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京城五成景德镇瓷器是假货

京城五成景德镇瓷器是假货

景德镇古代瓷器 景德镇瓷器鉴别 景德镇瓷器怎样鉴别

2021-05-24

景德镇古代瓷器。

京城五成景德镇瓷器是假货

 真假混售误导消费者产生“捡漏”心理商报讯近日,记者从朝阳区一家经营工艺品的市场了解到,新华社报道的景德镇出现的假“景瓷”目前也困扰着京城瓷器市场。据新华社消息,“千年瓷都”景德镇的某些陶瓷市场出现了将假冒伪劣“景瓷”和真正的景德镇瓷器混杂销售的现象,让普通的消费者真假难辨。记者走访京城一些旧货、工艺品市场发现,这些假“景瓷”已对京城瓷器市场产生了影响。朝阳区某工艺品市场的一位不愿透露姓名的管理人员很肯定地指出,这些假“景瓷”日前已流入京城市场,并对真品销售造成了冲击的事实是不容置疑的。他介绍说,从几百元到千元这个价格区间的瓷器比较容易出现假货。对价格较低的瓷器,消费者一般不会太认真地去追究真假,而价格较高(如几万元以上)的瓷器,买主在购买的时候会比较谨慎,一般要做多方调查、鉴定,或带上懂行的朋友等。同时,假货的成本一般不到真品的50%。据专业人士估计,目前北京市场上假“景瓷”的销量要占到整个市场景德镇瓷器销量的三分之一到二分之一左右,其对真品市场的破坏力绝对不可低估。据介绍,之所以有许多消费者明知现在北京市场有为数不少的假“景瓷”,而仍然热衷于购买,是因为目前假“景瓷”的经销点也并不全是假货。一位石景山区某工艺品市场的经销商说,如果某个经销点全是假货就不好卖了,一般都是真假混杂销售,比较容易取信于消费者,有时真假掺杂还会使消费者产生一种“捡漏”心理。该市场管理人员介绍说,目前销售假货瓷器以个人行为为主,同时因为有关部门对游售行为打击力度较大,假货瓷器一般均在固定地点销售。据了解,目前市场上的假“景瓷”主要分为三种,一种是外地制瓷假冒景德镇制瓷,各地陶瓷市场的不法经营者,利用广大消费者喜爱景德镇制瓷的心理,用一些低劣的外地瓷与混杂在一起销售。二是利用假证书将低档次陶瓷冒充高档次陶瓷销售。三是对作者的身份任意拔高以抬高陶瓷作品身价。市场管理人员介绍,消费者购买几百元、几千元左右瓷器主要是作为礼品,或摆在家里作装饰品,这一层面的消费因缺乏专业理念,因而也促使经销者将假货充斥其中。S021相关链接:识别真假“景瓷”二招质量低劣的瓷器,使用后就会发现有的不耐高温,还有的会出现色釉脱落、开裂。然而从外表上看,他们与真正的高档“景瓷”相比,几乎没有什么区别。所以,除对瓷器有较深研究的人以外,普通消费者很难识别真伪。专家支招:第一招是仔细看。景德镇制瓷素有“白如玉”的美誉,购买时可以先看看其瓷质是否白里泛青,如果是白中透着乳黄或其他杂色,那八成是低劣的瓷器。第二招是认真试。一试陶瓷敲起来的声音,景瓷“声如磬”,轻轻一敲就会发出清脆、悦耳的声音。二试陶瓷是否够硬,景瓷都是高硬度瓷,用金属工具在陶瓷上一划,应该毫无痕迹。三试导热速度。景瓷是高密度瓷,与其他瓷器相比更加厚重,导热速度较慢。

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雍正期的景德镇五彩瓷器


清代雍正时期的瓷器,人们多提"粉彩",然涉及此一时期五彩瓷则感生疏,谈及聊聊无几。其实,景德镇生产的五彩瓷器在明、清两代都占有重要的地位,雍正时期的五彩瓷,亦具新姿流行当世。笔者提出来,与为研究古代陶瓷艺术的学者共欣赏。雍正时的五彩瓷究竟是怎样的一个局面呢?本文在这里写出、俾以对之有所了解。

粉彩在康熙时期出现之后,虽然成为生产的主流,但是五彩以它的独特风格依然发展着。粉彩以柔和见长,能表达阴阳向背,五彩色调明快,感染力强,两者效果尽管不同,各以所长成为陶瓷艺术史上的两个长期延续的传统工艺。五彩具有明朗特色,独树一帜,迄今是景德镇制瓷的精华。名为"古彩",永放光辉。

明代和清初的五彩给人的印象是色彩浓艳、强烈夺目,以纹饰粗犷、豪放为其特征。雍正时期的五彩因受粉彩彩绘具有立体效果以及当时欣赏风尚的影响,而这一工艺本身也相应的在起变化,它自然地发展,形成了一个清新、雅洁与粉彩有异曲同工之妙的艺术效果,这个自然现象在康熙五十年后已是逐渐地在演变,雍正时期则更加成熟。以色彩来讲、一变浓艳为淡雅,情调柔和,图案纹饰取材,多是人物,由繁而简,稀疏清秀、突出主题,极为雍容典雅,见之于故宫博物院的院藏雍正五彩瓷一部珍品。

五彩仕女婴戏罇(图一)最为典型,罇的口径:14.6厘米,足的直径15.3厘米,高34.1厘米。罇:直口微撇,颈上下高度与口宽相等,中部微缩、圆肩、肩以下渐收敛、圈足外撇,肩上彩绘捲枝纹,地加缠枝菊,器身绘以连景图案、以庭园为背景,桂树、洞石、设有鱼缸、盆花。仕女婴儿各四,在散步游戏。通体纹饰、布局协调,分施红、黄、兰、绿、紫,并加金、墨二色,极为绚丽多彩。仕女黑发高耸,脸形上宽下窄,柳眉杏目,点唇小口,是为雍正时期仕女的典型形象,绘工精致,表达细腻,真是翊栩如生。它与雍正时期的嫔妃图轴上的嫔妃很是一致。器底圈足内青花双圈,宋体楷书"大清雍正年制"六字三行横排款识,它是一件珍品。

瓷器知识:景德镇瓷器茶具辨别 景德镇茶具特点


景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?

景德镇茶具特点 景德镇瓷器茶具辨别

景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?下面随着小编一起来了解下吧!

景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?下面随着小编一起来了解下吧!

一、景德镇茶具的特点

1、景德镇的瓷器特点就是白瓷质如洁玉,釉质润得像镜子,而且和瓷胎纸一样薄,透过光能看透背面。

2、瓷杯轻轻互扣,发出的声音清脆如玉石。

景德镇茶具的特点

3、景德镇茶具的做工都非常精致器形周正,圆润自然,没有变形和别扭之感。

4、釉色光洁,色度一致,不会出现砂钉、气泡眼、脱釉的情况。

5、瓷器上绘制的图纹颜色不艳不晦,不浅不深,光泽内蕴。

景德镇瓷器茶具

二、景德镇瓷器茶具辨别

1、查看茶具底部

辨别景德镇瓷器茶具最简单的一个方法就是看茶具的底部,景德镇瓷器底部都会有“景德镇”、“景德镇制”、“中国景德镇”等字样,而其他地方的瓷器茶具是绝对不会有的,他们往往会在这茶具底部加上“景德镇彩”,很多朋友上当。

2、挑选手绘茶具

景德镇瓷器会有贴花和手绘两种,贴花价格较为便宜,而手绘通常会价格贵一点,但如果你购买手绘的景德镇瓷器茶具会有80%以上是正宗的,而贴花很大的可能会是假货。

景德镇瓷器茶具辨别

3、放在手心转一圈

把手指用水沾湿,把景德镇瓷器茶具放到手心进行转一圈,看能不能听到声音,正宗的景德镇瓷器茶具听起来声音清脆没有杂音。

4、细看细摸外表

景德镇瓷器茶具有很明显的特点:白如玉、明如镜、薄如纸,故在挑选时可以细看茶具的做工是否光滑精细,细节等地方是否处理光滑。

小编提醒:选择购买景德镇瓷器茶具要去正规的店里,这样可以避免选择到假景德镇瓷器茶具。

以上就是小编为你分享的景德镇茶具特点,景德镇瓷器茶具辨别,希望对你有所帮助,如果想要了解更多关于景德镇茶具的相关信息,请继续关注。装修选齐装,我们将为您提供更好的服务,10秒极速获取报价还能免费获取四套设计方案,更有装修管家全程跟踪服务,抓紧行动吧!

景德镇瓷器成江西省旅游商品展销亮点


7月5日上午,2013江西省旅游商品展销会在江西省展览中心展览分馆开幕,江西省200多家旅游商品生产企业携1000余种特色商品参展。景德镇25套陶瓷参加展评、角逐江西省优秀旅游商品的同时,另有200多件套陶瓷及土特产参加展销。

副省长朱虹参加开幕式后,进入展销会展厅参观,首先走近位于展厅中心位置的陶瓷类旅游商品展评区,并表现出浓厚的兴趣,向工作人员询问了陶瓷展品情况。在参观各设区市展厅环节,朱虹长时间在景德镇展厅停留,参观了每个展位,边听介绍边询问展品相关情况。在陶瓷饰品展位前面,他详细了解了饰品的生产制作过程。得知这些陶瓷饰品由景德镇特有的旧瓷片精心打磨镶银而来,他显得惊讶,认为这是景德镇绝无仅有的特色。离开展厅前,朱虹对陪同人员表示,这样展示深厚文化的展品应该在人民大会堂展示。

据了解,此次展销会为期3天,实行展览、销售、评选三位一体,生产企业、经销商家、民众共同参与,参展商品涵盖旅游纪念品、旅游酒店用品、户外旅游休闲用品、旅游食品等四大类1000余种,吸引了省内外126家采购商到会采购。展销会期间,还会产生江西省优秀旅游纪念品的一、二、三等奖。

怎样选购景德镇瓷器


说起中国的瓷器,人们就会很自然地想到景德镇,景德镇的瓷器长久以来受到人们的喜爱。特别是到中国来旅游观光的海外朋友更是把景德镇瓷器作为馈赠亲朋好友的上佳礼品。但是面对琳琅满目的瓷器,应该怎样挑选,挑选的过程中又有哪些小窍门呢?

景德镇瓷器有着上千年的历史,无论是典雅清秀的青花,还是五彩缤纷的彩绘,都渗透着深厚的陶瓷文化。

在长期的制作过程中,景德镇瓷器形成了“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的特点。

由于景德镇瓷土的不一样,而且器形不一样,敲的声音也不一样,每个部位的声音都不一样,它主要是体现了“声如磬”的特点,我给你敲一下。它主要的特点就是非常的轻,非常的薄,薄如纸,薄如蛋壳,我给你演示一下,你看一下。

景德镇瓷器从制作工艺上来区分,有青花,彩绘,薄胎,雕塑几大类,每一类又形式多样,十分丰富。那么怎样才能挑选到一件好的瓷器呢?瓷器专卖店的售货员告诉记者,挑选一件好的瓷器,有三个比较简单易学的小窍门,第一就是要看,仔细地看瓷器的内外表面,是否平整光滑,有无斑点,如果是彩绘瓷器,就要看它的色泽是否和谐,线条是否连贯。第二呢就是用手摸瓷器的表面,好的瓷器手感应该是细腻润泽的。最后一种方法是听:

一般的如果有损伤或者说瓷的质量不是特别好的瓷器,它发出的声音就比较沉闷,像我现在给你看的这个茶杯呢,因为这里有一道裂缝,已经有损伤了,所以它发出的声音就比较沉闷沙哑,我敲给你听听,然后你听听这个,这个就是现在骨质瓷的,质量比较好,它发出的声音就比较的清脆,你听一下,很好听吧。

挑选瓷器的小窍门

1.仔细查看瓷器的内外表面

2.通过用手抚摩感受瓷器的釉质

3.听瓷器被敲击发出的声音

挑选一件好瓷器除了看它的瓷质外,还应该看绘制工艺,相对来说,手工绘制的图案要比用喷笔绘制的更有灵动感和韵味,拿景德镇瓷器中的青花瓷来说,它就是用传统的“分水”法绘制的。

“分水”就是说将青花(颜)料兑上水以后,分成浓淡不同的几种颜料,然后用分水的笔,分水的斗笔,蘸上青花(颜)料以后,那么这时候,斗笔的笔尖上,用手挤压这个笔肚,笔尖上会形成一个水珠,也就是这个青花(颜)料会在这形成一个水珠,用笔尖带动这个水珠在缸胚上,也就是未烧成的那个瓷胚的胚体上进行滑动,或者是流动,让它产生,根据你停笔时间的长短,水的浓淡,那么产生不同的层次,形成很丰富的一种视觉变化。那么像这件作品就是这样的,大家可以看的到,它这个很好地表现了一种传统绘画当中墨分五色的一种关系,就是说浓淡深浅的一种层次关系。

另外,如果是选购用做收藏的瓷器,除了选择那些工艺品大师的作品外,还可以挑选具有代表性和独特性的瓷器,比如,景德镇瓷器中表现“雪景”的工艺就是景德镇瓷器所独有的一种传统工艺。

“雪景”的表现,在景德镇陶瓷里也是一种独特的一种手法,一种表现方式,那么它是以“玻璃白”(颜料)来表现雪景,那么现在用新彩来画,在其他的(瓷器)产区也有表现雪景的,但它是以留白的形式来表现的,不像景德镇,是用玻璃白,用粉彩工艺来表现,粉彩是大家可以看得到,摸的到,有一种凹凸感在里面,这是景德镇瓷器一个比较传统,比较有特点的一个工艺。

雍正期的景德镇五彩瓷器_陶瓷知识


清代雍正时期的瓷器,人们多提"粉彩",然涉及此一时期五彩瓷则感生疏,谈及聊聊无几。其实,景德镇生产的五彩瓷器在明、清两代都占有重要的地位,雍正时期的五彩瓷,亦具新姿流行当世。笔者提出来,与为研究古代陶瓷艺术的学者共欣赏。雍正时的五彩瓷究竟是怎样的一个局面呢?本文在这里写出、俾以对之有所了解。

粉彩在康熙时期出现之后,虽然成为生产的主流,但是五彩以它的独特风格依然发展着。粉彩以柔和见长,能表达阴阳向背,五彩色调明快,感染力强,两者效果尽管不同,各以所长成为陶瓷艺术史上的两个长期延续的传统工艺。五彩具有明朗特色,独树一帜,迄今是景德镇制瓷的精华。名为"古彩",永放光辉。

明代和清初的五彩给人的印象是色彩浓艳、强烈夺目,以纹饰粗犷、豪放为其特征。雍正时期的五彩因受粉彩彩绘具有立体效果以及当时欣赏风尚的影响,而这一工艺本身也相应的在起变化,它自然地发展,形成了一个清新、雅洁与粉彩有异曲同工之妙的艺术效果,这个自然现象在康熙五十年后已是逐渐地在演变,雍正时期则更加成熟。以色彩来讲、一变浓艳为淡雅,情调柔和,图案纹饰取材,多是人物,由繁而简,稀疏清秀、突出主题,极为雍容典雅,见之于故宫博物院的院藏雍正五彩瓷一部珍品。

五彩仕女婴戏罇(图一)最为典型,罇的口径:14.6厘米,足的直径15.3厘米,高34.1厘米。罇:直口微撇,颈上下高度与口宽相等,中部微缩、圆肩、肩以下渐收敛、圈足外撇,肩上彩绘捲枝纹,地加缠枝菊,器身绘以连景图案、以庭园为背景,桂树、洞石、设有鱼缸、盆花。仕女婴儿各四,在散步游戏。通体纹饰、布局协调,分施红、黄、兰、绿、紫,并加金、墨二色,极为绚丽多彩。仕女黑发高耸,脸形上宽下窄,柳眉杏目,点唇小口,是为雍正时期仕女的典型形象,绘工精致,表达细腻,真是翊栩如生。它与雍正时期的嫔妃图轴上的嫔妃很是一致。器底圈足内青花双圈,宋体楷书"大清雍正年制"六字三行横排款识,它是一件珍品。

雍正时期的景德镇五彩瓷器


清代雍正时期的瓷器,人们多提"粉彩",然涉及此一时期五彩瓷则感生疏,谈及聊聊无几。其实,景德镇生产的五彩瓷器在明、清两代都占有重要的地位,雍正时期的五彩瓷,亦具新姿流行当世。笔者提出来,与为研究古代陶瓷艺术的学者共欣赏。雍正时的五彩瓷究竟是怎样的一个局面呢?本文在这里写出、俾以对之有所了解。

五彩瓷器,明嘉靖时期产生,有五彩和青花五彩。基本色调以红 、黄、绿、蓝、紫五色彩料为主等带有玻璃质的彩料,按照花纹图案的需要施于瓷器釉上,再二次入炉经过700——800摄氏度的高温二次锫烧而成,其特点是创造了釉下青花与釉上彩料相结合的装饰方法。

粉彩在康熙时期出现之后,虽然成为生产的主流,但是五彩以它的独特风格依然发展着。粉彩以柔和见长,能表达阴阳向背,五彩色调明快,感染力强,两者效果尽管不同,各以所长成为陶瓷艺术史上的两个长期延续的传统工艺。五彩具有明朗特色,独树一帜,迄今是景德镇制瓷的精华。名为"古彩",永放光辉。

明代和清初的五彩给人的印象是色彩浓艳、强烈夺目,以纹饰粗犷、豪放为其特征。雍正时期的五彩因受粉彩彩绘具有立体效果以及当时欣赏风尚的影响,而这一工艺本身也相应的在起变化,它自然地发展,形成了一个清新、雅洁与粉彩有异曲同工之妙的艺术效果,这个自然现象在康熙五十年后已是逐渐地在演变,雍正时期则更加成熟。以色彩来讲、一变浓艳为淡雅,情调柔和,图案纹饰取材,多是人物,由繁而简,稀疏清秀、突出主题,极为雍容典雅,见之于故宫博物院的院藏雍正五彩瓷一部珍品。

雍正时期的瓷器都具有哪些特点:

1、雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅,小巧玲珑,以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。器型比例协调,有所谓的“曲线美”。

2、胎薄体轻,大器规整而不厚重。

3、釉色品种繁多,釉面有桔皮纹,这是雍正器突出的特点。

4、窑变红釉,由这时开始出现,是由红和兰两种颜色交织一起,兰色多于红色。

5、炉钧釉,也是从这时开始的,是由高梁红和松石绿两种颜色交错在一起。

6、青花色调为青白和粉白。青花颜色层次不如康熙时多,一般的只有2一3个深浅颜色。

7、彩瓷的色彩柔和而不艳。粉彩、五彩、法琅彩所绘人物、景物,都明显缩小,画面聚收。粉彩纹饰细腻,色调淡雅,立体感强。在施彩的纹饰周围,侧视往往可见白釉地衬托处有一圈五光十色的“彩晕”。

雍正五彩和盛极一时的康熙五彩相比有很大的不同,一是数量减少,二是在色彩上改变过去以浓艳为主的特点,趋于淡雅,图案装饰也从繁复变为疏朗,笔意由遒劲趋向纤弱。这种变化是两方面因素造成的:一是粉彩已成为当时的主流产品,它的制作方法、审美取向势必影响五彩,雍正五彩在绘制工艺上就结合了粉彩中多层次的技法,从而取得清新静谧的效果;二是雍正五彩在彩绘颜料方面仍以红、黄、蓝、绿、紫、黑、金等色为主,但彩绘效果已与以往有很大的不同。雍正以后,五彩瓷逐渐被新的彩瓷品种所替代。

从道光二十年鸦片战争爆发以后,清代政治发生了巨大变化,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,瓷业的发展同其他经济、文化事业一样,随同国势之日衰,逐渐走下坡路。这正如《陶雅》所载:“中叶以后,深厚固不如康熙,美丽也不及雍正。惟以不惜工本之故,犹足以容与中流。嘉、道以降,画工彩料直愈趋愈下……”清末五彩已不再风骚独领。

擅用“景德镇” 七家本地陶瓷企业成被告


擅用“景德镇”惹侵权官司

在收到法院传票之前,林静德(化名)安静地经营着他那家不大的陶瓷店,店里所有的瓷器都是自家烧制的,底部都打上了“景德镇制”的底款。在陶瓷界,“景德镇”就意味着品质和专业。

他从来没想过,有一天这三个字会给自己带来麻烦,直到法院送来了传票。

其实在传票送到后好几天,林静德也没有明白过来,这从祖辈手上延续下来的做法怎么就成了商标侵权了?

被告的不止林静德一家,这次,景德镇国际贸易广场共有七家规模不一的陶瓷企业收到了法院传票,原告都是协会。成为被告的共同理由是,都在商品显眼位置擅自使用了含“景德镇”或“景德”字样的标识。

然而,消息传开后,在坊间却引发了一场关于老祖宗创下的品牌是否大家都能用的争论,还有人拎着花瓶皱眉瞅着底款,担心着自己会不会是下一个被告。

有商标使用权企业仅200多家

常驻国际贸易广场的陶瓷商家中,有很多情况和林静德相似的,经营一家不大的店铺,所售陶瓷几乎都是自产自销,同时也把标明产品出自景德镇的习惯保留了下来。

在景德镇人看来,“景德镇”这几个字就是祖宗传下的“金字招牌”!

所以,当有人告诉他们,这块祖传招牌以后不能随便用时,景德镇人陷入了困惑。

据了解,景德镇市于1999年将“景德镇”申请为注册商标,委托协会代为管理。“这意味着,从‘景德镇’成为注册商标的一刻起,凡是未经协会许可而使用‘景德镇’、‘中国景德镇’、‘景德’、‘中国景德’这种相关类似的标识的,都涉嫌商标侵权。”11月3日,协会市场部部长王淑敏说。

据统计,目前,在景德镇经景德镇市陶瓷协会许可使用“景德镇”商标的企业仅有两百多家,还有两千多家陶瓷作坊、陶瓷工作室和陶瓷企业在侵权使用“景德镇”商标。

“用了几辈子凭啥现在要收费”

李女士就是这个庞大的“非法使用”群体中的一员,但她并不是这次被告之一,可她也曾被陶瓷协会提醒过,“去年他们来找过我,告诉我不能用‘景德镇’作底款,除非交商标使用许可费。”李女士说,经许可使用“景德镇”商标的企业,每年要向协会交纳500元到3000元不等的商标使用费。这也是很多陶瓷企业不愿意申请许可的重要原因。

“开家小店原本就利润微薄,”她顺手拿起一只红色花瓶,指着“景德镇制”的底款说,“要再为这几个字交几千块钱,谁受得了?”

隔壁店铺的老板也凑过来说:“我们都是地道的景德镇人,用‘景德镇’用了几辈子都没事,凭什么现在用就要收费?”

“收费是为了保住‘金字招牌’”

王淑敏一再强调,“景德镇”商标所有权并不是为了收费,“收费只是手段,根本目的还是为了规范市场,保住这块‘金字招牌’”。

景德镇市场上销售的陶瓷鱼龙混杂,并非所有的产品都如期待中完美高贵,品质良莠不齐。

另外,还有些外地生产的陶瓷制品也在使用“景德镇”标识,“这大大毁损了景德镇的形象。”王淑敏说,协会几年前就曾因此起诉过上海一家陶瓷企业。“这次起诉这七家陶瓷企业,也是为了给其他的陶瓷企业发出信号。”

七家被告瓷企中,有两家是景德镇本地企业,其他都是外地瓷商。“这并不代表我们重点针对外地瓷商,侵权的有很多,我们这次只随机抽取了七家。”

王淑敏介绍说,根据《知识产权保护办法》的规定,使用了“景德镇”商标的瓷器须达到相关质量标准,即它必须是从泥到生产再到出厂,全一手地在景德镇加工生产技术。

对使用了“景德镇”商标的陶瓷企业,协会每年都要联合相关执法部门进行检查,不符合要求的陶瓷企业将被取消使用“景德镇”商标的许可。陶瓷协会希望能够通过一系列有力举措最终达到规范市场的目的,“保住我们这块‘金字招牌’”。

困难重重的商标保护路

然而,王淑敏也承认,这是一条充满艰辛漫长的道路。

“有很多现实问题,首先就是人手不够,而且作为景德镇瓷局下属单位的协会并没有执法权,我们的工作方式只能是告知和劝阻,”王淑敏告诉记者,“对执意不停止侵权行为的商家,陶瓷协会只能选择向有关部门申诉或直接向法院起诉,我们收取的商标使用许可费基本都用于处理这类问题了。”

事实上,景德镇市政府2008年12月7日颁布实施的《知识产权保护办法》中,明确要求景德镇市瓷局设立知识产权保护联合执法办公室,经常性地组织相关单位对侵犯知识产权的行为进行打击。不过,截至记者采访时,这个办公室尚未成立。

另一个大问题是“大多数陶瓷企业商标保护意识还不强”。记者从国际贸易广场了解到,许多商家对“商标侵权”的说法也很不理解。

“其实,现在情况已好很多了,越来越多的商家开始注册自己的商标或向协会提出‘景德镇’商标的使用许可申请。”王淑敏对这项工作的前景很有信心。

最后,王淑敏还告诉记者,这次被告的七家陶瓷企业已有六家和陶瓷协会达成调解协议,同意交纳商标使用许可费,“还有一家情况确实比较困难,我们正在考虑是否减免其部分费用”。

是否侵权关键在“是否作为商标使用”

11月4日,景德镇市工商局商广科科长葛渭华接受采访时表示,由于市场是一个“经常性的流动市场”,管理难度较大,所以对于这类商标侵权案件,除非接到投诉,工商局一般不主动介入,“但至目前为止,接到的这类投诉并不多,商标权人一般会选择直接向法院起诉”。

将景德镇这样的行政地名注册为商标,是否会对当地商家造成不便?这条红线拉得太宽会否导致商家举步维艰、稍不留神就碰到商标侵权的雷区?

江西师范大学政法学院教授熊时升指出,商标侵权行为的认定关键在于“是否作为商标使用”,“若仅是作为产地或产品介绍的内容,如在产品上注明‘本件制于景德镇’等,则不构成商标侵权”。

将县级以上行政地名注册为商标的情况在我国并不多见,熊时升说,目前国内的此类商标大致存在两种情况,一种是注册于新《商标法》制定实施以前,另一种是表明产地,如“南丰蜜橘”,其他情况一般不被允许。

记者在景德镇市瓷局采访时曾听到“‘景德镇’是证明商标”的说法,对此,熊时升解释说,证明商标的目的是保证产品质量,“不过这个概念目前仅存在于法理上,我国法律对此尚无明确规定”。

明天顺景德镇瓷器赏析


一、器形和胎质:已知天顺景德镇瓷器有罐、瓶、碗、炉等。总的感觉是胎体厚重胎灰白,由于瓷土淘洗不精,有的瓷胎有空隙。碗的圈足宽矮,圈足外墙内收,内墙近平直,有旋削跳刀痕迹,挖足不过肩。罐的腹部有接口,外部不明显,内壁明显,有明显的手捏痕迹,浅宽圈足,底平无釉,多砂底,有的底无釉泛火石红斑。筒炉胎体厚薄适中,修胎规整,造型稳重秀美。梅瓶,胎体比成化更为厚重,器形却比宣德时更为修长。

二、釉色:釉白中泛青,青花釉色蓝中稍灰,浓处呈黑褐色,有的有棕眼,有的釉色肥厚泛蛋青色。天顺时和景泰一样,青花瓷由于釉层增厚,泛有微小的气泡,使青花色调松散,笔触不清晰,有朦胧感。

三、纹饰:天顺时的纹饰与正统、景泰基本相同,如意头纹、折枝花卉、缠枝莲纹、双层螺旋形莲瓣纹是天顺盛行的纹饰。天顺时罐的腹部饰折枝花卉并衬以云气、杂宝纹。天顺时瓶的腹部主题纹饰绘樵夫遇仙图,在山间绘以奇花怪石,云气缭绕,似仙境。人物笔法简练,形象生动,天顺时,所绘人物风景,以中锋用笔,画得飘逸洒脱。所绘云气粗重豪放,多似灵芝状,并绘多层小圈,密布于云气的一侧,画笔酣畅流利,疏简豪放,有时也用中锋笔勾勒。天顺时所绘麒麟多作回首蹲伏状,较为驯良,补白的火焰、杂宝更趋简化。

四、款识:有“天顺年”三字楷书款,“天顺七年大同马氏造”款。款识多不规则。1981年香港《求知雅集》图集中的“天顺年”款青花回文三足炉,款识字体具有宣德以来的深厚风格。

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