景德镇古代瓷器。
粉彩瓷板(苍苍者寿）王锡良与其子王璜合作
“2013年艺术大师精品展”将于6月8日在河北美术馆揭幕。这个由景德镇工艺美术学会、艺术商会、河北美术馆主办，兆云陶瓷艺术馆、王锡良家族艺术馆承办的展览，将为省内陶瓷爱好者提供一个与名家大师零距离的机会。
景德镇自五代时期开始生产瓷器，窑火千年不断，生产的瓷器以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的独特风格而享誉海内外。此次参展作品均为中国工艺美术大师、省工艺美术大师以及优秀陶瓷艺术家的精品，很多都获过国家级大奖，总件数不少于400余件（套）。作者有王锡良、王寿霖、唐自强、邱含、叶兆云、曾瑾、李少景、陈敏、夏徐玲、高峰、吴能、喻木华、刘志伟、吴兰芳、魏小毛、王一萍、欧阳国华、吴伟明、曹立新等。其中王锡良与其子王璜合作的《苍苍者寿》瓷板画、王寿霖的《深闺静读》瓷瓶、邱含的《君子论道》瓷板画、叶兆云的《孔子观海》瓷板画等引人注目。同时观众还可以看到精仿的“元”、“明”、“清”、“民国”的瓷器精品。本次活动的策划者之一、著名的陶瓷艺术家叶兆云表示：“石家庄是个文化底蕴非常深厚的城市，我们举办这次展览的目的就是把景德镇的陶瓷文化介绍给石家庄。其间来自景德镇的艺术家们还将现场绘画，并与陶瓷爱好者互动交流，讲解陶瓷艺术品与产品的差别，介绍陶瓷艺术品的收藏知识。”本次展览将持续到6月25日，免费向公众开放。
taoci52.com延伸阅读
石家庄藏品渐热 藏家需小心赝品
国内艺术品拍卖市场火爆，不少藏家惊呼，国内藏品进入“亿元时代”。与此同时，省会收藏品市场投资也日渐火爆，6月5日，“春季艺术品拍卖会石家庄专场”在石家庄市博物馆盛装开拍，其中一件清初期的瓷器以超出底价30多倍的价格成交。
业内人士提醒，这一波收藏品的行情背后有游资的推动，投资者介入需十分小心。今年房地产新政的出台、股市的低迷都对收藏品市场产生了影响，原来从事股市、楼市投资的一些投资商都转移阵地，纷纷取向艺术品投资，这样在艺术品收藏市场就新进了许多游资。
投资藏品比投资股市更专业，中国名瓷网提醒广大市民不要盲目介入。这个圈子里鱼龙混杂，良莠不齐，赝品是藏市最大的风险。河北省收藏协会相关人士提醒说，收藏与任何投资一样存在风险，需谨慎。切忌贪婪，贪图价格便宜，存有捡漏心理，投资或收藏必须具备一些专业知识，可多参观博物馆和古玩市场，多看些正规收藏资料书，多看多学，少问少买，如果要介入的话，最好从小件的低价藏品入手。
景德镇“大师珍藏瓷”《荣誉·辉煌》亮相广东
耗时6年，一套由景德镇当代中国陶瓷界的领军人物、中国工艺美术大师王锡良、秦锡麟首度联袂创作的《荣誉·辉煌》（见右图）纪念奥运珍藏瓷，将于本月10日开始，在广州艺术博物院四方斋、深圳购书中心、东莞可园展厅同步展出。
这套大师瓷包括两个瓷瓶，一瓶为《花香五洲》，上绘历届奥运会举办国国花，另一瓶为《情聚中华》，上绘中国国花牡丹及北京等7个比赛城市市花。两瓶造型为“鼠耳奖杯瓶”，瓷瓶上角绘五只蝙蝠，寓意五福娃，同时“蝠”与“湖”谐音，表达五湖的含义，四面绘有寿山湖海，寓意“四海”，为“五湖四海”。两瓶共有39处体现了奥运设计意念。
大师瓷采用古代宫廷用瓷制作手法，并采用“水点桃花”独家配方研制瓷胎。这套大师瓷的制作参与者、深圳景德镇当代名人陶瓷博物馆馆长赵发介绍说：“大师瓷结合了色上色、色套色等高难度上色工艺手法，其工艺难度之大、精细度之高前所未见。”另悉，该珍藏瓷得到了国家专利局及相关版权机构的专利及版权保护，大师瓷还被列入景德镇2008年制瓷形象工程。
景德镇100位陶瓷大师名家精品展耀眼京城
王一萍代表作品山川秀美
彭世澄代表作名超越时空
梅张平代表作品奋勇向前
梅张平
陶瓷是中华绚烂历史上的一张文化名片，而景德镇是辉煌陶瓷史上的一张文化名片。9月19日至10月3日，这张“名片”将以惊艳的方式呈现在京城市民面前。由景德镇国美陶瓷馆主办的“景德镇100位陶瓷大师名家精品展”将在北京市花市街1号吴东魁艺术馆隆重举行，将展示黄海云、王锡良、赖德全、彭世澄、彭文生、王一萍、梅张平、杨苏明、冯杰等100位名家的150件精品。这些精品将把博大精深的中华文化、典雅耀眼的装饰纹饰、纤毫毕现的工艺技法，华美精致的陶瓷成品呈现在观众面前。
号称陶瓷人物画巨匠的彭世澄，年逾古稀，是43位美国历届总统肖像瓷板画中国第一人。他创作绘画50多年，系列油画风格瓷板画作品每年升值20%以上。此次带来以釉为料所作的瓷板画《超越时空》和《玉女图》，代表着当代陶瓷技术的前沿，瓷器是由1300多度高温烧制而成，而釉料是流动的，作者无法进行人为控制，制作难度可想而知。
号称陶瓷“牡丹花王”画的彭文生大师，专长创作瓷板牡丹花画，这次将带来代表作《国色天香》和《富贵有余》。
梅张平大师的作品以江南桂魚、青花山水为主特色，此次会带来代表作《奋勇向前》4件不可复制的作品收藏升值。
尤值一提的是，其中还有已故陶瓷大师黄海云、杜浩生的作品。黄海云，原籍江西丰城人，1920年出生，1959年被景德镇市人民政府首批授予“陶瓷美术家”称号。1952年，出任景德镇市第一生产合作社彩绘车间主任。同年，举办“黄海云日用陶瓷作品展”，展示了数十套由他创意设计精心装饰的日用陶瓷，为新花面、新器型的开发作出了示范。杜浩生，江西丰城人，1931年12月出生。擅长运用工笔粉彩绘画古代人物，亦善于诗词、绘画、书法。其作品集情境、神韵、笔力、刀功于一身，深受海内外人士喜爱。有些作品被国内外文博馆收藏。如“滕王图”150件四方瓶被美国洛杉机博物馆收藏，“三国故事人物”200件四方瓶、“紫气东来”瓷板画分别被日本、韩国收藏。
吴东魁艺术馆坐落于北京花市大街1号东，总面积6000多平方米，艺术馆免费向社会开放，对北京地区收藏者文化交流，收藏者的平台。
怎样鉴别景德镇陶瓷真假
景德镇是中国瓷都，也是世界上著名的陶瓷圣地。自古以来，景德镇陶瓷发展迅速，官窑、民窑应有尽有，到了宋元明清时代，陶瓷瓷器大量盛产，为中国乃至世界遗留了大量的陶瓷文化，被称为是历史文化中的瑰宝。景德镇陶瓷瓷器历史悠久，年份越长久其收藏价值也就越高，近年来随着“寻宝”节目的备受关注，形成了一股对于探寻陶瓷瓷器的全民热浪，其中怎样鉴别景德镇陶瓷真假是很多收藏者所关注的问题。
景德镇康熙款青花瓷龙纹将军罐
景德镇陶瓷文化，是构成悠久历史文明的重要组成。无论是淡雅高贵的青花，还是华丽炫目的彩釉陶瓷，无不充斥着满身艺术与尊贵的气息。学会对于真假瓷器的鉴别，也算是对于陶瓷文化的一种传承与尊重。
第一、要了解景德镇陶瓷发展历史文化
文化是陶瓷的精髓，也是历史文明的灵魂。文化的魅力，是经久不息的强国力量，也是能够提升国人精神文明建设的灵动之气。学习如何鉴别景德镇陶瓷的真假，那么必须要先了解这里的陶瓷历史文化。
瓷都之国，是对于景德镇最好的美誉。从唐代开始，便有了景德镇陶瓷生产和使用的记载。洁白如玉的白瓷文化便是唐代的代表之作，宋代时期，景德镇陶瓷名震天下，尤其是官窑出产的陶瓷瓷器，更是作为殊荣赠予皇亲贵族，换句话说，清代景德镇官窑陶瓷瓷器，是身份的象征。后经过元、明、清的发展，让景德镇陶瓷彻底成为了天下陶瓷的圣地，清朝时期，陶瓷瓷器发展到了顶峰，为此也奠定了中国两千多年的陶瓷文化。
第二、了解景德镇陶瓷瓷器烧制的文化元素
在陶瓷文化的历史发展过程中，每一个朝代的陶瓷构成是不一样的。比如唐朝时期，是陶瓷文化刚刚发展时期，此时期主要以白瓷为最。更是素有“假白玉”的美誉。而经历了宋代、元朝、明代、清代等历史朝代的发展，逐步的将书法、绘画、雕塑以及诗词与制瓷工艺相结合，构成了一幅富丽堂皇、绚丽多彩的多彩艺术珍品。
而景德镇最为具有代表性的元素是青花瓷，一种清新脱俗，淡雅浓郁的独特艺术魅力。鉴赏者只有了解了这些关于景德镇陶瓷瓷器烧制中的文化元素，才能够更好的去鉴别景德镇陶瓷的真假，培养独立的锐智的眼光。
第三、观其落款、年份、以及陶瓷艺术瓷器的色泽
在鉴别景德镇陶瓷真假的时候，很多朋友都会有查看其落款和年份的习惯。当然，这也是最为基本的鉴别景德镇陶瓷真假的基本要领。但是如果只是单纯的如此去做出判断，其实困难度也是很大的。除此之外，还应该学会如何去观察外形。外形包括瓷器的色泽和器型。对于历史悠久的景德镇陶瓷工艺品来说，每一个朝代都有独特的陶瓷器型，这是陶瓷文化时代的象征。而且不仅如此，出了器型之外，在加入元素和色彩纹理运用方面也各不相同。
但是鉴别陶瓷时对于外形的把握和鉴赏是一件并不容易做到的事情。在“寻宝”节目中，很多收藏者对于自己收藏瓷器信心满满的，却在经过专家鉴定之后，出现了截然不同的观点。其实收藏者这种“自以为是”的感觉，就是因为对于景德镇陶瓷艺术品的外形把控不足。
现代景德镇陶瓷成收藏新宠
近两年，在香港，北京，广东等地举办的现代陶瓷精品拍卖和展销会取得了出人意料的成功，也预示着现代已经成为收藏界新宠。对于广大瓷器爱好者来说，如何更方便快捷的收藏到正宗的景德镇瓷器？1月1日正式试运营的淘陶网就为广大爱好者首开瓷器网购平台。
淘陶网隶属隶属于江西淘陶文化传播有限公司和景德镇淘淘电子商务有限公司；是国内第一家从事经营景德镇瓷器网络销售的电子商务公司，首创陶瓷直购平台模式，由于去掉了传统销售模式层层加价的中间环节，淘陶网所有瓷器的会员零售价格比传统市场低30%以上。淘陶网拥有景德镇本地绝对优势资源，与协会、商会、学院及业各大师保持密切合作，并且与景德镇目前各大陶瓷品牌签署了战略合作协议。
淘陶网专属陶瓷大师王先生称，瓷器收藏历来是国内外收藏的重头戏，但大都局限在古代瓷器和官窑陶瓷。官窑陶瓷的投资太大，并不是普通收藏家可以玩得起的；而现代艺术瓷则不然，普通中等收入的人士即可涉足，而且现代没有赝品风险，升值的可能性很大，更具挑战性，理所应当成为一个新的收藏热点。
清代景德镇陶瓷的特有魅力
清代景德镇独领中国瓷业风骚，充分展示了“瓷都”的特有魅力,如果将清代瓷器分成两个时期，那顺治（1644-1661）、康熙（1662-1722）、雍正（1722-1735）、乾隆（1735一1765）为第一时期。顺治在位的时间仅为17年，加上瓷业停顿，所烧瓷器不多。清人蓝浦在《景德镇陶录》中说：“国朝建厂造陶，始于顺治十一年，奉造龙缸……经饶守道董显忠、王天眷等督造，未成。十六年，奉造栏板，……亦未成。”顺治的瓷器纹饰主要以人物和动物为主，也有植物和山水等。人物多为仕女或文会图。动物多见瑞兽。如上海博物馆收藏有顺治时期的顺治十四年款的青花人物碗和顺治庚子年款的青花云龙纹瓶。从造型上看，顺治时期的瓷器以盘和瓶为多。盘为撇口、圈足。瓶以直筒瓶较为普遍。
康熙朝以后，由于“官搭民烧”、“督陶官”、“御窑厂”等制度的实行，瓷器出现了前所未有的繁荣局面。康熙时期的主要器物有碗、盘、壶为大宗，还有杯、盒、洗、炉、笔筒、罐等。在民窑烧造的瓷器中能见到大件的瓶和尊等器物。尊和瓶的造型较顺治朝丰富，在器型上，也以仿前朝的为多，如仿宣德、成化、嘉靖、万历等，但较多见的还是仿宣德和成化。也有仿青铜器的造型。康熙朝瓷器的纹饰主要以龙、凤、花卉、松、竹、梅等为主，也有人物、民间故事和文字诗词等题材。人物图案主要有《八仙》、《竹林七贤》、《三国演义》、《水浒传》、《多子图》、《西园雅集》、《群仙祝寿》、《刀马人》等。
5斤八仙图陶瓷酒坛
雍正时期的瓷器以珐琅彩瓷和粉彩瓷最为惹眼。雍正器型多沿袭前朝，也有一些创新。如瓶类，出现了多种造型，从感觉上看，总体显得比康熙朝的瓷器柔美和温婉。也比较多见仿前朝的器物，如仿哥窑、官窑、成化窑等。纹饰主要有人物、花卉、瑞兽、动物、窑变、云龙纹、缠枝纹、文字、山水等。如上海博物馆收藏有一件雍正斗彩花卉纹扁壶，高26.7厘米，直口、圆扁腹、双耳、椭圆形圈足。满身装饰花卉，有荷花、桃花、菊花、牡丹、缠枝纹等，色彩艳丽富贵，做工精细，堪称上品。
有人将乾隆时期说成是中国瓷器的集大成时期，一点也不为过。乾隆时期，无论是器物的造型、釉色、制作工艺、纹饰、品种等，都达到了顶峰。可以说是前无古人，后无来者。从器型来看，主要有各种各样的杯、盘、碗、盏、碟、瓶、罐、缸、盂、盒、尊、盆、觚、壶、各种象生瓷等，形态各异，数量巨大。纹饰也是丰富多彩，山水、人物、动物、花卉、吉祥图案等均发挥到了极致。装饰手法也综合了前朝的多种工艺：贴花、刻花、印花、雕花、镂空、堆雕、彩绘等。有些瓷器是多种装饰工艺的结合。
嘉庆以后是清朝瓷器发展的第二个时期。从嘉庆（1796-1820）到宣统（1909-1911）的一百余年是中国瓷器的衰落期。嘉庆时期，国家太平，各行承袭旧制，不思进取。景德镇御窑厂已无督陶官，改由地方官员兼管，嘉庆后期开始，工艺日趋衰落，产品多显粗糙笨拙之象。嘉庆一朝经历24年，景德镇制瓷己明显不如乾隆朝。该朝留存下来的嘉庆官窑传世品数量相对减少，而且制作质量不十分高。嘉庆朝早期官窑均落款“大清乾隆年制”。直至嘉庆四年，乾隆“驾崩”。一切才从头开始。这是一种传说，嘉庆朝品种比前朝大大减少，各种品种风格基本与乾隆朝瓷器相似，创新之作极少，除传统器型外，奇巧华丽的观赏品也逐渐减少，缺乏创新。帽筒是这一时期的重要器型，鼻烟壶及文具在士大夫阶层广为流行。
此时珐琅彩已停烧，粉彩装饰盛行“百花不露地”的手法，也称“万花锦”。单色釉比以前也减少了一些品种，风格上与乾隆朝瓷器相同。
清朝统治，至十八世纪末叶明显开始走下坡路。道光时期的陶瓷业随着国势衰退，其生产规模也大大下降，产品质量亦不如从前。道光一朝经历30年。在清代景德镇瓷业历史上，道光朝经历了不少波折。道光二十年爆发“鸦片战争”。使景德镇瓷器业面临着潜在的战争威胁。御窑厂虽未停烧，但明显受到时局影响。道光二十年前后所烧的瓷器有明显的质量差别。无论是瓷器造型还是釉彩方面和制作方面，都有一种不尽人意的草率作风。不过作为一个时代的代表，道光官窑依然有着其自身特色。同前朝嘉庆和以后几朝的作品综合比较，仍相当出色。不少作品甚至远胜过嘉庆朝瓷器。道光官窑分两种类型，一种六字款。“大清道光年制”。一种是“慎德堂制”款器。从制作品看，彩瓷质量高于颜色釉瓷器。这是因为颜色釉在嘉庆朝已趋衰落，此时已回天无力。而彩瓷则始终是乾、嘉以来主流产品。从工艺看彩瓷属于低温绘彩，相对易制作。因而理所当然地优于颜色釉。青花瓷在青料呈色、绘画等方面依然保存着前朝风格。有些作品可与乾隆瓷并驾齐驱。从整体看，“慎德堂制”款器制作质量普通较高。所以“慎德堂制”官窑款似乎更值得后人珍视。该朝烧造了许多“嶰竹主人”款。少量为“嶰竹”款的瓷器，绝大多数的彩瓷制作质量上乘，是道光民窑中较高档的瓷器。从传世品种看，多于嘉庆朝品种。彩瓷（尤其是粉彩）依然是道光朝官窑瓷器的主流。
道光瓷器的造型特点比较明显。一是外型比较笨拙，缺乏灵性；二是线形不够圆润，板滞生硬；三是足脊多不平整。装饰图案中的人物形象有形无神，构图零乱，线条纤弱。
咸丰时期，国力衰败至极，连年兵变，百业俱废。陶瓷业也难逃厄运，所以咸丰时期的传世精品很少。据清代有关档案记载，咸丰元年、二年，皇家所用官瓷均为单包釉祭器。三年至四年御窑厂恢复传统产品烧造。所以品种有青花、祭红、仿官、仿哥、天青釉等。传世的咸丰官窑瓷十分稀少。咸丰朝民窑传世品有款识的也十分少见。太平军曾一度占领景德镇，在瓷器上写过“太平天国”年号。传世品中有过这样的瓷器。但制作粗俗，质量低下。从总体看，咸丰五年前所烧的瓷器有着清代中期瓷器特征。与嘉庆、道光瓷有着一脉相承的关系。咸丰五年后作品，则多带有一点同治、光绪瓷器的味道。这一阶段，似乎可看成是清代中期与晚期瓷器的分野了。
同治一朝经历了13年。这一时期的装饰图案多采用吉祥纹样以及龙凤。这个时期的产品基本上囊括了晚清以前所有的传统器型，同时亦有仿古亦有创新。如荷叶式盖罐，加铜质提梁的茶壶等器型都为新创。青花精品极少见，多数以色调浮浅暗晦为特点，使用一种“洋蓝”，虽鲜艳却不美观，发蓝紫色，用线软弱散乱。青花加紫的装饰手法比较多见。
宣统是清代最后一朝。宣统一朝经历了4年。宣统朝距现代仅一步之遥。本朝烧造存量有限，品种也不多。主要有青花、五彩、粉彩及各颜色釉器等。从传世品看，宣统官窑瓷烧造质量均较高，不管品种、样式、釉彩皆仿前朝。宣统朝瓷器无特别创新，但彩瓷新品种浅绛粉彩在光绪流行后，此时仍继续发展。还烧造了停烧已久的珐琅彩瓷器。光绪末年至宣统时期，景德镇按西方体制设立了陶瓷公司并设立分厂，研究新法，技术上有所提高，质量样式方面都有改良，但终因时局混乱、经费不足，支撑不了而归失败。所以这一时期所留下的产品数量不多，至今成为稀品。
宣统瓷器量少，但比光绪要规整精细许多。其胎体选料上乘，胎壁轻薄均匀，坯釉结合好，烧结程度较高，叩击声音清脆。从技术角度而言，宣统瓷器的工艺水平较高，具有现代陶瓷工艺的特征。
总体上来看，清朝瓷器的造型归结起来有以下特点：①属于饮食器、盛器和日用器的主要有杯、盘、碗、盅、碟、壶、罐、洗、缸、盒、盆、烛台、桌、凳、枕等。②属于陈设和玩赏器的有瓶、尊、觚、插、屏、花托、鼻烟壶、蟋蟀罐、棋具、象生瓷和各种瓷雕等。③属于文房用品的有：水盂、笔洗、砚台、笔筒、印盒、笔架、笔杆、墨床等。此外还有一些祭祀用器和宗教用具等。清朝瓷器的纹饰，总体上看也可分成几大类：吉祥瑞兽图案——松鹤、牡丹、仙桃、蝙蝠、喜鹊、鹌鹑、龙凤、石榴、游鱼、鸳鸯、麒麟、狮子等。山水图案——主要吸收宋代院体画风和元代或清初“四王”等画风，也有西湖十景或园林景观等。人物图案主要是历史故事、民间传说、婴戏图、耕织图等。花卉图案以传统意义上的“四君子”——梅、兰、竹、菊和“岁寒三友”——松、竹、梅等为主。也有喇叭花、牵牛花、缠枝花等。此外，常见有书法诗文，显示出文雅风流之韵。诸如《圣主得贤臣颂》《出师表》《滕王阁序》《赤壁赋》《兰亭序》等均可在瓷器上找到。
定位景德镇当代收藏级陶瓷
南国早报南宁讯（记者廖敏）10月24日，南宁和飞陶瓷收藏艺术馆正式成为南国早报收藏联盟首批会员之一。
和飞陶瓷收藏艺术馆专注于景德镇当代收藏级陶瓷精品、陶瓷艺术品收藏与经营，是一家具有12年历史的专业“老字号”。和飞陶瓷收藏艺术馆负责人汪和飞介绍，早在2002年，和飞陶瓷收藏艺术馆还是南宁民族大道花鸟市场经营景德镇精品陶瓷的一个小店铺，2004年成为广西文物商店陶瓷专营部，2006年成为南宁昌南陶瓷有限公司，2010年正式更名为和飞陶瓷收藏艺术馆。
经过10年的沉淀和积累，和飞陶瓷收藏艺术馆由一个小店铺，发展到收藏和经营景德镇当代收藏级陶瓷，为喜爱景德镇当代陶瓷艺术的广大藏友和爱好者提供了专业的服务和陶瓷艺术品。并且多次组织景德镇的制瓷大师到南宁来，为南宁市民举行现场制瓷的展示、交流活动，同时还提供企业、团体纪念陶瓷艺术品的定制服务。此外，和飞陶瓷收藏艺术馆还为市场人士提供专业的陶瓷收藏咨询服务。
景德镇仿古瓷揭密
景德镇自五代至今，历代产瓷不断，在中国乃至全世界的制瓷史中，创造了一个又一个的灿烂与辉煌，为中外古今的陶瓷爱好者所折服、倾倒。
改革开放以来，特别在20世纪90年代，景德镇的制瓷来发生了很大的变革。不少大中型的国营瓷厂由产品老化，不能适应市场的变化与需求；技术设备落后，成本高；体制问题不顺，管理不善；人才外流，负债累累……，在市场激烈的竞争中，一人个厂子不得不相继改组，分割承包，甚至倒闭，其处境十分苦涩。而制瓷的乡镇企业和私人作坊却渐渐地多了起来，并替代了大厂的销路，填补了市场的缺口，他们由于是手工作坊，“船小好调头”，“想怎么做就怎么做”，社会需求什么他们很快就生产什么，当社会上兴起玩古与收藏风时，景德镇的大街小巷手工作坊就兴起了制作仿古瓷，不胫而走地摆到了全国各地文物旧货市场的货架上，摆进了爱好者或收藏者的家中，使不少人为之高兴，为之懊悔……
景德镇现在制作仿古瓷始于80年代，在当时是正常有序规规矩矩的，属景德镇瓷业产生的开发项目，其产品也带来了一定的社会效益与经济效益。如景德镇艺术瓷厂（系有1000人以上职工的老厂）生产的260多件仿清代同治皇帝婚礼瓷，为黄地粉彩绘嶂琊海水五爪龙凤纹，料好工细，制作精良，为同治期的官窑器。当时厂方很是重视，曾派技术人员赴故宫描样、绘图、打色稿，回景德镇试烧，攻破道道难关，终于烧制成功。其产品在广交会和外贸出口中，销路很好，供不应求。这不能不说是当时艺术瓷厂制作仿古瓷的成功之举。他们在制作技术上精益求精，一丝不苟，在销售上以新仿品售人，开门见山，没有做旧，没有欺诈，卖者坦然，买者称心，虽然价格不菲，但订货者仍源源不断。当时除艺术瓷厂外，景德镇其他几个瓷厂都生产出不少精良的仿古瓷精品，在国内外陶瓷界都有一定影响，这种生产、销售和影响是其他陶瓷产地所无法替代的。
进入90年代，景德镇的国营瓷厂由于种种原因举步维艰，个体瓷业蓬勃兴起，不少私营者以家庭为主体，业主一般开始时不太懂制瓷专业，更不懂古瓷鉴赏，他们没有什么制作仿古瓷的标准，但凭低价雇来的成型和彩绘的师傅制作，做成什么样就认可什么样，所以一时间，景德镇瓷器市场到处都有“宣德年制”、“成化年制”、“嘉靖年制”、“万历年制”、“康熙年制”、“乾隆年制”甚至“至正某某年制”等款识的各种瓷器，怪诞不已。更有甚者（到后来发展成普遍使用），有的用泥土调胶糊于仿古瓷的器表器里，将它扮装成出土器物；有的用氢氟酸、草酸、高锰酸钾、机油、沥青等调和对瓷器作表面轻度腐蚀，以除去新瓷的光泽，达到懵人或者“促销”的目的。今天景德镇生产的仿古瓷以这类大路货占大多数，粗制滥造，所仿无据，乔装丑扮，令人望而生厌。这类“仿古瓷”由于相对售价不高，还有一批人靠肩扛手提将这类瓷器贩卖到全国各地，摆摊设点，对顾客有的连哄带骗，有的钱赚就脱手。他们经常往返于景德镇，成为推销这类仿古类的“常规军”。所以，这类瓷器虽然制作无度，不伦不类，但销路却一直不衰。
比生产上述大路货仿古瓷业主高出一两个档次的是另类业主，他们有一定的资金和实力，还有一定的制瓷知识和古瓷鉴赏能力，他们会注意到仿古瓷的大致时代特征，其产品比较细路和规整，而且会不断地改进和提高制瓷的水准。但为了“节约”成本，他们亦会做出不少使购买者意想不到的事情来。比如仿一支民国粉彩“居仁堂”的人物瓶，他们用高价请高级画师绘主要人物的头像，而衣纹和背景则雇一般价位的画工绘制，烧出来的产品使人幌一看好像高师绘制，如再做旧，在外面就充是“民国”货了。但懂美术的行家细细一看便能分出经纬来了，而对一般未入门的爱好者来说就难免会上当受骗。
再一类就是有的文物商店，由于货源枯竭，他们会在库房里挑出一些晚清和民国民窑精品的有损瓷器到景德镇瓷厂或作坊去照样定烧定做，并在专业行家的指导下，限额专利生产（一般一件仿制10件或20件），作坊不得自行外销。这类仿古瓷尽量做到从胎、釉、彩料、纹饰、外型等处处到位，不得马虎。在销售时亦说明是新仿，不搞所谓的作旧，不搞假冒欺骗，明买明卖，不高抬价位，这类仿古瓷质量较好，销路也不错，不少收藏者愿意购买。
最为“尖端”的是有的私营或合伙坊和私厂，他们瓷金雄厚，高薪聘用专业人材，秘密专仿明、清官窑瓷器，从陶土、胎釉、成型、彩绘、原料、窑火等都一一进行研究，甚至用景德镇珠山龙珠阁出土的明、清官窑各式破残瓷片实物作对比试验，再行生产，直至满意为止，真正做到“假冒不伪劣”。烧成的产品亦进行严格的挑选，以十选一或几十选一的作法，落选者亦决不示人和入市。选中者再进行人工的、化学的、机械的作旧处理，其手法当然比前所述的作旧法要“先进”、“科学”得多，也保密得多，有的还会在其口部、底部做出“旧的”伤口来，以示该器的岁月沧桑。待所有手脚做完后，始出“闺门”密而售人。由于成本高，其售价刀就可想而知。更为逗人的是将这类打扮好的瓷器由外地人秘密带出，几经辗转就成为某某的藏品，再转入一些拍卖行成为拍品，并屡屡拍出天价。对这种不惜工本由“系统工程”制作的仿古瓷，其鉴别的难度的就非同一般的了。真是“道高一尺，魔高一丈”。
应该说景德镇所生产的各类陶瓷，不论是日用瓷，还是陈设瓷、现代瓷还是仿古瓷，从广义上讲都是一种艺术品，一种陶瓷文化，当然也包括陶瓷的传统文化在内，它们在生产无论是大是小，是粗是精都应有它的特性，有它的品味，有它的文化内涵，有它的艺术语言和风格，应该有制作者的匠心、才华及水准，正因为这样景德镇的瓷器（包括仿古瓷）才会人见人爱，流传久远。制造艺术品要是掺杂着不良的商业抄作，不讲商业道德，伪劣假冒，弄虚作假，坑人害人，那将是对艺术的亵渎，这样在人们心目中一直看得很重的景德镇陶瓷便会失去它的份量。几年前一位日本朋友曾对笔者说：“我们对中国景德镇古代陶瓷是跪着读的；对景德镇现在产的瓷器是昂着头瞅的。”话虽苟刻，但……
景德镇的产瓷业对此不知做何感想？