古代的瓷器有什么。
古代陶瓷窑，在今河南鲁山段店村，故名。唐代以生产花瓷著名。宋、金、元时期烧制白瓷、白釉黑花瓷、黑瓷、青瓷和三彩陶器。创烧于唐代而终于元代。唐代南卓《羯鼓录》中有"不是青州石末，即是鲁山花瓷"语，经调查发现花瓷拍鼓瓷片标本，证实该书所述。宋金时窑厂扩大，烧瓷品种丰富，装饰方法也多种多样：如有自釉罐上以褐点组成的三角形，白釉瓶上以蓖划复线直线纹与曲线纹的相间排列；以及三彩莲瓣高足炉等；均有特色。该窑产品特征是：胎质较粗，胎色浅灰褐；釉色有黑釉、白釉和三彩釉等。唐代花瓷釉色黑褐，上饰以月白或灰白彩斑，有的象一朵白云，有的象一片树叶，有的象一簇浪花，自然生动、写意成趣，即有名的鲁山花瓷。
该窑产品特征是：胎质较粗，胎色浅灰褐；釉色有黑釉、白釉和三彩釉等。唐代花瓷釉色黑褐，上饰以月白或灰白彩斑，有的像一朵白云，有的像一片树叶，有的像一簇浪花，自然生动、写意成趣，即有名的鲁山花瓷。北宋至金时窑场扩大，产品更加丰富。装饰上除直线纹曲线纹外，也有划花、印花纹等。到元代还烧制白地黑褐彩器和红绿彩碗等。唐、宋、元的器物均具有本朝代的陶瓷工艺特征。
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陶瓷知识：寿州窑以生产什么釉色瓷而著称？
寿州窑窑址在安徽省淮南市，烧瓷时代始于隋，唐代是其繁盛时期，历时二百余年。
寿州窑器物的胎体比较厚重，器多平底，有的底心微凹。碗、盏一类器足的边棱用刀削去。钵类器物，体形较高，敛口圆唇，腹壁微曲。瓷玩具有骑马俑等。
寿州窑瓷器流行施用化妆土，表层是透明的玻璃质釉。釉面光润，开小片纹。釉色以黄为主，有蜡黄、鳝鱼黄、黄绿等。
寿州窑黄釉瓷的坯体制作有轮制、模制和手制三种。出青釉改为黄釉，形成了唐代寿州窑的时代风格。唐代寿州窑改烧黄釉，并不是原料的不同，而是改变了窑炉的烧成气氛，隋代用还原燃烧成青釉，唐代改用氧化焰烧成黄釉，胎色也由青灰变为白中泛黄，唐寿州窑已经使用了匣体。与各地唐代瓷窑大体相同。
郏县窑所烧制的瓷器有什么特点？
黑瓷：唐代黑瓷的一般特点是：胎体厚重，器物多为平底，制作较青瓷、白瓷略为粗糙；釉色有的色黑如漆，也有些因火候把握不好而烧成褐色或茶叶末色。
唐花釉瓷：在唐代，花釉瓷获得了一定发展。花釉瓷是指用含两种不同金属氧化物呈色剂的釉料，在坯体上两次施釉，高温烧成后呈现，以浑然一色的底釉衬托不规则的斑条状面釉作装饰的瓷器。那些色泽对比强烈的花斑，仿若白云朵朵，又似落叶片片，充溢着诗情画意。此时，花釉瓷的色釉组合大体唐?鲁山窑黑釉斑点腰鼓分为两类：一是以黑或褐黑、茶叶末釉为底色，其上饰以月白或灰白色釉斑；另一类是以黑、月白或钧蓝色釉为底釉，衬托天蓝色的不规则条块状釉斑。一般是：深色釉饰以浅色斑点，浅色釉则饰以深色斑点，深浅相间、对比强烈，且釉斑排列无论是有序还是任意，都很工整。这种花斑釉器物在唐代文献中被称为“花瓷”，其器型主要有罐、瓶、碗、壶、腰鼓等。其中彩斑腰鼓是乐器，釉色绚丽美观，具有浓郁的地方特色。
关于花瓷的产地，被认同的是河南省境内的郏县窑、鲁山窑、内乡窑和禹县窑。20世纪60年代人们在郏县窑最先发现花釉瓷残器，70年代在鲁山窑发现了花釉腰鼓碎器，从而证实了鲁山窑是唐代花釉腰鼓的窑场。
彩绘瓷：唐代中期以后，长沙窑兴起了彩绘装饰。过去有人认为长沙窑属于釉下彩绘，而现在经化验表明：长沙窑的彩绘装饰技术多种多样，有釉上彩或釉中彩，人物、花鸟一类精细作品则类似釉下彩的工艺。主要是以褐色、绿色和蓝色进行彩绘，色彩以褐、绿为主。装饰图案丰富，有用联珠纹组成的图案，还有人物、动物、花鸟、山水等，构思简洁、意境协调，表现出明丽浑朴的装饰格调。
绞胎瓷：唐代的绞胎有两种形式：一种是整器绞胎，把制好的花色泥料折片、粘合、修坯成型，施釉烧成后通体呈现出灰色与白色或赭色与白色线条交织组成的如羽毛似木纹般美丽而有规律的花纹；一种是器表的绞胎装饰，俗称绞胎贴花，即把花泥揉成条状，切薄片，断面拍平，镶贴于器表的装饰部位，施釉烧成后可呈现花朵绽开的画面。
唐代绞胎瓷器外壁有的施白釉、有的施青釉、有的施绿釉，还有一种极为新颖、别致的绞胎瓷器用两种不同颜色的泥料做坯，造成如羽毛或木纹纹理的效果。其工艺技法是：把两种不同颜色的瓷土（白与灰或白与赭）分别制成泥料，揉作长片交叉叠放，拧绞一起制成花色泥料，用来制坯。
绞胎瓷的器型有绞胎杯、碗、三足小盘、长方形小枕等。而且，唐代已出现专门烧制绞胎贴花枕的作坊。
龙泉务窑烧制的瓷器有什么特点？
龙泉务窑： 窑址在北京门头沟龙泉务村，故名。属辽金瓷窑。它是华北地区最大的一处辽金瓷窑遗址，总面积2.76万平方米。该遗址1958年文物普查时被发现，1983年曾出土佛像3尊，同时出土的还有高足莲座和带辽“寿昌五”年款的三彩釉片。从1990年至1995年，共发掘1270平方米，出土各类器物共8000余件。
龙泉务窑是辽代瓷窑中第一个经过科学手段进行考古发掘的窑址。龙泉务窑白瓷以含高铝、钛、低硅为特征，这个窑烧造的辽三彩除了以铅作助熔剂外，还发明了用对人体无害的天然硼砂代替铅作助熔剂，这一发明比国外的硅酸盐珐琅釉早五百多年。龙泉务窑烧造的辽三彩始于辽中期，这一发现纠正了学术界原来对辽三彩始烧于辽晚期的结论。该窑产品特征是：釉色： 以白瓷为主，兼烧青釉，黑釉，也烧造三彩器。白瓷胎白坚致，白釉泛青或泛黄，釉色、工艺技术和花纹特征与定窑相似。造型：器物有葵口盘、折腰盘、瓶、壶、孟等。釉色有黄、白、绿，器物已见的有菩萨坐像、坐佛像等，龙泉务窑盘，碗里心或足部多数留有4-6个支烧痕。装饰：部分器物装饰浮雕菊瓣、莲瓣。三彩坐佛像采用浮雕、圆雕、透雕等多种手法瓷塑。
巩县窑白瓷有什么特点
白瓷是汉族的传统瓷器，在我国的东汉时期就开始烧制白瓷，一经烧制就受到广大的人民喜欢，因为白瓷显的比较高贵，用途比较广泛，所以受到人们的热捧。在我国唐朝时期的巩县窑十分出名，经过巩县窑所烧制的白瓷大多都会成为上交朝廷的贡品，或者是用来供民间所用的茶器为其大宗的产晶，巩县所烧制的白瓷做工不仅精细而且造型多样，所采用的原料都是经过层层的炼制所形成的，而且巩县还是唐三彩的最主要窑址。巩县窑烧制的白瓷主要特点是白瓷的胎色主要呈灰白色，釉色的提炼较好，质量也较好，但是白瓷多为平底，壁较浅。白瓷都是采用五彩瓷、青花瓷、斗彩瓷上好的瓷作为基础瓷，白瓷代表着未来，对美好的未来充满了向往，至今白瓷在各色瓷中烧制量都是最大的，市场占有率也是最大的。
素雅的白瓷常常受到人们的喜爱，虽然看上去没有绚丽的色彩和过多的花纹，但是正是由于它的朴实无华所以它展示的是浑然天成的美。白瓷一般的瓷胎都是白色，表面透明的瓷器，胎土较为纯净，杂质很少，很细腻，而且白度也非常的高，需要烧制的温度较高，没有吸水性，烧制的工匠人勇于创新烧制出了白瓷茶具，可以呈现出茶色的色泽，再加上它的色彩缤纷，造型各异，所以堪称饮茶器皿中的珍品。在上海博物馆就收藏了许多白瓷，又具有很强的珍藏欣赏价值，所以价格一般较为昂贵，又因为传留下来的较少，所以现在的白瓷较为稀有和珍贵，正是因为如此，所以才使得它的价值更高，在拍卖市场上一旦出现就会有很对人进行疯抢。
巩县窑烧制的白瓷的产品内容繁多而且品种很丰富，生活用品中有碗、盘、瓶、罐、壶、杯等，目前考古发现的已有11种，由此可见唐代巩县窑白瓷产量之大，烧制技艺是当时最为优秀也是最成熟的时期，在产品的质量上可以看出当时做工技能的精湛，产品规整，间接反映出当时窑厂的严格管理和规范性。通常产量需求大的时候，做工的精艺以及产品的质量得不到保证，可见当时的烧制技艺并没有因此而下降，而且在敲击白瓷的时候，瓷器还会发出像金属一般的声音，可见其质量。现在人们提起白瓷就会想起河南巩县窑，提起巩县窑就会想起白瓷，可见巩县窑所烧制的白瓷的地位之高。至今凡是巩县窑所烧制的瓷器都会受到热捧，不仅仅因其的美观性，同时还有瓷器的质量和它的用料，做工的精细加上原料的上品和工匠人用心的烧制，所以白瓷的发展的到了空前的发展。现在我们烧制的白瓷还是会学习巩县窑白瓷的特点，延续了巩县窑烧制的白瓷工艺同时加入了创新，白瓷的发展会更上一层楼。
什么是磁州窑？其烧制的瓷器有何特点？
磁州窑系是宋金时期北方最大的民窑系，以河北磁县磁州窑为中心，窑场在河北、河南、山西三省广有分布。江西吉州窑南宋时也烧造磁州窑系风格的瓷器。磁州窑系诸窑多是综合性瓷窑，兼烧白瓷、黑瓷、彩绘瓷、三彩陶器等品种。
白瓷是磁州窑的主要产品，造型以盘、碗最多见，也有瓶，罐、水盂、镜盒、玩具等。白瓷以其胎釉质地的不同，可以分为两类：一是仿定窑产品，胎土经过淘洗，比较细密，胎色白或黄白，釉层较薄，釉质莹润，除底足外通体施釉，其中优质品与定瓷差别很小；另一类是粗白瓷，胎体厚重，胎质粗糙，呈土黄或红褐色，杂质明显，胎上有一层化妆土，多是内壁施满釉，外壁施半釉，有些器物外壁可以很清楚地看出瓷胎、化妆土、白釉3个层次。
黑瓷也是磁州窑产品的大宗，这类产品的造型以罐、碗、瓶为主，也有盘、壶和玩具。胎质粗糙，胎色黄褐，胎体厚重，釉层较厚，黑色纯正。大多数器物是里施满釉、外施半釉，也有些里外均施半釉，有些罐类内壁施釉仅过口沿。黑釉碗除纯黑者外，还有一些油滴、兔毫、玳瑁斑等窑变装饰。绿瓷产量不大，大都是金代产品，主要造型有盆、盘、花瓶、酒瓶等。
釉下彩绘是磁州窑独具特色的装饰手法，以釉色分，有白釉釉下彩和绿釉釉下彩以彩色分，则有黑彩和褐彩图案，以花卉纹居多，如牡丹、荷花等，也有一些动物图案，如鱼、蝴蝶、芦雁、鹭鸶等，还有少量龙、凤，人物很少见，主要是枕面上的婴戏图。宋代磁州窑的纹饰真切生动，具有生活情趣，最值得一提的是瓷枕的枕面纹饰，除了常见的荷塘小景、风芦鸣鸟、竹菊牡丹以外，最精彩的是婴戏、马戏、动物等纹饰。此外还有大量的诗词歌赋、警句格言等。宋、金磁州窑还生产三彩器，尤以金代为多。
钧窑瓷器有什么特点
钧窑瓷器有什么特点。
钧窑是我国宋代五大名窑之一，它不仅造型端庄沉稳，而且釉色古朴凝重，变幻莫测，尤以玫瑰紫、海棠红、火焰青、鸡血红、鹦哥绿等多种窑变釉为其他窑口所不及。钧釉有高温一次烧成，也有二次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧。钧瓷的釉色为一绝，千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，灿若云霞，这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的氧化物造成的艺术效果，此为中国制瓷上的一大发明，称为“窑变”。
据考古发掘资料表明，钧瓷的烧造历史发端于晚唐，极盛于北宋中期，持续于金元时期，终结于明中期。钧窑的中心窑场在河南禹县城关镇，相传禹县曾是夏禹的都城，夏启夺位后，曾召集各部落，在禹县北门外的钧台举行盛大宴会，庆祝他正式继位，钧窑由此得名。钧窑的中心窑场以河南禹县为中心，向周围扩展，目前全国范围内有12县市，发现了不同时期的钧窑窑址，南起河南临汝、郏县、新安、鹤壁、安阳、林县、浚县、淇县;北至河北的磁县、山西的浑源以及内蒙古的呼和浩特市，几乎覆盖了整个华北大地。钧窑是一处以生产民间日用瓷为主的窑场，只是在北宋末期，由于工艺精湛，窑变色彩的奇特而引起宫廷的重视，一度被皇宫所垄断，在禹县钧台一带开办御器场，专烧御用瓷器。
◆ 越窑产品有什么特点？
所谓越窑，是指绍兴、上虞等地的早期瓷窑与唐宋时代的越州窑这样一个前后连贯的瓷窑体系。自东汉到宋的一千多年间，这里瓷器生产从未间断，规模不断扩大，制瓷技术不断提高，经历了创造，发展，繁荣和衰落几个阶段。
越窑之名，最早见于唐代。陆羽《茶经》中说：“碗，越州上，鼎州次，婺州次……”陆龟蒙在《秘色越器》诗中更赞道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”当时余姚、上虞一带属越州，故曰“越窑”。越窑烧造的瓷器，主要是青瓷，釉色青中微带黄色，后改进到清水般的湖绿色。唐代瓷器胎较厚。中唐以后出现划花，印花装饰；五代时刻花大为盛行，人物山水，花鸟，走兽，花卉，草虫都有。越窑是吴越钱氏烧贡瓷的主要窑厂，宋初时产量极大，吴越降宋后，越窑兴盛时期随之告一段落，此后走上了衰微的道路。
唐，五代是越窑的大发展时期，越窑青瓷代表了当时青瓷的最高水平。这时的制品胎灰白，色较深，质粗而坚，釉色有灰青，青中闪黄、绿等色。釉泡大而稀朗，流釉显著，开片较少。秘色瓷是越窑瓷的突出品种，它始于唐，盛于五代，并被作为贡品。秘色釉的特点是青中泛灰蓝，无光。这时的器物以釉色取胜，力求有玉的效果，而不重视纹饰。装饰技法有印花，划花，刻花，贴花等；刻花多用细竹片，线条细而有力。常见的纹饰有双鸾凤，龙水双鱼，鹦鹉，串枝花卉等。
越窑产品不仅畅销国内，而且远销海外。印度，伊朗，埃及和日本等地均有越瓷遗物发现。
马家窑彩陶有什么特点？
马家窑彩陶有什么特点？马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化,因最早发现于马家窑遗址而得名,年代约为公元前3000年～2000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口,1923～1924年,瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查,其助手在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始,甘肃省博物馆对遗址进行了多次调查,发现了马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系。马家窑文化和马家窑类型均由该遗址而得名。马家窑文化主要分布于甘肃中南部地区,以陇西黄土高原为中心,东起渭河上游,西到河西走廊东端和青海省东北部,北达宁夏自治区南部,南抵四川省北部。分布区内主要河流有黄河及其支流洮河、大夏河、湟水、祖厉河、关川河。
马家窑彩陶的特点与类型
马家窑文化制陶业非常发达,其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格,但表现更为精细,形成了绚丽而又典雅的艺术风格,比仰韶文化有进一步发展,艺术成就达到了登峰造极的高度。陶器大多以泥条盘筑法成型,陶质呈橙黄色,器表打磨得非常细腻。许多马家窑文化遗存中,还发现有窑场和陶窑、颜料以及研磨颜料的石板、调色陶碟等。马家窑文化的彩陶,早期以纯黑彩绘花纹为主,中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹,晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。彩陶的大量生产,说明这一时期制陶的社会分工早已专业化,出现了专门的制陶工匠师;并开始使用慢轮修坯,且利用转轮绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰,表现出娴熟的绘画技巧。在我国所发现的所有彩陶中,马家窑文化彩陶比例最高,而且它的内彩也特别发达,图案的时代特点十分鲜明。从20世纪50年代末开始,随着大量新出土材料的积累,马家窑文化彩陶的研究越来越受到学术界关注,逐渐形成为史前文化研究中的一大热点。学者们从不同角度论述、分析、探讨彩陶花纹的演变、装饰手法的运用、装饰部位的选择等,研究工作不断深入。马家窑文化可分为马家窑、半山、马厂三种类型。三种类型一脉相承,但又有各自不同的艺术风格,其区别主要在于彩陶图案。
马家窑类型的彩绘以黑色为主,纹饰主要是几何形纹和图画两大类。几何形纹饰常见的有圆点纹、方格纹、网纹、旋纹、弧线三角纹等。这类纹饰线条变化优美而生动,构图严正,虚实相生,阴阳相关,疏密得当,富有强烈的动感。图画类纹饰主要有蛙鸟和人物舞蹈纹。这些图画虽然稚拙,但神态生动,现实生活感极强,说明先民匠师在生产生活中观察到了它们的习性,熟悉它们的形象。
半山类型的彩绘黑、红二色相间,最具特色和代表性的纹饰是螺旋纹和锯齿花边纹。螺旋形图案用弧线起伏旋转的效果,构成了二方连续的饰带围绕于膨圆的器腹上半部,其间还穿插了等距离、非常醒目、富有特色的大圆圈,在这大圆圈中又加入了黑圆点或横、竖、斜的直线纹和交错纹,以对称的四大圆圈纹最为常见,也有多圈的,例如十二圆圈纹。这种纹饰变幻无穷,充满了匠师美好的思想情感和丰富的想象力。在半山彩陶的装饰中,我们还能经常看到一种中间是红色粗线,而其两侧为相对黑色的锯齿纹。色彩对比和谐,显得素雅大方,给人以深邃、有力的印象。
马厂类型的彩绘以黑、红二色为主,大体沿袭了半山期的基本母题,最有代表性的纹样是大圆圈纹。由于排列、组合、间隔的不同,产生了更富变化的艺术效果。虽然马厂彩陶表现技法较以前简化,纹样处理较以前不够精细,但以其粗犷、质朴的风格同样在马家窑彩陶中占有一席之地,成为彩陶中的最后绝唱。
总之,马家窑文化的陶器造型独特而丰富,花纹图案绚丽多彩,有反映农业和植物采集的草叶纹、花卉纹,有反映渔猎的网格纹;有反映生育观念和对“蛙”、“性”崇拜的葫芦纹、鱼纹、蛙纹和生殖崇拜图;有反映大自然的流水旋涡纹、水波纹、起伏山川纹;也有反映社会活动的人形踏歌舞蹈纹和代表文字雏形的“田”、“十”、“米”字纹等。
马家窑彩陶的价值
甘肃是马家窑彩陶分布最广的地区。甘肃省博物馆、定西市博物馆、定西市安定区博物馆、临洮县博物馆、临洮彩陶博物馆、白银市会宁县博物馆等收藏机构都藏有许多精美的马家窑彩陶,其中仅马家窑文化研究会彩陶博物馆馆藏就有1000多件珍品,为研究者提供了宝贵的实物证据。马家窑彩陶具有非凡的文化价值、欣赏价值及收藏价值。
马家窑彩陶不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息,而且还创造了中国最早的绘画形式。马家窑彩陶的绘制以毛笔作为绘画工具,以线条作为造形手段,以黑色(同于墨)作为主要基调,奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。马家窑文化的彩陶图画,就是神奇丰富的史前“中国画”。
马家窑彩陶产生在遥远的史前时代,其图案之多样、题材之丰富、花纹之精美、构思之灵妙,形成了古朴浑厚的艺术风格。其神奇的动物图纹、恢弘的歌舞、对比的几何形状、强烈的动感姿态,给我们留下了极其丰富的图案世界,已成为人们现代生活中最珍贵的收藏观赏品之一。
要看一种物品的收藏价值,就要看它的历史价值、文化价值、观赏价值和增值价值等。所有的远古陶器都有历史价值,而马家窑彩陶的文化价值和观赏价值,是其他远古文化类型的古陶器无法比拟的,特别是它的巨大增值潜力。近年来,马家窑彩陶的价格不断增长,成为收藏界十分耀眼的新星。
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