如何鉴别瓷器做旧。
一件完整意义上的仿古瓷，即指以假充真的仿古瓷。它是由两个步骤构成的，首先是仿制，然后是做旧，二者缺一不可。仿制主要包括纹饰的仿制、器形的仿制、釉色的仿制、胎土的仿制和重量的仿制；做旧则是指采取各种技术手段以制造器物的“岁月痕迹”。
纹饰和器形的仿制
在仿制方面，以纹饰的仿制和器形的仿制相对容易。调查中发现，很多店铺老板往往会花数百元或数千元买一件出土的、已经破损的瓷器，目的是为了仿制上面的纹饰。除了直接仿画之外，他们还会采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴在新的瓷胎上摹，这样往往仿得比较到位。水平最高的甚至采用电脑三维扫描纹饰，几乎丝毫不差。器形也是如此。今天的古瓷仿制者比较起过去的艺人，最大的不同便是利用各种博物馆图录和图书，并根据上面的图片和数据，模仿纹饰和器形，水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。
这里顺便也提醒陶瓷收藏爱好者，在学习瓷器鉴定知识的过程中，千万不能死记硬背上面的纹饰特征和器形特征，必须在市场中多实践多学习，避免按图索骥造成损失。
胎土和釉色的仿制
对于利用新原料仿制古瓷的人来说，胎土和釉色的仿制是最困难的；如同模仿一幅书法作品，你可以模仿字形，却很难仿出风格。胎土的仿制取决于原料的配方，南宋以前景德镇瓷器的胎土一直以单一的瓷石为原料。当上层瓷石出现能源枯竭时，南宋末年，景德镇瓷工在浮梁瑶里乡麻仓村发现了麻仓土，用这土掺和不子（注：念dunzi，特指砖块状的瓷土块）制成的坯性质硬。后在高岭村发现与麻仓土一样性质的泥土，名高岭土，这是制瓷工艺一大转折。“二元配方”的制胎法也让景德镇瓷器自元代起扬名全国。
今天景德镇的很多陶瓷作坊为了节约成本，直接购买来自外地制泥厂的原料，在景德镇的南山里也有不少这样的制泥厂，用这些原料制作的瓷胎很容易识别真伪。比较难鉴别的是严格按照瓷石加高岭土的配方制作的瓷器，然而终究不可能做到完全相同，尤其是明代早中期的瓷胎，由于麻仓土已经消失（消失于明中后期，据说这也是明后期大龙缸屡屡烧制失败的原因），今天已经不可能复制。
而釉色的仿制取决于釉料的产地和配方，不论是青花的钴料，还是釉里红的铜料等，不同时期的产地和配方也有差别。以青花瓷的钴料为例，从元代的苏泥勃青到明初的石子青，再到成化的平等青、嘉靖万里的回青、天启崇祯的珠明料，最后到清中晚期的洋蓝等等，都因产地的不同而呈色效果各异。随着很多原料的消失，今天已经仿不出那一时代真品的效果。当然，釉水的稠稀比例和上釉方式也影响着最终的呈色效果。至于对重量的仿制则更难，毕竟，对于大部分仿制者来说，他们并没有机会亲手接触真品实物，所以这一点也不易仿制。
在今天瓷器的鉴别要素中，掌握胎土和釉色的特征是至关重要的，建议收藏爱好者在刚入门时可以先买一些瓷片标本学习，等琢磨透之后再买完整器，方是正确之道。
老原料结合新工艺仿制
老胎新绘、老釉新胎、旧件新器、复火
景德镇仿制古瓷最得天独厚的优势在于其丰富的地下资源，历代的瓷器遗存（不论完整与否）数不胜数。在当地的古玩市场和跳蚤市场，令人不禁感叹这里出土瓷器之众，尤其大量的瓷片标本，更是初学者的珍贵教材。有人曾在昌江畔即将消失的吊脚楼一个工地上捡瓷片，不到两个时辰，便收获了十余片明清的民窑青花瓷片，由此可见一斑。今天的景德镇艺人们也充分利用了这一优势，在仿制古瓷上费尽心思。
老胎新绘：比较常见的是利用清代中后期及民国的白胎，在上面绘上粉彩等釉上彩，使其价值增倍。这时你鉴别就不能单纯依据胎质状况了，而是要参考颜色釉是否到位、釉光是否温润等因素。
老釉新胎：近几年景德镇也陆陆续续地出土了一些过去的釉料，仿制者会利用老的釉水去装饰新胎，鉴定时应重点观察釉面与胎面的结合紧密程度。
旧件新器：老的足、流、底、口、颈等等残缺的出土物，往往被组装在新的瓷器中；这种作伪迷惑性较强，应仔细对比整器的各个部件是否一致。
复火：复火有两种情况，第一种是指将残缺的旧器（残缺部位较小，如器身的冲或器口的磕口）的残缺部分修补好，再放入窑中复烧，出窑后完整无缺，价格便提升数倍。第二种是指将老的瓷片碾碎成粉末，加上其他矿石原料，做坯烧胎。
做旧的推陈出新
从氢氟酸到高锰酸钾再到中药
前面说的都是仿制的手段。而“做旧”的手法，大致分为两个阶段。第一阶段是从20世纪80年代开始到90年代中后期，做旧以仿出土器物的特征为主。常见的手法是用砂纸打磨新的釉面，或者用氢氟酸腐蚀釉面，然后涂刷泥水，泥水渗透到被破坏的釉面内，造成出土的效果。然而这种方式在今天慢慢被淘汰，一方面是容易识别真伪，另一方面是随着生活档次的提高，收藏群体对品相的要求也在提高，旧的做旧方式已经不适应新的形势。
从20世纪90年代中后期到今天是做旧的第二阶段，以仿传世品的特征为主。传世品由于保护得当，一般不会出现出土器物那种较大程度的釉面破损，其釉面具有脱玻化特征，釉光温润，且底胎比较细腻，内壁可见“鸡爪纹”等等特点。中低档次的仿品出于节约成本的目的，往往会采用在釉面上涂抹高锰酸钾来造效果。高档次仿古瓷则会采用中药浸泡的方式造老瓷效果，掌握这种做旧手段的师傅数量并不多。用中药煮泡做旧也会因对象不同而略有差异，比如，为了造粉彩瓷蛤蜊光效果，会在中药里加少许酒精，而为了消釉下彩瓷的亮光，会滴入少许氢氟酸（据说，一小瓶氢氟酸可以用半年）等等。
其他的表面做旧方式还有很多，比如用茶水煮、用香火烟熏、涂细煤灰等等；至于器物内壁出现的鸡爪纹，在上釉瓷刚出窑时用小锤敲砸即可仿出。
压光法。多用于无釉陶器表面的上光。具体方法是：先用热吹风机或烘箱把着色部位加热到60℃-70℃，涂上一层石蜡或川蜡。涂时先把蜡涂在布上，再用布摩擦着色或仿釉部位。然后用坚硬光滑的工具(如玉碾子、玛瑙碾子)在其表面擀压，直至出现理想光泽，最后再用绸布擦拭。这种办法会留下细微的痕迹，细心观察便能发现。这几年又新采用一种高细砂来打磨，作旧的仿古釉面需在高倍放大镜下才可发现。
抛光法。这种方法使用得最多，分手工抛光和机械抛光两种。手工抛光是用绸布蘸取磨膏，在仿釉表面柔抛处打，然后用汽油和乙醇分别清洗抛光部位，必要时可再上点石蜡或川蜡，并用绸布进行抛打。用这种抛打出的光泽比较柔润。另外还可以用技工打磨机和高速涡轮牙钻机进行抛光，这多用于明清瓷器的修复。机械抛光不仅可以提高工作效率，而且能提高抛光质量，抛出来的光有较好的釉质感觉。顺着太阳光线，用十倍以上的放大镜探视瓷器表面釉层，古陶瓷表面的磨损纵横交错，粗细深浅不一，新陶瓷则无这一现象。
罩光法。这种方法是在仿釉涂层表面喷涂一层上光涂料，目前比较好的上光材料是热固型丙烯酸上光漆，涂层透明无色光亮。喷涂后要烘干固化，固化后的涂层可用抛光膏打磨，效果会更理想。采用这种方法加工过的瓷器表面，在显微镜下可以清晰地看到加工时留下的有规律的运动轨迹。
手磨法。瓷器出窑后，以汗手盘磨数月，直至消去刺眼“火光”。但此种手法耗时费工，且须仔细周到，现已不多见。
水磨法。将器物放在不断流动的水下，用流动的水摩擦釉面，消去“火光”。
油磨法。先用浆砣轻轻擦磨，复用牛皮胶舵沾油磨之以消除细痕，使釉面平滑润泽。
酸浸法。因为陶瓷的釉为硅酸盐，形成光泽美丽的透明玻璃感釉面，用醋酸、氢氟酸、硝酸、草酸等能与硅酸盐起反应的酸液浸泡瓷器就能造成釉面腐蚀，使釉面黯淡，出现混浊感，从而消去“火光”。有的不浸泡，直接用沾酸的抹布反复擦釉面，也能达到效果。此种手法弊病在于酸对釉面腐蚀过于强烈，使釉色失透，光泽过于黯淡，甚至呈乳浊状，与那种岁月积累自然形成的“蛤蜊光”有天壤之别。在高倍放大镜下可显现出无数个被酸腐蚀过的小孔。
混合浸法。将几种溶液混合在一起使用，例如用醋酸浸后再用茶叶水、草木灰水等。这样不仅能消去“火光”，还能作出各种各样的污渍，让人误以为是长期使用所至。釉陶和吸水率较高的瓷器经乙酸处理后，其残留物极易被胎体吸收。用热水浇洗器物表面，就会散发出辛酸气味。
氧化法。用强氧化剂高锰酸钾使釉面氧化，除表面呈微微红色外，其余特征与酸浸法处理后一致。用水将器物冲洗干净，过多使用高锰酸钾的，水会呈紫色。有时用手指醮点水一摸，手指也会被染成紫褐色。
涂抹油渍法。就是将厨房中油烟机里面的油渍，用海绵蘸取，涂抹在陶瓷表面，一个小时之后再擦干净，重复操作数次可以使陶瓷釉面亚光，而且没有磨损的痕迹，此办法成本非常低廉。
而消光剂消光法，则是在配置的釉料中添加一定比例的氧化锌、氧化锆等消光剂，就可以起到事半功倍的效果。采用能量色散X荧光分析，只要发现器物釉中的某些金属氧化物含量超出正常值，就可断定它是现代仿品。
土埋法就是将新瓷埋入细泥，经过数天取出用干布擦去，如此往复数次后可见釉面有发黄的老色。
高压蒸煮，就是用茶水加少许碱把瓷器久煮去掉浮光。近些年则将新仿品放到高压锅内蒸煮，也可达到釉面失光的作旧的目的。
明清以后的瓷器上很少有水锈，作水锈的主要对象是距今年代较远的出土陶瓷器。方法有以下几种：
铺撒法。用毛笔蘸取适量稀释的硝基清漆，在需要做水锈的部位薄薄地涂一层(如水锈显流挂状，可把料液蘸得饱和一些形成留痕)，其未干时将滑石粉或其他体质颜料粉末铺撒在上面，干燥后把浮粉清除干净就行了。在做水锈时，也可以适当加入其他颜料或撒上一点黄土，与土锈同时做。虽然表面很像，但用刀具一刮，便知真伪。
复分解法。在需要做水锈的部位涂上一层硅酸本文出处是华夏陶瓷网钠水溶液，待涂层干燥后，用5%的稀盐酸在涂层表面刷一遍，盐酸遇硅酸钠后会发生复分解反应，生成白色盐类物质，最后用清水冲洗以下作锈部位，去没有反应的化学物质和多余的盐分则可
土埋法。将仿制的陶器埋入地下水丰富的黄土中，埋数月后，取出晾干，反复数次，便可生成土锈，埋在古陶烧制旧址或古墓中，则效果尤佳。此种手法弊病在于土锈生成时日尚浅，与陶器结合不紧密，用指甲或刀刃轻刮就会脱落，而真土锈决不会有如此现象。
加热法。将陶器烤热，再将取自古陶旧址或古墓的土掺以白矾趁热反复涂抹，如此往复，直到颜色与出土无异为止。此种手法也存在结合不紧密的弊病，另外若以加碱开水冲洗，土锈会全部脱落。
涂泥法。将泥土放到特制的中药中煮20个小时，然后将得到的泥浆涂抹在陶瓷表面。经过这种处理的土锈与出土土锈极为相似，且与陶瓷紧密结合，即使用利刃刮削，也不易脱落。
胶泥法。先将陶瓷玻璃胶和泥土混合搅拌成粘稠状，涂抹在陶瓷表面，然后将燃烧的报纸加热、扑打陶瓷表面。所制成的土锈与陶器紧密结合，而且黑色的纸灰会深入泥土中，更显得岁月的痕迹。因为有玻璃胶的存在，遇高温会发出玻璃胶燃烧的气味。
上色法。在陶器表面先涂刷两遍虫胶漆，然后以虫胶漆调矿物颜料浸泡陶器作成底色，最后表面施白芨汁作土锈。此种手法作出的陶器一进热水，作伪痕迹便一览无遗。至于补修器、拼接器，其接缝处土锈不会与原物凝结为一，细加辨别，不难看穿。
浸墨法。即用墨汁浸染釉面，并使之进入开片的缝隙中，然后再将表面墨汁用水清洗干净，产生“铁线”效果。目测，用浸墨法制作的“铁线”，色泽单调缺少变化，与古代真品“铁线”存在一定差别，容易鉴别。
高锰酸钾浸染法。先将器物浸泡在高锰酸钾和红糖的混合溶液中，经过数天浸泡后将其取出，会在器物表面形成黄褐色污垢。如果釉面有开片，其缝隙可呈现黄褐色“金丝”效果。作旧时间在一年以内的器物，釉面的气泡和开片中往往会有高锰酸钾残留物存在。用手指醮点水一摸，手指也会染成紫褐色。
沥青溶液作旧法。首先将沥青溶解于汽油中，然后将沥青溶液涂于器物表面，待汽油挥发后，再用去污粉等清洁剂将多余的沥青清除掉。此方法多用于仿造传世品的旧貌。可用棉签沾取120#溶剂汽油涂抹污渍，如果污渍被立刻溶解即是沥青溶液作旧。用沥青溶液加工出的“旧貌”，色泽单一，缺少层次感，有时还有刷涂痕迹。
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有哪些瓷器做旧方法
近年来，瓷器艺术品收藏非常的火爆，很多人不仅出于爱好，也把它当成了一种投资保值的手段。但是很多不法分子为了牟取暴利将做旧的物件当作老东西卖，所以藏友在提高警惕的同时，还需要具备一定的鉴别能力。
有哪些瓷器做旧方法
瓷器做旧最原始的方法是先用牛皮将表面的光亮擦去，这道工序持续少则几星期，多则两个月。然后，将瓷器放入茶叶加碱的水中，煮5、6个小时，使其去掉表面的"贼光"。最后，将瓷器擦上皮鞋油，然后埋入土中，瓷表面会把泥土"吃"进瓷器，这样古旧的感觉就做出来了。
但是这样的做旧方法用法较久，产出较慢，现在随着科技的先进，做旧的手法也越来越先进。
1、磨损：用细砂轮磨平毛糙的地方，主要是胎底，同时将瓷器放在地上来回滚动，用硬器轻轻敲打。
2、剥釉：剥釉最好是在沿口上，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后继续延伸。
3、戳破气泡：用利器将釉面的大气泡戳破。器物的底部一般来说釉层较厚，比较好操作。
4、去贼光：用化学物溶液腐蚀釉面，然后用脏东西涂抹釉面使之脏黑显老，骗初入门的收藏者。另外一种方法是把瓷器通过某种微酸或微碱的植物汁水煮，如茶叶汁水久煮新仿品，新瓷釉面和没釉的胎骨会粘上浅棕黑色茶水汁，消去新瓷整个新味。经过这样煮后，新瓷釉面的贼光浑然减弱，没经验的人难以判真假。
5、做色：其目的是给人一种已用旧、若脏东西都跑到瓷器缝里去了的感觉。用高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，涂遍器身，底部足圈重点，约48小时后用干布擦拭。所有露胎处、开片处几乎都呈不同程度的紫褐色。如果觉得底足颜色太深，可用洗衣粉擦洗，用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎，视觉上给人以误差。
6、仿土沁：用某种化学药拌泥包裹仿古瓷，置入烤炉里，在一定温度内烘烤处理。这方法可去釉面贼光，又在釉面产生如出土器上的土沁，使一些鉴定功底不足的鉴定专家、藏友，对新老出土瓷器分不出真假。
7、新瓷接老底：寻到半节老的器物，特别是器物的完整下半部或找到底部，用新做的上半部对接，把一半老瓷一半新瓷用强力胶咬粘，然后小心补彩修整。为使釉面色泽统一再加喷强硬度的胶漆在釉上，形成透明润泽的油膜，就成了另一个半真半伪的怪胎瓷，但观感很逼真。这样处理的技术性很强，没有深厚的鉴定功夫的人是很难发现它的破绽的。
8、陈旧感：器物的底部扔点甜食碎渣，吸引虫子，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。
古玩造假大揭秘—瓷器作旧的招数和鉴定
成 主持人：各位大家好，欢迎收看艺术品投资系列节目，古玩造假大揭秘。我有一个画家朋友，他们家有几块其貌不扬的石头，有天呢我几个朋友上他们家玩。就看到他正在把芋头绞碎以后煮成了粥，然后浇在石头上，给石头喂食呢。你看那个石缝里好像都吸饱了，开始的时候呢，我们几个都不解其意。后来过了几天我们又去他们家，结果一看那石头上都长青苔了。真的感觉已经有岁月感，有沧桑感，甚至你还发现那个石头好像会说话一样，会讲故事了。原来我这个画家朋友呢，是用一种非常简单的方法给石头做了旧。那么我们今天的节目呢，就要给你讲讲给瓷器作旧的方法，当然更重要的是要来破解造假者给瓷器作旧的方法。你看造假者是怎么让瓷器，也有沧桑感，也会讲故事的。好，我们今天就会把这个问题解决掉。不过呢，按照我们惯例呢我们开始的时候，还会先讲一段故事。但是我们今天要讲的这故事，可是一件真事，发生在二十年前。
那还是收藏热刚刚兴起的时候，一天一位研究陶瓷多年的专家来到单位。就发生在他的案子上端端正正放了一只塑料包裹，专家不知为何物啊，打开一看是一只瓶子。待他仔细一端详，都有点不敢相信自己的眼睛了。此瓶口呈菱花状，长颈鼓腹，腹呈挂棱形底足外撇 ,似斗笠,颈部不直。虽然不像明清瓷器造型那么规整，但手工痕迹明显，这不是一只金代黑釉花口瓶嘛。特别是此瓶釉色典型，黑而亮但亮而不暴，亮光内敛这点至关重要。专家心想，在古玩行这么多年过手的器物无数，像今天这么典型和完整的黑釉花口瓶，还是头回见到，不由得心中一阵狂喜。
瓶子放在案上一连三天无人认领，专家也不敢怠慢，一方面是小心看护。另一方面逢人便叫上上眼，大家的意见也是异口同声，这东西开门。但这又是谁放在这的呢，急得专家就差报警了。第四天一大早，专家的徒弟来了，说那是亲戚的一件东西，求师傅给看看。师傅先是埋怨说他太大意了，这么珍贵的文物连个招呼都不打，就扔在这儿坏了算谁的。接着，师傅转而又求徒弟安排见见徒弟的那位亲戚，要替单位把这件瓷器买下来。徒弟说他自己就能做主。师傅问他 要多少钱？徒弟也不客气，五千。要知道那时候五千是一个普通人，十年的工资啊。见师傅涨红着脸，面有难色，徒弟知道，这玩笑不能再开下去了，徒弟如实说出了原委。
原来这是徒弟在外地瓷厂参观时，见到的一件高仿瓷器。徒弟看这物件仿得不错，就买了下来。本来准备送给师傅的，后来他忽发奇想，使出浑身的解数。将这只瓷器做了旧，也没跟师傅说，就送了过来。本来是想算做送给师傅的一份答卷，没想到却考了师傅。
师傅并不相信，说我们这么多的专家都看过了，没听到谁说不对啊，怎么会搞错啊。为了证明自己说的是真话，徒弟又详细分析了，真假花口瓶制作工艺上的差别。并指出了自己修复和作旧的痕迹，师傅这才信了，终于承认自己在徒弟这儿打了眼。这件事情弄得师傅哭笑不得，直到现在还对徒弟耿耿于怀。
主持人：假瓷器瞒过专家法眼的故事讲完了，但是你知道二十年前，那位勤奋好学的年轻人是谁吗？他不是别人就坐在我身边。好给大家介绍一下，他就是华夏物证古陶瓷鉴定中心的毛晓沪先生。毛先生看过这段故事以后，真的让我更加的刮目相看，原来你还是一位造假高手，开玩笑。
毛晓沪：实际上造假吧，咱们所说的造假都是以盈利为目的。其实呢当年呢，我只是进行一些就是瓷器的鉴定，现在也可以说叫做试验考古，实际上你要不经这种造假的研究吧，你就不可能真正认识这个假瓷器的特征。
主持人：不过我倒觉得你这么一做呢，反而给我们专家提出了更高的要求。咱们这个鉴定也要与时俱进，对不对。
毛晓沪：确实是这样，如果呢你还是保留在过去的传统的基础上，不能呢用新的知识新的眼光来看问题的话，往往呢你就会落后。
主持人：就会出现很多这种走眼的情况，对不对。那你当时还记得当时，做这个瓷器把它作旧的话，是不是花了多长时间？是不是一个很复杂的过程，
毛晓沪：确实因为呢，你要真正做出一个高档的仿古瓷，让它能达到以假乱真的程度的话，你就要非常细心的每一个细小的局部，细微的部分都要做好。
主持人：好下面我们就通过一个短片，来看看怎么让一件瓷器变成高仿古瓷的。
毛晓沪：要逼真地仿制一件古瓷器，必须要经过许多道严格的工序，按照古法配制原料淘泥 、晾泥，硬坯成型手工接坯，用老颜料画瓷高手绘制图案。按照古法浇釉，严格按照古代烧制瓷器时的温度时间，用柴窑烧制。这样一件仿元青花鬼谷子下山纹罐，就诞生了。
主持人：鬼谷子下山那可不得了，这个元青花的记录两亿多元人民币。当然这个，肯定值不了那么多钱。
毛晓沪：对,你后仿的，怎么能跟真品相比呢。
主持人：那你觉得它主要的区别会在哪儿?
毛晓沪：主要区别我觉得还是比较还是有几点的；一个就胎质还不够精到，那么呢画工虽然画得比较好，但是它整个的那个质感吧，特别是釉子的质感。实际上看上去呢，还是比较新的，而且没有那种凝重厚重的感觉。
主持人：但是要说那个材料，包括那个烧制的工艺，人家可是按照原来的那个来做。
毛晓沪：实际上吧这个按照原来去做，这是它的一个很好的那个愿望。但是有很多东西它是有局限的，你比如他使用的材料，特别是胎质的材料。那么呢，元代的材料到底是哪个山，而且呢既然是高岭土瓷石，二元配方。它每个产地的成份都是不一样的，那烧出来的效果也不一样。所以呢到底是什么时期的，现在已经很难把握了，不可能做的完全一样。
主持人：是不是他现在做的，其实还只是一个高仿品对吧。
毛晓沪：对 起码它表面，没有那种岁月感是吧。
主持人：它就是我们今天要讲的，给这个瓷器作旧，让它有岁月感让它会告诉你，我是元代的。所以来我们看看给瓷器是怎么作旧的，当然我们更重要的是，要破解它的作旧的方法。
蘸上这个中国土湿毛巾，泥沙制作瓷器划痕。简便易行但痕迹有规律蹭、蹭。蹭呢，这得转着圈蹭，这个不能直上直下。那为什么呢？使没有老这么胡撸，那人有毛病你爱惜这东西，不管你摸什么东西，你不能转着圈摸，你不可能噌噌。它正常的使就是说人使拿着，它出了，那个行里有那个话，叫做牛毛纹。就这么打出来，就是牛毛纹的感觉，都是旋。是吧。都是旋，很好。再一个，你打得忒狠了吧。它成毛玻璃了也不行，以什么为标准呢，以能卖出去为标准，这话我爱听。
主持人：毛先生你看用这个泥沙，这么磨这么蹭。确实我觉得我们这几期节目，说的这个瓷器造假，好像都用上了是不是。
毛晓沪：对是这样的，但是呢实际上呢，瓷器的旧貌是千姿百态的。往往呢造假者呢，对这方面研究是非常深入的。
主持人：瓷器是不是也有分类。
毛晓沪：对你比如吧，那个主要呢分两大类。一类呢我们叫做生坑瓷器，也就是出土的；一类呢我们叫熟坑的，也就是传世的。
主持人：其实就是说造假者，会根据这不同的瓷器，采取不同的造假方式是不是。
毛晓沪：是这样你比如明清瓷吧，大多数呢，他们都把它做成那个传世品。你比如老窑瓷，元代 宋代以前的呢，他们大多数呢，都把它做成出土的感觉。
主持人：好下面呢，我们就通过一个短片。来看看造假者，是怎么把一个瓷器做成传世品的。
这个是沥青 沥青，马路上修马路的比如说这么多，对多少汽油它都是有配比的。这得自己得93号还是97号97。汽油和咱国家这马路结合起来，成就了咱们这个下半年的，这个营业额知道吧。 蘸完了沥青汽油作旧，有刷子的痕迹和沥青光泽，这些材料实际上都是国产的。这个啊，得等汽油完全挥发干净之后，这个岁月的这种呈色啊，岁月留痕这个东西， 对。
主持人：毛先生说到沥青呢，我想大家都不陌生，而且有时候沥青如果你弄到身上，腿上的话你也特烦，扒都扒不掉很脏的。没想到造假者，竟然把它刷到这个瓷器上了。
毛晓沪：对实际上很多瓷器，它就是那个烟熏火燎的，非常的脏。
主持人：但是我在想沥青做出来的脏，就跟你说的如果那种自然形成的，可能是烟熏火燎，油烟什么弄的它可能还是不同的？确实它们仔细观察还是有区别的。
主持人：怎么样去区别。
毛晓沪：当然了那个你比如沥青做的吧，它是那种烟黄色。而且呢色泽的变化不是很多，比较一致。那么真正的那个就是，你比如农村吧，搁在堂屋里一般一进房有一个条案，它旁边就可能是它的灶房。就是在那烟熏火燎的，那么呢它那种旧呢，是长年的积累下来的那么呢，它那个污垢吧都比较结实。而且呢上面落的灰尘吧，都是一层一层的。你像沥青做的呢，它是把那个沥青熔化了之后，然后简单的把那些土撒上去。这样呢它就没有这种年深日久积累的那种层次感。那么特别是在显微镜底下，你可以明显的看到，那个沥青的那种光亮和那种溶解的那种颗粒。
主持人：更重要的是借一个放大镜，可能更能看得清楚，包括那个沥青的那种本身它的那种光泽。因为其实说到沥青，我觉得铺在路上有时候光一照的话，它是发油光的那种。
毛晓沪：对是有那种油光特别明显。
主持人：其实大家在这方面呢，就可以鉴别是沥青刷出来的旧呢，还是真的岁月的旧了。好说完这个传世品，造假者怎么来把它弄的像传世品的这种旧以后呢，我们再通过一个短片来了解一下，造假者怎么让一个瓷器，变成出土器的那种旧感的。
泥和的够专业的，因为我老干，跟砖厂干过吧。
是吗？
对，烧砖的看出来了，咱们给它回炉这叫回炉。先拽泥，把它整个都给它糊上，你不能说宋朝的，你就一直玩到现在也不碎毕竟是少数。这地下头的还有咱们得刨出来，咱要刨不出来呢，咱就得做。做给它做一个刨出来的，稍微晾到现在差不多半干不干的，慢慢你看搁到这里头。掌握火候是吧。
调到多少度呢？
400度时间呢。因为你这个客户我比较重视，咱们就调400度。复烧法做旧比较自然，仔细观察有火烧的痕迹。这得趁热啊趁热扒下来，凉了扒下来了。
我上上眼 这还挺烫，这个有点意思，不错不错，这东西。
主持人：你看这瓷器裹上土，然后再到窑里一烧。最后扒拉扒拉，扒的话呢，上面多多少少还有一些土的遗迹，就留在上面。那你说这种土，真的和在一般在土里埋了，很长时间的那个土，是不是有明显的区别。
毛晓沪：你比如说北方吧它多数是黄土，北方是吧黄河流域。它都是黄土比较多，那么黄土实际上是含有铁的，那么它在400度的温度下烧呢，往往它会反映出一种微微的砖红色这土。那么你如果看到上边那个土锈，发着有一点砖红色，你就要考虑这是不是火烧过的痕迹。那么就有可能，是通过这种复烧法作旧的。
主持人：其实就是说那个土火烧过以后，它有火气吧 对那个颜色微微发红。可能跟你埋在地里的那个黄土完全是不一样的。那你说的是北方的，那如果是南方的话，它有的地方就是红土。
毛晓沪：对 实际上你像这种黄土吧，烧完之后，它从某种意义上有点类似红土了。那么南方的红土呢，如果再烧的话，实际上它也会有色彩的变化的。
主持人：长时间在土里放的东西，它的土会沁到这个器皿上，对吧，和它烧上去的那个痕迹，我觉得还是应该有区别的。烧上去是不是，如果是用东西刮的话，会有一个隔层的那种感觉，而沁进去的应该是深入到里头去了。
毛晓沪：也不是 实际上呢，沁也沁不到很深。因为釉子它是一种高温材料，耐腐蚀性还是比较强的
只不过呢一件器物，因为古代咱们烧瓷器的时候，窑也比较简陋。那么呢往往在一件器物上呢，它的受热温度不是很均匀的，有的部位可能高一些，有的部位可能低一些。这样呢它在埋藏的过程当中呢，那么温度低的呢，它耐腐蚀性就应该差，温度高的呢它耐腐蚀性就应该强。
主持人：好 关于给瓷器作旧呢，不管是做成传世品还是出土品。其实我们都过一些方法。刚才说的用沥青来刷还是我们刚才说的用土包了来烧，其实我们只要有这些经验的话，还是能找出它们的破绽，还是能够分辨出来的。好，有关给这个瓷器作旧呢，我们就先说到这。接下来同样要让毛先生来给我们掌掌眼。哎 大家看到就是这个高足杯，毛先生我们今天一直在讲瓷器作旧，其实很显然，我觉这个是没有任何被作旧的痕迹。
毛晓沪：对，没有什么明显作旧痕迹。
主持人：那它到底是什么年代什么情况 我们也来看一下。其实拿起这个高足杯，你一看它的落款是大明宣德年制。大明宣德年，其实离现在也有好几百年的历史了对吧。按理来说五百多年的东西，应该很旧才对，怎么它好象还真的挺新的感觉。
毛晓沪：实际上这就是一个误区，往往明清瓷器。特别是官窑瓷器，人们本身得到它就很不容易，所以多数都保存非常的好。但是造假的人都怕它不旧，往往现在很多的假古董，都有过之而无不及，都做得太旧了。
主持人：下面我们就通过一个短片来了解一下铜红釉的相关背景。
唐中晚期的长沙窑，烧制出世界上最早的铜红釉执壶，成为世界彩釉。尤其是红釉的开创者之后，宋代的钧瓷盛名天下，钧红瓷红中夹紫，高贵而庄重。朱元璋命祭器以血色的瓷器代替鲜血涂器，遂出现鲜红，宝石红二色。明史记载 以鲜红为宝，然而明代烧制红釉器的技术，从成功到失传为时甚短，为瓷器史留下千古遗憾。
主持人：毛先生其实要说这么看起来，铜红釉还真是挺鲜亮鲜亮的，挺好看的。但没想到，它那么难烧它的为什么难烧。
毛晓沪：因为那个铜吧，这种金属元素吧，是非常活泼的。它对气氛的要求非常严格，稍微高一点或者低一点，它的颜色就发色就非常不好了。我不知道你注意没有，你看故宫博物院收藏的那个铜红釉，明代的东西，颜色一般都不是很鲜艳的。为什么呢？就是当时呢能够烧得非常鲜艳的是少之又少。只有在台湾的故宫博物院，有一个僧帽壶，烧的颜色可以跟它来比。另外呢，还有一些其他的器物但是烧得比较好的呢，现在都在台湾故宫博物院。
主持人：它这么难烧的话，那是不是现在仿造的就应该会少了，因为它比较难烧烧不好。
毛晓沪：那是这样，历史上呢你比如在清朝末年或者是那个民国的时候那么呢。那会儿呢仿制品呢，大部分它是仿的青花。青花的烧成难度呢，要比铜红釉容易。那么他就是烧一些铜红釉呢一般也都仿制的是清朝的，康雍乾三朝的。那么呢真正能仿出宣德宝石红，那会儿呢技术确实也达不到，整个儿从它的质感来讲，它都不可能达到非常逼真的程度。
清初，红釉瓷器烧制技术有所恢复，出现霁红、霁红和郎窑红。霁红稳定却流釉，成本不可估量。郎窑红不流釉，釉流至瓶底即止。温度掌控难度很大，被称为郎不流，其釉色为仿明代的宝石红。
毛晓沪：那么现在呢不太一样，那个现在用的，我们知道景德镇呢已经从柴窑改成煤气窑了。煤气窑在温度的控制上，比较好把握。气氛的把握上，都相对容易得多。所以呢大大提高了铜红釉的烧成率，这样呢现在来说呢，仿明代铜红釉已经很多了。
主持人：因为技术的改进，所以这个铜红釉变得好烧了，所以可能仿的也多了。那像这样的，我们眼前这样的一个大明宣德年，这肯定是正品了。
毛晓沪：现在呢就是目前呢，我根据我们传统鉴定经验看，从那个胎质釉质。包括青花的款识还有它的造型，以及它的红的颜色上，可以说呢，没有看出明显的造假的破绽。那么呢最好呢还是用仪器再做进一步的检测。如果各方面都没有问题的话，那么这是一只非常，就是一只，非常名贵的明代宣德的宝石红釉高足杯。
主持人：其实我们眼前的这个高足杯呢，还是要等待进一步的鉴定。所以说从我们肉眼来判断，它没什么大问题。但是为了更加准，还要需要做更细一步的，这个科学的检测。
历史上的红釉瓷器，因其用途和皇帝的喜好，皆追求接近血色。其色泽并不是真正的大红色，从原料到烧制工艺要求极高，每个成品得来非常不易。成为皇室内廷和国内外，历代收藏家追求的珍品，而今市场上已难得一见。
主持人：那如果它是真的话，你觉得它现在的市场行情是什么样？
毛晓沪：也是比较难说了因为什么呢现在呢，就是近十几年吧，就是宣德红釉器几乎在拍卖行没有拍卖过。为什么呢就因为它存世量非常少，而且它大部分目前，都收藏在故宫博物院和台北故宫博物院。那么民间收藏呢是少之又少，民间收藏呢大部分是，康雍乾三朝的什么霁红、朗红、钧红等等这类的。
主持人：也是属于铜红釉。
毛晓沪：但是呢真正说到那个宣德红釉，那么民间收藏是相对少。所以拍卖行呢，几乎没有多少拍卖记录可供参考。
主持人：那该怎么办呢？如果要给它一个市场行情。
毛晓沪：那么呢，只能根据这个青花瓷器的拍卖记录做参考吧。因为咱们有一句话叫做青花为贵红釉为宝，指的就是宣德瓷。现在目前呢像这种高足杯呢，青花瓷的拍卖价格，应该一只青花或者青花加矾红的，如果是宣德的真品的话，应该在四百万左右。那么呢铜红釉呢，应该远远高于它。如果颜色烧得差的话也未必能高得很多，但是像这么红的，我觉得吧价格应该远远高于青花。
2005年9月，在南宁举办的长沙周上，有三件中国红瓷器进行拍卖。其中一幅中国红彩绘瓷板画，以9. 3万元成交。
主持人：毛先生但是现在随着，前面我们说的。它的这个烧制的技术进步了发展了，现在烧这个铜红釉，也不是很难的事儿了，那你觉得我们现在。如果来收藏或者投资这个铜红釉，你觉得还有升值的潜力，或者未来的情况应该是一个什么样的？
毛晓沪：如果是明代的当然有了，而且现在它的价位吧，我认为人们对它的认识还不是很高。特别是国内的一些藏家，因为他们也很难见到。那么呢如果是现代仿品可以说，就作为一个工艺品玩儿一玩儿，它没有太多的就是收藏价值。你比如吧在五六十年代，甚至到了八十年代初。那会儿呢景德镇烧的铜红釉吧，还是用木柴来烧。用木柴来烧当时呢，窑呢你像建国瓷厂窑很大，那么呢像这么一个杯子，如果要烧成这个颜色的话，那么它算三十件，三八二百四。那么一个小杯子，出厂价就是二百四十块钱。那么现在用煤气窑烧，那么它的出厂价，仅仅是四十块钱左右就足以了。
主持人：只要它的十分之一了。
毛晓沪：不是只要它的零头就够了，那么呢可见呢，现在呢已经能烧得很好了，但是我们要注意用柴窑烧的，跟煤气窑烧的质感是有明显区别的。
主持人；柴窑的感觉什么？
毛晓沪：柴窑的感觉吧，这个铜红釉吧变化更加丰富。你像你看这只杯子，肯定不是煤气窑烧的它下边你看这釉子的变化，流动感是非常丰富的。往往呢煤气窑烧的呢，它的色彩变化比较呆板，没有什么丰富的变化。而且呢釉子的感觉呢，质感呢，也感觉是比较那个薄，没有那种肥厚的润感。
主持人：那其实就是说呢，假如真的要投资这个铜红釉的器物的话呢，也要选择那个柴窑烧的。好，感谢毛先生给大家讲了讲怎么样破解造假者，给瓷器做旧的一些方法，希望对您的投资会有所帮助。
高仿瓷器怎样做旧
瓷器做旧是指将新烧制好的瓷器或者是近代烧制的瓷器通过一系列的方法处理，使之形成如同传世多年或者是出土陶器一样的外观的产品。
瓷器做旧一般有五种方法，今天我们来简单介绍下：
第一种方法：打磨。打磨是使用工具在陶瓷表面反复摩擦，使其失去光泽。常使用兽皮、葫芦果实外壳，摩擦之后的瓷器即使表面光滑，在胎釉上也会留下摩擦痕迹。
第二种方法：土浸。即将陶瓷在土中浸埋，使其表面上形成土锈，类似于出土文物在墓中埋藏多年所形成的效果。
第三种方法：化学品侵蚀。将需要做旧的瓷器放入酸、碱等具有腐蚀性的溶液中也可达到做旧效果。
第四种方法：烟熏。这种方法是将瓷器悬挂在厨房灶台上方，使其受烟熏火燎，一定时间后也可达到预期效果。
第五种方法：复烧。即将新仿陶瓷裹上混有结核石和微量酸的泥土，放入窑中复烧至700~800℃即可。
做旧在瓷器收藏品中经常可以看到，现代陶瓷烧制工艺越来越高超，古代瓷器珍品的高仿瓷器也屡见不鲜。做旧使高仿瓷器更趋于完美，也在一定程度上满足了收藏爱好者渴望拥有“古瓷收藏品”的愿望。
瓷器做旧的鉴别方法
1、用水将器物冲洗干净。过多使用高锰酸钾的，水会呈紫色。有时用手指醮点水一摸，手指也会染成紫褐色。
2、顺着太阳光线，用十倍以上的放大镜探视瓷器表面釉层，老瓷表面的磨损纵横交错，粗细深浅不一，新瓷器则无这一现象。有的作伪者用砂纸擦，线条、方向和力度几乎都一样。
3、老瓷自然剥釉是由于胎釉结合不好或时间造成的，剥釉的周围还可以再剥。新瓷剥釉则是打出来的，剥釉的周围胎釉结合处还是紧密的。
4、用大头针撬缩釉处或破裂的气泡，用放大镜观察其氧化程度。
5、凡用氢氟酸处理过的瓷器，高倍放大镜下可显现出无数个被酸腐蚀过的小孔。
6、清中期以前的瓷器，由于瓷土的关系，非常掂手(即重量大)。清中期以后包括现在的新瓷，胎质疏松，有的胎虽然厚，拿在手上却轻飘飘的。
传统的陶瓷鉴定方法，多是通过眼观、手摸、耳听等感官手段，从陶瓷器的纹饰、器型、釉色、胎体、款识等方面来鉴别、判断。近年来，很多的科技测试方法也已被应用于古陶瓷的鉴定上。利用仪器对古陶瓷的色釉、胎体成分进行分析，对其烧成温度、烧制氛围进行测试，目前热释光技术是被普遍承认，而且是唯一能够提供断代鉴定的相对科学的方法。
仿古瓷器制作方法揭秘
瓷器是中国人的伟大发明。几千年来，烧瓷艺术家们创造了无数技艺精湛的瓷器珍品，遗存下来成为文化宝库中的巨大财富。在这些遗物中有各个时代的代表作和创新之作，也有后代仿制品，无不表现出高超的制瓷技巧。就仿古瓷而言，早在宋代，当时的几大名窑就被其他地方窑所模仿。元代瓷器中，仿宋代钧窑和定窑较为突出。到了明清两代，仿前代瓷器更加兴盛，各朝均没有中断过。
遥看古今，制造仿古瓷的目的无非就是两个，一是文化传承，保持传统品种；二是以假乱真，牟获商业利益。笔者认为我们对待仿古瓷不能一味的呲之以鼻，因为它的出现不但不妨碍创新，而且能够促进创新。
正因为仿品的制作技术不断更新，有的达到“乱真”的程度，有的甚至超过了原有水平，所以导致许多藏友在仿古瓷上交了学费，今天就给大家介绍一些常见仿古瓷的制作方法，希望能给广大收藏爱好者对仿古瓷的鉴赏有所帮助。
首先除了烧造时按古瓷制作，还需要通过几个步骤来做旧：
第一步：磨损：用细砂轮磨平毛糙的地方，主要是胎底，同时将瓷器放在地上来回滚动，用硬器轻轻敲打出崩口，如有需要，还可用玻璃裁刀在瓶内外划出鸡爪纹。
第二步：剥釉：剥釉最好是在沿口上，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后继续延伸。
第三步：戳破气泡：用利器将釉面的大气泡戳破。器物的底部一般来说釉层较厚，比较好操作。
第四步：去火光：将氢氟酸兑水各半，用刷子均匀涂刷器物的表面，由下往上刷，釉层厚的地方涂刷时间可长些，薄处可相对短些，一般涂刷半分至一分钟左右后，即马上用水冲洗干净，以免时间过长，釉层表面腐蚀得太厉害会毫无光泽。如果觉得太亮，表面涂点色拉油，会使它温润如玉。
第五步：做色：其目的是给人一种已用旧、若脏东西都跑到瓷器缝里去了的感觉。用高锰酸钾溶液，掺入少许红糖，涂遍器身，底部足圈重点，约48小时后用干布擦拭。所有露胎处、开片处几乎都呈不同程度的紫褐色。如果觉得底足颜色太深，可用洗衣粉擦洗，用细砂纸打磨，使胎微露白色，似糯米胎，视觉上给人以误差。
第六步：做土锈：在缩釉处、露胎处以及想做土锈的地方涂少量502胶水，拍上黄泥，黄泥最好是墓土，其中带有少量老石灰。也可以在器物的某个部位放上几枚铁钉，撒点盐。一个星期以后，瓷面上的铁锈用刀刮不掉，盐酸也难以洗去。
第七步：陈旧感：器物的底部扔点甜食碎渣，吸引虫子，结上蜘蛛网，撒上蟑螂屎，蒙上灰尘。
陶瓷文化：古玩造假大揭秘—瓷器作旧的招数和鉴定
成主持人：各位大家好，欢迎收看艺术品投资系列节目，古玩造假大揭秘。我有一个画家朋友，他们家有几块其貌不扬的石头，有天呢我几个朋友上他们家玩。就看到他正在把芋头绞碎以后煮成了粥，然后浇在石头上，给石头喂食呢。你看那个石缝里好像都吸饱了，开始的时候呢，我们几个都不解其意。后来过了几天我们又去他们家，结果一看那石头上都长青苔了。真的感觉已经有岁月感，有沧桑感，甚至你还发现那个石头好像会说话一样，会讲故事了。原来我这个画家朋友呢，是用一种非常简单的方法给石头做了旧。那么我们今天的节目呢，就要给你讲讲给瓷器作旧的方法，当然更重要的是要来破解造假者给瓷器作旧的方法。你看造假者是怎么让瓷器，也有沧桑感，也会讲故事的。好，我们今天就会把这个问题解决掉。不过呢，按照我们惯例呢我们开始的时候，还会先讲一段故事。但是我们今天要讲的这故事，可是一件真事，发生在二十年前。
那还是收藏热刚刚兴起的时候，一天一位研究陶瓷多年的专家来到单位。就发生在他的案子上端端正正放了一只塑料包裹，专家不知为何物啊，打开一看是一只瓶子。待他仔细一端详，都有点不敢相信自己的眼睛了。此瓶口呈菱花状，长颈鼓腹，腹呈挂棱形底足外撇,似斗笠,颈部不直。虽然不像明清瓷器造型那么规整，但手工痕迹明显，这不是一只金代黑釉花口瓶嘛。特别是此瓶釉色典型，黑而亮但亮而不暴，亮光内敛这点至关重要。专家心想，在古玩行这么多年过手的器物无数，像今天这么典型和完整的黑釉花口瓶，还是头回见到，不由得心中一阵狂喜。
瓶子放在案上一连三天无人认领，专家也不敢怠慢，一方面是小心看护。另一方面逢人便叫上上眼，大家的意见也是异口同声，这东西开门。但这又是谁放在这的呢，急得专家就差报警了。第四天一大早，专家的徒弟来了，说那是亲戚的一件东西，求师傅给看看。师傅先是埋怨说他太大意了，这么珍贵的文物连个招呼都不打，就扔在这儿坏了算谁的。接着，师傅转而又求徒弟安排见见徒弟的那位亲戚，要替单位把这件瓷器买下来。徒弟说他自己就能做主。师傅问他要多少钱？徒弟也不客气，五千。要知道那时候五千是一个普通人，十年的工资啊。见师傅涨红着脸，面有难色，徒弟知道，这玩笑不能再开下去了，徒弟如实说出了原委。
原来这是徒弟在外地瓷厂参观时，见到的一件高仿瓷器。徒弟看这物件仿得不错，就买了下来。本来准备送给师傅的，后来他忽发奇想，使出浑身的解数。将这只瓷器做了旧，也没跟师傅说，就送了过来。本来是想算做送给师傅的一份答卷，没想到却考了师傅。
师傅并不相信，说我们这么多的专家都看过了，没听到谁说不对啊，怎么会搞错啊。为了证明自己说的是真话，徒弟又详细分析了，真假花口瓶制作工艺上的差别。并指出了自己修复和作旧的痕迹，师傅这才信了，终于承认自己在徒弟这儿打了眼。这件事情弄得师傅哭笑不得，直到现在还对徒弟耿耿于怀。
主持人：假瓷器瞒过专家法眼的故事讲完了，但是你知道二十年前，那位勤奋好学的年轻人是谁吗？他不是别人就坐在我身边。好给大家介绍一下，他就是华夏物证古陶瓷鉴定中心的毛晓沪先生。毛先生看过这段故事以后，真的让我更加的刮目相看，原来你还是一位造假高手，开玩笑。
毛晓沪：实际上造假吧，咱们所说的造假都是以盈利为目的。其实呢当年呢，我只是进行一些就是瓷器的鉴定，现在也可以说叫做试验考古，实际上你要不经这种造假的研究吧，你就不可能真正认识这个假瓷器的特征。
主持人：不过我倒觉得你这么一做呢，反而给我们专家提出了更高的要求。咱们这个鉴定也要与时俱进，对不对。
毛晓沪：确实是这样，如果呢你还是保留在过去的传统的基础上，不能呢用新的知识新的眼光来看问题的话，往往呢你就会落后。
主持人：就会出现很多这种走眼的情况，对不对。那你当时还记得当时，做这个瓷器把它作旧的话，是不是花了多长时间？是不是一个很复杂的过程，
毛晓沪：确实因为呢，你要真正做出一个高档的仿古瓷，让它能达到以假乱真的程度的话，你就要非常细心的每一个细小的局部，细微的部分都要做好。
主持人：好下面我们就通过一个短片，来看看怎么让一件瓷器变成高仿古瓷的。
毛晓沪：要逼真地仿制一件古瓷器，必须要经过许多道严格的工序，按照古法配制原料淘泥、晾泥，硬坯成型手工接坯，用老颜料画瓷高手绘制图案。按照古法浇釉，严格按照古代烧制瓷器时的温度时间，用柴窑烧制。这样一件仿元青花鬼谷子下山纹罐，就诞生了。
主持人：鬼谷子下山那可不得了，这个元青花的记录两亿多元人民币。当然这个，肯定值不了那么多钱。
毛晓沪：对,你后仿的，怎么能跟真品相比呢。
主持人：那你觉得它主要的区别会在哪儿?
毛晓沪：主要区别我觉得还是比较还是有几点的；一个就胎质还不够精到，那么呢画工虽然画得比较好，但是它整个的那个质感吧，特别是釉子的质感。实际上看上去呢，还是比较新的，而且没有那种凝重厚重的感觉。
主持人：但是要说那个材料，包括那个烧制的工艺，人家可是按照原来的那个来做。
毛晓沪：实际上吧这个按照原来去做，这是它的一个很好的那个愿望。但是有很多东西它是有局限的，你比如他使用的材料，特别是胎质的材料。那么呢，元代的材料到底是哪个山，而且呢既然是高岭土瓷石，二元配方。它每个产地的成份都是不一样的，那烧出来的效果也不一样。所以呢到底是什么时期的，现在已经很难把握了，不可能做的完全一样。
主持人：是不是他现在做的，其实还只是一个高仿品对吧。
毛晓沪：对起码它表面，没有那种岁月感是吧。
主持人：它就是我们今天要讲的，给这个瓷器作旧，让它有岁月感让它会告诉你，我是元代的。所以来我们看看给瓷器是怎么作旧的，当然我们更重要的是，要破解它的作旧的方法。
蘸上这个中国土湿毛巾，泥沙制作瓷器划痕。简便易行但痕迹有规律蹭、蹭。蹭呢，这得转着圈蹭，这个不能直上直下。那为什么呢？使没有老这么胡撸，那人有毛病你爱惜这东西，不管你摸什么东西，你不能转着圈摸，你不可能噌噌。它正常的使就是说人使拿着，它出了，那个行里有那个话，叫做牛毛纹。就这么打出来，就是牛毛纹的感觉，都是旋。是吧。都是旋，很好。再一个，你打得忒狠了吧。它成毛玻璃了也不行，以什么为标准呢，以能卖出去为标准，这话我爱听。
主持人：毛先生你看用这个泥沙，这么磨这么蹭。确实我觉得我们这几期节目，说的这个瓷器造假，好像都用上了是不是。
毛晓沪：对是这样的，但是呢实际上呢，瓷器的旧貌是千姿百态的。往往呢造假者呢，对这方面研究是非常深入的。
主持人：瓷器是不是也有分类。
毛晓沪：对你比如吧，那个主要呢分两大类。一类呢我们叫做生坑瓷器，也就是出土的；一类呢我们叫熟坑的，也就是传世的。
主持人：其实就是说造假者，会根据这不同的瓷器，采取不同的造假方式是不是。
毛晓沪：是这样你比如明清瓷吧，大多数呢，他们都把它做成那个传世品。你比如老窑瓷，元代宋代以前的呢，他们大多数呢，都把它做成出土的感觉。
主持人：好下面呢，我们就通过一个短片。来看看造假者，是怎么把一个瓷器做成传世品的。
这个是沥青沥青，马路上修马路的比如说这么多，对多少汽油它都是有配比的。这得自己得93号还是97号97。汽油和咱国家这马路结合起来，成就了咱们这个下半年的，这个营业额知道吧。蘸完了沥青汽油作旧，有刷子的痕迹和沥青光泽，这些材料实际上都是国产的。这个啊，得等汽油完全挥发干净之后，这个岁月的这种呈色啊，岁月留痕这个东西，对。
主持人：毛先生说到沥青呢，我想大家都不陌生，而且有时候沥青如果你弄到身上，腿上的话你也特烦，扒都扒不掉很脏的。没想到造假者，竟然把它刷到这个瓷器上了。
毛晓沪：对实际上很多瓷器，它就是那个烟熏火燎的，非常的脏。
主持人：但是我在想沥青做出来的脏，就跟你说的如果那种自然形成的，可能是烟熏火燎，油烟什么弄的它可能还是不同的？确实它们仔细观察还是有区别的。
主持人：怎么样去区别。
毛晓沪：当然了那个你比如沥青做的吧，它是那种烟黄色。而且呢色泽的变化不是很多，比较一致。那么真正的那个就是，你比如农村吧，搁在堂屋里一般一进房有一个条案，它旁边就可能是它的灶房。就是在那烟熏火燎的，那么呢它那种旧呢，是长年的积累下来的那么呢，它那个污垢吧都比较结实。而且呢上面落的灰尘吧，都是一层一层的。你像沥青做的呢，它是把那个沥青熔化了之后，然后简单的把那些土撒上去。这样呢它就没有这种年深日久积累的那种层次感。那么特别是在显微镜底下，你可以明显的看到，那个沥青的那种光亮和那种溶解的那种颗粒。
主持人：更重要的是借一个放大镜，可能更能看得清楚，包括那个沥青的那种本身它的那种光泽。因为其实说到沥青，我觉得铺在路上有时候光一照的话，它是发油光的那种。
毛晓沪：对是有那种油光特别明显。
主持人：其实大家在这方面呢，就可以鉴别是沥青刷出来的旧呢，还是真的岁月的旧了。好说完这个传世品，造假者怎么来把它弄的像传世品的这种旧以后呢，我们再通过一个短片来了解一下，造假者怎么让一个瓷器，变成出土器的那种旧感的。
泥和的够专业的，因为我老干，跟砖厂干过吧。
是吗？
对，烧砖的看出来了，咱们给它回炉这叫回炉。先拽泥，把它整个都给它糊上，你不能说宋朝的，你就一直玩到现在也不碎毕竟是少数。这地下头的还有咱们得刨出来，咱要刨不出来呢，咱就得做。做给它做一个刨出来的，稍微晾到现在差不多半干不干的，慢慢你看搁到这里头。掌握火候是吧。
调到多少度呢？
400度时间呢。因为你这个客户我比较重视，咱们就调400度。复烧法做旧比较自然，仔细观察有火烧的痕迹。这得趁热啊趁热扒下来，凉了扒下来了。
我上上眼这还挺烫，这个有点意思，不错不错，这东西。
主持人：你看这瓷器裹上土，然后再到窑里一烧。最后扒拉扒拉，扒的话呢，上面多多少少还有一些土的遗迹，就留在上面。那你说这种土，真的和在一般在土里埋了，很长时间的那个土，是不是有明显的区别。
毛晓沪：你比如说北方吧它多数是黄土，北方是吧黄河流域。它都是黄土比较多，那么黄土实际上是含有铁的，那么它在400度的温度下烧呢，往往它会反映出一种微微的砖红色这土。那么你如果看到上边那个土锈，发着有一点砖红色，你就要考虑这是不是火烧过的痕迹。那么就有可能，是通过这种复烧法作旧的。
主持人：其实就是说那个土火烧过以后，它有火气吧对那个颜色微微发红。可能跟你埋在地里的那个黄土完全是不一样的。那你说的是北方的，那如果是南方的话，它有的地方就是红土。
毛晓沪：对实际上你像这种黄土吧，烧完之后，它从某种意义上有点类似红土了。那么南方的红土呢，如果再烧的话，实际上它也会有色彩的变化的。
主持人：长时间在土里放的东西，它的土会沁到这个器皿上，对吧，和它烧上去的那个痕迹，我觉得还是应该有区别的。烧上去是不是，如果是用东西刮的话，会有一个隔层的那种感觉，而沁进去的应该是深入到里头去了。
毛晓沪：也不是实际上呢，沁也沁不到很深。因为釉子它是一种高温材料，耐腐蚀性还是比较强的
只不过呢一件器物，因为古代咱们烧瓷器的时候，窑也比较简陋。那么呢往往在一件器物上呢，它的受热温度不是很均匀的，有的部位可能高一些，有的部位可能低一些。这样呢它在埋藏的过程当中呢，那么温度低的呢，它耐腐蚀性就应该差，温度高的呢它耐腐蚀性就应该强。
主持人：好关于给瓷器作旧呢，不管是做成传世品还是出土品。其实我们都过一些方法。刚才说的用沥青来刷还是我们刚才说的用土包了来烧，其实我们只要有这些经验的话，还是能找出它们的破绽，还是能够分辨出来的。好，有关给这个瓷器作旧呢，我们就先说到这。接下来同样要让毛先生来给我们掌掌眼。哎大家看到就是这个高足杯，毛先生我们今天一直在讲瓷器作旧，其实很显然，我觉这个是没有任何被作旧的痕迹。
毛晓沪：对，没有什么明显作旧痕迹。
主持人：那它到底是什么年代什么情况我们也来看一下。其实拿起这个高足杯，你一看它的落款是大明宣德年制。大明宣德年，其实离现在也有好几百年的历史了对吧。按理来说五百多年的东西，应该很旧才对，怎么它好象还真的挺新的感觉。
毛晓沪：实际上这就是一个误区，往往明清瓷器。特别是官窑瓷器，人们本身得到它就很不容易，所以多数都保存非常的好。但是造假的人都怕它不旧，往往现在很多的假古董，都有过之而无不及，都做得太旧了。
主持人：下面我们就通过一个短片来了解一下铜红釉的相关背景。
唐中晚期的长沙窑，烧制出世界上最早的铜红釉执壶，成为世界彩釉。尤其是红釉的开创者之后，宋代的钧瓷盛名天下，钧红瓷红中夹紫，高贵而庄重。朱元璋命祭器以血色的瓷器代替鲜血涂器，遂出现鲜红，宝石红二色。明史记载以鲜红为宝，然而明代烧制红釉器的技术，从成功到失传为时甚短，为瓷器史留下千古遗憾。
主持人：毛先生其实要说这么看起来，铜红釉还真是挺鲜亮鲜亮的，挺好看的。但没想到，它那么难烧它的为什么难烧。
毛晓沪：因为那个铜吧，这种金属元素吧，是非常活泼的。它对气氛的要求非常严格，稍微高一点或者低一点，它的颜色就发色就非常不好了。我不知道你注意没有，你看故宫博物院收藏的那个铜红釉，明代的东西，颜色一般都不是很鲜艳的。为什么呢？就是当时呢能够烧得非常鲜艳的是少之又少。只有在台湾的故宫博物院，有一个僧帽壶，烧的颜色可以跟它来比。另外呢，还有一些其他的器物但是烧得比较好的呢，现在都在台湾故宫博物院。
主持人：它这么难烧的话，那是不是现在仿造的就应该会少了，因为它比较难烧烧不好。
毛晓沪：那是这样，历史上呢你比如在清朝末年或者是那个民国的时候那么呢。那会儿呢仿制品呢，大部分它是仿的青花。青花的烧成难度呢，要比铜红釉容易。那么他就是烧一些铜红釉呢一般也都仿制的是清朝的，康雍乾三朝的。那么呢真正能仿出宣德宝石红，那会儿呢技术确实也达不到，整个儿从它的质感来讲，它都不可能达到非常逼真的程度。
清初，红釉瓷器烧制技术有所恢复，出现霁红、霁红和郎窑红。霁红稳定却流釉，成本不可估量。郎窑红不流釉，釉流至瓶底即止。温度掌控难度很大，被称为郎不流，其釉色为仿明代的宝石红。
毛晓沪：那么现在呢不太一样，那个现在用的，我们知道景德镇呢已经从柴窑改成煤气窑了。煤气窑在温度的控制上，比较好把握。气氛的把握上，都相对容易得多。所以呢大大提高了铜红釉的烧成率，这样呢现在来说呢，仿明代铜红釉已经很多了。
主持人：因为技术的改进，所以这个铜红釉变得好烧了，所以可能仿的也多了。那像这样的，我们眼前这样的一个大明宣德年，这肯定是正品了。
毛晓沪：现在呢就是目前呢，我根据我们传统鉴定经验看，从那个胎质釉质。包括青花的款识还有它的造型，以及它的红的颜色上，可以说呢，没有看出明显的造假的破绽。那么呢最好呢还是用仪器再做进一步的检测。如果各方面都没有问题的话，那么这是一只非常，就是一只，非常名贵的明代宣德的宝石红釉高足杯。
主持人：其实我们眼前的这个高足杯呢，还是要等待进一步的鉴定。所以说从我们肉眼来判断，它没什么大问题。但是为了更加准，还要需要做更细一步的，这个科学的检测。
历史上的红釉瓷器，因其用途和皇帝的喜好，皆追求接近血色。其色泽并不是真正的大红色，从原料到烧制工艺要求极高，每个成品得来非常不易。成为皇室内廷和国内外，历代收藏家追求的珍品，而今市场上已难得一见。
主持人：那如果它是真的话，你觉得它现在的市场行情是什么样？
毛晓沪：也是比较难说了因为什么呢现在呢，就是近十几年吧，就是宣德红釉器几乎在拍卖行没有拍卖过。为什么呢就因为它存世量非常少，而且它大部分目前，都收藏在故宫博物院和台北故宫博物院。那么民间收藏呢是少之又少，民间收藏呢大部分是，康雍乾三朝的什么霁红、朗红、钧红等等这类的。
主持人：也是属于铜红釉。
毛晓沪：但是呢真正说到那个宣德红釉，那么民间收藏是相对少。所以拍卖行呢，几乎没有多少拍卖记录可供参考。
主持人：那该怎么办呢？如果要给它一个市场行情。
毛晓沪：那么呢，只能根据这个青花瓷器的拍卖记录做参考吧。因为咱们有一句话叫做青花为贵红釉为宝，指的就是宣德瓷。现在目前呢像这种高足杯呢，青花瓷的拍卖价格，应该一只青花或者青花加矾红的，如果是宣德的真品的话，应该在四百万左右。那么呢铜红釉呢，应该远远高于它。如果颜色烧得差的话也未必能高得很多，但是像这么红的，我觉得吧价格应该远远高于青花。
2005年9月，在南宁举办的长沙周上，有三件中国红瓷器进行拍卖。其中一幅中国红彩绘瓷板画，以9.3万元成交。
主持人：毛先生但是现在随着，前面我们说的。它的这个烧制的技术进步了发展了，现在烧这个铜红釉，也不是很难的事儿了，那你觉得我们现在。如果来收藏或者投资这个铜红釉，你觉得还有升值的潜力，或者未来的情况应该是一个什么样的？
毛晓沪：如果是明代的当然有了，而且现在它的价位吧，我认为人们对它的认识还不是很高。特别是国内的一些藏家，因为他们也很难见到。那么呢如果是现代仿品可以说，就作为一个工艺品玩儿一玩儿，它没有太多的就是收藏价值。你比如吧在五六十年代，甚至到了八十年代初。那会儿呢景德镇烧的铜红釉吧，还是用木柴来烧。用木柴来烧当时呢，窑呢你像建国瓷厂窑很大，那么呢像这么一个杯子，如果要烧成这个颜色的话，那么它算三十件，三八二百四。那么一个小杯子，出厂价就是二百四十块钱。那么现在用煤气窑烧，那么它的出厂价，仅仅是四十块钱左右就足以了。
主持人：只要它的十分之一了。
毛晓沪：不是只要它的零头就够了，那么呢可见呢，现在呢已经能烧得很好了，但是我们要注意用柴窑烧的，跟煤气窑烧的质感是有明显区别的。
主持人；柴窑的感觉什么？
毛晓沪：柴窑的感觉吧，这个铜红釉吧变化更加丰富。你像你看这只杯子，肯定不是煤气窑烧的它下边你看这釉子的变化，流动感是非常丰富的。往往呢煤气窑烧的呢，它的色彩变化比较呆板，没有什么丰富的变化。而且呢釉子的感觉呢，质感呢，也感觉是比较那个薄，没有那种肥厚的润感。
主持人：那其实就是说呢，假如真的要投资这个铜红釉的器物的话呢，也要选择那个柴窑烧的。好，感谢毛先生给大家讲了讲怎么样破解造假者，给瓷器做旧的一些方法，希望对您的投资会有所帮助。
了解瓷器做旧方法，巧辨瓷器真假
瓷器做旧是不良商家用来忽悠新手藏家，获取暴利的一种行为。但因为很多做旧说法比较老道，再加上新手藏家缺乏经验，被骗者比比皆是。因此，想要收藏真品瓷器，首先要学会鉴别瓷器真假，即了解瓷器做旧方法。那么，瓷器做旧方法都有哪些呢？一起来看看吧。
一、最原始的瓷器做旧方法
最原始的瓷器做旧方法就是用牛皮将瓷器表面的光泽擦掉，这个过程可能需要几个星期，甚至是两三个月，足见所用心思之深，新手看不出来也情有可原。擦完之后，将瓷器放入到水中，这个水也不是普通的自来水，而是加入茶叶和碱的水，煮上五六个小时，去掉表面的贼光。最后，再涂抹上皮鞋油，埋入地下，这样瓷器表面就能将泥土轻松吃到瓷器当中。过一段时间，瓷器的古旧感觉就出来了。
这种瓷器做旧方法比较常用，但产出较慢，随着科技的进步，用这种方法做旧的人越来越少。
二、先进瓷器做旧方法
第一步、用细砂轮对瓷器表面进行打磨，将毛糙的地方都磨平，重点是胎底，要将瓷器放在地上来回的滚动，并用硬器进行敲打，要注意力度，以免敲碎了。
第二步、剥釉，剥釉就是在沿口位置，用什锦锉刀的尖端先撬出一个缺口，然后慢慢延伸。
第三步、戳破气泡，用利器将瓷器表面的气泡戳破，一般来说，瓷器的底部釉层较厚，操作容易一些。
第四步、去贼光，这一步需要用到化学试剂，即用化学物溶剂腐蚀瓷器的釉面，之后用脏东西涂抹，让瓷器看起来又黑又老。这种程度基本已经能骗过没有经验的新手了。还有一种方法是用微酸或者是微碱的植物汁水去煮瓷器，这样也能消除新瓷器的新味儿，贼光减弱，没有经验的人很难鉴定出来。
第五步、作色，是为了让人产生一种已经用旧、用脏了的感觉。这种就是用高锰酸钾溶液，加入少许红糖，涂抹瓷器全身，尤其是底部要重点操作。两天之后用干布擦拭，所有露胎的地方都会出现不同程度的紫褐色。如果感觉颜色有点深，就直接用洗衣服擦洗，细砂纸打磨，这样视觉上就能产生误差。
第六步、仿土沁，如果前几步无法欺骗经验老手的话，那么，仿土沁也会让很多经验老道的藏家吃亏的。通过化学药物包裹仿古瓷，之后放入烤炉中，在一定温度下烘烤。这种方法能让瓷器釉面上产生土沁的效果，鉴定功夫不到家的藏家就有可能上当。
以上的这些就是瓷器做旧的常见方法，如果有瓷器收藏打算的话，一定要对这些做旧的方法有所了解，从而避免被骗。
瓷器精品鉴赏及价格：
1:明宣德青花缠枝番莲纹大盌，尺寸：29.8厘米，估价：HKD 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： HKD 24,175,000 ，成交时间：2019.04.03，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2019年春季拍卖会。
钤印款识：款识：大明宣德年制 款。
此盌以苏麻离青绘缠枝番莲纹，浓丽耀眼，画工细腻，苏麻离青积料处经烧制后于器表凝结成黑斑，即所谓之「铁锈斑」，后代御瓷争相效之。苏麻离青乃永乐一朝，自中亚传入，其名或源自阿拉伯语「sumawi」，意为「天空色」或「天蓝色」。此料富含铁质，多与当地钴青混合使用，宣窑所用苏麻离青应更为纯净，烧制后青花发色明艳鲜丽，花叶纹饰层次丰富。宣窑画工臻熟超绝，以写意取代工笔，取细笔层迭点染，线条连绵不断，纹饰生意盎然，气韵生动，布局虚实错落，整体清朗典雅，而规整端庄。宣瓷之器形、纹饰，琳琅满目，卷草、花卉、游龙、人物、山水等，以花卉纹饰最是盛行，或自然拟真，或传统样式。本品之缠枝莲纹似取自睡莲，亦称为番莲，多见于佛教经典之中，出淤泥而不染，圣洁无瑕，晨开暮合，象征轮回重生。含苞至绽放，寓意修行之道的不同阶段，此处所见莲华盛开，圆满辉煌，意喻证悟得道。
大盌厚实稳固，其确切用途有几说：一为掷骰子用，因部份盌心内壁多有磨损；内壁素白，或为鬪蛐蛐用；或为笔洗，或盛器，皆有可能。
2:清乾隆斗彩加粉彩吉庆有余婴戏图罐，尺寸：高9.2厘米，估价：HKD 3,000,000 ~ 5,000,000，成交价： HKD 18,580,000 ，成交时间：2009.12.01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2009秋季拍卖会。
钤印款识：六字篆书款。
罐短颈，直口，丰肩，圆腹，圈足。腹部以斗彩及粉彩绘庭园婴戏图，画面五个娃娃活泼可爱，姿态各异，一举鱼于中央，两童子手提盘长结及罄围绕身旁，两旁站一童子手抱如意，另一抱着花瓶；庭园里洞石、修竹、草地、「卍」字围栏。一片喜气洋洋，热闹的场面。颈饰回纹，底书青花「大清乾隆年制」篆书款。《婴戏图》早见于唐代长沙窑瓷器上，至宋朝绘庭园婴戏的题材颇为流行，南宋画家苏汉臣居功不少，他擅画童子，台北国立故宫博物院藏之《秋庭婴戏图》正出自他的手笔，在宋、金时期磁州窑的枕面上亦为多见。此器在传世品中未见它例，甚为珍罕。以粉彩饰童子的衣袍、手中的花瓶及瓶中的花朵，丰富了整体画面，使画面更有立体感，人物变得栩栩如生。
3:清雍正茶叶末釉茶壶，尺寸：宽17.1厘米，估价：HKD 3,800,000 ~ 4,200,000，成交价： HKD 5,428,000 ，成交时间：2019.03.31，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德香港2019春季拍卖会。
钤印款识：「雍正年制」四字两行篆书款，雍正本朝。
此壶宽圆直口，壶身低矮呈短圆形身，壶流微曲，弓形执手，浑圆顺滑。平底圈足，瓶盖有圆顶纽盖。造型大器端庄、古拙内敛。器内、外底、盖内满施黄绿色茶叶末釉，釉面略有针孔棕眼。器物口沿，壶盖边沿釉薄之处影约可见棕黄色，如一圈铜色边线，自然流畅。通体茶叶末色微微偏绿，质地细腻、釉色鲜艳，周身光素无纹，施茶叶末釉，釉色匀净，釉面平整光润，发色沉稳，色泽深沉静穆，古朴自然。底足露胎呈褐色，钤刻「雍正年制」四字篆书款。字体深刻入胎骨，颇有金石之气，款中釉面似隐约露出胎色，与款识之美相互呼应。茶叶末者，是我国古代铁结晶釉中重要的品种之一，属高温黄釉，经高温还原焰在铁系色釉中结成细小晶体而成，其结晶俨如茶末故名。茶叶末釉始烧于唐代，当时耀州窑曾大量烧制，唐宋时期，山西浑源窑和北方地区一些烧黑釉的窑场也有烧造，到清代雍正时期，景德镇御窑在著名的督陶官唐英的主持下创制出的茶叶末釉呈现出一种清雅滋润、细腻古朴的美感，成为景德镇官窑名贵的色釉品种。
4:清嘉庆绿地洋彩缠枝西番莲福寿三多纹小天球瓶，尺寸：高31厘米，估价：RMB 3,500,000 ~ 5,500,000，成交价： RMB 5,290,000 ，成交时间：2019.11.17，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德2019秋季拍卖会。
钤印款识：“大清嘉庆年制”六字三行篆书款，嘉庆本朝。
本品直口，长颈，球形腹，下承内挖式圈足，口沿及足底描金，凸显本品之华丽与高贵，器底及内口施松石绿釉，釉面光润如翠，外壁通体以绿地洋彩为饰，颈部饰如意祥云及缠枝番莲纹；腹部饰缠枝西番莲福寿三多纹；肩、胫部分饰黄地如意福寿纹及变形莲瓣纹。底部书“大清嘉庆年制”六字三行矾红篆书款。通体纹饰勾描细腻，设色丰富，填彩精准而富有层次感，虽繁复华丽，但布局井然有序，繁而不乱，可谓极尽御窑瓷绘之能事。“蝠”与“福”谐音，蝙蝠与寿桃、缠枝莲组合有“福寿连绵”或“福寿绵长”之寓意。三多纹是清代干嘉时期十分流行的瓷器装饰图案，典出《庄子•外篇•天地》：“尧观于华封，华封人祝曰：‘使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。’”民间则以佛手柑与福字谐音而寓意“福”，以蟠桃多寿而谐意“寿”，以石榴多子而谐意“多男子”，称为“福寿三多”或“华封三祝”，表现多福多寿多子的颂祷。本品所绘三多生于番莲花朵之中，故而又有“连生三多”之意味，此种描绘手法极为少见，为本品一大特色。对于吉祥瑞意的追求是历代瓷器装饰的永恒主题。清代乾隆时期，对这种瑞意的追求甚至达到了无可复加的地步，可谓饰必有意，意必吉祥。如《清宫瓷器档案•奏折文稿》中载：“乾隆十二年十二月二十一日内务府大臣三具奏呈，旨：……该监督年节进贡偶尔随意用洋彩，吉言新式之类，不在此限，钦此。”可见乾隆皇帝对“洋彩之花样，吉言新式”瓷器作品之喜爱。洋彩是十八世纪清宫与西洋文化交流而产生的艺术珍品，它是清代宫廷对运用西洋绘画技法描绘彩瓷的正式名称。《清宫内务府造办处活计档》、《清宫陈设档》等文献中多称作“磁胎洋彩”或“洋彩”。而色地洋彩天球瓶新创于乾隆时期，据《造办处各作成做活记清档》记载，乾隆二年（1737年）十月十三日，传旨：“……冬青釉拱花大汉尊、嘉窑青穿枝莲八宝双环大尊、嘉窑青龙穿枝莲天球尊，此三样尊照洋彩黄地洋花宫碗上花样烧造些。”此外，乾隆三年（1738年）六月二十五日奉旨烧制一大批摹古瓷器中亦有“宣窑放大天球瓶一件”、“宣窑放大青龙天球瓶一件”之名目。如类似本品釉色之作，《清宫瓷器档案•贡档进单》中有“乾隆四十九年，交宁寿宫翡翠地洋彩天球尊成对”的记载。
本品遵照钦定瓷器之样式，承袭前朝审美之绪余，照“洋彩之花样，吉言新式”，结合窑工之巧思创作而成。从器型、纹饰、款识等判断，本品应属嘉庆早期之器物，其风格与制作工艺仍保持极高水准，毫不逊色于前朝同类器物。此外，相较于乾隆时期色地粉彩天球瓶而言，本品之瓶颈更为修长，至腹部略为收束，彰显球腹之浑圆，宏伟稳健中又透露着几分纤秀和灵动之感，装饰华丽，所绘“莲生三多”纹样颇为少见，寓意吉祥，实为一件不可多得的嘉庆御窑精品佳作。
5:清雍正斗彩龙纹盖罐，尺寸：高10.2厘米，估价：RMB 4,800,000 ~ 5,800,000，成交价： RMB 5,175,000 ，成交时间：2013.11.16，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德2013年秋季拍卖会。
钤印款识：“大清雍正年制”六字二行楷书款，雍正本朝。
成化斗彩冠绝古今，不仅开一代彩瓷先河，其首创之天字罐、鸡缸杯亦成为后世模仿的典范，影响深远。清康、雍、乾三代均对成化斗彩十分推崇，其间又以雍正仿效几可乱真，常言“明看成化，清看雍正”。成化、雍正二帝虽相隔二百余年，却在瓷器上展示出相近的品位，两位君王均有着相当深厚的艺术修养，对于器物制作，亦要求细致、文雅、秀气。盖因成化斗彩器胎薄工精、画意典雅的风格引起了雍正帝瓷艺追求的共鸣，故屡次指示对成窑器物进行仿烧，遂有此作之诞生。此罐以斗彩天字罐为蓝本化裁而成，其原型可参见景德镇珠山成化官窑地层出土器，伦敦大维德基金会亦珍藏一件。天字罐因底书“天”字而得名，是成化斗彩中著名的新创品种，传世极少，近年来在景德镇珠山成化官窑地层中也有发现。罐短颈、弧腹、圈足。腹部饰两组龙纹，龙纹以青花绘就，双翼飞展，昂首阔步，四周大小云纹飘散，均以绿彩绘就，青花勾边。颈、胫部边饰为规整的仰莲纹，黄、红、绿三色为主，用色一致，上下呼应。盖面斗彩正龙纹威武凶猛，红彩火焰翻飞，周身填以绿彩，龙脊、龙嘴等也以红彩勾边加强装饰，与火焰融为一体。盖外壁亦为简化仰莲纹一周，设色较罐身更为丰富，加入了粉色、淡青色等。此器无论大小、式样，还是纹饰，都基本保持成化时原状，仅在色彩及局部装饰上稍加变化，设色上更加丰富，同时底落本朝款以替代原有的天字款，敷色清逸秀雅，绘制规整精细，继承成化斗彩精髓的同时，亦不失本朝风范，名品之姿得以隽永流传，堪称官仿官之杰作。北京故宫博物院藏一件造型、纹样及款识均与之相近的雍正朝斗彩罐，或为同时期制作。另外，此式天字罐在乾隆朝亦有摹制，可见台北故宫藏品，比较起来，其绘工、施彩均稍逊一筹。本品罐身所绘青花龙纹，因带翼而显得格外独特，通常称之为“应龙”，又称“翼龙”、“飞龙”。应龙的神话传说流传已久，屈原《天问》中曾述应龙助大禹治水之功，《述异记》云：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，汉史学家班固在《汉书》也有记述，“应龙潜于潢污，鱼鼋媟之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒，而躔苍也。故夫泥蟠而天飞者，应龙之神也……”应龙的图案纹饰很早就出现在铜器、漆器以及石雕和绘画当中，相比之下，出现于官窑瓷器中却略有些晚。明永宣时期，应龙被纳入官窑瓷制作中，并为后朝沿袭。然与永宣时期相比，清三代瓷器中采用应龙做装饰的器物流传相对较少，故此器更显珍贵。
6:清乾隆松石绿地粉彩八吉祥纹罐，尺寸：高38厘米，估价：HKD 4,200,000 ~ 4,800,000，成交价： HKD 5,074,000 ，成交时间：2019.10.07，拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司，拍卖专场：中国嘉德香港2019秋季拍卖会。
钤印款识：「大清乾隆年制」六字三行篆书款。
本品于乾隆官窑之中堪称别致，撇口束颈，丰肩敛腹，造型大气端庄，颇具雍容之气度。外壁施松绿釉为底，通体绘粉彩缠枝莲、宝相花、暗八仙，寓意吉祥，布局繁密，绘画精湛，色彩富贵华丽。缠枝莲缠绕勾结，枝条婉转，设色明艳，接色自然，在定式中富有变化，莲花花头硕大，对称式构图，具有典雅、富丽之美。「暗八仙」即由八仙纹派生而来，以道教中八仙各自的持物代表各位神仙，而不出现人物。暗八仙以扇子代表汉钟离、以宝剑代表吕洞宾、以葫芦和拐杖代表李铁拐、以阴阳板代表曹国舅、以花篮代表蓝采和、以渔鼓（或道情筒和拂尘）代表张果老、以笛子代表韩湘子、以荷花或笊篱代表何仙姑。暗八仙寓意吉祥。足部饰蕉叶纹，精致小巧，仰莲向上，承托全纹，有收束之感。罐底有「大清乾隆年制」六字三行篆书款。整器松石绿釉恬静温和，粉彩妍丽饱满，纹饰布局繁密，画面繁满，图样花纹繁缛堆砌，绘制精细，富丽堂皇，华美雍容，营造一种富丽堂皇的装饰色彩，尽显皇家风范。乾隆一朝御窑厂的烧造制度极为严苛，因此乾隆官窑的器皿，品质极精，纹饰和造型均别具巧思，工艺精湛，器形、纹饰力求与从前不同，本品无论釉色、施彩、绘工、烧制均为乾隆官窑之经典之作，实属难得。
7:清乾隆松石绿描金粉彩莲花观音瓶，尺寸：高35厘米，估价：RMB 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： RMB 13,440,000 ，成交时间：2010.12.05，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：5周年秋季拍卖会。
钤印款识：“大清乾隆年製”款。
乾隆一朝堪称中国彩瓷历史之巅峰时代，其彩釉之丰富，品类之繁复，技术之高超，皆空前绝后，唐英引领下的御窑厂，极良工巧匠之能事，依遵乾隆皇帝之广博爱好，以瓷为胎，敷设彩釉，仿制诸式材质的工艺品，其范围涵括竹木玉石金铜等十数项，水平之高竟达以假乱真之地步，令人叹为观止。本品乃摹仿景泰蓝（铜胎掐丝珐琅器）而成，于乾隆官窑之中堪称别致。其形尊贵秀美，装饰雍容华丽，通体施松石绿釉为地，瓶口自下为如意云头纹，莲花纹，蕉叶纹，变形螭龙纹，变形花瓣纹，腹部主题纹样为四面团宝相花纹，其余空隙之处点缀各式缠枝花卉纹，婉转舒展，颇见柔美之姿，瓶底饰如意云头纹。底部亦通施松石绿釉，中央以金彩写六字年号篆款，工致端庄，以金彩写款其实是为了达到全面摹仿掐丝的效果。整体构图主次分明，错落有致。绘画细致工整，工艺精湛绝伦，松石绿釉匀净厚润，至为可爱，金彩辉煌夺目，诸彩绚丽浓妍，彰显出皇家富丽堂皇的至尊气质。本品摹仿景泰蓝主要体现在色彩和纹饰方面，以松石绿釉摹仿景泰蓝之色地，以金彩勾勒替换掐丝，红黄绿三彩尤见景泰蓝之本色，具有视觉上硬朗深沉的质感，而纹饰之中绝不缺少宝相花一项，因为宝相花是景泰蓝最主要的纹饰，本品所绘宝相花之花瓣与花蕊色泽浓淡交替，正是追求景泰蓝填施彩料之效果，可谓仿古暗合，与之无二。
8:清嘉庆黄地洋彩缠枝花卉暗八仙象耳盖罐（一对），尺寸：高28厘米，估价：RMB 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： RMB 13,225,000 ，成交时间：2012.12.05，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：2012秋季拍卖会。
钤印款识：“大清嘉庆年制”款。
清嘉庆年间生产的瓷器，其制瓷工艺完全继承了乾隆朝的风格，除创作意识形态没有变化外，原料配制、制坯手段、画瓷用彩都遵循旧习，各方面的技巧都十分熟练，皇宫使用的黄釉或黄釉绿彩的生活用瓷等，从造型到釉彩，不看铭款很难与乾隆器区分开。在各式瓷器中，五彩、斗彩、粉彩均追求色调浓厚，画面很满，图样花纹繁缛堆砌，营造一种富丽堂皇的装饰色彩。此对盖罐形制相同，均为圆形唇口，短颈，丰肩，鼓腹下渐收，圈足外撇；罐盖隆起，盖顶置宝珠形钮，描金花卉纹，肩部饰一对象首铺耳，器型古雅，端庄俊美，十分周正。整器口沿外饰卷草纹，颈绘如意云头一周，器身外壁及盖面均以柠檬黄釉为地，黄釉娇嫩欲滴，色彩晶莹。其上以胭粉、宝蓝、矾红、脂红绘缠枝西番莲花、枝，色彩鲜艳，花繁叶茂，色彩粉润艳丽，构图疏落有致。其间又绘葫芦、宝剑、花笛、渔鼓等寓意“暗八仙”的道教纹饰散布其中，纹饰布局匀称工整，精工细巧。肩部用仿石釉饰双象首铺耳，并描金为饰，罐身所有边沿部分均以描金点缀；罐身内壁及器底则施松石绿釉，并于底心矾红彩书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。整器做工工艺一丝不苟，绘画精细，色彩精细，色彩亮丽。雍荣华贵，气度不凡，带有浓重的乾隆风格，实为嘉庆早期的官窑制品，现已不多见，弥足珍贵，值得珍藏。
9:清乾隆松石绿地粉彩花卉纹五子登科敞口瓶，尺寸：高41.5厘米，估价：RMB 8,000,000 ~ 12,000,000，成交价： RMB 13,440,000 ，成交时间：2010.12.04，拍卖公司：北京匡时国际拍卖有限公司，拍卖专场：2010五周年秋季艺术品拍卖会。
钤印款识：款识：大清乾隆年制。
敞口、细颈、美人肩，圆腹、圈足，比例俊俏得宜，是最标准的乾隆瓶类造型。通体施松石绿釉，口沿描金粉彩装饰如意云头纹，器身装饰以一条飘逸的丝带分为上下两层，互相呼应。纹样以蝙蝠和缠枝莲纹为主题，以缠枝莲纹为中心，枝蔓绵绵中祥蝠飞舞，寓意吉祥。所有的纹饰都以金彩沟边，工艺之精，让人叹为观止。更为称奇的，是五个动作各异的瓷塑童子，装饰在瓶的肩部、腹部和足部。或手捧如意，或手持寿桃，或手拿竹笙，或攀爬嬉戏，描绘了一幅生动的五子登科图。人物表现细腻生动，布局合理，代表了乾隆朝制瓷的最高水平。五子登科是可谓最传统的吉祥纹样题材。据记载，五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。他的五个儿子（长子名仪，任礼部尚书；次子名俨，任礼部侍郎，两个人均被任命为翰林院学士。三子名侃，任补阕；四子名偁，任谏议大夫；五子名僖，任起居郎。）都品学兼优，先后登科及第。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
陶瓷做旧藏玄机
陶瓷收藏市场火热，各种造假手段也随之兴起，而“越老越值钱”的收藏定律也一直倍受陶瓷收藏者追捧，因而，陶瓷做旧自古以来便占据陶瓷制作中的重要地位。现在就为您揭秘钧瓷“做旧”的各种玄机。
钧瓷“做旧”自古就有
专家称，陶瓷做旧其实算是一种工艺，古已有之。陶瓷做旧也分类别，第一类是臆造，即手艺人完全凭自己的想法，天马行空来做。第二类是有历史依据的。第三类便是高仿品，即通常所说的仿古艺术品。部分做旧手法，有时连专家都看不出来。
古时，制作的仿品多出于个人喜好，很少是为了牟利。因而在古代，仿前朝的精品，这种“做旧”手法称得上是一门艺术。但是如今的“做旧”，借“古董”的外衣，带有浓重的“铜臭味”。
现在很多人都把做旧的作品当作老东西卖，为了能够避免上当受骗，就需要收藏者具备一定的鉴别能力了。如果是陶瓷“做旧”高手制作的作品，就更是真假难辨了。
做旧也是件很有技术性的工作，做得好，卖得正，就是仿古艺术品，有其市场价值，也可能得到业内人士的认可。但做得不专业，内行人一看便知，就毫无意义了。
做旧的“泥水”也有“秘方”
对于如何做旧，专家表示，泥水中加有东西。做旧是有秘方的！
陶瓷做旧手法多样，最常用的有“酸法”、“埋法”。“酸法”指的是将新烧的瓷器放入酸性的、带有腐蚀性的化学药品中浸蚀。“埋法”，即“土浸”，为模仿瓷器在地下埋了很多年而形成的土锈，通常会将瓷器埋在土里若干年，以产生和出土文物类似的土锈效果。
现如今的做旧手段日新月异，高仿品更是层出不穷。收藏投资者要想从众多的高仿品中，觅得好物件，不仅应掌握传统器物的相关知识和历史资料，更要不断充实自己辨识“真伪”的能力，多实践，通过不断摸索、对比，积累经验。
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