大理石瓷砖。
在千年瓷都景德镇，有这样一群人，他们远离家乡，甚至漂洋过海，来到位于中国内陆深处的这座古老小城，追寻心中的陶瓷艺术梦想。
练泥、拉坯、印坯、利坯、晒坯、刻花、施釉、烧窑……在景德镇的工厂，几乎所有陶瓷制作工艺环节都凝聚着“景漂”的汗水，但是他们奋斗的酸甜苦辣却鲜有人知。这里为什么让“景漂”如此迷恋？“景漂”们的梦想还有多远？本报记者走进景德镇，带您一起探寻。
穿行在景德镇的大街小巷，似乎空气中都弥漫着陶瓷的味道。陈列着精美瓷器的店铺遍布城市，在这里，甚至连路灯柱都是青花瓷的。
在景德镇，20%的城区人口从事陶瓷手工业，保存着最完整的手工业态。浓厚的陶瓷文化氛围吸引了世界各地数以万计陶瓷从艺者在这里落脚，被称为“景漂”一族的他们，在追逐陶瓷梦的同时，也成为千年瓷都复兴新活力。
便利的环境、活跃的气氛、稳定的市场，使“景漂”已达每年两万人次的规模
每逢周末，景德镇都有规模不一的创意集市，出售陶瓷艺术品和工艺品。雕塑瓷厂，是其中最热闹的集市之一。形状各异的创意陶瓷、高贵典雅的青花瓷琳琅满目，吸引着南来北往的人群。这些作品，相当大一部分都出自“景漂”的手笔。便利的陶瓷制造环境、活跃的交流气氛、稳定的市场需求，让怀揣艺术梦想和创业冲动的人们汇聚在景德镇。
一份来自景德镇官方的统计资料显示，据初步测算，目前“景漂”一族已达每年两万人次的规模，其中外籍人士1200人左右。
在景德镇，陶瓷艺人不少都是自幼习艺，甚至是职业世代相传。而如今，除了家传、“学院派”之外，“景漂”已经俨然成为千年瓷都的生力军。
“永不凋谢的青花”，对于来自安徽黄山的胡迪来说，有着非同一般的意义。胡迪头衔很多，来景德镇前，已经是中国工艺美术家协会理事，在安徽省、黄山市艺术界有相当的知名度。一个陶瓷领域的成功者，为什么要来景德镇定居呢？
“‘景漂’有长短之分，我算是‘长漂’，那些一年呆个把月的人，不能算真正的漂。”胡迪拿出得意之作《大徽州》青花瓷系列中的一组作品，“手工业的地域性非常强，千年窑火传承不断，才拥有如此完善的产业链，拉坯、画线、贴花、修坯等70多道工序，都有来自各地的专业人才，一件精品，各个环节都要精益求精。”
“目前，陶瓷行业出现‘实用陶瓷艺术化，艺术陶瓷实用化’现象，景漂加速了这一过程，”胡迪认为，包容才能百花齐放，传统与现代题材元素相融合而又独立，才有独特意境。“景德镇给我灵感，陶瓷语言多样化，允许混搭。”胡迪说。
持同样观点的还有从俄罗斯归来的山东郓城人陈少岳。
在陈少岳看来，陶瓷本身和宣纸、油布不一样，艺术家可以借助这种介质发挥出更多的可能性，可以运用独一无二的手法来表达自己的内心，创作一个个新的样式，他认为，这是很有意义的事情。
创业者希望有更便捷的窗口、更权威的通道来包装自己的作品
同样是“景漂”，与胡迪这样的成功人士相比，杨向红的事业还处于草创期。
可爱俏皮的京剧造型，笑意盈盈的双眼，镂空的嘴唇中露出两颗小门牙，两个瓷娃娃让人一看，便爱不释手。这就是杨向红最具特色的婚礼瓷“才子佳人”。走进杨向红的“塑泥人生”工作室，眼前摆满了充满个性与灵动的作品。这个去年刚从学院研究生毕业的河北年轻人，已经在景德镇呆了10年，去年还办了个工厂，把一家子都带了过来。
2011年，杨向红为“才子佳人”申请了版权。在浓厚的传统文化底蕴上，融合了现代的时尚元素，在材质上也做了不同尝试，有釉上彩的、青花的……靠“才子佳人”，杨向红赚到了第一桶金。“为了生存，必须创造一些有市场的产品，”杨向红很执着。
大学期间，杨向红同宿舍6个人，5人选择留下打拼。当时，雕塑瓷厂有个乐天陶社，为创业的大学生准备了150个摊位，一米五的一张桌子半天缴纳50元，就可以开张了，许多客户和创作者都汇聚于此。杨向红在这里摆了5年摊，大大开阔了眼界。在他身边，也有不少人在这里摸爬滚打几年后，带着满身伤痕黯然离开。
虽然已经在景德镇安顿下来，但杨向红也坦陈，“现在一年的收入还不到大师一件作品的价格零头。”和杨向红一样，采访中，很多创业者希望有更便捷的窗口，有更权威的通道，来包装作品，树立形象。“毕竟术业有专攻，艺术家兼营销兼企业管理，劳神费力，还不一定讨好。”杨向红说。
“这里创作氛围很宽松，美中不足是诚信度高、有经验的中介和经纪人缺失。”景德镇市美协常务理事副秘书长、艺术研究院陶艺创作室主任熊军这样评价，“此外，缺乏权威的评论点评，也使得创作者自己很难跳出来，导致自我评价不客观，不利于自我超越。”他说。
弘扬发展陶瓷文化、陶瓷产业，尚需更多平台、政策支持
在众多“景漂”中，还活跃着来自韩国、日本、西班牙、法国等世界各地的陶瓷迷。有的小住一月，有的买房常住，景德镇的三宝村成了他们聚集的地方。
学院的韩国籍教师李伶美在三宝村拥有自己的工作室，“在景德镇，陶瓷永远看不完，艺术门类很多，进去容易出来难，在景德镇呆的时间越长，越觉得不认识的东西还很多。”在北京住了8年，景德镇住了7年的李伶美认为：“这里朋友多、技法多、工艺全、材料全，有想法可以实现，舍不得离开。”
李伶美建议，发展手工产业，弘扬手工文化，可以给一些特殊政策，多创造一些平台，比如基金会、创作中心，资助有潜质的人才，让他们专心创作。
当地政府也关注到了平台的重要性。景德镇瓷局副局长段雪灿介绍，如今，通过景德镇国际陶瓷博览会，越来越多贴近生活、贴近市场的精巧创意正在瓷都不断涌现，4000多家创意工厂、工作室如雨后春笋冒出。
此外，景德镇也加强了对陶瓷文化的保护和传承力度。2013年，景德镇市珠山区启动陶瓷口述史工程，收集老陶瓷企业历史见证人和技艺传承人的音像和实物资料，先后走访、探寻超过60位老陶瓷工人，通过他们的口述，展示景德镇的辉煌变迁。
2013年，产业产值达150亿。“陶瓷文化是中国的亮点，产业大发展，离不开本土的全民创意，离不开景德镇的景漂，他们做出了很大的贡献。”江西省委常委、宣传部长姚亚平说。
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“北方瓷都”点土成“金”
站在法库县城东部一处丘陵向下俯瞰，一座座比肩而立的现代化厂房，一幅幅塔吊挥舞、运输车熙来攘往的建设场景勾勒出了一个颇具规模的工业园区。“两年前这里还只是一片苞米地。”法库县陶瓷工业城管委会副主任孟庆坤说，这个陶瓷城的“横空出世”让法库人自己都有些吃惊。
仅仅两年的时间，“北方瓷都”作为法库另一个响亮的称谓声名远播，已经有九家企业的14条生产线在陶瓷城内开足马力；明年这里还将有50条生产线投产，100条生产线开工续建，日益庞大的法库陶瓷产业集群生机盎然。瓷土变“瓷金”
世代耕作的法库人原来忽略了法库竟是一座难得的“宝库”，那深埋于地下的30多种非金属矿长年沉睡着。进入21世纪，当这个农业大县意识到要让资源优势转化为产业优势的时候，丰富的瓷土让他们找到了一个最佳的切入点———发展陶瓷工业。除了瓷土之外，法库高岭石、长石、方解石、硅灰石等矿石的储量之大、品质之高在全国都极为罕见，而这些都是生产优质陶瓷必不可少的原料。
为了“点土成金”，法库县的招商团队遍访了全国20多个省市的2400多家陶瓷生产企业，并分别在淄博、泉州、温州和沈阳召开大型专题招商会，邀请200多家陶瓷生产企业到法库考察，推介自己得天独厚的资源。
目前，法库陶瓷城已经与31家陶瓷生产企业签订了108条陶瓷生产线合同，其中已开工建设80条，竣工投产14条，完成固定资产投资7亿元，实现产值3.5亿元，利税3500万元。遍地的瓷土真的变成了“瓷金”。
据介绍，已投产的14条生产线直接安排就业2300人，而明年的直接就业人数将突破8000人，与此拉动的采矿、建筑、运输、餐饮等其他相关产业实现的就业人数将达到3万人。到2010年，当陶瓷城的生产线达到300条时，法库县自己的劳动力可能满足不了用工需求，“北方瓷都”对周边县市的辐射效应会更加放大。改写“南砖北运”历史
“南有佛山，中有景德镇，北有法库，沈阳要构建这样三足鼎立的格局。”来自山东的一位投资者如此评价。而福建“冠盛”的企业经营者更盛赞“北方瓷都”会改写“南砖北运”的历史。
也正是源于这样的信心，“冠盛”在去年5月份从营口搬迁到法库，并义无返顾地从一家营销型企业转型为生产型企业，投资6000多万元，建设了两条通体地砖生产线，年产600万平方米地砖，目前在东北市场上供不应求。
沈龙瓷业是山东崔军集团在法库建设的第一家陶瓷企业，总经理王聪书说，该集团之所以在两年间多次追加投资，就是看中了法库的统筹规划和综合集聚效应。他认为，我国各地陶瓷生产多是“单打一”：佛山生产内墙高档瓷砖，浙江温州生产卫生洁具，山东生产地面砖，景德镇生产工艺陶瓷，唐山生产电陶瓷，惟独法库正在有序地引进上述各个不同门类，因而“北方瓷都”最终应该成为中国陶瓷产业的集大成者。
“法库地下有宝库，法库开发是淘金。”法库县县长王凤波慨叹，“北方瓷都”的建设改写的不仅是“南砖北运”历史，还将改写整个法库县的历史。
海底“瓷都”
英国海底探宝者麦克·哈彻在南海贝尔威德暗礁捞获的35万件中国德化清代瓷器，日前由德国内戈尔拍卖行在斯图加特公开拍卖，经过激烈竞拍，共获2240万德国马克。
中国古瓷是海底沉船中的最大宝藏之一，也最有考古价值。古时，我国海上贸易领先于世界，早在汉代就开辟了经南海前往印度洋的“海上丝绸之路”。宋元时，海上贸易更是盛极一时，海上航线四通八达。在我国茫茫的海域中到底静卧着多少沉船呢？据中国历史博物馆水下考古研究中心统计约有2000至3000艘，沉船中以宋元船只居多，沉船中还有一些外国船只，如唐代日本遣唐使沉没的海船、英国东印度公司和瑞典的沉船等。倘若加上世界各国来中国进行贸易返回途中的沉船，可谓不知其数。马来西亚古陶瓷研究专家魏止戈称这些沉船中的古瓷为“海底瓷都”。近20年来，载有古瓷的沉船不断有被捞起的报道。1983年英国人麦克·哈彻在南中国海发现了300多年前沉没的中国明代帆船，船内满载2万余件瓷器，虽经海水长期侵蚀和冲撞，但出水时依然光洁照人，在荷兰阿姆斯特丹拍卖时，以250万美元成交，平均每件价值112美元。1984年10月，韩国打捞起新安海底的中国宝船，得到2万余件中国元代古朴浑厚的青瓷。1985年，哈彻又在南海打捞了满载中国瓷器的荷兰沉船“格尔德马尔森”号，这是1751年在香港西南海域触礁沉没的货船，打捞得16．8万件清代乾隆年间的瓷器，这些光彩夺目的古董次年在荷兰拍卖，哈彻获得了1500万美元。
最近10余年来，在中国历史博物馆的牵头下，我国水下考古也进行了较大规模的活动。1999年在西沙群岛先后发掘了14处水下文物遗存，共出水元、明、清时代的瓷器1000余件，以碗、盘、碟、壶等日用品为主。
千姿百态的海底古瓷重现了我国昔日陶瓷的丰采，它们也说明古代中国与世界各国的经济、文化、社会交流的盛况，亦是中国数千年悠久文明史的见证。
顾景舟紫砂壶的收藏价值为何那么高
对于爱好紫砂壶收藏的人来说，顾景舟一定不是一个陌生的名字。在近现代紫砂壶艺术历史上，他一直被视为泰斗般的人物，享有“壶艺泰斗”的美誉，更是我国紫砂事业发展的继承者、开拓者和领军人物，堪称现代紫砂壶艺术界的一面高峰旗帜。在收藏拍卖市场上，顾景舟先生目前市场价最贵的作品，是1959年应人民大会堂的定制需求，作为对新中国的献礼而制作的松鼠葡萄十头套组茶具，其拍卖成交价早在2015年就已经高达8960万元。
紫砂壶实在不算“大器”，从市场规律来说拍出千万是非常不容易的。然而，顾景舟先生的紫砂壶，还不止这一套千万级的作品。仅2018年内，各拍卖公司拍出的成交价过千万的顾景舟紫砂壶，就超过10件。如2018年6月由江苏和信拍出的玉露诗文五头茶具，获价1725万元；2018年7月由金沙皇朝拍出的四足方壶，更是以2200的天价成为当场拍卖的焦点。目前，顾景舟先生的紫砂壶，精品均在百万以上。
那么，顾景舟先生的紫砂壶，收藏价值为何那么高呢？业内人士认为，这种情况的形成，主要取决于2大关键因素，一是其作品本身的精致出众，二是顾景舟先生作为历史人物的地位及影响。
1）顾景舟紫砂壶作品的精致出众
①顾景舟紫砂壶砂质细腻润泽，原料的精细程度非一般紫砂匠人可比。②他的紫砂壶造型稳重雄健、大气谨严，壶身线条流畅豪顺，可谓“刷一代纤巧糜繁之风”，朴拙端雅。③制作工艺考究，讲究顺应紫砂材质肌理，坚持以全手工拍打壶身的泥片围筑成型方法进行个人创作，每一把紫砂壶都是独一无二的艺术作品。
2）顾景舟先生的历史地位和在工艺美术界的影响
①顾老的《紫砂陶史概论》、《宜兴紫砂珍赏》等巨著，和他先后发表的逾十万字有关紫砂陶艺的论文，都是他对于近现代紫砂事业理论发展卓越贡献的见证。
②顾老多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作，并开办多次陶艺讲座，还为数百件紫砂藏品进行鉴定、断代，将紫砂艺术从商品化宣传上升到艺术品的文化层次。
③现代多位制壶名家，如徐汉棠、周桂珍、李昌鸿等均是顾景舟先生的门徒，可见其在近现代紫砂历史上泰斗般的地位和影响力。
在上述2大主要因素外，另有以下几点，也是影响顾景舟紫砂壶市场价值的重要原因。①顾老制紫砂壶，重质量尤甚，不满意的作品全部毁掉，有时好几年才做一批壶。成套的作品更是难得，多为定制作品。
②顾景舟大师的紫砂壶精品，目前存量不多，尤其是文革至上世纪90年代之间的作品，存世量少、料工皆精，还具有独特的历史文化背景，因此价格尤其高。
陶瓷工业协会画蛇添足景市拒绝受封'千年瓷都”
景德镇方面称：中国陶瓷工业协会此举是画蛇添足
行业协会随意封“都”引起混乱昨日下午，景德镇市政府副秘书长、千年庆典办公室主任占宇首次接受了记者采访，占宇明确表示景德镇市将会拒绝“千年瓷都”的称号。对于拒绝的原因，占宇告诉记者，景德镇的千年瓷都是历史形成的，中国陶瓷轻工业协会这种做法是在画蛇添足。按照国务院的规定，凡是涉及“国家”、“中国”这样的冠名，一定要经过国务院的批准。一些行业协会随意封“都”，这种做法已经引起了陶瓷界的混乱。
民间团体提起诉讼后，景德镇市政府是否会以原告的身份出庭成了大家关注的焦点。昨日下午，景德镇市政府副秘书长、千年庆典办公室主任占宇告诉记者，景德镇是举世闻名的中国瓷都，中国轻工业协会和中国陶瓷协会将潮州封为“中国瓷都”的做法引起景德镇市民的不满是理所当然。对于民间诉讼行为，景德镇市政府表示理解。同时，相信中国轻工业协会和中国陶瓷协会会自觉纠正错误。
26位艺术家义卖作品援助诉讼
14日上午，在景德镇律师志愿团通过法律途径维护“中国瓷都”景德镇的声誉时，景德镇市青年美术家协会通过义卖陶瓷作品的方式支援律师志愿团的费用。
当日上午9时，景德镇市青年艺术家协会就组织了26位从事陶瓷绘画的青年画家在景德镇市休闲广场义卖筹集的56幅作品。景德镇市青年美术家协会副主席汪洋告诉记者，他们这次义卖的作品预计有3万元。
就在景德镇市人民为维护“中国瓷都”品牌而四处奔走时，昨日，一批在潮州“考察”的景德镇市民告诉记者，潮州已经开始销售“中国瓷都”的品牌，目前，潮州陶瓷经销商都以自己的陶瓷产自“中国瓷都”作为口头禅向顾客推销，以此来提高当地陶瓷的身价。并且，一些陶瓷城将原本“南国瓷都”的牌子换成了“中国瓷都”。
旁观“中国瓷都”之争——“瓷都”之争与“信用
最近，“中国最大的镇”———景德镇的人民很搓火。为啥？4月12日，中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会将“中国瓷都”的称号授予了广东潮州。
人们对在房间里戴着帽子的人常说的一句玩笑话就是：“你的帽子是租来的？”“中国瓷都”这顶“帽子”是出租还是免费赠与，人们不得而知。不过，6月17日，潮州在北京的一个国际大型商会上，还真就把“中国瓷都———潮州”的“帽子”戴到了自己头上。据说，闻此消息后，“一时间，景德镇的陶瓷工作者愤怒了。”
潮州忙不迭“戴帽”，景德镇“一时间”愤怒，都不是无缘故的。这说明“瓷都”的“帽子”是有价值的。当然，这个价值是无形的。可是，在市场上，无形的价值可以转换成不可“斗量”的实际价值。为什么“此时无形胜有形”？说得直白些，就是因为这个无形价值实则为可以纵横市场的通行证———信用。
那么，信用出自哪里，又所为何来？信用，是市场主体进行交易的基础。市场主体所具有的信用度的大小，来自其市场交易的记录及其累加。市场信用度大的主体可以在市场竞争中“先机”占据有利位置，可以为交易双方节约不菲的交易成本。但是，无论如何，市场的信用只能在市场交易中“赢”得；拥有还是失去信用，与市场交易主体以外的组织或机构没有任何关联。这与在管制经济下由管制机构通过命令和调拨来取代谈判和交易、通过命名和授予来替代竞争和信用的做法决然不同。
自然，我们也知道，转型中的社会不是什么东西都可以拿出来，而后用教科书中的原理去条分缕析一番。但是，我们还知道，所谓转型也并不是把所有的一切都转个向。就说“瓷都”，谁都知道那是个产业的、文化的、历史的等多维人文概念，什么时候“转型”成了单一的产值、甚或出口贸易值的概念了呢？退而言之，就算产值成了多维之尊，“瓷都”之名也该算是个公共资源，这个资源如何配置，难道不是应该由市场来决定吗？
在此，我们不去探讨分配这个资源的机构有无权力这样做，且这种机构在市场经济条件下有无存在的必要，就算该类机构从其换“牌”前的机构那里继承了某种权力，就算“瓷都”是单一的产值概念，该类机构也不能再像在管制经济下那样把“瓷都”予取予分了。当然，政府之类的权力同样意味着信用，但此信用是政治公共领域里的信用，与市场经济中的彼信用是完全不同的，二者既不可换算，更不可交换。把社会政治领域里的信用耗费在市场的公共资源分配方面，这不正是政治经济学对寻租的典型定义么！由此，我们的信用之用的转型不到位，会迟滞整个社会的转型，会给正在发育中的市场带来无所适从的混乱。
公元1004年（景德元年），宋真宗以自己的年号将昌河南岸的昌南镇改名为景德镇。一说英语China（瓷器，中国）的发音，就来自景德镇方言“昌南”的发音。以我在景德镇的耳闻，二者在发音上极为相似是不容置疑的。其实，正在准备庆祝建“都”千年的景德镇，大可不必为其他地方被授予“瓷都”而捶胸顿足、自乱阵脚。那些能够被什么机构授予的“瓷都”，无非就是外面糊上了烫着几个铜色汉字的红布面、可以两折对齐的一块硬纸壳，最多再加上一块写着“中国瓷都”四个字的薄铜片而已。然而，纵使这些机构的权力再大，还能够大到改人家乡音、修人家地方志的地步？
听说就是因为这“硬纸壳”和“薄铜片”的诞生，景德镇竟要组律师团去和“授予机构”打什么“名誉”官司。实际上，这种官司，除了把政治性、服务性、公益性的权力对市场的不当干涉合理化以外，除了把自己塑造成一出笑剧中的某个角色以外，不会产生任何效果。说到底，潮州瓷业的大发展是干出来，不是靠举“硬纸壳”举出来、靠挂“薄铜片”挂出来的。同样，考古者在古丝绸之路的大漠中发掘出的不是卫生间冲水洁具，探险者在南中国海的沉船上打捞出的不是暗花壁砖，索斯比和嘉德拍卖行拍品名录上那些价值连城的瓷品也绝不会是仿大理石面的防滑地砖……明此道理，景德镇人何怒之有？那种人们啧啧称奇的稀世珍品，那份珍藏在人们心底的神圣荣耀，岂是什么机构能够“授予”的，岂是打什么官司能够打出来的？
当然，有人说景德镇只有快马加鞭，才能不负千年瓷都的传承。以我所见，此言极是。但这与“瓷都”“授予”的问题是两码事，二者不应混为一谈。
冒牌“景瓷”深圳大展销
“39名景德镇市民在深圳陶瓷展销失败后，有展销商哭诉急需钱来安葬家中死亡多日的老父亲，以此博取顾客同情。”3月27日上午，深圳周先生告诉记者这样的消息。记者立即向景德镇市瓷局求证，瓷局认为这是外地陶瓷展销商在破坏景德镇的声誉。
27日上午，深圳市民周先生致电记者，有39人自称是景德镇市民在深圳罗湖区春风路展销陶瓷数日。3天前，展销商为了销售陶瓷，通过各种坑蒙拐骗的方式哄抬陶瓷价格。从26日开始，由于展销即将结束，一些展销商竟然跑到马路上拦截深圳市民，用一副痛苦的表情诉说家里遭遇种种不幸。甚至有展销商在摊位前挂起白布和麻袋，说家中老父已经病亡多日，无钱安葬，如果陶瓷不能推销出去，就不能回家办丧事，以此博取深圳市民的同情。展销商的这种做法引起了深圳市民的强烈不满，当地媒体在报道中说展销商如此行为与乞讨没有区别。
记者随即致电深圳的朋友，确认此事属实。27日中午11时，记者和景德镇市政府副秘书长、瓷局局长黄康明取得联系。黄局长告诉记者，他也听说了类似的事情。景德镇对陶瓷展销有着严格的规定，按理说这种事是不可能发生的。经查，这些陶瓷展销商果然都不是景德镇市民，而是外地人打着景德镇的旗号在破坏景德镇的声誉，景德镇市瓷局将会对这件事情展开深入调查。
景瓷展销已成众矢之的
八年多来，瓷都景德镇由于陶瓷品种丰富多彩、品位高雅，自发地形成了一支又一支展销大军，他们将景瓷配套成龙，活跃在我国各大中城市进行展销，后来还发展到国外，形成了一道道奇异的风景线。这些“游击队”在早几年也碰到过一些好运气，但现在由于他们几乎已经对全国的大中城市都逐一进行了“扫荡”，再也不能激发当地市民的新鲜感和好奇感。而负面影响已充分暴露，所以景瓷展销已成众矢之的并显示出日暮途穷的困境，展销队伍的营利可能和营利水平越来越低。
由于展销队伍素质低，展销时间有限，布展形式简陋，即使许多名瓷器也往往在限定时间内卖不出去，最后只好低价甩卖。
这就使得这块闪闪发光的金字招牌不断贬值，一位知名洁具品牌的老板在一次有景德镇市分管陶瓷的副市长等领导出席的联谊会上动情地说：“我们一个马桶卖几千元钱，而景德镇那么好的花瓶只卖几百元钱，甚至几十元钱，那怎么干得下去？景德镇的牌子都给他们卖掉了，看到他们在风雨之中、烈日之下守生意，又觉得他们可怜！”
作为展销队伍的衣食父母，广大消费者现在也被展销队伍教“刁”了，许多消费者发现展销前期的价格远远高于后期的甩卖价格，不少消费者产生了上当受骗的感觉，有些人怨气顿生，对景德镇人产生了不可信赖的感觉，产生展销前期大家看而不买，等到展销队伍真的要转移，挥泪大甩卖的时候才买，这就使得展销队伍陷入困境，难以盈利。
现在的景瓷展销队伍已由盛转衰、士气低落，许多人继续展销只是出于无奈，找不到其他工作而已，大家知道展销的黄金时代已经一去不复返了，他们只能是做一次算一次。
许多地方的新闻媒体对景瓷展销队伍的到来给予了关注，甚至连续报道了展销情况，而这些报道几乎无一例外都是负面报道。将展销队伍的困境和狼狈状况公诸于众。的如雷贯耳和展销的困境对比岂不是良好的新闻素材？敏感的记者难免闻风而动。
展销队伍用以包装瓷器的稻草和饭后遗弃的一次性饭盒也污染了环境，引起当地群众的不满，展销队伍的低价倾销也严重打击了当地的景瓷经销商，不仅如此，展销行为甚至还伤害了景德镇客居各地的居民的自尊心、自信心和自豪感。一千多年来，景德镇人民都为家乡生产出的精美瓷器感到自豪。而最近几年，他们看到景瓷展销的尴尬处境都非常伤感。湖北宜昌的《三峡商报》就连续报道了景瓷展销的困境，其中就有如下标题“谁能破解名瓷销售困局”、“景德镇瓷展被困宜昌”、“货没卖出十分之一”等等，一位客居宜昌的女子将这些报道复印后寄给景德镇市市长，并写了一封令人感动的信，她说：十年以来一直为家乡而自豪，连续报道让她“如鲠在喉”，呼吁展销队伍“莫让蝇利玷污瓷都的品牌”！
景瓷的出国展销也产生过不良影响。远的不说，今年八月份，景德镇市政府大力扶持陶瓷企业走向国际市场。分管陶瓷的副市长亲自带队前往德国开拓市场，遗憾的是：一支景瓷展销队伍同时在德国展销，并公开广告因签证受限、特价处理抛售，两支队伍形成鲜明对比，“游击队”严重冲击了“正规军”。景德镇的金字招牌被泼尽了脏水，让人痛心疾首。
是属于全国人民的世界上独一无二的千年大品牌，品牌价值难以估量！而展销行为对她的伤害已形成共识，许多有识之士对此痛心疾首，展销没有出路也已成为共识，但展销现象还迟迟没有消失。这一方面是展销人员的短视，另一方面是一些地方举办活动为增添气氛和人气，邀请展销队伍并提供条件所致。因此，为了尽快消除展销现象，一方面需要景德镇政府加强管理和教育，另一方面各地政府也应该停止邀请展销队伍，不为他们提供方便，并依法征税，否则即是渎职。队伍陷入困境。
“北方瓷都”——淄博
"北方瓷都"珍品约会世博
中国工艺美术大师张明文的刻瓷作品、王孝诚的鼻烟壶“鲁派内画”、陶瓷艺术大师杨玉芳的高温陶作品等齐齐汇聚申城。据介绍，这些陶瓷艺术珍品首次在上海大规模集中展示。28年前在巴拿马国际博览会上获得陶瓷业第一枚金牌的中国“北方瓷都”——淄博，此番又特地以千件陶瓷、琉璃艺术精品亮相上海，与世博约会。
瓷器上“刺绣”《论语》
青翠欲滴的鲁青瓷传统文具上，刻着行书撰写的《论语》，每个字长宽仅两毫米……这是中国工艺美术大师张明文的“微刻《论语》”。
据介绍，刻瓷技艺距今已有三百多年历史，由清朝宫廷流传至民间，是指用特制刀具在烧制好的瓷面上雕刻，被形容为瓷器上的刺绣。
20世纪40年代生于山东淄博的张明文，现任中国陶协刻瓷文化研究会会长，其作品“马克思像”被西德马克思故居博物院收藏。此番展出的“微刻《论语》”，由笔架、印盒、水盂、笔洗、笔筒五件传统文具组成。据内行专家介绍，在薄薄的鲁青瓷上雕刻微型书法，对技法要求极高。刻瓷者要能熟练掌握力道，不能有任何一个小小失误，否则前功尽弃。
“踢毽子”化身陶瓷珍品
扎着两条小辫，眼睛笑嘻嘻地眯成一条线，三个小姑娘正乐滋滋地踢着毽子。孩子们憨态可掬的形象活灵活现。这是中国陶瓷美术大师杨玉芳的高温陶作品《踢毽子》。
杨大师之子告诉记者，其母从小就爱踢毽子，这组作品的创意正是来自母亲的童年记忆。他说，比起其他作品，这组作品制作过程很是复杂。首先要特制泥巴练泥加工，做成泥板后，再折成人物身体各部位，而后再将相关部位穿插，最后才能烧制成型。
据了解，杨玉芳此次携其最高水平作品来沪，希望在世博期间向海内外游客展示中国精湛的陶瓷艺术。
烟壶内画里的《红楼梦》故事
“史太君秋赏春海棠”锦簇的花团中，“老祖宗”的尊容华贵一览无遗；“林黛玉悲春葬落花”，飘零的落花中，黛玉的悲戚之情入木三分。
展览现场，记者看到，一只长13厘米，宽10厘米的鼻烟壶内，映现了中国传世名著《红楼梦》经典故事场景。中国工艺美术大师王孝诚的赏花大观园鼻烟壶内画作品，吸引了不少观众的“眼球”。
据知，其作品《想望》成为中华人民共和国建国以来首个被国家博物馆典藏的内画作品。据了解，身为世界华人艺术家协会理事的王孝诚曾在20世纪60年代，将内画艺术中有着百年历史的竹画笔工艺改良为狼毫笔工艺，为中国内画艺术发展做出贡献。
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