海捞瓷器的鉴别。
石湾制陶具有5700年的悠久历史，是我国最早制陶的地区之一。石湾陶瓷早在新石器时代晚期的贝丘遗址中已揭开其烧陶的历史序篇，石湾陶瓷基地形成于唐宋，盛兴于明清，改革开放后，石湾陶艺进入了一个群星灿烂的全盛时代。从传统手工业制陶，到现代化生产，佛山延绵不断的陶瓷历史，为华夏文明的发展，为提升人类的生活品位，走过了辉煌的历程，走进了新的时代。
石湾镇位于广东省佛山市禅城区东南面，面积26.62平方公里，常住人口约30万人。被誉为“南国陶都”的石湾，制陶历史可追溯到五千多年前的新石器晚期，河宕贝丘遗址就是最好的历史见证。“石湾瓦、甲天下”的美誉标志着源远流长、底蕴厚实的陶文化根基。迄今为止，石湾的陶瓷工业特别是现代建筑陶瓷工业，一直作为佛山的主要支柱产业在飞跃发展，成为我国最大、知名度最高的建筑陶瓷产区。石湾已经形成了完整的陶瓷产业链，陶瓷原料、机械装备以及辅料配件等成龙配套，世界主要陶瓷供应商几乎都在这里开设了分支机构，成为全球闻名遐尔的陶瓷产业区和陶瓷文化区。石湾以它的陶瓷实力和声名，先后荣获“中国十佳魅力名镇”、“全国百佳特色旅游名镇”、“中国陶瓷之都”、“中国陶瓷名镇”、“广东省陶艺文化之乡”、“广东省陶瓷专业镇”等多项殊荣。
石湾陶瓷
石湾陶瓷的辉煌历史
石湾陶瓷
史载的陶瓷商品性生产始于唐，盛于明清。现经对在河宕贝丘遗址出土的印纹陶、瓷器的碳十四测定，距今已有5000年历史。这些印纹陶、瓷器在制作成型技术、烧成温度和印纹变化的多样性几方面都已显示出其独特的个性。当地东汉墓出土的水田模型、舞乐俑、牛、猪、狗、屋、仑井等陶瓷塑品，标志着石湾工艺陶瓷的制作在这一时期已臻成熟。
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朔州陶瓷走全国游四海 发展陶瓷新材料
9月3日，历时3天的朔州精品陶瓷展落下帷幕。朔州着力创优陶瓷产业发展环境，搭建平台，全力扶持产业提升。目前，全市拥有陶瓷生产企业51家，去年全市生产日用瓷产量占全国总产量的6%，占山西省总产量的80%，其中高白瓷占全国市场份额的1/3。朔州陶瓷已成为全国重要的日用瓷工业基地。去年该市陶瓷工业产值76.8亿元，陶瓷行业从业人员达3.5万人，占全市规模以上工业企业从业人员的17.9%,成为除煤炭产业之外的第二大产业大军。
朔州陶瓷传承历史，创新发展。目前，整个产业进入快速发展时期。已形成以怀仁金沙滩、应县新型产业科技创新园两个陶瓷工业园区为主要承载，集技术研发、工艺创新、生产销售为一体的产业体系。市政府还出台了新兴材料产业调整和振兴规划实施方案，提出充分利用全市能源和陶瓷原料资源优势，积极发展建筑陶瓷、工业陶瓷和功能陶瓷生产。建筑陶瓷逐步过渡到生产大尺寸、高品质的高档产品，产品质量达到国内先进水平。市政府还鼓励工业陶瓷和功能陶瓷等新型陶瓷材料的发展，支持企业利用工业废渣生产建筑陶瓷的工艺技术开发。大力提升陶瓷行业工艺技术装备水平，加快利用洁净无污染的天然气作燃料，加快推进烧成控制自动化新型炉型的转化和应用。目前，朔州陶瓷企业注重生产工艺的技术进步和规模效益提升，到“十一五”末，全市陶瓷企业淘汰了传统煤气烧成工艺，全部采用天然气隧道窑烧制技艺，既缓减了陶瓷企业对生态环境的压力，又提高了陶瓷品质。该市陶瓷企业每年开发的新产品达2000种以上。陶瓷产品由以前的单一日用瓷，发展到包装瓷、建筑瓷、工艺瓷、琉璃瓷、工业瓷等六大类10多个系列6000多个品种，拥有自主陶瓷品牌33个，其中，国家级著名产品商标5个，省级著名商标12个。朔州陶瓷产品行销全国20多个省市，并出口欧洲、美洲及东南亚等国家和地区。
景德镇历史悠久，千年窑火不断
景德镇历史悠久，千年窑火不断
景德镇历史悠久，千年窑火不断。“新平冶陶，始于汉世”。汉唐以来以盛产陶瓷而著称于世，景德镇在明代时就与河南朱仙镇、湖北汉口镇、广东佛山镇并称为中国四大名镇。
说起景德镇当然离不开陶瓷，但只有到了景德镇才能感受到陶瓷的无穷魅力。在景德镇可以看到距今一千多年历代的民窑、官窑，其中规模巨大的龙窑遗址，还有全国独一无二的瓷乐表演，给人留下了深刻的印象。无论是在古窑博物馆还是在窑里古镇，只要你一低头，可以看到脚边都是各式各样碎瓷片，当地人说，景德镇是建在一千多年大小瓷窑留下的瓷器上面。因此，毫不夸张的说，我们是踩在历代遗留下的古董碎瓷片上旅游。
景德镇因烧制皇家御瓷名扬天下，成为世界上第一个以皇帝年号命名的城镇。是称雄瓷业千年的中华瓷都。中国的英文名称CHINA的小写就是瓷器的意思，CHINA的英文发音源自景德镇的历史名称昌南，这座城市的一切都突出了景德镇瓷器在世界的影响和地位以及她本身的陶瓷文化底蕴。白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬是这里陶瓷的品质，素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡是流行音乐中透出的对她的眷恋，在景德镇的街道上游走，随处可以发现，配以青花为主色的瓷柱路灯、瓷窑模型，无处不彰显瓷都的底蕴与个性。茶花是景德镇的市花，叶浓绿而光泽，花形艳丽缤纷，一如这个城市，秀外慧中，绚丽却不轻浮;人杰地灵，厚重却又灵秀。
景德镇所产的瓷器具有“白如玉、明如镜、薄如纸、声如謦”的独特风格，举世无双，且造型优美、品种繁多、装饰丰富。郭沫若曾赞曰：“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”。
400年古窑重燃炉火
位于古窑民俗博览区的清代镇窑，在经历了十几年的冷清沉寂之后，10月19日复燃点火，重现烧300担瓷坯的壮观景象。
景德镇清代镇窑复烧，这座四百年历史的的名窑再次烧制瓷器，也让面临失传的传统技艺有了传承载体。这次复烧将共烧大小瓷器近2万件，大部分是景德镇传统制瓷老艺人和中国工艺美术大师的精品。整个过程将焙烧约30小时，耗松柴40多吨。2007年日本一学者自称发现中国柴窑瓷器，为罕见珍品，引发关注。
景德镇“红叶”陶瓷红遍五洲四海
“红叶”陶瓷，姹紫嫣红，“瓷”名中外。这是股份有限公司走自主创新、实施品牌战略取得的丰硕成果。继２００２年“红叶”牌陶瓷获得国家质检总局授予的原产地标识认证证书（目前国内日用陶瓷唯一获证单位），２００３年荣获国家免检产品荣誉称号后，２００５年，“红叶”牌陶瓷以其优良的品质和企业良好信誉荣获了“中国名牌”桂冠。同时，“红叶”陶瓷凭着自身特色和品牌优势，在国内高端顶级市场上拔得头筹，并逐步辐射到中端市场和低端市场，在市场上日益走俏。
作为国内技术装备一流、工艺技术一流、投资规模最大的大型现代化陶瓷生产企业，陶瓷股份有限公司在十多年的发展中不断挖掘瓷都深厚文化底蕴，通过对传统生产工艺、产品配方的改良，核心理念的确定，视觉形象的设计，营销方式的调整，品牌战略的实施等系统策划，全力打造了“红叶”牌陶瓷这一全新概念新型的高档日用陶瓷。
公司成立了以公司总经理为组长的品牌建设领导小组及新产品试制小组，以市场调研、产品开发和品牌策划为三条主线，全面实施和推进品牌的创建。在品牌创建中，他们调整思路，增加“红叶”牌陶瓷文化元素，确定了以“精品＋时装”的产品定位方式，开发新产品，提高产品档次。近些年，他们先后开发了“古典园林”、“吉祥如意”、“ＡＰＥＣ会议用瓷绿金宝贵”、“国宴瓷”、“蓝金牡丹”等新品，因其品质好、款式新颖均作为国家用瓷。在此基础上，他们还开发出抗菌釉中彩高级细瓷、高级乳白炻瓷，这些产品技术属同行领先，填补了国内空白，各项主要指标均达国际领先水平。
随着“红叶”牌陶瓷品牌不断做大做强，“红叶”陶瓷逐渐在国内市场占绝对优势，其品质档次均属一流，但在国际市场上竞争力不强。如何利用其品牌优势，实现品牌效应的最大化，该公司积极调整市场定位，选择了以经济发达的地区和区域性中心城市为基本依托，以这些城市的百货、超市为基本市场，以“精品＋时装”带有浓厚文化气息的餐、茶具为主打产品参与竞争，同时辐射带动大中城市宾馆、酒店用瓷的销售，以最好的质量、最优质的服务全力占领国宴、国礼用瓷市场。同时在品牌推介中，他们还与国内外大型销售流通网络建立广泛合作关系，并大力推广电子商务，建立营销网络，扩大市场占有率。
品牌战略的实施，关键在人才。为此，该公司大力实施人才战略，与学院签订了合作建设材料学工程硕士点的协议，定向为该公司培养硕士研究生。同时，该公司还投资３０万元组建了公司“技术创新中心”，建立了陶瓷ＣＡＤ图形工作站，大大提高了企业的技术创新和产品开发能力。通过与科研院校的广泛合作，先进的科研成果很快得到转化，原料配方不断改进，烧成温度降低，中温白瓷和乌金釉的试制获得成功，炻器产品开发成功等等，一系列先进技术得到广泛运用，这样，该公司生产的产品结构不断优化和升级换代，为企业增强了源源不断的后劲和活力。
“红叶”陶瓷在国内外名气扶摇直上，品牌优势凸显，为企业新一轮发展夯实了基础。面对愈来愈激烈的市场竞争，该公司今年把新品开发作为全年工作重点乃至企业生死存亡的命脉来抓，在新品开发上力求做到“人无我有、人有我优、人优我新”，尤其在产品包装方面大力推广高档化、系列化包装，力争全年推出新花面６０个，新产品、新器型１００个。同时在品牌推进中，该公司结合瓷都打造生态旅游都市的契机，大力推进陶瓷工业旅游，扩大企业及品牌的影响力。同时对全球连锁型的假日酒店、希尔顿酒店和国内的星级宾馆酒店及集团销售单位实行渠道销售法占领市场；与国内外大型销售网络建立合作关系，与国内外有一定陶瓷客户的知名进出口公司合作，与沃尔玛、家乐福、麦德龙、第一百货、友谊集团、联华超市等国内外销售网络建立战略合作关系，扩大同美国佛茨公司和雷诺斯公司的合作，建立直销、分销、渠道销售三级网络。通过全力打造品牌，力争使“红叶”牌陶瓷成为中国驰名商标，真正实现“红叶”陶瓷红遍五大洲。
陶瓷知识：石湾陶业历史探讨
石湾陶业始于何时？过去一直众说纷纭。李景康《石湾陶业考》云：佛山某君藏有《石湾陶器考》墨稿，据谓先代所著，未经付刻。此书溯源于宋代阳江窑，次述阳江陶匠，因东莞白善陶泥较优，故有建窑于东莞制陶者。厥后由东莞再迁石湾，始设祖唐居。祖唐居系石湾明末陶工店号，意即石湾窑始于明代晚期。此说缺乏论据，不足为信。《陶器考》说：故老相闻，谓明末李尚书待问奉命往潮州办贡瓷，顺道返佛山，见石湾地方可建窑，并能容纳工人，即行建筑。据考证，此说纯属传闻之误。因李待问乃万历年间进士，而石湾传世陶器有宣德、成化旧物，佛山出土的陶器亦有洪武八年、天顺七年和成化壬寅年的石湾窑黑釉陶罐。洪武乃太祖年号，早于神宗万历年十三朝。宣德乃宣宗年号，早于神宗万历九朝。天顺乃英宗年号，早于万历六朝。成化乃宪宗年号早于万历五朝。石湾亦有虞帝庙(俗称陶师祖庙)，创建于嘉庆年间，当时陶业必极兴盛，才建此庙。嘉靖亦早万历两朝。石湾有两座明代正德年间建造的龙窑，一座叫南风窑，另一座叫大灶窑。此外还有明正德年间编写的《霍渭崖家训》，其中提到：凡祠堂祭祀，只有三爵用银外，酒瓶、茶瓶、酒盏、茶盏、碗、碟俱用石湾瓦器(即陶器)，不许用饶州瓷器。正德乃武宗年号，亦早万历三朝，可见创始于李待问之谈，殊背事实。许之衡《饮流斋说瓷》中说：广窑，宋南渡后所建，在广东肇庆阳江。又说广窑在粤名曰石湾，盖南海县佛山镇之一村名也。自明代已迁于此，宋阳江窑今日早已消灭矣。所以过去古陶瓷鉴藏家每谈石湾陶器，最古仅言明代。而每谈阳江传世陶瓷，必谈宋代，并无元明之作，此乃主观臆测难以置信，《南海县志》以及石湾莲峰书院中的清代《禁挖岗沙印砖碑示》也认为：闻石湾之陶始于明代。但《石湾霍氏族谱》记载：霍氏三世祖原山公烧缸瓦窑一座，土名莘岗村，又名文灶。东西俱十六丈七尺，南北俱二丈五尺。(可能是包括部分窑场面积)又说雀氏原籍山西，南宋前迁于广东南雄，宋咸淳九年(公元1273年)再迁于佛山石湾。由此推算，霍氏三世祖原山的时间系在元代。从《石湾霍氏族谱》中的文灶在宋末阳江窑已衰落，一部分陶工分迁于石湾，证之石湾陶工中有原籍阳江的，到现在他们每以清明节还回乡省墓。据推理，此说难以置信。理由第一，南宋末年，从赵昺灭亡(公元1279年)算起，至今已有七百年的历史，一般人已有二、三十代子孙，按惯例来说这些子孙不会再回阳江省墓。第二，广东从唐代至明代火葬一直都很流行，这与当时佛教的普遍传播有密切关系。据《广州府志》载：正德十六年魏校任按察史，禁民火葬。其实当时广东火葬已经成风，难以禁绝。广东南宋一般人死之后，都是用陶坛装火化后的骨灰，然后埋在山上，地面仅用简单的泥块或砖石作为标志。这类陶坛墓不易保存。第三，窑工一般都是贫民百姓，死后不可能建筑牢固的坟墓给子孙后代百年瞻仰。第四，据调查所知阳江至今尚未发现南宋窑址。据此，宋末阳江窑工迁于石湾之说，应属传闻之误。亦有人认为石湾窑始于南宋中晚期，其主要推理是：石湾居民姓氏，极为庞杂，有陈、林、霍、梁、庞等十六姓。考其族谱，多自宋末移居其地，最确者为庞氏始祖，于宁宗开禧元年(公元1205年)至石牌头。石湾至今还有石牌头名称。足资考证。而石湾《侯王庙碑记》所述初到氏族，皆与庞氏族谱相近。石湾田亩无多，可耕之地极少，居民必以陶为生也。这种推论有一定道理，但缺乏考古资料，不足为据。《陶器考》又引《搜神后记》谓王文献曾令郭璞筮其一年吉凶。璞曰当有小不吉利，可取广州二大罂(大腹小口陶器)盛水置床帐上二角因此疑石湾陶器创烧于晋代此说亦属虚渺。《广东新语》说南海之石湾善陶，凡广州陶器皆出石湾乡。据此，《石湾陶器的源流、特色和历史地位》一文推论说陶潜《搜神后记》所说晋代广州的瓦罂应是石湾的产品。这纯属同一附和。广州虽出土有不少晋代陶器，从其胎质、器形、釉色等特征观察，与广东毗邻的广西、湖南，福建、江西等省所出同一时期陶器完全不同，或不尽相同，有其一定的地方特色，可以断为广东所烧。但广东至今已有四十多个县市发现古窑遗址，可见广东烧窑不止阳江和石湾两处，而且至目前为止石湾尚未发现晋代古窑，故广州晋代瓦罂出于石湾之揣测，亦难以成立。
近三十年来，文物管理委员会等有关单位在佛山地区和毗邻各县市作了多次古窑遗址的调查。1952年在广州西村皇帝岗发现一处北宋窑址，并进行了发掘清理工作。1954年在阳江石湾村发现北宋窑址一处。1957年在高明大岗山，三水洞口、新会官冲、南海官窑、佛山石湾、中山碗窑径、番禺沙边等地发现唐代、五代、宋代、明代窑址七处，随后又在佛山石湾唐宋窑址所在地之大帽岗进行探挖，发现唐代窑址被压叠在宋代窑址之下。1962年在增城西瓜岭发掘了战国时代窑址一处。1963年在博罗角洞发现明代青花瓷窑一处，随后又在博罗石湾发现明代仿龙泉窑青瓷窑址处。1972年又在佛山石湾西北面的小塘奇石发现唐宋窑群。1973年在南海官窑公社发现一处已受毁坏的南朝青釉瓷窑遗址。1976年复查奇石窑群，并对佛山石湾唐宋窑址进行了挖掘，进一步证实了佛山石湾窑与奇石窑的年代均属唐宋两个时期。上述窑址的调查发现与发掘，对石湾窑的源流、地层堆积、工艺特色、制作技术以及佛山石湾毗邻各地古窑址的面貌及其内含与互相间的关系等问题，有了进一步的认识。
佛山石湾唐宋窑址所在地，位于石湾镇之东的大帽岗。这处古窑遗址是1957年发现的。1963年广东省博物馆考古人员到现场复查和采集标本时，并选择遗物堆积层比较丰富的地段继续往下探掘，发观这里的堆积共分三层。第一层是表土层，系逐年从岗顶被雨水冲刷下来的淡黄色沙土，未见任何文化遗物。笫二层是原来的地面与宋代窑址遗物堆积层，内含遗物有长方形窑砖，其侧面有些粘连有很厚的墨绿色玻璃釉，有不少瓷器与匣钵粘连在一起变成废品。从陶瓷碎片来看，釉色有酱釉和青釉等种；器形有碗、碟、盏、壶、杯、罐、盒、炉、沙盆和兽头陶塑；窑具有匣钵、擂盆．试片等。第三层是被压叠的唐代古窑遗物堆积层。内含遗物有青釉和酱黄釉碗、碟、盆、坛、炉等，均系半陶瓷器。坯胎一般显得比较厚重，火候较低，胎质松驰，硬度不强，外壁施半截釉。其中碗、碟与潮州唐代窑址及韶关唐代张九龄墓出土的同类器形基本相同，出土的高身陶坛与佛山、南海、新会等地唐墓出土的同类器形亦基本一致。石湾西北面的奇石村古窑，系同属石湾窑系统的唐宋窑址。这里依山傍水，范围很大，从北面奇石村的虎石山起至南面的崩岗头山止断续绵延长度约三公里。古窑主要密集在虎石山、大庙岗、桂林园、石头岗、新丰顶、岗园山、旁岗山、高岗山、崩岗山等九个山岗，共露出二十多座北宋时期的长条形斜坡式龙窑。从断层剖面观察，其中有三座龙窑，窑底压叠着十一座已受毁坏的平面为半椭圆形的唐代小型馒头窑。这些唐宋窑址出土的遗物其器形、釉色、烧制方法等与石湾窑基本一致。可见当时石湾与奇石是同一时期、同一系统的上下两个窑区。值得注意的是，出土的陶瓷器有不少刻印有张可、安祖、潘南、潘安等工匠姓名。奇石窑器物还刻印有嘉祜口口(公元1056～1063年)、政和六年(公元1116年)等北宋年号。这是当时烧窑的绝对年代。
过去有不少人受许之衡《饮流斋说瓷》的影响，认为许之衡是广东人，他所写广窑史料当有所据，所以在研究广东陶瓷发展史时，也跳不出《饮流斋说瓷》中的时代框框。认为研究广东出产的瓷器，只能追溯到宋代，而且认为宋代广东烧瓷器的地点只有阳江一处。这种从书本到书本的方法，想研究广窑的历史是得不出正确的结论的。更重要的是要结合考古材料，才能对广窑的历史有较全面的了解。近三十年来，广东省博物馆等单位先后在广东韶关、曲江、连南、饶平等四十多个县市，调查发现了新石器时代晚期、西周、战国、汉代至明代古窑址一百七十多处，采集和出土了大批古陶瓷标本。这些陶瓷造形装饰和生产技术，都有一定的地方色彩和独特风格。它标志着广东不同时期的陶瓷制作技术和工艺水平，对研究广窑的历史，无疑是提供了可靠的实物资料。至于说广窑只有阳江和石湾的说法，已站不住脚，所以只能追溯到宋代的说法，同样也不能成立。从调查所得材料来看，阳江窑不是南宋而是北宋，佛山石湾窑的早期年代不是明代，而是唐代和北宋。两地陶瓷的胎质、釉色和器形亦有根本上的差异，可见所谓南宋阳江窑明代才迁于佛山石湾的说法是没有根据的。
陶瓷知识：石湾窑的历史地位
石湾窑是民窑，非官府所办。尽管有悠久历史，但过去它并不为士大夫所重视，所以文献记载极为简略。如《广东通志》载：冶则佛山，陶则石湾，皆良工也，石湾金鱼大缸，两两相合，俯者为阳，仰者为阴，阴所盛水浊，阳所盛水清，诚之尽然。石湾所制陶器，似古之厂官窑，郡人有石湾瓦甲天下之谚，形制古朴，有百级纹者，在江西窑之上。《广东新语》亦说：佛山之冶遍天下，石湾多陶石湾之陶遍两广，旁及海外之国，谚曰：石湾缸瓦胜于天下。
广州是一个很早对外贸易通商的口岸。石湾毗邻广州，由于产品通过广州不断远销东南亚等国，所以在本世纪初期，开始受到国外人士的注意和重视，并对石湾窑的陶器进行论述和介绍。
解放后，石湾陶业有了新的发展，因此介绍和研究石湾陶瓷的论著也逐渐多起来。在报上发表的有关石湾窑的文章更多了。
近年来美国历史研究工作者施丽姬女士，为了研究石湾古代陶塑艺术，曾多次到东南亚各国进行考察。在越南西贡、马来西亚吉隆坡、新加坡、泰国和印尼等地的祠堂庙宇古建筑物上，发现了不少石湾窑烧制的琉璃瓦和花草禽兽人物瓦脊。瓦脊上有无数的身披戏服的立体塑像，故事情节极多。可见石湾陶塑，不但在中国而且在东南亚一带亦占有一定的历史地位，本世纪五十年代和六十年代，石湾陶瓷曾先后多次在广州展出。1960年至1979年亦先后在香港举办了四次石湾陶瓷专题展览。
总的来说，从1904年开始，国内外的学者，对石湾窑的介绍和研究工作，一直断断续续的在进行。从自发的到有组织的，其时间已将近八十年。石湾陶瓷展览，对加深各界人士对石湾陶艺的认识和推动学术界研究石湾窑，导向纵深方向发展，起到了一定的作用。
【前沿】看陶瓷艺术性感的形态
高科技工艺的运用将陶瓷(图片右部紫色部分)
做得像鳄鱼皮手袋一样逼真、出彩。
被誉为“陶瓷业奥运会”的意大利博洛尼亚国际陶瓷展日前落下了帷幕。
博洛尼亚陶瓷展已成为目前世界陶瓷发展潮流的风向标，在一年一度的展会上，意大利、西班牙等国的世界一流陶瓷企业会聚一堂，用超前的设计、绚丽的色彩、巧妙的搭配引领着陶瓷界的最新潮流。记者日前采访了作为惟一代表中国陶瓷企业参展的鹰牌陶瓷，从鹰牌陶瓷广州总经理傅传考带回的大量资讯与拍回的现场图片中，我们可以一睹如今陶瓷的最新国际化流行风向。
展会简介
意大利博洛尼亚国际陶瓷展
意大利博洛尼亚国际陶瓷展(CERSAIE)是世界陶瓷技术产业、建筑材料产业及卫生洁具产业的盛会，为超过1000家业内公司及技术研究机构提供产品展示、技术交流及贸易洽谈的机会，为行业市场提供所需的一切产品与技术。
每届展会展出总面积达136，000平方米，有超过100，000专业观众前来领略展会所展出的新潮流趋势、产品技术的革新。各项数字表明，CERSAIE已成为世界陶瓷技术和制品行业规模最大、最成功的专业博览会之一。
深浅不同的紫色让陶瓷紧跟时尚潮流。
紫色
打破“一白统天下”的寡淡
紫色是今年秋冬季时尚界的流行色彩，从服装到手袋，从头上的帽子到脚下的鞋，都是一派汪洋恣肆的紫色。这股时尚浪潮也横扫了今年的家具及床上用品界，接着又一发不可收拾地扫荡了陶瓷界，让一向冰冷生硬的陶瓷一改“一白统天下”局面，在深深浅浅的紫色中变得或妩媚或高贵或梦幻起来。据傅传考介绍，很多国际陶瓷大品牌，如HERAKLIA、MIRACE同时将紫色当做最有杀伤力的武器，于本次展会上演了紫色风潮。
记者侧评：逛陶瓷展，犹如逛服装店，这点也许在今年体现得更加明显。据了解，如今很多国际陶瓷品牌都会聘请服装界的设计大师，再加上时尚界对家居业的影响越来越深，所以，如今在陶瓷店里看到当季服装的最IN色彩，就一点也不奇怪了。
仿木纹陶瓷与黑色晶体的组合新鲜独特。
混搭
不同材料混出非常感觉
混搭已成热潮，在街头、T型台上可以看到各类时装的混搭，而在家居店或时尚人士的家里，也看到多种风格的家具与饰品混搭时，我们知道最爱赶时尚的陶瓷业，肯定不会错过这个风头。
果然，据傅传考介绍，在博洛尼亚陶瓷展上，陶瓷混搭表现出了最火热的势头，不仅表现在材料的混搭上，如金属、玻璃和陶瓷的新鲜组合，在陶瓷墙面压上金属丝或金属条，以及在陶瓷中镶嵌玻璃等；也表现在各种不同风格的混合搭配上，如巴洛克与极简主义并存在一面墙上，于冲突中寻找到和谐之美。
记者侧评：相对以往同规格瓷片的拼贴来看，在本次陶瓷展上，拼贴上的混搭体现得更加突出，现在的拼贴就可以融汇十几种不同形状、大小、材质与风格的瓷片进行混贴，看上去更有艺术气息，也能满足更多个性化的需求，这让喜欢追求标新立异的时尚人士更有创作和动手的欲望了。
仿豹纹的陶瓷张扬着野性之美。
仿动物毛皮
狂野与性感同行
仿动物毛皮或纹路的手法，在家具业并不足为奇，君不见这两年仿动物斑纹的皮沙发或布艺家具越来越多，大有风行之势，这是因为皮或布的柔软、可塑性为这种模仿提供了足够的技术支持。但没想到的是，一向刻板生硬的陶瓷竟也能走上这条道路，而且模仿得毫不逊色。傅传考表示，各大陶瓷品牌均在本次博洛尼亚展会上推出了类似的设计，如仿豹纹、仿鳄鱼皮等，看上去惟妙惟肖，而本色的凹凸仿鳄鱼皮砖面上还喷上了紫色，狂野裹挟着性感扑面而来，让现场的女人们看得心痒难耐。
记者侧评：能让陶瓷仿出动物毛皮纤毫毕现的效果，当然离不开高新技术、工艺的支持，据说，目前很多国际陶瓷品牌都运用了在凹凸砖面上采用喷墨打印的技术，使之无论色彩还是立体感都可以假乱真；而有些则采用了抛釉重垒装饰的手法，可以达到每一根毛都看得清清楚楚的效果。
陶瓷上叶片轻盈通透。
灯光效果
让厚重变得轻盈梦幻
如今的陶瓷设计师在设计手法上的创新实在让人钦佩，借用灯光的反射，让厚重的陶瓷看上去有轻盈梦幻的效果。据傅传考表示，在本次陶瓷展上，来自西班牙的某品牌推出一款新品，陶瓷墙面上有简单的“叶片”印花，但看上去却跟普通的平面印花不一样，似乎有灯光从背后透射过来，让墙面有玻璃般的通透之感，减少了陶瓷的厚重冰冷。
记者侧评：当然，陶瓷之厚，加上上釉，是不可能让灯光从另一面透射过来的，这只是设计师在上色时制造的一种灯光效果，这种效果迷惑了很多现场的观众，当然也会带来大量的订单。做设计，创意就是制胜法宝。
马赛克让车身流光溢彩。
特色展示
张扬在车上的马赛克
傅传考表示，来自意大利、西班牙的众多陶瓷品牌都非常善于在形象展示上下功夫，每个陶瓷展厅都设计得相当有个性，光看展厅，就是一种享受。
更为独特的是，来自意大利的某陶瓷品牌此番还借用了轿车来做形象展示。远远望去，轿车就似一幅立体的印象派油画，亮丽夺目，蓝、黄、橙三色好似在车身上流淌，一幅画迹未干的模样。走近一看，才发现这幅“画”竟然是用马赛克贴成的，将各种深浅颜色过渡的马赛克一粒粒地拼贴在车身上，竟有这般惊艳之感。傅传考表示，由于马赛克体积小巧，再加上色彩的丰富，它在装饰上的灵活性与个性表现也更加强烈，这辆用马赛克装饰的轿车，就足以体现马赛克“万金油”的地位了。
从各大品牌参展情况来看，如今马赛克大有卷土重来之势。据了解，目前鹰牌等国内各大陶瓷品牌正在研发各种马赛克新品。
观展有感
国内陶瓷企业不要只卖产品
鹰牌陶瓷广州总经理傅传考说：“去博洛尼亚陶瓷展看看，才能看出目前国内陶瓷企业跟国际的差距。”
他说，目前国内外陶瓷企业在产品技术上的差距还不算太大，从瓷质釉面砖来说，不论是仿木纹、皮纹、线条、云彩、纹理、金属等，还是平面、凹凸、印花装饰等，这些都能通过技术与设备上的跟进来达到。但是，整个展场逛一圈下来，才发现出现差距的并不是产品，而是形象展示，国外企业非常善于包装自己的品牌，每个展厅的设计都个性突出，让陶瓷展示成为一种文化与生活方式的展示，展出的虽然是陶瓷，但陶瓷往往却都成为了空间的背景，空间借用了很多生活元素，如汽车、家具、服装、首饰、包袋……它们看似主角，实际上都是为了烘托背后的陶瓷墙面或脚下的地砖。其实，最关键之处在于，国外品牌对于陶瓷的理解不仅仅停留于产品，而把它当做生活中的一个时尚元素，设计起来就很有生活感、时尚感。
有业内人士说，目前就国内陶瓷企业来讲，无论是每个店面的形象，还是参与展会时的展厅形象，做出个性的并不多，很多都停留于单纯的产品陈列，说句实话，还是在卖产品。所以，要拉近与国际品牌的距离，首先应该在品牌形象包装上更进一步，在产品文化上多下功夫，要多研究产品背后的东西。
石湾艺术陶瓷的分类
石湾艺术陶瓷发展史
汉基出土的陶瓷包括陶屋、禽畜等，是石湾艺术陶瓷的初始形态。明清时期，石湾艺术陶瓷极为兴盛，品种多样，分为微塑、器皿、动物、人物等。人物与动物栩栩如生，微塑以小观大，各种器物异彩纷呈。当代，石湾艺术陶瓷新人辈出，先后出现七位工艺美术方面的大师，与四位陶瓷艺术方面的大师，更有许多业界闻名的陶艺家涌现。
陶瓷微塑
陶瓷微塑别称山公盆景，是石湾艺术陶瓷的独创技艺，据传是光绪年间所创。
人物神仙
由于石湾陶泥所具有的的可塑性较强，烧制成功后色泽发褐，适宜塑造健壮的人物或老人的粗糙肌肤。因此，石湾人物陶塑中，老人与男性的形象较多。
鸟兽虫鱼
汉墓中已有出土。早期的艺术陶瓷制作者，一般是老弱病残，不能制作日用陶，便用边角料制成艺术陶瓷以自娱自乐。
瓜果器物
早在清初就有人制作蔬果。多是老弱妇孺随手拿个瓜果制成模具或略加点缀，便制成了各种艺术摆件以欣赏。
建筑瓦脊
也称之为“花脊”，主要指装饰在屋脊上的各种鸟兽虫鱼、人物、亭台楼阁与各种花卉雕塑。一般分为正脊（正殿）与看脊（后殿），由数个雕塑接合而成，一般一块陶瓷讲述一个故事、主题或者主要人物。花脊的釉色偏深沉，一般是蓝、绿、褐、黄，因为花脊以天幕作为背景，用这一类釉色可以避免阳光刺目耀眼。
石湾窑瓷器发展历史与收藏价格
广东石湾窑，是典型的将平平资质发挥到极点而兴盛千年的一个窑口。石湾窑所处地区只有大量相对质量低一些的陶泥和岗砂，并且作为民窑也不具备官窑那种先进的烧造技术。但就是在这样一种情况下，石湾窑自唐代创烧开始，就源源不断地为广大人民提供了种类繁多、形制多样的日用陶瓷器皿，在明代更以独具特色的艺术陶器脱颖而出，成为我国陶艺界的一朵奇葩。
石湾窑目前有据可考的最早古窑址属于唐代，证明唐代是石湾窑陶瓷的始发期。作为创烧阶段，唐代的石湾窑陶瓷主要是碗盘、碟、坛等日用陶器，这些器物造型朴实，基本都胎壁厚重，胎质疏松，外壁多施青色、酱色或酱黄色的半截釉，胎和釉结合并不十分牢靠，出土文物中有很多都有剥釉现象。
宋元时期是石湾窑逐步发展的一个阶段，石湾窑陶作品的种类有了很大丰富，增加了执壶、香炉等器物；釉色也有所增加，青黄釉色和酱黄釉色占主要地位，青釉与酱釉次之，也新增少部分黑釉色、白釉色产品，甚至烧制了少量做工精美的瓷器。
这个时期的日用陶造型规整，表面平滑，底足平稳，这得益于其旋削技法的成熟。纹饰技法上，出现大量刻花、印花、彩绘、戳印花等手法加工的作品。宋元朝的发展期内，除了日用陶，艺术陶塑也开始崭露头角，石湾陶塑艺术正式萌芽和散叶。特别值得注意的是，宋以后，石湾窑开始学习使用龙窑技术，加上元代中原窑工避乱南迁一事，对石湾窑生产造成了深刻影响，外来先进陶瓷技术与原有技法的融合，为后期石湾窑的繁荣兴盛奠定了一定工艺基础。
及至明清，石湾窑的发展已经相对很成熟，呈现出一派繁荣，到达鼎盛时期。一方面，明代时的广东恢复了对外贸易中心地位，海外贸易加强造成了巨大的陶瓷外销品缺口，为石湾窑提供了生产发展的契机。另一方面，随着艺术陶塑的不断涌现，清代时石湾窑的艺术陶塑已经达到与日用陶比肩发展的地位，两者共同构成了石湾窑陶艺兴盛的局面。
明清时期的石湾窑制品，日用陶形制多样，器型变化多端，气质古拙可爱；另外还出现大量陈设器皿、文房用具、祭器等，其造型精巧多样，釉色明艳多彩，打破了日用陶长期以来的单调感。同时，艺术陶塑进入成熟阶段，其制品题材广泛，涉及宗教人物、市井形象、花鸟虫鱼、瓜果器皿等数个大类，作品釉色丰富，妙趣天成。尤其是人物陶塑造像，擅捕捉生活中的动态瞬间，题材俗而俏，釉色浑厚朴拙，以生动传神的形象、夸张活泼的动作表情而有“石湾公仔”之称。
它的艺术手法夸张而传神，人物富有动态美感，极具地域特色和民俗风味。更值得一提的是，明代石湾窑已经较为成功地烧制出了仿宋钧窑、窑变釉和单色釉瓷器，也能仿烧很多名窑陶瓷，不仅充分体现了石湾窑善仿、擅创的独特风格，更可见其陶瓷烧造技艺的成熟与精湛。
石湾窑目前是我国非物质文化遗产，其各类作品自明清开始就远销海外，具有不错的收藏价值。一方面，以石湾公仔为代表的石湾陶塑艺术品是当地民俗文化的良好研究史料；另一方面，品相好的石湾窑陶瓷藏品本身也是著名民窑精湛技艺的一个浓缩，经济价值不会太低。如东拍国际（北京）2013年拍出的一对清代石湾窑狮子像，最后成交价为28万元；2014年华艺国际（广东）拍出的一件清代陈渭岩款-石湾窑瓷胎观音坐像，拍得价12.65万元。大体来讲，明清时期的石湾窑摆件、文房具、人物像等，只要是品相好、保存度高的，基本都在近万到十数万不等。
同时，石湾窑生产状态至今良好，更不乏现代陶瓷工艺品翘楚现世，在早些时候的2009年，一件生产于2001年的石湾窑屈原立像，就由广州艺拍（广东）拍出了24.64万元的价格。
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