别都’的瓷器，岂不糟糕？！我们还要卧薪尝胆，增强实力，因为实力决定一切。
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