唐代钧窑瓷器的鉴别。
白瓷是唐代陶瓷中的一个重要品种，它初始于隋代。盛唐时期得到很好的发展。白瓷著名的瓷窑是河北内邱的邢窑，和南方的越窑齐名，形成了南青北白的局面。此外唐代烧造白瓷的还有四川的青羊宫窑、邛窑，河南的巩县窑、鲁山窑等，河北省烧造白瓷的窑口最多，除邢窑外，曲阳、平阳、平定、霍州等地都有烧造白瓷，有些发展到宋代时出现了以烧造白瓷而出名的定窑，列入宋代的五大名窑之中。邢窑白瓷有细粗之别，细瓷胎质坚硬，胎色洁白，直接在胎上施釉，粗瓷胎质粗松，胎色灰白，在胎釉之间施有一层白色化妆土，釉间施有化妆土的瓷器是北方窑口的特征。
图为唐代白釉执壶，高23.5厘米，口径5.3厘米，足径6.5厘米。壶为广口，短流，饼形平底，柄连接于口，壶身修长，造型规整，形体丰满，健实大气，胎体厚实，胎色灰白，质地粗松，白色化妆土和釉不及底，施釉不均匀。略有漏釉现象，釉色乳白，聚釉处呈闪乳黄色。釉层开片不均匀，光泽温润，腐蚀痕迹明显，柄接连处胎骨有窑裂，边沿处剥釉明显，下部胎质严重脱落，另外，在柄身下垂处柄尾上添加一小块类似纽扣（帽钉）的堆贴装饰，这可能是古人从服装上得到启发，效仿将工体牢牢扣在一起。综合分析，笔者认为此壶应是唐代邢窑的粗白瓷。
唐代是我国工艺美术发展的一个重要转折时期，脱离了前期的那种古朴的特色，出现了样式新颖的格局。壶的造型主要以轮制、堆塑、分段制作接连的方法制作，壶为盘口、广口、短流、鼓腹，造型优美，形体饱满，是唐代丰满健实的艺术特色。
taoci52.com延伸阅读
白瓷之母——唐代《邢窑》
邢窑作为我国白瓷的发源地，其始于北朝，到唐代发展至巅峰，并成为全国白瓷的生产中心。人们用天下无贵贱而通之来形容邢窑白瓷 。唐朝，邢窑出产白瓷釉色洁白如雪，造型规整，胎骨轻薄，敲击能发出清脆的声响。邢窑白瓷的产量多且价格便宜，使得其不仅为宫廷使用，还为全国老百姓 提供生活瓷具。对我国的物质文明和世界文化起到了不可磨灭的影响。
从出土文物看来，白瓷最早出现于北朝的北齐，迄今发现最早的白瓷是北齐武平六年（575年）范粹墓的白瓷。邢窑遗址主要分布在内邱、临城和邢台县境内的太行山东麓的山前丘陵、平原地带，大部分集中在京广铁路以西的李阳河、泜河两岸。分布着不同时期的瓷窑遗址26处。
一，看工艺：目前在市场见到赝品邢窑白瓷，工艺粗糙，不具备邢窑工匠高超的技艺，技术低劣，修坯不精，造型也没有真品的十分之一；真品邢窑做得端庄规矩、精美，棱角分明，刀切斧断，干净利索。
二、看烧制：现在一些小作坊用现代手段加工制作，烧制瓷器燃料是煤、煤气，或是用电烧制，也有用柴烧制的，但白瓷白度过高，胎质极为精细，总有一种新的感觉，缺乏真品所具备的韵味。
三、看坯体：仿制邢窑白瓷由于加工时间短，密度不够，手感不好，有发飘之感、也有的极为沉重，有坠手之感。坯体和釉的结合掌握不好，造成坯体和釉收缩不一致，产生裂釉现象；而真品邢窑白瓷轻盈精致，手感适中，轻重适宜，舒服顺眼。
四、看釉色：赝品釉层稀薄，白度高，洁白光亮。白中不泛青，而是白中泛灰。唐代邢窑白瓷釉质细，釉光莹润，色调偏冷。正如唐人陆羽所说的那样：“邢瓷类银”。的确如此，邢窑白瓷是如银似雪。
五、款识辩伪：唐代邢窑白瓷翰林、盈字款，均是在器物成型后、烧成前刻划于器物外底部，字体清晰，笔画遒劲，当由具备有一定文化修养的陶工所刻划。赝品邢窑白瓷刻款，字体呆板拘谨。
出土唐代白瓷皮囊壶赏析
唐代白瓷皮囊壶出土数量不多，但件件制作精美，代表了唐代白瓷最高工艺与艺术水平，体现了唐代白瓷独有的雍容、饱满与恢宏气度。下面通过对资料整理与研究，详细介绍几件出土唐代白瓷皮囊壶。
造型忠于皮囊容器
唐代白瓷皮囊壶的制作工艺相当纯熟，基本特征为：腹身肥硕，下宽上窄，腹宽大于腹高，平底，带有横梁。壶口上本均应置有竖插盖，惜难以保存而存世稀罕。之所以称作皮囊壶，是因它的器形仿自北方游牧民族的皮囊容器，主要功用是作为酒器或水器。具体而言，唐代白瓷皮囊壶可分为两种形制：
一种是柱尾、高提梁、鼓腹型，即高提梁，弧度陡些，梁后为圆柱形的尾饰，腹部圆鼓。
唐代白瓷皮囊壶，1996年河北省故城县出土，现藏于河北省衡水市文物管理处
以1996年出土于河北省故城县的这件为代表。壶高24厘米，底径10.3厘米，口径2.9厘米，梁高5.7厘米。胎质洁白细腻，釉色白中微泛青，釉面光润。凤首形盖，凤眼点黑釉，短流，半圆形提梁，鼓腹，饼状实足。腹身整体饰凸起的仿皮囊缝合线，前后腹部饰鞍形图案，左右两侧贴塑有花朵纹。造型优美，装饰华丽，工艺精湛。
另一种是鸭尾、矮提梁、鼓腹型，即提梁矮些，弧度缓些，梁后为上翘的鸭子尾巴形状的尾饰，腹部圆鼓。
唐代白瓷皮囊壶，1956年陕西省西安市西郊白家口出土，现藏于陕西历史博物馆
以1956年陕西省西安市莲湖区白家口出土的邢窑白瓷皮囊壶为代表。壶高16.2厘米，口径2.4厘米。灰白胎，细密坚致。通体施白釉，釉面匀净、光润。壶身上扁下圆，平底。竖直管状口，环形提梁。壶身两侧为仿皮囊缝合的起线装饰，上部饰花叶纹鞍鞯。整体忠实模仿，细节讲究，线条干净利落，富有韵律感。
两种造型的白瓷皮囊壶，均未脱离皮质容器的基本面貌，属于北方创新瓷器造型之一，独具北方民族生活情趣与艺术特色。
装饰技法多变
唐代白瓷大多为素面，无装饰的居多，但就皮囊壶而言则是个例外。出于要忠实于皮囊容器原作的缘故，其造型讲究，图案精美，技法多样，仿制效果惟妙惟肖。具体解析如下：
1.用堆贴凸线技法表现缝合线装饰
堆贴凸线是胎装饰的一种常见技法。其具体做法是：完成制坯，待器坯稍干后，以瓷泥条堆贴于器表，然后在器表施透明釉入窑烧成。白瓷皮囊壶为了真实表现真皮质感则运用了此法。
唐代白瓷皮囊壶，1980年河北省临城县祁村窑址出土，现藏于河北省临城县文物保管所
典型如1996年河北省故城县出土的这件白瓷皮囊壶，扁圆的壶身犹如三片皮页连缀而成，流、提梁、尾及腹身的转折连缀处均装饰以堆贴凸线纹，凸线上还模仿真皮囊壶刻划出缝合的针脚线，褶皱自然，形象逼真。
采用堆贴凸线纹表现皮囊壶上的缝合线
2.用贴花技法表现图案与铆钉装饰
贴花也称贴塑。其具体做法是：在胎坯未干时，将模印或刻划出的花纹泥片，用泥浆贴于器胎表面，然后施透明釉入窑烧成。贴花技法在唐代白瓷皮囊壶上普遍运用，其中尤以陕西省西安市东郊沙坡砖厂出土的这件白瓷皮囊壶最具代表性。
唐代白瓷皮囊壶，1996年陕西省西安市东郊沙坡砖厂出土，现藏于西安市文物保护考古所
壶身侧面采用的装饰即为模印贴花技法，花纹完全忠实真皮质地的皮囊壶图案，铆钉装饰效果更是十分逼真。
采用贴花表现皮囊壶上的图案与铆钉
3.用戳印技法表现背披花毯图案
戳印，一般只是作为地纹出现，有时也与刻花与印花技法相结合。其具体做法是：在胎体未干时用尖状工具直接在瓷坯上戳出花纹或先制作出戳形花纹范，然后在瓷坯上印拍，其印痕为凹下的阴纹，最后施透明釉入窑烧成。唐代白瓷皮囊壶上即采用了此技法，典型如1996年出土于陕西省西安市东郊沙坡砖厂的这件白瓷皮囊壶，腹部采用戳印技法制作圆圈联珠纹、方形几何纹等，真实再现了背批花毯上的精致图案。
采用戳印技法表现皮囊壶上的背披花毯
4.用减地浮雕技法表现鞍鞯图案
减地浮雕，即浅浮雕，其具体做法是：先用刀具在瓷坯上划出主体图案的轮廓线或刻出主体图案，再将线外的地子剔去一层，使纹饰凸出，具有立体感。唐代邢窑白瓷皮囊壶运用此法表现的马背鞍鞯，图案凸起，极具立体效果。
采用减地浮雕技法表现皮囊壶上的鞍鞯
5.用刻划技法表现花纹装饰细节
刻划，即刻花与划花的二者结合。相比较而言，划花线条细浅柔和，而刻花则刻痕深且粗，线条刚劲有力。这种技法在唐代白瓷皮囊壶上也有较多运用。典型如1980年河北省临城县祁村窑址出土的这件白瓷皮囊壶，腹部两面三道三角形纹饰和密布在三道纹饰之中的斜线纹、交线纹以及环绕在三道纹饰之外的叶状纹、花状纹等，皆是由扁形刻刀或梳篦齿形刻刀刻划而成。
用刻划技法表现皮囊壶上的图案细节
另外，1996年出土于河北省故城县与1996年陕西省西安市东郊沙坡砖厂的两件白瓷皮囊壶，腹部模仿真皮质皮囊壶缝合针脚线的地方也都使用的是刻划技法，效果逼真写实。
6.用捏塑、点彩技法表现凤首形器盖
捏塑，顾名思义，即用手捏而成，唐代较为普及。各地窑址与唐代墓葬中经常出土有捏塑作品，除了人物，还有猴、羊等小动物。唐代白瓷皮囊壶上的凤首形器盖，整体即以捏塑手法塑造而成。同时，还采用点彩法表现动物的眼睛，造型准确，形象逼真。典型如1996年河北省故城县出土的这件白瓷皮囊壶上的凤首形器盖，其凤首眼睛点染的黑彩起到了画龙点睛的作用，使得整个器物显得活灵活现。
用捏塑、点彩技法表现凤首形器盖
目前研究表明，上述出土的唐代白瓷皮囊壶与1980年河北省临城县祁村窑址出土白瓷皮囊壶标本质地、造型、风格相似，因此推测它们的产地为邢窑。
邢窑自唐末五代衰落后，堪称经典的白瓷皮囊壶也随之消失，但工艺继续传播与发展，产地也由河北扩展至内蒙，以缸瓦窑为代表的辽代白瓷皮囊壶，不仅成为契丹民族独特造型之一，还在文化上被赋予了更加丰富的内涵。
白如雪，玉壶冰——邢窑白瓷
在唐时期，製瓷业有一个说法，叫『南青北白』，其中的『南青』便是上次所说的『越窑青瓷』，『北白』便是今天要讲的『邢窑白瓷』。邢窑白瓷一直以来都是瓷器中的精品，从烧製之初离今至少有一千五百的歷史。其窑址处於现如今的河北省邢臺市一处叫祈村的地方，同时这也是白瓷的发源地。越窑青瓷如冰如玉，邢窑白瓷类银类雪。而唐朝时期的这类是代表当时整个製瓷业的高峰。
唐 邢窑盈字款碗
邢窑白瓷主要分为细白瓷跟粗白瓷两大类，其中的细白瓷是专门供於皇朝贵族之用，属於白瓷中的精品。一般而言，细白瓷的器具底部有落款，款名一般为『翰林』或『盈』字款，当然，这只是一般而言，并非所有的细白瓷都有落款的。因为在当时有些有权势或颇有钱财的人，会向窑厂私订，而通过私订得来的细白瓷一般都不会有如上的落款。
细白瓷在加工工艺上每一部都十分讲究，且胎色纯白，釉层中细看会有微小的小棕眼，釉色以纯白或白中泛青。由於用於烧製邢窑白瓷的瓷土质量很好，所以其胎质不仅细腻而且很坚实，而其胎色洁白如霜，釉质润透。有的器具，轻薄如鸡蛋壶，透光性能十分好。
而粗白瓷则主要是在民间市场流通，由於粗白瓷的要是流於市场，所以產量较大，按现在的话来说便是走量。所以粗白瓷在生产过程中，不管是捏练还是陈腐都不够充分，白中常泛黄，到五代时部分产品的工艺水平有所提高，胎体中少有气孔夹砂现象，烧不熟的现象已基本克服，渐趋细腻。
邢窑瓷品在製作方面十分讲究，胎体很规整、精致。而其所生產的瓷品大多为日常用具，主要有砚、盒、碗、盘、鉢、壶等等。邢窑白瓷的刚格讲究素雅，很少有过多的装饰元素，主要是为了将釉质的美感表现出来，风格之朴素，用色之淡雅在当时很受一些文艺青年的追捧。
通过现在出土的文物来看，白瓷的出现时间不会晚於北朝的北齐。我们现在能过看到最早的白瓷便是从北齐范粹墓出土的。而通过这些各朝各代出土的文物来看，邢窑白瓷在隋唐时期的发展并不显著，其製作水平甚至还要比北朝时期出土的白瓷还要差上一点。唐代是白瓷发展最重要的一个阶段，在唐时期白瓷的做工越来越精细，上色也越来越讲究，在这一时期，邢窑白瓷的发展进入顶峰。且其地位也是越来越高，甚至於敢和当时稳居皇家瓷榜首的越窑青瓷叫板，且为落下风。
唐朝跟宋朝是瓷器发展最为重要的两个朝代，唐人由於饮茶开始风行，而正是如此，使瓷器业的发展得到刺激。而宋人多为雅士，且加上宋朝当时好几任皇帝对艺术方面，十分重视，而瓷器作为艺术中的一大品类，自然倍受重视。
根据相关的文字记载，广东的广州与四川的大邑都有过烧製白瓷的记录，比如杜甫就曾在诗中写到过『大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送芭斋也可怜』通过这几句诗我们不难看出大邑白瓷的一些特点，比如瓷胎轻巧坚硬，且通过扣击瓷器传出的声音音质有如玉石清透，而且还能看出瓷器的色泽如霜雪一般。不过可惜的是，现如今在广州与大邑都没有发现过出土的白瓷窑址。
唐代邢窑白瓷盖罐
唐代邢窑梅瓶
唐代邢窑白瓷碗
唐 邢窑盈字款碗
唐代邢窑白瓷如何鉴别真假 只看款识行不通
对于瓷器收藏，我们都非常明白官窑瓷与民窑瓷之间有着数个量级的差异，尤其是在经济价值方面，毕竟任何收藏，其本质都是一种投资。官窑瓷器历来是人们追捧的对象，而对官窑瓷器的真假辨别也就成了最为关键的一件事。不少人以为，自元代景德镇窑异军突起以后，官窑瓷才开始有固定程式的款识。实则不然，以唐代为例，唐代瓷器虽没有特定的官窑之分，也不像后世一样有纪年款或堂号款，但是也有固定的进贡窑口和特殊记号。
今天，我们就来分享一些关于唐代邢窑白瓷真假鉴别的知识，希望对广大藏友有所帮助。唐代邢窑白瓷被赞誉为“圆似月魂坠，轻如云魄起”，其胎细腻坚致，壁薄而声脆，釉色如银似雪，却又更多一分灵动莹润，令人叹为观止。在陶瓷技术上，邢窑白瓷的烧成温度有1380度之高，与现代世界制瓷业最先进的“硬质瓷”十分接近，这种烧瓷技术将薄胎细瓷的起源提前了近十个世纪。
唐代邢窑白瓷的鉴别，主要从以下几个方面入手。①造型：唐代邢窑白瓷的造型具备典型的唐代陶瓷特征，工整端稳、朴素大方，器型普遍偏大，有一种雍容的气度。这种造型上的特征具体到线条上，就表现为线条的饱满、酣畅，如果一件邢白看上去蔫头耷脑或者明显扁平化，那么应当存疑。
②胎釉：唐代邢白瓷有粗细之分，胎釉亦不相同。细白瓷的胎体致密，胎色洁白，个别闪黄，釉质细腻，釉色雪白或微微泛青，釉面光滑莹润。细白瓷在胎釉之间往往还施一层化妆土作保护釉。而邢窑粗白瓷胎质粗松，胎色灰白，釉质细腻度不够，釉面平整欠佳且乳浊感明显，釉色常为灰白、乳白色或黄白色。唐代宫廷用瓷均为邢白瓷器。
③工艺：不论邢白瓷粗细，施釉均采用器内施满釉、器外釉不到足的方法，仅极少数器物足心也施釉。因为在还原焰下烧造，器物的积釉处显现纯正的青白色。邢窑白瓷较细者的制作工艺非常精细、严谨。
④款识：唐代邢白细瓷仅供宫廷用，刻有两种款识，一种是“翰林”竖刻款，为翰林院定烧瓷，多见于罐；另一种是“盈”字款，为皇家私库大盈库定烧瓷，多见于杯碗。邢白的款识基本都是阴刻文，是在瓷坯成型以后刻划在器底，然后经过烧造。因此款识字迹清晰、笔画遒劲。现代仿品很多在烧制完成以后再后刻款识，较易分辨。但是，也有不少作伪的人会按照唐代邢窑白瓷的原始工艺去仿制款识，因此鉴别时光看款识是行不通的，需要结合多方面特征来判断。
唐代邢窑白瓷盈、大盈和翰林款诌议
邢州古窑，历史悠久，源源流长。据历史文献和考古资料记载，邢窑始创于北朝时代，经过隋代的发展，兴盛于唐，尤其是在唐代创烧了白瓷。因此说，邢窑白瓷是唐代著名的北方白瓷窑，是唐代瓷业“北白”之首。
陶瓷：邢窑遗址
从出土资料上我们又发现，邢窑白瓷在器底中心又有阴刻“盈”、“翰林”，或墨书“翰林”字款，近年又发现有阴刻“大盈”双字款。据笔者掌握的资料，目前还没发现有完整器物，不是碗底，就是罐底，但也极为稀少。
“盈”字款
“大盈”字款
“翰林”字款
那么，刻在瓷器底部的“盈”、“大盈”及“翰林”字款到底寓意如何，我们不得而知。经过考古工作者多年研究，发现刻有“盈”字款的白瓷应是邢窑专为唐代大明宫内的大盈库烧造的贡品，在文献史料中曾有记载。
开元二十三年（735年）张九龄等撰、开元二十七年李林甫等注的《唐六典》中，记载了邢州瓷器入贡情况，其卷三曰：“郎中员外郎，掌领天下州县户口之事，凡天下十道任土所出而为贡赋之差，分十道以总之。一曰关内道古雍州之境……四曰河北道古幽、冀二州之境，今怀为、相、洺、邢、赵、恒、定、易、幽、莫、瀛、深、冀、贝、魏、博、德、沧、棣、妫、潭、营、平、安、东凡二十有五洲……厥贡罗绫、平紬、丝布（恒州贡春罗、孔雀等罗，定州两窠紬绫，怀州子启，洺、博、魏等州平轴、邢州瓷器）。”这里应包括带“盈”字款的瓷器。瓷器上的“盈”字与皇宫大明宫内的“大盈库”有关，在《新唐书》、《旧唐书》中均有记载，“大盈库”在玄宗、肃宗时被称为“百宝大盈库”。
后晋刘煦等撰《旧唐书》也有记载，“开元中，有御史宇文融献策，括籍外剩田、色役伪滥、及逃户许归首，免五年征赋……时又杨崇礼为太府卿，清严善勾剥，分寸锱铢，躬亲不厌……又王珙进计，奋身自为户口色役使，争剥财货，每岁进钱百亿，宝货称是。云非正额租庸，便入百宝大盈库，以供人主宴私赏赐之用。”
宋代欧阳修、宋祁撰写《新唐书》中有，“天下才赋归左藏，而太府以时尚其数，尚书比部覆其出入。是时，京师豪将假取不能禁，第五琦为度支盐铁使，请皆归大盈库，供天子给赐，主以中官。自是天下之财为人君私藏，有司不得程其多少。”
上述资料表明，凡是刻有“盈”或“大盈”款的白瓷，都是邢窑专为唐代大明宫内的大盈库烧造的贡品。至于“大盈”双字款，很有可能是邢窑早期为皇宫烧制的贡品，或是试制品。因为“大盈”和“盈”都能代表是邢窑专为皇宫烧制的瓷器，所以，在以后为皇宫烧制的白瓷就缩写成一个“盈”字。
然而令笔者疑惑的是，“大盈”双字款残片（没有完整器物，不是碗底，就是罐底，截止目前笔者所知道的共有十一块，临城县文物管理所藏有一块，其余在个人藏家手中。最近又发现一块，笔者正在联系中）全部出自邢台市区的清风楼或南长街，而内邱、临城的邢窑遗址却一块也没有发现，这是为什么呢？我大胆揣测，这说明了“大盈”双字款邢窑白瓷是邢台市区（清风楼、南长街附近）窑口烧制，也简称“邢台窑”，但其瓷土质量、烧造工艺不如内邱窑口，也有可能是试烧。出土邢窑白瓷最多的是陕西西安唐代大明宫遗址、青龙寺遗址和西明寺遗址，都没有发现有“大盈”款的残片及完整器物。
“翰林”是“翰林院”刻在邢白瓷上的简称。唐初置翰林院为内廷供奉之所，当时是以艺能技术见著召于翰林院供奉之职，并非为文学侍从而设。《新唐书》中说，“而翰林院者，待诏之所也。”至玄宗时置翰林待诏供奉，与集贤学士分掌制诣，其职始重。玄宗又特置学士院，并兼翰林之职，遂称翰林学士，侍直禁廷，专司制诰，甚至参议机密。其后翰林学士之职见为显赫，历代相沿，变成了文学、儒臣官职。
那么，邢窑所生产的白瓷罐（俗称翰林罐），并在底部刻“翰林”字款，是为皇宫烧制，还是专为翰林院烧制？我认为有两个可能。第一，我们可以参考一下出土资料，西安唐代大明宫遗址曾出土一件邢窑白瓷罐，底部刻有“翰林”、“盈”字双款，极为稀少。为何一件瓷器底部刻有两个铭款？可能的结论是，唐代大盈库是皇宫内最大、储存财物最多的宝库，库内财物只由皇帝一人所支配使用。上述邢窑白瓷罐刻有“盈”、“翰林”双款，无非是表明此罐是大盈库专供大明宫内翰林院使用；第二，至于其它邢窑白瓷所生产刻有“翰林”字款的罐，应是唐代翰林院在邢窑定烧的器物，并非是大明宫为翰林院定烧的器物。
陶瓷知识：张志忠讲述：邢窑透光白瓷的身世之谜
隋代透光白瓷杯
邢窑瓷器作为中国白瓷的鼻祖，是屹立在中国陶瓷史上的一座辉煌的里程碑。而要说起邢窑白瓷的品种，不仅有粗白瓷、细白瓷，而且还有一种叫做透光白瓷的品种最为世人所称道。那么，这个所谓的透光白瓷究竟是种什么样的瓷器呢？中国邢窑博物馆馆长、邢台市邢窑研究所所长张志忠在接受记者采访时，就为我们揭开了邢窑透光白瓷的身世之谜。
据张志忠介绍，邢窑白瓷在发展初期，主要是以烧制粗瓷为主。到了隋代开始出现更为精细的白瓷。其中的少量透光白瓷工艺更是达到了登封造极的程度。这种瓷器釉色洁白如雪，表面光润晶莹，瓷化程度极高。出自九世纪中叶古阿拉伯商人苏莱曼之手的游记中，曾写到中国人用瓷土烧制成白瓷，从外面能够看到里面的液体。从苏莱曼所处的时代和其描述来看，他在游记中提到的白瓷，极有可能就是出产自邢窑的透光白瓷。
张志忠告诉记者，透光白瓷之所以能够具有透光性，主要因为这种瓷器是采用长石、石英、高岭土三元配方在高温下烧制而成，胎体和釉面融合充分，从而形成了一种接近透明的效果。透光白瓷也可以说是开创了中国陶瓷史上胎釉合一的先河。张志忠说。
张志忠邢窑作品《白釉皮囊壶》现收藏于绿宝石艺术陶瓷馆
不过，令人颇为费解的是，如此精细的白瓷却在之后的历史舞台中消声觅迹了。直到上世纪80年代，通过河北省邢台内丘县西关窑址出土的隋代透光白瓷片，才让世人得以重新目睹这一白瓷品种的真身。而这一发现也将中国薄胎瓷创烧时间提前了近十个世纪。
那么，为什么透光白瓷在当时没有被延续下来呢？据张志忠推断，这很有可能与隋朝后期国力日渐空虚有关。他告诉记者，隋炀帝登基不久，便命人在当时原料、工艺都很好的邢窑烧制透光白瓷，专供皇宫使用。可惜，这种不计成本的名贵瓷器成品率很低，产量也极少。后来，由于隋炀帝好大喜功，修运河，征高丽，国力日渐空虚，透光白瓷的烧制也就被荒废了。
张志忠邢窑作品
此外，透光白瓷的烧制工艺难度之高，也是后人难以重新将其恢复的一大原因。据张志忠介绍，由于透光白瓷的坯体薄、强度低，在制作过程中极易发生破裂和变形。所以需要制作者具备高超的操作技艺，按照严格的工艺流程进行制作。而最终烧制成功的透光白瓷，厚度仅为1毫米，可谓精细之极。
现如今，作为邢窑传统制瓷技艺唯一传承人的张志忠，已经恢复了邢窑鼎盛时期的多种白瓷，未来他也会将自己的工作重心更多地放到研究和恢复透光白瓷上面。张志忠对记者说：透光白瓷体现了中国古人的高超智慧，其胎釉料配方、烧制工艺至今都无法完全破解，而且越深入研究就越感觉到恢复难度之大。不过，作为张志忠与邢窑结缘30多年以来的一大追求，他也会继续不断探索，力争能够将透光白瓷在当代重新恢复出来。
张志忠，1963年11月生，河北省临城县人。河北省陶瓷艺术大师、邢窑传统制瓷技艺唯一传承人，中国古陶瓷学会会员，陶瓷艺术委员会常务理事，现任邢窑博物馆馆长、邢台市邢窑研究所所长、河北邢瓷瓷业有限公司艺术总监。
张志忠自参加工作以来，先后在临城第一瓷厂美术组、河北省邢窑研究组从事邢瓷的恢复研究工作。对古代陶瓷的原料配制、成型、烧成，特别是传统拉坯、利坯工艺技术娴熟，有丰富的制瓷经验。在古代陶瓷工艺与艺术方面亦有颇多成果，2013年被中国陶瓷工业协会授予中国陶瓷历史名窑恢复与发展贡献奖。
张志忠的作品多次在省级和国家级陶瓷大赛中获奖并被多家博物馆收藏。在邢窑研究方面，成果丰硕，先后发表《邢窑工艺技术研究》、《邢窑隋唐细白瓷研究》等二十余篇论文，还出版《千年邢窑》、《邢窑研究》、《中国邢窑》等多部著作，被誉为邢窑研究恢复第一人。
唐代白瓷
唐代白瓷窑口多集中于北方，主要有河北的邢窑、定窑，河南的巩县窑、密县窑，山西的浑源窑、平定窑，陕西的黄堡镇窑。五代时期，江西景德镇也开始烧造白瓷。
邢窑白瓷按其胎、釉的质地，可以分为粗、细两大类。粗白瓷的胎质又有粗、细之分，粗胎的一类胎色灰白，胎质粗糙；细胎的一类胎体致密，胎色较淡，但仍不够白，往往施一层白色化妆土。粗白瓷的釉质较细，有些还有细碎的纹片，釉色为灰白或乳白色，还有黄白色。细白瓷的胎色纯白，个别的白中闪黄釉质很细，釉层中有微细的小棕眼，器物多施满釉，釉色纯白或白中微泛青色。邢窑白瓷多是素面无装饰，唐代中期以后特别是晚唐五代，邢窑常常采用雕塑、堆贴、印花、刻花、压边、起棱、花口等装饰方法。
唐初定窑瓷器胎质较粗，胎色为青灰色，淘洗欠精者呈褐色，瓷胎均己烧结；白釉器物内璧施满釉，外施半釉，釉面光润，积釉处呈灰色。唐代中期，胎土经过仔细淘洗，胎质坚硬，胎色纯白，釉直接施于瓷胎上，无化妆上，釉色乳白，个别积釉处呈灰绿色或浅青白色，釉质细洁失透。晚唐至五代时期胎土质地此前期更细，胎壁薄而轻巧，釉质细洁，呈乳白色，器物除底足等接触面外，均施满釉。
晚唐五代直到宋初，定窑还有一种带有"官"或"新官"款字的精白瓷，其基本特征是：胎薄轻巧，质地细洁，呈纯白色；釉面滋润，釉为乳白色或白中泛青色，除底足外，均施满釉。一般讲，"官"、"新官"款宇刻在胎薄细腻、制作精巧，釉色纯白或白中闪青器物上的，属于唐、五代时期；刻在釉色白或白中泛黄或部分微微闪青，有时带有刻划花装饰器物上的，属于北宋早期；刻在用覆烧法烧成，口沿无釉并带有刻划花装饰的器物上的，则属于北宋后期。
邢窑白釉碗 唐 直径14·3厘米 估价:RMB8000 口外卷贴壁成唇，斜弧壁，浅宽足似璧，全器光素无纹。胎体坚致，釉色雪白，有"类雪类银"的说法。
白釉双龙耳瓶 唐 60.8*12X15.5厘米 此瓶盘口，弦纹长颈，长圆鼓形腹，平底。两只龙柄连接于盘口与瓶肩之上，龙口紧紧衔住盘口，形成了此瓶最突出的部分，给人以匀称稳重之感，同时亦便于提拿，集装饰性与实用性于一身。瓶身通施白釉。此类器物形成于隋代，盛行于唐代。
邢窑白瓷执壶 唐 高33·2厘米 估 价:RMBl560000一1950000 成交价:RMB2344600 邢窑白瓷在唐代与越窑产的青瓷同时著称于世，代表了唐代瓷器生产的两大主流。此壶线条流畅，造型优美，胎质坚硬，釉色洁白莹透，通体素净，有 "美银类雪"的美誉。
白釉广腹盖瓶 唐 高 14.6厘米 估价:RMB96000一120000 成交价:RMB148995
邢窑白瓷 天下白瓷之母 胜雪更多灵气
唐代茶学家陆羽在《茶经》中层这样赞美过邢窑白瓷：“邢瓷类银”、“邢瓷类雪” ，“银、雪”二字将邢窑白瓷的细白莹洁展现得淋漓尽致。邢窑位于古邢州，即今河北省邢台市内丘县和临城县一带，以烧白瓷著称，在唐代时器物进贡内廷，可与烧青瓷的越窑平分天下，故有“南青北白”之说。而邢窑，更是我国白瓷的发源地，由邢窑白瓷衍生出来的各个烧白瓷的窑口在唐代以后发展甚为成熟。
诗圣杜甫客居成都时，就曾写过一首关于唐代大邑白瓷的诗，称其“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传，君家白碗胜霜雪”，寥寥数字，将白瓷的色、音、质、感描绘得淋漓尽致。而据专家考证，诗圣所描写的大邑白瓷实际上应该是受到邢窑风格影响的白瓷作品。那么，唐代真正的邢窑本窑细白瓷更是不遑多让，无论是白瓷的坯料、釉料还是工艺技法，都是我国白瓷的一大高峰。
邢窑白瓷的烧造历史最早可以追溯到北齐时期，这是邢窑白瓷的萌发阶段，因此白瓷尚不成熟，其胎质灰白，釉色呈乳浊的淡青色，施釉厚薄不够均匀，故而釉薄处呈乳白色，整个釉面往往泛青或闪黄。这种不成熟的白瓷一直持续到隋朝年间，到隋朝晚期终于有较大进步，白瓷的胎以白色粘土拉坯，胎薄，半透明，釉面则比较光润纯正，基本不会泛青或闪黄。在工艺上，隋代邢窑白瓷已经采用轮制成形，所以旋削工整，装烧也很讲究，施釉厚薄的均匀度亦进步很多。
自唐代开始，邢窑白瓷大放异彩，烧造规模巨大、数量众多。唐代邢窑白瓷分为粗、细两类。粗瓷捏练及陈腐都不够充分，胎色灰白，釉色白中带黄，是典型的民间日用瓷。而邢窑细白瓷则造型大方朴素，线条饱满酣畅，制作规整精细。此时的邢窑细瓷胎质坚实、细腻，胎色纯白，胎釉之间还另上一层白色化妆土，釉面薄而光滑，色如银如雪，但在洁白恬静以外又比霜雪更多一分灵动，给人以既雍容饱满而又凝润大方的美感。
在施釉工艺上，唐代邢白瓷一般内施满釉，器外釉不到底足，釉层的乳浊感比较明显，但是光泽度较弱。在唐代早中期，邢白瓷一般素光无纹，少带纹饰以凸显釉质之美，风格朴素淡雅。此时的器物款识主要有两类，均为阴刻居多。一类是“翰林”字样竖刻款，为翰林院在邢窑定烧的瓷器，多见于罐；另一类是“盈”字款器物，是大盈库在邢窑定烧的瓷器，为宫廷皇家专用，以杯碗常见。
唐代末期开始，由于战乱连连，邢窑的生产受到了极大影响，逐渐走向衰落。即使在五代时期又用过短暂的烧造，但是产品以粗白瓷占主，细白瓷几乎很难见到。五代时期的邢窑不仅规模骤缩，生产工艺也每况愈下，一直处于模仿定窑、磁州窑生产的状况，这种落后一直延续到金元时期，而且也仅仅是邢窑原址的少数窑场还处在运转中。在五代到金元的数百年间，邢窑不仅面临着各政府的苛捐杂税的盘剥，由于地理因素更是多次遭遇洪灾。最终，一代名窑难以支撑，彻底落寞在历史洪流之中了。
陶瓷知识频道为陶瓷网重要内容组成部分，我们精选的《收藏知识：浅谈唐代邢窑白瓷注壶》内容由编辑撰写而成，希望您对我们的《收藏知识：浅谈唐代邢窑白瓷注壶》一文感到满意，如需浏览更多专题请访问:唐代钧窑瓷器的鉴别