关于“陶窑”和“霍窑”的传说_郎窑红瓷器特征和鉴别

2020-06-05

郎窑红瓷器特征和鉴别。

在景德镇发现的最早的瓷器实物是五代的白瓷。但是，据传说，在唐代，景德镇的瓷器已经很出名了，这就是传说中“陶窑”和“霍窑”。惜于这两个传说的窑至今没有实物发现来支撑，但令人不解的是，在史籍中有关于这两个窑的记载。

《浮梁县志》卷二（乾隆四十八年）有这样两则记载。

一则关于“霍窑”的记载：“新平霍仲初，制瓷日就精巧，唐兴素瓷在天下，仲初有名”。

另一则是关于“陶窑”的记载：“武德四年，有民陶玉者，载瓷入关中，称为假玉器，献于朝廷，于是诏仲初等暨玉制瓷进御”。

蓝浦《景德镇陶录》卷五载：

“陶窑，唐初器也，土惟白壤，体稍薄，色素润，镇钟秀里。

“邑志云：唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关中，称为假玉器，且贡于朝，于昌南镇瓷名天下。

“霍窑，窑器色亦素，土善腻质薄，佳者莹镇如玉，为东山里人霍仲初所制，当时呼为霍器。邑志载：唐武德四年，诏新平民霍仲初等制器进御。”

因为没有实物，专家们怀疑这两个窑的存在，可本籍县志记载又言之凿凿。从这个县志的相关记载来看，怀疑这两个窑的存在又似乎没有强有力的说服力。

“新平冶陶，始于汉世。大抵坚重朴茂，范土合渥，有古先遗制。”

“陈至德元年，大建宫殿于建康，诏新平以陶础贡，雕镂巧而弗坚，再制不堪用，乃止。”

“宋真宗遣官制瓷贡于京，即应官府之需，命陶工书建年‘景德’于器底，天下于是咸知有‘景德之器 ’矣。”

taoci52.com小编推荐

元代山西霍窑白瓷

霍窑瓷一般指元代山西霍县陈村一带烧制的仿宋定窑白瓷器，在北方省份收藏市场上经常可以遇到，每每被当作宋金定瓷出售。霍窑又有霍县窑、彭窑之称，明洪武时曹昭《格古要论》记有：“霍器，出山西平阳府，霍州……元朝戗金匠彭均宝效古定器，制折腰样者甚整齐，故名彭窑。土脉细，白者与定器相似，比青口欠滋润，极脆，不甚值钱。买骨董者，称为新定器，好事者以重价收之，尤为可矣。”

清谷应泰《博物要览》载：“元时，彭均宝仿定窑烧于霍州者，名曰彭窑，又曰霍窑。”清宋琰《陶说》中说：“山西窑，在太原府榆次县，平定州。平阳府霍州。霍州所出者曰霍器。”清蓝浦《景德镇陶录》记述：“霍器有三：一为宋霍州本来窑；一为元彭均宝仿造窑，其一则唐昌南镇霍仲初窑也。彭为上，仲品次之，霍州本来者又次之。”“元时彭均宝于霍州烧造。土脉细白，埴腻体薄，尚素。仿古定器，制折腰样甚整齐，当时以彭窑称焉。其佳者与定相埒，因亦呼新定器。”

霍窑创烧于金而盛于元，结束于清代，产品以白瓷为主。其鉴定要领为：

(1)胎体白而细腻，釉色洁白，但胎体薄而脆，甚至可以用手掰断；

(2)产品有仿定釉折腰盘、盏托、洗、高足杯等，口沿极薄，制作规整；

(3)装饰大多光素无纹，有的折腰盘内印六条直线纹；

(4)器物圈足足端一般平切，足内无釉，足内旋痕明显。金代盘碗挖足较深，器内刮釉一圈，元代产品挖足较浅。

(5)装饰方法采用支钉叠烧，碗盘器内及器足一般留有5个小支钉痕，与宋定瓷碗盘足部满釉，而口部为无釉芒口的装饰法绝然不同，此为元霍窑白瓷在外观上最大的鉴定特征；

(6)定窑白釉有泪痕特点，霍窑少有。

(7)元代还烧白地黑花品种，胎色灰黄，胎质较松，产品有唇口碗、高足杯等。

(8)明清两代绘花卉的较多，也有少量书写文字的。

高岭土的传说

高岭土是陶瓷制品的坯体和釉料以及粘土质耐火材料的重要原料。它以我国江西景德镇高岭村所产的高岭土（瓷土）而出名，并已成为全世界之瓷原料的通用术语。

关于高岭土有个传说，赋有传奇色彩。很久以前，高岭村住着一户姓何的穷汉，租种着地主的几分瘦田。一年到头辛辛苦苦打下的粮食，几乎全都被地主刮走了，只得靠瓜、薯、菜充饥度日,生活得十分艰苦。何氏夫妻虽穷，但心地却很善良，平日里只要听说谁家的锅揭不开，宁愿自己挨饿，也要省下那点瓜薯给人送去。邻近穷苦乡亲，都很尊敬他们。一个冬天的早晨，北风呼号，雪花纷飞。何老汉刚把屋门大开，只见屋檐下躺着个几乎被冻僵的老头。他忙唤来老伴，将老人抬到自家床上，把仅有的一床破棉絮盖在老人身上，还将自己身上穿的一件破棉袄脱下来盖住老人。同时，何大娘也烧好了姜汤，夫妻二人细心地将姜汤一匙一匙地喂进老人的嘴里。过了一会，老人终于苏醒了过来。老人不能说话，用手指指口中，意思是说要吃东西。何老汉家中只有野菜汤，怎能给老人吃呢？与老伴商量，只好又到财主家去借了那一升还两升的米来。熬好了热腾的稀粥，端到老人面前喂他喝。白发老人喝了粥，精神好多了。他下床站起来激动的对老何夫妻说：“ 你二人确是名不虚传的好人啊！”便从衣袋里取出一粒洁白晶莹的小石块递给老汉，说道：“这粒小石块送给你们，可将它种在村后的高岭山上。过了七七四十九天，那里会张出挖不尽的白玉土，是制瓷的上等原料。你们可以挖起来，运到景德镇去卖钱。”说完，哈哈大笑就不见人影了。老何夫妻惊得目瞪口呆，以为遇到神仙了。夫妻俩果真到高岭山，挖了深坑将小石块种下去。过了四十九天，他们又来到高岭山挥锄一挖，只见原来是黄色的泥土，变成了白嫩的玉色土。夫妻俩非常高兴，通知穷乡亲们一同去挖玉土，运到景德镇。果然卖到好价钱，大家都有了收入。

从此，这一带的穷乡亲们都改行挖卖玉土了，日子也比以前好过起来。景德镇自从采用高岭土配制瓷器以后，出产的瓷器洁白无暇，更为精美。

1712年，有个法国的传教士昂特柯莱曾向国外介绍过高岭的瓷土，于是高岭土变在全世界闻名了。

陶的起源的传说

陶的发明是人类社会伟大的事件之一。在中国，凡是古代重要的发明，往往把它和“圣人”联系在一起，把这发明本身也当作“圣事”或者“圣迹”。这一点，在《考工记》里记载：“知者创物，巧者述之，守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。”

陶的发明，也同样被称作“圣人”之作，当作“圣事”，“圣迹”。这在众多古籍中，记载着有关圣人发明陶器的传说。

女娲：女娲抟土造人的传说，始见于《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟土作人。”

神农：神农制陶器的文献，记载在《周书》一书中。据清马啸《经史》卷四引《周书》：“神农之时，天雨粟。神农遂而种之，作陶冶斧斤”。清朱琐所著《陶说》卷二引《周书》：“神农作瓦器”。宋《太平御览》卷八百之十三亦引《周书》“神农耕而作陶”。

舜：《墨子·高贤下》载：“瓦者，舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳：”其它如《韩非子·难》也有类似记载。《史记·五帝本纪》：“舜耕于历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”

宁封子：据《列仙传》载: “宁封子者，黄帝时人也。世传为黄帝陶正。有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰炉，犹有其骨。时人葬其于宁北山中，故谓之宁封子。”

窑系、窑场和窑址的区别

窑系、窑场和窑址的区别。

窑系是瓷窑体系的简称。民间众多瓷窑中，以一个窑口为代表，产品的胎釉成分、工艺、造型、釉色、装饰等方面相同或相近的一批瓷窑，往往被划分为一个窑系。窑系形成和繁荣于民间制瓷业空前发展的宋代，元代继续但已逐渐衰退。重要的窑系有越窑系、定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑窑系、景德镇青白瓷窑系、龙泉窑系。各窑系多精于一种或几种产品，如越窑系的青瓷、定窑系的白瓷、磁州窑系的白地黑花瓷、耀州窑系的刻花青瓷等，形成了它们各自的特色。窑系的形成大多与其产品的分布和流向有关，如隋唐之后，江南地区的窑口主要集中在浙江、福建、广东、广西和江西等沿海地区；北宋时耀州窑经过广州、泉州港出海，影响了广东、福建两省；景德镇的青白瓷影响了浙江、安徽、福建、广东、广西等省区；定窑影响了江西和四川两省。

窑场一般不仅指陶瓷产区，有时还往往包括附近的原料产地。如陕西铜川黄堡镇耀州窑，古代即有所谓“十里窑场”之称。一个窑场在一定的范围内有原料、作坊、窑炉及废品堆积等区域划分。

窑址一般是指烧造陶瓷器物的窑口遗址，可以是一个独立的窑场遗址，也可以是一个较大的窑群遗址。我国幅员辽阔，全国2/3以上的省区均发现过古窑址，发现窑址最早的是浙江省绍兴和肖山两县，专家鉴定是属于春秋战国时期烧造原始瓷器的窑址。六朝青瓷的窑址以浙江发现最多。已经发现的遗址大都分布在长江流域，主要烧青瓷，少数为青釉褐斑或青釉绿彩绘，白釉则仅发现长沙窑有白釉绿彩装饰。北方地区瓷器出现较南方稍晚，主要以白釉为主流，还有黑釉、茶叶末、褐黄釉等，青釉也有少量发现。就目前出土物来看，瓷史上南青北白”的说法基本上是对的。

青花瓷的传说

提起青花瓷，人们都知道它是景德镇四大传统名瓷之一。其瓷白中泛青、其花青翠欲滴、是典雅素静的“人间瑰宝”。但问起它的来历，人们不一定知道这里还有一个动人的传说。

相传元代时，镇上有个刻花的青年工匠，名叫赵小宝。小宝有个未婚妻、名叫廖青花。一天，青花问小宝：“这瓷坯上的花儿，如果能用笔画上去，不更好吗？”小宝皱了皱眉头，说：“我早就想过。可是找了许多年，找不到一种适合画瓷的颜料啊。”

青花听后，暗暗下定决心，一定要想办法找到这种颜料。并央求专门找矿的舅舅，带她进山找矿。开始舅舅不肯，说找矿太辛苦，女孩子吃不消。后来，经青花再三恳求，才勉强答应下来。第二天，天刚拂晓，青花和舅舅便进山找矿去了。

秋去冬来，时间一晃过去了三个月，小宝见青花和舅舅还未归来，放心不下，便冒着刺骨的寒风，踏着厚厚的白雪，直奔青石山找青花与舅舅。小宝走了三天三夜，终于来到了山前，发现前面山谷有一缕青烟，顿时心头一热，匆忙朝冒烟的方向奔去。

来到山谷，小宝才看清，青烟是从一座倒塌了的炭窖里冒出来的，便钻进破窖，发现窑的一角堆满各色各样式料石，再一看，窑的另一角还躺着一个衣衫破烂的老人，老人身边堆有几段柴火，柴火上正冒着一缕缕青烟。小宝仔细地朝老人瞧去，这才看清，躺在地上的老人正是青花的舅舅。他急忙抱起舅舅，不停地叫喊：“舅舅！舅舅……”老人渐渐苏醒过来，一看是小宝，急忙对小宝说：“快，快，快上山……去接青花” 。

小宝顺着舅舅指的方向，拚命朝山顶找到了青花冻僵的尸体。在她身旁的雪地上，还堆着一堆堆已选好的石料。小宝见状，哭得死去活来……

掩埋了青花，小宝含着泪水，搀扶舅舅回到镇上。从此，潜心研制画料。他将青花如娘采挖的石料研成粉末，配成颜料，用笔蘸饱，画到瓷坯上、经高温焙烧后，白中泛青的瓷器上出现了青翠欲滴的蓝色花纹。青花瓷便从此诞生。

青花瓷的出现，突破了我国瓷器以单色釉为主的框框，把瓷器装饰推进到釉下彩绘的新时代，形成了鲜明的景德镇瓷器之风格。后人为了纪念廖青花，遂把画在瓷器上的这种蓝花称之为“青花”，把描绘这种蓝花的彩料称之为“青花料（廖）”这两种叫法，一直沿至今天。

井陉窑的发现和研究

历史文献有许多关于井陉窑的记载。如《乾隆正定府志·卷十二物产》："……正定府产瓷器，缸坛之属也，明时充贡出井陉。"《大明会典·工部十四》："洪武廿六年定，凡烧造贡用器皿等物，须要定夺样制，计算人工物料……起取人匠入京……凡在京烧造，天顺三年题准，琉璃窑瓷缸，十年一次烧造。旧例，缸土、釉土派行真定府。"再早的记载如《金史·地理志》《河北西路》"真定府。产瓷器、铜铁。""有丹粉场、乌梨。"尽管关于井陉窑的文献记载有许多，但井陉窑的窑址却未真正发现，1973年，冯先铭先生发表了《志书中一批有待调查的瓷窑》，将井陉窑排在了61个有待寻找的瓷窑址的首位。

一九八九年十月，河北省文物局抽调全省业务人员对太行山东簏县市进行文物复查（文物研究所孟凡峰先生负责井陉县地下文物的补查）。考古队在这次调查中发现了井陉窑的三处窑址。自八九年至今，又在原来的基础上进行了三次调查，共发现九处窑区，包括东关、河东坡、东窑岭、梅庄、南秀林、冯家沟，南陉、北陉、南防口，共三大片，面积超过一百六十万平方米。河北省文物研究所于1993年，1998年1999年对井陉窑及相关遗址进行了三次发掘，于1996年发现金代印花模子，1999年出土三瓮元代瓷器窖藏。通过调查、发掘和征集，发现和获得了大量的资料，包括矸子井、澄浆池、作坊、窑炉、墓葬和众多窑具和瓷器。

通过这几年的调查和发掘，对井陉窑有了初步的认识。发现的井陉窑历时七百年，包括隋唐五代、宋金元、明清几个时期。与其他窗口相较，井陉窑有其独特的魅力。在其烧造历史中，均以烧制白瓷为主，绛釉、黑褐釉、黑釉瓷次之，也见有少量的天目釉、绿釉、黄釉器。白釉无论时代早晚，细瓷均为纯白，中粗瓷则白中泛青，到晚期（元代）则呈浅豆青色。装饰方面所见标本自晚唐开始使用点彩，宋代出现划花，刻花和印花，金代印花大盛。器形以各式的碗盘为主，其次为钵、盂、瓶、壶、尊、罐、盒、盆、炉、灯、枕、建筑构件及人物、动物小塑玩具等。所见瓷枕最具特色，装饰有划花、印花、剔花等，以戳印加划花之奔鹿、奔牛、卧鹿、立鹿、对鹿及宫女图枕等为代表性产品。此外，在第一次发掘中，五代层中还出土有代官字款的细白瓷盒片，第二次发掘中发现了金粉装饰的白瓷盘。在发现琉璃构件的同时也发现了烧制三彩器的线索。通过对井陉窑特征的确定，可以得知，山西的平定窑和盂县窑都属井陉窑系列。

井陉窑的兴起，繁荣及衰落有其自然原因也有其一定的社会原因。隋代瓷器生产较南北朝有了非常大的发展，生产中心虽仍在南方，但已有了向北发展的趋势。井陉窑的始烧期正是在这个时段。在井陉县，随处可见制造瓷器用的矸子土，属于配料用的石英、长石以及釉土。含金属釉土矿，如铜、铝、铅、锌矿石等，当地均有出产，另外，遍山的森林，厚厚的煤层，丰富的水源更使得井陉有得天独厚的制瓷条件。经过隋代的发展以后，到唐代，我国的白瓷制造已十分成熟，形成了"南青北白"的格局，河北境内以邢窑、曲阳窑（定窑）、井陉窑最为突出。由于环境上的相对闭塞等原因，井陉窑在盛唐与宋代的经济大发展时期，被名气更大的其余两窑的光辉所掩没。井陉窑最出名的年代在金代。其产品由绵曼河及井陉驿路水陆两道东出井陉可达真定（正定），真定成为井陉窑最大的商品集散地，遂有"真定府产瓷器"真定瓷的记载，真定井陉窑产品运销全国，并远销国外，金代井陉窑的发达有其政治原因，因为井陉的战略地位重要，金人加强控制，使之比邢、定较早恢复了社会生产秩序，故而能在金初出现了它不曾有过的"繁庶倍昔"的景象。在这种社会安全的背景下，依托本已发达的陶瓷制造业，加之吸引了邢、定的工匠，使井陉窑率先发展起来。元代井陉窑开始衰落，这和南方景德镇瓷器制造业的兴起密切相关。

井陉窑产品在河北省文物研究所，河北省博物馆均有收藏。不过因为井陉窑发现和研究起步较晚，许多井陉窑的瓷器被认为是定窑器、磁州窑器物。比如周淑兰、胡美生编《中国古代陶瓷艺术精选》（中州古籍出版社，1992年版）其中99-101、103页"宋定窑划花奔鹿、卧鹿、对鹿、奔牛枕"；第199页"宋定窑戳印花枕"；李秀珍、张慧《河北省博物馆馆藏陶瓷枕概述》（1992年第1期）图版二这8·12"宋磁州窑灰釉剔花瓷枕"、"宋磁州窑双鹿纹瓷枕"、"宋银锭形刻花瓷枕"等均为井陉窑产品。

2000年7至8月在廊坊安次区发现井径窑金代印花瓷片。2000年6月至8月在黄华大量金代井陉窑瓷器。井陉窑作为河北省第四大名窑，其发现和研究有极为重要的历史意义。首先，确定了一些（如戳印印花枕）典型井陉窑的器物，纠正了一批此前误定为磁州窑、定窑或邢窑产品的偏差，将推动北方白瓷发展史研究进一步深化。其次，井陉窑的发展和研究不仅使邢窑定窑关系的研究增加了一个重要的中介，也使河北、山西即太行山左右两大地域的古代陶瓷业直接地联系到一起。再次，井陉窑的晚唐和金代两个盛烧期，在北方陶瓷发展史上所起的作用不可低估，因此，井陉窑在此阶段的研究，将增添此阶段陶瓷工艺发展的技术资料。井陉窑的发展很晚，研究才刚刚起步，所以它还有许多问题须要研究，进一步研究井陉窑的丰富内涵、确定井陉窑的创烧时间与源头是下一步工作重点。

目前，井陉窑的发掘、整理工作正在紧张有序的展开。

瓷板虎的传说（上）

（本期故事为邓滨听其邻居胡康戎所述）

相传清朝康熙年间，景德镇有个画瓷板画的艺人，姓汪名大亭。这汪大亭手艺精巧，画什么像什么。他最拿手的是在瓷板上画老虎。据说，为了使笔下的老虎画得活灵活现，汪大亭经常出没在荒山野岭，冒着生命危险，跟踪老虎，观看老虎的生活习性。用汪大亭的话说，不入虎穴，焉得虎姿。

汪大亭还利用景德镇瓷器"光致茂美"的特点。画出的老虎，双眼全不着色，让它空着，待瓷板烧好，从窑炉中取出，那老虎的双眼便明中透亮，格外有神。若是初次见到，还认为老虎是真的，你准会吓得倒吸一口气，后退三步哩！却说有一年，从安徽来了一伙好猎手，在景德镇最高的南山中，捕捉住一只约有千斤重的过山虎。这只过山虎皮毛锃亮，五彩斑斓，一时惊动了全镇的男女老少，纷纷涌着去看热闹。

这过山虎正好放在瓷器街最有钱的窑户老板麻得天的府前。麻得天见着这只斑斓威武的过山虎，顿时眼红起来。心想;若是弄下这只虎，剥下它的皮，挂在厅堂上，岂不威风十足?于是，也不问价，便要猎手们把过山虎抬进后院，当场剥皮破肚。

待猎手们七手八脚，把过山虎开膛破肚，忽然发现肚子里还有一只活生生的虎崽。

猎手们正想一刀宰了这虎崽，在一旁观看的麻龙彪忙喊："别宰，别宰，我要，我要。"麻龙彪是麻得天的独生宠儿，年纪虽然只有十六七岁，但他依仗家中有钱有势，平日里驾鹰逐犬，伙同一帮恶棍无赖，在镇上胡作非为，称霸一方，十分可恶。

这时，麻得天一听儿子吵着要虎崽。气得胡子一翘，眼珠一瞪，喝道："傻瓜，这老虎也能养得?不怕它把你吃了！""不怕，不怕！"麻龙彪一个劲争着要，"我用铁链把它锁着，它咬不到我。""不行。"麻得天还是不答应，"老子什么都依得你，可这养虎，万万不行！"麻龙彪一听父亲不答应，便就地一躺，滚了起来。他一边滚，一边撒野，又哭又闹。逼得麻得天毫无办法，只好让步说："哎呀呀，我的小祖宗。别闹别闹，老虎归你养，归你养，不过，千万得看管好。""那当然，那当然。"麻龙彪一听父亲答应了，就倏地爬了起来，双手一伸，抱走了虎崽。

这虎崽在麻龙彪的喂养下，长得活泼健壮，不到一年功夫，便长得有四五尺长。麻龙彪心中自然欢喜，每天牵着这只虎崽，东游西逛，吓得四周百姓，无不远远躲开，好端端的一条热闹繁华的瓷器街，只要见到麻龙彪牵虎走过，顿时就冷落寂静起来。（未完待续）(邓滨口述晚报记者邹勇宾整理)

关于仿石材瓷砖的选购和搭配的攻略

今年风头最盛的瓷砖品类，无疑要算仿石材的瓷砖了，它的流行不仅让喜欢亲近自然的人可以抛开天然石材辐射的顾虑，而且其亲民价格也着实让腰包看紧的人享受到昔日昂贵石材的独特纹理。当然认识到仿石材瓷砖的好处之后，九正建材网提醒消费者也有必要掌握一些关于仿石材瓷砖的选购和搭配的攻略。

仿石材瓷砖更环保美观

由于天然石材取自于天然，四季的气候变化很容易风化腐蚀其表面的保护膜，这样它本身含有的放射性元素汞就会释放出来，对人体造成一定危害。记者了解到，虽然一些商家称产品是经过打蜡密封处理的天然石材，能将放射性物质密封在里面而消除放射性污染。但是殊不知，这种打蜡密封的过程，首先不能完全解决放射性污染，同时打蜡密封的过程还可能带来其他的污染。

相比天然石材的辐射污染，仿石材瓷砖不仅没有放射性，而且还避免了其色差强度不均的缺点。由于天然石材是从天然岩体中开采出来的，所形成的花色纹理很难自然衔接，因此使用时无法实现大面积铺贴，难以形成统一和完整的风格。仿石材瓷砖则采用先进的数码喷釉纹理，能够使不同瓷砖之间的衔接更和谐自然，不仅避免了天然石材存在瑕疵的缺点，也能够根据个人的喜好随意搭配铺贴。

购买和维护价格低于天然石材

目前市场上不同品牌的仿石材瓷砖价格从400元-2000元不等，据蜜蜂瓷砖中国首席代表高胜利介绍，与造价非常高的天然大理石相比，仿石材瓷砖重量减轻 50%，使其整体综合成本大大降低。他说，采用切割和喷釉后的瓷砖强度高，制造相对薄，耐磨耐碰，不会有损伤，所以施工和维护方面都比天然石材方便得多，它的维护和清洗也和一般的瓷砖打理方法一样。

北京马可波罗瓷砖品牌主管武川力也告诉记者，由于天然石材的面积很大，所以在施工、运输方面都不太方便。而且天然石材的施工和维护成本都很高，后期又需要雇用专业的维护公司进行维护，维护价格差不多70元/平方米，这就给家庭使用造

成了一定的负担。

仿石材瓷砖耐磨、光泽度好

从自然中开采的天然石材，不仅色差强度不均，而且其物理性能也存在很多缺陷，据武川力介绍，存在裂纹的天然石材抛光后，经常会出现细密的孔洞，这样在使用中就容易吸污，并且不好打理。此外，天然石材的表面保护膜也容易被氧化，这样光泽度和耐磨性也都会受到影响。

而仿石材瓷砖并不存在这些问题。据介绍，目前装修中用到的仿石材瓷砖分为两类，其中仿石材抛光砖经过打磨抛光后硬度很高，又非常耐磨，在多数室内空间都可以使用。仿石材的玻化砖不需要抛光，其表面如玻璃镜面一样光滑透亮，而且它还能克服普通玻化砖抗油污能力差的弱点，因此既可以用在厨房等油烟比较大的地方，又利用其光感柔和、颜色纯正的独特优点，用于客厅或卧室内的背景墙或文化墙。

■ 搭配

欧式风格宜选仿大理石瓷砖

仿大理石纹理的仿石材瓷砖，是打造欧式风格的不二选择。选用以白色为底色，灰线略带金丝或墨色的浅纹仿石材瓷砖，能营造出简约高贵的气质。此外，欧式风格的装修常采用大理石纹路搭配色彩缤纷的织物、精美的地毯、经典法国壁挂等，能营造出豪华、富丽、充满强烈动感的家居环境。尤其是客厅，如果采用仿大理石纹理的仿石材瓷砖，可以提升整体的奢华感。

古典风格浅颜色冲淡沉闷

选择咖啡色、黄色或者白色等颜色较浅的仿石材瓷砖，能够冲淡古典家装的暗淡、沉闷。黄色或者白色等颜色较浅的仿石材瓷砖，是古典家装中必不可少的。古典的家居环境一般颜色都较深，选择色泽柔和、纹理均匀、细致、有光感的仿石材瓷砖，又能够增强空间的拉伸感，可以让空间很安静、柔和，是典型的低调奢华风格。无论是用于客厅还是卫生间的铺贴，都会给人安逸和温和之感，使整体的古典风格也显得更具内敛气质。

混搭一派简约搭配复杂

在混搭的时候，要注重仿石材瓷砖简约与复杂、深色与浅色的搭配。如果是简约风格，空间的

颜色应选用浅色系，这时候可以搭配稍微夸张一点、花色复杂一点的仿石材瓷砖，能让整个空间不至于因统一而显得简单和空洞。

选择仿石材瓷砖的时候，还要考虑不同风格的文化内涵。例如中式风格的经典色虽然为黄色、绿色和中国红，但不一定非要这三种颜色的搭配，中国自古以来就有读书的传统，因此可以大胆选用古铜色、墨绿色等具有古典特征的颜色，同样也可以表达出中式风格的神韵。

■ 选购

四看

看表面，表面纹理清晰、光感柔和、色泽自然、晶莹通透为好。

看侧面，从侧面观察颗粒体是否细腻均匀，颗粒体大而粗糙说明砖密度酥松，结构致密，其硬度和耐磨程度都要高。

看背面，看其颜色是否纯正，一般纯正颜色显示为乳白色，不能发黑、发黄，杂质多了密度就会下降，容易出现断裂损坏，正规的大品牌产品背面每块都会有仿伪纹路。

看花色纹理，仿石高端的瓷砖，纹理自然，逼真，随机性大，不易重复。

一听

听声音，把砖立起来，用手敲击砖体，声音越清脆证明砖体密度越高，品质就越好，声音越沉闷证明瓷砖密度越差，瓷砖的抗污、耐用能力就越差。