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奥运珍藏瓷:“华夏竞技”瓶在景德镇烧制完工

奥运珍藏瓷:“华夏竞技”瓶在景德镇烧制完工

景德镇古代瓷器 景德镇瓷器鉴别 景德镇瓷器怎样鉴别

2021-04-28

景德镇古代瓷器。

为迎接2008北京奥运的的到来,更好地宣传奥运知识和陶瓷文化,由中国工艺美术大师王锡良,江西省工艺美术大师王采父子联袂创作的“华夏竞技”瓶,日前在景德镇市烧制完工。

该瓶为一对,分别是“华夏蹴鞠瓶”和“华夏马球瓶”,瓶高56厘米,瓶体下方为56朵牡丹花,代表56个民族,上方为祥云图案,瓶径长11.2厘米,寓意奥运会从1896年到2008年走过的112年历史,“华夏蹴鞠”瓶为古代人物蹴鞠图,共分男、女、童子三组,分别代表男女及青少年足球,充分表明足球起源于中国。“华夏马球”瓶则为唐代仕女马球图,八位唐代仕女手握球杆衣着飘逸,与马协动,驰聘竞技的精彩场面。

该瓶采用中国传统的粉彩技法,再加上珐琅彩,描金、新彩等工艺,画面精美,人物逼真,造型大气,山水、人物、松树、景物错落有致,釉质饱满,层次分明。此外,人物瓶在陶瓷绘画工艺中,工艺难度极高。在烧制过程中,成品率极低,因此,作为奥运瓷中唯一一款粉彩瓷也是最后一款奥运珍藏瓷更加突出了中国传统制瓷工艺的精湛水平。

据悉,该瓶由中国奥组委授权,全球限量发行200套。

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景德镇青花瓷烧制工艺的特点


在明清两朝,瓷都景德镇的青花瓷制作工艺已经达到了炉火纯青的地步。清代督陶官唐英在当地管理陶务以及参与制作的过程中,曾经详细记载了当时瓷器制作的工艺流程,使得后人对当时青花瓷的制作工序有了比较全面深入的了解。不少瓷器收藏爱好者对青花瓷青睐有加,将之视为瓷中神品,但是却很少有人知道青花瓷是如何烧制出来的,今天收藏网就来给大家讲一讲景德镇青花瓷烧制工艺的特点!

1.制坯

采石制泥是瓷器制作的第一道工序,采石工从山中采集瓷石,利用水碓将瓷石击碎,舂洗干净之后,制成像砖块一样的不子,加工好的不子经水路,运到镇中心的御窑厂,在坯房内进行泥料的精淘,淘泥工先将不子放入粗缸中浸泡,然后用木耙不断地翻搅,飘起沉渣,再用马尾细萝和双层绢袋进行精淘,等水干成泥之后,经过拍打、踩炼、揉搓,制作成瓷器用的胚料。做坯是成型的最初阶段,圆器需要在轮车上进行旋转拉坯,琢器则是用加工好的瓷泥板粘合而成。成型后的瓷坯须得经过印坯、修坯之后,才能进入下一道工艺,而下一道工序。

2.画坯上釉

青花画坯是青花瓷的重要工序之一,画坯工利用特殊处理的青花瓷钴料,在瓷坯表面进行手工描绘,所画纹饰风格以细致、繁缛、华丽为特色。工匠们分工不同各司其职,绘制好之后的瓷坯,要经过上釉处理,釉料是用青白石和凤尾草堆垛起来反复烧炼,并且配以白膏细泥调和而成的。上釉的方式有两种,圆器和小型器物多在釉缸内蘸釉,琢器及大型器物则需要上釉工手拿蒙着细沙的竹筒蘸釉之后吹在瓷坯之上,少则三四遍,多则十七八遍。

3.烧窑

在烧窑之前,镟坯工还要将瓷坯的底部挖掉,并在底足上写下款识。装窑时将匣钵由匣尾往窑头逐排满装,匣钵是烧窑时用来装瓷坯的容器,它可以使得瓷器干净不落灰。窑火有前中后之分,根据不同制品所需要的温度的高低和窑内各个区域的温差合理排放匣钵。烧窑到了第三天需要焖一昼夜,到了第四天开窑。当精美的青花瓷器展现在世人面前的时候,风火仙庙也迎来了祭拜祈福的各路工匠和官员。景德镇的千年窑火一直熊熊燃烧着,一代又一代制瓷工匠不断接力,将景德镇工艺传承了两千余年。

景德镇:用纸窑烧制陶瓷


在人们的常识里,纸是包不住火的。然而,在英国教授布来基的帮助下,景德镇的陶艺爱好者们却成功地用废弃报纸搭建的纸窑来烧制瓷器,并经受住了1000多摄氏度高温的考验。这是记者在当地“乐天陶社”看到的一幕。

纸窑的制作方法其实很简单。把废弃的报纸搓条,像扎花篮一样将它们紧紧盘扎起就成了纸窑的雏形,人们再用大纸箱子糊好套在编好的纸窑雏形上,并用沾满泥浆的报纸将盒子贴满,同时还要在纸箱的上端留一个小小的出火口。此次共制成了3个纸窑,每个高约1至1.5米,直径0.5米,每窑能放入10至25件小的手工瓷胚。英国德比大学(University of Derby)艺术与设计学院教授布来基(Blackie)是这次纸窑烧瓷的创意者。他现场演示了纸窑的点火仪式,在做好的纸窑下面放入适量的柴火或废旧报纸并将其点燃,纸窑就像柴窑一样开始经历烈火的考验。

据了解,用纸窑烧制瓷器在英国已经有一段历史,布来基教授也曾经多次在英国用纸窑烧制瓷器,但中国的陶艺家们还是头一次看到这种独特的烧制方式,很多人都担心这种纸制的窑不能承受高温考验。布来基教授解释说:“由于最外层纸盒上贴满了全是泥浆的报纸,这些报纸一方面能起到密封的作用,另一方面泥浆遇高温就会硬化,也能起到高温绝缘的作用。在这样的纸窑中,温度最高能达到1300摄氏度,基本上与景德镇古时用的柴窑温度相当。”

记者看到布来基教授亲手制作的示范纸窑占地约2平方米,高1.3米,内置25件瓷胚。布来基教授介绍,搭建这个纸窑共用了约800张报纸,1立方米的柴火,能够燃烧至少10小时。

布来基教授介绍,用纸窑烧瓷器最初是为了教学需要。由于英国的窑炉稀少,很多陶艺爱好者难以烧制自己的艺术作品,所以他就想到用普通材料来制造窑炉,并最终选定纸窑。这样不仅可以进行废物利用保护环境,还能激发更多人对陶瓷的学习兴趣。景德镇陶瓷学院学生和来自世界各地的数百名陶艺爱好者观看了纸窑烧制陶瓷的全过程。

日本艺术大师安田孟也是第一次看到纸窑烧瓷,他说:“用身边最常用的纸来烧制瓷器,说明艺术不是超凡脱俗的,艺术其实离每个人的生活很近。

刘贺珍藏的华夏“第一瓷”


瓷器的发明,是中华民族对人类文明最伟大的贡献之一。不久前在海昏侯墓中出土了刘贺珍藏的三件青瓷双系壶,大美至简,朴素无华,端庄内敛、古意盎然。这或许就是我国最早的瓷器之一,值得人们深入地研究和鉴赏。

一、白陶与原始瓷

在海昏侯墓中,与青瓷双系壶一起出土的还有陶罐、陶鼎、陶盒以及双系陶壶。它们基本上都属于白陶,通体洁白如玉,细腻温润,表面为网状印花纹,异常精美。(图1)用陶鼎和陶盒吃

饭时可以一器两用,鼎和盒的下部当小锅用,上面的盖子打开后可以当碗或盘用,非常适合汉代的分餐制。值得注意的是,这些白陶器皿出土时全部都是破碎的,出土后是由有关专家精心粘结起来的,说明这些白陶质地坚硬,体大胎薄,很容易破碎。(图2)

这些白陶器皿都是陶器中的精品,一般只有王公贵族才能够享用。其胎质使用的原料与灰陶、黑陶及红陶不一样,而与制造瓷器的原料基本相同,烧制时也比一般的陶器温度要高些,反映了当时制陶工艺的显著进步。这对于由陶器过渡到瓷器起了十分重要的作用。

我们知道,白陶早在商代就出现了,与此同时,还有一种“青釉器”也出现了。这种青釉器具有瓷器的许多特征:它们的质地较陶器细腻坚硬,胎色以灰白居多,烧制温度高达1100-1200℃,胎质基本烧结,吸水性较弱,器物表面施有一层石灰釉。但是它们与瓷器还不完全相同,被人们称为“原始瓷”或“原始青瓷”。

从白陶、原始瓷进化到真正的瓷器,中国人大约用了1500多年的时间。其中的关键,就是掌握了烧制的温度。

众所周知,陶器的烧制比较简单,只要在地上挖个坑,留出烟道,填上柴草,再放上凉干的坯胎,之后覆盖一些柴草,用湿泥全部糊好封住,最后点燃柴草,燃尽后便烧出陶器。直到现在,西南某些少数民族地区还在使用这种方法制陶。然而,这种露天烧制的方法温度最高达到800℃左右,所以烧制出来的只能是陶器。世界上绝大多数民族的先民们在这里止步不前。

而我们中华民族的祖先却在“火的洗礼”中百折不挠地探索着,先发明了横穴窑,又发明了竖穴窑,到商代时人们已经熟练地掌握了窑炉技术,窑内温度提高到1200℃以上。再烧制陶器时,便发生了意想不到的三个现象:其一,有些黏土做坯的陶器会产生变形和熔融现象;其二,有些后来叫瓷土做坯的陶器会比低温烧制的更加坚硬;其三,有些黄色的黏土在高温下完全融化为玻璃质的黑、褐色釉。

这三种奇怪的现象一旦为人们所认识、所控制、所利用,烧制陶器便由量变产生了质变,原始瓷和真正的瓷器相继出现了。

陶与瓷的区别是什么呢?有人认为是有没有上釉,其实不准确。因为早在商代和西周,就已经出现了在陶器表面上釉的先例,秦汉时期釉陶和彩陶盛行,但它们本质上仍然是陶器。准确区分陶和瓷,主要有四个要点:

一是烧成温度不同。如上所述,陶器烧成温度一般都低于瓷器,最低甚至达到800℃以下,最高可达1000℃左右。而瓷器的烧制温度则比较高,大都要在1200℃以上,甚至有的达到1400℃左右。

二是使用原料不同。陶器使用一般黏土即可制坯烧成,而瓷器一定要用瓷土作坯。最好的瓷土就是离海昏侯墓不远的江西景德镇的高岭土。

三是坚硬程度不同。陶器烧成温度低,坯体并未完全烧结,敲击时声音发闷,胎体硬度较差,有的甚至可以用钢刀划出沟痕。瓷器的烧成温度高,胎体基本烧结,敲击时声音清脆,胎体表面用一般钢刀很难划出沟痕。

四是透明度不同。陶器的坯体即使比较薄也不具备半透明的特点。瓷器的胎体无论薄厚,都具有半透明的特点。等等。

在这四个要点中,最重要的是烧制温度和原材料。人们只要掌握了烧成温度的技术,并认识到瓷土与一般黏土的区别,便具备了发明瓷器的充分必要条件。

景德镇烧制礼品瓷《源》、《脉》事件回放


景德镇在线讯:中国共产党与中国国民党、亲民党两党进行了举世瞩目的交流与对话,并就改善两岸关系达成了许多共识,开创了两岸对话与交流的新局面。而最能代表江西省、代表景德镇市见证这些大事件的,就是景德镇烧制的瓷器《源》、《脉》。随着胡锦涛总书记代表中国共产党中央委员会将礼品瓷《脉》送到亲民党主席宋楚瑜手中,加上此前赠送给中国国民党中央委员会的礼品瓷《源》,景德镇为两岸对话制作礼品瓷的神圣任务圆满完成了。

这两件礼品瓷是由中共景德镇市委书记、学院名誉教授许爱民创意策划,江西省工艺美术大师、景德镇市陶瓷研究所所长赖德全,江西省工艺美术大师何叔水,中国工艺美术大师熊钢如,江西省政府“特殊津贴”专家、景德镇市陶瓷研究所副所长黄水泉共同设计创作出来的。从4月2l日接到任务,4月22日定创作班子出稿样,到4月27日烧成抵京,原本需要一个月时间完成的艰巨任务,主创人员几天时间内就完成了。这其中,蕴涵了许多不为人知的经历。

4月21日接到神圣任务

21日,市委书记许爱民正在陪同省里领导在瑶里调研,接到省台办崔琳主任电话,要求我市为国亲两党访问大陆准备中共中央礼品瓷,瓷瓶高度在1米到1.2米之间,画面用长江、黄河、长城、黄山一类图案,要求27日前完成送到北京。当时许爱民想到要在这个时间内完成这件瓷器的制作,从头开始制作瓷瓶白胎肯定来不及,只有看看为人民大会堂江西厅制作陈设瓷时留下的瓶胎还能不能用。所以许爱民明确答复崔琳主任,瓶子只有80公分高。崔主任请示上级以后,表示80公分高也可以,许爱民马上在瑶里给市陶研所副所长黄水泉打了个电话,要他赶快从为人民大会堂江西厅制作陈设瓷剩下的瓷瓶白胎中挑选两个好的做好准备。下午,许爱民又接到省委办公厅陈臻副主任电话,他转告了省委孟书记对这次中共中央礼品瓷制作的要求:1、高度重视,按中央要求按时完成任务;2、在反映内容上把中央的要求和景德镇艺术特色结合起来;3、礼品瓷一定要制作出景德镇最高水平。半小时后,国台办主任陈云林从海南岛打来电话,主要讲:1、这件事时间紧,请景德镇市委大力支持;2,图案的选择建议用黄河或长江的图案,具体内容由你们考虑,并且向中办请示。许爱民在电话里和陈云林讲了构思。许爱民的意见主张用长城和黄河的图案,但反映黄河的图案画在瓶子上从构图的角度展示不出特色,也反映不出我们赠送花瓶的寓意,他个人建议分别用长城和黄河做远景,用国花牡丹做近景,长城和黄河选用标志性景观,牡丹用九朵寓意九九归一、国运长久。陈主任表示同意,并且要景德镇做一个小样传去。放下电话后,许爱民马上布置了市委办公室林卫春秘书连夜加班到网上查找长城、黄河、长江、黄山较好的景观图片下载下来。同时打电话给市摄影家协会副主席金向东,要他收集摄影杂志、图片中这四大景观的资料,同时要黄水泉推荐谁来画牡丹,谁来画山水,并且明确由他具体协调、具体负责。黄水泉推荐何叔水画牡丹,赖德全画山水,熊钢如指导。

4月22日搭班子出样稿

22日上午,黄水泉、熊钢如赶到许爱民办公室,许爱民讲解了意图,决定做两个样稿,分别以长城、黄河为远景,以九朵牡丹为近景,原来考虑近景用上台湾岛花白梅,后来从图案效果等综合考虑没有采用。接下来3个人共同选择确定用什么黄河景观,经过对100多幅图片进行筛选,选定黄河用壶口大瀑布这个标志性景观作远景,长城用八达岭景观做远景。下午3点,赖德全在瓷瓶上画了长城和黄河壶口瀑布景观。但是牡丹的画面很费时,当晚绝对交不了样稿。于是由黄水泉负责用现成的牡丹图案通过电脑合成,制作出呈送中办审阅的样图。许爱民就这个构思的寓意给中办写了两百字的文字说明,分别是:源,以中华民族母亲河黄河标志性景观壶口瀑布作远景,以国花牡丹花团锦簇为近景,寓意:台湾同胞与大陆人民都是炎黄子孙,血浓于水;台湾与大陆同属于一个中国,同宗同源;九朵牡丹繁花似锦,国运长久。反映了台湾和大陆必定统一,中华民族必定会迎来伟大复兴的盛世春天。脉,以象征中华民族伟大精神的标志性景观万里长城作远景,以国花牡丹花团锦簇为近景,寓意:台湾同胞与大陆人民都是炎黄子孙,同出一脉;台湾与大陆同属于一个中国,血脉相连;九朵牡丹繁花似锦,国运长久。反映了台湾和大陆必定统一,中华民族必定会迎来伟大复兴的盛世春天。当天晚上11点钟完成了图稿和文字稿以及电脑彩色合成,通过电子邮件的形式发送到北京。当晚12点半,中办给许爱民打来电话,长城图案可以确认,壶口瀑布图案岩石形状需要调整,要更接近真实的壶口瀑布景观。第二天上午许爱民就到市陶研所,和熊钢如、赖德全、黄水泉一起比照照片对壶口景观做了调整,传过去后,23日凌晨1点,中办表示两个图案均可确认,并要求抓紧制作。23日早上,国台办赵钢处长、省台办崔琳主任赶到景德镇,了解进展情况,表示非常满意。

4月23日至26日绘瓷瓶制包装

23日上午,正式的瓷上作画开始。赖德全先画壶口瀑布主体图案,下午3点左右,第一个瓶子的主体画好,何叔水接手画牡丹。赖德全又开始了第二个瓶子的绘画。特别值得说明的是画牡丹特别费时,一般情况下下采用小写意的没骨画法,没有几天的功夫也画不出来。当时要黄水泉提出人选时,就特别要求要既要画得好又要快,何叔水符合人选。而何叔水今年己经65岁了,瓶胎又比较大,所以基本上是站着画。为了赶任务的同时保证质量,连喝水的时间都非常紧,饭也全部是送到画桌边来吃的,非常辛苦。

就在赖德全、何叔水忙于绘画的同时,熊钢如、黄水泉一点也没闲着。熊钢如参与了技术上的指导,同时参与了创作过程中一些相关事务的协调。而黄水泉先是挑选瓷瓶白胎,然后又去定制礼品盒。礼品盒首先要防震,还要易于开合,方便拿取,同时还要美观。还有一件事就是去定制两个花瓶的底座。考虑到瓷器的高度、底面大小、安全等因素,底座选择了比较坚实的名贵木料,由具有几十年模具制作经验的老木工精心手工制成,再施以深栗色漆。制作底座上镶嵌的用于落款的铜牌也很让黄水泉动了一番脑筋。中央对铜牌上写什么字、字体、大小、颜色都有明确要求,同时铜牌大小又要和底座相适应,怎样做到既符合中央要求又美观大方?最后黄水泉找到了昌河飞机工业公司的专业人员来制作。因为是定制,先确定好后才开始制作,有些工序和时间是不能省的。加上这些东西需要中央办公厅、国台办确定同意,每一个方案选择后都必须制作样品,用数码相机拍照输入电脑然后用电子邮件发到北京送审,然后根据反馈意见再作修改、再送审直至最后确定,所以比较耗时、耗精力。特别是铜牌,反复几易其稿,26日下午总算确定了方案,昌河的师傅马上赶制,一直忙到27日凌晨。可是,27日凌晨1点,又接到通知,铜牌方案还要作调整。27日早上,刚躺下休息的师傅们又起来赶制,结果在27日下午运送瓷瓶的飞机起飞前3小时制作完成钉上底座。这两天,仅黄水泉的车子在市区就跑了300多公里。但硬是将原本需要8到10天才能完成的事,在5天内完成了。此后,黄水泉又负责落实烤花,并具体负责将瓷瓶运送至北京。

4月26日晚上8点至27日下午2点烧制瓷瓶

26日傍晚,两个瓷瓶画面绘制完成,晚上8点被小心地推进了电烤花窑炉。为了确保万无一失,市供电局廖明副局长亲自调度,安排烤花线路确保不停电,同时调一台发电车到现场,做好应急准备。

曾烧过不少国家重大礼品瓷的老烧窑师傅龙加顺这次也比较紧张,为了稳妥起见,他采取了慢加温、长冷却的办法,使原本3个小时就能烧好的一窑,到27日下午2点才开窑。原本可烧10多件这么大小瓷器的窑炉,这次单独烧这两件瓷器。而龙加顺还特意把自己关在设窑的房间内,随时观察炉温的情况变化。当两件瓷器被隆重迎出时,在现场的许爱民书记和主创班子成员以及龙加顺都异常欣喜,烧得非常成功。瓷器画面整体亮泽大气,瀑布磅礴,长城雄壮,牡丹艳丽!据介绍,如此短的时间内,一次性烧成如此大件的礼品瓶,在景德镇尚属首次。

4月27日晚上11时瓷瓶安全抵京

27日晚上8点30分,国台办赵钢处长,省台办龚建国处长,市委副秘书长、市委办公室主任张良华,市台办主任江永帆和黄水泉一行5人,带着江西省、景德镇市人民的热情和自豪,护送着经过精心包装的两件礼品瓷飞往首都。机场、航空公司、飞机航班人员对瓷瓶的运送也十分重视,瓷瓶没有装在货舱中运送,而是被放到了客舱内乘客的位置上以防颠簸。11时安全抵达北京。12时抵达国台办后,中央办公厅的领导立即赶来,见到两件礼品瓷安全送达非常高兴,对景德镇精心制作的精美瓷器非常满意,并邀请省市赴京人员参加中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林宴请连战的晚宴。黄水泉还作为工作人员进入胡锦涛总书记接见连战的仪式现场,负责礼品瓷的运取等安全工作。

4月29日,礼品瓷《源》送出;5月12日,礼品瓷《脉》送出。胡锦涛总书记向客人介绍了这是景德镇制作的精美瓷器,同时还简要介绍了瓷瓶画面。中央办公厅为全体创作人员颁发证书,景德镇的名瓷见证了两岸对话的历史性时刻。当被问及有什么感想时,此次礼品瓷主创班子成员都深情地说,衷心感谢中央和省委对景德镇的重视和信任,能够为中国共产党与中国国民党、亲民党开展对话、为国家争取统一的行动制作礼品瓷,在感到责任重大的同时,也感到无上的光荣,我们再辛苦也值得。

(礼品瓷:《源》)(礼品瓷:《脉》)

首届景德镇御窑陶瓷国际论坛在景德镇举行


10月21日下午,首届御窑陶瓷国际论坛在我市群众文化活动中心圆形会议厅召开。此次论坛的主题包括御窑整体保护,文博学术研究,御窑工艺开发,御窑品牌运作等。市委常委、宣传部长汪立耕,市委常委、组织部长史文斌,市政协副主席王祖庆、潘义忠,著名文物鉴定专家、中国古陶瓷学会名誉会长耿宝昌,市文博权威专家刘新园出席论坛。来自世界各地的专家学者和我市文博界代表150余人参加论坛。史文斌讲话。

史文斌指出,景德镇御窑是皇冠上的明珠,在景德镇一千七百年的陶瓷制造生产历史进程中,御窑有着举足轻重的意义,其严格的手工技术和周密细致的生产管理制度,不但烧造了美轮美奂的传世极品,更是对景德镇民间陶瓷的生产起到了引领和促进作用。他强调,市委、市政府对于我市陶瓷发展非常重视,提出陶瓷是景德镇的命脉,加强古陶瓷的研究与利用,保护和传承非物质文化遗产。同时围绕御窑所进行的御窑整体保护,文博学术研究,御窑工艺开发,御窑品牌运作是文化创意产业的重要组成部分。这次御窑陶瓷论坛是我市文博界的一件盛事,也是我市陶瓷发展的一件大事。

论坛上,与会国内外专家各抒己见、踊跃发言,来自美国、日本、韩国、中国香港、中国台湾等国家和地区的知名陶瓷考古专家、文化学者和艺术家发表了许多具有理论学术价值和实践指导意义的真知灼见,专题对景德镇御窑进行研究、探讨景德镇御窑陶瓷文化精髓。通过研讨和交流,为御窑的开发利用出谋划策,更好地传承和发扬优秀的中国陶瓷文化,提升御窑和景德镇的国际影响力。

主办方告诉记者,本次大会形成了丰硕的成果,他们将把各位专家的意见和建议汇集成册,编撰成书,并形成瓷博会固定的活动项目,为提升景德镇御窑的研究水平,扩大景德镇的国际影响力,发展贡献力量。

陶艺城雕在景德镇建成


由学院设计艺术学院教授黄焕义设计、黄焕义教授和青年陶艺家詹伟、彭赞宾等人制作的陶艺城雕《昂》、《升腾》,日前在景德镇金岭大道建造完成。

这两组陶艺城雕,是为纪念景德镇建镇千年设计制作的标志性建筑。高达12米,占地面积160平方米。由不同形状的四座瓷柱构成一组,大道南北的两组作品遥相呼应,各具特色。

象征“陶”的《昂》,采用H形框架结构设计,吸收印纹陶的表现手法,以雕刻、模压技艺制作。深浅、凸凹的线条,呈现出多层次的肌理效果。运用抽象艺术语言,用高温颜色釉瓷面砖的暖色调,拼贴在建筑物表层。深红色的釉色与几何形体的造型相衬托,体现出别具一格的表现形式。

《升腾》则以青花瓷的器型、纹样为装饰图案,突出“瓷”的特色。造型简洁明快,刚劲挺拔的瓷柱,把陶瓷器皿的碗、盘、瓶、罐、杯、壶和青花缠枝莲等花卉图案装饰绘制在瓷面砖上,拼贴成具有浓厚陶瓷文化气息的画面。传统陶瓷纹饰和现代陶艺风格的城雕设计形成鲜明的对比,不同时代的艺术形式相呼应。

金岭大道陶艺城雕突破了传统城雕的设计模式、制作材料,两组城雕的建筑设计,形态不同,相映成趣。源远流长的陶瓷文化和现代审美观念融为一体,意蕴深沉、耐人寻味。既表现了瓷都人民勇于开拓创新的气概,又含有对重振雄风的辉煌前景的祝愿。新颖的陶艺城雕造型与蓝天、高山、青草地和谐地相融汇,成为瓷都的亮丽新景。

大师联袂创作“奥运珍藏瓷”亮相广州


一套耗时6年的由景德镇中国陶瓷界领军人物、中国工艺美术大师王锡良与秦锡麟首度联袂创作的《荣誉·辉煌》纪念奥运珍藏瓷,在广州艺术博物院四方斋、深圳购书中心、东莞可园展厅同步展出。

据介绍,这套大师瓷共包括两个瓷瓶,一瓶为《花香五洲》,上绘有历届奥运会举办国国花;另一瓶为《情聚中华》,上绘有中国国花牡丹及北京等7个比赛城市市花。两瓶造型为获得国家专利的“鼠耳奖杯瓶”,瓶高38cm、瓶口瓶底112mm、瓶腰周长39cm,寓意国际奥委会在第112次会议上宣布2008年奥运会在北京举行,比赛项目共设38个运动项目,北京建城3900年,“黄金鼠耳瓶”象征2008年中国生肖“鼠年”。

专家称,这套“大师珍藏瓷”共有39处体现了奥运的设计意念。比如,瓷瓶上角绘有5只蝙蝠,寓意本届奥运会的吉祥物五福娃,同时“蝠”与“湖”谐音,表达五湖的含义。四面布局绘有寿山湖海,寓意“四海”,与“五湖”呼应,表示奥运健儿来自“五湖四海”

与常见的陶瓷贴花工艺和工业造瓷不同,一件“大师瓷”的成品前后3次入窑,须经72道大小工序才得以完成。“大师瓷”采用古代宫廷用瓷制作手法,采取人工淘泥、手工拉坯等方式,所有工序都按照严格的标准完成,在融合了千年瓷韵的基础上加以创新,采用了“水点桃花”的独家配方研制瓷胎,使这套珍藏瓷通透如玉。另悉,该“大师瓷”还得到了国家专利局及相关版权机构的专利及版权保护,并被列入景德镇2008制瓷形象工程。

景德镇成功烧制《富春山居图》瓷瓶


从景德镇传来一个好消息,由我国著名山水画家、中国山水画研究院常务副院长王梦湖与著名山水瓷画大家杨曙华跨界联袂,经过近一年时间的艰苦试制,传世名画《富春山居图》首次以全新的形式呈现在陶瓷之上,完美演绎中国水墨山水与陶瓷艺术的融合之美。

据悉,《富春山居图》珍藏瓷整件作品瓶由景德镇文物局监制,瓶高约56.5厘米,口径约22.5厘米,底足约23厘米,突破性采用“7501主席用瓷”釉中彩技艺与创新的“将军瓶型”,将原画全部精华巧妙结合、精心布局,以通景构图配合精妙留白,淋漓极致地将水墨山水技法与陶瓷技法完美融合,再现了黄公望原作富春江两岸初秋景色:瓷画峰峦起、势伏雄强、江流沃土、沙町平畴,近树苍苍、疏密有致、溪山深远、亭台小桥,各得其所。瓷画景随人迁,人随景移,面面皆有风景。作品将国画、陶瓷、书法、诗词、印章等艺术元素巧妙融合,表达了两岸同胞血浓于水的深情与对美好河山的无限赞美。

据了解,《富春山居图》珍藏瓷采用了釉中彩绝技,经1380度高温使颜料渗入釉内,冷却之后釉面封闭,由于彩料熔入后能够产生较强的晕散,不同颜色也能互相交融,极其类似水墨彩料在宣纸上的效果,用来表现水墨国画作品,其效果令人叫绝,这让“富春山居图”珍藏瓷达到“笔墨纷披,苍茫简远”的艺术境界,出色表现了黄公望原作浅绛色墨的神奇韵味。珍藏瓷远中近景层次分明,林峦浑秀,草木华滋,立体感极强,散发浓郁的江南文人气息。

《富春山居图》珍藏瓷主创、著名山水瓷陶瓷大家杨曙华不无感慨地说:“富春山居图是元四家黄公望的登峰造极之作,如果在一块瓷板上表现,那基本上不叫做创作而是复制,且也不能出色体现团圆合璧的创意,如何在一件象征团圆的圆器上来表现,我们起初就遇到了构图、设计、布局等难题,当我们解决了这个难题,很好地将原作的精华尽数表达出来后,工艺又成为我们的最大桎梏,我们尝试了釉下,釉上等工艺,结果青花太淡雅、粉彩太华丽,最后我们决定试验釉中彩,今天终于达到了原作的基本内涵诉求,这个陶瓷,已经是一年来我们第三十几个试验品了!”

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