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鹤壁市招商办举办“佛山陶瓷新闻媒体看鹤壁活动”

鹤壁市招商办举办“佛山陶瓷新闻媒体看鹤壁活动”

瓷砖活动 瓷砖的活动 陶瓷艺术

2021-04-30

瓷砖活动。

5月12日,下午,市政府丁巍市长会见以广东佛山《陶瓷信息》总编王力为组长的陶瓷产业新闻媒体考察团一行,丁市长对新闻媒体记者来鹤壁采访表示热烈欢迎。

今年以来,市招商办认真贯彻市委、市政度关于强力招商引资和大项目建设的决策部署,按照“高起点规划、高标准建设”的指导思想,谋划了陶瓷园区,明确了“用2年时间,争取建成陶瓷生产线50条,年产陶瓷砖1亿平方米,陶瓷产业总产值实现50亿元”的发展目标。为更好地承接佛山陶瓷产业的转移,有针对性地开展多种形式的招商活动,邀请广东佛山《陶瓷信息》、《陶城报》、《陶瓷咨讯》、《建材周刊》、《陶业春秋》五家陶瓷行业新闻媒体记者一行6人,于5月10日至12日,莅临我市开展“佛山陶瓷新闻媒体看鹤壁活动”,对我市建设发展陶瓷产业进行实地考察。宣传我市发展陶瓷产业的优势,扩大我市承接陶瓷产业转移的影响力。

5月10日,考察团一行首先参观了我市的博物馆,对我市的历史,尤其是对我市陶瓷发展的历史做了初步的了解。11日,考察组不辞劳苦,利用一天的时间对我市及周遍地区陶瓷生产原料的矿产分布进行了实地考察,他们深入到矿井矿口,采集矿产样品,实地勘察拍照,并与矿产开发商和矿产供应商进行交谈,详细了解我市生产陶瓷所需矿产原材料的分布、品位、成分、储量等数据,对我市矿产资源十分满意,认为我市原材料资源非常丰富,发展陶瓷产业很有潜力。12日,考察组深入到山城区石林陶瓷工业园区和浚县善堂镇陶瓷工业园区,对两个陶瓷园区的区位优势、园区规划、基础设施建设进行实地考察,并就陶瓷园区的建设规划与发展,同县区的领导、园区负责人、招商局的工作人员进行了座谈与交流。

12日晚上,市长丁巍在淇河宾馆亲切会见了考察组一行,市政府副秘书长樊举格,市招商办主任陈海燕、副主任吴登贺一起看望考察组一行,并与考察组进行了交流。丁市长在会见陶瓷产业新闻媒体记者时,首先代表鹤壁人民政府欢迎各位的到来,向陶瓷产业新闻媒体记者介绍了鹤壁市的基本情况和产业优势、区位优势、经济优势,希望陶瓷产业媒体记者通过这次考察,把鹤壁的优势、政府发展陶瓷产业的信心和决心传达给佛山陶瓷行业,希望更多的佛山陶瓷企业到鹤壁来实地考察。

陶瓷产业新闻媒体记者纷纷表示,将利用新闻媒体的优势,进一步宣传鹤壁市的陶瓷产业资源优势、技术优势、产业优势,大力宣传鹤壁市的能源保障、城区面貌、区位交通、园区规划、政府力度等,将鹤壁的陶瓷产业推向全国,以新闻媒体为平台,引导更多的佛山陶瓷企业到鹤壁来考察、洽谈项目、投资兴业。

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领导赴广东考察招商 加快培育鹤壁陶瓷支柱产业


九月的广东,艳阳高照,天气十分潮热。继去年12月到佛山招商之后,9月20日至22日,市委书记郭迎光再次到广东佛山考察陶瓷产业发展情况,开展系列招商。

去年12月,郭迎光带队赴广东佛山等地,与新中源陶瓷集团等多家企业洽谈,并拜访佛山陶瓷协会。经过努力,先后有5家企业落地、签约30条生产线,目前开工10条。这次再到佛山,一方面是为了进一步推介鹤壁,扩大招商成果,一方面是考察总结佛山陶瓷产业发展的经验,研究如何创造条件尽快把陶瓷产业培育成全市的支撑产业。市委常委、常务副市长桂玉强,副市长刘新勇,市招商办、山城区、鹤山区主要负责同志陪同考察。

郭迎光首先看望了新中源陶瓷集团董事长霍炽昌、总裁霍镰泉,汇德邦陶瓷公司董事长招赞成,哈伊马角陶瓷公司总经理李跃峰等,感谢他们到鹤壁投资和为鹤壁发展作出的积极努力,详细询问还有什么困难和问题需要帮助解决,认真听取对鹤壁发展陶瓷产业的意见、建议。郭迎光希望企业加快工程进度,尽早形成施工高潮,尽早投产见效。霍炽昌等感谢郭书记专程到佛山看望,表示要倒排工期,加快进度,确保项目早日投产,为鹤壁的发展作出贡献。

郭迎光先后考察了广东俊怡、蒙娜丽莎、卓远、宏宇、新润成、金意陶、金环球等陶瓷企业。这些企业在国际国内陶瓷行业有着广泛的影响力,拥有许多知名品牌,有的企业经营档次较高,形成了自己的企业文化,发展速度很快。郭迎光深入每一家企业,走进车间,一一拜访公司的董事长和总经理,并仔细察看生产流程和产品,认真询问每条生产线的投资和产值、生产成本构成、技术含量怎样、市场在哪里、危机影响大不大、今后的发展方向等。其间,郭迎光还拜访了佛山陶瓷行业协会会长和陶瓷专家,就有关问题深入交换了意见。每到一处,郭迎光都积极推介鹤壁所具有的市场、资源、能源、交通、劳动力等方面的优势和良好的政策、服务、秩序等投资环境,了解佛山陶瓷产业发展的历史和经验,征求对鹤壁做好陶瓷产业和优化投资环境的意见建议,并希望他们在适当的时候到鹤壁考察指导。所考察的企业纷纷表达了到鹤壁考察、投资的强烈意愿,认为中部地区市场广阔、鹤壁优势突出,特别是郭书记的到来,让他们进一步看到了鹤壁发展陶瓷产业的决心,也更准确地了解了鹤壁的优势和政策。宏宇、金环球等企业也表示国庆节后来鹤壁考察洽谈,佛山陶瓷协会会长戴一民将同行到鹤壁对我市的陶瓷产业发展给予指导和帮助。

考察期间,郭迎光与佛山陶瓷协会、有关陶瓷专家和所考察的企业认真探讨了创造条件加快鹤壁陶瓷产业发展的问题,利用休息时间与随行负责同志3次召开会议进行研究。他指出,此行进一步坚定了我们加快发展陶瓷产业的信心,也让我们更深刻地感受到承接产业转移的紧迫性。这次考察以后,要根据了解的情况和企业的意见建议,充分汲取佛山陶瓷产业发展的经验教训,进一步完善规划、政策和服务措施,做到规划更科学、政策更到位、服务更优质、配套更完善,其中在服务上要推行“两个零接触”,即企业办理各项手续时不直接与办证审批部门接触,不与当地农民直接接触,由有关部门负责代办。

郭迎光还认真研究佛山陶瓷产业发展情况、听取有关方面的意见,要求大力发展配套企业,建设配套体系,努力把产业的基础打牢,以便今后发展得更快更好。要认真研究推进产业链的延伸,大力发展包装、色釉料、磨具、窑炉配件、维修等配套产业,加快建设信用、物流、劳动力培训等服务体系,同时研究陶瓷企业总部和营销展示中心的建设等有关问题,让企业不仅扎根鹤壁,还要在鹤壁发展壮大。

鹤壁集窑址(图文)


宋元时代北方民间瓷窑址。位于今河南省鹤壁集市的汤、淇两河沿岸,共发现窑址10余处,其中以鹤山区鹤壁集西边瓷窑的规模为最大。窑址总面积约84万平方米。创烧于唐而终于元。烧制的品种繁多,白地黑花瓷器与磁州窑的关系较为密切,故属磁州窑系。1955年故宫博物院进行调查,1963年河南省文化局文物工作队发掘。

唐五代时期,鹤壁集窑窑具都用耐火土制成。匣钵敞口,直壁。窑柱成管状。支具分圆形垫饼和上下用圆形垫饼中间以柱相连的两种。烧制器物以白釉瓷器为主,黄釉占一定比例,黑釉次之。器物有壶、瓶、罐、碗等。北宋时期,匣钵有直壁深腹与直壁方唇下部作锅底形漏斗状两种。烧制瓷器仍以白釉为主,豆青色釉与黑釉器为数不少。器形有碗、盘、罐、钵等。瓷器制作技术较以前有所提高,烧制品种增多,装饰花纹也渐趋复杂,有刻划花和白地绘黑花等。

(见彩图[瓷器残片(宋)

[鹤壁集窑白釉黑花瓷残片(宋代)

金代继承北宋技术,窑具较前复杂多样,除多种式样的匣钵外,还有各种支垫与器托等。在装饰技法上更为丰富多采,有刻花、划花、印花、白地绘黑花,还生产釉上加红绿彩器物。器形有各式瓶、壶、盂、钵、碗、盘等。褐黄釉折沿大盆最具特色,盆内施黄釉,外施黑釉,器内多刻划各种纹饰,有的划一昂首的鹅游于水上,有的划莲花、荷叶。兔纹也比较常见,其作法是先划兔吃草的主题纹饰,在纹饰内敷一层薄薄的白色化妆土,然后施釉,在褐色地上衬托出褐黄色纹饰,这是鹤壁集窑的特有之作。

瓷器残片(金代)

元代除烧制黑釉、酱釉瓷器外,还继续烧造白地绘黑花器物,但瓷质和施釉均较粗糙,仿钧窑的天蓝釉和带有紫红色斑的瓷器却大为增加。

河南鹤壁窑钧瓷


中国五大名窑中的钧瓷出禹州,单钧台窑就占地30多万平方米,瓷片堆积厚1~2米,足称钧瓷之乡。但在它的北方约300公里的地方,也有一片烧造钧瓷的古窑群,这就是豫北的鹤壁集窑。

四川大学教授陈德富在《古瓷收藏与鉴赏》一文中提到:此窑“窑址在鹤壁集市西茹家村一带,时代为宋元,这是河南宋代一个大窑场,出土物十分丰富。其瓷器胎细,白或灰白,釉色以青釉、白釉为多。”

鹤壁窑在河南省的最北端,隔漳河与磁州窑遥遥相望。西背太行,东展平原,汤河在其南,洹河在其北。窑址散落在方圆四十华里的丘陵之上,当地有四十五里烧窑坡之说。已探明的窑址有鹤壁的西茹村,安阳县的善应乡、马家乡等。

上世纪的70年代,古瓷收藏还未火热,当地百姓雨后在田间地头、冈坡岭涧不时拾到一些残片及残器。因不识为何物,或放在窗台墙角,或用来盛食喂鸡。80年代,随着改革开放的发展,老城改造工作蓬勃兴起。在鹤壁邻近地区的邯郸、安阳、新乡,从建筑工地出土了大量的钧瓷片。当时古瓷爱好者还以为是禹州的钧瓷,十分珍惜,“家有万贯,不如钧瓷一片”的观念已深入人心。随着越来越多的残片及残器的出现,古瓷爱好者恍然大悟:安阳及周边地区的钧瓷80%是出自鹤壁窑。至此,当地古瓷界始有“鹤钧”之说。

鹤壁窑钧瓷始烧于北宋末年至金代这段时间。2002年安阳首届全国收藏品交流会上,我看到一片鹤钧盘残片。盘心内有黄彩铭文:“□谅周元恒,巧工手工生,火烧初造瓷□。”该器为当时钧瓷烧造成功的纪念物,盘口微敛,圆唇,弧腹,平底,圈足略向上撇,盘底施护底釉,是典型的宋、金时代的器物,足可佐证“鹤钧”始烧于宋末或金代。鹤壁窑钧瓷兴盛于元初,从安阳老城出土的大量钧片来看,当时几乎家家用钧瓷,数量相当可观。元末不知什么原因,鹤壁钧窑戛然停烧,不复再燃。

鹤壁钧窑的器型有:碗、盘、钵、罐、盆、瓶、炉、盏托、杯等,都是供周边地区居民所用,为典型民钧。其胎质分为两种,一种为灰黑胎,粗糙坚实;一种为灰白胎,比较粗松,与釉面结合不牢。釉色有天蓝釉、月白釉、米黄釉、青绿釉、靛青釉,具有代表性的是那种呈深蓝发黑带白点的釉色,比较凝重。鹤壁窑好的釉色与禹钧不相上下。其窑变紫斑、红斑虽不及禹宋钧的窑变缥缈弥漫,但上乘窑变还是十分迷人的。

河南鹤壁陶瓷商会成立 促进行业管理


8月10日,河南鹤壁市陶瓷商会成立暨第一次会员大会在山城区多媒体会议室举行。市委常委、统战部长陈静,市政协副主席、市工商联主席张洪波出席会议。

会议宣读了《鹤壁市民政局关于批准筹备成立鹤壁市陶瓷商会的批复》,听取了《鹤壁市陶瓷商会筹备组工作报告》,审议通过了《鹤壁市陶瓷商会章程(草案)》、《鹤壁市陶瓷商会议事规则》,选举产生了会长、常务副会长、副会长、秘书长、副秘书长。河南瑞兴堡建材有限公司总经理黄林基当选会长。

这个由该市陶瓷生产企业、陶瓷经销商自愿组成的非盈利性社会团体,有32家会员单位。商会将协助政府对会员进行行业管理,加强会员之间的沟通与联系,当好政府的参谋和助手,充分发挥好桥梁与纽带作用,切实维护会员的合法权益,提高会员的整体素质,积极促进会员与国内工商经济组织的广泛交流与合作,为繁荣该市经济建设服务。

陈静对商会的成立和商会新当选的领导班子表示热烈祝贺。她说,陶瓷产业作为鹤壁的重要产业,在省市领导的关心与支持下,健康迅速发展,陶瓷商会应运而生。希望商会按照章程规范管理,充分发挥“娘家人”作用,维护会员合法权益,协助会员单位之间开展经济技术合作与交流,并将与陶瓷相关的企业集中起来,共同为鹤壁的经济发展作出新的更大的贡献。

张洪波对商会也提出了规范行业行为、搭好服务平台、以商招商、发展壮大等要求。

佛山陶瓷走向国际需要大众媒体


陶瓷是一个非常特殊的行业,它拥有非常强大的行业媒体,行业内任何一点风吹草动,都会引起行业媒体的关注和传播。这在佛山尤其明显,这里聚集了几十家行业媒体,他们为佛山陶瓷行业的发展作出了重大贡献。

但是,行业媒体有一个局限,就是行业媒体的发行和传播大都针对陶瓷业内,比如企业和经销商,直接面对大众消费者并不多,进而导致大众消费者对陶瓷行业不了解,整个社会也对陶瓷行业不了解,对其发展有误解,这种现象是不利于陶瓷产业转型升级的。陶瓷行业的转型升级需要有良好的舆论氛围,不单是企业或经销商,政府、公众对陶瓷行业的了解程度都会影响到陶瓷转型升级的进程。

事实上,陶瓷行业的转型升级是非常需要像南方日报一样的大众媒体来参与的。陶瓷产业的竞争发展经历了三个阶段:产品为王、渠道为王和消费者为王。现在佛山陶瓷已进入消费者为王的阶段,在这个阶段,陶瓷企业应该更注重对消费者的宣传,增加他们对行业的认知,这样才能在竞争中抢占先机。而大众媒体就是直接针对大众消费者,因此大众媒体参与进来,对陶瓷行业的转型升级非常有好处。

而从佛山陶瓷转型的目标来看,走向国际化、争夺国际话语权是最终目的。行业媒体由于客观的原因,在走向国际方面存在一定的局限,而目前中国的大众媒体虽然没有非常强大的国际影响力,但随着国家经济的发展和中国传统文化的向外传播,中国的大众媒体在国外的影响也会加强。从这个方面来看,佛山陶瓷转型的目标和中国大众媒体的国际化是有紧密联系的,而只有与大众媒体进行相关合作,才能使佛山陶瓷的国际化走得更快、更远。

鹤壁石林陶瓷园区已吸纳七家企业入驻


11月3日上午,站在“建陶航母”新中源陶瓷集团鹤壁生产基地施工现场放眼望去,1000多亩土地上,推土机、运输车往来穿梭,数百名工人正在紧张地忙碌着,煤气站、烧成车间、餐厅等土建施工正在紧张进行,一派繁忙的景象。

新中源陶瓷集团鹤壁生产基地项目,于今年3月底在山城区石林陶瓷产业园区奠基,项目总投资7亿元,拟建10条生产线,生产线全部建成后年产值可达10亿元,利税2亿元。截至10月底,项目完成投资1.9亿元,基建工程明年2月可全面完成,预计明年4月份就能投产。

石林陶瓷产业园区位于山城区石林乡,规划面积12.6平方公里,其中工业用地8平方公里,是以陶瓷为主,兼具商住、仓储、物流等多功能的生态产业园区,环境影响评价已通过省环保局审批。

园区正按照“一年开工10条生产线,三年达到30条生产线”的近期目标加速推进。目前,已有7家陶瓷企业入驻,其中已投产1家,在建陶瓷项目4个,两家正在办理相关手续。除新中源外,总投资4.58亿元、拟建6条生产线的御盛陶瓷项目,一期两条生产线正在建设,已完成投资1.8亿元,预计年底投产;总投资3亿元拟建3条生产线的河南富得内墙砖项目,一期两条生产线的厂房、办公楼正在施工,计划年内投产;总投资5.38亿元拟建8条生产线的汇德邦陶瓷项目,一期两条生产线已开工。

鹤壁窑白釉红绿彩人俑的发展与演变


白釉红绿彩是鹤壁窑烧造白釉瓷器中一个独特的品种,古代先民从白至黑,走过了慢长的路途。面对五彩缤纷的客观世界与自然界五彩斑斓的色彩,窑匠们也在烧造过程中苦思冥想,能否将大自然中所见之色,转置于瓷器之上呢?在无色的季节里也能看到春夏之色、秋冬之万彩呢?在长期的实践中,鹤壁窑工也在不断地探索、学习借鉴兄弟窑场的经验,寻找矿物颜料。白釉红绿彩技艺的掌握,让瓷器妆点了人们的生活,也增添了人们对美好生活的向往。装饰种类有花卉类、动物类、人物类、文字类;品种有碗、碟、盏等等器皿。尤其人物瓷塑,烧造技艺上采用温烧造和低温釉上彩;制作技法上,采用模具塑造人物形象。鹤壁窑人物俑从白釉瓷到白地黑花直至白釉红绿彩,是一个渐进的不断发展与完善的过程,可谓陶瓷界的一朵奇葩。

一、鹤壁窑白釉红绿彩始于宋金时期

从宋初的白釉人物俑到白地黑花及宋(中后期)金时期的红绿彩,鹤壁窑一步步迈进了绚丽夺目的色彩世界。其类型有:

1、宋代鹤壁窑白釉瓷人物

这一时期,为宋代初期,采用模具塑造人物形象,以白釉装饰技艺。其胎质有土黄色、褐色等,以灰白色居多,外施化妆土,再罩透明釉。

​白釉盘坐抱猫妇人俑高4.6厘米底宽3.3厘米现为鹤壁私人所藏

釉色乳白,胎质坚硬。妇人盘坐,头部前倾,颜面丰满,身着开襟衣,腰间系宽带,下着褶皱莲瓣束裙,胸前依偎小猫一只,老媪眉目慈祥,神态自若,形象生动,惟妙惟肖。

​白釉缚捆婴儿俑体长8.3厘米现为鹤壁私人所藏

婴儿呈卧姿状,在左掩襁褓中缚捆着,胸、腹、腿、脚脖部系四条蝴蝶结带。釉色灰白,背部未施釉,胎土淘洗不纯,烧造出留有崩瓷现象。婴儿眉清目秀,甜甜美美睡在襁褓之中。

2、宋金时期鹤壁窑白地黑花人物塑像。

在白釉塑俑的基础上,为强化俑像的视角效果,使用毛笔蘸黑褐色点画,衣褶眉目,既克服了模板纹饰交代不清楚的弊端,又增添良好的艺术感染力。白地黑花装饰艺术,在实践的过程之中,应运而生。

​白地黑花“春来秋去”读书童子俑残高8.6厘米现为鹤壁私人所藏

其造型为童子端坐捧书而读,读“春来秋去”之大书,虽塑像头部残缺,但能观其之神态。童子端正的坐姿,身着左衽服饰,寥寥几笔就连盘结纽扣小小的细节也点缀的十分到位,展现出浓郁的宋金时期民族融合的服饰文化和工匠的传神之笔。

​3、宋金时期鹤壁窑白釉黑花红绿彩人物塑像

进入宋代中后期,人们在白釉黑花的基础之上,逐步掌握了如何使用红绿彩来装饰瓷器的技法,以白釉黑花为素胎涂画颜色,采用低温釉上彩,第一次在瓷器上出现了大红大绿绚丽明快的色彩。到了宋金时期,人们在实践过程之中不断完善制瓷工艺,基本掌控了红绿彩全部的技艺,使得这一独特的红绿彩技艺走向成熟。

二、鹤壁窑白釉红绿彩制作工艺

1、制作手法。

采用模具制作人物俑。陶模胎取自当地的红黏土,制作成两个前后的合模坯,烧造成陶模范。这种陶模的制作方法是:事先雕刻一个独立的人物俑形象来,或坐或立,用泥巴糊涂于上面,拍打成形,分前后两半,阴干后,用950度左右的窑火烧成陶模具(一般厚度在1至3厘米之间)。有了模范,就能制作成批量的俑具(19-2拓出俑像)既节省了大量的时间,又节约了成本,这种陶俑通过压模、合模、粘合、阴干,施化妆土后,进行第一次烧造,成为素胎。

2.烧造方法。

红绿彩属釉上低温烤彩,从鹤壁窑发现的素胎标本来分析,宋代初创期,其采用的烧造工艺为三次进法。第一步先烧造素坯,在施化妆土的素胎上,墨线勾点,再罩透明釉;第二步进行1200度左右高温烧造,成品白地黑花俑,然后涂红绿彩;第三步再进窑实施800度左右低温烤彩即釉上彩。烧造工艺到了宋金成熟期后,将三次进器法改为二次进窑法,既节省了成本和资源,又提升了工艺水准,由于前期红绿彩矿物质原料性能不稳定,造成使用过程中出现易脱彩现象,为了使红绿彩保持颜色的亮丽,通过工艺上的不断提升与改进,采用矾红并在黄彩和绿彩之中函加铅融琉璃釉,克服了彩釉易脱彩的现象,这一缺陷的克服,使得红绿彩更加鲜亮明快。

3.装饰技法。

鹤壁窑从白釉装饰到白地黑画直至红绿彩,从无彩到有彩,把三者的优点集合为一体,如在宣纸上做圆一样,大胆落笔,悉心收拾,展现了中国容匠把中国画运用于瓷器之上,充分体现出瓷上水墨的艺术效果,红绿彩以其大红大绿的色彩,墨彩点睛,画眉、饰发,勾线,红彩饰唇、泽衣,绿色饰边,黄彩点缀,这种明快的色调。尽显中原地区人文情怀,受到了大众的喜欢,也影响到簪缨贵胄们,玩赏这种土而做的红绿彩小儿玩具,有宜子之祥也,以时间风磨宋金时期,时人有诗为证:“捏塑彩画一团泥,枚点金珠配华衣。小儿把玩得笑乐,少妇供养盼良嗣。“已成为当时“七夕”供养“乞巧”的一种析求多子多福节令性风俗现象。

三、鹤壁窑白釉红绿彩人物俑的文化内涵

红绿彩在黑白釉瓷器中,其颜色鲜丽,色泽明快,富有浓郁的大红大绿的色块,艳而不俗,既符合中原人欢快豪放的性格,更显现出宋金时期中原人与游牧民族相融合而形成的审美趋向。

​这些白釉红绿彩人物俑在宋代,时称“磨喝乐”,是梵文音译,又称之为“摩词罗”、“摩雎罗”、“磨合乐”等,是佛经中的一位尊者,或者神名。这位神者能出神入化,化为牡熊,人少妇之梦,宜男宜子之。据孟元老《东京梦华录》中描述:“七夕前三五日,车马盈市,罗绮满街,旋折未开荷花,都人善假做双头莲,取玩一时,提携而归,路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之,盖效颦磨喝乐,儿童辈特地新妆、兢夸鲜丽。”又见宋代诗人许棐的《泥孩儿》诗云:“牧渎一块泥,装塑恣华侈。所恨肌体微,金珠载不起。双罩红纱厨,娇立花瓶底少妇初尝酸,一玩一心喜。潜乞大士灵,生子愿如尔。岂知贫家儿,生子瘦如鬼。弃卧桥巷间,谁复顾生死?人贱不如泥,三叹而已矣!”这就是宋代社会生活的真实写照。到了金代,女真族入驻中原,逐渐融人了汉文化,家族添丁,香火延续,仍然是一个家国的头等大事。“七夕”男女相悦之机,女真人依然入乡随俗,享祭“摩喝乐”之俗。从白釉红绿彩人物俑的服饰装束上,不难看出左衽与汉族右衽服饰的区别,以及外着开襟衣与内穿左衽衫,足下蹬翘头履与骑马着勒靴等等,这些都与其民族长期生活习惯戚戚相关,农耕的汉民族与游牧的少数民族,在中华民族这个大家庭之中,相互融合、吸收、互补,促进了中华民族文化的繁盛。​从鹤壁窑白釉红绿彩人物俑整体造型上研究考证,它不仅仅折射出的是窑匠的烧造技艺,而且反映出宋金时期民族融合的具体精神体现。再从一个个人物俑不同年龄、性别、身份等来看,譬如婴儿、童子、仕女、妇人、贵妇、胡人、官吏、武士、道士及仙子等各式人物,采用写实与写意,具象与抽象相结合的表现手法,塑造出不同性格的人物,从其装束打扮上也折射出当时社会各阶层等级差异,装束穿戴,闲逸雅玩,宗教信仰。他(她)们或礼佛问道,或持莲读书,或抱子执扇,或托宝捧酒,或骑马玩物等等,都表现出世俗与宗教之间多彩的人间万象,给人们描绘出一幅现实版的宋金时期社会生活的“清明上河图”卷。

让这些传至近千年的鹤壁窑白釉红绿彩人物俑活起来”,也让今天的人们,从中感悟中华民族悠久灿烂的历史文化,升腾出民族的自信心与自豪感,这就是其研究的价值所在。请点关注予以笔者支持!

烧造500年的鹤壁窑属于磁州窑系


鹤壁窑是中国北方地区最大的民间瓷窑场之一,始于晚唐,进入北宋中晚期后达到了它的烧制高峰,终于元,烧造历史达500年之久,文献资料至明代才出现。其烧造的器物与磁州窑风格相同,属于磁州窑系,具有独特的艺术风格。瓷窑全盛时期,面积约有84万平方米,呈现出“炉火照天地,红星乱紫烟”的烧造盛况。唐代时,鹤壁窑烧造白釉、黑釉、黄釉刻瓷。

鹤壁窑有一种装饰方法“白地褐彩彩绘装饰”,白地褐彩技法和白地黑花的技法是一样的,但是褐彩随着窑温的不同,黑料呈现的颜色也有所区别。它是以褐彩代墨,以瓷坯为纸,把我国制瓷工艺和传统绘画艺术有机地结合在一起,因其题材构思新颖,代表了鹤壁窑民间艺术的工艺风范。

童儿戏莲枕于1985年在鹤壁窑出土,属白地褐彩彩绘装饰,枕的八个侧面画二方连续的卷草纹,行笔流畅明快,一气呵成。枕面以粗细二条黑线画八角形边框,画面中心是前后相随的两个采莲回归途中的童儿,前者手持莲蓬,回首相顾;后者一手持荷叶,一手前伸,两童前后呼应,似边走边语,神态惟妙惟肖,栩栩如生。画面把乡间的场景与天真活泼的童儿自然和谐的融汇在一起,显得淳朴自然,富有情趣,散发着浓郁的民间生活气息。

鹤壁窑所烧器物,基本上为民用瓷器,装饰以富有生活意趣的内容为多。元代白釉褐彩题字罐,是鹤壁窑出土的一件精品,朴实内敛,富有民俗特色。

此白釉褐彩题字罐外部通体施白釉,釉色纯白。器物自颈至底,各绘粗细弦纹五周,将器身分为五段。肩部绘花卉和缠枝牡丹各一周,腹部有行文铭文两行28个字:“昨日西风澜漫秋,今朝东岸独垂钓。紫袍不识蓑衣客,曾对君王十二流。”下部为底绘莲花瓣纹,内饰褐彩。以诗为装饰在鹤壁窑瓷器中并不多见,这件白釉褐彩题字罐体现了民间审美情趣的发展与民俗文化的雅化。

鹤壁窑属于磁州窑系,但又不拘一格,往往博采众窑之长,又高其一筹。赋予创造性的鹤壁窑匠,在宋、金、元时代共创造了三十多种装饰陶瓷技法,简直可以说集陶瓷装饰方法之大成,鹤壁窑以其独特的有规无束刚劲豪放,潇洒自如的艺术风格,影响着后世。

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