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评论:景德镇仿古瓷要勇于“危机公关”

评论:景德镇仿古瓷要勇于“危机公关”

景德镇古代瓷器 景德镇瓷器鉴别 景德镇瓷器怎样鉴别

2021-04-05

景德镇古代瓷器。

危机公关是指机构或企业为避免或者减轻危机所带来的严重损害和威胁,从而有组织、有计划地学习、制定和实施一系列管理措施和应对策略,以此来获得公众的谅解和接纳,从而化“危”为“机”,变“负”为“正”,重新树立正面的、积极的、健康的、美好的形象。它包括危机的规避、控制、解决以及危机解决后的复兴等不断学习和适应的动态过程。具有意外性,聚焦性,破坏性和紧迫性的特点。

中央电视台(以下简称央视)作为国内最权威、最著名、最具影响力的媒体之一,最近几年连续多次对景德镇仿古瓷行业进行“暴光”,对景德镇仿古瓷行业的负面影响之大、影响之远是难以想像的,它已经严重地影响到了“景德镇”的声誉和“千年瓷都”的金字招牌,一场危机正在迅速漫延及扩散。

然而,出现了危机并不可怕。不光是景德镇仿古瓷行业,近年来,国内如奶粉、药品、纯净水、化妆品、白酒、汽车等许多行业都出现了危机。

关键是要善于危机公关,要勇于化“危”为“机”,变“负”为“正”。

仿古瓷行业专家认为,景德镇传统仿古瓷手工制瓷工艺作为一种对历史的回归,其意义特别深远。在传统手工制瓷工艺经过大规模的革新改造而逐渐萎缩以后,仿古瓷不仅唤起了人们对历史、对传统的记忆,还成为了抢救传统制瓷工艺的一种手段;仿古瓷是文化传承的一种方式,它利用模仿、复制等再现古代工艺,反映时代背景及文化,这是厚重历史文化与陶瓷文化相结合,是时代的象征;现代仿古瓷要求瓷质精美肥润、造型雄浑质朴、纹饰古雅精致,人民大会堂、中南海以及其他国家机关、外事活动所订做的仿古瓷,还有北京故宫博物院及各地博物馆出样在景德镇定烧的瓷器,精美绝伦,既忠于原作,又高于原作,不仅是传统技术、艺术的传承,也是传统文化传播推广的最佳载体。

对于央视对景德镇仿古瓷行业的暴光,专家学者认为,这一方面说明,景德镇仿古瓷行业还有一些不足之处需要改善,另一方面也说明景德镇仿古瓷还需要加大宣传推广力度,让更多公众所了解和认知。

为此,专家建议景德镇要充分利用此次央视对景德镇仿古瓷行业的报道,加大危机公关力度、深度和广度,一手抓内部整顿,一手抓对外危机公关,两手都要抓,两手都要硬,化被动为主动,传播正能量,打造景德镇仿古瓷新形象。

一、在景德镇内部行业整顿方面:

一是加大仿古瓷行业整治的力度。要像近日“央视暴光东莞娱乐场所涉黄后,东莞政府迅速做出应对,出动6000警力清查涉黄场所”一样,景德镇市瓷局、市工商管理局、市技术质量监督局、公安局等政府机关,要进一步整顿、规范景德镇仿古陶瓷艺术品交易场所、活动和行为,整合、培育一个在政府主导下依法合规、健康有序、充满活力的仿古陶瓷艺术品交易市场,为仿古陶瓷艺术品交易构建一个规范、高效、便捷的高地,为投资人、收藏家、爱好者架起一座实现仿古陶瓷艺术品保值、增值的桥梁,为仿古陶瓷艺术家提供一个展现真实的艺术价值的平台,让景德镇成为举世瞩目的仿古瓷高地、世界闻名的仿古瓷圣地。

二是加大引导仿古瓷行业自律的力度。引导景德镇仿古瓷行业从业人员,自觉遵守国家的法律法规、规章及规定,自觉接受政府和行业部门的监督管理,合法经营,诚信经营;自觉维护行业正常市场秩序,不做夸大广告、不误导消费者,坚持公平、公正、公开的市场交易原则;建立健全质量保证体系,不销售假冒伪劣和侵权产品;树立“用户至上”的理念,信守合同,自觉维护客户的合法权益。

二、在景德镇外部危机公关方面:

一是在景德镇市政府机关、行业协会对仿古瓷行业整顿、规范取得一定进展与效果后,邀请央视、人民日报等国内主流媒体采访团,来景德镇采访报道仿古瓷行业的“新风”、“新貌”,传播正能量,打造新形象,为景德镇仿古瓷正名。

二是精选几家在全国有较大知名度的仿古瓷生产企业,对其生产流程、制作工艺进行拍摄、对仿古瓷行业专家进行采访,并制作成电视专题片。在全国省、市电视台,甚至中央电视台进行推送播放,让全国人民了解仿古瓷制作工艺。

三是组织行业专家、学者、评论家,从仿古瓷制作工艺、文化艺术传承、收藏知识等方面撰写相关文章,在各大媒体上发表;邀请全国知名收藏家撰写博客,以弘扬仿古瓷文化。

四是加强与其他省市陶瓷收藏家联系,邀请外地专家、收藏家到景德镇参观仿古瓷制作工艺、古陶瓷遗址,传播仿古瓷的收藏价值,使景德镇仿古瓷产业升级、加速发展,并为大力弘扬陶瓷文化,传承工艺作出贡献。

五是成立仿古瓷研究会,专门研究仿古瓷的特征及鉴定,并编制书刊,大力宣传仿古瓷制作工艺流程知识和规范仿古瓷市场,为景德镇仿古瓷进行长久正面宣传。

六是要充分认识互联网、微博、微信等当代新媒介在危机公关中的作用。如今是一个互联网高速发展的时代,随着网络的普及以及微博、微信等新媒体的出现,社会公众对网络的使用越来越频繁,网络已经成为解决危机事件的重要部分和不可取代的途径。一旦出现危机事件后,景德镇要及时通过互联网等新媒体解答公众的疑问,勇于危机公关,善于传播正面形象,为维护与传播景德镇千年瓷都形象贡献力量。

taoci52.com延伸阅读

景德镇仿古瓷业走向迷途


题记:甲申岁末,一场由景德镇市政府发起的“置镇千年庆典”秀,令世人关注的目光重新投向了景德镇这片渐渐失去昔日辉煌的土地。如从五代时期景德镇开始生产青瓷和白瓷算起,其“千年史”还要多出百余载;但若因明初形成瓷都地位而计,则又要减去两三百年——其实,是否整整千年,已无人去细究。问题的关键是,当这场轰轰烈烈的庆祝活动尘埃落定后,景德镇因此改变了什么、又获得了什么。记者此次景德镇之行的所感所悟,并不表明已洞若观火,亦无力促其补苴罅漏,仅希望陶瓷古镇循“居安思危,思则有备,有备无患”之理,拨云见日,重振旗鼓。

初访景德镇,市政府举办的“置镇千年庆典”活动已经落幕周余。数天考察,感觉它更像是一个开发中的小镇;尽管已晋升为地级市,但其相对滞后的建设连同不断被破坏的历史风貌,颇令人遗憾。市区并不大,昔日熙熙攘攘的昌江已宁静多时,新建的中心广场也无多少特色,倒是装饰几条主大街的陶柱路灯、随处可见的工艺陶瓷店和涂满“特色广告”的白墙很有些瓷都的风貌,给人留下了深刻的印象。

没有人怀疑陶瓷业在景德镇的至高地位。尽管潮州市今年凭借陶瓷业年产值过百亿、占国民生产总值50%的骄人战绩摘得“瓷都”称号,但若论群众浓厚的陶瓷情结和全民参与陶瓷业的规模,则景德镇在国内仍旧是独一无二。而对于景德镇丢失了“瓷都”称号一事,市民们似乎没有表现出吃惊的心态,他们觉得,自从上个世纪90年代大批国有老瓷厂纷纷倒闭起,这一结果就已难以改变。

探寻景德镇瓷器今日大规模

仿古的发端

仿古原本是一件无可厚非的事情,因为那意味着后朝对前朝技艺的敬仰与学习——如果生产出来的仿古瓷器就名实相副地当作仿古瓷器出售的话。今天的景德镇,生活日用瓷生产由于没有形成工业化,加之技术落伍,在竞争中被其他城市远远抛在后面;占据主力的工艺瓷又因为供大于求造成的恶性降价抢夺市场份额现象,加之缺乏创烧、一味仿古,前景亦不令人乐观。

民国时期,景德镇的陶瓷业曾经跌到崩溃的边缘,大批制瓷艺人流落他乡,很多传统技术相继失传。解放初期,研究所(后来的轻工业部陶瓷研究所)借助东德的技术,挖掘出霁红等颜色釉的传统配方,加之很多艺人的回归,仿制了一大批失传已久的古瓷,不少仿康熙和乾隆官窑的瓷器质量很高,几乎以假乱真。但是,这些瓷器并没有流入市场,都由馆收藏。

1954年之后,景德镇艺术瓷厂在大批老艺人的参与下,仿制过大批古瓷,水平参差不齐,大多数为仿乾隆重工粉彩瓷,其中大部分产品由国家收购,按工艺瓷出售;还有一部分由香港中艺公司购买,流向海外。自此,仿古水平声名鹊起。这时期的仿古瓷很多不一定都落“××年制”的当朝款,不少都注上了“××瓷厂”的标志。

文革结束后,一批国有瓷厂兴起,工艺瓷的生产得到了恢复。20世纪70年代末,一些名家艺人开始重新仿制古瓷,但水平并不是很高。直到1985年,状况有了变化。1985年是个特殊的年份,也可以说是今日仿古风潮的发端。鉴于国际市场特别青睐仿古瓷,这一年,馆的黄云鹏先生、轻工业部陶瓷研究所的罗学正先生和学院的几位专家聚在一起,决定跟东风瓷厂美术研究所合作,建立古陶瓷厂。他们在自己的工作之余,利用掌握的技术和鉴定知识,从胎釉、造型、发色全面模仿,仿烧出一批水平很高的宋影青、元青花、永宣青花。这个过程大概持续了1年的时间,销路很好,价格也不菲。值得一提的是,这批瓷器在当时都是按照工艺瓷出售,发货清单上均注明“仿古”。当时很多文物商贩订货以后,便将这些仿古瓷进行做旧处理冒充真品,混同当时发掘出土的古瓷一同销售,陶瓷市场秩序一下被扰乱了。这是专家们万万没有预料到的结果,他们原本想发掘古陶瓷的技术精髓,却被商贩利用以假充真,于是黄、罗等人决定不再做了,古陶瓷厂也随之解散。星火可以燎原,原来古陶瓷厂的工人在生产实践中掌握了不少仿烧的技术与经验,回家后他们继续仿制古瓷,并将仿制技术传播开来。20世纪80年代末90年代初,仿古瓷个体作坊如雨后春笋般在景德镇扎根并扩散开来。

景德镇仿古瓷现状:

中低档仿古瓷比例最高,高档仿古瓷扰乱拍卖市场

提起景德镇仿古瓷,人们的第一联想必定是樊家井村。这片靠近景德镇火车站的弹丸之地,是全国仿古瓷“大路货”云集之所,以中低档次的仿品为主,人们在北京的潘家园、西安的八仙庵、长沙的清水塘都能够寻到它们的踪影。记者粗略计算了一下,这个不足3000人的村落,却有着500余家陶瓷作坊和店铺,平均6个人就拥有一家作坊,数量之多令人咋舌。这些作坊分为两大部分,一部分是当地农民自己雇佣工人开的作坊,一部分是当地农民把房屋出租给外来老板开的作坊。

樊家井的瓷器店面分类比较清晰,仿各个时期和品种的店铺往往是独立的,如仿元明青花的店铺、仿清代珐琅彩的店铺、仿民国粉彩的店铺等等,这些店铺和作坊往往雇佣技术熟练的工人。仿古瓷店铺的分工细化既便于掌握技术和大量生产,且有利产品仿制更到位,还可以避免产品过于接近影响销售。作坊在生产上也是分工明确,有些作坊专门生产白胎,有些作坊加工青花等釉下彩瓷,有些作坊加工粉彩等釉上彩瓷,这样划分极大提高了工作效率,也最大程度地利用了樊家井并不大的生产空间。

除了上述的生产和销售窗口,樊家井还拥有几十家特殊的店铺,即“做旧”加工店,它们是构成樊家井仿古瓷完整产业链中必可少的一环;因为未加做旧的仿古瓷永远只能作为工艺瓷出售,价格亦将大打折扣。这些店铺由一些做旧修复技术高明的师傅开设,往往是一个人开一家店,比的是各自拥有的技术和绝活,他们将送来的仿古瓷进行后期加工做旧。此外,一些不开店铺的“自由人”也是樊家井离不了的“能人”,他们是那些水平很高的画工或写款师,哪家需要去哪家,收入不菲。

樊家井有这样一个奇怪的现象,一旦自己的产品得到市场认可,作坊老板就会关闭街面上的店铺,离开樊家井,在自己家中作业。因为有了名气,他们只用等顾客上门采货。个中原由,一者是这些老板担心自己的技术被同行窃取,二者或许是他们担心樊家井“大路货”的招牌影响了自己产品的价位吧。

樊家井的中低档仿古瓷面对的是古玩市场的普通大众,收藏者很容易识别其真假,可以作为工艺品收藏;即便是那些不懂陶瓷知识的正在入门者,花几百元的“学费”,损失还不算太大。最容易扰乱市场的是那些仿制逼真、价格高昂的高档仿古瓷,其危害程度也最大。景德镇高仿瓷器集中在凉山树、罗家坞、筲箕坞、莲花山庄等社区,这些区域聚集着景德镇水平最高的古瓷仿制艺人。其实古瓷仿制也遵循优胜劣汰的规律,这里的很多人最初也是在樊家井起家的。他们基本上都是在家里作业,雇用优秀的窑头、火工、画师,并且产品采用传统的柴窑烧造——柴窑固然能够保证仿制品“到味”,但因其费用高昂、占用空间太大、烧造程序复杂,令很多小作坊“望而却步”。景德镇大部分仿古作坊于20世纪90年代初纷纷采用节约空间、费用低廉、干净易操作的煤气窑(液化气窑)烧制瓷器,往往只有那些资金充足、生产高档仿古瓷器的作坊才会采用柴窑烧造。

高仿瓷也分三六九等。除了市面上流通的那些价位数千元到数万元的普通高仿瓷外,还有数量极少、价格惊人的顶尖高仿瓷,它们由技术顶尖的高仿大师制作。今天景德镇大概还有不到20位这样的大师(其中的少部分人在泰国和日本从事仿烧),他们往往是被“包窑”的。记者了解到,一些来自日本和美国的商人,往往会选择其中一位,每年出资数百万元“包窑”,其一年仿烧的产品全部归“包窑方”所有。一般来讲,这样的顶级作坊一年只生产十几件甚至几件精品,失败的作品全部销毁。当这部分作品流入市场后,往往会进入大型拍卖会和知名画廊(国内外皆有),冒充真品,单件价格往往高达数十万元到数百万元不等,极大地扰乱了市场秩序。

揭秘:瓷器仿古做旧到底有

哪些手段?

一件完整意义上的仿古瓷,即指以假充真的仿古瓷。它由两个步骤构成的,首先是仿制,然后是做旧,二者缺一不可。仿制主要包括纹饰的仿制、器形的仿制、釉色的仿制、胎土的仿制和重量的仿制;做旧则是指采取各种技术手段以制造器物的“岁月痕迹”。.纹饰和器形的仿制

在仿制方面,以纹饰的仿制和器形的仿制相对容易。记者调查中发现,很多店铺老板往往会花数百元或数千元买一件出土的、已经破损的瓷器,目的是为了仿制上面的纹饰。除了直接仿画之外,他们还会采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓,然后用透明白纸印出轮廓,再将该纸贴在新的瓷胎上摹,这样往往仿得比较到位。水平最高的甚至采用电脑三维扫描纹饰,几乎丝毫不差。器形也是如此。今天的古瓷仿制者比较起过去的艺人,最大的不同便是利用各种博物馆图录和图书,并根据上面的图片和数据,模仿纹饰和器形,水平高的甚至可以做到惟妙惟肖。(上述的情况不包含那类出于迎合部分藏家猎奇心理臆造的仿古瓷。)

这里顺便也提醒陶瓷收藏爱好者,在学习瓷器鉴定知识的过程中,千万不能死记硬背上面的纹饰特征和器形特征,必须在市场中多实践多学习,避免按图索骥造成损失。

.胎土和釉色的仿制

对于利用新原料仿制古瓷的人来说,胎土和釉色的仿制是最困难的;如同模仿一幅书法作品,你可以模仿字形,却很难仿出风格。胎土的仿制取决于原料的配方,南宋以前景德镇瓷器的胎土一直以单一的瓷石为原料。当上层瓷石出现能源枯竭时,南宋末年,景德镇瓷工在浮梁瑶里乡麻仓村发现了麻仓土,用这土掺和不子(注:念dunzi,特指砖块状的瓷土块)制成的坯性质硬。后在高岭村发现与麻仓土一样性质的泥土,名高岭土,这是制瓷工艺一大转折。“二元配方”的制胎法也让景德镇瓷器自元代起扬名全国。

今天景德镇的很多陶瓷作坊为了节约成本,直接购买来自外地制泥厂的原料,在景德镇的南山里也有不少这样的制泥厂,用这些原料制作的瓷胎很容易识别真伪。比较难鉴别的是严格按照瓷石加高岭土的配方制作的瓷器,然终究不可能做到完全相同,尤其是明早中期的瓷胎,由于麻仓土已经消失(消失于明中后期,据说这也是明后期大龙缸屡屡烧制失败的原因),今天已经不可能复制。

而釉色的仿制取决于釉料的产地和配方,不论是青花的钴料,还是釉里红的铜料等,不同时期的产地和配方也有差别。以青花瓷的钴料为例,从元代的苏泥勃青到明初的石子青,再到成化的平等青、嘉靖万里的回青、天启崇祯的珠明料,最后到清中晚期的洋蓝等等,都因产地的不同而呈色效果各异。随着很多原料的消失,今天已经仿不出那一时代真品的效果。当然,釉水的稠稀比例和上釉方式也影响着最终的呈色效果。至于对重量的仿制则更难,毕竟,对于大部分仿制者来说,他们并没有机会亲手接触真品实物,所以这一点也不易仿制。

在今天瓷器的鉴别要素中,掌握胎土和釉色的特征是至关重要的,建议收藏爱好者在刚入门时可以先买一些瓷片标本学习,等琢磨透之后再买完整器,方是正确之道。.老原料结合新工艺仿制:

老胎新绘、老釉新胎、旧件新器、复火

景德镇仿制古瓷最得天独厚的优势在于其丰富的地下资源,历代的瓷器遗存(不论完整与否)数不胜数。在当地的古玩市场和跳蚤市场,令人不禁感叹这里出土瓷器之众,尤其大量的瓷片标本,更是初学者的珍贵教材。记者曾在昌江畔即将消失的吊脚楼一个工地上捡瓷片,不到两个时辰,便收获了十余片明清的民窑青花瓷片,由此可见一斑。今天的景德镇艺人们也充分利用了这一优势,在仿制古瓷上费尽心思。

老胎新绘:比较常见的是利用清中后期及民国的白胎,在上面绘上粉彩等釉上彩,使其价值增倍。这时你鉴别就不能单纯依据胎质状况了,而是要参考颜色釉是否到位、釉光是否温润等因素。

老釉新胎:近几年景德镇也陆陆续续地出土了一些过去的釉料,仿制者会利用老的釉水去装饰新胎,鉴定时应重点观察釉面与胎面的结合紧密程度。

旧件新器:老的足、流、底、口、颈等等残缺的出土物,往往被组装在新的瓷器中;这种作伪迷惑性较强,应仔细对比整器的各个部件是否一致。

复火:复火有两种情况,第一种是指将残缺的旧器(残缺部位较小,如器身的冲或器口的磕口)的残缺部分修补好,再放入窑中复烧,出窑后完整无缺,价格便提升数倍。第二种是指将老的瓷片碾碎成粉末,加上其他矿石原料,做坯烧胎。.做旧的推陈出新:从氢氟酸到高锰酸钾再到中药

前面说的都是仿制的手段。而“做旧”的手法,大致分为两个阶段。第一阶段是从20世纪80年代开始到90年代中后期,做旧以仿出土器物的特征为主。常见的手法是用砂纸打磨新的釉面,或者用氢氟酸腐蚀釉面,然后涂刷泥水,泥水渗透到被破坏的釉面内,造成出土的效果。然而这种方式在今天慢慢被淘汰,一方面是容易识别真伪,另一方面是随着生活档次的提高,收藏群体对品相的要求也在提高,旧的做旧方式已经不适应新的形势。

从20世纪90年代中后期到今天是做旧的第二阶段,以仿传世品的特征为主。传世品由于保护得当,一般不会出现出土器物那种较大程度的釉面破损,其釉面具有脱玻化特征,釉光温润,且底胎比较细腻,内壁可见“鸡爪纹”等等特点。中低档次的仿品出于节约成本的目的,往往会采用在釉面上涂抹高锰酸钾来造效果。记者在樊家井一家做旧店里看到一个师傅正在加工一堆从别的店送来的“雍正粉彩碗”,据他介绍,加工一个收5元工钱,一天下来也能赚个百十元,倒也是一桩好生意。高档次仿古瓷则会采用中药浸泡的方式造老瓷效果,掌握这种做旧手段的师傅数量并不多。中药的配方是严格保密的,在他们的店里你可以看到形形色色的药水瓶,但是标签已被撕掉以免泄露。用中药煮泡做旧也会因对象不同而略有差异,比如,为了造粉彩瓷蛤蜊光效果,会在中药里加少许酒精,而为了消釉下彩瓷的亮光,会滴入少许氢氟酸(据说,一小瓶氢氟酸可以用半年)等等。

其他的表面做旧方式还有很多,比如用茶水煮、用香火烟熏、涂细煤灰等等;至于器物内壁出现的鸡爪纹,在上釉瓷刚出窑时用小锤敲砸即可仿出。

仿古瓷主导业之根源

今天,景德镇的很多仿古瓷作坊都是在亏本经营,尤其是那些低档仿古作坊;即便如此,他们还在坚持生产,原因很简单,生产单纯的工艺瓷亏本更大。自20世纪90年代景德镇大批国有瓷厂倒闭后,很多下岗工人没有生活来源,解脱不掉的陶瓷情结促使他们中的大部分人继续从事陶瓷业。然而,单凭个人资金不可能启动规模化生产,根本不可能依靠生产日用瓷赚钱,只有通过生产小成本的工艺瓷这条路,无奈参与人群太多,最终造成市场供大于求。据当地人介绍,每10家工艺瓷器店中只有2家能盈利。对小生产者而言,单纯的工艺瓷已难以为继,故而很多人转向利润更高的仿古瓷。只是仿古瓷也是一件投入成本与产出价值成正比的产业,小生产者因为资金不足,只能生产低档次的仿古瓷(包括做旧手段也是低成本),每件售价从一二百元到四五百元不等,除去成本所剩无几;他们在下次的生产中会更加削减开支,产品的水平也随之降低。这是一种恶性循环,也直接导致了全国各地很多消费者对的排斥态度。

任何一项产业的存在必定有相应的需求,景德镇仿古瓷产业之所以愈演愈烈,跟市场的需求不无关系。当地一家古玩店的老板曾得意地告诉记者,他手里的一种清康熙松竹梅青花笔筒今年已经卖出了6件,分别被几家拍卖公司以数百元买走,然后分别拍出1万多元;而店里一件乾隆粉彩官窑碗年初在一家拍卖公司拍了8万元,他卖给该公司仅为数千元。当问他这些拍卖公司是否知道买走的是仿品瓷时,他不屑地笑了笑说:“(拍卖公司)当然知道了,只要利润高就可以了。现在的拍卖会,瓷器专场的真品率能过20%就不错了。”——他的这句话或许有夸大的成分,但也反映出一个不可忽视的瓷器赝品上拍问题。记者还曾冒充北京的老板在筲箕坞一个做高仿瓷高手的店里,挑了半天表示“不满意”,问他有没有更好的货时,他把记者领到里面一间小屋。面对一柜子仿得非常到位的“明末清初”民窑青花瓷器,记者感叹许久,随即“挑”了一件“崇祯”的青花笔筒问价,这位高手回答说1800元可以拿走,并表示买得多可以优惠——同样的器物,若为真品,在拍卖会上的价格不下于15万元,可见此“利”之巨。

除了拍卖公司,文物商店也对仿古瓷有很大的需求,随着存货的减少和征集难度的加大,他们有的会拿出一些库存的瓷器到景德镇去请人仿制,限额生产几十件,全方位高仿,产品也往往按照新仿的价格出售。

今日的景德镇,已经告别了历史上日用、工艺瓷双繁荣的局面,尽管继续保持着工艺瓷的全国最高水平,但更多地是体现在仿古瓷生产的水平和规模上。工艺瓷的创新和日用瓷的工业化已经成为景德镇发展必须要突破的两大瓶颈,形势逼人。告别景德镇时,记者带着些许怅然:不知这千年瓷都的窑火何时能再发出耀眼的光芒?

评论:景德镇传统陶瓷如何突破


景德镇市陶瓷产业要从资源消耗型、环境污染型、产品低端型向资源节约型、环境有为型、产业高端型发展。展望产业发展前景,今后陶瓷产业必须实现四大战略上的突破。第一是传统瓷在优化升级上突破;第二是日用瓷在挺进高端市场上突破;第三是在扩大高技术陶瓷上突破;第四是在陶瓷文化产业大繁荣上突破。本文首先谈谈对传统瓷业优化升级上怎样突破的一点意见。

景德镇青花、玲珑、粉彩、颜色釉作为景德镇四大传统名瓷,代表了我国历史上瓷器制作的最高艺术成就,是景德镇争得世界瓷都的响亮名片,也是景德镇瓷器的最好品牌。从景德镇市传统瓷市场现状看,景德镇市四大传统瓷无论是器型、花面设计和制作技艺都有新的跨越,有的品种创造了世界之最。但是我们也要清醒地看到,由于分散的小作坊生产,多而不全,小而不强,形成不了规模企业的优势,发展道路步履维艰。国内外市场要求供货的订单,纷纷被国内其它产瓷区抢走,我们只能是望洋兴叹。无能为力。此时此刻,作为景德镇人怎能不伤感,怎能不引发我们的思考。

笔者多年来都在四处奔走,呼吁景德镇一定要继承和发扬传统瓷优势,实现传统瓷优化升级,这是与瓷都地位息息相关,决不能失去传统瓷大市场,决不能在我们这一代人手中丢掉这千年的品牌。我曾经在江西省陶瓷工业公司工作多年,那时国内外市场需要的传统瓷,几乎都被景德镇包了,特别是香港市场27家粉彩商,是常年供货的固定大客户。现在由于景德镇市没有能力接单,逐步失去了这些传统瓷市场,不少老客户只好另找货主。面对这种状况,笔者建议景德镇市传统瓷产业,应该优先升级,小作坊走农村合作社的路子,从小作坊走出来,自愿抱团,强强联合,以强大的实力和竞力争重新占领国内外传统市场。经过数年的市场洗礼之后,抱团共同整合资源,已经成了景德镇市许多陶瓷企业、陶艺家们的共识。抱团发展凸显集群效应,是集合资源延伸价值链和产业链的重要途径。景德镇市要形成集团化的大抱团,航母式的大合作,打造一批辐射力强、竞争力强的企业航母。如景德镇市吕艺陶瓷民营企业主要是生产玲珑传统瓷,去年玲珑瓷产量达到60万件以上。全市玲珑瓷生产企业就可以逐步进行大抱团,优势互补,逐步形成玲珑瓷航母。今年景德镇市生产青花瓷企业、粉彩瓷企业、颜色釉瓷企业有条件的也可以逐步抱团,形成青花瓷航母、粉彩瓷航母、颜色釉瓷航母,再现景德镇传统瓷生产的辉煌时期,重新夺回国内外失去的传统瓷市场,在市场规则、市场价格、市场竞争实现效益最大化和效率最优化。正本清源,保持瓷都的特色,重塑千年瓷都形象。

评论:谁来拯救景德镇瓷器艺术


不可否认,绘画界对于瓷器工艺是外行,自然要谦虚地向工艺美术师们请教学习。而对于瓷上绘画,绘画界的意见虽然偏激却是中肯的。

瓷器本身,因其造型、工艺等因素,已是一门独立的艺术。即使不加任何描绘(图案),也足以显示其古雅高贵与独特。

中国瓷器与中国书画是最能代表中国特色与水准的中国艺术,是中国的“符号”。若结合二者,人们更期待的是两种极品的“极极相加”——达到至高无上的极上品。若“两极”结合,最终生下一个较之母本更不及的“下等品”来,那么这种结合宁可不要,而保持两种艺术的各自高品高格为好。

今天绘画界对于景德镇瓷器所提出的问题,准确地说指的是“瓷画”——绘于瓷上的绘画。问题的提出是有其理由的,我们在随处可见的景德镇当代瓷器展中所看到的瓷上绘画作品充斥着“俗气”、“匠气”,画家们贬其为“垃圾”并不过分。这些“作品”严重影响了景德镇瓷器的声誉。我想作为当代景德镇的工艺美术大师为此也同样会感到难过的。为何出现此种境况呢?我觉得,最根本的原因在于瓷上绘画的作者不是当今绘画界的精英。

那么,我们把当今绘画界的精英请到景德镇去画瓷,就可以解决这个问题吗?回答同样是否定的。原因很简单,绘画的材质发生了变化。瓷坯上行笔涩滞,不如纸绢流畅;青花等画瓷颜料也不同于墨等中国画颜料。画家们在纸绢上的作画方法直接用于瓷上绘画是无法完全达到预想效果的。在瓷上绘画,画家们需要一个对材质的熟悉与掌握过程,更何况烧出后的变化有时又是无法预见的……这些问题便涉及到瓷的工艺性。画家们要谦虚地向工艺美术师学习,他们的经验、绘瓷方法同样是“法宝”。我们的绘画精英们不会把更多的精力用于瓷画的创作与研究上,这样,从工艺师们那里取经更显得重要和节省时间。将工艺师的技术经验与画家的绘画水平相互吸收融合,才会创造出精美的瓷器(画)作品。

回顾中国古代那些精美绝伦的瓷器作品上的“绘画”,更多的是图案的形式——这种“绘画”还属于工艺性质。严格意义上的精美瓷画并不多见。近现代虽然有林风眠等绘画名家参与瓷画创作,同样是出于一时兴致,少有大作精品传世。景德镇瓷器,若完全承继宋元明清以来的图案式绘画,虽说可以保持传统,但其前景并不乐观。绘制图案的古人虽说也是“工匠”,但指导其“创作”的皆为当时的文化高人,这些高人们是懂得“艺”的。就像宋画一样,虽为“画匠”所作,但赏画与指导者都是诸如赵佶等文人,在这方面我们今天的瓷画家已不具备这样的条件了。

作为瓷器的艺术——一为“艺”,一为“术”,缺一不可。“艺”为文,“术”为技。无技,文何以附焉?无文,技何价之有?

评论:景德镇瓷器展销还能走多远?


太平南路,江苏饭店的拆迁工地。靠近马路的一溜广告牌被拆了一块。一张红纸上醒目的粗箭头将人们领进工地。满眼瓷器。又是一次景德镇瓷器展销,南京人再熟悉不过的场景。

各种车辆塞满了入口处的空地。“最后一天!”一张大大的标语道出了瓷器货架间熙熙攘攘的人群的由来。南京人已经摸准在各种景德镇瓷器展的最后一两天都会迎来“挥泪”大甩卖。“难道你还要把它再拖回家去吗?卖了吧!”通过这样的还价理由,很多市民花上不到100元就能将一个半大的粉彩瓷缸拿下。来自景德镇的货主会一边麻利地包扎和收钱,一边露出破釜沉舟的神情。

这些景德镇瓷器展到底如何组织而来?他们每年要跑多少地方?他们赚钱吗?带着这些问题,记者进行了采访。

遭遇:都是“瓷头”惹的祸

从摊主老夏口中记者第一次听说了“瓷头”这个称谓。

在景德镇,有专门的人到全国各大中城市踩点(农村和小集镇不去,因为那些地方没有观赏瓷的市场)。他们的目标是离闹市最近的空旷场地。在从场地的主人手中短期租用(一般1~2个月)并“摆平”当地的城管及相关部门后,这些瓷头就会回到景德镇,在货主们聚集的市场上打出招商的广告。

租金能够接受,对那个城市又很有信心。货主们就会报名参加,一个临时组成的展销团队就这样押着货物,带着梦想浩浩荡荡地开往那个城市。

老夏对南京还是很有信心的,因为瓷头告诉他展销的地点离南京市中心新街口和最热闹的夫子庙都只有5分钟。所以他定了2米长的车位。(展销团队一般都是用一种9米长6米高的大货车运货,货的多少按照所占货箱的长度计算。)但到了南京却遇上了没有想到的事情。

瓷器展不在乎是不是露天,但一定要在乎场地平不平。因为要搭架子摆货,场地不平,架子就不稳,万一倒下来,就白走一趟了。

老夏交2000元租金的时候,特地问过瓷头:“地平吗?”瓷头说,平,我特地找人浇了一层水泥坪。但到了南京后才发现是一片拆迁后留下的瓦砾堆。气愤归气愤,展销还是要搞的。于是老夏和其他70个货主,在第一天的时候,一起平整场地。

不顺的事情接踵而来。瓷头溜了,并且没有付清给场地老板的尾款。老板不干了,把广告牌又装了回去。老夏他们就这样被围在工地里20天。于是老夏和其他70个货主一起找老板抗议,要求老板退还已付的钱。老板最后妥协了。“场地空着也是空着,我们来展销,大家都有钱赚,老百姓不买也能陶冶陶冶,多好啊。”老夏说,就是这个理由最终说服了老板。

他告诉记者,像这样的事情,几乎在每个展销目的地都能碰到。他们已经有了摆平的经验。

博弈:顾客和同行之间

今年是老夏跑展销的第5个年头。

“景德镇因瓷器有名,但指望每个旅游的人抱一个大瓷瓶子回去不现实。所以我们需要送瓷上门。只有这样才有饭吃。”这几乎代表了所有走出来的景德镇瓷器商人的想法。

但现在,这碗饭越来越难吃了。今年老夏跑了5个城市,潍坊、天津、唐山、济南和南京。总的感觉是北方城市比南方城市好卖,决定好卖的因素中,偶然因素更多了。他告诉记者,今年最好的运气是在潍坊,一个大老板把货包圆了。而最不好的是这次南京,到现在2米车位的货才卖了30厘米。昨天一天的收入是60元。他甚至建议记者可以写一篇负面的文章替他们造势,题目就叫“景德镇瓷器举步维艰”。

首先一个令他难受的是顾客杀价都不着边了。他将一个大瓷瓶上的玻璃罩子拿下,“这是‘七五0一’瓷,就是大家都知道的中南海瓷。高白釉、上等瓷胎,画工一流。每个都有编号,我们开价3万,有人上来就说300。”而更多没有玻璃罩罩着的瓷器都被杀在100元以内。

老夏对面的一位姓王的货主,在一对一人高的瓷瓶上,挂出了“相信南京终有识货人,现价3000”的牌子。他告诉记者,因为不能忍受顾客瞎还价才出此计策。

另一个压力则是来自同行。记者在现场看到,虽然所有的货主都是景德镇人,但他们并不能形成价格同盟。差不多的东西,货主间相互压价在展销会上比比皆是。贬损其他人的东西也是另一个手段。前一个货主口中的绝品,用下一个摊主的鉴赏秘诀一看,立即成了低档货。

虽然是同来,但却不会一同返乡。老夏告诉记者他们有句行话叫做‘卖在打包时’。特别是到了最后阶段,大家都在熬,熬走一个,就意味着自己的货能多卖一些。因此虽然明天是最后一天,但不会都走。只有撑不下去的才先走。

“卖不好根本原因就是太多了。”老夏说。事实上,小作坊生产的无序和展销活动的无序,已经形成了一个恶性循环:大量私人生产,造成了私人组团的景德镇瓷器展销越来越多,展销会上货主相互压价,竞相贱卖,造成利润下滑。为了保持利润,只有简化工序,压低生产成本。而这造成了更多艺术含量低的东西流入市场,从而产生新一轮贱卖。

景德镇瓷就这样被套住了。

困局:展销模式还能走多远?

但对单个货主来说,展销的最大困局来自成本的增加。

老夏家是世代烧瓷的,拥有一个私人作坊。和他的前辈们不同的是,老夏家的作坊只负责瓷器产生的最后一步,烧制。他们烧的胎子则是从专门的制胚人手中买来的。依照市场喜好买回瓷胎,然后交给瓷艺学校的学生和老师绘上市场上热销的图案与颜色。然后拖到全国各地去展销。

在这种模式下,卖一个1000元的瓶子,10%是买胚子的钱,10%是请人画的费用,40%是烧制时的煤气费用,20%是展销成本,剩下的20%是获利。

而现在,成本中最大的一块煤气价格不断上涨。由于展销时的竞争,成本只能靠20%的利润空间来消化。

“目前,钱还是能赚到的。不然我们都不会出来了。但是煤气还在涨,靠展销赚钱还能过多长时间,就很难说了。”老夏最后说。

缺乏创新是景德镇艺术陶瓷的潜在危机


日前藏乐阁艺术网发表一篇标题为《现当代艺术陶瓷发展与市场经济》的文章,翌日藏乐阁艺术网笔者在国内各大收藏网站均发现了其踪迹,似乎有立竿见影之宜。凡和市场经济沾边的字眼仿似提高了读者的阅读欲望…

景德镇作为瓷都,艺术陶瓷在国内外一直处在“龙头”地位,这是不可否认的事实。艺术陶瓷如何创新,一直成为景德镇近年来发展推广艺术陶瓷的难题。纵观景德镇艺术瓷器,一直以千年不变的老面孔、老器型、老花面,让消费者感到没有新意。究其根源是什么让景德镇的艺术瓷缺少创新呢?

首先是创作队伍普遍力量单薄。景德镇的艺术瓷创作存在着浅层次的临摹。一些邻县在景的作坊“打工族”和“小老板”甚至有冒名景德镇瓷器的佛山陶瓷,他们的综合素质都不是很高,学画瓷器也只是为了寻求谋生的手段,除了临摹,抄袭别人的作品,自身根本无法创新,这样以来,让许多陶瓷作坊生产出大批粗制滥造的仿制品,以摆地摊的展销方式在国内外兜售,严重影响景德镇陶瓷的形象,使景德镇瓷器遭遇诚信危机。

另外,艺术瓷缺乏创新,还有一个关键的问题,就是陶艺界存在一种急功近利的心态。许多人创作时“跟风跑”,谁的作品价高就仿谁。在“银子”的引诱下,一些很有才气的陶艺人员,把陶瓷与绘画过分嫁接,在金钱的驱使中,沉不下心创新,画出的东西也只有跟别人姓。据一位陶艺大师透露,他在某国考察时,发现一富豪收藏的景德镇近代和当代名人名作中竟有三分之二是赝品。

艺术陶瓷缺乏创新潜在着危机,决非危言耸听。在今后的市场内,钟情于时尚陶瓷艺术作品的新一代将逐步成为市场的消费主体,整个陶瓷艺术消费群体也将随着时间的推移而变得更加成熟,这一变化的结果必将使艺术陶瓷的市场格局同步发生巨变,缺少整体创新的艺术陶瓷将会不断失去市场空间。

为此,艺术瓷器创新之路只有在日用瓷艺术化、艺术瓷日用化这一产业发展的大背景下才能得到全面延伸,我们必须凭借现有的品牌资源和人才等优势,引进外来资金和先进市场运作理念,加速艺术瓷的产业化发展,逐步改变大而散的作坊式生产模式,从材质、器型、工艺上走创新之路,凭借发展的优势吸引着留住大批优秀工艺、美术人才,让人才效应在产业化发展中得到最大限度的发挥,从而推动整个陶艺队伍,去用辛勤汗水,智慧的结晶迎来艺术陶瓷创新的春天。

景德镇要珍惜“瓷都”这块招牌


产业基地系列报道之“解读江西景德镇产业基地”刊发之后,行业人士对景德镇的历史和现状进行了广泛热议。行业人士认为,《陶瓷视界》的客观报道为行业人士全面、深入地了解产业提供了一个窗口,多数行业人士认为:景德镇要珍惜“瓷都”这块招牌

要珍惜景德镇的发展机遇 江西省陶瓷研究所所长 刘少平

产业从传统手工工艺加工到现在的现代化加工设备的出现,景德镇得到了很好的机遇,这种机遇需要我们去珍惜。

目前景德镇市政府出台了很多重视陶瓷产业发展的政策,同时也扩大了陶瓷产业基地生产园区,并引进了佛山的建筑陶瓷企业,包括特地陶瓷、金意陶、乐华洁具等大型有实力的企业都在景德镇落户,景德镇本土的鹏飞陶瓷也具有一定的实力。我认为产业需要进一步发展和壮大,要从研发、技术创新、市场销售、产业配套服务等方面不断完善。可以借鉴上海和佛山等地经验,结合景德镇的优势,推动陶瓷产业的加速发展。

政企联动方能推动产业发展 景德镇市文化产业办公室主任 杜国麟

作为产业基地要打造金字招牌是要付出代价的,但景德镇具备这个优势条件。当前景德镇也需要进行一些宣传推广,再好的政策如果无法落实到位也无济于事,单靠政府一方的努力是不行的,也需要当地陶瓷企业给予足够的认识,积极主动地配合景德镇市政府,做好各项政策的落实工作。

景德镇不但是陶瓷产业基地,也有3个国家4A级旅游风景名胜区,所以说景德镇在发展陶瓷产业的同时,也带动了当地的旅游产业经济的发展。

从这次景德镇基地调查报道来看,景德镇还存在很多不足之处,还需要当地企业、民间陶瓷艺术家积极参与,配合政府进一步完善产业发展环境。政府也要加强与企业和民间陶瓷艺术家间的交流,并且逐渐让景德镇产业发展获得新的突破。

国际市场是景德镇的重头戏 景德镇民间艺术家协会主席 胡忠胜

我认为需要向国外发展,景德镇的陶瓷在国外比在国内的名气还大。要开拓国际市场离不开景德镇市人民政府的支持,需要当地政府加强对外宣传。

除了在每年举办瓷博会吸引国内外客商以外,当地政府也可以不定期地组织各种行业峰会。顺便可以把国内著名的经济专家、产业顾问等请到景德镇,让这些“智囊”帮助景德镇。现在当地政府要考虑的问题是,如何把陶瓷企业和民间艺术家的陶瓷产品销售出去。《陶瓷视界》关于景德镇的这组报道,详细地剖析了景德镇产业基地的问题,希望政府可以借助这次机会,把景德镇的陶瓷产业进行一个深入的规划和调整。

作为民间艺术家协会的主席,只要对景德镇民间艺术家、陶瓷企业有利的活动我都会积极参与,同时也希望政府能够重视《陶瓷视界》的这组报道,认清产业发展存在的问题,抓住机遇为产业基地品牌奠定牢固的产业基础。

景德镇的江湖地位有望再度提升 佛山市豪誉陶瓷总经理 程鹏

从贵报的景德镇基地系列报道中,我清楚地了解到现在产业的发展概况。这对陶瓷业内人士来说是一个非常好的资料。

“景德镇”也和佛山一样是金字招牌,区域品牌下的陶瓷制品往往能得到市场的青睐。只是这个产区的企业没有形成规模效应,建筑陶瓷数量还很有限。不过从景德镇招商部门精心设计的招商优惠政策中,可以看出地方政府的决心,为重新塑造景德镇这块金字招牌下了很大功夫,如果能借助行业主流媒体的配合,会达到事半功倍的效果,可以更快地提升在行业内的江湖地位。

景德镇缺乏龙头企业 广东佳陶陶瓷品牌副总经理 朱伟俭

贵报的内容实在丰富,我看了“解读江西产业基地”之后,对江西景德镇的陶瓷行业又有了系统和全面的了解。

景德镇这个“瓷都”对于我们来说都不陌生,但要是提到行业的特点,知道的并不多。景德镇的陶瓷产业确实缺少龙头企业,像我们佛山有新中源、东鹏、新明珠,景德镇的鹏飞年产值也就2~3亿元,拿到佛山来简直小巫见大巫。以前我对景德镇也有过一些了解,从现在我们提倡的环保、资源节约等方面来说,景德镇的陶瓷做得还是很不错的。政府对陶瓷行业也很重视,人才和生产原料等都很齐全,这无疑是一大优势。我们佛山以前的佛陶集团也辉煌一时,但是现在佛陶集团的子公司发展不是很好,希望贵报也可以报道一下,以便我们能够更深入地了解一下。

景德镇人才优势很明显 佛山市金海达瓷业有限公司总经理 金红英

景德镇的工艺品陶瓷自古有名,她已成为世界的陶瓷圣地。《陶瓷视界》本次关于解读景德镇的报道很全面,从市场的角度剖析了市场和未来发展前景,都是值得大家关心的内容。特别是景德镇的人才是很充沛,那里的陶瓷学院已成为佛山陶瓷企业筛选人才的首选之地,景德镇本身是个具备很深的文化底蕴和环境优良的城市,而且适合人居住,并能切实留住人才,这些都是每个地方都要学习的优势。

景德镇发展潜力可观 佛山市冠军卫浴有限公司总经理 康水金

我一直都关注贵报的产业基地报道,对于营销人来说,了解当地的市场情况是拓展业务的基础;对于企业领军人来说,一个地方的投资、人居环境是否良好是企业进行投资决策的基础。

景德镇作为在中国的“瓷都”,一直以日用陶瓷和艺术陶瓷占据主导地位。在看了《陶瓷视界》近期有关景德镇的报道,我觉得凭借景德镇优越的环境,完全有可能成为“内地的佛山”,不仅是日用和艺术陶瓷,也将成为建筑、卫生陶瓷规模和产业集群较大的生产和营销基地。

作为行业媒体,最大的作用是引导行业的发展。现在正是产业转型期,如能多报道一些产业基地当地政府的政策和未来的发展趋势等内容,对于整个行业的发展来说应该有更大的帮助。

景德镇产品很有名气 泉州市宏兴化建有限公司总经理 吴汉华

江西景德镇是中国陶瓷行业的一张“靓丽名片”,在国内外都有很大的名气。

我在陶瓷行业做了几十年,作为行业人士,对江西景德镇瓷器有一定了解,景德镇作为“瓷器”生产基地,特别是景德镇的艺术陶瓷和工艺陶瓷在行业都很有名。《陶瓷视界》近期刊登的“解读江西产业基地”,让我有了豁然开朗的感觉。我从贵报报道中得知,江西景德镇作为中国最早的“陶瓷瓷都”,其产品的优势比较明显。我认为江西景德镇产品定位准确,产品文化底蕴深厚,制瓷历史悠久,深受文化人和知识分子等消费者青睐。

景德镇要把日用瓷作为主攻方向 广东省佛山市鸥王陶瓷有限公司销售总经理 石庆华

众所周知,景德镇自古就是中国著名的瓷都,更以日用陶瓷独霸天下。景德镇以其独有的瓷土资源、人才优势、技术等为中国打造出了一张世界名片。

目前广东佛山有许多陶瓷企业都争相在高安设立厂房,他们看中的是优惠政策,然而现在的市场状况却让高安吃力。江西在交通运输方面不如淄博,如果在景德镇再建立一个陶瓷(建筑)基地,会让景德镇失去原来的风采。一方面,投资资金易分散,失去优势资源的整体效果;其次景德镇若现在“见风使舵”,会丧失原有的优势。

我认为景德镇应将日用陶瓷作为主攻方向,如果不能将优势发扬光大,却贪图渺茫的希望,很可能会沙场折戟。景德镇应该以自身优势为基础,精耕细作,做到人无我有,人有我优,打造一片属于自己的天地。

评论:景德镇如能把握好“3势”


善谋事者定懂得审时度势,顺势而为,凡事无势而不立。

何谓势也?势,一般解释为趋势,我更认为是一种力量与方向并蕴含着某种规律在里面。

因为在《孙子兵法》里有这么一句话:孙子曰:“激水之疾,至于漂石者,势也!”

意思是,能让石头浮在水面上,靠的是力量和速度,这里就是"势"!

在古代还有一句俗语:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”

意思是,就算智慧过人,冥思苦想也比不上顺势而为;就算有再好的农具,反季节耕种也比不上应季的收成。这说的就是规律。

说到势一般有顺势、借势与造势之说,分别代表着不同观念和能力。

所谓顺势就是认清规律,顺应潮流(方向)并主动对接。只有懂得势,然后熟练应用和驾驭,才能更好的做成事。这就像站在山顶,向下推动一块滚圆的石头,省心又省力,事半功倍。反之则是逆势,往往事倍功半。从这个意义上说顺势者就是懂事者!

而借势就是要借用某种客观规律去实现自己的目的。“火借风势,水借山势。”说的就是这个道理。能借上风时不必煽风点火,火就能凭借风势烧得很旺;能借水势时不用划桨撑篙,船也能乘着波浪自在漂流。借力打力者高明也!

造势就比较难了,是指在自身条件不具备的情况下通过主观努力去创造条件形成新的共识,进而达到自己的目的。这是需要智慧与整合的,更是能量的积累与喷发。

其实势表面看到的是力量、方向和规律,核心却是某种能量造就的结果。顺势、借势多指利用自然规律或历史契机,而造势者往往是通过集聚能量去改变或颠覆某种趋势与走向,取得出奇致胜的效果。过去常说“谋事在人成事在天”,有点悲观与唯心,我想说的是:谋事在人,成事在能。只要能量够了,万事皆有可能!当科技发展到可以造出四级捆绑火箭时,人类的飞天梦就成为现实了。这是人为的结果,是能量的作用。故有“时势造英雄,英雄造时势”之说,造势者英雄也!

做大事者既要懂得顺势而为,又要会巧妙的借力打力,更要有造势的勇气和能力。

对景德镇而言,要顺的是文化旅游与互联网的大趋势;要借的是国家传承与创新试验区的大利好;要造的是与世界对话和讲好中国故事的大格局。唯如此才对得起“世界瓷都”、“中国第一镇”的历史名号!

景德镇召开官窑与仿古瓷制作座谈会


4月9日下午,景德镇官窑历史与仿古瓷制作座谈会在市瓷局召开。座谈会围绕中央电视台在“3·15”打假专题报道中将景德镇列为全国十大假冒文物生产地之一这个问题进行座谈。我市相关部门和陶瓷专家参加了座谈会。

座谈会上,市瓷局就我市被列为全国十大假冒文物生产地之一的情况作了说明,会议要求,我市文物部门应联合有关部门采取积极有效的措施,加大宣传力度,通过专家访谈等形式,在电视台等媒体上就此问题进行解读。

记者还从会上获悉,除了我市被列为全国十大假冒文物生产地之一之外,近日,一份涉及中国文物的《地下作旧产业调查》公布,我市被列为陶瓷造假重灾区,并“荣登”中国文物造假地图。

与会人员纷纷表示,这些消息对我市的城市形象影响很不好,仿古瓷是一种传统工艺技术的延续与发展,景德镇历史上的仿古,一方面吸收和借鉴外来工艺成果为其所用,另一方面则起到继承传统功效,因此极少刻意作伪。

高仿与造假有其本质的区别,我市应进行正面的回应与辟谣,并尽快成立仿古陶瓷鉴定中心,以达到维护景德镇城市形象的目的。

观点:

仿古与造假有本质区别

黄水泉:陶瓷馆馆长什么是仿古?什么是造假?首先要把这个概念弄清楚,不能把仿古称为造假。仿古是模拟古器物或古艺术品。也是高难度的一种技术活。历史上,瓷器制作都是后朝仿前朝或同时代互相仿制瓷器的艺术风格,这在古代窑场是很常见的现象。陶瓷商务网。比如,景德镇仿龙泉釉色,我们称之为仿龙泉或豆青釉,它只是追求其豆青釉的色彩及艺术风格,而不是在工艺流程与特点、胎土胎色、形制结构上刻意模仿,因为这种仿制的目的是追求艺术效果,而不是仿古趋利行为。

况且我们景德镇卖瓷器,都会告知是仿古瓷,明码标价,不会说这是哪个朝代的瓷器,以假乱真。而造假,是刻意去做旧,以盈利为目的,带有欺骗的性质。仿古与造假完全是两个概念。

仿古是技术的传承

徐桃生:陶瓷馆副馆长仿古本身就是一种技术的传承,不存在造假之说。只是把失传的手艺恢复了,传承了,怎么叫造假?景德镇之所以成为瓷都,就是因为有其悠久的历史文化和精湛的陶瓷技术,而陶瓷技术后朝仿前朝是中国瓷器的传统特色,从古至今都在仿,仿古也是一种艺术。

仿古瓷是由整个市场决定的,为了满足人们对文化的需求和对艺术的需求才形成了这个市场,仿古瓷有它的艺术价值和经济价值,不存在以假乱真,而是一件仿古艺术品。

仿古也是文化的传承

肖鹏:古陶瓷研究所造假是以谋取更大的利益为手段,而仿古是一种文化的传承,是古代工艺的再现。对待仿古瓷,应持唯物辩证态度:对那些以仿充真,牟取暴利者,要加以揭露;但对明码标价的仿古瓷,而且由高手制作,工艺精美,则应加以传承。

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