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康熙青花如何辨真伪

康熙青花如何辨真伪

如何鉴别瓷器真伪 元青花瓷器的真伪鉴别 鉴别瓷器真伪

2020-09-08

如何鉴别瓷器真伪。

“清三代”瓷器是市场所追捧的陶瓷的“重头戏”。在其中,康熙青花在陶瓷工艺史上更是主角,在国力强盛的康熙年间,青花所呈现出的大气令人如痴如醉。

近年来,康熙青花瓷的价格在市场上一直“扬头高歌前进”。

不过,由于康熙青花的名声大,市场上也出现大量“鱼目混珠”的器物。一位读者来信咨询自己所藏的笔筒是否为康熙青花,经过广州市文物总店专家黄燕红的鉴定,应该为新仿康熙青花山水纹笔筒。为了让普通收藏者学会辨认康熙青花,我们将该仿品与其他5件青花器皿进行详细的对比说明。

货比货

*比青花

与“康熙青花山水纹笔筒”对比,新仿品的青花发色浮于表面,没有深渗进胎中。康熙时期的青花发色独一无二,特别是中期的青花是最“正宗”的发色,鲜明亮丽,而且青花釉浓淡颜色层次分明。

*比纹饰

仔细观察可见仿制品的纹饰散乱,而且画工甚为粗糙。真品就完全不同,如“康熙青花山水纹笔筒”,绘画明显有着“清初四王”(指四大王姓的书画名家王原祁、王时敏、王鉴、王翚)的笔意(这是康熙晚期山水人物青花特点之一),而仿品看不出章法。从局部对比,新仿青花山水纹笔筒的江水不见任何纹路,只是混沌一片;民国仿康熙山水纹笔筒的江水稍有纹路,但仍是一片模糊;而康熙青花山水纹笔筒便明显可看到清晰的水纹,生动有力,画工之精粗一比较便有明显结论。

*比底部

康熙青花山水纹笔筒底部就是一个典型的例子:1.底部形成俗称的“壁底”;2.半露胎、中间有釉,在底部形成三圈,中间一圈没釉;3.底部在烧制时因为高温受冷收缩而形成“桔皮棕眼”。

仿品却没有这些特点,底部非常光滑,明显经过打磨,而整个底部都有釉,无任何小点。而民国仿康熙山水纹笔筒也没有这样的特点。

*比器型

康熙青花笔筒有3种形状:竹节形、桶形、撇口形。都能表现出康熙青花器的“修身”、大气。然而,仿品胎厚、器型呆板、器物笨重,毫无康熙青花的特点。

*比釉

正宗的康熙青花笔筒外壁白釉釉色泛青、内壁白釉釉色偏白,底部白釉颜色较淡,三种不同。而仿品却三个地方都施以同样的釉,明显不同。

市场:

普通康熙青花也有精品

市场上大量追逐清三代青花,而康熙时期国力强盛、景德镇陶瓷业兴盛、工艺优良,创造出最大气的清代青花,不但胎细、画工好,而且器型多品种,传世量大,在收藏市场上占据重要地位。近年来,随着清三代青花越炒越高,市场上的“货”越来越少,反而是传世量最大的康熙青花被藏家列入“获得的可能性最大”的青花。特别是当清三代青花价格颇高时,有专家提出,康熙时期的民窑也有值得收藏的好东西,而且价格尚未被推高,如普通的康熙青花香炉,3000~5000元能买到,而精品的价格也只有10000元~20000元。康熙青花发色独一无二,其民窑器物的价格上升也是必然的。

●康熙青花山水纹笔筒可看到清晰的水纹,生动有力。

●仿制品的江水纹路比较模糊,甚至一片混沌,而且画工比较粗糙。 

康熙青花的三个发展时期

*初期呈色多样,沿袭了顺治风格,青花发色偏灰,也有青花鲜艳亮丽的。

*中期发色纯正,鲜艳姣丽,色泽最是迷人。

*晚期:接近雍正的淡雅风格。

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7501瓷真伪辨


最近几年来,市场上出现了一批颇受收藏家重视的现代瓷器精品,就是被人们称为“7501瓷”的毛主席专用瓷。1996年,北京太平洋拍卖公司在岁末艺术精品拍卖会上推出了68组(件)“7501瓷”拍品,这是“7501瓷”首次进入拍卖市场。当时人们对“毛瓷”的重视程度远没有现在高,因此,一件釉下彩水点桃花瓷器底价才8000-10000元。经过几年的宣传和炒作,“毛瓷”的价格扶摇直上,2002年,有媒体宣称,每件“毛瓷”的价格已经涨到了10万元人民币。这样一来,“毛瓷”身价陡然提高,收藏家们开始努力追逐“毛瓷”,于是,市场上陆续出现了不少所谓的“毛瓷”。经专家们审鉴,大量涌向市场的“毛瓷”都是这几年景德镇的陶瓷工匠们用瓦斯窑烧制的仿品。如此复杂的市场,难坏了那些喜爱“毛瓷”的收藏者。

面对被仿品充斥的“毛瓷”收藏市场,有人站出来说话了:当年为毛主席烧制专用瓷的工作,是由中央办公厅直接抓的,只烧了有限的20多窑。瓷器烧好后,中央精心挑选了一批精品给毛泽东使用,余下的由当时的中央办公厅主任汪东兴亲自下令,要求全部销毁。因此,按道理社会上不应该再出现“毛瓷”。“毛瓷”是否真的全部被销毁了呢?现在市场上还能不能见到真正的“毛瓷”?事情追溯到1975年,景德镇烧出了4200余件质量上乘的“7501瓷”,经认真挑选后,最终选定了千余件精品送交中南海,其余的全部就地封存。中南海收到这批瓷器后,汪东兴确有指示,曾下令将未送中南海的“7501瓷”制品全部销毁。 但主持这批瓷器研制的原轻工部陶瓷研究所并没有按中办的意见办,他们认为,送到中南海的瓷器在使用过程中,肯定会有损耗,必须留下一批作为将来的补充储备。另外,这批瓷器不但凝聚了研究所200多人半年多时间的心血,它还是瓷中精品,代表了建国以来瓷器制作的最高水平,大家实在舍不得将其销毁。最后,研究所决定将其全部封存,使这批在中南海以外的“毛瓷”幸运地保存了下来。

1980年,在毛泽东逝世了数年以后,研究所按照以往的惯例,在当年的春节,从库房里拿出了一部分封存的“毛瓷”作为职工福利,每人分发了10件左右,近3000件的“毛瓷” 就这样流入了社会。因此,武断地说社会上不会有真“毛瓷”的观点是不对的。在流入社会的仅3000件“毛瓷”中,有600余件已被一位新加坡收藏家收入囊中,现在理论上能在世上流传的“毛瓷”最多不过2000件左右,可谓凤毛麟角。因此,在收藏“毛瓷”时必须提高警惕,仔细鉴别,不要被鱼目混珠的赝品蒙蔽。

怎样鉴别“毛瓷”的真伪呢?根据当年参加过研制“毛瓷”的专家们提供的信息,我们把鉴别真假“毛瓷”的方法归纳于以下几个方面:

一、从瓷器的种类和用途上鉴别。根据目前掌握的资料,“毛瓷”的主要用途是解决毛泽东用餐的保温、保洁问题,同时还有少量的毛泽东书房用具。所以当时研制的“7501瓷”以盘、碗、勺、品锅、茶壶、茶杯为主,并全部配有很严密的盖。书房用具中有烟灰缸、笔筒、笔洗等。由于毛泽东晚年不喝酒,所以没有酒具。目前市场上流传的“毛瓷”除了上述器物外,还有酒杯、酒壶和不带盖的大碗,这些瓷器基本可以断定是假的。另外,还有一些与餐饮和书房用具无关的摆设瓷器,如花瓶、水仙盆等,也肯定不是“7501瓷”。

二、从款识上鉴别。“7501瓷”一律用非常工整的篆书题写“景德镇制”两行四字款,没有其他落款形式。如发现楷书款,可以断定是假货。还有一种题为“中南海陶瓷研究所制”的款,也与“毛瓷”没有关系。即使发现了篆书“景德镇制”的款识,也要仔细分辨,真正的“毛瓷”题款是著名工匠用小笔写成,字体端庄工整,且透出一种秀逸。而仿制品字体写得往往生硬做作,只要认真辨别,不难发现破绽。

三、从胎体的光洁度、白度和透明度上鉴别。“7501瓷”是特选江西抚州的一种非常珍稀的优质高岭土做原料,这种高岭土今天已经非常稀少了,用此原料制成的瓷器,呈半薄胎状,通体晶莹剔透,温润如玉,洁白无瑕;逆光视之,器壁非常均匀,成半透明状;以手指轻击,其声音清脆悦耳。而近几年的仿品无法找到这样高质量的原料,所以胎釉显得粗糙,而且表面常常呈现深浅不均,或带有疵点,敲击出来的声音有些发闷,逆光看时更可发现器壁薄厚不匀的现象。

四、从绘画技巧上鉴别。当年参加“7501瓷”绘制的都是名传四海的绘瓷大师,如王锡良、章鉴、张松茂、汪桂英、刘平等人,而且在绘制时各位大师又都只绘制自己最纯熟的部位,如花卉的枝干由王锡良、戴荣华绘制,点花朵的洋红由刘平、徐亚凤、舒惠娟承担,其余部分由章鉴、汪桂英等人绘制。所以整个瓷器的画面粉润娇美,生动自然,枝干花朵浑然一体,认真欣赏找不出一点败笔。而仿制的“毛瓷”颜色既不鲜亮,枝干配合也缺乏浑然一体的意境,有时还会出现画面的中断、颜色的变态等现象。虽然有些仿品也不惜使用好的呈色剂,但由于“7501瓷”中花朵的红色使用的是以黄金作呈色剂的特殊颜料,难以寻找,且价格昂贵,制假者为牟利绝不肯做如此大的投入,所以不管是梅花还是桃花,都显得暗淡无神,只要对照真品的图录比较,真品就十分鲜明了。

五、从烧制工艺上来鉴别。“7501瓷”入窑时,是装在特制的匣钵中隔火烧制的,瓷胎的烧制温度要达到1400°C。在高温下隔火烧制的瓷胎瓷化彻底,无论光洁度、硬度、洁白度都能达到很高水平。而现代仿品都是用气窑无匣烧制,温度无法达到1400°C。而且在升温速度、水气蒸发、有机物溢出等几个环节上,都与真“毛瓷”有较大差距,所以不可能有真“毛瓷”那样的胎质,绘画、颜色也不可能有相得益彰的效果。尤其明显的是,釉上彩的水点梅花器物,是在胎体烧成后在瓷胎上再绘制花卉,然后二次入窑烧成的。在选择成品瓷胎时,凡胎上有薄厚不匀或其他瑕疵的,不可能再将其绘上花卉图案,制成成品。因此,凡发现瓷胎有毛病的釉上彩瓷器,可以一律定为伪品。

如何鉴别康熙青花与光绪青花


青花瓷器兴盛于元朝,在清朝也有很大的发展。清代青花以康熙时的为最好,而康熙青花又以中、晚期的为佳。后代出现了很多仿康熙青花,但其与康熙青花的胎质工艺还是有很大差异的,今天小编就给您讲讲如何鉴别康熙青花与光绪青花。

康熙青花瓷器以胎、釉精细,青花鲜艳,造型多样,纹饰优美而久负盛名。造型硬挺、爽利、饱满有力,大件器皿更是气魄雄伟。康熙时期青花瓷器的造型与装饰在风格上是完全协调的。康熙青花瓷器的瓷绘豪迈、刚劲,这与硬挺、爽利的造型统一在一个基调中,这就使其既不同于明代各朝的器物,而又有别于其后雍正、乾隆时代的作品,从而形成我国瓷器发展史上富有鲜明个性的时代特色,另外,康熙青花在绘制人物的时候有一个特色,就是人物都是“有眼无珠”,即人称“康瞎子”。康熙青花也是收藏爱好者喜爱的收藏品之一。

光绪时期,国家内忧外患,经济落后,但在光绪初年、光绪十年、二十年、三十年为慈禧五十、六十、七十寿辰又大批烧造寿庆典礼和赏赐所用的官瓷,在嘉庆以后官窑衰落的形势下,大有中兴之势。光绪仿前朝官窑瓷成风,且产量大,当时青花器中有仿明代永乐、宣德;亦有仿康熙瓷,产量大,故民间有“小康”之谓。光绪仿康熙的青花瓷,胎体均不够坚致,釉面稀薄不匀,缺乏坚硬感,胎釉结合不够紧密,所绘纹饰虽艳,但没有层次,浮而不沉,故仔细对比,能鉴别出来。(石英)

瓷器鉴定:底足辨真伪


随着市场经济的步步深入,人们生活水平不断提高,越来越多的人投资古玩市场,成为名副其实的收藏家。与此同时,古玩市场上赝品不断,铺天盖地而来。对爱好古玩的藏家来说,辨别瓷器真伪,成为不可忽视的一个话题。而器物的底足是辨别真伪的重中之重。底足,可见其胎,见其釉,见其胎釉的结合情况。可辨其烧造工艺,可察其老化程度等。

那么,该如何从底足鉴定真伪呢?

首先要掌握古器物的相关知识,了解各个朝代的器物工艺,观实物辨真伪,如足的形状、胎的质量等。观察露胎之处胎骨老化及自然磨损的情况,一般来说年代越古老,器物的露胎骨显得越干燥,而仿品则会显得轻滑或坚腻。当然也不能太绝对,有的年代久远的瓷器露胎也会很细润坚腻,但比起仿品要稍显干燥。还要坚定其垫烧痕迹,如明之前的器物时常可以清晰地看到垫烧痕迹,但是各大名窑也会有不同的垫烧方法。观其底足露胎之处的火石红,各个时期都有不同,或多或少或无,如明代民窑削足之处的火石红,颜色就特别浓显。而仿品的火石红就截然不同,有的是用浆釉涂抹而成,显得轻浮不定,而有的颜色偏黄。由底足查看各个时期胎釉的结合情况,一般都有护胎土,或化状土,或子金土,而仿品要不涂点朱砂红,要不涂些浆水,都较真品要轻浮很多。

此外,还要看其粘沙现象,明代以前的器物多有不同程度的粘沙现象,清代官窑民窑足内也有粘沙,而仿品在这一点上就很少做到。其烧制工艺高于古时,釉也施的不是很厚,不会造成积釉,模注过于规整,所以很少积沙。

除此之外,还可以观察期露胎痕迹的纹路,或是圆圈之纹,或是鸡心点纹路,明时多有放射状的跳刀痕等。这只是鉴定真伪的一个很小的方面,当然也需要对器物的纹饰等进行详细的了解。

如何鉴定明隆庆青花瓷真伪


明嘉庆·青花爵禄封侯菱花口碟

隆庆(1567——1572)仅存六年。其间政局不稳,社会动荡不安,生产低落。因而瓷器生产的规模也急剧缩小,产品的数量和品种都有所下降。但是此时并非毫无建树,从遗存的传世收藏品来看,此时的青花瓷的制作技艺更加精细,要胜嘉靖青花一筹。

器型

隆庆青花瓷的器型比前期更为规整,以小件器物为主,大器少见。器型有所创新,如提梁壶、方胜式盒等。主要器型有提梁壶、罐、长方盒、六方盒、四方盒、圆盒、方胜式盒、碗、盘等。

胎釉

受原料影响,小器的胎质尚好,胎薄体轻;大器则稍差。官窑器的碗、盘、碟类胎足一般都修饰的比较规整。民窑器则大多比较粗糙,修胎不够仔细,琢器的衔接痕明显。与嘉靖朝一样,圆器的圈足多斜削向内收敛,底心下凹,略有塌陷,底足有放射状跳刀痕。民窑器的胎体也比较薄,玲珑规整。釉有厚薄两种,薄的透彻明亮,厚的呈乳浊状半透明。官窑器的釉面较白,一般民窑器的釉面白中闪淡青,都很光亮肥润。

纹饰

纹饰大多沿袭嘉靖旧制,但画意潇洒,布局更趋繁缛,有些内外均密绘纹饰。团龙纹较多,人物纹多身材修长,姿态飘逸。盘、碗类常以蟠螭纹作为边饰与主题纹饰,色调浓重。民窑器的纹饰画意疏简,多画山石兰草、玉兔月亮、松竹梅等。行书诗句、垂枝花鸟、攀枝娃娃、三凤朝阳等为此时创新与流行的图案。

款识

款识与前朝后代都不一样,不同于常见的“大明××年制”,而是把“制”写成“造”,在器物的底足书写“大明隆庆年造”六字双行青花楷款,款外常饰双圈或方框。款字工整,用中锋书写,笔画粗重而又豪放有力,字体结构严谨,青花色泽浓重。民窑器也有写“大明隆庆年造”款识的,但青花色泽较浅,字体密集靠拢,略显草率。

收藏艺术品“慧眼”辨真伪


2010年以来,艺术品、收藏市场相当“给力”,金银币、黄金艺术品、现代书画等收藏品凭借抗通胀和高回报率的特点,行情一路看涨,这也让很多人想进入艺术品收藏市场。

作为一种特殊的商品,艺术品承载着丰富的历史、文化和美学,又具有文化传播的功能。它的价格受存世量、品相、题材、设计、材质、创作年代和手法、制作工艺,以及供求关系、时尚趋势等的影响。

就拿名家字画来说,这些名家必须区别于一般的画家,必须在当时、当地已有名望,并有自己的独特风格。比如,齐白石那种篆意笔法给人留下了老辣古拙的感觉,与当时广为流行的“甜”、“俗”画风相反;傅抱石独创“抱石皴”;李可染以“黑、满、崛、涩”创立的“大团墨块”;谢稚柳的“落墨法”;陆俨少独创的“勾云”、“留白”法等,都使他们赢得了名家的称号,他们的作品价格近年来屡创新高。因此,投资者想进艺术投资市场,必须具有“慧眼”,有一定的价值判断能力。

笔者在一些专家免费鉴宝活动上看到,由于没有鉴别藏品的专业能力,一些人只能通过专家鉴定辨真假。专家说你藏品是真的,价值数万,往往藏家高兴的手舞足蹈,专家一说藏品为赝品,要么黯然伤神,要么说专家不识货。

专家作为艺术品研究和鉴赏的行家,在价格的判定上,比一般的“玩家”更具权威性。但专家未必就是时下“行市”的专家。如《鉴宝》栏目中专家估价有时与市场价位相差甚远,使得艺术品投资风险较难把控。再者,有些专家恐怕也有看走眼的时候,也有出于某种需要违心抬价或压价的时候。

我是一个艺术工作者,平时也喜欢收藏一些书画、瓷器、古董等艺术品。笔者认为,艺术品收藏是门学问,只要你有鉴赏力,去研究和关心,都有可能成为最好的收藏家与投资者。

去年,本人到景德镇采风,在一集市上邂逅卖青花瓷片的老农,一块瓷片价格从几元钱到几十元不等,我凭借平日积累的古瓷鉴定的经验,确定这是明朝后期的瓷片,便一股脑地全买下来,捡了个大漏。

如何在艺术品收藏投资上练就一双“慧眼”呢?笔者认为,学习的方法无外乎一是自己潜心钻研,二是多与藏友切磋,三是多接触实物,四是虚心求教于行家里手。另外,要有一个平和的心态,切忌急功近利,自以为是。不能尽信书本或是听“故事”,这样容易被赝品所迷惑。

龙泉瓷如何辨伪


说起我国老窑瓷器,人们往往首推宋时五大名窑,即汝官钧定哥。起始于北宋的龙泉青瓷,似乎品级要低一等。其实,优质的龙泉古瓷,从古至今,历来受到收藏家的青睐。

龙泉窑位于浙江南部龙泉地区,与福建毗邻。汉代开始,已经有瓷窑,但真正让世人认可的是北宋时的青瓷。龙泉瓷是以地域而命名,以后便相沿袭。

龙泉窑自宋至清800余年的烧造历史中,不同历史时期都有着鲜明的时代风格,南宋的龙泉窑更以其莹润如玉的粉青和梅子青称绝一时,深受海内外人士的喜爱。此后根据市场的需求和人们的喜好,商家纷纷对龙泉窑的产品进行仿烧。

在国内,景德镇仿烧龙泉窑产品延续的时间最长,从元代开始到清代,凭借着雄厚的烧瓷技艺,仿烧器物品种丰富。其最大的特点不是对龙泉窑产品机械地模仿,而是在注重釉色的基础上,对器物的品种和造型加以创新。

清末民初之时,日本、德国、美国先后有人来龙泉搜集青瓷,其后国内大批古董商纷至沓来,由此引发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风。与此同时,龙泉当地研制仿古青瓷之风大盛,一批民间制瓷艺人纷纷加入此行。清光绪、宣统年间,孙坑范祖绐、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一时,至民国初期,县城廖献忠(清秀才)仿古制品几可乱真。

1956年,龙泉瓷厂恢复生产。浙江博物馆收藏了一批解放后烧制仿龙泉窑的产品,主要是根据南宋龙泉窑器物形制,如:双鱼洗、鬲式炉、牡丹纹大瓶等器物,但仿制得不刻意。

20世纪80年代始,一些龙泉大型瓷厂以仿古工艺品的形式大批量生产龙泉窑青瓷。

近年来,随着文物收藏热的兴起,为获取高额利润,各种文物作假应运而生。龙泉窑青瓷的作伪,主要从以下几个方面辨识:

1.器型

仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品,如北宋的执壶、五管瓶,南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧,因此造型上线条呆板,缺乏神韵,颈肩部的转折十分生硬,足端部过于整齐,器型比例失调,器物形制的规格和尺寸也不够规范。

2.胎釉

龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地,都不尽相同。

对粉青、梅子青釉的仿烧,一般釉料不用化学配方,而沿用传统配方,即在瓷土中有选择地加入植物草木灰,尽管釉的质感非常像,但缺乏内敛的厚实感,往往浮光隐现。

明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器,胎壁厚重,器底粗糙,是现代仿制较容易掌握的,这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序,就是对器物釉表面进行去光处理,主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近年来,专家学者对经过作旧处理的器表损伤,在高倍显微镜下表现出的不同显像,作了归纳和总结,提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。

3.纹饰

龙泉窑产品的伪品的刻划纹样,不如真品线条的婉转流畅。贴花工艺的纹饰,不像真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺,元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬,伪品对这类产品的仿烧,提供了识别点。

4.装烧方法

装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不相同的。在垫烧的工具上,归结起来不外乎垫圈和垫饼两类,但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的,留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部,显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品,十分完整的少见,多少留有些残疵,主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。

专家来鉴宝 只辨真伪拒作价_


摘要:“没想到惠州藏家的收藏这么丰富,特别是有几位藏家的藏品让我惊讶。如一对唐代的白玉拐杖,是真正的和田白玉;还有一个汉代的四角樽,都是珍品。”昨日,广东收藏家协会副主席梁戊年来惠州免费为市民鉴宝时赞叹。一天的活动中,惠州市民带来求鉴定的藏品有数百件。

“没想到惠州藏家的收藏这么丰富,特别是有几位藏家的藏品让我惊讶。如一对唐代的白玉拐杖,是真正的和田白玉;还有一个汉代的四角樽,都是珍品。”昨日,广东收藏家协会副主席梁戊年来惠州免费为市民鉴宝时赞叹。一天的活动中,惠州市民带来求鉴定的藏品有数百件。

听闻梁戊年在惠州市博物馆免费鉴宝,昨日,不少惠州收藏爱好者大包小包地把自家珍藏的宝贝都搬来了,为的是要过过专家的慧眼。还有不少市民前来看宝物,听知识。

“刚才有个人带了一包玉来做鉴定,都是好玉,听说是家传的。”记者来到现场时,仍有围观者在感叹。据介绍,这位藏家的藏品就包括梁戊年提及的珍品———一对唐代的白玉拐杖,不过记者到达时,这位市民已经离开。

不少收藏爱好者带来实物求鉴定,也有一些人则带着照片询问能否鉴定,“照片鉴定只能做到三成。”梁戊年回答。

记者还发现,在鉴定过程中,不少藏家会询问藏品的价格,对此,梁戊年都不予以答复,“我只为他们鉴定真伪,不会给他们作价,因为收藏品是无价的。”

梁戊年还提醒说,如今私家作坊批量生产的高仿古玩已经有高达6成的市场占有率,经验不够的收藏者出手要谨慎。

镜头

元代釉里红 可惜是仿品

“梁老,你看看我这个杯子。”昨天,藏家梁先生拿出一个“寿”字杯求鉴定,被确定是清代的物件。“我当初估计是明代的,没想到是清代的,不过也很高兴。”梁先生说,自己玩收藏只有三年多,主要收藏陶器,“其实,惠州玩收藏的人挺多的,只是交流少。”

有位藏家带了元代的釉里红求鉴定,梁戊年看后评定说:“你这个瓷器,如果是真品的话,最少值1300万,可惜这是个仿品,不超过30年。”

专家来鉴宝 只辨真伪拒作价


摘要:“没想到惠州藏家的收藏这么丰富,特别是有几位藏家的藏品让我惊讶。如一对唐代的白玉拐杖,是真正的和田白玉;还有一个汉代的四角樽,都是珍品。”昨日,广东收藏家协会副主席梁戊年来惠州免费为市民鉴宝时赞叹。一天的活动中,惠州市民带来求鉴定的藏品有数百件。

“没想到惠州藏家的收藏这么丰富,特别是有几位藏家的藏品让我惊讶。如一对唐代的白玉拐杖,是真正的和田白玉;还有一个汉代的四角樽,都是珍品。”昨日,广东收藏家协会副主席梁戊年来惠州免费为市民鉴宝时赞叹。一天的活动中,惠州市民带来求鉴定的藏品有数百件。

听闻梁戊年在惠州市博物馆免费鉴宝,昨日,不少惠州收藏爱好者大包小包地把自家珍藏的宝贝都搬来了,为的是要过过专家的慧眼。还有不少市民前来看宝物,听知识。

“刚才有个人带了一包玉来做鉴定,都是好玉,听说是家传的。”记者来到现场时,仍有围观者在感叹。据介绍,这位藏家的藏品就包括梁戊年提及的珍品———一对唐代的白玉拐杖,不过记者到达时,这位市民已经离开。

不少收藏爱好者带来实物求鉴定,也有一些人则带着照片询问能否鉴定,“照片鉴定只能做到三成。”梁戊年回答。

记者还发现,在鉴定过程中,不少藏家会询问藏品的价格,对此,梁戊年都不予以答复,“我只为他们鉴定真伪,不会给他们作价,因为收藏品是无价的。”

梁戊年还提醒说,如今私家作坊批量生产的高仿古玩已经有高达6成的市场占有率,经验不够的收藏者出手要谨慎。

镜头

元代釉里红可惜是仿品

“梁老,你看看我这个杯子。”昨天,藏家梁先生拿出一个“寿”字杯求鉴定,被确定是清代的物件。“我当初估计是明代的,没想到是清代的,不过也很高兴。”梁先生说,自己玩收藏只有三年多,主要收藏陶器,“其实,惠州玩收藏的人挺多的,只是交流少。”

有位藏家带了元代的釉里红求鉴定,梁戊年看后评定说:“你这个瓷器,如果是真品的话,最少值1300万,可惜这是个仿品,不超过30年。”

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