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宋代定窑红绿彩婴戏碗

宋代定窑红绿彩婴戏碗

宋代定窑瓷器鉴别 古代瓷器碗 古代瓷器定窑

2020-05-21

【www.taoci52.com - 宋代定窑瓷器鉴别】

宋代定窑红绿彩婴戏碗

红绿彩瓷是在高温白釉或白地黑花瓷烧成后,在白釉上用红、绿、黄等彩勾画出纹饰,再入窑以800度左右的低温烧成的一种彩釉瓷,因此也常称为“宋加彩”或“金加彩”。红彩是以铁为呈色剂的矾红彩,用青矾加热、煅烧而成,红绿彩瓷常与釉下棕褐彩和黑彩相配合,是宋元时期瓷器装饰艺术中的特点。宋时《婴戏图》上承隋唐之雄浑、下启元明之飘逸,是我国绘画史上精彩的一笔,给《婴戏图》成熟绘画奠定了坚实的基础。

该婴戏图碗,口径15厘米,高4.2厘米,底径5.6厘米,为瓷质,敞口、斜壁、圈足、全裹足、芒口、腹较浅、圈足内敛,足端呈平面,器底微下凹,为典型的北宋婴戏绘画工艺,艺术表现手法臻于成熟,碗内外施釉加红绿彩,画面婴戏孩童较多,碗内为婴孩有7个,碗外婴孩6个,共13个婴孩,个个生动活泼、憨态可掬,可谓形神兼备,妙趣横生。尤其线条飘逸洒脱、自然、动感十足,再加上碗身装饰的云龙纹、山石、花卉的衬托,使得整个绘画场面更显和谐,充满着勃勃生机。其碗釉色明丽、整体气息典雅、孩童神态描绘得栩栩如生,有一种呼之欲出的感觉,恰似宋人二幅人物山水画般,让人神往。TaOcI52.cOM

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天启红绿彩婴戏碗的特点


明王朝政权的动荡,瓷业不景气,客观上官方放松了对民间瓷工的约束。工匠和作坊老板像除去桎梏的壮汉,有点随心所欲,艺术上不必像制作官窑瓷器那样屈从清规戒律,制瓷工艺的自由度提高了,瓷工们可以在自己的产品中展现自己的个性……天启红绿彩婴戏碗,充分体现了晚明民窑返璞归真、崇尚自然、清新刚健、敦厚致用的特色。

天启红绿彩婴戏碗的特点:

胎:胎土淘炼不精,灰白中有点泛黄,胎体较为厚实。

釉:釉层较稀薄,透过瓷釉,甚至可以清晰地看到胎体拉坯成型时留下的削痕。

色彩:矾红为主色调,以绿釉点缀,红绿相映,疏朗清逸,给人以艳而不俗的视觉效果。

纹饰:稚婴采用轮廓勾画填色的大写意画法,用笔随意,线条流畅,色块衔接自然,儿童形象虽未刻意勾画,但十分传神,欢蹦雀跃之状栩栩如生,体现工匠绘画技巧达到熟能生巧的境地。

工艺:修胎粗疏随便,圈足留有粘砂;底足有明显的火石红,并有放射状的跳刀痕。

明末红绿彩婴戏纹碗的特点


陈玉文明熹宗天启(1621—1627年)共七年。朱元璋建立的大明政权日暮西山,社会动荡,内外战事不断,国力严重衰竭。景德镇瓷业生产也十分萧条,因此传世出土制作精致的瓷器相对前几朝要少,大都不带年款。这种造型古拙,工艺粗疏,有明显时代特征的晚明瓷器,虽然未被醉心官窑精瓷的国内收藏人士看重,但深受日本古陶器收藏者的青睐。

十几年前,我去苏州,在地摊上发现数只天启红绿彩婴戏纹碗(见图),抑制不住内心的激动,与摊主侃价,摊主也非见“钱”眼开之辈。他说,你别看它们粗糙,这是晚明的东西,是真家伙。东西虽真,但不是细路子,乏人问津。摊主见到我颇为热衷,似乎遇到了“曲高和寡”的知音,他侃侃而谈,大有“酒逢知己千杯少”的激昂情绪,最终以“宝剑赠英雄”的气概,价格一槌定音,这几只碗全部让利售于我,打包的时候他又显得依依不舍。

我把宝贝携回家,请几位对古陶瓷研究有素的藏友过目,他们一致夸奖这位苏州摊主是讲诚信的,确确实实让我捡了“漏”,嘱我好好珍藏。我反复把玩,渐渐明白了晚明民窑瓷器受到日本友人青睐的原因。

明王朝政权的动荡,瓷业不景气,客观上官方放松了对民间瓷工的约束。工匠和作坊老板像除去桎梏的壮汉,有点随心所欲,艺术上不必像制作官窑瓷器那样屈从清规戒律,制瓷工艺的自由度提高了,瓷工们可以在自己的产品中展现自己的个性……这几只天启红绿彩婴戏碗,充分体现了晚明民窑返璞归真、崇尚自然、清新刚健、敦厚致用的特色。我愈把玩愈珍爱,兴致倍增,乐于把它们的特点记录下来,供同道们共飨。

胎:胎土淘炼不精,灰白中有点泛黄,胎体较为厚实。

釉:釉层较稀薄,透过瓷釉,甚至可以清晰地看到胎体拉坯成型时留下的削痕。

色彩:矾红为主色调,以绿釉点缀,红绿相映,疏朗清逸,给人以艳而不俗的视觉效果。

纹饰:稚婴采用轮廓勾画填色的大写意画法,用笔随意,线条流畅,色块衔接自然,儿童形象虽未刻意勾画,但十分传神,欢蹦雀跃之状栩栩如生,体现工匠绘画技巧达到熟能生巧的境地。

工艺:修胎粗疏随便,圈足留有粘砂;底足有明显的火石红,并有放射状的跳刀痕。

我查阅南京博物院古陶瓷专家霍华女士撰写的《陶瓷述古》一书,该书第5页上有天启红绿彩婴戏纹碗的照片,她说“江苏省苏州市文物店九十年代出售此类瓷碗,当时仅20元一只。”我又在几年前出版的一本上海古陶瓷拍卖图录上见到此类瓷碗的芳影。如今,国内古陶瓷收藏者的收藏理念日趋理智,藏家们不仅追捧官窑精瓷,对文化含量高、存世量又不多的民窑瓷也有浓厚的兴趣。

明末红绿彩婴戏纹碗的特点(组图)


 陈玉文明熹宗天启(1621—1627年)共七年。朱元璋建立的大明政权日暮西山,社会动荡,内外战事不断,国力严重衰竭。景德镇瓷业生产也十分萧条,因此传世出土制作精致的瓷器相对前几朝要少,大都不带年款。这种造型古拙,工艺粗疏,有明显时代特征的晚明瓷器,虽然未被醉心官窑精瓷的国内收藏人士看重,但深受日本古陶器收藏者的青睐。

十几年前,我去苏州,在地摊上发现数只天启红绿彩婴戏纹碗(见图),抑制不住内心的激动,与摊主侃价,摊主也非见“钱”眼开之辈。他说,你别看它们粗糙,这是晚明的东西,是真家伙。东西虽真,但不是细路子,乏人问津。摊主见到我颇为热衷,似乎遇到了“曲高和寡”的知音,他侃侃而谈,大有“酒逢知己千杯少”的激昂情绪,最终以“宝剑赠英雄”的气概,价格一槌定音,这几只碗全部让利售于我,打包的时候他又显得依依不舍。

我把宝贝携回家,请几位对古陶瓷研究有素的藏友过目,他们一致夸奖这位苏州摊主是讲诚信的,确确实实让我捡了“漏”,嘱我好好珍藏。我反复把玩,渐渐明白了晚明民窑瓷器受到日本友人青睐的原因。

明王朝政权的动荡,瓷业不景气,客观上官方放松了对民间瓷工的约束。工匠和作坊老板像除去桎梏的壮汉,有点随心所欲,艺术上不必像制作官窑瓷器那样屈从清规戒律,制瓷工艺的自由度提高了,瓷工们可以在自己的产品中展现自己的个性……这几只天启红绿彩婴戏碗,充分体现了晚明民窑返璞归真、崇尚自然、清新刚健、敦厚致用的特色。我愈把玩愈珍爱,兴致倍增,乐于把它们的特点记录下来,供同道们共飨。

胎:胎土淘炼不精,灰白中有点泛黄,胎体较为厚实。

釉:釉层较稀薄,透过瓷釉,甚至可以清晰地看到胎体拉坯成型时留下的削痕。

色彩:矾红为主色调,以绿釉点缀,红绿相映,疏朗清逸,给人以艳而不俗的视觉效果。

纹饰:稚婴采用轮廓勾画填色的大写意画法,用笔随意,线条流畅,色块衔接自然,儿童形象虽未刻意勾画,但十分传神,欢蹦雀跃之状栩栩如生,体现工匠绘画技巧达到熟能生巧的境地。

工艺:修胎粗疏随便,圈足留有粘砂;底足有明显的火石红,并有放射状的跳刀痕。

我查阅南京博物院古陶瓷专家霍华女士撰写的《陶瓷述古》一书,该书第5页上有天启红绿彩婴戏纹碗的照片,她说“江苏省苏州市文物店九十年代出售此类瓷碗,当时仅20元一只。”我又在几年前出版的一本上海古陶瓷拍卖图录上见到此类瓷碗的芳影。如今,国内古陶瓷收藏者的收藏理念日趋理智,藏家们不仅追捧官窑精瓷,对文化含量高、存世量又不多的民窑瓷也有浓厚的兴趣。

陶瓷文化:明末红绿彩婴戏纹碗的特点(组图)


陈玉文明熹宗天启(1621—1627年)共七年。朱元璋建立的大明政权日暮西山,社会动荡,内外战事不断,国力严重衰竭。景德镇瓷业生产也十分萧条,因此传世出土制作精致的瓷器相对前几朝要少,大都不带年款。这种造型古拙,工艺粗疏,有明显时代特征的晚明瓷器,虽然未被醉心官窑精瓷的国内收藏人士看重,但深受日本古陶器收藏者的青睐。

十几年前,我去苏州,在地摊上发现数只天启红绿彩婴戏纹碗(见图),抑制不住内心的激动,与摊主侃价,摊主也非见“钱”眼开之辈。他说,你别看它们粗糙,这是晚明的东西,是真家伙。东西虽真,但不是细路子,乏人问津。摊主见到我颇为热衷,似乎遇到了“曲高和寡”的知音,他侃侃而谈,大有“酒逢知己千杯少”的激昂情绪,最终以“宝剑赠英雄”的气概,价格一槌定音,这几只碗全部让利售于我,打包的时候他又显得依依不舍。

我把宝贝携回家,请几位对古陶瓷研究有素的藏友过目,他们一致夸奖这位苏州摊主是讲诚信的,确确实实让我捡了“漏”,嘱我好好珍藏。我反复把玩,渐渐明白了晚明民窑瓷器受到日本友人青睐的原因。

明王朝政权的动荡,瓷业不景气,客观上官方放松了对民间瓷工的约束。工匠和作坊老板像除去桎梏的壮汉,有点随心所欲,艺术上不必像制作官窑瓷器那样屈从清规戒律,制瓷工艺的自由度提高了,瓷工们可以在自己的产品中展现自己的个性……这几只天启红绿彩婴戏碗,充分体现了晚明民窑返璞归真、崇尚自然、清新刚健、敦厚致用的特色。我愈把玩愈珍爱,兴致倍增,乐于把它们的特点记录下来,供同道们共飨。

胎:胎土淘炼不精,灰白中有点泛黄,胎体较为厚实。

釉:釉层较稀薄,透过瓷釉,甚至可以清晰地看到胎体拉坯成型时留下的削痕。

色彩:矾红为主色调,以绿釉点缀,红绿相映,疏朗清逸,给人以艳而不俗的视觉效果。

纹饰:稚婴采用轮廓勾画填色的大写意画法,用笔随意,线条流畅,色块衔接自然,儿童形象虽未刻意勾画,但十分传神,欢蹦雀跃之状栩栩如生,体现工匠绘画技巧达到熟能生巧的境地。

工艺:修胎粗疏随便,圈足留有粘砂;底足有明显的火石红,并有放射状的跳刀痕。

我查阅南京博物院古陶瓷专家霍华女士撰写的《陶瓷述古》一书,该书第5页上有天启红绿彩婴戏纹碗的照片,她说“江苏省苏州市文物店九十年代出售此类瓷碗,当时仅20元一只。”我又在几年前出版的一本上海古陶瓷拍卖图录上见到此类瓷碗的芳影。如今,国内古陶瓷收藏者的收藏理念日趋理智,藏家们不仅追捧官窑精瓷,对文化含量高、存世量又不多的民窑瓷也有浓厚的兴趣。

青花婴戏纹碗


收藏机构:故宫博物院

大小尺寸:高13cm,口径22.1cm,足径7.5cm

生产时代:正德

生产窑口或产地:景德镇窑

品种:青花瓷

陶瓷造型:碗

说明:明正德

碗敞口,瘦底,圈足。里口沿画青花双线,外口沿饰青花勾云纹,碗外壁以婴戏为主题纹饰,20个婴儿游戏于庭园中,姿态各异,空间衬以山石、松竹、柳树、栏廊等。足外墙绘回纹,足内无釉无款识。

据文献记载,正德青花使用的是江西乐平所产的“陂塘青”,又称“平等青”,在适当温度中能烧成柔和、淡雅、透澈的蓝色。

此碗之造型色调、釉色、纹饰等方面均反映出正德青花瓷独特的风格特征。构图层次清晰,青花色泽明快,釉质莹润。这一时期的人物绘画犹有宣德、成化朝之遗风,笔意浑厚和纤细工丽兼而有之。正德官窑青花器处于明中后期的转变阶段,从此碗的造型及纹饰可见其中的转承。

雍正斗彩婴戏图小碗


雍正是整个满清政权厚积薄发的一朝,御窑厂瓷器作为手工艺的代表,在这一方面的表现尤为突出。清代的斗彩瓷器在雍正时取得了相当高的成就,形成了自己独特的装饰风格。

纹饰布局上彩色配合和填彩工艺上都较康熙时有新的发展,于斗彩瓷器上,表现为突破了在单纯的釉下青花和釉上五彩相结合的传统工艺上,将粉彩、珐琅彩等与釉下青花结合在一起,使得色彩更加艳丽、诱人。

此斗彩婴戏图小碗出自雍正官窑,体现了雍正瓷器制造的天才般的创造性与卓越精湛的技术功力。圈足修胎规整,露胎处及碗内壁均施涂金工艺。足底饰青花双线圈,书“大清雍正年制”六字双行楷书款。此碗制作极为精心,釉面细润、白净度极高,比有色地更能突出材料的玻璃质感和鲜艳色调。敷彩准确,毫无溢彩现象,是一件品相完美的清三代佳器。

婴戏题材在瓷器上的运用首见于成化官窑,后成一代名品,后朝均有所承袭,尤以晚明嘉靖、万历最为多见。雍正一朝受晚明以来审美影响,童子婴戏的题材亦多有采用,本对即为一例。外壁主题纹饰为童子婴戏图,但见一群小童三五成群,神态各异,嬉戏于庭院之间,或骑竹马,或执蕉叶,天真烂漫,童趣盎然。绘画精细入微,神形俱佳,釉彩填绘细致,诸色缤纷,分外可爱。

雍正 斗彩婴戏图小碗 尺寸:

口径:9.3cm

高:4.5cm

足径:3.4cm

宋代定窑斗笠碗的特点


古人有云:民以食为天,足以见得饮食对于老百姓们的重要性。中国饮食文化博大精深,光是碗的样式就不胜枚举,而斗笠碗便是我们生活中最常见的餐具之一,笔者家中就有几只大个儿的斗笠碗,专门用来盛面条。

因为,此碗倒放过来的样子就像斗笠一般,因此得名“斗笠碗”。斗笠本身流露着一种悠闲雅致,于是文人雅士常常把对田园生活的向往寄托在斗笠上。数千年来,斗笠碗也受到了斗笠碗的荫庇,也被人们看做当作一种脱离世俗、云淡风轻的象征,以至于在古代不少文人会用斗笠碗品茶,认为这样才能品出茶叶的韵味,而流传至今的茶道仍然存留这种饮茶习俗。

斗笠碗最早出现在我国宋朝时期,定窑被人们列入“宋代五大名窑”的行列,素来以大量烧制出产刻花白瓷而称著于世,其中,斗笠碗便是宋朝北宋定窑的重要代表器型之一,对南宋瓷器器型和影请瓷器型都产生了很大的影响。北宋时期的定窑主要烧制出产白釉瓷器,装饰瓷器的技法多种多样,有划花、刻花、印花以及捏塑……瓷器上面最为多见的图案有:荷花、牡丹、萱草,看上去简练而精致,生动而大气。定窑中烧制得比较多的器型有盘和碗,由于上面有芒口,所以一般都在碗口处包金,足以见得在那个文人风气盛行的宋代,人们对定窑斗笠碗非常重视,他们不只是把定窑斗笠碗当作日常盛放食物的器皿,还把它当作一件具有欣赏陈设功能的艺术品来看待。

今天带来了两件定窑斗笠碗,咱们一起来欣赏吧!

这是烧制于北宋时期的定窑白釉印花凤衔花纹斗笠碗,碗高为五点二厘米,口径为十七点八厘米,足径为五点三厘米。碗呈斗笠状,碗口形状比较圆,碗内上的是白釉,碗口处上的是铜釦。靠近碗口的地方,印上了一圈回纹路。斗笠碗的外壁釉色均匀光亮,碗内为印花装饰,图饰以凤衔花纹为主。

这是烧制于北宋时期的定窑白釉印花缠枝海石榴纹斗笠碗,碗高为五点七厘米,口径为二十点三厘米,足径为四点四厘米。碗呈斗笠状,碗口形状比较圆,碗内上的是白釉,碗口处上的是铜釦。靠近碗口的地方,印上了一圈回纹路。碗内为印花装饰,乍一看,和上一件斗笠碗,别无二致,细细一看却也能发现不同之处,那就是此碗的图饰以缠枝石榴花纹为主。

民窑五彩婴戏纹钵


五彩是釉上彩品种之一,在烧成的白瓷上用红、黄、绿、蓝、紫等五种基本色料彩绘,再经770℃到800℃的高温烘烤而成。五彩创烧于明代,盛于清代康熙时期,以后各朝仍不断烧造,但水平已不如前。由于康熙五彩与雍正粉彩相比,烧成温度略高,柔软程度不够,所以人们又习惯称五彩为“硬彩”,而称粉彩为“软彩”。

五彩在康熙一朝大盛之后,逐渐被后起之“秀”——粉彩所代替。尽管如此,康熙以后各代五彩器仍有烧造,精美之作不时涌现。光绪时期,曾数次大批烧造官窑瓷器,并具有相当的水平。当时除烧创了一些新品种外,同时还“仿明代、仿清康熙、雍正、乾隆甚至嘉庆、道光的各种品种”(《中国陶瓷》)。五彩瓷器在光绪时期虽然已不是彩瓷的流行品种,却也不失自己的特色。

光绪青花五彩婴戏纹钵,通高8.9厘米,口径17.7厘米。基本造型为直口,深腹,平底,底无款。全器以白釉为地,釉色莹润。纹饰主要集中在器物的外壁上,釉下青花装饰树木、山石、围栏、花鸟等背景,红、绿、黄、橙诸色绘饰人物,五颜六色,煞是好看。以描写婴幼儿捕鱼、逗鸟、攀树折花等活动场面为主的婴戏纹,始见于唐代的长沙窑。这类装饰纹样由于生动活泼、情趣盎然,因此在民间颇受欢迎,成为民窑瓷器装饰纹样中的“常客”。

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