古代瓷器价值。
煤烧钧瓷的经济价值主要有以下几个方面的因素：
1、制作煤烧钧瓷的原材料日渐稀缺。中国神垕因其独特的、丰富的原材料，使之成为钧瓷的不二产地。但是，千余年的开发，加之近年来钧瓷厂如雨后春笋般出现，使珍贵的原材料频临枯竭。煤烧钧瓷的釉料现在仍使用石质原料，与其它一些钧瓷使用化工原料不同，其材料更加稀缺。目前，地方政府已对原材料进行保护性开发。
2、制作工艺复杂且难度大。在三种主要烧制方法中，煤烧钧瓷工艺最复杂。产品需要装匣钵，煤质需要把关，烧池需要清理，每次烧窑点火需要装窑、铺烧、砌堵窑门，烧成中需要添火、撬火、平火、盖天眼、捂火还原等，许多工艺是其它烧制方法所没有的，而且劳动强度大，难度也比较大，没有一定的专业知识和经验是无法胜任的。
3、施釉复杂。煤烧钧瓷的施釉也与其它钧瓷不同，以厚釉著称。柴烧钧瓷和气烧钧瓷一般不超过三遍，而煤烧钧瓷一般是五遍，其中浸釉两遍，刷釉三遍。
4、成品率低。目前，气烧钧瓷成品率达到75%以上，柴烧钧瓷达到一半以上，而煤烧钧瓷成品率10%也不到，有时甚至“颗粒无收”。
5、成本高。煤窑烧制所用的坯大多是手拉坯成型，每件坯价位在15元左右，煤烧钧窑大小不一，小的有4立方米的，大的有15 立方米的。按4立方米来说，每窑大约八十件。烧窑时所需的煤大约2~3吨，而且煤块质量必须是好的，再加上釉料费、泥料费、施釉师傅、烧窑师傅两人的人工费用等等。
太白尊-传统煤烧工艺品-张建钊
从以上可以看出，每件煤烧钧瓷的成本可谓之高啊!
但是，为什么市场上煤烧钧瓷有时候会低于直接成本销售呢?
这里面有两方面的原因：
一、是神垕煤烧钧瓷窑大多是以家庭作坊居多，一般是一家人齐上阵，往往忽略了人员成本和占地成本;
二、是煤烧钧瓷销售迟缓，有的窑场急于变现。
综上所述，煤烧钧瓷现处于价格洼地，远远没有体现出煤烧钧瓷的真正价值。从另一方面来讲，正因于此，现在正是收藏或购买煤烧钧瓷的最佳机。现在艺术品收藏火热，煤烧钧瓷具有很大的收藏价值和升值空间。
基于两个方面的判断：一方面煤烧钧瓷的釉色确实相较于柴烧、气烧的钧瓷温润，更加耐看，一方面是煤烧的工艺取决于烧煤，而国家在提倡环保的同时，逐渐加大对烧煤的管制力度，导致许多煤烧钧瓷窑口停烧甚至关闭，产量逐渐减少导致其稀缺性提升!那么除了这两个方面，煤烧钧瓷的艺术价值主要体现在哪儿呢?
1、历史价值。煤烧钧瓷始于金元，其间起起伏伏，都没有大的发展。直到新中国成立，煤烧钧瓷才焕发出新的活力。20世纪50年代初直至1994年，钧瓷都 用煤烧。1994年以后，当气烧钧瓷渐成主流的情况下，煤烧钧瓷也仍以其旺盛的生命力延续着，并随着的时间的推移，煤烧钧瓷越来越焕发着迷人的魅力。以上世纪七、八十年代的煤烧钧瓷为例，其价格一般以万起价，几万、几十万不等。有人愿以百万元求购当年的《寒鸦归林》挂盘而不得。
2、人文价值。现在从事煤烧钧瓷创作的基本上都是上世纪国有集体钧瓷厂的人员，现在他们的平均年龄在60岁左右。他们以对煤烧钧瓷的深刻理解和执着，以其 熟练的工艺、不断的创新，诠释着煤烧钧瓷的生机和活力。这些老艺人虽然大多数没有职称或荣誉称号，但其实力已达到或超过了有关职称或技术称号规定的标准， 他们是真正的“无冕之王”。能得到他们的一件作品，应是人生一件幸事。
3、艺术价值。煤烧钧瓷珍品是自然窑变成形的似象非象，这种变化不是以人们意志为转移，而是纯粹的自然变化。煤烧钧瓷开片容易出现纹路变化和色彩交融，具有热 烈奔放、生气勃发的艺术风格。煤烧钧瓷是最能体现出钧瓷的本质特征: 其势沉重古朴，明亮而深沉，珍品红中有紫，紫中有蓝，蓝里泛青，青中泛红，五彩渗化、交相辉映。加之其釉质乳光晶莹、肥厚玉润，达到了类翠 似玉赛玛瑙的美丽程度，形成了钧釉无可比拟的独有特色，确有巧夺天工之美，备受人们青睐，具有引人入胜的艺术魅力。
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煤烧钧瓷收藏研究之艺术价值
最近两年煤烧钧瓷收藏逐渐火热，许多人认为现代煤烧钧瓷仍有很大的收藏价值及升值空间，无非都是是基于两个方面的判断：一方面煤烧钧瓷的釉色确实相较于柴烧、气烧的钧瓷温润，更加耐看，一方面是煤烧的工艺取决于烧煤，而国家在提倡环保的同时，逐渐加大对烧煤的管制力度，导致许多煤烧钧瓷窑口停烧甚至关闭，产量逐渐减少导致其稀缺性提升！那么除了这两个方面，煤烧钧瓷的艺术价值主要体现在哪儿呢？
1、历史价值。煤烧钧瓷始于金元，其间起起伏伏，都没有大的发展。直到新中国成立，煤烧钧瓷才焕发出新的活力。20世纪50年代初直至1994年，钧瓷都 用煤烧。1994年以后，当气烧钧瓷渐成主流的情况下，煤烧钧瓷也仍以其旺盛的生命力延续着，并随着的时间的推移，煤烧钧瓷越来越焕发着迷人的魅力。以上世纪七、八十年代的煤烧钧瓷为例，其价格一般以万起价，几万、几十万不等。有人愿以百万元求购当年的《寒鸦归林》挂盘而不得。
2、人文价值。现在从事煤烧钧瓷创作的基本上都是上世纪国有集体钧瓷厂的人员，现在他们的平均年龄在60岁左右。他们以对煤烧钧瓷的深刻理解和执着，以其 熟练的工艺、不断的创新，诠释着煤烧钧瓷的生机和活力。这些老艺人虽然大多数没有职称或荣誉称号，但其实力已达到或超过了有关职称或技术称号规定的标准， 他们是真正的“无冕之王”。能得到他们的一件作品，应是人生一件幸事。
3、艺术价值。煤烧钧瓷珍品是自然窑变成形的似象非象，这种变化不是以人们意志为转移，而是纯粹的自然变化。煤烧钧瓷容易出现曲线变化和色彩交融，具有热 烈奔放、生气勃发的艺术风格。一些煤烧钧瓷珍品红里有紫，紫中有蓝，蓝里泛青，青中泛红，五彩渗化、交相辉映。加之其釉质乳光晶莹、肥厚玉润，达到了类翠 似玉赛玛瑙的美丽程度，形成了钧釉无可比拟的独有特色，确有巧夺天工之美，备受人们青睐。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形象煤烧钧瓷釉色灵活，变化微妙之美。
浅谈柴烧钧瓷和煤烧钧瓷的本质区别
从新中国钧瓷复烧一来，钧瓷文化得到了广泛的传播，钧瓷的烧制工艺由柴烧发展为煤烧，然后又发展为气烧，是钧瓷的成品率得到了很大的提升，随着气烧的发展，煤烧和柴烧少了很多，只有少数的坚持传统烧制艺术的窑口，还在坚持柴烧和煤烧。
浅谈柴烧钧瓷和煤烧钧瓷的本质区别
柴烧钧瓷和煤烧钧瓷为传统工艺烧制，烧制成功率不到40%，所以其价值也是远远高于气烧的钧瓷，也是深受收藏家和钧瓷爱好者的喜爱的工艺。那么柴烧钧瓷和煤烧钧瓷有哪些区别呢，我们给大家讲解一下。
煤烧钧瓷
煤烧钧瓷是宋代以后才有的，一经采用就表现出了与柴烧钧瓷的不同，煤的火焰短，靠的是辐射升温，火焰比较难控制，所以煤烧的钧瓷窑釉质效果非常丰富凝重，刚劲深沉，有阳刚之气。艺术效果更为坚硬、浑厚，煤烧钧瓷火温度一般超过1300度，原国营厂的煤烧钧瓷艺术效果刚、硬、烈、猛、劲、挺拔的感觉油然而生。有人称之为“大器”“尊贵”也不为过。煤烧钧瓷作品给人的艺术感觉是浩然正气式的。
煤烧钧瓷-淑女瓶-张建钊大师作品
煤烧艺术特点
煤烧钧瓷晶莹剔透、光彩照人、亮而不艳、光而不妖，有金刚石、宝石的自然特点，特别是煤烧钧瓷釉质的开片，更给人以宁折不弯、拧断勿折的感觉。
由于煤之火升温快，焰烈势猛，且能更长时间保持高温状态，其氧化还原在较短时间内形成，火温对釉与胎质的作用瞬时发生变化，因而窑变的效果丰富且对比度强，既通体窑变，又能在釉充分氧化还原的过程中使釉质产生晶莹的效果。
煤烧钧瓷-牺耳尊-张建钊大师作品
柴烧钧瓷
柴烧是从自钧瓷之初就采用的，柴之火焰绵软柔长，柔中有刚。刚刚触手的柴之火好像没什么可怕，但柴之火舌舔之时长，同样让人感到灼热疼痛，这是柔中有刚，经时而烈的现象。宋代禹州人智慧无比，把本来无法升温至 1300 度的柴之柔火，想方设法升至 1300 度，并且使这一常人无法达到的高温能保持长久。
由于柴之火的因素，烧成速度慢，木炭之灰随火焰与釉接触，使釉面产生化学变化，所产生的窑变釉色增添了油光之泽，更加丰富多彩，产生釉画的可能性更大，且釉画釉色共同产生一种柔和温润的艺术效果。
柴烧大梅瓶-孙新要大师作品
柴烧钧瓷艺术特点
柴烧钧瓷是温润曼妙、珠圆玉润、柔而不软、温而不淡、润而不滑，委婉、清秀、温润、柔和，具有女性的阴柔之美。
柴烧钧瓷窑变出的釉色更是妙然天成的画卷。一窑成“蝶恋花”状、荷花状、蜻蜓状系列的，引人进入生机无限，沁人心肺的境界。
柴烧钧瓷竹节如意瓶-孙新要大师作品
以上就是煤烧钧瓷和柴烧钧瓷的区别，随着商业社会的发展，很多钧瓷窑口为了加大生产量和成品率，大部分已经采用气窑烧制，只有少数坚持传统工艺的窑口还在采用传统煤烧或柴烧。而柴烧钧瓷的数量会更加少，并且已成为新时期收藏家竞相收藏的艺术价值昂贵的奢侈品之一。
钧瓷烧制技艺之煤烧钧瓷
钧瓷的烧制工艺主流的有柴烧、煤烧、气烧，之前我们讲了柴烧的烧制工艺以及特点，下面为大家介绍钧瓷煤烧的工艺以及特点。
钧瓷烧制技艺之煤烧钧瓷-竹节笔筒
煤烧钧瓷的历史
钧瓷最早为柴烧，到了金元时期开始出现煤烧，而到了元代以后由于浅层煤炭资源枯竭，深层开采难度大，又开始采用柴烧。到了明代，由于战乱不断，资源严重匮乏，至此钧窑基本停烧。
直到清朝末年，钧瓷烧制采用逐渐恢复，当时为炭烧(兰炭，没有烧透的煤炭，烟少易燃)。
上世纪50年代，新中国成立后恢复钧瓷烧制工艺，神垕钧瓷艺人任坚成功采用倒焰煤窑试烧钧瓷成功，至此，煤烧钧瓷技艺恢复，钧窑技术得到提升。
煤烧钧瓷六方贯耳瓶
煤烧钧瓷的艺术特点
1、温度更易控制，由于煤炭的燃烧率和热量比柴要高，所以达到1300度的温度要容易的多。
2、煤炭的火焰短，靠的是辐射升温，火焰比较难控制，所以煤烧的钧瓷窑变效果都比较丰富凝重，刚劲深沉，有阳刚之气，艺术效果更有力量感、浑厚稳重。
3、煤烧钧瓷的釉质一般比较丰厚，玉质感十足，似玉非玉胜似玉，如同玉石一般，莹润剔透，立体感十足。
4、煤烧钧瓷开片纹路大而清晰，玉质感越强，开片效果越明显，观感效果极佳。
煤烧钧瓷，淑女瓶
煤烧钧瓷的复杂程度
煤烧钧瓷的难度虽然比柴烧低一点，但是其复杂程度很高，产品需要装匣钵，煤质需要严格把关，烧池需要清理，每次烧窑点火需要满窑、铺烧、砌堵窑门，烧成中需要添火、撬火、平火、盖天眼、捂火还原等复杂工艺。
以上就是煤烧钧瓷相关的内容，钧瓷是中国劳动人民智慧的结晶，古代钧瓷烧制需要72道工艺，现代虽然技术更加先进了，但其工艺的复杂性依旧是如此，只有这样才能烧制出天人合一的好钧瓷。
钧瓷气烧、煤烧、柴烧风格特征
钧瓷气烧、煤烧、柴烧风格特征
钧瓷的烧制工艺目前大致主要有四种：柴烧、煤烧、气烧、碳烧
柴烧钧瓷：柴烧钧瓷窑炉特别是宋代双乳状钧瓷窑炉，双火煻增加火网面积，双火口轮流添柴，有利于在烧成过程中炉温平稳上升。柴燃烧快，燃尽后灰烬即落入灰坑，所以火煻内没有很厚的燃烧层。勤、快、少的添柴烧制方法也为炉温的平稳上升提供了有利条件。柴燃烧时火苗长，火焰柔和，所产生的一氧化碳气氛浓淡适宜，为釉料中的铜元素还原成色营造了良好的环境。所以柴窑制品釉色相互渗化过渡自然，呈现出清丽淡雅、俊秀飘逸的艺术风格，这也是使作品最接近宋代钧瓷艺术效果的一种烧成工艺。
煤烧钧瓷：煤烧钧瓷窑炉有倒烟、直烟、平烟等多种类型，内部结构和烧成原理基本相同，只不过烟道出口所处的位置不同。煤燃烧时间长，不易烧尽，容易形成较厚的燃烧层。在下渣松动燃烧层时往往会引起窑温骤升。煤所产生的热量相对较大，火势猛烈，在不同阶段所产生的一氧化碳气氛浓度差别较大，这些客观条件在合理烧成制度的控制下，为窑变效果的形成提供了先决条件。釉汁在高温下的流动受窑温起伏和一氧化碳气氛浓淡的制约，也就容易出现曲线变化和色彩交融。煤窑制品具有热烈奔放、生气勃发的艺术风格。釉面容易出现山水画面活霞彩纷飞的艺术效果。
碳烧钧瓷：清代炉窑以碳作燃料，这里的碳指未燃尽的煤渣，俗称“蓝碳”，所以广意上讲也属于煤烧钧瓷一类。炉窑一次之烧一件产品，一次添加燃料烧成，用风箱通风控制窑温。这种独特的烧成方法和特殊的燃料，使炉内一氧化碳气氛相对较淡，不利于铜元素呈色。所以炉窑制品以天青、月白类单色居多。这也就形成了自然恬淡、质朴无华的艺术风格。
气烧钧瓷：液化气钧瓷窑炉所用的液化气或天然气，纯净、少杂质，燃烧完全。火苗由喷火口控制，喷火口的大小多少都在人的掌控之中，是最容易操作的钧瓷窑炉。炉火的纯净，升温曲线的平和，为釉面的平稳呈色提供了空间。气窑制品一般都鲜艳明亮、色彩秀丽。在合理的烧成制度下也能产生丰富多彩、品味高雅的艺术效果。
总而言之，不同燃料烧制的钧瓷，艺术效果上各有千秋。煤烧钧瓷劳动强度最大。产品需要装匣钵，煤质需要严格把关，烧池需要清理，每次烧窑点火需要装窑、铺烧、砌堵窑门，烧成中需要添火、撬火、平火、盖天眼、焐火还原等，工艺最复杂，成品率也较低。其次是柴烧。由于柴燃烧火焰长，质量比较直观，比烧煤少了出渣撬火的劳动量，所以劳动量相对小点，气窑制品釉层鲜亮，明丽浅艳。这里所说的是一般现象，在烧成制度的调节下，某种窑炉由于客观因素的改变，制品也有可能出现其他风格但工艺要求较高，成品率比煤烧略高。
钧瓷收藏价值的全面剖析
钧瓷收藏价值的全面剖析：十个方面让你了解如何收藏钧瓷！
一、钧瓷在中国陶瓷发展史上有崇高的地位。钧瓷在宋代被抬高到独一无二的地步，宋徽宗在禹州设立官窑，专门烧造御用陈设类钧瓷。钧瓷从宋代以来一直是古代宫廷传世秘藏的国之重宝，被尊为中国宋代五大名窑之一，这一称谓是自陶瓷烧制以来的最高品牌。传世宋钧至今仍是故宫博物院的镇院重器。近代钧瓷多次作为国礼由我国家领导人赠送给国外领导人，其他瓷器均无此殊荣！
二、不怕买错，就怕买假，艺术品收藏投资以保真当先!各大拍卖行提供的数据显示：70%以上的流拍作品是由于真伪存疑而无人问津。目前艺术品市场拍假卖假严重，古代艺术品真假难辨良莠不齐，所以当代大师作品越来越受到重视。当代钧瓷基本上都能确保真品，有大师与产品的合影照，有大师本人签字盖章，又经过专家鉴定，同时在这一过程中也积累了丰富的人文价值。
三、当代钧瓷市场价格低。艺术品投资要有前瞻性，避高就低，寻找下一个市场热点。曾经有“君王之瓷”之称，独有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”美誉的钧瓷，成为了艺术品投资洼地，进入了相对的市场低点。而随着各大名家对钧瓷的推崇、高层对
钧瓷的重视以及了解钧瓷、收藏钧瓷的人群不断扩大，它即将成为艺术品市场的下一个爆发点，极具投资价值。
四、钧窑铜红釉具有很高的历史文化价值。古代钧瓷属于以氧化亚铁着色北方青瓷系统。在宋代以前，青瓷是我国陶瓷生产中的主流。宋代钧窑用铜的氧化物作为着色剂，在还原气氛下烧制成功铜红釉，为我国陶瓷工艺、陶瓷美学开辟了一个新的境界，在中国陶瓷发展史乃至世界陶瓷发展史上具有划时代和里程碑的意义，是元代时期釉里红、明清时期宝石红、霁红、郎窑红、桃花片以及某些窑变花釉的鼻祖。
五、钧瓷最大的艺术价值是自然窑变。钧釉是世界上惟一的高温窑变釉，以“入窑一色，出窑万彩”著称于世，被世界陶瓷专家誉为最美的釉色。自然窑变具有人力不能为、惟一性和不可复制性，这恰恰是人类文化艺术所追求的最高境界。
钧瓷收藏证书-纳福聚宝（纳福聚宝产品介绍）
六、钧瓷无双。由于钧釉自然窑变的独特性，每一件钧瓷都是独一无二的。特别是一些百窑难求的钧瓷精品，更具有“大师作品、绝世孤品、存世稀缺、艺术价值举世公认、市场价值严重低估”等升值因素。
七、钧瓷长久地储存着大自然的物质信息和华夏文明的文化信息，是人类艺术创造与千年古镇，中国钧瓷之都神垕镇神奇自然资源相互融合的结晶。
八、今天的艺术品，是明天的文物。当代钧瓷作品堪与宋代官窑的钧瓷精品媲美，也会穿越历史成为传世文物。
九、中国经济发展迅猛，收藏热持续升温。高古瓷己进入了亿元时代，当代陶瓷也进入了千万元的行列；当代钧瓷刚刚才进入百万元的阵营，大有一触即发的飚升态势。
十、钧瓷收藏是继股票、房地产之后的第三大投资平台。购买当代钧瓷以最小的投入，提升钧瓷收藏价值，能为子孙留下巨额财富。
钧瓷的柴烧、煤烧、气烧工艺有哪些区别？
近年，随着柴烧钧瓷的恢复，煤烧窑口的增多，一些钧瓷爱好者探讨最多的一个问题是，到底哪种烧成方式最有收藏价值？有人说是柴烧，有人说是煤烧，也有人说是气烧，我们应该怎样看待这个问题呢？首先我们先来看下钧瓷的柴烧、煤烧、气烧工艺有哪些区别收？
从窑变效果上看：
柴窑制品釉色相互渗化过渡自然，呈现出清丽淡雅、俊秀飘逸的艺术风格。
柴烧钧瓷-孔雀尊
煤窑制品具有热烈奔放、生气勃发的艺术风格，釉面容易出现山水画面活霞彩纷飞的艺术效果。
气窑制品一般都鲜艳明亮、色彩秀丽。在合理的烧成制度下也能产生丰富多彩、品味高雅的艺术效果。
从钧瓷开片上看：
柴烧作品与气烧作品还有一个明显的区别，正是钧瓷独有的开片，一般来说气烧作品中有少部分能和煤烧作品一样，在釉色的变化中开片，而柴烧钧瓷作品窑变出钧画的多，而开片的却凤毛麟角。从足的变化看也有一种区别方法，柴烧作品的底部，在底釉和无釉部分，时常会出现过度色，而气烧钧瓷从上千件作品中观察，没有过度色。这是一个细节上的区别。
从釉面表现上看：
当下钧瓷烧制因为釉料与施釉方法的多样化，不论柴烧、煤烧或气烧钧瓷都能窑变出绚丽多彩的釉画，这些釉画奇绝无比，可以说丹青难成，画工难绘。然而，柴烧与气烧从从釉画上是有所区别的。柴烧的釉画立体感比较强，煤烧的釉面更为厚重，玉质感相对明显，而气烧的则为平面图，煤烧钧瓷表面的气孔（俗称猪毛孔）比较大，而柴烧钧瓷表面气孔比较小。
从烧制工艺上看：
三种不同燃料烧制的钧瓷，艺术效果上各有千秋。从工艺上讲，煤烧钧瓷劳动量最大。产品需要装匣钵，煤质需要严格把关，烧池需要清理，每次烧窑点火需要装窑、铺烧、砌堵窑门，烧成中需要添火、撬火、平火、盖天眼、焐火还原等，工艺最复杂，成品率也较低。其次是柴烧。由于柴燃烧火焰长，柴的质量比较直观，比烧煤少了出渣撬火的劳动量，所以劳动量相对小点，但工艺要求较高，成品率比煤烧略高。气烧劳动量最小。不用匣钵，使用现代抽屉窑或者梭式窑，无论温度、气氛都容易掌握，工艺难度小，成品率也高。从烧成的表面效果看，煤烧由于煤的质量差异，煤的成分复杂，燃烧时火焰较难控制，所以产品烧成效果比较丰富、凝重，从艺术表现上容易表现力量感强的作品。柴烧由于木灰随火焰与釉接触，使釉面变化温润如玉，烧出的产品比较细润柔和。气烧钧瓷由于温度气氛容易控制，特别是当人们明白了钧瓷的成色成釉机理后，容易形成人们所期望的艺术效果。
近代钧瓷复烧过程：
20世纪50年代初，神垕的任坚工程师试建倒焰煤窑烧制钧瓷成功。
从50年代初直至1994年，钧瓷都用煤烧。期间有代表性的属禹州国营的钧瓷一厂、钧瓷二厂。
1994年，禹州市钧瓷研究所试验液化气烧制钧瓷成功。
2002年底，郑州大学阎夫立钧瓷艺术工作室又开始成功地用天然气烧制钧瓷。
气烧（液化气、天然气）技术从防止空气污染，减轻劳动强度，改变钧瓷作品空间等方面有明显的优点，很快在神垕大多数窑口推广，并在实践中对气烧方式进行了改进和完善。当气烧钧瓷成为主流后，神垕瓷区一直保留少量煤烧钧瓷窑，没有断烧。2004年，禹州市钧瓷研究所、星航钧窑、晋家钧窑又成功地恢复了柴烧钧瓷工艺，一些窑口在煤烧钧瓷、气烧钧瓷的同时，也兼做柴烧。所以市场上就出现了柴、煤、气烧三大主流钧瓷产品百花齐放的局面。
从1994年气烧工艺普及以来，气烧钧瓷多是明亮艳丽，这与人们的传统审美习惯和市场需求有关。由于去掉了匣钵束缚，大件异形体钧瓷也越来越多，釉色也愈加鲜艳夺目。这样，就使人们有个错觉：气烧钧瓷色彩艳丽但失之轻薄，没有煤烧厚重、柴烧温润。但真正掌握气烧技术，采用一些工艺手段，完全可以烧出煤烧和柴烧的效果，这也是不争的事实。
宋柴窑补记：
据史料记载，宋时烧制钧瓷的燃料是木柴，还没有使用煤。钧瓷烧成的最高温度需达到1280℃，并且须在还原气氛下进行，这种工艺要求在当时是一种不好克服的难关。于是，聪明的窑工采用了双膛式窑炉烧制。其做法是，先将一个火膛填满优质的木柴，留有进气孔，然后用泥土封死火门，再点燃另一火膛，经过不断填柴烧火，整个窑炉开始升温，经过相当一段时间，填满木柴的那个火膛里面的木柴因为缺氧开始炭化。当窑炉的温度大约在1100℃时，将炭化的火膛开火。打开进气孔进入空气，使之快速升温，突破1280℃。了解这个过程是十分必要的，因为温度低于1280℃时钧瓷不会发生窑变，而温度高于1300℃钧瓷的窑变也很难实现。当时受窑炉设计的限制和燃料持续性的局限，造成了钧瓷的烧成十分困难。这是因窑炉中上下温差的存在，使产品的高度受到局限，烧瓷时往往上边过火，下边缺火，所以成功的钧瓷往往局限在一尺之内，也就是所谓的“钧不盈尺”。（钧不盈尺是什么意思？）
三种不同燃料烧制的钧瓷，艺术效果上各有千秋。宋代时钧瓷始于柴烧，金元时期开始出现煤烧，到元代末年由于煤炭浅层枯竭，深层煤炭不易开采，又改用柴烧。到了明代，由于南方瓷器崛起，北方连年战争，树木柴草被毁，燃料缺乏，大多钧窑停烧。直到清朝末年，钧瓷开始恢复，当时多在烧碗窑中带烧。后来又在炉窑内用蓝炭（没有烧透的煤炭，烟少易燃）烧制。而烧、煤烧作为一种钧瓷烧造的历史文化，应是收藏的因素之一。从收藏的角度来说，钧瓷艺术品的收藏，无论哪种烧成方式，首先要看的是作品的造型和窑变效果，在此基础上，作品文化背景、作者名气、尺寸大小、烧制难易都应是考虑的重点。当然，柴烧、煤烧作为一种钧瓷烧造的历史文化，也应是收藏的因素之一。（钧瓷收藏价值剖析）
钧瓷手拉坯煤烧竹节笔筒鉴赏
笔筒是文房中最常用的器具之一，虽没有位列文房四宝，却也是文房一宝，主要用于放置毛笔，是不可缺少的文房用具，自古以来笔筒都受到文人雅士的青睐，几千年来经久不衰。
钧瓷手拉坯煤烧竹节笔筒（晚秋）鉴赏
钧瓷竹节笔筒，由河南省工艺美术大师杨文杰手拉坯成型，采用传统煤烧的方式烧制，笔筒造型以传统竹节造型，寓意为节节高升，平步青云，为笔筒中最受欢迎的器型之一。
钧瓷竹节笔筒此面釉色以紫红色为主，蓝色相间，有主有次，如同满山的红叶，层林叠嶂，红红火火，一条山间小道从山里面横穿而过，给人一种身临其境的感觉，美不可言。
笔筒的侧面釉色逐渐变淡，有了走出山林的感觉，瞬间天空变的明亮起来，山涧腾起淡紫色的雾气，如梦如幻，令人心旷神怡。
在山间小道的出口，窑变效果更是让人意想不到，竟然像一只拖着尾巴的狼，站在小小的山丘上，像是在觅食，也像在眺望远方。这就是钧瓷窑变的神奇之处，是天人合一的境界，人力不可为。
随着视野的开阔，已经完全走出了山林，放眼望去是一片晴朗的天空，给人一种豁然开朗的感觉，从此生活中的困难将会一跃而过，节节高升，越来越美好。
竹节笔筒因以煤烧烧制，故釉质丰厚，莹润多汁，玉质感极强，完全可以用“似玉非玉胜似玉”来赞扬；其开片为经典的冰裂纹，肉眼清晰可见，触之无痕，视觉效果极佳，有晶莹剔透的感觉。
笔筒内侧开片同样清晰可见，且釉色窑变红中带紫、紫中带蓝，蓝中带青，如梦如幻，妙不可言。同时可以看到一圈圈的旋纹，这是手拉坯的特点之一。
该钧瓷竹节笔筒整个器型端庄沉稳，不偏不倚，窑变釉色红中带紫、紫中带蓝、蓝中带青、青中带白，五彩渗化，相互交融，实为钧瓷窑变的珍品，不同的光线、不同的角度，都会有意想不到的视觉效果，不仅耐人寻味，还令人回味无穷。
钧瓷有四大美“神、奇、妙、绝”，而该竹节笔筒则完全可以用这四大美来形容，这就是钧瓷珍品魅力的所在，这也是钧瓷大师辛苦创作的结晶。
如何认识当代钧瓷的价值和价格？
有人常问，谁的作品最值钱?不同艺人之间的作品，何者为贵呢?这样问的人，常常是对钧瓷欣赏尚未入门者。作为真正的收藏级的人，评判钧瓷的优劣当以作品透出的审美特性为主要参照。
古云:"家财万贯不如钧瓷一片"
这是对钧瓷的莫大肯定，但也让人望瓷兴叹，常常是心慕不已而力不足。
实际上，古语所讲是钧瓷作品的价值，在那个年代，钧瓷的生产条件、生产技术所限，产品成品率低，每一件流传于世的作品，都是用金钱无法估量的。
可以说，经过一代代钧瓷艺人的不懈努力，当代钧瓷的烧造工艺、水平及数量，已达历史之极盛，不乏欣赏价值极高的作品。
这个极盛带来的必然是市场的繁荣。
按照物以稀为贵的规律，数量越多，虽然价值超越历史，但价格会朝越来越亲民的方向发展。
在这种大势下，“物以稀为贵”效应也会突出。
那么，什么是钧瓷中的稀贵之作呢?
我们先来看一下产品和作品的概念。
个人认为，就生产、创作方式而言，同样是产自原产地禹州神垕的钧瓷，可以分为产品、作品两大类。
所谓的产品，就是工业化设计、生产的钧瓷。这类作品在造型、釉色及审美上，也不乏精品之作。但总得来说，它是可以满足那种“我拥有一件钧瓷”心里的，对于钧瓷的推广和进入千家万户，功不可没。
对于作品，那就是陶瓷艺人个性化设计、带有明显的个人个性印记之作。这个作品大致又可分为两类：一是一个艺人全程操作，包括选材、造型、施釉、烧制的作品，另外一类则是艺人只参与了部分环节。
就产品和作品而言，稀贵之处应不言自明。
同为带有钧瓷艺人个性印记的作品，当以艺人全程操作产出的精品为贵。
当然，对于普通大众来讲，想选择上乘的钧瓷作品，作者的身份、名气可以作为首要参照。可以说，多数艺人都可以拿来一大撂各种名头、各种级别的证书，乍一看让人心生敬意，以致于盲目膜拜，花了不该多花的钱。
那么，什么身份和名气可以用来参考呢?
首先，不仅要看他的身份和名头，千万不要被省、国家、世界等字眼迷了心窍，要看谁赋予他的身份和名头，这个“谁”是否具有权威性。
其次，探听一下口碑，走访相熟的藏家，特别强调这个熟就是对藏家的水平、人品熟悉，或者这两者有保证，方可保证不受误导。
除了身份和名头，还有更重要的一层要看你是否理解了作品。这个理解，包括作品的背景、创作理念，作品的造型和窑变效果是否引起了你的心里共鸣，是否让你产生不买遗憾的感觉。
在作出购买决定以后，要关注以下问题：
品相。品相是指器型外部的规整，釉色的丰富程度。一般来讲，大的或较知名的窑口做工更为精细。
作品的个性化印记。比如，有名家落款与没名家的落款，价格就有不小的差距。
了解作品的烧制难易程度。有时候，一句“这个作品釉色很好，如果柴烧的，是不是更难一些?不是柴烧的，难不能再优惠一些”，可以给你带来意想不到的收获。
如您还是不知如何鉴定钧瓷?如何判断钧瓷好坏?可查看文章“你可知道你买的钧瓷值多少钱?”便知一二。