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紫砂壶的款识—“康熙御制”壶款

紫砂壶的款识—“康熙御制”壶款

雍正御制款瓷器鉴别 古代瓷器壶 捷克瓷器的底款鉴别

2021-03-15

雍正御制款瓷器鉴别。

清初的康熙、雍正、乾隆三朝,是清王朝发展的鼎盛时期。此时的江南,经济繁荣,尤其是宜兴的制陶业,已发展成为全国的陶业中心。群窑林立,一派万家烟火的景象。著名的紫砂茗壶,不仅为文人雅士所推崇,也逐渐受到宫廷皇室成员的喜爱,地方上也多次将它视作贡品进贡给宫廷皇室。

由于康熙皇帝对珐琅彩情有独钟,才使得铜胎上的珐琅彩绘一直到紫砂壶上进行装饰,这些壶由宜兴工匠做好,素烧,再由宫内造办处在素胎上进行彩绘,然后烧成。加工好的珐琅彩绘装饰的紫砂壶,显得富丽堂皇,同时也显示出帝王对紫砂茶具的珍爱程度。

清“康熙御制”款

现存的“康熙御制”珐琅彩紫砂茶具,大都珍藏在台北故宫博物院。如清康熙宜兴紫砂珐琅彩四季花卉花式茶壶,高9厘米,口径5.8厘米,壶身绘有珐琅彩桃、月季、菊花、葵花。壶底款为黄料彩书“康熙御制”四字,宋体楷书款。此外,还有盖碗等。

清康熙·紫砂珐琅彩花卉纹壶

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紫砂壶的款识—“陈鸣远”款


清初顺治朝至康熙朝前期,宜兴紫砂壶的发展处于低潮,此时的制壶艺人,不见任何史料记载,唯独有康熙二十五年(1686)徐喈凤编撰的《宜兴县志》记载了陈鸣远的事迹。并谓:“其年虽未老,而特为表之。”

此时的陈鸣远,极为活跃,“常至海盐张氏之涉园,桐乡则汪柯庭家,海宁则陈氏、曹氏、马氏,而与杨中允晚研交尤厚。”足迹所至,文人学士争相廷揽,并与上述文人雅士合作,制作出不少精品紫砂壶。吴骞的《阳羡名陶录》云:“予尝得鸣远天鸡壶一,细砂作,紫棠色,上锓庚子山诗,为曹廉让先生手书,制作精雅,真可与三代古器并列。”

“丙午仲夏鸣远仿古”款

陈鸣远传器不多,但陈鸣远的作品却为数不少,多为后人仿制。今天知道的有不少鸣远款的紫砂作品为蒋彦亭所仿,裴石民也曾获得“鸣远第二”的称号。

现藏南京博物院的南瓜壶,应为东陵瓜壶,为陈鸣远所制。该壶引人入胜的地方是瓜形身筒上的“仿得东陵式,盛来雪乳香”的诗句。“东陵式”是指东陵候种瓜而言。典故见于司马迁《史记·萧相国世家第二十三》:“召平者,故秦东陵候。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”后世出现了许多歌颂东陵瓜的作品。可见在古人心目中,东陵瓜就是召平的化身。陈鸣远所制的东陵瓜壶,其用意更寓有深刻意义。

紫砂壶的款识


宜兴紫砂壶的款识千差万别,研究起来亦有相当的难度。早期的紫砂壶多无款,明晚期才出现了款识。

紫砂壶由于文人雅士的参与,落款随意性极大,具体到了每个人早年与晚年的款之变化都非常答,极少有陶工一生只用一二枚印章。如果是刻款,那变化就更大了,请张三刻、也请李四刻,习惯了自己也刻。如果款识是印章,因敲打力度的不同,也会呈现出不同的效果。紫砂壶中的印章款多为阴刻,敲打在壶上,变成了阳文,阴刻的图章,敲打在半干的泥坯上,如用力过小,字的顶端刀痕往往难以出现,只有用力较大,才可能将印章的全部刀痕打印出来。所以,即使是同一印章,敲打力度不同,印痕字根部相同,字尖往往会不尽相同。

款识种类

紫砂壶的款识,早期多刻制作者的名字,如近几年考古所发现的几件时大彬款的紫砂壶,款为“大彬”、“时大彬制”等。

随着制壶的发展,文人雅士的参与,紫砂壶的落款也随之变化。康熙朝因宫廷的需求,制做出一批紫砂壶,壶体装饰珐琅彩的紫砂壶,底款为“康熙御制”。

清晚及20世纪初,国内的一些经营紫砂陶器的专业公司、商店等,纷纷注册商标,如“金鼎商标”等。在生产的产品上,有“注册商标”,有制作者的名字。

紫砂壶经过五百年的发展,壶上的款识,概括起来有:人名款、纪年款、堂号款、纪年款、图案款、商标款、地名款、吉语款、诗词款、外销款等。有的作品上多种款并用。

落款的位置

紫砂壶落款,随意性较大,并没有统一的部位。现能见到的,早期的时大彬壶,落款有在把根与足钉之间横刻“大彬”二字的,也有在壶底刻“大彬”或“时大彬制”的。清初的陈明远“南瓜壶”(现藏南京博物院)即在壶身筒上刻上“鸣远”并与打印章并用,也有在壶盖子口上刻款及打印章的。

今天制壶名家在作品上的落款大都出现在三个部位,壶盖里面:名章,把梢:姓章,壶底:姓名章。也有盖内二方印,把梢二方印,姓和名并用,也有印或刻并用。也有在壶体上结合壶的形态、装饰等落上自己的款。

紫砂壶印章款识的特点


紫砂壶,曾是中国特有的手工制造陶土工艺品,现也有机器大批量制造的,但其价值与手工制造的自是无法相提并论,尤其是名家大师的作品往往是一壶难求,在拍卖市场的行情也是很高的,正所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”。手工制造的紫砂壶作者多会用印记来表明制作者,与历史上其他的陶瓷艺术品有所不同。

印章款识是指在紫砂壶生胚上施加印文,表明紫砂壶的制作者,与中国古代书画艺术十分相似

与刻款相比,印章有很多优点,如艺人不擅长书法,请人刻一枚印章,可以多次使用,而且每次印记肯定是一样的,方便鉴别真伪;在壶上用印,方便易行,比在壶上刻绘要快很多,宜于批量生产。所以在清代初期,印款取代了刻款,但有些制壶名家书法比较好,则刻款与印章并用。

印款是作者的署名,也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰。制壶高手的印章,一般是篆刻名家所刻,如陈曼生为杨彭年制印,吴大徽为黄玉麟刻印,潘稚亮为王寅春,裴石民制印等。一般艺人请刻章艺人制印,所以,紫砂壶上印章水平也有很大差异,在一定程度上也会影响其收藏品价值。

印章有圆形,半圆形,椭圆形,长方形,正方形,葫芦形,瓦当形,自然形等;款识字体有楷书,小篆,隶书等;款识的内容有制作者,定制者,监制者,纪年,斋名,室名等。清末至民国时,更有图案化的印记和工厂,商号印款。印记一般印在壶底部,壶盖,壶把处。

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