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高古瓷的自然老化特征

高古瓷的自然老化特征

如何鉴别瓷器老化特征 高古瓷器鉴别老 全瓷的瓷砖

2020-11-27

如何鉴别瓷器老化特征。

大自然所有的物体都会随着时间的推移慢慢老化,老化也就是氧气对物体的氧化作用,瓷器也不例外。古瓷比较新瓷,釉面温润,釉光柔和,气息沉稳,有一种自然的年代感和亲和力。新出窑的瓷器,釉面光泽鲜亮刺眼,抛开工艺和材质上的区别,新瓷釉面给人高亢生硬,不易亲近的冷冽感,这是古瓷和新瓷表面给人最直观的感受。

温润的水光

瓷器氧化的自然痕迹是我们鉴别古瓷的重要方法。对于瓷胎,我们肉眼可见的范围比较有限,主要集中在露胎的底足,由于瓷胎的密度低于釉,氧气可以通过无釉的底足进入瓷胎内部,经过成百上千年的时间,缓慢改变瓷器的光泽和气息、它使底足瓷胎干结,使釉内瓷胎中的反光物质老化,使反射的光泽逐渐变得柔和,也使瓷器原本高亢的火气逐步消退,瓷器的气息变的沉稳内敛。通过底足,我们可以看瓷胎的氧化痕迹辩新老,看胎体的色泽质地辩胎料,看修足,烧制工艺和上釉方式辩年代窑口等等。

同样,虽然瓷器表面的釉层密度比较高,氧气难以进入,但年深日久,表面的釉层还是会发生不小的变化,古瓷釉面触感柔滑,倾斜一定角度观察,通常会看到一层薄薄的如水釉光,柔和莹亮而有生气,也有的古瓷釉面反射光泽硬朗晶亮但不刺眼。这种效果的光泽,与仿品的那种“贼亮光”截然不同,它是釉面在长时间自然氧化后出现的光泽,看上去温和舒服,由内而外,藏家通常称其为“宝光”。也有些古瓷,釉面质感是酥油状的,似乎没有这种清亮的水光,但透过油层细细观察,它仍然能反射出这种灵动的光泽,釉面质感也是均匀细腻,只是在油光的包围下它的莹光有所减弱。现在的仿品釉面为达到自然氧化的效果,通常用酸蚀处理表面做旧,釉面质感显得粗糙,釉面光泽大多给人呆滞,和不自然的生涩感,如果酸腐再土浸处理过头,釉面更显黯淡无光,过于陈旧无神而显肮脏和死板,生气缺乏。

现代瓷器的烧制多以电窑,气窑,升温快,瓷胎中的水汽排出也快,胎体氧气含量少,胎土瓷实,烧制温度可控,稳定,胎釉结合坚实,几乎没有缝隙,釉面气泡多细腻均匀肉眼不可见,以仿明清瓷多见。而高古瓷大多胎土提炼不够精纯,胎釉结合相对疏松,经千年岁月胎釉老化会生成许多空隙;当年柴窑逐渐加温烧制,火苗窜动,还原焰下,水气氧气溢出胎体内也会形成细微孔隙;釉面亦有因年久干燥失水引起大量死亡气泡内空,孔隙中会充满空气。高古瓷的气泡大多肉眼可见,大中小气泡疏朗有致。有一个科学简便的方法,不用通过专家,自己也可以鉴定,将高古瓷器浸入水中,少则几分钟,多则一夜,釉面就会形成无数大小气泡,这些气泡形成的原因,就是高古瓷胎釉空隙填充空气的溢出,近现代,300年以内的瓷器,是不见此现象的。

说到高古瓷釉面死亡气泡的鉴定,并不是所有高古瓷都有死亡气泡,高温玻璃质釉就很耐氧化和腐蚀,宋代钧瓷,汝州青瓷,定瓷,龙泉青瓷,哥窑器,官窑器很多并不见死亡气泡。也并不是现代仿品就没有死亡气泡,不少现代粗仿瓷,酸蚀,打磨,埋土也会做出变色,破口类似死亡气泡。所以气泡鉴定,只能做为参考,并不能以此为标准。

这些就是肉眼可见的鉴定方法,古瓷鉴定是立体全面的,从有形到无形的综合判断,既不能过于专注于细节,也不能仅仅只凭感觉,当然如果你看过足够多的实物,对各种信息的处理已经心中有数,那对古瓷真伪年代精粗的判断也许就在一眼之间了。

宋代均瓷乳浊釉在水中的气泡溢出,大小气泡。

湖田窑青白瓷的水中细密气泡溢出。

钧窑玻璃质釉水中细小气泡溢出。

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古瓷器老化痕迹特征及鉴定技巧


随着人们对古陶瓷器物认识不断提高,古陶瓷真与伪的评鉴过程中,采用的鉴定方法也在不断进步。近几年来,人们开始借助一些工具辅助古瓷器的鉴定,再结合眼学经验(又称“目鉴”,指鉴定者在长期的古玩鉴定实践中,依据个人所积累的经验,通过眼看、手摸、耳听、鼻闻等感觉器官,对器物进行鉴别的行为过程,包括“六看”,即看胎、看釉、看色料、看器形、看纹饰、看款识。),使古陶瓷鉴定更加严谨准确。在传统瓷器鉴定工具中,放大镜是常见的辅助工具,对于瓷器的胎釉、纹饰及款识等进行放大观察,起到一定的辅助作用。

古陶瓷经历几百年甚至上千年,其釉面因为受到各种因素的影响,有内因也有外因的作用,古陶瓷的自然老化现象,有的用肉眼能看出,有的需要借助放大镜或显微镜才能分辨出来,这是目前鉴定古陶瓷新和老最有效的方法,它方便易行,使用百倍放大镜即可,准确率也非常高。做旧只能做在外表而无法做到釉面里边去,人为做旧的东西所留下的痕迹也没有历史的层次感,自然老化痕迹有历史的层次感和丰富感。

古陶瓷釉面及釉内自然老化痕迹鉴定主要包括老化气泡:破口泡、死亡泡、结晶泡等;结晶体:釉表结晶体、釉内结晶体;沁蚀痕迹:有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹。而人为做旧的陶瓷釉面痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。

一、老化气泡:破口泡、变色泡、死亡泡(干煸气泡)、结晶泡等。

二、结晶体:釉表结晶体、釉内结晶体

1、釉表结晶体:分鱼子状结晶体(其中有个体也有群体分布)、片状结晶体、网状结晶体和酸碱结晶体等。

2、釉内结晶体:釉内分未融化的结晶体和已融化的结晶体。结晶体的形状多种多样,有冰花状、棉絮状、颗粒状等,有白色、粉色、褐色、黄色等。

三、沁蚀痕迹:有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹

人为做旧的痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。

在鉴定古陶瓷的时候,我们应从不同窑口和不同年代鉴定老瓷片和老瓷器,用便携式显微镜获取的釉面老化现象作为参考依据,再和传统鉴定经验与理论结合到一起来鉴别古陶瓷新老,这是目前最简单也是最有效的鉴别方法。任何把传统经验和釉面老化痕迹鉴定以及其它科技鉴定相对立起来的观点都是片面的,不负责任的。只有把传统眼学经验和老化痕迹鉴定结合到一起的观点才是最有效、最科学的方法,此二者缺一不可。

瓷器的老化特征详解


瓷器的老化特征及解析,想必已经成为众多收藏爱好者心中难解的问题,下面盛世网小编讲在这里为大家解析瓷器的老化特征,希望对收藏爱好者对瓷器的老化鉴定学说用于实战的可操作性有个全面认识。

物质分子学研究推算,瓷器的老化至完全降解需要约200万年时间,也就说天然硅酸盐类无机矿物质经高温烧结形成的玻璃态物质——陶瓷,再还原降解为分子形式存在于地球物质中的时间十分漫长。硅酸盐类物质在高温下熔融进行化学反应组成新的分子结构玻璃态物质,釉子结构处于无序的亚稳定状态,它的内部结构会逐渐由亚稳定状态向有序的稳定状态转变,其分子也由不饱和状逐渐转化为饱和状,这一过程称之为陶瓷的降解,俗称陶瓷自然“老化”。陶瓷内部分子结构降解,表面玻璃质逐渐失透,这一现象陶瓷学称之为“脱玻化”过程。例如:我们日常所见的透明玻璃,经过千年后便成为似磨砂玻璃的半透状,再经数千年将完全失透,200万年后将消失殆尽,重新转化为矿物质。

陶瓷表面有一层光滑、明亮、坚硬的物质称为釉。釉是由石英、长石等多种原料混合、粉碎后,施于器物坯胎的表面,再经高温烧结形成的玻璃态物质。人们在实践中发现,尽管某种仿制品,采用了与古陶瓷完全相同的原料配方和烧成方法,如果不经过作旧处理,其釉子的光亮度与透明度要高于古代真品,鉴定专家称其为“贼光”和“火气”。陶瓷鉴定界曾普遍认为,这一差别是由于陶瓷文物长期遭受自然界中各种物质(如空气中的紫外线或土壤中的水和其它酸碱性物质)的物理化学作用,致使釉面受到腐蚀所致。其实这只是原因之一,问题远非如此简单。造成这种差异还有一个更直接更重要的原因,就是产生生于釉子内部的“脱玻璃化”现象。

虽然瓷器的老化降解是漫长的,但陶瓷自诞生起最初的500年时间内变化却是快速的,随着时间的推移,变化日趋缓慢。依据瓷器的老化学说,通过对元代前不同时代窑口大量古陶瓷标本的分析研究,发现古陶瓷不同窑口同一时代有着相同的老化物理特征和相似的分子降解显微结构,结合对明清瓷标本的系统老化研究成果,印证了瓷器的老化开始阶段发展较快,随着时间的推移,变化日趋缓慢,其内在分子变化和表面老化特征相一致,降解所需时间存在一定规律,由而为古陶瓷诞生时间和断代提供了可靠依据,也为瓷器的老化鉴定理论奠定了坚实基础。

已有研究告诉我们,经高温熔融形成的釉子,是一种玻璃态均质体。其内部结构是无序的,在自然环境中,呈亚稳定状态。随着时间的推移,它的内部结构会不断自动地进行调整,由无序的亚稳定状态逐步向有序化的稳定状态转变,形成微细晶体,这就是釉子的“脱玻璃化”现象。正是由于釉子存在这种自然“老化”化现象,致使其内部结构随着时间的推移在不断发生变化,表现形式就是其透光性逐渐降低,对光线散射性不断增强。因此古陶瓷的釉面看上去要比新品柔和、温润,时代越久,这种反差就越大。有些品种的古陶瓷,这种“老化”现象表现得尤为突出,甚至造成釉面出现不同形态的微裂纹。在绝大多数情况下,这种微裂纹是无法用肉眼直接观察到的,只有借助现代科学仪器才能发现。造成这种微裂纹的直接原因,是由于在釉质内形成显微晶体的过程中,会造成内应力不均匀,当这种内应力达到一定强度时就会使釉子内部和表面出现微裂纹。过去人们把古陶瓷釉面上裂纹的形成原因,都归结在陶瓷烧结冷却过程中,胎、釉收缩比例不一致这一点上,其实这种认识是不全面的。

当然釉质的脱玻璃化程度并不等于它的老化程度。造成瓷器的老化除去年龄因素之外还有另外两个因素。瓷器的老化因素之一是成份因素,也就是说不同化学成份的釉子,其“脱玻化系数”是有差异的。瓷器的老化因素之二是烧成因素,釉子的烧成温度和烧成时间也会对釉子“脱玻化系数”造成一定影响。要真正得到釉质的老化系数,必须在测得其“脱玻璃化系数”的基础上,对该数据进行必要的分析和处理,即乘以其成份系数和烧成系数,最后人们才能得到瓷器的老化的“老化系数”。

古瓷的老化痕迹和鉴定方法|高手在民间


关于如何判定一件瓷器的新老,国内藏家专家历来意见不一,各说各话,大家似乎都按照自己的轨道在独立的运行,在藏友之间的交流中也经常出现‘鸡同鸭讲’的情况,甚为尴尬,这种认识上的混乱,导致了假货乘虚而入,并且已经到了真货没有生存空间的地步。广大藏友在‘防不胜仿‘中吃尽了苦头,交足了‘学费’,有的甚至到了倾家荡产,家破人亡的地步,还没处讨说法,局面如此混乱,令人痛心。为此笔者根据这些年对古瓷的研究,来分析一下古瓷的鉴定要点,希望能给纷乱的古瓷认知带来一些共识。

瓷器老化的原理和特征

首先必须明确,大自然中,不管什么物体都会随着时间的推移慢慢老化或者说氧化,瓷器也不列外,我们注意看新老瓷器的对比就会发现,新瓷器釉面反射的光泽刺眼,火气大。老瓷器光泽相对柔和,气息沉稳,这就是老瓷和新瓷的直观区别,这种瓷器上反射的刺光转为柔光,气息逐渐沉稳的变化实际上跟氧气的氧化有关,众所周知,氧气是无孔不入的,打个比方,我在家里放一只青苹果,过了两天就会慢慢变黄,变熟,不管它是内部是怎么变化的,它都和氧气的进入有关,氧气进入瓷器的内部同样能改变瓷器的光泽和气息、它能使釉内的反光物质老化,使它反射的光泽逐渐变得柔和,也能使瓷器在烧制时从高温中吸收的能量也就是所谓的火气逐步消退,使瓷器的气息变的沉稳,这种变化虽然缓慢,但经过上百上千年的时间,它已经有了让老瓷器和新瓷器可以明显区分的特征。

氧化对瓷器色泽和光泽带来的变化

由于氧化的不同,造成上下胎色泽光泽不同

笔者仔细观察了一件不经意打碎的建窑盏发现,其胎内胎色和光泽从底胎越往上就越深越亮,究其原因是因为胎的密度相对釉要松,氧气从露胎的底进入胎内部较多,一直往上渗透,离底胎越近,氧气进入的越多,氧化程度就越明显,色泽和光泽就变的越淡越暗,而且有一种干的感觉,所以造成了该瓷器上下胎色泽光泽不同。笔者分析,胎中的深色,其实就是瓷器在烧制过程中对能量吸收的结果,也就是我们常说的火气的颜色。

如何证实这一点呢,我们可以拿两块石头做个试验,一个放到电炉里烧几个钟头,拿出来是不是比没烧的那块颜色要深,这就是能量吸收后的色泽,这种色泽只有经过氧化后才能逐步消失,最后恢复到物质本来的色泽,胎上部光泽亮其实就是胎土内存在的反光物质在反光,随着氧化它的反光功能也会逐步减弱,直到消失。那么这种能量和反光物质也同样存在于釉中,虽然由于釉的密度紧,氧气难以进入,但因为时间跨度长,它仍然会有不小变化,这种变化就是釉的光泽和色泽变暗变淡,而在釉面,变化就更明显了,因为那里直接接触空气,笔者在有些老瓷器釉面发现这么一种现象,其色泽比我们迎光下看到的釉色要淡,光泽要暗。这些都说明一个问题,就是同样一件瓷器,氧气接触的越多色泽和光泽消退的越快。所以我们平时看到一件老瓷器是会有旧,干的感觉,其实就是瓷器氧化后光泽变暗,色泽变淡带来的影响。这种变化对于我们辨识一件瓷器的新老有着重要的参照意义.

如何辨识老瓷器的光泽和气息

1.釉面光泽辨识

‘宝光’的光泽

笔者观察一些老瓷的釉面发现

油感的釉面仍显‘宝光’

另外,还有一些亚光釉老瓷器,釉面看上去油油的,似乎看不到这种‘宝光‘,但如果是你透过油层细细观察,它仍然能反射这种光泽,只是在油光的包围下它的莹光度有所减弱,但光线仍然是’活‘的,釉面质感也是均匀细腻的,这跟酸腐蚀后再涂上油的仿品那种呆滞的光泽是完全不同的。笔者通过对大量老瓷,新瓷和新仿瓷的观察和比较,印证了这种‘宝光‘现象确实为大部分老瓷所独有的现象。

2.气息辨识

笔者注意到不是所有的老瓷器釉面都能明显的观察到这种薄薄的莹光和晶光的,特别是含铁量高的黑釉瓷,某些海捞瓷,深色釉瓷和氧化腐蚀严重的瓷器等

鉴定这样的瓷器不但要看它的釉面质感是否均匀,反射的光是否有‘活气’,最主要要看其釉面和底胎气息是否沉稳,这种气息的直观感觉上面也提到过,就是火气退去后釉面和胎相对新瓷器颜色要’淡,干‘的感觉。而新仿器由于火气重釉面和胎颜色有‘深,湿‘的感觉,这就是区别,这种‘深,湿’的气息是仿者做不掉的,因为火气是一种能量,酸很难腐蚀掉,而且酸一般只对新仿瓷器的外表破坏,里面的釉层不会被破坏,所以这种能量仍然会从釉内部散发出来。

以上介绍的光泽,气息,釉面等辨识方法在实战中既有侧重,又可互相配合鉴别,经过针对性的练习都是可以掌握的,关键是平常要多进行新仿品和老瓷器,瓷片的对比,把两者之间的本质区别进行记忆,做到捻熟于心。

3.老器复烧的辨识

复烧后的老底火气大,并有凝结现象

自然的老底,表面颗粒松散,无火气

复烧器就是老的瓷器或部件经过回炉烧制后的仿品,这些仿品与老瓷器存在很多方面的共性,所以有很大的的欺骗性。因此,笔者总结了几点经验供大家参考;

复烧仿品大致有二种情况,一是接老底复烧,也就是上面是新的,底是老的,二是整个老器复烧,有的还在老器上加彩复烧。接底复烧又有两种情况,一种是有釉的底,一种是露胎的底。那么在复烧中又有两种情况,一种是低温复烧,也就是几百度的状况,一种是高温复烧。一千度以上。这些都有不同区别和讲究的,

首先说接底的仿品,接露胎的底一般多见于高古瓷,这种胎回炉烧制后;颜色变深变亮,并且表面有凝结现象;这种情况的产生是有科学道理的,我们前面说过能量的吸入会改变瓷器的颜色和光泽,所以本来一件老胎经过漫长时间的氧化,能量已散发掉了,表面也变淡变暗了,经过高温烧制这种能量又重新积聚,所以颜色和光泽就比没复烧时要深要亮。表面凝结现象的产生也有科学道理的,因为底胎在长时间氧化后,它的表面颗粒程均匀松散状的,并且还带有一定的附着物,经过高温烧制后,这些附着物和胎表面的金属物质被溶解搅浑在一起,在冷却后胎表面就出现了凝结状态。当然干净的,含金属物质少或没有的老胎经过复烧,这种状况就不太明显。

复烧过的老建盏火气大,又油亮

没复烧的老建盏,气息沉稳

那种有釉的老底和整个老器复烧的釉面变化一样,都是釉面变油变亮,也是能量重新积聚后的反应。我给大家打个形象的比方,两个老竹筒,一个在火上烤一会,一个没有,两个比较下,烧过的那个是不是更油油的,亮亮的,且带有火气,复烧温度不高的老瓷就是这种感觉。

低温复烧的仿品一般都是用来后加文饰,但也有纯粹就为了增加亮度,充当精品卖好价钱,这种仿品笔者在建窑仿品中见过,高温复烧一般多见于接底器,也有将窑址未烧熟的废品,残件和瓷片的拿来加工仿制高档花纹,更有甚者干脆拿完整老器来造这种假,可以说是对文物是赤裸裸的犯罪,令人痛心。完整老器复烧的仿品其釉面虽然火气明显,但不知底细的藏友会误将它当作‘老中见新‘的精品,它的迷惑性在于釉料,器形,工艺都一样,且其从釉内释出的斑点色泽也和老的一样,如果藏家只注重这几点是很容易上当的,所以学会观火气辨气息在鉴别瓷器新老时是很重要的。

认识新仿器的特征对于鉴别时自我修正的作用

理论上讲,我们已经知道了如何去观察老瓷的旧貌,及这些旧貌的特征,但实际是谁也无法对所有的老瓷的特征印象深刻并且了如指掌,因为收藏本来就是一个不断认知的过程,掌握了理论知识,还有一个经验积累的过程,而且在鉴别一件藏品时,时间往往是仓促的。所以在平时学习中,我们应该对真假都要多看多学习,在鉴别一件瓷器时要动用多种角度去看,可以起到相互印证,反推修正的作用,最后再以确定釉面是否有老化痕迹下结论,这样做可以提高鉴别准确率。打个比方,你看一件瓷器时,很多部位不确定新老,但在某一部位看出是人为做旧,理论上将,这件东西是假的,很多地方都是有问题的,那么其它不确定的部位也应该是作旧的,这样你就会更仔细的看它不对在那里,和老瓷旧貌有哪些本质区别。这样反复观察后,你对新仿品的作旧痕迹与老瓷旧貌之间的本质区别能更加的了然于心。

以往鉴定中的误区

我们很多专家在鉴定古瓷方面往往着重推荐看工艺,器形,文饰,画工等这些,没错,这些方法都很重要,但对于鉴定一件藏品,他们应该放在第二程序上,这是因为在确认一件藏品的年代,用途,艺术,历史价值前,首先要排除它是一件现代仿品,而以上这些方法是解决不了这个问题的,为什么呢?因为这些外在的东西现代人都能仿,譬如有些高仿品就是完全按照书本上对古代制作工艺的描述来制作的,如果谁按照工艺,器形等来判断新老,那就钻进了仿者的圈套了。还有就是古代的工艺和器形,工匠的一笔一画等现代人是不可能完全都了解的,而且很多东西本身都有其某一点的特殊性,不能因为某一点书上没有说就是不对的,所以这些方法在鉴定中都是有局限性的,不能一锤定音,但如果一件藏品在这些方面与古代有重大出入,倒是可以起到警惕和怀疑作用的,但最后定性仍然要在老化痕迹中找到依据,这个程序不能打乱。我给大家打个比方来表明维护程序的重要性,警察破案时发现一名嫌疑人有很大的作案动机,几乎大家都认为是这个人犯了案,但要定这个嫌疑人的罪仍然要找到案件相关的直接证据才行,否者有可能造成冤假错案。瓷器鉴定也是这个道理,必须要遵守程序的规则。在目前眼鉴学领域,对于如何判定一件瓷器新老的问题上,没有比自然老化痕迹鉴定更可靠,更科学的方法,所以老化痕迹鉴定应该作为排除现代仿品的首要手段。

结束语:古瓷新老鉴定既是一门科学,也是的眼鉴学,它不是盲目的看东西,任何说法都必须要有事实的根据和科学的解释,它不是玄学,是经验学,是需要我们在不断的探索中前进……

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宋代高古瓷欣赏


中国瓷器的发展史,是一个从黑到白的过程,其中经历了褐色、酱色、黄色等过度,最终烧成卵白、甜白、猪油白等白釉名品。在这一过程中,“铁”起到了决定性的作用,含铁量的多少决定了器物胎釉的色调,含铁量越高,胎釉颜色越深,直至黑色。含铁量越少,胎釉颜色越白,直至洁白。大体上讲,人们追求白,而厌恶黑;而从经济的角度上讲,要实现同样的功能,黑器成本低廉,白器相对昂贵。故而,在整个瓷器的发展史中,黑白之间存在着各种对垒,时而黑釉取得局部性胜利,时而,白釉取得阶段性成果,而在宋代,这一斗争最为精彩,从而造就了一段斑驳灿烂的陶瓷史。

宋代黑釉茶盏

让我们从黑釉开始。黑釉本是不讨人喜爱的颜色,但是,在宋代,福建地区烧造的黑釉茶盏,演绎出多种变化成为一时的名品,在中国陶瓷史上留下了浓重的一抹墨色。这里向大家展现的这件,即为宋代福建地区窑口烧制的黑釉茶盏。茶盏成斗笠形,施釉不到底,釉乌黑,胎色黄白,浅圈足修胎有力。

此类茶盏可以归为建阳窑系,由于宋代斗彩之风盛行,故各个地方窑口都在仿造建窑的黑釉茶盏。而地方窑口的胎土掩盖不了他们和建窑铁黑胎的区别,尽管从器形到工艺,这些茶盏和建阳窑茶盏之间并没有什么本质的区别,但是,一看这黄白的胎色,便暴露其不是建阳窑的身份,而应归为福建地区的建阳窑系产品。

此类黑釉茶盏釉中的含铁量应在7%以上,故而显现黑色。宋徽宗喜爱斗茶,故也钟爱黑釉茶盏。所谓“斗茶”即以沸水冲茶,激溅其白色膏沫停留在茶盏内壁上,是为“咬盏”,以“咬盏”程度来判断输赢,即为“斗茶”。

宋代磁州窑酱釉罐

第二件藏品为宋代磁州窑酱釉罐,当器物的含铁量在2-3%之间的时候,就可能烧出酱色釉的产品。此件器物应为北方窑口在高温下一次烧成的酱色釉器物。酱色釉中还有黑色斑块,反映了在烧制过程中的不确定性,以及窑火的神奇所展现出的抽象美感。

宋代北方窑口中,定窑烧制酱色釉最为著名,有紫定、红定的美称。宋以前,在陶瓷上烧出红色几乎是不可能,因此,酱色因为与红色有些接近,故而成为了一代名品。后世的矾红,珊瑚红釉都是在酱色釉的基础上发展而来的。

此件器物直口、折肩、鼓腹、腹部有些许弦纹、施釉不到底、砂底、矮圈足、胎质粗糙。酱色釉烧制难度不大,因釉色古朴、安详,又有“老僧衣”之称,如给瓷器穿上了一件僧袍。宋人追求内敛含蓄,古拙的器物与釉色之间有着宋人对繁华世界的理解。所谓“禅茶一味”,拥有一件这样的器物,其所散发出的古朴气息,多少可以给浮躁的内心带来一丝平静。

北宋定窑系白釉葵口碗

第三件藏品是一件北宋定窑系白釉葵口碗。当器物的含铁量降到0.5%以下时,则可以烧出白瓷,且含铁量越低,器物颜色越接近于洁白。此件器物敞口、口沿分五瓣葵口形,弧腹,施釉不到底,圈足。釉色白种闪黄,可见在白瓷中,尚属于含铁量较高的。

定窑系指从北宋至金元时期,以河北曲阳定窑为中心,在中国北方形成的一个以烧制白瓷为主要产品的一些列瓷窑。从工艺上,他们仿照定窑,从质量上,一般要略逊于定窑,但也往往保留自己窑口的一些风格。从以上几点来看,此件白釉碗应归为北宋定窑系的产品。器物除白釉外,似乎没有任何装饰,但如果用心寻找,这五处浅浅的葵口边,正表明了工匠对于此件器物的用心。葵口太深则俗气,葵口太浅则看不出,而此件器物的葵口制作得恰到好处,体现了宋人含蓄、内敛的气质。

高古瓷的古瓷痕迹科学鉴定法介绍


高古瓷种类很多,人们习惯上将明清以前的瓷器列为高古瓷,中国各朝各代出产瓷器都带各自的特点。如今在科技发达的今天,人们的仿制技术也在不断上升,仿制品的仿真程度不断提高,在收藏高古瓷的过程中,该如何判断一款瓷器是否为高古瓷呢?

古代瓷器的鉴别一定要以历史痕迹作依据,提取了具有时代代表性的一些重要的“窑口”瓷器,每个瓷器都对应着一个“窑口”的统一痕迹,在大自然的磨练下所发生的自然变化,古代痕迹标本变态特征:从古代釉里产生平面连接气泡痕迹,再到现代表面密集立体连接气泡痕迹或者没有气泡痕迹,从唐代釉里痕迹釉变到现代釉面没有痕迹特征;从古代釉里加入玛瑙和贵重金属不腐蚀宋代官窑,又到古代釉里不加入玛瑙和贵重金属容易被腐蚀宋代民窑。加入玛瑙和贵重金属使瓷器这釉面温润如玉,现代仿古代瓷器没有温润如玉的感觉,这些都是鉴定古代瓷器痕迹的科学理论基础。

瓷器上的釉面就和人皮肤一样随着年龄的增加皮肤上产生老年雀斑,不可能是年轻人一样的皮肤。发现古代气泡痕迹也是遵循着它故有的自然规律这就是:从明亮的圆气泡变成浑浊的气泡痕迹;再从浑浊的圆气泡变成不规则形态痕迹;再从不规则形态变成有颜色的不规则形态痕迹;再从有颜色的不规则形态变成另外的物质产生釉变痕迹,没有痕迹变态不能成为宋代瓷器 。经过千年左右的气泡变化全部过程,应用这样痕迹变化过程就完全可以准确的鉴定瓷器年代,观察到瓷器痕迹变化发生在那个过程,可以提取古代瓷器痕迹标本,作为今后鉴定其它瓷器的方法。

60倍显微镜可以随时带在身上看痕迹,就可以自己鉴定看见瓷器。按照一比一比例大小形态仿制古代瓷器是容易做到的,但是,要按照一比六十比例缩小仿制古代瓷器釉面气泡是任何高科技模仿烧制不出来的,这就为我们科学鉴定古代瓷器建立了理论基础。对比下例北宋汝窑瓷器痕迹标本和现代仿汝窑瓷器痕迹标本就一目了然:

北宋汝窑瓷器痕迹标本,都是在平面上产生大中小气泡痕迹,气泡痕迹之间有一定距离,显微放大镜观察到北宋汝窑瓷器“柴火烧窑”气泡变混痕迹、气泡变形痕迹、气泡变色痕迹、破损气泡痕迹、死亡气泡痕迹,一目了然,非常容易鉴定。

宋代均窑天青釉加入玛瑙和汝窑气泡相同釉面不腐蚀的痕迹。

宋代均窑气泡破损产生次生物加入少量玛瑙釉面有部分被腐蚀痕迹

现代仿宋代汝窑瓷器气泡痕迹标本:都是在立体上产生相同的气泡痕迹,显微放大镜观察到现代模仿古代“气火烧窑”的人造气泡痕迹,气泡透明现象,气泡不变混痕迹。气泡之间连接紧密没有一定距离,密密麻麻紧密的大小相同气泡痕迹,层层堆积的大小气泡痕迹。

现代仿宋代汝窑瓷器古瓷痕迹痕迹标本:微放大镜观察瓷器,在平面上没有看到气泡痕迹不,更看不到大中小气泡痕迹,表面坑坑洼洼。

元青花痕迹官窑微观痕迹标本

元代后期釉里放大60倍可以看到绿朦釉水是鉴定明宣德时期重要根据

清乾隆官窑青花微观痕迹标本

宋代龙泉窑(弟窑)瓷器微观痕迹标本

现代瓷器微观痕迹标本

现代瓷器釉面无气泡

从高古瓷器痕迹标本看到唐代釉变黄色次生物到宋代痕迹变态,痕迹变质只有在宋代以前才能有的现象。宋代气泡痕迹变混的程度比元代气泡痕迹变混的更浑浊,以及元、明、清的气泡变态,每个时代的气泡痕迹变态都是不一样的。元代还可以看到气泡痕迹变混、气泡痕迹不透明现象,气泡痕迹变色现象。到了明代前期永宣看到气泡痕迹变混、气泡痕迹变色现象,等到明后期、清代时期气泡痕迹就不太浑浊形态,形成半透明状态,不存在气泡痕迹变色现象。到民国瓷器和现代瓷器烧制的所有瓷器釉面气泡痕迹就基本保持一样,变成了完全透明状态,气泡痕迹大小相等,密密麻麻小点点或者没有气泡痕迹的特征。现代瓷器都有一个同样的气泡标本,都是电烧制的瓷器,过去古代的胎土已经不存在了,无论仿古代什么瓷器,釉面气泡痕迹都无法改变的事实,一下就可以鉴定出是古代瓷器,这是和现代瓷器气泡痕迹最大区别。现代仿古代瓷器最多,大部分市场上都是仿古代瓷器。所以,用其它方法鉴定古代瓷器都是个人主观意识,找不到科学统一的规律,专家也经常鉴定错误,容易走眼。了解古代痕迹标本现是我们鉴定代瓷器的重要依据。

古代瓷器痕迹和现代瓷器痕迹完全不一样,仔细观察这些微妙的痕迹,从开始透明形态变成不透明形态都需要上百年的时间;从无颜色状态变成有颜色状态都需要上百年时间。每一次气泡痕迹变态都是经过了上百年甚至上千年的时间变化,这些时代特征明显,就是我们鉴定瓷器的科学理论根据。

鉴定瓷器的基本规律是按照大自然的变化过程,每个都有固有的统一痕迹形态,相同的“窑口”一定会产生一样的痕迹形态,就好比明宣德青花烧制的青花瓷器一定是相同的痕迹形态,这就是最可靠鉴定瓷器的科学理论根据,没有明宣德相同的青花痕迹变态特征就不是明宣德青花。更是迄今为止,任何高科技手段都无法仿制明宣德痕迹标本,只有历史与自然的伟大力量才会产生这样的痕迹形态的现象。现代瓷器造假最多,无论怎样造假,用显微镜放大60倍鉴定古代瓷器和现代瓷器,赝品仿的再好也仿不了古代瓷器的痕迹,微观鉴定瓷器最科学。

高古瓷收藏介绍


说起瓷器收藏人们首先想到的就是清三代,原因就在于清三代的瓷器无论是工艺还是造型方面都达到了历史顶峰,这也使得清三代的瓷器成为人们竞相收藏的对象,价格也就自然而然地被抬高了。

然而俗话说“玩高古是收藏陶瓷的最高境界”。“高古瓷器”,也就是咱们平常说的老窑瓷。就在人们望着清三代瓷器感叹价高的时候,老窑瓷因其价格相对低廉而开始走进人们的视野,在国外的一些拍卖会上频频露脸,成为人们关注的新焦点。

高古瓷历经商周的萌芽期,春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝的原始期,直至隋、唐、宋末元初的成熟巅峰期,高古瓷有2000多年的历史。它起初都是以器型、釉色取胜,不论是六朝青瓷,唐之邢越,又或者宋之龙泉等。然而明清时期,整个封建体制都在走下坡路,整个社会无论是道德、审美或者社会意识的主体方面已经无法和唐宋相比较,迈入了一种世俗的衰落阶段。而从整个中国瓷器发展史上看,明清瓷追逐工艺的革新,纹饰的亮丽,比如“马上封侯”等寓意纹样都非常世俗化,给人一种浮华之感。

宋瓷所追求的则是极致的简洁、素雅,内涵丰富,达到了审美的升华。正如北宋,元丰七年德应侯碑形容耀州窑瓷器:“巧如范金,精比琢玉。”“叩其声,铿铿如也,视其色,温温如也。”无论是文人墨客,还是寻常百姓,都追求这种高雅的美感和艺术造诣。从唐代开始直到南宋,高古瓷始终与帝王、宫廷对它的重视息息相关,它的魅力与价值已经介入到国家层面的礼器和日常生活中。后世的瓷器做工固然细腻,神韵却不如先代。从这点上来看,宋瓷要远高于明清瓷。

再加上近期从龙泉青瓷、湖田影青为代表的老窑瓷器拍卖情况来看,可以说是价格年年走高,有眼光的藏家估计已经收购了不少精品,许多古玩行的老板也开始惜售,想等到老窑瓷价格腾飞的那天再出手,眼看一件件老窑瓷被拍出天价,老窑瓷无疑就是文物艺术品市场上的一只潜力股。

要想入手一件上好的瓷器,就得了解这些老窑瓷~下面就先给大家讲讲老窑瓷的几个最出色的种类和窑口:

1.越窑

中心产地位于上虞曹娥江中游地区,始终以生产青瓷为主,质量上乘。陆羽《茶经·四之器》中评述茶碗的质量时写道:"若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越;邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。"陆羽煮饮绿茶,故极推崇越瓷。

2.邢窑

在今河北内丘、临城一带,该窑始于隋代,盛于唐代,主产白瓷,质地细腻,釉色洁白,曾被纳为御用瓷器,一时与越窑青瓷齐名,世称"南青北白"。陆羽在《茶经》中认为邢不如越,主要因为他饮用蒸青饼茶,若改用红花比较,或要反映真实的茶汤色泽,则结果正好相反,所以两者各有所长,关键在于与茶性是否相配。

3.汝窑

宋代五大名窑之一,在今河南宝丰清凉寺一带,因北宋属汝州而得名。北宋晚期为宫廷烧制青瓷,是古代第一个官窑,又称北宋官窑。釉色以天青为主,用石灰一碱釉烧制技术,釉面多开片,胎呈灰黑色,胎骨较薄。

4.钧窑

宋代五大名窑之一。在今河南禹县,此地唐宋时为钧州所辖而得名。始于唐代,盛于北宋,至元代衰落。以烧制铜红釉为主,还大量生产天蓝、月白等乳浊釉瓷器,至今仍生产各种艺术瓷器。

5.定窑

宋代五大名窑之一。在今河北曲阳润磁村和燕山村,因唐宋时属定州而得名。唐代已烧制白瓷,五代有较大发展,白瓷釉层略显绿色,流釉如泪痕。北宋后期创覆烧法,碗盘器物口沿无釉,称为"芒口"。五代、北宋时期承烧部分宫廷用瓷,器物底部有"官"、"新官"铭文。宋代除烧白瓷外,还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种。

6.南宋官窑

宋代五大名窑之一。烧制的瓷器薄胎,呈黑、灰等色;釉层丰厚,有粉青、米黄、青灰等色;釉面开片,器物口沿和底足露胎,有"紫口铁足"之称。16世纪末,龙泉青瓷在法国场上出现,轰动整个法兰西,由于一时找不到合适的语言称呼它,只得用欧洲名剧《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色长袍来比喻,于是"雪拉同"成为青瓷的代名词。现在龙泉窑又有新的发展。杭州南宋官窑遗址建立了南宋官窑博物馆。

7.哥窑

宋代五大名窑之一,至今遗址尚未找到。有的文献上将浙江龙泉官窑称为哥窑,实为讹传。传世的哥窑瓷器,胎有黑、深灰、浅灰、土黄等色,釉以灰青色为主,也有米黄、乳白等色,由于釉中存在大量气泡、未熔石英颗粒与钙长石结晶,所以乳浊感较强。釉面有大小纹开片,细纹色黄,粗纹黑褐色,俗称"金丝铁线"。从瓷器的釉色、纹片、造型来看,均不同于宋代龙泉官窑。

8.建窑

在今福建建阳。始于唐代,早期烧制部分青瓷,至北宋以生产兔毫纹黑釉茶盏而闻名。兔毫纹为釉面条状结晶,有黄、白两色,称金、银兔毫;有的釉面结晶呈油滴状,称鹤鸽斑;也有少数窑变花釉,在油滴结晶周围出现蓝色光泽。种茶盏传到日本,都以"天目碗"称之,如"曜变天目"、"油滴天目"等,现都成为日本的国宝,非常珍贵。该窑生产的黑瓷,釉不及底,胎较厚,含铁量高达10%左右,故呈黑色,有"铁胎"之称。宋代盛斗茶之风,视建窑所产茶碗为最佳之器。

9.景德镇窑

在今江西景德镇。始烧于唐武德年间,产品有青瓷与白瓷两种,青瓷色发灰,白瓷色纯正,素有"白如玉、薄如纸、明如镜、声如磐"之誉。它在宋代主要烧制青白瓷。元代为宫廷烧制青白瓷,上有"枢府"字样,还烧制青花、釉里红等品种。至明代它成为全国瓷器烧制中心,设立了专为宫廷茶礼烧制茶具的工场。这时青花瓷有很大发展,茶具传到日本,日本茶道之祖村田珠光十分喜爱,称之"珠光青瓷"。此时,釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品种相继出现,还烧造了多种名贵蓝、红釉、甜白釉瓷器。清代时它又创制珐琅彩、粉彩等多种新品种。自宋代开始,景德镇瓷器就远销日本,明清时大量输入欧洲,同时也奠定了"景瓷宜陶"的瓷都地位。

10.龙泉窑

龙泉窑是中国历史上的一个名窑,宋代六大窑系。汉族传统制瓷工艺的珍品。因其主要产区在浙江省龙泉市而得名。它开创于三国两晋,结束于清代,生产瓷器的历史长达1600多年,是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系,它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区,影响十分深远。龙泉窑以烧制青瓷而闻名,在北宋早期以前的产品风格受越窑、瓯窑、婺州窑的影响,特征与三窑的产品相似。胎质较粗,胎体较厚,釉色淡青,釉层稍簿。宋代龙泉青瓷是青瓷工艺的历史高峰。其青瓷的釉色与质地之美,亦如巧夺天工的人造美玉,全世人为之倾倒。

还有美轮美奂耀州窑、磁州窑、吉州窑等等。

怎么鉴别高古瓷?


怎么鉴别高古瓷?高古瓷是指明清以前的瓷器,但仍有不同的看法分歧:一种看法认为瓷器在我国东汉时期就已经具备了存在的各种条件,瓷器的产生年代应定在东汉。因此高古瓷是指包括东汉在内的魏晋南北朝、隋唐五代、唐宋元各朝代所制作烧成的各种瓷器;另一种意见认为东汉魏晋南北朝时期的瓷器还没有真正达到科学意义上的瓷器标准,是处于半瓷半陶的性质。到隋代才有了真正瓷器出现。因此高古瓷应不包括东汉、魏、晋、南北朝在内,而是仅指隋唐五代唐宋时期的制作烧成的瓷器。另外还有一种顺应市场需要而生发的内涵更少的观点认为,高古瓷就是宋元瓷器。因为近两年来宋元瓷器更频繁地亮相在国际国内的艺术品拍卖会上,相对于明清瓷器而言,元宋唐瓷器时代早,高于明清之上,且存世稀少,所以称之为高古瓷。但不管哪一种观点,大家都一致地认同高古瓷至少是明清以前各朝代烧制的瓷器,并以此术语统称之,从而与明清瓷器在各个方面区别开来。

陶瓷器自古以来就不断有人仿造,使尽各物中种方法来蒙骗人,所以,从数量众多的古陶瓷器中,鉴定出某件产品的年代、窑口、真伪及其艺术水平的高下不那么容易。除了需要专门知识外,还要丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。但到目前为止,现代科学技术的进步程度,在古陶瓷鉴定中还不能替代人体感官的作用。古代陶瓷窑址出土的大量陶瓷标本,现代考古发掘出土的大量有纪年资料的古代陶瓷,以及众多带年款的传世古陶瓷器中,为鉴定古陶物瓷提供了标准器,它们对古陶瓷的断代、辩伪、释疑等提供了科学依据。

1、看造型:不同时代物中有不同的审美标准中、生活习惯以及技术条件,因此生产的陶瓷产品有不同的造型特点,这给我们的鉴定提供了重要的依据。首先要对历代器物造型有一个基本概念,掌握器形发展的趋势,春秋战国的原始青瓷,造型多仿青铜器,古朴刚劲;三国两晋南北朝瓷器,由粗矮向瘦高发展;唐代瓷器则浑圆饱满,显出雍容华贵的气质;宋代器物修长轻盈,给人以生机勃勃之感;元代器物造型一反宋代风格,器物高大,显得厚重粗犷;明代又一反元代特点,器物造型秀丽古拙,给人以清新优美之感;清代则器形繁多,制作精巧。了解了历代瓷器造型的基本特征之后,进而还需掌握观察造型的方法,对器物的口、腹、底足,乃至耳、流、柄、系等都要仔细观察,总结规律。因此,只要我们头物中脑里有了准确对那些伪品就能看出差别之处,这就像手里拿了一把尺,有了准确的分寸,不会把明代器物看成是唐代产物品。

2、看胎釉:不同时代、不同窑口烧制的瓷器,由于胎釉成分和烧造条件不同,烧成的器物质地、釉色各不相同,成为鉴定陶瓷的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足,无论任何时代器物,在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处,大多可以看出胎质特色。观察釉质则一般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如,福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷器,因胎料含铁成分较多,故胎色呈紫黑,胎质坚致;而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷器,有的器型、釉色虽与建窑相似,但因制胎所用原料不同,胎色呈米黄或黑中泛青等色,胎质粗松。这样,就可以帮助我们把窑口区分开来。即使同一个时代、同一品种,只要仔细观察,也会发现胎釉有不同之处。例如,明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器,釉色白腻,釉面肥润,隐现桔皮状的凹凸感,仔细观察,釉中可见有大小不等的釉泡;而明代末年生产物的青花瓷器,釉色截然不同,薄而青亮。

3、看工艺:器物成型工艺不同,装烧方法不同,烧成物气氛和燃料不同,都会在陶瓷器上留下不同的特征,成为鉴定陶瓷的重要依据之一。例如,宋代定窑瓷器采用覆烧工艺,烧成的器物口沿无釉,俗称“芒口”;而宋代汝窑瓷器采用支钉支烧工艺,烧成的器物通体满釉,器底只留下极小的芝麻状支钉痕迹。

4、看纹饰:陶瓷上的纹饰,无论题材内容和表现手法等方面,都强烈地反映着当时人们的审美观,每一时代都有自己鲜明的风格和特点。例如,元代青花瓷器的纹饰,布局繁密,层次较多,少则二、三层,多则七、八层;而到了明代永乐时期,则趋于疏朗。再如,中国瓷器上装饰常用的龙纹,各个时代各有变化,不尽相同。

5、看彩料:瓷器上的釉彩,各时期有各时物期的特色,有的虽然采用一种呈色的彩料,由于所含成分不同,或制法不同、烧成条件不同,因而呈色也就有所不同。例如,明代宣德时期的青花瓷器,大多采用进口青料,这种青花料含锰量较低,含铁量较高,烧成后往往会在青花上出现黑疵斑点,这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一;而清代雍正时期的仿宣器,因所用青料不同,不能完全准确地再现宣青风格,青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成,只要仔细观察,就可发现人工留下的痕迹。

6、看款识:款识是指刻、划、印或写在陶瓷器身上的文字,表明它的时代、窑口、制作者或使用者等等,也是鉴定陶瓷的依据之一。不同的时代,书款的方法、书体和笔法,以至书款的部位都有所不同。例如,清末民初有不少仿清代康熙官窑的瓷器,器底书“大清康熙年制”款,但字体、笔法与康熙时不同,一看就知是后代仿品。

综上所述,历代陶瓷在造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面都具有各自的风格和特点,成为鉴定陶瓷的各项依据。但是,世界上的事物是复杂的,普遍规律中寓有特殊规律,还必须考虑到例外情况。例如,前述宣德青花大多有黑疵斑点,但也有一华部分宣德青花没有黑疵斑点,不能因此说它们就不是宣德瓷器。因此,鉴定一件陶瓷器时,不能拿着条条框框去套,而要将各项依据、因素、信息综合起来考虑,反复推敲、慎重定论。

仿古瓷如果制作手法高超,几可乱真,可以从以下几个方面来鉴别:

1、古瓷纹饰的刀法自然流利;仿造者生硬、做作、呆板,绝无真品纹饰那种挥洒自如的流畅感,而处处留下临摹痕迹。

2、古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光),光泽静穆;新瓷则有耀眼的浮光,仿古瓷往往做假去掉浮光。去掉浮光的方法主要有:用酸浸涂去光,用这种方法处理的,釉色苍白,与古瓷不同;用兽皮打磨,用这种方法处理的,在放大镜下观察,釉面可见无数平行的细条纹;用茶水加少量碱久煮,用这种方法处理的,釉色不正,仔细比较,即可识其破绽。

3、出土的古瓷土锈进入釉里,一般土锈都在釉薄之处;仿者土锈附于表面,用水洗之即去。

“逢高”亦可买古瓷


古瓷,历来是收藏领域的一个大项,不仅人气旺,而且在艺术品拍卖市场上高价频出。因此,有人认为,古瓷收藏作为投资板块,已经做得很大,且一直“牛”势不减,价格冲高不下,市面上稍好一点的瓷器都已被吸纳殆尽,现在“建仓”投资涉足古瓷收藏,似乎已为时过晚,难以获利。

其实并不尽然。古陶瓷专家朱裕平认为,虽然市面上大多古瓷精品已“沉底”于藏家手中,尤其是一些中高档古瓷,在古玩摊贩市场上难觅其踪,但由于古瓷历朝历代窑口众多,品种极为丰富,民间传世数量巨大,是其他任何藏品无法比拟的。从各地古玩店铺、地摊来看,尽管古瓷赝品充斥,但老瓷并不少见,一些沉入收藏者手里的古瓷,如有一定的利润空间,仍然会出手,藏家间也会互相调剂、交流、易主。因此,收藏爱好者不妨可选择性地投资“建仓”。

据朱裕平介绍,目前市场上,存世量相对较少、制作比较精美或者造型比较奇异的器物是众多收藏爱好者的首选。大凡收藏者和卖家都希望自己手头上拥有人无我有或是制作比较精美的器物,所以这类瓷器的价值肯定较高。而异形瓷器,因工艺难度大、成本高,就算现在价高利低,但今后潜力会成倍增大。

而那些尚未被人们认识真实价值的古代名窑作品也正在被越来越多的人所关注。朱裕平说,有些古瓷,无论当时还是眼下,都可算作高质量精品,但由于以前人们因时代、民俗、社会传统等心理因素的影响,一时难以认识其真正价值,所以现在购藏,绝对是潜力巨大的“绩优股”。比如优质的宋代湖田窑影青器物、元枢府瓷器物,目前价格远低于其实际应有价格。唐宋瓷器中的邢窑、越窑、耀州窑、磁州窑、吉州窑、建窑、洪州窑也颇具升值潜力。如吉州窑中的虎斑、兔毫盏前几年仅数百元,现在也就几千元一件,而其真正价值潜力远在此价位之上。

从种类上来看,可从目前市面上货源相对充足的清中晚期青花、单色釉及民国精品瓷入手。诸如晚清、民国新粉彩、浅绛彩中的一些有名头的作品、建国初期一些精品瓷板、雕塑等等,都将是很有升值潜力的。

古瓷投资相对来讲是中长期的,一般10年左右价格会有一个明显的提升。当然,古瓷市场和其他市场一样有冷有热,有高有低。朱裕平认为,如何正确把握其中之“度”,是古瓷投资收藏者必须了解的。

大凡买家,都懂得“养一养”、“捂一捂”的道理。像清三代中较好的器物,不推到高位,买家是不会轻易易主的,一般都会捂上一段时间,等达到一定的价位才会出手。而对于另外大多数的古瓷,虽及不上清三代瓷器那么走势强劲,但随着整个收藏大气候的升温,价格也在逐渐看涨。如一位藏家3年前以每个200元低价购进了10余件明晚期普通青花小罐,现在以每个800元抛出,获利颇丰。

除了打“时间差”,打“地区差”也是一种有效的投资手段。比如,北方南方由于审美观念不同、艺术品存量不同,生活指数、购买力和消费水平不同,都有可能造成同一器物价格的地区差异。按一般常规,瓷器在窑口产地价格相对低些,比如江西景德镇的宋代影青普通碗盘,每件就百十元左右,而在北方为数百元,品相稍好的可达千余元;北方的磁州窑普通小罐价格较低,到南方藏家手中就价值不菲了。

又比如,现在江浙一带藏家看好浅绛彩瓷,即便是中小名头的作品亦卖价甚高,有人便到甘肃、云贵、四川等地淘货,拿到南方销售,扣除旅差费用,赢利仍十分可观。

此外,作为一名成熟的古瓷收藏投资者,目光不能局限于古玩地摊,还要有在文物商店、拍卖会“捡漏”的智慧和技巧。这类地方,器物相对流传有序,一旦看准,果断入藏,日后回报将更为稳当实在。

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