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瓷器现红孩儿、哪吒?

瓷器现红孩儿、哪吒?

珊瑚红瓷器新老鉴别 霁红釉瓷器鉴别新老 古代红陶土瓷器

2020-09-05

珊瑚红瓷器新老鉴别。

红孩儿、哪吒中国卡通“留洋”?

“南澳Ⅰ号”古沉船遗址抢救性发掘重启之后,出水文物已近2000件。昨日广东省文物局通报称,截至5月19日,由广东省文物考古研究所与国家水下文化遗产保护中心共同实施的“南澳Ⅰ号”水下考古项目再获重要进展,船舱文物清理继续向前推进,出水不少以前尚未见过的文物新品种。

1号舱仍有深层文物

据介绍,沉船1号舱已经清理文物2层,深度约50厘米,尚未清理到船舱底。据考古队员介绍,在1号舱,已发掘出水的完整或者可复原文物达700余件,瓷器等文物碎片若干筐,随着发掘往深层进行,前期工作中未曾看到过的不少新品种文物开始显露面目。

水下考古队表示,下一步将向2号舱西侧推进摄影、摄像及测量绘图工作,随后2号舱大规模的文物清理发掘也将展开。

瓷器现红孩儿、哪吒?

昨日上午,考古队又打捞出过百件文物。记者看到,在出水的青花瓷大盘中,有的瓷盘中心绘制了非常独特的小孩形象,考古队员称之为婴戏图。图案中有风火轮、红缨枪等,专家猜测,这可能是当时的匠工按照红孩儿或哪吒形象来绘制的。

圆筒状文物是武器?

省文物局通报,目前,“南澳Ⅰ号”采集出水的完整或者可复原文物累计已达近2000件,其中1号舱和2号舱出水的700余件文物除了以前已有发现的外销青花瓷品种和釉陶罐、铁锅及铜板外,还出水了一些以前未见新文物,包括套装的江西景德镇窑系各种花卉鸟兽图案青花瓷盖盒、青花底款刻暗花小碗、青花“福”字底款麒麟纹小碟,福建漳州窑系的描金开光五彩盖盒、飞鸟纹青花大盘、锡壶,木质秤杆以及棋子、核桃、橄榄等等。

此外,考古队员在水下还见到有圆筒状的铁质文物。虽然锈蚀严重,但是根据其形状,专家推测这可能是明代已经广泛运用于军队的铁手铳或铁铳炮。

省文物局认为,这次不断出水的新鲜文物对于研究“南澳Ⅰ号”沉船的船货来源及产地、海上航行路线、始发港和目的地等相关历史课题来说,都是非常重要的线索和证据。

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德化白瓷孩儿红为什么价值极高


在之前的文章里,我们提到了最值得收藏的几种白釉瓷,其中就有德化窑白釉瓷。今天我们要说的,就是德化白瓷中的精品——德化窑孩儿红瓷器。虽然名称中有一个“红”字,但是德化孩儿红瓷器实际上是德化白瓷的一种窑变釉瓷。这是由于特殊的胎釉原料,在窑内位置和过程温度下具有烧制的偶然性,仅极少数情况下产生了窑变。德化孩儿红瓷器,既具有德化白瓷的大部分特征,在光照透视下胎釉又隐隐显现出一种肉红、粉红色,如同婴孩肌肤之嫩红,故名孩儿红。

德化窑白釉瓷的烧造历史其实非常悠久,早在新石器时代就初现端倪,唐宋年间已经颇具气候,明清时期则达到鼎盛。德化窑白釉瓷自唐宋年间开始,就是我国对外贸易的主要瓷器种类之一。尤其到了明代,德化白瓷最终的优势特征显露无遗,以“中国白”、“鹅绒白” 等美称享誉欧洲各国。其釉色白润净纯,莹洁凝亮,加之配合造型优美的各式仙佛造像,令人沉静其中、心驰神往。

在白釉瓷收藏中,德化孩儿红瓷器价值是非常高的,一件小碗的市场价动辄就是几十万也不是没有可能。为什么价值极高呢?主要有以下几个原因。

①德化孩儿红瓷器,本身具有德化白瓷的优势。在产生窑变以后,其胎釉色泽中质感偏清冷的、象征素洁的白润,有一部分就转化为质感偏柔嫩的肉粉色泽,这就使得孩儿红瓷器,比一般的德化白瓷多一分娇嫩质感。

②传世的孩儿红瓷器一般器型较小,多为小杯盘、小碗碟、动物小瓷塑等。曾经有一位藏友收藏到了一件德化孩儿红双耳三足炉,高不足9cm,口径不足12cm,但是相对来说器型已经不算很小的,又是很少见的香炉造型,因此属于难得一见的器物,最终保守估价高达180万。

③很多德化窑孩儿红瓷器,基本只有北京故宫、台湾故宫等大型博物馆有收藏,民间流传的非常少。因为根据历史记载,德化窑孩儿红瓷器,是当时给皇宫烧造的御用瓷,数量很少。不论是造型、原料还是纹样图案,均来自宫廷指定发样。

④由于原料来自宫廷御批,因此不可能在完成烧造以后还大量剩余。实际上,德化窑孩儿红瓷器作为御烧瓷,烧造的确持续到明晚期,但剩余的原料仅支撑到康熙年间就消耗殆尽了。所以,康熙以后的德化窑孩儿红,不是白里透红,而是白中闪青。在现代,我们倒是发现了少量相同的原料,但是没有拿来做仿古瓷的。

德化窑“孩儿红”的特点及鉴别方法


德化窑以生产白瓷著称于世,其品质精良是古代其它窑口所不能比拟的,其产品备受世人喜爱,而被称为“中国白”(Blanc de Chine)。明代是德化窑白瓷生产的又一个高峰期,产品以其品质的绝对优势占领国际市场而大量外销。由于原材料配方的不同,使德化窑白瓷产品的质地和釉面色泽效果也不同。在民间叫法和学术上,明代德化窑白瓷被分为“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等,但在这些白瓷中还有一种鲜为人知的瓷种“孩儿红”,它是明代德化窑白瓷中的极品。

“孩儿红”是一种窑变瓷,是器物在高温烧成时由于窑内位置或温度的不同,偶尔创造的一种特殊气氛下产生的窑变。“孩儿红”釉色白中蕴红,器物在光线下肉眼看去就像婴儿粉嫩透红的肌肤。它的珍贵在于一炉中有时在一个角落,只有几个匣钵窑变成功。由此可见,明代德化窑白瓷虽然大量烧制,但“孩儿红”成者却甚少。

笔者在一次对岭兜明代窑址的调查中发现了这种白中蕴红的标本,器型主要有梅花杯、八角杯、龙虎杯、盅、小碟、小碗、水注、小动物等。“孩儿红”是古代一种烧成工艺上无法控制,且要在一定气氛下偶然产生的珍稀瓷种,得者甚少,传世就更少,因而被世界古陶瓷界和收藏界视为稀世珍品中的极品。现在世界上只有少数久负盛名的博物馆才收藏有这种明代德化窑的极品,像英国的大英博物馆、维·阿博物馆、法国的吉美博物馆、德国的德累斯顿收藏馆以及德化窑所在的德化县陶瓷博物馆等。

德化窑“孩儿红”瓷的鉴别主要应注意以下几个特征:1、该瓷种是中低温陶瓷原材料在特定的氧化气氛下产生的,从考古资料上看,德化窑古代烧氧化焰主要是在元代、明代和清代,尤以明代最为典型。因此,在器物的造型、制作、装饰、烧成等方面就留下了明显的时代特征,与现代采用的稀土添加着色有很大的差别;2、釉面莹润光亮,器物白中蕴红,在光线下犹如婴儿粉嫩透红的肌肤。

清代康熙以后,随着国内外市场的需求,德化窑开始大量烧制青花瓷。由于德化白瓷的质地与民间青花画风的有机结合,德化民窑青花瓷备受世人喜爱,几乎所有的窑场都改烧青花瓷,且产品大量外销,德化窑白瓷的名贵瓷种便随之削弱、失传。

明代陶瓷珍品“孩儿红”烧制工艺重现德化瓷都


失传数百年的明代陶瓷珍品“孩儿红”烧制工艺,如今又重现有中国瓷都之称的福建德化。这是德化一位民间艺人经过近二十年潜心钻研才研制成功的。

德化民间艺人李建水在“孩儿红”烧制工艺失传数百年后,多次深入矿山遴选优异原材料,建造专用窑炉,经过近二十年数以万次的反复筛选、试验,最近终于研制成功了“孩儿红”烧制工艺。

“孩儿红”是一种窑变瓷,是器物在高温烧成时,由于窑内位置或温度不同偶尔创造的一种特殊气氛下产生的窑变。“孩儿红”釉色白中蕴红,器物在光线下肉眼看去就像婴儿粉嫩透红的肌肤。由于其烧成工艺上无法控制,且要在一定气氛下偶然产生,因而被世界古陶瓷界和收藏界视为稀世珍品中的极品。

自清代康熙以后,“孩儿红”渐渐失传,现在世界上只有少数的博物馆才收藏有这种明代德化窑的极品,像英国的大英博物馆、法国的吉美博物馆、德国的德累斯顿收藏馆以及德化窑所在的德化县陶瓷博物馆等。清代以来,很多业内专家倾力研究,但均无法再现这一工艺。

德化是中国古代重要的陶瓷业生产区和外销瓷重要产地之一,陶瓷制造历史悠久,曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国三大古瓷都,是中国南方历史悠久、工艺独特的名窑之一,在陶瓷界素有“世界白瓷看中国,中国白瓷看德化”之称。

“银泥烧出象牙白,冻玉凝脂总不如”,在德化陶瓷中,明代白釉瓷代表了当时德化窑烧瓷技术的最高成就,独具一格的“象牙白”瓷被视为中国白瓷的代表,誉为“国际瓷坛上的明珠”。在“乳白”、“象牙白”、“猪油白”、“葱根白”、“鹅绒白”等这些明代德化白瓷品种中,还有一种鲜为人知的瓷种“孩儿红”,是明代德化窑白瓷中的极品。

新考古发现:全国首座釉里红窑炉现瓷都


千年瓷都再传喜讯。10月22日,本报经江西省文物考古研究所同意,独家发布国家文物保护单位湖田窑最新考古发掘成果。经考古专家长时间的考古发掘和认证,确认此前发掘的一座元代龙窑为“我国目前发现的可以确认的首座保存最好的烧造元青花和釉里红的窑炉”。这一考古发现证明了景德镇早在元代时即已掌握高难度的釉里红瓷器烧造技术,瓷器生产进入成熟阶段。

熟悉瓷器的人知道,釉里红烧造技术代表了瓷器生产的最高水平。我国曾在一些地方出土了釉里红瓷器,却一直未曾发掘出土釉里红烧造窑炉。虽然我国乃至世界上许多著名考古专家和陶瓷专家都把最早烧造釉里红瓷器的地方定格在景德镇,但至今没有考古实物确证最早生产釉里红瓷器的产地。像美丽的名字一样,釉里红也披上了一层美丽而神秘的面纱。

此次对湖田窑的考古发掘始于去年12月,止于今年4月。根据景德镇市吕湖二级公路改造工程的需要,由省文物考古研究所对公路经过段的湖田窑遗址进行了抢救性考古发掘。考古发掘按公路走向共布方15个,发掘面积达1200平方米。发掘中最有价值的是出土了一座元代龙窑,该窑砌建考究,有两处窑门,有窑炉护墙,原还有窑炉护棚。窑炉内出土大量元代青花、釉里红瓷器,许多还粘有匣钵及窑渣,证明该窑炉在废弃前还烧造过元青花和釉里红。这是我国目前发现的可以确认的首座保存最好的烧造元青花和釉里红的窑炉。该窑炉底部还残存大量装烧时用于稳定窑位的匣具,这也是我省的首次发现,它对于研究窑炉装烧、窑位、产量等一系列问题有重要价值。元代龙窑的发掘出土,有力地证明了湖田窑烧造元青花和釉里红的事实,证明当时釉里红的生产达到了成熟阶段,说明元朝的湖田窑已经完全掌握了釉里红烧造技术,当时生产的主要场所就是现在的发掘场所南河南岸。

湖田窑考古发掘还揭示了多组元、明时期作坊遗迹群以及窑炉、码头护坡等重要遗迹。其中元代码头护坡墙完整处长达25米,延续残长超过40米,局部高达2米,是湖田窑至今发现保存最为壮观的遗迹。遗址出土物主要为元、明时期的青白瓷器、黑釉器、枢府釉器、青花器,以及少量霁蓝釉器、孔雀绿釉器等生活用器。出土瓷器时代特征明显,是元、明时期景德镇不可多得的陶瓷标本。(徐锦忠)

宋定窑孩儿瓷枕


瓷枕的烧制最早出现于隋代,唐以后日渐增多,为古代寝具,古书记载“瓷枕能明目益睛,至老可读细书。”定窑瓷器以白瓷为主,大都为实用的瓶、罐、碗等,孩儿枕则是难得一见的器型,是被誉为“九大镇国之宝”中的其中一个。

现藏于故宫博物院的这件定窑孩儿枕,釉色牙黄,工艺精巧,先使用模具烧制成型,再加以精细的雕工,活泼可爱的孩童侧卧于榻上,双臂紧抱置于头下,两脚叠压稍稍抬起,孩儿神态栩栩如生,是中国陶瓷史上的经典之作。这件定窑孩儿枕不仅是宋代风俗的见证,也是研究宋代文化和陶瓷艺术的珍贵实物资料。

关于定窑孩儿枕民间一直流传着这样一个传奇故事,北宋时期,定窑已成规模。有一对夫妻,同为烧窑能手,虽然结婚10余年,生活幸福美满,但眼看两人都已近而立之年,却无子嗣。 在中国古代,民间流行一种习俗叫“栓(拴)娃娃”,也叫“抱娃娃”。是说婚后不孕的妇女到当地的天后宫,拜求送子娘娘赐子,然后用红线拴上一个泥娃娃,抱回家,再供奉起来,就能顺利怀孕。于是,他们夫妻二人就请了一个泥娃娃。但一年的时间过去了,夫妻二人仍然没有得子,妻子日日为此伤心,丈夫则一气之下将泥娃娃摔了个粉碎。但这一摔却将妻子的心摔了个粉碎,她觉得自己再也没有怀孕生孩子的可能,在哭泣中蒙眬地进入梦乡。

睡梦中,她仿佛看见了一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑,口中还不停的叫着娘。跑累了,小娃娃头倚靠在胳膊上,笑盈盈地躺在了地上。一觉醒来,她的心情好了许多,睡梦中孩子的笑脸也一直留在了她的心里。思来想去,她画了一个样子,挑了一块上好的坯土,描摹出了一个小孩样的瓷枕头。丈夫见妻子如此这般,就将妻子所描绘的枕头精心烧制。这只孩儿枕,精巧秀丽、栩栩如生,特别惹人喜爱,妻子枕着它睡觉,仿佛便能在睡梦中见到自己朝思暮想的娃娃。没想到过了半年,竟然怀孕了。夫妻二人喜出望外,认为孩儿枕起到了天后宫泥娃娃的作用。依照民间习俗,请回泥娃娃的妇女成功怀孕后,每餐要给泥娃娃安排碗筷,逢年过节还要摆上水果糕点,换上“百家衣”。于是,家里的孩儿枕便也有了同样的待遇。后来,他们的孩子顺利出生,孩儿枕就成了孩子的大哥,还要按照民间的习俗,叫这瓷枕为“娃娃大哥”。

定窑孩儿枕不仅仅是文物,还寄托人们都没好生活的向往,在古代这所以这么流行,也是因为每个家庭都期盼有属于自己的额孩子。但是因为是瓷器易碎,流传至今的定窑孩儿枕几乎没有,价值也是很高,估计用价值连城这个词都没有办法形容它的真实价格。

当然这样的文物也不排除民间流传至今的,现在收藏也这么发达,倒出收藏文物的人也不少见,所以提醒大家一句,如果家中有这样的宝贝那就要找专业的机构进行验证,以免在价格好的时期没能销售到好的价格。

文莱惊现中国“瓷器道”


近日,南京市有关人员不仅与文莱国签订了文化合作协议,还参观了该国的考古现场。前天,南京市文化局杨新华副局长说,“让我们备感震撼的是,在文莱的一条河道上居然发现了大量的中国瓷器,密密麻麻的碎瓷,真可谓是奇观。”

据了解,明年是郑和下西洋600周年,后年是中文建交15周年,2008年则是古浡泥(今文莱)国王在中国去世600周年。为了开展两国的纪念活动,中国与文莱签订了文化合作共识,该协议规定:除将两国交往史汇编出版外,还要加强在考古、文物保护和修复等方面的合作,文方希望能将南京的浡泥国王墓墓碑复制并运到文莱,双方共同努力在南京为古浡泥国王玛吉德哈桑修建展厅,提供展品等。

最让南京文化代表团惊讶的是,文莱在拓宽文莱河支流桑底河时,在2公里长的河中,距两边河岸各100米左右的水下密布着大量的瓷器碎片,其间还有完整的瓷器,黄金饰品、铜制品,象牙和琉璃手镯,在河中每走一步都会踩到文物,其规模之大让人叹为观止。南京市文化局副局长杨新华说,“这些瓷器以宋瓷为主,还有明代的瓷器,既有白瓷又有青花瓷器,分布这么密集又这么绵长的瓷器遗迹在中国都没有发现过。从这个瓷器道可以看出,宋代时期,中国和文莱就有密切的交往。但让人好奇的是,文莱当时还处于部落时代,没有统一的国家,且到如今还不会烧制瓷器,当时为何需要如此大规模的瓷器?这些瓷器是在当地烧制的还是从中国运来的?碎片为何在河两岸均匀分布长达2公里?这些都是待解的谜团。不过,可以肯定的是,这条瓷器遗址道路的创造者是中国人,这个发现对研究中文两国友好交往史具有重要意义。”

宋代定窑孩儿枕的价格


我国古代宋朝时期的文化是我国在上下五千年的历史长河中不可磨灭的一部分,它更是组成我国繁重灿烂文化中的一部分。不管是诗词歌赋、书法绘画还是瓷器工艺都是深受人们喜爱,尤其是在宋朝时期的定窑孩儿枕最为受人们的欢迎,定窑孩儿枕不管是从其艺术欣赏价值、工艺技术研究、历史文化考究还是其艺术的收藏价值方面都是深受人们的喜爱。

定窑孩儿枕主要是出现在我国古代宋朝的北宋时期,它为什么会被称之为孩儿枕呢?这是因为枕做孩儿伏卧于榻上状,以孩儿背做枕面,故因此而得名——孩儿枕。孩儿枕是以定窑和景德镇所烧制的最为出名和美观。

定窑孩儿枕我们就先以现藏于北京故宫博物院的孩儿枕为例来看,从其外观来看定窑孩儿枕所做孩儿是伏卧在榻上,主要是以孩儿背做为枕面。孩儿的双臂是环抱垫起头部,其中右手拿着一个绣球,孩儿的两脚交叉上跷,身上穿着长衣坎肩。枕榻边印花纹,四面开光,枕身釉做牙黄色。底素胎,有两孔。总体来说孩儿枕的造型优美,艺术观赏性强。

孩儿枕是作为我国民间瓷枕中最具代表性的瓷器收藏之一,其产品的市场价格也一直受瓷器市场整体价格的影响。早在上个世纪的八十年代末到九十世纪初的时候由于人们对其孩儿枕的认识度不大,对孩儿枕独特造型的欣赏度不高就使得定窑孩儿枕的整体价格在瓷器市场中处于尴尬的地位,它的市场价格整体偏低,有的甚至低到在瓷器市场上一个普通的瓷枕价格只有在几百元。一直到了二十世纪90年代的中后期,随着我国瓷器行业市场的价格整体上升,人们也认识代孩儿枕的艺术收藏价值,使得瓷枕的价格也随之开始上涨。在造型及纹饰和工艺技术较好的瓷枕价格基本在千元以上。

直到我国的千禧年以后,随着人们对孩儿枕艺术价值的整体提高,这就再一次使得孩儿枕的市场价值再一次提高,尤其是北宋时期定窑的瓷枕精品,是收藏家们收藏的重点所在,使定窑孩儿枕的市场价值也在万元以上。例如宋朝时期绿釉花鸟枕市场参考价在两万元左右。一些名窑的孩儿枕的精品也在百万元以上。如在2001年美国纽约苏富比拍卖会上宋代汝窑的瓷枕就以150万美元的高价所成交。

豇豆红 珍贵的红釉瓷器


豇豆红瓷器首创于清朝康熙时期,它是尤为珍贵的铜红釉品种,在高温条件下烧造而成。表面呈分布不均的粉红色,常伴有绿色斑点,和红豇豆颜色相似,故而得名。

铜红釉的雏形出现在唐朝的长沙窑;在宋朝时期钧窑工匠基本掌握了钢红釉的烧造技术,但是未能烧出好的铜红釉瓷器;在元朝末期,景德镇窑成功烧出豇豆红;在明朝永乐、宜德年间,景德镇御窑工匠完全掌握了铜红釉烧造工艺,先后创制多个红釉品种。在清代康熙时期,工匠创制出郎窑红等新品种。红釉瓷器烧造在明代前期表现不错,但在成化之后一度陷入低迷,但是清代却创烧了很多红釉瓷器,实在是泽被万世。清代的红釉瓷器烧造相当繁盛,光是品种就有十余种,成功创烧郎窖红,意味着清代的红釉瓷器烧造工艺又上了一个阶段。而豇豆红瓷器是比郎窖红瓷器还要珍贵的一种高温铜红釉,再加上中国人推崇红色,其在清代瓷器中的地位之高可想而知。

豇豆红不如郎窑红那般热烈浓艳,它是一种深浅相宜的粉红,温润雅致,赏心悦目。瓷器的釉色是烧造过程中不断变化而形成的,一些瓷器的红釉中有苔斑,显得颇有意趣。一些红釉中掺杂深红色苔斑,一些红釉中掺杂绿色苔斑。含有绿色斑点的红釉瓷器,被人们称作““美人祭”和“美人醉”;颜色更淡一些的红釉瓷器,被人们叫作“娃娃脸”和“桃花泛”,虽然不如前者惊艳,但是却非常耐人寻味;颜色比前者更加浅淡或暗淡浑浊,被人们叫作鼠皮”和“偷树皮”。

若要在红釉瓷器的形容词前加上一个“最”字的话,豇豆红可以说是“最”珍贵的红釉瓷器。之所以豇豆红瓷器如此珍贵,一是因为豇豆红如美人面、婴儿脸一般精美细致;二是因为豇豆红的烧造难度非常大;三是因为只有清代康熙时期才生产豇豆红,并且只有皇室才有资格使用,故而流向民间的豇豆红非常罕见,大多是一些文房用具之类的小器。

豇豆红仿品或釉色黯淡昏沉,或器型线条呆板,即使和真品有相同之处,但是也远远不及真品,这主要是因为后人难以掌握豇豆红复杂的烧造工艺。大家在购买豇豆红瓷器的时候,一定要提高警惕,注意辨识真伪。

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