瓷器中国古代五大名瓷。
在中国历代君王的皇宫内，瓷器一直是帝王之家的日常生活所需及品鉴赏玩之物，其高贵的地位、显赫的声望，绝非其他任何器物可比。正是由于瓷器在宫中的这种特殊性，所以帝王的审美、喜好以及宗教信仰，直接影响和制约着瓷器的发展。清朝，瓷器的生产达到了又一个高峰，特别是康熙、雍正、乾隆三朝臻于鼎盛，进入了景德镇瓷器发展史上的黄金时代。清代的瓷器，不仅各代的工艺和品种应有尽有，而且还有许多发明创造。青花瓷的色彩呈宝石蓝，比前代的更鲜艳纯净，别具风格；釉上五彩因发明釉上蓝彩和墨彩，比历代的作品更加丰富多彩，纹样清新；斗彩的品种也比往代的多，着色鲜明；更为可贵的是创制成功了很多名贵的新品种，如粉彩、窑变、郎窑红等等。
现存于避暑山庄博物馆瓷质五供——胭脂彩釉云龙纹轧道五供的重要特征有二点：云龙纹和轧道工艺。云龙纹始于唐宋五代时期。云龙纹作为瓷器上的一种纹饰不仅贯穿整个明代，而且一直延续到清代，堪称为一种定型的纹饰。在构图上以龙纹为主，云纹为辅。龙一般做驾雾腾云状，或在云间起舞。元、明、清瓷器上云龙纹更为多见。如避暑山庄博物馆的此件器物：清乾隆胭脂彩釉云龙纹轧道五供。
此件（套）器物为清乾隆年制，五供由一炉，二烛台，二花觚组成，是汉族民间祭祀用盛供品的五件器皿，摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。其造型多仿制青铜器，在乾隆、道光年间极为盛行。佛教五供是随佛教礼仪制度的形成逐渐演化而来的，是人们用香炉、烛台和花觚来敬佛、礼佛的一种礼仪形式。
佛教里讲究“三”这个数字，而“香炉、烛台、花觚”代表了“三具足”，三者缺一不可。根据佛教仪式，用五供供佛表示对佛、菩萨的恭敬和礼拜。
清乾隆胭脂彩釉云龙纹轧道五供整套器物以轧道工艺，在胎体上刻划出小花纹，然后罩以胭脂釉，在胭脂釉上施粉彩回纹、折枝花卉和“轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长”八宝图案，器内施松石绿釉，造型端庄，釉色厚重，富丽堂皇，体现了乾隆时期粉彩瓷器的工艺水平，为清宫佛教供器中的精品。
所谓轧道工艺,是在瓷器色地上用一种状如绣针的工具拨划出细如毫芒、宛如锦纹的凤尾状纹，为乾隆时期创制的新型装饰技法。在轧道地上绘花卉图案，具有铜胎画珐琅的艺术效果。此种工艺颇为费工，清宫内务府记事档中称这种新创纹饰为“锦上添花”，景德镇艺人谓扒花。（图一）清乾隆胭脂彩釉五供（炉）通高27厘米，口径17厘米。器内松石绿釉，外壁胭脂红彩装饰，饰有云蝠纹、回纹、云龙戏珠纹、如意头纹，口沿正中有“大清乾隆年制”单行篆书款。
清乾隆胭脂彩釉五供（烛台）通高27厘米，口径7.3厘米，底径12.5厘米。器内施松石绿釉，外壁白地胭脂红彩装饰，绘有云蝠纹、回纹、二龙赶珠纹、如意头纹，中盘口沿部有“大清乾隆年制”单行篆书款。
清乾隆胭脂彩釉五供（觚）通高26.5厘米，口径15.5厘米，底径12.5厘米。器内施松石绿釉，外壁白釉胭脂红彩装饰，绘有云蝠纹、回纹、如意头纹和二龙赶珠纹、蕉叶纹，颈部有“大清乾隆年制”单行篆书款。（图二）
整套器物以轧道工艺，在胎体上刻划出小花纹，然后罩以胭脂釉，在胭脂釉上施粉彩回纹、折枝花卉和八宝图案，器内施松石绿釉，造型端庄，釉色厚重，富丽堂皇，体现了乾隆时期粉彩瓷器的工艺水平，为清宫佛教供器中的精品。
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举世难寻古瓷精品之“青花云龙纹大碗”
藏品高：11.5cm，口径：31cm底径：13cm
“大明宣德年制款”岁月无法磨灭的美
美若画卷的“青花云龙纹大碗”
古往今来，我国都是世界上最著名的瓷器大国，青花釉里红瓷、青花瓷、官窑白瓷粉彩开窗天球瓶等闻名于世，一定程度上促进了人类文明进步，是中华民族伟大而优秀的传统文化，是世界瓷器的里程碑。尤其是青花瓷工艺的开发，让我国的陶瓷技术带来质般飞跃。青花瓷作为中国特产奢侈品之一，千百年来瓷器通过各种贸易渠道，传到各个国家。精美的古代青花瓷器，会被视作具有收藏价值的古董，而受到大量收藏家争相收藏。
青花瓷开辟了由素瓷向彩瓷过渡的新时代，其富丽雄浑、画风豪放，绘画层次繁多，与中华民族传统的审美情趣大相径庭，元青花瓷具有强烈的美学效果和时代风格。在中国陶瓷史上留下极为艳丽且无法磨灭的一笔。青花瓷不仅在工艺上体现它的名贵与成就，而且具有丰富的文化内涵。青花瓷是素雅与艳丽的和谐统一。它的色调比重具有广泛的可变性，或浓汝淡抹，或写实写意，都意境深远，巧夺天工，这正是中国儒、释、道以及伊斯兰等各大文化融合的自然体现。
2014年艺术品市场极度惹人注目，“超级土豪刘益谦”以2.8亿元拿下明成化斗彩鸡缸杯，再次刷新中国瓷器世界纪录，不管是炒作还是无意为之，瓷器在古玩收藏“疯涨”已成事实，仅仅春季，据香港统计，瓷器2014年春季总成交额对比2013年春季，已经翻了数倍，让众多学者、收藏家膛目结舌。据悉，目前中国大约有收藏爱好者八千万人，其中有三分之一的“捧瓷大军”扎堆在陶瓷收藏市场，艺术品市场发展潜力无可限量。
本公司最近有幸征集了一件如今举世难寻的古瓷精品“青花云龙纹大碗”，藏品高：11.5cm，口径：31cm底径：13cm。经文物鉴定专家权威鉴定，“青花云龙纹大碗”是大明宣德年制款的精品，藏品虽然经历了无情岁月的洗礼，但是如今依然保存极为完好。藏品云龙纹极为精致，尽显富贵华丽，都是工笔重彩，一丝不苟，将碗外神龙气吞山河、大气磅礴的形象表现得淋漓尽致。藏品晶莹亮丽，仿佛镶嵌于釉下的蓝宝石，熠熠闪光，不愧是青花瓷中的精品，价值无法估量。
举世难寻古瓷精品之“青花云龙纹大碗”，其富丽雄浑、画风豪放，绘画层次繁多，与中华民族传统的审美情趣大相径庭，具有强烈的美学效果和时代风格。云龙纹明暗清晰，层次分明，显得质感强，犹豫一幅神龙翱翔天际水彩画，极为瑰丽，意境之美，让人如痴如醉，美得动人心魄，古往今来青花云龙纹瓷器都是最为名贵的瓷器，是稀世珍品。
青花瓷价格平稳上升，每年约有25%成长，其中云龙纹、凤凰纹、缠枝花卉纹由于存世量极为稀少，已经数年没有出现在香港了，如今“青花云龙纹大碗”横空出世，必然会掀起瓷器收藏市场飓风，这场飓风将会卷席全场，众多大收藏家必定难以按捺，一场来自众多大收藏家激烈争夺的大戏，即将来临。
虽然“青花云龙纹大碗”在古代极为受欢迎，但是由于制作异常困难，本就产量不多，而且古代战争频繁，如今遗传下来的青花云龙纹瓷器极为稀少，堪称国之重宝，弥足珍贵，价值无法估量。对于藏家来说，拥有一件真正的“青花云龙纹大碗”足以自傲，对于众多大收藏家来说，能珍藏青花云龙纹瓷器，是需要缘分，那是福气！据了解，目前真正青花云龙纹瓷器基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中，市场上真品几乎绝迹。
卵白釉印花云龙纹盘
收藏机构：故宫博物院
大小尺寸：高4.1cm，口径15.9cm，足径5.3cm
生产时代：元代陶瓷
生产窑口或产地：景德镇窑
品种：白瓷
陶瓷造型：盘
说明：元
盘直口，浅弧壁，圈足。胎体坚致洁白，里外施白釉。盘心及内壁模印云龙纹。
枢府釉是元代景德镇地区创烧的一种白釉品种的统称。其胎体一般比较厚重，釉呈失透状，色白微泛青，恰似鸭蛋色泽，故又称“卵白釉”。其主要装饰手法是模印，题材比较简单，常见的有龙纹、芦雁纹或缠枝花纹。因这些白釉瓷器的花纹中间往往模印“枢府”两字，故称“枢府釉白瓷”。枢府是掌管国家军队大权的重要机构枢密院的简称。在元代白瓷上模印“枢府”字样的瓷器一般被认为是景德镇为“枢密院”烧制的专用瓷器。除“枢府”字样外，在元代这类白瓷上还见有“太禧”、“东卫”等字。
清乾隆官窑绿地粉彩轧道花鸟纹瓶
清乾隆绿地粉彩花鸟纹瓶采用轧道工艺，瓷器瓶绘有喜鹊登梅枝吉祥图，平口，短颈，高：12.8厘米，口径：2.5厘米，底径：3.1厘米，腹：7厘米，外壁为粉绿地，有轧道纹饰，壁内施白釉，底部微凹施白釉，足露胎，书有“乾隆年制”四字红彩篆书款，是乾隆官窑瓷器。
足露胎
什么是轧道粉彩工艺轧道粉彩，始见于清代雍正珐琅彩瓷器，流行于乾隆时期，在色地上以尖状工具划出较浅的蔓草纹图案，再以粉彩装饰，也叫“锦上添花”。清代瓷器上新出现的一种装饰工艺，即以铁锥在色地（胭脂红、黄、蓝地）上划出蔓草纹规矩图案。
轧道工艺
青花云龙纹菱沿大盘的来历
青花云龙纹菱沿大盘的来历
到目前为止，元代的青花瓷是我们青花瓷的始祖，至少带现在为止没有成熟的证据可以将其推翻。为什么在元代的时候能烧制出那么漂亮的瓷器呢？这和我们江西景德镇釉质的瓷土有关。元代青花瓷器鉴定其胎质有重要的证据和依据。
景德镇在宋代烧造影青瓷器开始就慢慢确定其制瓷老大哥的地位，以它优良的胎土作为根基，烧造了无数名器。到了元代，以景德镇为主的制瓷中心就确定了，随后的几百年里，其制瓷老大的位置从来都没有动摇过。元代青花瓷鉴定，说说一下几点。
一、元代青花瓷器鉴定胎体1、胎质：瓷石+高岭土二元配方，能制大器，练泥不细，但润泽。
2、胎色：灰白色，漏胎处有“火石红”，有沙眼。
二、元代青花瓷器鉴定釉质1、釉料：分三种——影青釉、白釉、卵白釉。
2、釉色：影青釉透明、淡蓝色；白釉白中泛青，比较莹润；卵白釉釉层乳浊，有浸釉抓痕。
三、元代青花瓷器鉴定青花料1、原料：有苏麻泥青和国产料
2、料色：进口料浓艳深沉，有铁锈斑；国产料蓝灰、蓝黑，泛红，亚光。
四、元代青花瓷器鉴定器型种类繁多，时代风格明显，整体来说比较粗犷。主要器型有：碗、壶、盘、罐、杯、瓶、大罐、梅瓶、方形扁壶、多棱梅瓶、多棱玉壶春瓶等。
五、元代青花瓷器鉴定纹饰元青花的装饰纹样丰富多变，最大的特点就是纹饰层次多、繁复。
1、装饰方法：笔绘、贴、塑、镂、刻、划花等。
2、纹饰纹样：龙纹、花卉纹、云纹、人物故事纹、鱼藻纹等、
六、元代青花瓷器鉴定款识元青花很少有款识，有的话大多数是供养款。
七、青花云龙纹菱沿大盘：此件作品即是明早期一朝大器中难得的精致之作。高7cm、口径47cm、重4.6kg、该盘体量厚重硕大，浑厚凝练。全器以青花满绘龙穿缠枝花卉纹样。盘心绘正面苍龙，内外壁周饰首尾相对的侧面苍龙，其间填缠枝花卉图案，虽仍采用传统的勾线加平涂的技法，但却非常细致周到，繁而不乱，装饰效果非常好。龙身较瘦，龙鳞排布细密整器，双目圆睁，龙角冲天，威风凛凛。龙嘴较长，俗称猪形嘴，比目眼，鬃毛前冲，五爪呈风车状，强劲有力。表现出明显的明早期时期龙纹特点。
缠枝勾连，绵密不绝，曲线婉转细腻，绘制精细。缠枝是中国艺术品的重要装饰纹样，寓意生生不息，万代绵长之美好愿望。样式表现婀娜优美，富于动感。此件大盘虽为大器，然做工细腻，修胎精致，青花发色完美，艳若宝石，纹饰繁复富丽，体现了皇家气度，实为一件难得的明早期青花大盘精品。
这件藏参加澳门中信专场拍卖
这件藏参加澳门中信专场拍卖
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明永乐青花云龙纹瓷器特点
明永乐青花瓷器使用进口青料，绘青花所用的颜料是产于今天伊朗的“苏泥渤青”料，特点是发色浓重，有铁质黑斑。
明永乐云龙纹龙体较大，张口怒目，鬃发上冲，作回首状，四肢前伸，三爪矫健有力。怒目回首，鬃鬣飞扬，颇有气势。
明永乐青花云龙纹宝月扁瓶
青花云龙纹扁瓶是明永乐朝（1403—1424）的官窑瓷，高46厘米。因它腹部的造型是圆形，前人浪漫的将瓶与明月相联想，所以老古玩界的人们亲切的称之为宝月瓶。同许多明代永乐朝的官窑瓷一样，青花云龙纹扁瓶带有异国色彩，这与郑和下西洋的事件有关。您看，它的造型据有伊斯兰教器物的特征，在器物扁硕的腹部，对称绘着两条好像要腾飞而出的蛟龙。虽然器物上没有绘官窑款，但是腾龙尽显帝王之气。
青花云龙纹天球瓶
青花云龙纹天球瓶，明永乐，高41.5cm，口径9.3cm，足径15.5cm。器形体大端正，圆口，直颈，口与颈大小相若，腹浑圆，肩与底相若，俗称“天球瓶”。通体青花纹饰，自上而下分为两层。外口饰忍冬纹，以枝叶作骨架，向左右延伸形成连续边饰，颈饰6云朵纹。整个腹部绘云龙纹，龙身间隙处饰各种形状的云纹，衬托出巨龙行空之势。平底白釉无款。
天球瓶是明初江西景德镇窑的创新之器。此器造型饱满，青花龙为三爪，描绘花纹，烧制过程中有自然形成的铁结晶斑，更显出龙的凶猛有力，刻画细腻，栩栩如生。此器是永乐时期龙纹青花瓷器中的典型瓷器。紫地轧道粉彩描金带托爵杯
收藏机构： 故宫博物院
大小尺寸： 高28cm，口径7.8cm，足径7.9cm
生产时代： 康熙
生产窑口或产地： 景德镇窑
品种： 紫釉
陶瓷造型： 杯
说 明： 清乾隆
爵杯扁长圆口，二柱，柱顶为圆球形，有尾有流，深腹，下腹弧收，小平底，三足外撇。托盘中间有凸起的山形支柱，支柱的三个凹槽恰好支撑爵之三足，盘底三长弧形条足。
爵杯外部与托盘通体以胭脂紫釉为地，爵杯内壁与托盘底部均为蓝地。爵杯与托盘的装饰风格相同，用轧道工艺饰底纹。爵杯以粉彩黄弦纹或黄地蓝勾莲纹带为界将主体纹样分隔为几部分：杯身粉彩描金夔龙纹，足上部绘兽面纹，下部绘变体蝉纹。盘中的山形支柱满绘青花海水江崖和寿桃纹，盘内底外缘和外壁绘夔龙纹，与爵杯纹饰相呼应。盘底中心留白书青花“乾隆年制”四字篆书款。
此爵杯在造型上仿照三代青铜器式样。生产和使用瓷质爵杯作为祭器是元明清三代的通例，此种形制的带托盘爵杯，目前所知最早见于乾隆朝，清宫档案记载，乾隆八年（1743年）御窑厂奉旨烧制的“洋彩”器中就有此种爵杯，一为胭脂紫色地，一为黄色地，轧道锦纹和夔纹，制作都极为精细。所见实物还有青花器，同类器物在光绪朝也有仿造。
明万历官窑多彩釉龙纹瓷器
万历瓷器彩釉有很多中，有五彩、三彩、青花釉里红、青花红彩等等，今天样子收藏介绍万历官窑黄地素三彩和青花红彩瓷器。
万历官窑青花海水红彩龙纹盘
青花海水红彩龙纹盘盘撇口，弧壁，平底，圈足。高4厘米 口径20厘米 足径11.6厘米。龙纹瓷器青花红彩纹饰，青花绘海水纹，红彩绘龙纹，汹涌澎湃的海水泛起朵朵白色的浪花，九条形态各异的红彩蛟龙闹海，飞腾其间，勇猛矫健，有叱咤风云之势。外底双圈内青花书“大明万历年制”六字二行楷书款。
青花加红彩装饰是明清瓷器品种之一，始于明代宣德年间，其制作工艺是在烧制好的青花器上，以氧化铁为着色剂的红彩辅以描绘纹样，低温烘烤而成，在青花的衬托下，矾红彩愈显艳丽夺目，极富装饰效果。万历青花红彩器有碗、盘、杯等，多署有官窑款识。
明万历黄地素三彩双龙戏珠纹盘
明万历官窑素三彩黄釉龙纹盘高3厘米 口径18厘米 足径11.8厘米，盘撇口，弧壁，平底，圈足。通体以黄釉为地绘素三彩纹饰，盘心绘双龙戏珠纹，双龙奔腾，追逐一颗火焰宝珠，外壁绘折枝花卉纹，外底黄釉地双圈内青花书“大明万历年制”六字双行楷书款。
明万历五彩云龙纹盖罐
五彩云龙纹盖罐通高11.6、口径8.9、底径9.3厘米，瓷器造型浑圆饱满，配以覆碟似盖。胎质细腻坚致，通体以白釉为地绘画青花五彩，色彩艳丽，纹饰繁密，底足青花双圈两行六字“大明万历年制”楷书款。
五彩云龙纹盖罐头部细节
五彩云龙纹盖罐官窑瓷器龙爪细节
王者气度的云龙纹青花盘口尊
元青花瓷的收藏是瓷器收藏爱好者的一项梦寐以求，但又是炙手可热的“山芋”，上个世纪的关于元青花的存量之争和国内有否精品之论，随着时间的推移和元青花瓷藏品的相继面世，也渐渐偃旗息鼓；相伴衍生的种种教条的、僵化的、唯人论和玄藏说等消极的思维方式都已统统被积极的、唯物的、科学的认识所替代，元青花收藏舆论和实践正向着健康的知识化、理性化稳步迈进，文博界专家和民间藏家联手互补研究，填补了理论文献研究基础，又极大丰富了研究实物的藏品， 即将呈现的中国古瓷文化大繁荣的景象的确可喜。
在上海博物馆编印的《幽蓝神采---元代青花瓷器特集》一书中，记录着大维德基金会藏元“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶，关于流传过程第七段中有这样一缕描述：“这对青花瓶，经过美国弗利尔美术馆原馆长约翰.波普的重点推介，成为衡量许多相同类型瓷器的一杆标尺，解决了一个重要的历史问题，元青花瓷器界限的清晰呈现，无法离开这杆标尺，尽管时间已过去60年，但依然离不开这对此瓶上面的纪念文字，他给我们用以断代，减少许多费力的说理和繁琐的考证，设想，假如没有这一对瓶，现在的元青花研究会是怎样呢？虽然国内已发现了许多元青花瓷器，但没有一件像至正十一年瓶那样开宗明义的作品，也没有一件十分典型的所谓“至正型”元青花瓷器出土于元代纪年墓中---”。
此次上海君道艺术展示的一对宣德款青花三爪云龙纹象耳盘口尊，通高：26.5厘米，器形典雅，画工精美，瓶纹饰层次分明，疏朗，青花色泽沉静，青料聚集处有凝滞的黑斑。外壁通体青花装饰，口边自上而下绘回纹、蕉叶纹，腹部主题纹饰为云龙纹，圈足外墙绘卷草纹。圈足内施白釉，底足外撇，显得敦厚稳重。双龙纹象征着皇权，彰显霸气，值得珍藏。