瓷器中国古代五大名瓷。
龙泉青瓷的“复活” 周总理：中国5大名窑都要恢复
外国专家要“雪拉同” 。
上世纪50年代，一些外宾来中国访问，其中有些喜欢中国瓷器的，问到外交部当时的外事人员，向他们要“雪拉同”。外事人员不懂，就回答说：没有。对有些不是很熟悉的外宾说没有，也就算了。后来，有位苏联专家也要“雪拉同”，大家就重视了，不能回答说没有。专家拿着茶杯说：就是这类东西。外事人员说瓷器嘛，我们有著名的景德镇、唐山的瓷器。最好的给他们看，他们说：不是，直摇头。那怎么办呢? 后来，他们(外事人员)想出个办法，到故宫陶瓷博物馆问陈万里。
陈万里是中国青瓷专家，他喜欢中国陶瓷，《中国青瓷史》就是他写的。那些外交人员到故宫博物馆找到陈万里。他那个时候已经七十多岁了，就问他，苏联专家一定要“雪拉同”，各方面瓷器给他看了都不是，到底是什么东西？陈万里就笑起来：哎呀!你们这些青年，“雪拉同”就是我们龙泉青瓷嘛！陈万里就顺手从抽屉里拿出一本《中国青瓷史》，说：是我写的，“雪拉同”的故事里面讲得很详细，你们回去仔细看一看。
青瓷史里面就写了，宋朝龙泉青瓷出口到东南亚，从这个国家到那个国家，后来到法国去了。法国人一看到龙泉青瓷就非常喜欢，认为是世界上的珍品。当时法国很流行一个小说，里面男主人公是个牧童，名字叫“雪拉同”，他的衣服颜色像青瓷一样，淡青色，一年到头穿这种衣服。他就像中国的西施一样有名。大家说就叫(龙泉青瓷)“雪拉同”吧。小说主人公大家都知道的，人人都喜欢的，这样就叫开了。后来，欧洲这些国家都叫“雪拉同”，美国也叫“雪拉同”，青瓷就是“雪拉同”。
这件事周总理知道了。当时，他就决定叫轻工业部赶快恢复龙泉青瓷。他说，不但是龙泉青瓷，中国五大名窑都要恢复。周总理说，恢复五大名窑，特别是龙泉青瓷一定要早点恢复，外国人来访问中国就要看这些东西。当时，周总理给轻工业部部长讲。部长在南京开会，他就告诉浙江，要恢复这个。当时，我是轻工业厅厅长，就组织了一些专家，把全国专家都找来，有南京、上海、北京、我省美院，还有中央美术学院的，反正是全国比较知名的专家，陶瓷美术方面的，成立了恢复龙泉窑委员会，我牵了这个头。
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清代瓷器九大造型特征
1、清代各朝的瓷器，内容丰富，既有共同风格，又各具不同的特点。
2、清代瓷器的造型 顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。
3、胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有薄。康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。雍正时有胎质轻薄、细润，洁白度高。道光以后的胎体厚笨、质地粗松。清代的琢器类腹、颈部接痕极为少见。明代留器露胎处，常泛火石红色斑到清代已基本消失。
4、釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，色泽略显青白。顺治、康熙两朝，釉面平整细腻，胎釉结合紧密，釉面分别呈青白、粉白、酱白，硬亮青等几种色泽。雍正时釉面细臼莹润，多有桔皮皱纹。乾隆时的平整泛青，嘉道以后的不够平整，波浪明显。晚清时施釉稀薄，釉质疏松，不够坚致。
5、纹饰深受同时期绘画的影响，民窑瓷器，写意写实并存，用笔豪放。御用官窑连器，图案趋向规范化，用笔细致入微，构图拘泥、繁缚。早期纹饰中的山水、树木多采用斧劈簸，并加镀点，古装仕在高警秀丽，柔细的花绘采用没骨画法。晚期纹饰中的人物面部无神，鼻部隆大，这一时期龙纹形态不一，既有方头大额、正肃苍劲的，也有纤柔细身的，一般为狮子头，龙发较多，龙脚明显突出，两支脚立体感强，龙身粗笨，一般画为四爪和五爪，如同鸡爪。
6、在清代，由于瓷器工艺受到了西方绘画艺术的影响，因而在瓷器上出现了具有西方绘画风格特点的花纹图案。如在珐琅彩瓷器和部分出口瓷器上，时常可以看到一些绘画西洋人物，楼房、船和狗之类的花纹图案。
7、清代八宝图案为轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠。
8、大件器物和早期器物，多为光滑的砂底。顺治、康熙时瓷器足型较为多样。有双圈层底、斜削式底、二层台式底、卧足、滚圆泥鳅背形足等。
9、景德镇官窑多属皇帝年号款，民窑有干支年款、吉祥语款、私家款及图记款等。有印、刻、青花、红釉、金彩、料彩、等多种，楷篆均有。康熙楷多篆少，雍正楷、篆并用，乾隆以后篆多楷少。晚期同治、光绪、宣统三朝，又以楷书款为多，外围以圆圈或方框格式。民窑款识多随意乱写，字体草率。
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中国瓷器发展史(下)
明朝建立以后为了恢复和发展社会经济，对工商业采取了降低商业税率等政策。改变了元代对手工业工人采取的工奴制度。明洪武时规定“凡工匠二等：曰‘轮班’，三岁一役，役不过三月，皆复其家；曰‘住坐’，月役一旬”（王鸿绪《明史稿》第五十四卷）。“住坐之匠月上工十日，不赴班者输罚班银月六钱，故谓之输班”（《明史》第七十八卷）。这种“轮班”和“住坐”的封建性超经济的剥削制度，对于明朝后期资本主义萌芽的发展起了很大的阻碍作用。但和元代的工奴制相比，则轮班匠三四年中除了为官工业服役三个月外，可自由经营手工业，而住坐匠户若能每月交纳六钱罚班银后，也能从事自己的业务，这对于当时手工业生产的发展，无疑具有很大的促进作用。 明朝初年，社会相对安定，洪武、永乐年间，除了原有的城市继续有所发展外，南北各地又出现了一批新的商业中心。明成祖朱棣把首都从南京迁到北京以后，疏浚会通河，修整自济宁至临清的一段运河，畅通潜运，使运河沿线的一些城市也繁荣起来。城市的繁荣，增加了对手工业产品的需求。 明朝洪武年间，曾一度实行海禁，使外贸受到一定的影响，但瓷器的出口并没有停止，只是限制政府对外国的赠予。永乐年间以后瓷器输出的途径更多：政府的对外馈赠、入贡国使节的回程贸易、郑和的大规模远航贸易和民间的海外贸易等等。通过这些渠道，明朝的瓷器不仅继续畅销亚洲各国，而且也大量销售到欧洲。同时外商还根据本国的生活习俗和民族习俗，在造型、纹饰等方面提出要求，订购所需瓷器；我国许多窑场也适应西方市场的需要，生产专供外销的瓷器。明代瓷器不仅从海路输出，而且还从陆路对外销售。据万历年间刊刻的《野获编》记载，阿拉伯各国来我国进行贸易的商人，回去时所带的瓷器多达数十车。出口的瓷器，既有官窑的产品，也有民窑的产品。在品种上，不仅有青花瓷，也有釉上红绿黑三彩瓷。从永乐三年（1405年）至宣德六年（1431年），尤其是郑和八次出使西洋，既促进了海外贸易的发展，更刺激了瓷器生产的繁荣。 到16世纪，明代的社会经济中资本主义因素有了进一步的发展。当时的重要手工业，如纺织、冶铁、采煤、印刷和瓷器制造业，都有一部分进入工场手工业的发展时期。明代的瓷器生产正是在这样的社会背景下取得了辉煌的成就。 明代的日用瓷器，除了宋元时期的大窑场如磁州、龙泉等地仍有烧造外，不同程度的粗、细陶瓷器生产遍及山西、河南、甘肃、江西、浙江、广东、广西、福建等省。其中，山西的法华器、德化的白瓷和江苏宜兴的紫砂器更是这一时期的特殊成就。 法华又称珐华，是明代中期以后在晋南一带盛行的具有特殊装饰效果与独特民族风格的日用器皿。法华器的胎与琉璃器完全一样，釉的配方也和琉璃器大体相同，只是助熔剂有差异：硫璃以铅作助熔剂，而法华所用的助熔剂是牙硝。《南窑笔记》说：“法蓝、法翠……本朝有陶司马驻昌南，传此二色，云出自山东琉璃窑也。其制用涩胎上色，复入窑烧成者。用石末、铜花、牙硝为法翠，加入青料为法蓝。”这里的法蓝、法翠很可能就是指法华的蓝色和孔雀绿色。在古代华和花是一个字。为什么在色彩上要加一个法字，它的最早记载见于何时，都还有待进一步研究。法华的装饰方法，是“采用彩绘中的立粉技术，在陶胎表面上用特别带管的泥浆袋，勾勒成凸线的纹饰轮廓，然后分别以黄、绿、紫釉料，填出底子和花纹色彩，入窑烧成”（高寿田：《山西琉璃》，《文物》1962年4、5期）。山西所制的法华器，一般都是小件的花瓶、香炉、动物之类。景德镇在嘉靖前后也仿制法华器，但它和山西法华不同。首先是景德镇用瓷胎而山西法华用陶胎，因而烧成的温度就不一样。景德镇的器物有饰以花鸟、人物的瓶、罐、钵等。在器物的底色上，琉璃一般是黄、绿二色，但法华则以紫或孔雀绿为主，缀以黄、白、孔雀蓝的花纹，就更能突出艺术效果。 德化窑的白瓷在宋代已有生产，但成为全国制瓷业中一种具有代表性的品种，是在明代开始的。万历十四年（1612年）刊刻的《泉州府志》说：“磁器出晋江磁灶地方，又有色白次于饶磁……又有白瓷器，出德化程寺后山中，洁白可爱。”关于德化的古代窑址，福建省博物馆于1976年再次调查，据现有资料，明代的窑址计十八处：在浔中公社的有祖龙宫、屈斗宫、岭兜、后窑、西门头、大草铺、后所；在三班公社的有内坂、新乾寨、窑垅山、桐岭、旧窑、新窑、啤坝窑；在刈坑公社的有石坊、双溪口、苏田；在上涌公社的有许坑林等。
精品文章：元龙泉窑“油灯” 极为少见的龙泉窑系实用器
元龙泉窑“油灯” 极为少见的龙泉窑系实用器
中国陶瓷界有句名言——“南青北白”，龙泉在南青中也是主要代表。据史料记载以及国内外的考古发现，作为实用器的龙泉产品数量相当惊人。然而，在品种极为丰富多彩的龙泉窑系中，有一种实用器极为少见，那就是油灯。 这件元代龙泉窑油灯()，是一件非常少见的油灯器型，不太高的围子盘中，竖着一根上细下粗的立柱，微微有些倾斜,并在上端和中端装有两个圆环，我们猜想应该是挂灯芯的，此灯器身满施青色厚釉，釉色极润，底足中间露一条较宽的火石红环带，中间留一个5-6厘米直径，有较明显削切痕迹的施釉圆点，除挂灯芯的上圈稍有冲线外，几乎全品相。在以往的图录中，只见过南宋时期的五管灯，没见过实物，元朝时期的龙泉窑油灯，不要说实物，就连图录也没见过。 这件油灯原是苏北淮安市楚州区一位退休中学老师的收藏。这位老师喜欢老窑瓷器，特别喜欢龙泉，也收藏了不少。在交谈的过程中，他还跟我说起他的朋友中也有一些不错的龙泉窑器物。一位当地文化局的朋友也说当地龙泉瓷器比较多，他甚至怀疑当地有龙泉窑址，我说这不可能，福建有，景德镇有仿龙泉，江苏没有。可在当地龙泉窑产品确实遗存不少，没有窑址，遗物又不少，那是什么原因呢？我忽然想起那条现在不太被人关注的大运河，“漕运！”我们几个人同时连说了几次，转而便大笑起来。 让我意想不到的是，这位我刚刚结识的新朋友，竟慷慨地将这件油灯赠送给我，面对他的豪爽我不知如何是好，慌忙说：“不能夺爱！”可他反过来劝说我：“也许你比我更爱它。”事后在好长的一段时间里，我都感到这是一次多么幸运的会面，我不仅得到了一件物件，而且得到了一个极为知心的朋友。
精品文章：王储的陶瓷礼品
王储的陶瓷礼品
瑞典女王储的婚礼世人瞩目。皇室送给各国要人的“国礼”，是来自中国唐山的陶瓷。网上有照片，印着二人头像的圆盘直径能有二尺，制作精美。若干年后，盘子打个火印流回来，多了不敢说，怎么也得换辆小汽车吧？
然细看报道，有了疑问：“公主订制的约5万份陶瓷礼品已经包装成礼盒，在四五月间分三批发往瑞典了。这5万份陶瓷礼盒包括1万个盘子和4万个杯子，盘子和杯子都印有公主和未婚夫的照片，分别独立包装。纸盒的外包装上有瑞典王室的皇冠标志。维多利亚公主这场奢华的婚礼计划花费2000万瑞典克朗(约合1700多万元人民币)，其中70万元人民币是用来支付中国瓷器的费用的。”
70万人民币买了5万件？是毛巾还是手帕？我先是认定是记者数学不好弄错了。后看若干报道，都是这俩数字。70万除以5万，等于14元(我没算错吧)。虽然没见到杯子的照片，估计也错不了。也就是说，这批用于皇室“国礼”的瓷器，平均每件14元人民币，相当于不到三美元或两欧元。果真如此，不知那些贵宾了解了这价格后，是埋怨瑞典王室太抠门，还是笑中国唐山人咋这实诚。或者问：“你们拿人家的‘随礼’当礼品了吧？”但肯定没有人因为“便宜”扔了或送人，这批瓷器是当代精品日后文物确定无疑。
问题是，怎么卖得这么便宜？为了增近友谊？还是彼此有特殊关系？据报道，女王储曾来过这厂家，彼此关系不错。倘若如此，还不如豁亮大方送礼得了。收人家的钱，人家不搭交情。卖成这水价，弄得中国当代瓷器价位没了准谱。
当今打着景德镇等旗号的瓷器到底价位几何？也有点像传说，谁也弄不明白。我所在的小城大约在八年前始，每逢夏季就有瓷器商组团开来。在体育场或找片空地，庙会般五彩缤纷地摆上各样大小“精品”，很是夺人眼目。当时搬新房的人不少，屋里也需有些摆设，故此尽管价格不菲，生意却很红火。我先买一瓶，报价三百，我说二百吧，马上成交。随后发现不对劲，这里虚数太大。因为如这么问：“你最少要多少钱？”(这话很重要)他没准就说一百。结果，交易中往往是谁先出价谁吃亏。曾有人根本没心买，要二百说给五十，要走，不料人家喊：“站住，四十就给你了！”
那年秋天收摊时，我买一对大花瓶，标三千，花了三百。还有个描金仿西洋双耳彩瓶，标一千一，一百买下来。这价钱可不是咱死乞白赖地讨价，也就是狠心一说，爱卖不卖，可人家就卖了。平心而论，东西虽不是文物，但就是两个水缸，也得百八十的吧。可谁知还有吓人的，收摊那天，我亲眼见他们当场贱卖，一个大五彩罐，腌咸鸭蛋能腌十斤，从五百叫到五十，还没人吭声，咣当就摔。往下接着来，摔个满地文章都是词(磁)。最后我一个倒腾钢材的朋友看着心疼，花两万块包圆。130加长车拉了好几车，后来他是又卖钢材又卖精品瓷器，瓷器卖得比钢材还好。如此一来，景德镇瓷器就让这些人卖成了温州鞋，或者根本就值个鞋价。往下再标多少钱，也没人信了。今年又来了两拨儿，我去看，东西很多，很少有人买。下大雨后，大瓶小罐能养鱼。这结果不怨别人，是他们自己造成的。
或许卖给女王储的瓷器就是那个成本，或许比卖给饭馆的盘子碗儿还赚了许多。在景德镇在唐山，路边小店的瓷器卖得稀烂贱，如同早市收摊时论堆卖的黄瓜西红柿。但那摆一便道的瓷器肯定是残次品，真正的精品是不能那么卖的。用老百姓的话说，太丢份。
作为人家买去当“国礼”的瓷器，文化、历史、艺术内涵丰富，不是一般的盘子碗儿所能相比的。有知识的生产销售者应该明白其价值所在。就是不了解，也该细想想，把一位女王储(未来的女王)和她丈夫的照片印在十来块钱的瓷器上，其实对人家也是不够尊重。而且，还有个实际问题，往下瓷器还得外销，价格怎么定？定高了人家还认吗？当年口岸初开，咱们的羽绒服相互压价，压到最后鱼龙相杂，在外失去信誉。元青花惊世之后，中国当代瓷器万不可丢前辈名分，毁名窑品德，与“卖布头”为伍。