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民国瓷器鉴定——堂名款

民国瓷器鉴定——堂名款

民国瓷器鉴别 古代瓷器如何鉴定 老古代瓷器鉴定

2020-07-10

民国瓷器鉴别。

堂名款系指瓷器上书写或刻划私人住所或书房名称,作为私家用瓷或收藏标志的款识,内容包括堂名、斋名、轩名、室名、书房名、楼名,阁名等。堂名款最早出现于宋代,明代后期形成风尚,清代则更为流行,民国时期继续出现,但已不及清代丰富。民国堂名款具有以下几个特征:首先是一些达官贵人用瓷多有堂名,如袁世凯的“居仁堂制”、徐世昌的“静远堂制”、曹锟的“延庆楼制”等。这些瓷器均为当时名家所造,史载,1923年军阀曹锟曾出重金聘潘旬宇彩绘文具,但是否所有署“廷庆楼制”款识的皆为曹锟用瓷,或皆为潘氏所绘尚需考证。这部分堂名款均以印章形式出现在作品的底部。其次是文人雅士多有堂名,尤其是彩瓷名家, 如潘甸宇之“古欢”、王琦之“甸甸斋”、程意亭之“佩古斋”等。从严格意义上说,这类款识应称为艺人画室款识为妥。这部分款识见有印章形式,书写在器物的外底,亦有与书法款识相结合书在器物的外壁,而以后者居多。更为常见的是以书法形式的综合性堂名款识,如张志汤的“星江张志汤写于珠山亦陶斋西窗”。既有籍贯、姓名,也有斋名。由于这类款识已在人名款中加以介绍,故不再赘述。民国时期瓷器上署以堂名的器物较为多见,情况亦较为复杂,最为关键的是不能以款识中是否有“斋”、“轩”等字样便定性为堂名款。因民国时期瓷器生产厂商号之名亦多见“轩”、“堂”、“斋”等字样。貌似堂名,实则为商号,与主人的关系不大。如活跃于1920-1937年的彩瓷名家梁兑石,民国初年毕业于饶州窑业学堂,回南昌后开丽泽轩瓷店,请艺人按顾客要求绘制瓷器,由于忙于经营,无暇自己彩绘。当时的南昌名家刘希任作品多被丽泽轩购买,而邹文侯、万云岩均曾受聘于丽泽轩瓷店彩绘。

民国时期的堂名款见有大德堂、古松斋,古月轩、乐陶斋、乐古堂、乐善堂、如意馆、竹清山房、竹萧山房、怀仁堂、廷庆楼、居仁堂、昭德堂、退思堂、惟一斋、慎德堂、静远堂、碧云山房、澄怀园、觯斋、藏经山房等。除居仁堂为袁世凯所用堂号、静远堂为徐世昌所用堂号、延庆楼为曹锟所用堂号、觯斋为郭葆昌所用堂号外多不可考。常见的艺人斋堂画室之名有甸甸斋(王琦)、希平草庐(王大凡)、愿闻吾过之斋(王步)、古石斋(田鹤仙)、平山草堂(汪野亭)、彤云山房(汪晓棠)、晴窗读书楼(邓碧珊)、饮冰斋、觉庵(刘雨岑)、再思轩、永华堂(刘希任)、石庐(梁兑石)、栖碧山馆(徐仲南)等。为使读者查阅方便,将目前所见私人堂名及艺人斋室名款识,按笔画加以介绍,由于艺人的书法款已在人名款中加以介绍,故此仅为印章款。TAocI52.com

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民国瓷器鉴定点滴


在袁世凯复辟帝制的紧锣密鼓声中,郭世五想效仿明、清历代皇帝的做法,在江西景德镇烧制名贵瓷器,供宫廷陈设使用。郭世五将这一想法禀报给袁世凯,袁世凯大为赞许,当即委任郭世五为陶务署监督,赴江西烧造“洪宪”帝号御用瓷器,郭世五成为景德镇御窑厂历史上最后一任督陶官。

“洪宪瓷”是一种通称,郭世五烧制的高级名贵瓷器并没有用“洪宪”款识,因为袁世凯是在1915年12月12日正式宣布实行帝制,改中华民国为“中华帝国”,定1916年为“洪宪元年”,到了1916年3月22日宣布撤消帝制,洪宪年号随之取消。

“居仁堂”为当时袁世凯在中南海的寓所,正宗的“洪宪”瓷是闻名于世的“居仁堂制”款瓷,郭世五还用自己的别号“触斋”为款识,烧制了一部分瓷器,这两种款识的瓷器都堪称名贵。“洪宪”瓷多取兴旺祥瑞的雍、乾盛行瓷器为标本,精心效仿。

郭世五督理景德镇制瓷时,开始先烧“居仁堂制”款瓷,未等“洪宪年制”款御瓷烧制,做了83天皇帝的袁世凯便倒台。

所以,现在见到的“洪宪年制”或“洪宪御制”款的器物,绝大多数都是二、三十年代民窑烧制的,虽制作精细,但确属赝品。遗憾的是,至今仍有人将“洪宪”款识的瓷器,视为珍品。“居仁堂”、“觯斋”款识的名贵瓷器甚少,有人见了不识货,不重视,乃至轻易出手。鉴别真、伪品时,应特别注意到凡署“居仁堂制”款的器物,其胎釉、器型、绘画等均有工细的特点,并且是小件器物多于大件,而仿品往往是“款”十分相象,其余的都很粗糙。

民国瓷器在造型上沿袭前朝,多为生活用品如盘、碗、把杯、鼻烟瓶、帽筒、掸瓶、冬瓜罐等,品种单调,器型丧失了过去浑厚朴素的风格,显得笨拙。制作工艺也相当粗糙,如笔筒口沿处修胎不圆润,摸上去有尖硬感,瓶类器型线条轮廓没有同治、光绪时分明,瓶双耳由前朝双狮耳简化成为回形耳、花耳,耳的装饰性愈来越差。

民国时期青花料很大一部分采用氧化钴含量较高的洋蓝青花料,料质不精细,发色灰暗,层次单一,立体感差。一般而言,如发现蓝色花纹面上,留有爆釉点自釉里向外爆破的痕迹,其制作年代在近百年内。民国时的五彩瓷,其色彩艳丽,大红大绿的品种多见,很容易与前期的品种区分。

民国瓷器上的纹饰画工草率,如天女散花、喜字、龙凤、花鸟等。喜字写得粗大,不规整,龙纹画得软弱无力,龙鳞多呈网格状,五爪龙多了起来。龙是獠牙。光绪时(香炉、碗等)器的足部边饰海水纹还有一点动感,到了民国则是风平浪静。火焰纹、云纹光绪时比较细,有一定的飘浮感,而到了民国似乎凝固,呈条块状。

在瓷器上出现“公司”款,大约时期在清末至民国初。如采用官商合股开办的“江西瓷业公司”(1910年筹办)所烧制出的成品,胎釉精白,彩质纯净,彩色鲜明,绘画工巧,底部落“公司”款。这些器物同雍、乾之珐琅彩器相比,毫不逊色,陶瓷界称之为“中国瓷业史中仅有的一朵复兴之花”。湖南瓷业公司,日用器物也以青花为主,胎质极簿,底多写楷书款“醴陵瓷业公司”6个字。

清末民初,由于某些资本主义国家的富商大贾,自命风雅,大量收藏中国古瓷。古董商们为适应古董市场,牟取暴利,大量仿古,致使仿古器物应运而生。无论什么年代,什么窑口无所不仿,仿古范围包括瓷质、釉色及彩绘等诸方面。少数器物在技巧上达到了“乱真”的地步,如民国孙瀛洲先生专仿明代前朝青花器,他仿制的永乐、宣德青花盘、碗类,其凝重结晶的青花斑点深入胎骨之间,效果与真正永乐、宣德青花器神似,极难辨识。

“只有错看,没有错仿”这说明伪品的精到之处,然而,商业性仿古必然免不了露出破绽,如民国仿弘治青花缠枝莲、松竹梅等纹饰的撇口盘,署“大明弘治年制”楷字款,而字体无弘治款清秀、纤细柔和;民国仿嘉靖青花器,往往底部有明显的旋纹,青花色调灰暗,有飘浮感,全无明代风格;民国仿制的天啟青花鱼藻纹鱼缸和署“大明天啟年制”款的青花缠枝花盘,虽造型逼真,但胎体较重,青花色调有现代青花器的特点;民国仿康熙青花品种最多见,有花肌棒锤瓶、冰梅罐等,某些器物青花色泽、纹饰近似康熙,而胎体无康熙时坚细、厚重、修胎不够规整,特别是口沿、底足处理草率;民国仿雍正赏瓶,器型外观显得笨拙,胎体过于厚重,比例不协调,青花色调飘浮,纹饰呆滞;民国仿乾隆青花折枝三果花卉蒜头瓶,器型略拙,胎体加厚,青花色调过于浓艳,款识字体松散,运笔无力。还值得一提的是,近几年国内文物市场,出现大量的赝品,除极少数可以乱真,绝大多数是商业性的,特别粗糙,甚至大量仿民国时的瓷器,尤其是仿“居仁堂”、“洪宪”等款识的。

民国瓷器作伪方法主要有后加款,即将旧款填入新器上或切下同一时代的器物底款,嵌于器物底部,这就要注意圈足衔接处胎釉是否有异常痕迹;还有打磨做旧,把器物上的浮光去掉,另外还有浸泡做旧、土埋等方法。

鉴定一件瓷器,不能只觉得刺手,瓷器上有毛刺儿。就断定是新出窑的。因为,库存三百年的原包装瓷器,到民国才开封,这也是常有的事。正如古人讲道:“瓷器之新旧真伪本不难辨识,但世人多受其蒙蔽者特因不仔细考察耳,各代之瓷器,其式样颜色花纹及作工皆有其特长,伪者无论如何用心仿制,绝难与真者维妙维肖,真伪相去极为悬殊,如能详细检查,绝不致为人所欺也”。

民国瓷器的收藏与鉴定


民国瓷器的收藏,在国内已初具规模。那么,在当今藏家眼中,民国瓷器收藏到底如何理解?藏家入手又该注意哪些问题?本刊特别采访了中国古陶瓷研究会的崔凯先生,请他梳理出当今民国瓷器收藏的基本面貌。

特殊时期的民国瓷器

“洪宪瓷”的烧制时间,学术界历来有争议,有的认为是民国五年(1916年)烧造,有的则认为是在袁世凯登基之前。我认为,在袁世凯登基之前,郭葆昌就已开始烧造“洪宪瓷”,后在全国骂声中停烧。

现在看,“洪宪御制”这种款式,基本上与当时社会环境不太相匹配。袁世凯倒台之后出现的“洪宪年制”瓷器,基本风格也是按照康雍乾时期的粉彩风格来做,但做工比“居仁堂”款的“洪宪瓷”粗糙得多,很多都是各字号成批量地生产。

真正的“洪宪瓷”目前市场价格严重滞后,市场前景看好,有比较高的收藏价值。同样是一段特殊历史时期的的产物,“康德”年款瓷器(伪满洲国宫廷用瓷,“康德”为伪满洲国年号,在日本烧造),收藏爱好者可以有选择的收藏,但作为投资来说,这类瓷器受众面太小,尤其是作为一段负面历史的载体,作为投资不应是首选。

高水平仿古瓷

清末民国时期是收藏热,为迎合市场,景德镇、龙泉窑、磁州窑、越窑都生产了一批仿古瓷器。有仿两晋时期的青瓷,唐三彩、宋代的五大名窑,仿制水平也比较高。但是,这种仿制品是为了迎合国外市场及当时的收藏趋势,收藏价值不是特别高,可能会逐渐升值,但升值速度有限。

值得关注的是,有一种景德镇瓷画家及当地制瓷名家作品。他们用自己的艺术加工生产出来的艺术品,从造型、釉色等方面借鉴了古人优点,是对古代瓷器的传承发展,这种名家仿古瓷器就有比较高的艺术收藏价值。

还有一点,龙泉当时为了迎合日本人的消费需求(日本人历来比较喜欢中国的龙泉瓷器),仿制了大量宋元时期的龙泉瓷,这批瓷器在民国时期大量销往日本。目前正值文物回流热,从国外回流了很多龙泉瓷器,绝大部分就是这个时期的仿制品,仿制水平非常高。

一件真正的元代民窑生产的龙泉青瓷大盘,目前市场价大概在三四十万左右,而一件民国仿品价格则只有一两万左右,它有一定的收藏价值,花个一两万还是值得的,花三四十万去买当然是吃亏了。

民国瓷的投资分析

从晚清同治开始,浅绛彩瓷器出现。

浅绛彩瓷器的画面构图方式,印章的加盖方式,施彩的工艺,基本上沿袭了当时文人画风,而且画师本人也是当时名家,所以民国瓷器最具特点的就是它的绘画属性,这是当时文人阶层审美情趣的体现。

民国时期,官窑瓷器瓦解,绘瓷名家可以尽情地发挥自己的才能,百家争鸣,生产出了一批集诗书画印为一体的精美瓷器,以汪晓棠、王步、珠山八友等为代表。从投资角度来说,这些作品,无论是艺术性,还是工艺的精细程度,最起码要超过晚清官窑。从文化背景来说,这段历史是中国社会的一个转折时期,它本身的纪念意义也非常重要。

晚清时期的书画,目前市场价比较看好,一般被归为近现代板块,投资前景也非常好。瓷画这几年的价格比较高,也是受到书画市场的影响,而且这些字画家各有各的风格,比如说,王琦的人物、何许人的雪景、邓碧珊的鱼藻等,这样名家的代表性作品,肯定会被市场追捧,拍出高价也是比较合理的。

在民国瓷中,珠山八友名家瓷,真正的“洪宪瓷”,国府礼宾瓷是非常重要的品种,在当时价格就已经超过了清末官窑的卖价,奇货可居。

目前明清市场行情看好,高价频繁出现,过亿也不是特别稀奇的事儿。民国精品瓷器相对来说,价格应该还是严重滞后。现在随便一件晚清光绪官窑的赏瓶,价位都在五十万元左右,要知道,晚清官窑历来不被古玩业内称其为古玩,而精品民国瓷在当时就被达官贵人、收藏界所看好。换句话说,民国精品瓷器的品质要高于晚清官窑,但价格则要比晚清官窑低得多。按一般市场行情来说,资金肯定要往低谷流。在能看准,能买到精品的情况下,选择一些民国瓷精品,尤其是民国时期画意比较浓,文人气息比较强烈的精品器物作为投资,还是比较有前景的。此外,蒋介石的祝寿专用瓷——“万花不漏地”,也是一个能捡到漏的门类。

除珠山八友等人的精品力作外,还有一些民间使用的彩瓷,如胆瓶类、盘、碗等日用瓷,也具有一定的收藏价值。这些民间彩瓷,有一定的存世量,比较容易接触得到,像去古玩市场逛或在亲戚朋友那儿都能见到,作为普通投资者或收藏爱好者,也是一个不错的选择。这些日用彩瓷因为东西是老的,器物的种类也相对完整。建议想做这方面收藏的藏友,从先买小件东西起,多学习,多看,多了解相关知识。

民国瓷动物纹鉴定(三)


余翰青1941年粉彩双鹿图印泥盒,在直径6.5厘米的印盒面上,作者绘有一卧一立双鹿,虽笔法不及方云峰之作细腻真实,有传统鹿纹的影子,但皮毛及梅花斑点亦非晚清笨拙体态白彩点饰之作可比。左边墨书“辛巳春月抚元人法于珠山”丛红彩印章两方。印盒底外壁墨书“伯作宝篇,子厂孙孙永”篆籀文及行书“翰青书”,另有红彩白文“画印”一枚,底红彩方框“翰青”楷款。

蝠纹为清代传统吉祥寓意纹饰之一,或福山寿海,五蝠捧寿,或云蝠,洪福齐大。民国瓷器上的蝠纹多仿清代风格,构图无变化,但画法略有新意。

红彩蝠纹碗,构图疏朗,蝠纹姿态舒展大方。翼展较宽,筋脉清晰可见,正面色彩渲染有深浅变化,背面填色上加点饰,绘画细腻。底虽书“大清乾隆年制”篆款,但非仿乾隆之作,因乾隆蝠纹多少有些图案化倾向,而与晚清装饰韵味浓郁的蝠纹更截然不同,艺术成就较高。

青花福山寿海图瓶,纹饰构图为清康熙时多见,苍茫云天,海浪起伏,一仙山由海浪中突兀而起,十只青花蝙蝠在穿梭飞舞。仙山皴法细腻,海水线条流畅。蝠纹高度写实,头如鼠,须如芒,翼上有浓淡变化,姿态生动传神,青花色泽淡雅而富有层次,与晚清蝠纹双翼细长,或弯如弓的平涂画法明显不同。

以狼和猪为瓷器纹饰历代少见,狼因其性残而为艺人所不为,《广雅·释诂》:“狼,戾,很也。”猪则因体肥态憨不见于瓷器装饰,而二者组合在一起的狼奔猪遁图则更为新奇。

粉彩豕狼图瓶,口沿处饰——周蓝料回纹,下为璎珞纹饰,足外墙亦饰一周回纹。画面构图饱满,一只恶狼在原野上追逐一只肥猪,体态一瘦一肥,色泽一黑一褐,下为皴擦而成的洞石,上为勾线渲染的松树,背景开阔。狼猪有西洋笔法,衬景则为中国传统画韵。背面墨书“豕性钝为首,狼形恶为贪”及“乾隆御览之宝”、“仁化”、“世宁”、“碧露”红彩印章四枚。底“乾隆御制”楷款。 海兽为明代艺人杜撰之兽,明清两代瓷器上多见此兽。民国海兽纹饰多承袭清康熙民窑风格。青花海兽纹凤尾尊,外壁分上下两组海兽纹饰,中以细密的几何条纹相隔,海兽凶猛威武,肌肉隆起处有细密均匀的鳞甲。与康熙民窑作品相比较,绘画不甚工细,特别是尾毛以细密的线条代替渲染。头部生动气韵不足,略显呆滞。青花色泽泛紫,层次感稍差。即便如此,仍不失为较成功的仿前朝之作。

民国时见有绘十二生肖纹饰器物。十二生肖又称十二相属,是古代以十二种动物配十二支,后以人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等。其起源于何时不甚可考,清赵翼《陔余丛考·十二相属起于后汉》:“窃意此本起于北俗,至汉时呼韩邪钦塞人居五原,与齐民相杂,遂流传人中国耳……则十二相属起于后汉无疑也。”又唐李肇《唐国史补》卷上:“大虫,老鼠,俱为十二相属,何怪之有?” 粉彩十二生肖斗笠碗,外壁绘四组高士图,碗内口沿为红绿黄三组弦纹,心内为红彩弦纹一周,中为以红线相隔的三个扇面形,将碗心整体一分为四,每个画面内均绘三个动物,合为十二生肖。中间的上部为红彩如意云头纹,一条绿龙由云中露出首尾,一只半蹲的猛虎昂头上望,旁为一盘曲的红蛇,上方扇形内为一匹红马,一头黑猪和一只纯白的小兔,左边扇形内一头黑牛,牛背上有一只顽皮的小猴,前方有一黑色小鼠,右边扇形内白羊与黄狗相对而立,一只公鸡在旁站立。虽绘画不细,但构图较有新意,动物大小搭配,每组纹饰的色彩多有变化,冲淡了画工的呆滞。

民国时期的动物纹饰以仿制前朝传统纹饰的器物最多,虽画法没有新意,但绘画工细,仍具有较高的欣赏水平。

粉彩云龙纹四象耳三件盖罐,盖面边饰、罐口沿边饰均为红、黄、蓝、粉四色回纹, 色彩艳丽,古意浓郁。近足处为一周海水纹,勾描细腻,色彩淡雅。 器心为红彩团龙纹。主题纹饰为红彩行龙,加饰五彩祥云。纹饰仿乾隆风格,但勾描略显生硬,只是与晚清同类纹饰相比较则细腻一些。底红彩双框“洪宪年制”楷款,为民国云龙纹饰器物中的精细之作。以青蛙为瓷器纹饰在前朝极为罕见,但民国时期却较为常见,虽题材新颖,但采用传统的构图方式及画法,故多少有前朝的影子。

粉彩莲池青蛙图梅瓶,颈部绘一周缠枝花卉,下为红彩几何纹一周,肩部为如意云头花卉纹,色彩艳丽,装饰风格有乾隆繁缛之风。主题纹饰为通景莲池青蛙图,几片硕大的荷叶和红莲占据了大部分画面,一只青蛙蹲踞在荷叶之上,寓动于静。另一只青蛙由荷叶上跃下觅食,几只草虫在荷塘上飞舞。画面的色彩艳丽,层次繁多。荷叶墨彩勾脉留白,青蛙勾线填色上加黑白点饰。画法明显具有清嘉庆、道光时的痕迹,但线条与色彩的运用好于前朝。

民国时期饰有动物纹饰的器物较多,但时代风格明显,艺术水平高的作品在传统技法内引入西洋画法,故较前朝同类纹饰质感强烈,而仿前朝之作虽不免呆滞之嫌,但绘画精湛细腻,而日常生活用瓷虽档次不高,但极少见有恶俗的画画。

民国瓷动物纹鉴定(二)


民国时以马为瓷器纹饰较为少见,张志汤则一花独秀。

张志汤粉彩云锦呈才图瓷板,构图一如其传统风格,极为严谨,上为淡墨皴点复罩青绿的山峦。勾点皴染的密林前是两匹膘肥体壮的骏马,一正一背,一红一黑,造型准确,形象生动,设色自然真实,尤其鬃毛及肌肉的皴擦极富质感。为张氏精品之一。马是明清两代常见的瓷器装饰纹样之一,但多有名无实,缺形少神。以清代艺术水平最佳的康熙马来讲,虽造型优美,略有形神,但画工不精,缺乏西洋绘画中的立体感,皮毛多饰以各色斑点,而晚清时的马纹则更下一等,身上多为斑块状,艺术水平不高。

民国时亦见有此类风格的作品,黑地彩粉八骏图瓶便是其中之一。

猫蝶谐音“耄耋”,为传统吉祥纹样之一。民国时较为常见,以方云峰造谐较深。

方云峰猫蝶图双桃耳瓶,画面正中山石之上二猫戏蝶,下为盛开的牡丹。猫的绘画加入西洋素描技法,使皮毛的质感强烈。底红彩方框“陶艺珍品”篆款,为方氏任教于浮梁陶瓷职业学校时精品之一。

民国时期仿郎世宁画风日盛,特别是30年代署“世宁”款识的器物极为常见,这些器物的画面注重透视和明暗,刻画细致,注重写实,既有中国传统笔墨,又有西洋技法,与中国传统绘画风格迥异。虽不署作者名款,但应为当时名家所作。

粉彩猫蝶图印泥盒,边饰为一周蓝彩回纹并加点饰,一只黑白相间的小猫蹲踞在褐彩勾擦皴染的洞石上,石旁兰草盛开,一只彩蝶在花前起舞。构图疏朗大方,洞石及花草以中国传统绘法而成,小猫明显有西洋素描之痕迹,皮毛细腻真实,色彩淡雅。构图及画工丝毫不逊于当时名家方云峰,底有蓝彩“世宁”篆款。

粉彩松鼠葡萄纹印泥盒,边饰与上器相同,画面为一株老干上缠绕着的葡萄藤,叶片硕大茂密,果实累累,一只机灵的松鼠在枝干上昂首而视,尾巴高高扬起。构图疏朗,色彩柔和,叶片浓淡相间,正反明显,果实紫红,鲜艳欲滴,具有浓郁的中国传统水墨画的韵味。松鼠毛茸茸的质感强烈,具有典型的西洋技法。以松鼠为瓷器纹饰始见于明成化年间,以后历代多有表现,而以清雍正时最具有生动逼真的艺术效果,但明显不及此作的质感鲜明。左下方墨书“捷如逃月兔,亮比掷星梭”及红彩方章“仁化”、“世”、“宁”三枚,外底蓝彩双框“乾隆年制”楷款。

以虎为瓷器纹饰在民国时较为常见,但除“毕老虎”之外,少有上乘之作。

毕渊明粉彩空山虎啸图琮式瓶,构图左疏右密,左边大面积留白,使画面的猛虎有啸傲山林的空间。右方一只猛虎随山势直冲而下,虽不见有西方素描之法,但墨彩点睛极为传神,褐白两色撇须硬如钢针,丝毛质感强烈,有缎子般的光泽,堪称瓷器上中国传统画虎之一绝。右下角墨书“毕渊明写意”及红彩白文随形章一枚。明清两代瓷器上虎作不多,偶有见之亦为写意之作,无论神态还是骨架结构均去真虎甚远。

值得一提的是民国时期的一些非擅画动物的名家亦偶作动物画,如擅长人物画的王琦、王大凡曾绘虎,如以花鸟名世的刘雨岑、余翰青有鱼藻、鹿传世。虽然所作非其专长,不能同以此为业的名家相提并论,但因艺术修养深厚,如京剧名家客串一样,其功力亦非寻常艺人可比。王琦粉彩虎啸图瓷板,画面上部为大面积空白,下为腾起的海涛,中间巨石之上一只猛虎仰天长啸,旁为一轮光芒四射的红日,猛虎形态逼真,可见作者造型能力之强。上题有“拟唐寅之笔法,西昌匋迷散人写意”及红彩方章两枚。

王大凡1936年粉彩虎啸图瓷板,画面构图为斜三角形,左为大面积留白,一只下山猛虎,造型准确,形神兼备,气势凶猛,皮毛见有皴擦之笔,毛感自然。平心而论,此作虽不及毕渊明成名之后的虎,但较上图略胜一筹,左边墨书“时在丙子年立春节后一日,黟山樵子大凡王壁画”及红彩朱文“ ”、“大凡”方章二枚。 民国时的狮纹多装饰在档次稍低的日用器皿上。

民国时期最为常见的红绿彩狮子纹帽筒局部,一头红狮体态健壮,头下尾上,眼大如铃,尾毛旋转如轮,极为活泼可爱。上有一绿彩小狮,下为蓝彩戏球小狮。造型夸张,虽画工不精,但民间狮子舞的韵味浓郁,另侧有墨书“时属丙辰仲夏”字样,为1916年作品。晚清时多见此纹饰器物,如图82为清光绪矾红彩太狮少狮图瓷板局部,大狮子怀抱绣球神态认真,小狮子昂首高望。狮子毛发细密,浓淡过渡自然。绘画较前者细腻,但活泼可爱的韵味不足。由此可知,民国时的写意之作多追求民间浓郁的生活气息。

民国珊瑚红釉太狮少狮图瓶,此纹饰为清代传统纹饰之一,以狮谐师。太师古代官名,为三公之位最尊者,周代始置,辅弼天子治理天下。少师古代官名,为三孤之一,周代始置,亦为辅弼天子之官,地位次于太师。此器纹饰有康熙官窑之风,线条流畅,绘画精细,体格健壮,填彩之后用墨点饰。鬣毛如卷云,尾毛似绣球,惟凶猛威武的神态不及康熙。但较晚清同类题材的民间色彩及装饰味仍有很大区别。底青花双圈“大清康熙年制”楷款。 鹿纹在民国时较为常见,擅长此技者有方云峰、余翰青及莫秋霞等人。

方云峰1931年粉彩鹿寿松贞图瓷板,画面左疏右密,右边虬劲的古松枝干盘曲,使画面极富韵律。松针以线勾描,笔法工整,但不呆板,上罩青绿,于色彩深浅变化中表现出茂盛之意。居中的梅花鹿造型准确,于传统笔墨中加入西洋素描技法,皮毛质感强烈真实,为前人所不及。左上方墨书“鹿寿松贞。辛未仲春方佩霞写于珠山”及红彩白文“方”圆章一枚。

如何鉴别民国瓷器


民国瓷器是1911年至1949年这段时间内烧制的瓷器的总称。在这38年内,江西景德镇仍然是中国的制瓷中心。民国建立后,专为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂停办,为了生计,一些制作瓷器的名匠高手流落到民间,在百业萧条、唯有古玩行业兴旺的背景下,为中国的制瓷业的发展做出了贡献。民国虽不足40年,但以景德镇为代表的瓷器生产几乎遍及全国,烧造了大量不同风格的瓷器,其中比较精致的有洪宪瓷、新粉彩瓷、仿古瓷以及一些书堂款的瓷器。

民国初年景德镇所制瓷器中不乏精品,而洪宪瓷更是光彩夺目,堪称这一时期的官窑瓷。袁世凯为复辟帝制活动的需要,命郭葆昌为陶务署监督,赴景德镇烧造御用瓷器。郭葆昌到景德镇时袁世 凯尚未称帝,最初即按袁世凯在中南海的寓所居仁堂的称谓先烧“居仁堂制”款瓷器。居仁堂即清代慈禧太后修建的海晏堂。“居仁堂制”款瓷器是郭葆昌邀集了清朝御窑厂的各路高手,由著名陶瓷家鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的粉彩、珐琅彩为蓝本,制作的一批高质瓷器。同时郭葆昌在景德镇利用职权也为自己烧制了一些同类器,这些瓷器和“居仁堂制”款作品统称为“洪宪瓷”,其胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧。

目前所能见到的传世洪宪瓷中有书“洪宪年制”和“洪宪御制”款的器物,它们都是民国时期古董市场泛滥,为迎合收藏者猎奇的心理,一些瓷商、高匠烧造出来的,主要是粉彩、珐琅彩碗、盘、瓶一类作品,有的很精美,有的水平很差。因为据郭葆昌本人透露,未曾烧过带“洪宪”款的瓷器。当时袁世凯称帝总共只有83天,全国反袁之势日盛,郭葆昌在遥远的景德镇根本来不及烧制署款为“洪宪”的瓷器,帝制政权就已被声势浩大的革命洪流冲垮了。

新粉彩瓷是民国瓷中的一大亮点。其画师都出身艺匠,以工见长,作品浓艳俏丽,更符合市民的欣赏习惯。新粉彩在传统的基础上,把书、画、诗、文发挥到了极致,与传统粉彩相比,在造型、线条、色彩、光彩、意境等方面,吸收了近代画的技法,实现了“瓷”与“画”的完美结合。新粉彩的全盛时期是在1912年至1940年间,其代表为第一代新粉彩画师潘匋宇和汪晓棠。潘匋宇民国初年曾任江西省立甲种窑业学校图画教员。汪晓棠曾为袁世凯画过洪宪瓷,与潘匋宇同为民国初年的新粉彩大师。第二代新粉彩画师是“珠山八友”。

龙泉青瓷|官窑珍珠扁瓶

珠山系景德镇市中心的一个小丘,是前清御窑厂所在地。1928年瓷板画开始流行,为了便于接受订货,在王琦倡导下8位画师成立月圆会,称为“珠山八友”,前后共10位画师参加,分别是王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何许人、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、毕伯涛和刘雨岑。第三代新粉彩画师活跃于30年代以后,有的到五六十年代仍在创作,大多师承珠山八友,有方云峰、刘希任、万云岩、汪小亭、张沛轩、王锡良等人。这几代画师以瓷当纸,作品题材包括山水、人物、花卉等,笔法、墨韵、色彩极为精妙,加上题款、印章,构成了完整的绘画作品,恰好当时流行绘瓷名家个人用印,因而留下一批艺术个性非常强烈的作品,有些作品甚至在当时就已超过清代官窑瓷器的价格。

各种仿古瓷是这一时期的又一看点。为了适应市场的需求,景德镇的仿古瓷红极一时,所仿古瓷不仅数量多,而且范围广,从仿三国、两晋、南北朝的青瓷,隋、唐、五代的白瓷,到宋代汝、官、哥、定、钧窑瓷,以及元、明、清的青花、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及单色釉瓷等等,其中清雍正、乾隆两朝的彩绘瓷器是最为热门的仿制对象。因为没有了官方限制,民国仿古瓷中随意书写明清两代纪年款的瓷器大量出现,而且有的款识仿写得惟妙惟肖,不仔细分辨,一般是看不出来的。世界上很多博物馆都把这些民国仿品看作清代官窑瓷,这在无意中抬高了民国瓷的档次。此外,署“静远堂制”款的瓷器,为徐世昌所定制,专门摹仿清代雍正瓷器釉面精细的特点,其风格大体与“居仁堂”款器物相同。署“延庆楼”款的,为曹锟定烧的瓷器,以北京中南海延庆楼为名,品种较少。

随着整个艺术品市场的一路走高,民国瓷在近几年的拍卖会上也表现出强势,日益受到国内藏家重视,甚至超过了晚清官窑精品瓷。民国瓷器精品之所以被逐渐看好,是因为无论从烧造技术上,还是图案设计、绘画技法上,它都不亚于晚清官窑瓷器,加之民国距今也不过百年,有不少仿品也完全可以和清三代官窑媲美,这些都为民国瓷的收藏和升值拓展了更大的空间。

民国何许人绘粉彩瓷器价格及鉴定技巧


一件价值一百万的民国何许人绘粉彩雪景碗竟为假?

说到何许人,也许对大部分初涉古玩收藏的爱好者而言,都很陌生,不知其为何人,更遑论了解何许人所善之事。

1.1936年作何许人粉彩“寒江钓雪”雪景瓷板,成交价格3680000元。尺寸:38×25cm。

何许人到底为何许人也?

据了解,何许人是我们中国陶瓷美术大师,原名何处,受陶渊明先生词中,先生不知何许人也有感,故而更名为何许人。

今天给大家说到的便是这大名鼎鼎的中国陶瓷美术大师何许人的作品,藏主称其为民国何许人绘粉彩雪景碗。

2.何许人 矾红描金四方琮式瓶,成交价格2415000元。高27.3cm。

藏主介绍到,这碗来之不易,是自己去国外旅游的时候,从国外的古玩市场花了大价钱买的,当时他觉得此碗器型周正,造型规整,碗外壁描绘的雪景工质细腻,形象生动传神,色彩艳丽,构图别致,并且由陶瓷美术大师何许人所作,是质为难得的粉彩雪景真品,记录了一段历史事实,可遇而不可求。

3民国 何许人绘瓷砚、王琦绘仕女插屏,成交价1,633,000元。砚9.8×6.8×2.9cm;插屏高26cm。

藏主认为自己的这件来历不凡的宝物,在目前的古玩市场上,应该价值一百万。此话一出,一片哗然。有人就提出质疑了说,您对瓷器有了解吗?您凭什么认定您手里的那个碗是民国的,并且为何许人所作呢?

4.何许人粉彩独钓寒江诗文瓶,成交价RMB 782,000元。高22cm。

藏主不乐意了道,我自己研究瓷器十几二十年了还能看走眼,何许人善于画雪景,而这碗上所作雪景,明快生动,工笔细腻,落款也为朱红章印,与何许人其他作品别无一二,定是真品无疑了。

5.民国 何许人作粉彩雪景前后出师表方笔筒,成交价估计805,000元。高19.5cm。

争辩数时没有定论,专家开口了。

这并不是民国何许人雪景粉彩碗,首先说这何许人,何许人就像是外国的梵高,他画的那个雪景,全都是特别黑暗的,都是乌云压城城欲摧的架式,就没有一件是特别明快的,而刚刚你也说了你觉得这个碗上面的雪景看起来有些明快,这一明快就不是何许人的风格了。

6.民国 何许人粉彩花鸟笔筒,成交价805,000元。高12.5cm。

何许人的作品跟他的经历有很大的关系,何许人少时便受雇于人,经常是饥寒交迫加身,周围都是些特别清苦的工人,所以他的作品都是对内心感受的一种抒发,画出来的作品,给人第一感觉就是压抑,因此也形成了自己独特的风格。

7.民国 何许人风格 福寿双全四方卷口瓶,成交价RMB 655,500元。高 33cm。

再说到印款,我们常见的何许人作品的印款,都是“许人”、“何处”等,没有出现过这个碗上面印的“何许人出”,这个印应该是伪造者臆造出来的,题跋上面的文字也不是特别工整,何许人的书法有一个特点就是,书法行笔稳健,转折浑然,有明显顿挫之感。

8.民国 何许人彩雪景扇形瓷板,成交价RMB 552,000元。最宽20cm。

因此在鉴别何许人作品的时候,一看图景是否压抑,二识印款,三观书法,

三者皆符,便是真迹无疑了。

听了专家的介绍,宝主心里五味杂陈说道,吃一堑长一智,也算花钱买了教训。

9.民国 何许人粉彩寒江独钓瓷板,成交价517,500元。长38.5cm;宽25cm。

10.民国 四季山水人物方瓶,成交价RMB 409,248元。高35cm。

11.民国 求阙斋款(传)何许人 粉彩封侯图赏瓶,成交价368,000元。高14.5cm。

12.何许人 粉彩雪景题诗人物瓶,成交价271,170元。高21.5cm。

13.民国 “何许人”款粉彩山水人物四方瓶连木座,成交价322,000元。高35cm。

14.何许人 粉彩雪景山水小瓶,成交价149,500元。高12cm。

15.何许人 《许人精制款》 重工珐琅彩开光粉彩盖瓶 一对,成交价72,588元。高41.5cm。

16.何许人制“孤山放鹤”雪景罐,成交价72,800元。高12cm。

17.民国 何许人 雪景图鼻烟壶,成交价19,550元。高7.3cm。

18.民国 何许人出品锦地雪景盖罐,成交价3,450元。径14cm。

19.民国 何许人风格粉彩寒江独钓图小盖罐,成交价5,750元。高11.3cm。

20.何许人绘雪景六棱笔筒,成交价4,130元。尺寸:12×8cm。

21.民国 何许人款粉彩寒江独钓图壶,成交价RMB1725000元。长15.5cm。

居仁堂款瓷器鉴别方法


民国瓷器中高品瓷器首要呈现在1911年到1938年间,(如果不算珠山八友的瓷器)它们与三种官窑(办)的为最佳——原清官窑环境的“官窑内造”款瓷器,江西等五省办的“江西瓷业公司”款瓷器,和民国袁世凯授意办的。“居仁堂制”款瓷器

这篇文章就“居仁堂制”款进行评论。

该盘的喜庆个性,釉面都与清官窑共同,为柴窑烧制,画工略短缺。

宣统三年(1911年),辛亥革命迸发,清廷不得不从头启用袁世凯,10月14日录用袁为湖广总督,统领北洋军打压革命。10月27日,又录用袁为钦差大臣,率水陆各军南下阻挠革命党人的北伐。11月1日,清廷授袁为内阁总理大臣。至此,袁世凯取得了清廷控制下的悉数权利。孙中山以清帝退位,袁拥护共和为条件辞去职务,荐袁接任暂时接任暂时大总统。民国元年(1912年)2月15日,南京参议院应孙中山的咨请,推举袁世凯为中华民国暂时大总统,3月10日在北京就职。1913年头,袁密令总理赵秉钧派刺客将宋教仁暗算于上海火车站。7月,袁世凯在帝国方义的支持下,打压了孙中山领导的“二次革命”。10月6日,袁在北京派出军警围住国会,钳制议员推举他为民国正式大总统。11月4日,命令闭幕国民党。民国3年(1914年)1月,又命令闭幕国会。5月,废弃具有宪法性质的民国《暂时约法》。民国4年(1915年)5月9日,接受日本消亡我国的“二十一条”。12月中旬,袁公布帝位申令,命令改1916年为洪宪元年,改总统府为新华宫,预定1916年元旦举办登基大典。袁世凯做了83天的皇帝后,于3月22日宣告撤销民国政体。1916年6月6日早上窃国大盗袁世凯逝世。死后葬于彰德(安阳)。

居仁堂原名海宴楼(堂),是慈禧太后所建。后袁世凯称帝后将该殿作为寓所,并改名为居仁堂。“居仁堂制”款瓷,是正宗的“洪宪”瓷,是督陶宫郭葆昌邀请清朝御窑厂的高手,由闻名陶瓷家鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优异的瓷器为蓝本,精心拷贝,制作了一批共约(百件?)的高质量瓷器(为了敷衍大型活动与根本的日子需求,应当还有比较多有相当质量的平时日子用品瓷器),这即是所谓的“洪宪瓷”。

“洪宪瓷”民国后期至建国初期直到现在多有拷贝,真品款被公以为“居仁堂制”款(为何落堂款而没有按曾经写款习气落朝款还需求评论)。伪品落款为“洪宪御制”、“洪宪年制”或“居仁堂制”。各种居仁堂制款的物品现在存在的有一定数量。

由于“居仁堂制”款真品的制作数量本来就相当少,又袁世凯仅仅做了83天的皇帝,加上大众对袁世凯的无耻行动的轻视,以及袁世凯垮台后时局的一向动荡,所以,能够保留下来的真品的数量确是少之又少。

根本特征:,雍正、乾隆朝最优异的清官窑瓷器品质,首要画面应当是富贵喜庆,柴窑烧制,款为其时盛行的四方手书红圈款。

现在存在的疑问:一向到上世纪八十年代故宫都没有保藏到“居仁堂制”款的真品;景德镇瓷器博物馆的保藏的一件“居仁堂制”款盘子,在画风上与清朝品有显着区别,最要命的是画中的荷叶是残花败柳,显着不复合喜庆场合的需求;现在一些被(专家或许拍卖公司)以为真品的物件多多少少都有这么那样的疑问。所以,到现在连款的精确款式都没有一个公认的规范。

我注意到,种类数量最多的是一种很格外的红的红底粉彩器物(见图2,该物品主人与我没有任何关系,我仅仅从网选取该图作为阐明),而且质地还不错。红与洪偕音,其时被选为首要色彩是合理的。后来,参加实践制作的工匠与看见过了解的人后来才许多仿照,或许是袁世凯政权本来是预备作为干流的色彩的毛胚在袁世凯垮台后被它人持续出产出来。

近期,“中山舰”上打捞出一件“居仁堂制”款的瓷花瓶,除画面不很喜庆外,质地相当好,由于中山舰是1939年沉现已离1916年有23年,且舰官级别不高,所以,究竟该瓶是不是“居仁堂制”款的真品或许后仿品还很难说。

辨别:许多物品是很容易被以为不真的,比方,个性不对,质量太次,款倾斜。对那些被某些人认可的真品也能够发现问题:由于真品数量很少,品质高,期间特殊,所以真品的报价应当相当可观,可是,即是那些拍卖品,只拍出几千元的低价,就阐明拍卖公司与买家对物品的真假自个心里也没有底气。

民国瓷器收藏将成瓷器收藏新亮点 民国瓷器市场行情看涨


最近民国瓷器非常流行,是因为民国前的老东西都被收藏了。而民国瓷器离目前的年代很近,所以也能够常常看到一些好的,或者到代的。其实啊,民国的瓷器也有他自己的时代特点,细细品来,味道到是很不错的。

民国瓷器长期以来不受收藏界重视,直到多年前珠山八友的作品开始被人们看好;就是在最近,很多人没有把民国瓷器称“老”,目前收藏品市场可以见到的民国品种与数量不少;但是随着清朝及其以前的瓷器在市场的枯竭,人们正把收藏的目光转向民国瓷器;我们可以预见,民国瓷器将成为瓷器收藏的一个重点,价值也会不断提升。

民国瓷器从时期上划分应该有四个阶段

民国前期(北洋时期1912年——1927年):湖北新军在武昌起事获得成功。1912年1月,亚洲第一个民主共和国中华民国宣告成立。孙文就任临时大总统。以清帝退位为条件,孙文辞去总统位置,由袁世凯接任。2月12日,隆裕皇后发表退位宣言,清朝正式走出历史。袁世凯任大总统后妄图恢复帝制。此後,孙文发起护法运动与护国运动讨伐袁世凯。1916年,袁世凯在称帝83天之后死去,中华民国进入北洋军阀控制中央政府时期,地方政府则由各个军阀派系占据。

这个时期,民窑产品占领市场,瓷器的风格与品质仍然具有清朝(主要是晚清)特征;虽然青花瓷中有些佳品,粉彩却由于市场的需要非常流行,花鸟纹相当多见;仿前期瓷器各类品开始普遍。景德镇是瓷器的主要生产地区,湖南瓷器、福建瓷器,广东瓷器也有一定市场。

民国早期(1927年——1938年)

粉彩,特别是浅绛彩为这个时期的主要流行类型;青花由于主要的青料为绿的‘洋蓝’不被特别看好;装饰的文饰多为表现福、禄、寿的世俗喜庆画面,仕女图特别普遍;目前主要见到的产品为,双耳瓶、帽筒、笔筒、碗、(有托盖)茶杯、提梁壶、冬瓜罐,小盖罐等生活用品。

抗战时期(1938年——1945年)

这个时期由于政治严酷,社会动荡,生活贫困,产品基本的只是为了窑工家人的糊口与为社会提供最基本的生活必须用具,没有任何质量与艺术的价值。

国内战争时期(1945——1949)

产品主要目的的提供社会生活必需品,产品质量逐步恢复,从艺术收藏的角度说,价值不大。

所以,民国瓷器的主要产品在是晚清到抗日战争爆发前的这段时期。当时主要流行粉彩与浅绛彩的也是我们现在最喜欢的收藏品;虽然民国时期的瓷器五花八门,但是,真正有收藏价值的青花瓷器与其他类型的瓷器并不多。

民国瓷器由于社会与经济等因素的影响,艺术性与质量比清 朝与明朝或者宋朝的良品有差距,更因为收藏爱老不爱新,还因为年代的相近而存世数量比较多,造成前几年没有被重视是很自然的;但是,由于民国瓷器有它自己的特点,再也随着其他时期的瓷器的枯竭而被逐步被关心是件必然的事情,很多高手早就预见到这一点。我在这里提请大家重视真是有点马后炮的味道了。

由于前一篇仅仅对民国瓷器做了简单介绍,感觉内容虚了些,所以今天马上就加了这篇小文。再,以这作为上下文章的衔接是因为 “官窑内造”款物品刚好处于清末民国初且有代表性的类型。

“官窑内造”款是民国时期特别是清末民国初的一种款识,属于底款。目前有该款的产品纹饰有一定数量,多出现在粉彩类。图案比较少,多为绿叶粉红牡丹矾红鸟带诗文。

“官窑内造”最早出现在清末,应该是官窑厂为了与上交的官品区分所写的特殊款。出现该款的原因可能如下:官窑厂为了下拨资金不足而向市场出售产品来贴补空缺;捞取外快;官窑在价格与名声上好于民窑。这个时期的款中的两字“官窑”或者一个字“官”缺笔画,大概是为了害怕上面的检查或者被别人捉住把柄而故意所为。我注意到这个时候的产品的质量相当好,或者说比不是这个款的同类产品的要好。质量主要表现在几个方面,器型规正,画面清细,胎白致密,釉面白而平整。还有一点需要大家注意,就是釉面白,诗文比较潦草。笔者还注意到部分有盖的物品盖外面中有“八大山人”四字。

上面的产品在市场上可能很受欢迎,所以官窑厂开始大量生产。由于写款毕竟费人费时,所以“官窑内造” 款的开始有了变化,用一带矾红的四方印章款,印纹仍然模糊。产品质量有所下降。还大量出现了红牡丹黄拂手黑喜鹊的文饰,红色黄色鲜艳,色浓厚。

后来由于这种行为公开化,也许官窑场的体制开始瓦解,在官窑场内或者原来从事官品制造的工匠开始直接把“官窑内造”按当时官款的规矩用正楷明白的写了出来。诗文字体清楚;有些釉面色微青,厚,有油腻感(这其中的有些是质量比较高的真品,有些可能就是新品了)。

大概写此款的需要和动力消失,在后期其他类型的器物上就少见了。

民国瓷器——(3)

江西瓷业公司是民国期由江西省府与其他五省联合私人合资开办,报清政府成立的一家瓷业公司。

一,基本历史沿革:

江西巡抚在光绪二十九年(1903年)提议筹建;

清宣统二年(1910)在景德镇御窑厂内正式成立的官商合办瓷器经营公司。私人出资方有张季直、袁秋舫和瑞君华等,官fang资本由冀、鄂、皖、苏、赣五个省拨款,总厂在景德镇,分厂在鄱阳。 (另一说法是光绪三十四年(1908年)就投入生产);

1911年,江西瓷业公司成立初期,业务蒸蒸日上,生产规模逐步扩大,技术不断提高,这段时期所生产的瓷器质量精良,留下的产品数量不多。后因战乱,景德镇、九江、汉口、上海等处分设发行所各发行所亏损,加上五省协款中断,鄱阳分厂逐步倒闭。残余资本,集中于本厂经营。

1938年由于战争生产水平低下;

1949年由政府收归国有。

二,质量

工艺瓷器,常常聘请名家绘画,质量高,有民国官窑之说法,款为规正手写款;

普通用品瓷,质量一般,为印款。(有少部分素体被其他民间画工购买,所以也可能会有比较好的文饰)

三,款

1,手写款

六字三竖行右到左,期早有双圈,有正楷与草体两种,‘业’字为繁体。款为“江西瓷业公司”。

青花款 发色为藏蓝或者浅蓝,红为矾红。

2,印章款

六字三竖行右到左,正楷,‘业’字为繁体。款为 “江西瓷业公司”;

八字横一行左到右,“江西瓷业公司监制”;

青花款 发色为蓝带紫色,红比较浅。

四,金纹

口沿大多有本金圈纹;后期金色发灰。

五,图纹

六,鉴定

除上面提到的各点需要注意外,外表过新,套件过全,纹饰过俗的都需要特别警惕。

民国瓷器——(4)居仁堂制

民国瓷器中高品瓷器主要出现在1911年到1938年间,(如果不算珠山八友的瓷器)它们与三种官窑(办)的为最好——原清官窑环境的“官窑内造”款瓷器,江西等五省办的“江西瓷业公司”款瓷器,和民国袁世凯授意办的“居仁堂制”款瓷器。

本文就“居仁堂制”款进行讨论。

宣统三年(1911年),辛亥革命爆发,清廷不得不重新启用袁世凯,10月14日任命袁为湖广总督,统领北洋军镇压革命。10月27日,又任命袁为钦差大臣,率水陆各军南下阻止革命党人的北伐。11月1日,清廷授袁为内阁总理大臣。至此,袁世凯取得了清廷统治下的全部权力。孙中山以清帝退位,袁赞成共和为条件辞职,荐袁接任临时接任临时大总统。民国元年(1912年)2月15日,南京参议院应孙中山的咨请,选举袁世凯为中华民国临时大总统,3月10日在北京就职。1913年初,袁密令总理赵秉钧派刺客将宋教仁(著名政治家,民主活动家,思想家,32岁,才华横溢,参议院议长,新的领袖级人物)暗杀于上海火车站。7月,袁世凯在帝国主义的支持下,镇压了孙中山领导的“二次革命”。10月6日,袁在北京派出军警包围国会,胁迫议员选举他为民国正式大总统。11月4日,下令解散国民党。民国3年(1914年)1月,又下令解散国会。5月,废除具有宪法性质的民国《临时约法》。民国4年(1915年)5月9日,接受日本灭亡中国的“二十一条”。12月中旬,袁颁布帝位申令,下令改1916年为洪宪元年,改总统府为新华宫,预定1916年元旦举行登基大典。袁世凯做了83天的皇帝后,于3月22日宣布取消民国政体。1916年6月6日早上窃国大盗袁世凯死亡。死后葬于彰德(安阳)。

居仁堂原名海宴楼(堂),是慈禧太后所建。后袁世凯称帝后将该殿作为寓所,并改名为居仁堂。“居仁堂制”款瓷,是正宗的“洪宪”瓷,是督陶宫郭葆昌邀集清朝御窑厂的高手,由著名陶瓷家鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的瓷器为蓝本,精心 仿制,制作了一批共约(百件?)的高质量瓷器(为了应付大型活动与基本的生活需要,应该还有比较多有相当质量的日常生活用品瓷器),这就是所谓的“洪宪瓷”。

“洪宪瓷”民国后期至建国初期直到现在多有仿制,真品款被公认为“居仁堂制”款(为什么落堂款而没有按以前写款习惯落朝款还需要讨论)。伪品落款为“洪宪御制”、“洪宪年制”或“居仁堂制”。各种居仁堂制款的物品目前存在的有一定数量。

由于“居仁堂制”款真品的制造数量本来就相当少,又袁世凯仅仅做了83天的皇帝,加上公众对袁世凯的无耻行为的鄙视,以及袁世凯垮台后时局的一直动荡,所以,能够保存下来的真品的数量确是少之又少。

基本特征:,雍正、乾隆朝最优秀的清官窑瓷器品质,主要画面应该是富贵喜庆,柴窑烧制,款为当时流行的四方手书红圈款。

目前存在的疑问:一直到上世纪八十年代故宫都没有收藏到“居仁堂制”款的真品;景德镇瓷器博物馆的收藏的一件“居仁堂制”款盘子,在画风上与清朝品有明显差异,最要命的是画中的荷叶是枯枝败叶,明显不复合喜庆场合的需要;目前一些被(专家或者拍卖公司)认为真品的物件多多少少都有这样那样的疑问。所以,到目前连款的准确式样都没有一个公认的标准。

我注意到,种类数量最多的是一种很特别的红的红底粉彩器物(见图2,该物品主人与我没有任何关系,我只是从网选取该图作为说明),而且质地还不错。红与洪偕音,当时被选为主要色调是合理的。后来,参加实际制造的工匠与看见过了解的人后来才大量模仿,或者是袁世凯政权本来是准备作为主流的色调的毛胚在袁世凯垮台后被它人继续生产出来。

近期,“中山舰”上打捞出一件“居仁堂制”款的瓷花瓶,除画面不很喜庆外,质地相当好,由于中山舰是1939年沉已经离1916年有23年,且舰官级别不高,所以,到底该瓶是不是“居仁堂制”款的真品或者后仿品还很难说。

鉴别:很多物品是很容易被认为不真的,比如,风格不对,质量太次,款歪斜。对那些被某些人认可的真品也可以发现问题:因为真品数量极少,品质高,时期特殊,所以真品的价格应该相当可观,但是,就是那些拍卖品,只拍出几千元的低价,就说明拍卖公司与买家对物品的真假自己心里也没有底气。

我看,对“居仁堂制”款的瓷器收藏界达成一致共认,被大家公认的真品标本出现还需要时间。

民国瓷器——(5)民国模仿款

四篇关于民国初中期的比较有代表性的高质量瓷器就可以作为我关于民国瓷器中这一类的小结。关于其他的内容,以后有时间再分析研究。在讲个小故事我在一个夫妻小摊上看见两件民国间的瓷器,还算比较精美,画工,釉面,色料都很具有时代的代表性,可惜的是两个的款都是仿款,由于主人叫价还比较贵,所以买不买使我很犹豫。所以我今天想谈谈我对仿款的一点思考,希望这内容仍然有点价值。

见的第一只是满工粉彩花鸟纹微小方笔筒,大约4厘米见方,8厘米高,属于把玩器物,相当精巧,比较难得。总的说,除釉面玉质感略差,料色微浅,与乾隆官窑稍许有差别外,整个色调风格都属于清末民国初的一种,可惜款就是我上篇介绍的“居仁堂制”款,宋体,非常工整。主人落这个款目的,是想乱真呢还是表明自己的工艺达到该款的水平呢,还是“居仁堂制”款原来已经计划的一种物品,由于袁世凯倒台太快而没有生产,而作者了解这计划而继续完成的呢?

另一件是留白粉彩折枝红梅小笔筒,釉面较粗,黄中带灰,与风格与料色为典型的1945年——1955年的产品,我看也算有代表性的器物。可惜文字款明明白白写的民国六年(1916年)。如果为其它合理的款我就一定买下了。真是可惜。

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