古代青瓷器。
天青釉又名雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰色釉，我国古代陶书描写的青如天，明如镜，正是这种釉色特点的形容。天青釉在宋代的名窑中就开始出现，嗣后各代都有仿制，新中国成立以来，这一优美的传统色釉大放异彩，除装饰陈设瓷以外，还广泛地用它装饰茶具，餐具，酒具，糖缸等日用瓷，受到广大工农兵的一致称赞。天青釉是以钴为着色，以釉果，长石作釉料，并以钙，镁质原料作溶剂，釉料应球磨至细。生坯施釉,一般多采用喷釉或浸釉与喷釉相结各的施釉方法,在1280～1300℃窑温下烧成,气氛以还原焰为主。景德镇的天青釉直接仿自汝窑。明代御厂由宫内发真汝器作样，作出来的叫做雨过天青，这是官窑，同时民窑也仿作。《景德镇陶录》说：“镇陶官在大器等户，多仿放汝窑釉色，其色佳，并以雨过天青呼之。”《景德镇陶录》曾对景德镇的天青特点做了说明： “汝窑瓷色，镇厂所仿者色青而带蓝光，非青碧之影青也。《肆考》谓汝窑瓷色如哥而深，则误认青为碧解矣。不知汝瓷所谓淡青色，实今之好月蓝色。” 天青釉又名雨过天青,是一种幽淡隽永的高温蓝色釉,有“青如天,明如镜”釉色特点。天青系以钴为着色剂，其色调是一种很淡的蓝灰色，实际上应该列入蓝釉系统。天青釉的制作简单，烧成稳定，仅在基础白釉中加放少量含钴原料。
天青釉之名出自五代后周柴世宗批语：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”。根据周世宗的要求是要把瓷器烧成雨后青天的颜色，因而天青釉本是柴窑的釉色。不过到目前为止，尚未找到柴窑窑址。 WWw.tAOCi52.cOM
从传世作品看，宋代汝窑制品即是天青釉，钧窑产品中也有一类天青釉，天青釉的基本色调是淡蓝而带灰色，宋代主要是铁的呈色。
清代景德镇仿汝窑烧制天青釉，制品以康、雍、乾三朝为佳，它采用钴作着色剂，因而釉色更偏蓝色。
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“黑瓷”，黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷，谓龙山文化 ... ...
黑陶主要出现于新石器时代的晚期，有细泥、泥质、夹砂三类，其中以细泥薄胎黑陶最为著名，它的胎壁仅有0.5到1毫米厚，采用精细黏土制成，在烧制时让炭黑渗入胎体，使得陶器通体乌黑发亮。黑陶的装饰极简朴，它以器体造型的丰富多变和设计新颖巧妙取胜。
黑陶，诞生于中国新石器时代，古老的中国制陶技艺，有黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷的美誉。在大溪文化、屈家岭文化、龙山文化遗址中均有发现，其中以屈家岭文化为最早，距今6000年左右。1928年，中国著名考古学者吴金鼎，在山东省章丘县（现章丘市）龙山镇的考古发掘中，首次发现了这一史前遗存，故被命名为“龙山文化”。因以黑色陶器为主要特征，又称为“黑陶文化”。黑陶按质地可分为三种：泥质黑陶、夹砂黑陶、细泥黑陶。
黑陶是继仰韶文化彩陶之后的优秀陶种，被誉为“土与火的艺术，力与美的结晶”，世人对这一来自古老的文明无不惊叹！黑陶文化是黄河流域文化，以其深厚的历史底蕴和丰富的人文内涵，构成中国文化的渊源龙脉。随后，在鲁、陕、晋、豫、冀等地都有类似发现。失传四千多年的先进陶艺技术，现经几代学者61年的不懈努力，终于在1989年将黑陶的制作工艺完全破译，并且在传统黑陶艺术的基础上，不断有所创新，继续发扬光大，从而使黑陶这一远古的艺术获得辉煌的新生。
让你家的瓷砖明亮如镜 东鹏水晶瓷砖评测
购买瓷砖时消费者会考虑哪几项?除了在质量上要求硬度、耐磨、抗污之外，还有外观纹理与整体家装的搭配考量。除了这些之外，瓷砖的光亮度也非常重要。光泽度反光度更强的瓷砖，更能让空间显得宽敞明亮。
抛光砖、仿古砖、瓷片是传统的三大瓷砖品类，众多陶瓷企业都不断地尝试在这三类瓷砖外独辟蹊径，创造“第四类”瓷砖。建陶行业领导品牌东鹏瓷砖十年磨一“瓷”，经过市场调研、可行性分析、技术攻关和生产工艺突破，重磅推出了第四类建筑装饰材料——水晶瓷。
水晶瓷采取“水晶•瓷复合”技术，将水晶陶瓷完美融合，既承接了高端陶瓷的优良性能，又汲取天然水晶的至臻光彩，具备抛光砖的奢华气质、仿古砖的真实纹理、瓷片的亮洁质感，将石材的温润通透、立体观感表现得淋漓尽致。
运用先进辊筒印花技术配以高端生产设备，将天然大理石的纹理与立体效果呈现，色彩绚丽纹理清晰，每一片气质相似但细节不尽相同，宛如真石却更亮丽炫目。
由于质地均匀，密度大，单片砖的质量非常大，小编的现场做评测时需要两个人一起搬才顺利完成，测瓷砖厚度时要将其一角掀起都非常费力。现场我们测出的瓷砖厚度为12mm，与资料相符。
所谓细节决定一切，东鹏瓷砖有着40多年的瓷砖制造经验，在细节方面可圈可点。
水晶瓷就是水晶微粒与陶瓷相融合之后形成的一石两体的复合型石材。在微晶釉料中加入不同色彩的水晶微粒熔块，通过晶层光影折射，增强瓷砖的立体通透，将瓷砖丰富纹理完全烘托;同时纹理透过晶层折射出细节丰富的色彩，创造出纹理细腻清晰、色彩炫丽的“水晶彩纹”，成就璀璨的钻透石肌，润泽高贵且永不变色。
瓷砖背面做工平整且光滑，肉眼找不出任何瑕疵。颗粒细腻，这说明瓷砖的密度高，而且质地均匀，也解释了为什么它的重量比较沉。
由于瓷砖的背面是没经过施釉的，一般测试吸水率都是在背面测试。我们现场在瓷砖背面倒了一点纯净水，静待了5分钟之后再用肉眼观察。瓷砖的水完全没有扩散吸收的迹象。说明这款砖的吸水率低。
在实际使用方面，瓷砖是否耐用也非常重要。特别是作为地砖使用时，平时就要经历鞋子、轮子、家具等东西的刮磨。
由于东鹏水晶瓷采用了将水晶微粒与陶瓷相融合的CRYSTAL-CLEAR水晶·瓷复合技术，所以它不仅有水晶的晶莹透亮，更是有瓷的坚硬耐磨。我们用普通的钥匙在瓷砖表面用力刮，也没有留下刮痕。
很多人认为污渍污垢在瓷砖表面是完全不会吸附的，其实这种观点是错误的。瓷砖表面看着光滑，但密度和材质却不尽相同，而且污渍一旦被瓷砖吸附，很有可能就成为永久的伤痕，无法清除。在现场我们用水性笔在瓷砖表面写字做测试。
静待5分钟后，我们用湿抹布拭擦，结果笔迹完全可以被清除，没有留下痕迹。
水晶瓷将东方瓷器元素与西方水晶色彩完美糅合，使水晶与陶瓷完美结合，既承接了高端陶瓷的优良性能，又汲取了天然水晶的至臻光彩，使其兼有抛光砖的奢华气质、仿古砖的真实纹理、瓷片的亮洁质感。
除了外形亮丽之外，水晶瓷在质量上也非常可靠。小编在现场对水晶瓷做了耐磨、抗污、吸水率三方面的简单测试，结果都非常令人满意。作为墙砖或地砖都能应付自如，经久耐用。
10年心血终结“晶”。东鹏“水晶•瓷复合技术”生产的“水晶瓷”，成为继玻化砖、仿古砖、瓷片三大瓷砖品类之后具有划时代性的“第四类”建材。
瓷器的釉如“衣裳”， 釉的陶艺设计
我们日常使用的陶瓷器，一般都穿着一身光润、平滑的衣裳，特别是 日用陶瓷，对“衣裳”更为讲究，有的洁白如玉，有的五彩缤纷，十分美观。陶瓷的这种衣裳，名叫“釉”。
汉字中的釉，其含义是指有油状的光泽，所以用“油”字来表示瓷器表面的光泽，但又因为“油”字代表食物，经后人修改取表示光彩的“采”，加上油字的“由”，合成为“釉”字。
釉是附着于陶瓷坯体表面的一种连续的玻璃质层，或者是一种玻璃体与晶体的混合层。釉的产生可能是古代垒石烹食时所用含钙石头与炭灰而生成，也可能是受贝壳表面美观质感的启发，有意识地用贝壳粉作为原料制成。其实，早在三千多年前的商代，我们的祖先就已经学会了用岩石和泥巴制成釉来装饰陶瓷了。到了汉代又发明了用铅作助溶剂的纸温铅釉，后来陶瓷艺人利用窑灰自然降落在坯体上能化合成釉的现象，进而用草木灰作为制釉的一种原料。现代日用陶瓷生产所用的釉分为石灰釉和长古釉。石灰釉是用釉果（类似瓷石的一种天然矿物原料）和灰釉（主要成份氧化钙）配制而成，长石釉主要由石英、长石、大理石、高岭土等组成。在石灰釉和长古釉中加入金属氧化物，或渗进其它化学成份，就会成为各种各样的釉色。
一般釉的厚度只有坯体厚度的1%-3%，但经过窑火焙烧后，就紧紧附着在瓷胎上，使瓷器致密化、光泽柔和，又不透水和气，给人明亮如镜的感觉。同时可以提高使用强度，起到防止污染，便于清洗等作用。
釉的种类很多，按坯体类分，有瓷釉、陶釉及火石器釉；按烧成温度分，1100°C以下烧成的釉称为低温釉，1100°C-1250°C之间烧成的釉为中温釉，1250°C以上烧成的釉为高温釉；按釉面特征分类，白釉大概是人们出于对银器的钟爱，颜色釉是以其五彩缤纷受到人们的欢迎，结晶釉的纹样变幻美丽动人，窑变纹釉琳琅满目，美不胜收，裂纹釉清晰古朴、高雅别致。除上述外，还有无光釉、乳浊釉、食盐釉等。近年来，随着科学技术的发展，出现了千姿百态的流动釉、神奇莫测的变色釉、霞光闪烁的彩虹釉、贵如明珠的夜光釉等新品种。
青花是以钴为呈色剂，在釉下绘出各种纹饰图案的釉下彩瓷。
白地青花是青花瓷的基本特征，而不同时期的青花瓷又各具特色。永乐、宣德青花浓艳凝重，成化、弘治青花柔和淡雅，嘉靖、万历青花鲜艳泛紫，康熙青花色分五彩。至此，青花瓷的发展达到顶峰。
永乐、宣德时期是我国青花瓷生产的黄金时代。这一时期绘制纹饰图案所用的青花色料是进口的苏尼勃青。由于这种原料含锰低，故能烧出宝石蓝般鲜艳的色泽，较高的含铁量又形成了点点黑斑，与浓艳的蓝色纹饰相映成趣，这种凹陷的黑斑，是永、宣青花瓷的主要特征，后人难以模仿。
釉里红是以铜为呈色剂，在釉下绘出各种纹饰图案的釉下彩瓷。
白地红花的釉里红产品，其烧制工艺与青花瓷相似，但由于铜需要在还原气氛中才能烧成红色，这比青花瓷的生产又增加了难度，明清景德镇工匠成功地掌握了这一项烧制技术，生产出多种釉里红产品。
单色釉，是指单一色彩的釉。明清两代烧制瓷器使用的最基本的釉是无色透明釉，只有熔人某种化学元素，且在不同的气氛、温度下，釉才会呈现不同的色彩。根据其制作工艺的区别，单色釉又可分为高温单色釉和低温单色釉两大类。
釉如漆华美粗犷的金代黑釉瓷器
黑釉是瓷器釉色之一，釉面呈黑色或黑褐色。黑釉主要呈色剂为氧化铁及少量或微量的锰、钴、铜、铬等氧化着色剂。黑釉釉料为石灰釉和石灰碱釉两大类。
通常所见的赤褐色或暗褐色瓷器，釉料中氧化铁比例为8%左右，如将釉层加厚到1.5毫米时，烧成的釉色即呈纯黑。以铁为呈色剂，涂层厚约1.5毫米，经氧化焰焙烧，呈纯黑色。
德清窑黑釉唾壶
早期烧制黑釉最成功的首推东晋时期浙江德清窑，所烧黑釉釉面滋润、光亮，色黑如漆，可与漆器媲美。唐代黑釉较为盛行，宋代则是黑釉的高峰时期。明、清时期御器厂所烧黑釉器做工精细，多在纯净的黑釉上施以各种低温色彩，黑釉则成为各种美丽颜色的衬托。
金 黑釉剔花缸高17cm，口径13.5cm，足径9.5cm
缸唇口，鼓腹，圈足。缸内口部施黑釉，外壁以黑釉剔花装饰，肩部为变形回纹，腹部为缠枝花草纹。外底无釉。
此缸造型浑厚饱满，黑釉光亮如漆，剔花技法娴熟，以黄白色的地子衬托黑色花纹，对比鲜明，具有较好的装饰效果。
从其胎釉特征看，应是金代山西窑产品。以往由于种种原因，许多金代陶瓷被划归于宋代，从而认为金代陶瓷无精美之作。
1949年以来，随着金代墓葬中大量陶瓷器的出土，人们对金代陶瓷的真实面目逐渐有了清醒的认识，墓葬出土实物和窑址出土标本证明当时北方的定窑、耀州窑、钧窑、磁州窑、淄博窑、大同窑、浑源窑、介休窑、长治窑等到了金代仍在继续烧造，产品各具特色，且不乏精美之作。
宋 黑釉油滴釉盘盘敞口，浅弧壁，圈足。内外满施黑釉，釉色乌黑锃亮，釉面布满银白色油滴状结晶，仿若大小不一的油花点点，故称“油滴釉”。“油滴”之状又如夜空繁星闪烁，令人目不暇接。
此盘神奇之处在于注水后富于各种变化。如注入清水，则银白色结晶愈加明亮，如夜空中繁星闪烁，令人目不暇接；如注满茶水，则结晶闪现出金黄色，十分耀眼，充满神奇魅力。
金 黑釉剔花小口瓶瓶小口外折，短颈，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通体施黑釉，釉面光亮似漆。通体运用剔刻装饰技法，肩部为一周变形菊瓣纹，腹部装饰四组钱形开光，开光内各剔刻出折枝花叶。
此瓶线条简练，纹饰粗犷豪放，黑亮的釉面与褐色的胎体形成对比，别具韵味。此瓶于1955年出土于山西天镇县夏家沟。底部墨书“郭舍住店”四字。
宋 黑釉凸线纹瓶瓶唇口外撇，短颈，溜肩，鼓腹，腹下渐敛，圈足。瓶体半截施黑釉，腹下部露胎。肩、腹部装饰多道凸线纹，线纹4道为一组，组与组之间以单线纹相隔，反复中有变化。
此瓶仅以多道凸线纹装饰，别无他饰，简洁大方，令人耳目一新。
宋、金时期，在河南、河北、山东等地瓷窑中生产的黑釉瓶、罐等瓷器常以突起的白色线条作装饰，布局可分为单线和复线，使单调的釉面呈现变化。
金 黑釉褐彩花卉纹小口瓶瓶小口，口下出楞，短颈，溜肩，硕腹，腹下渐收，圈足。通体施黑釉，其上以毛笔蘸褐色釉料描绘折枝花卉纹。
此瓶的纹样虽只寥寥数笔，图案却生动自然。造型敦厚浑圆，淳朴可爱。此种瓶式多见于北方瓷窑，传世器品中还见有白釉褐花、白釉剔花等品种。
黑釉褐彩系使用含氧化铁的贫铁矿石作为绘画原料，先在施有黑釉的瓷坯上描绘图案纹饰，再入室经高温焙烧而成，花纹呈铁锈色，故又称“铁锈花”。此种装饰手法在宋、金时期多流行于北方瓷窑，以磁州窑最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盘、碗等。
深邃如夜空之瞳—建窑黑釉的魅力
最早知道用“天目”来形容建窑黑瓷，是因为来浙江的天目山径山寺学佛的日本僧侣回国时把带回的建窑烧制的黑釉茶碗称为“天目”。此后，“天目”一词逐渐演变为黑釉瓷的代称。
后来对建窑黑釉的了解增多，不由得惊叹世事的机缘巧合与汉字艺术之精妙，一个偶得的代称，用来形容黑釉独特的艺术风格，竟是那么贴切！黑釉茶碗黑色的底色不正如夜空般深邃，点点亮光似满天繁星，而四射的亮纹于整盏一起构成一个瞳孔——深邃、神秘，如同无尽的夜空之上凝视你的苍穹之眼——这不正是建窑摄人心魄的魅力么。
建窑之兴起，源于两宋时期福建经济和文化的繁荣以及海外贸易的大发展，当时福建与海外的交流十分频繁，建盏也随着一艘艘商船远渡重洋，传播中华文化艺术。日本受中国文化影响甚深，其中福建在宋后中国对日本的文化输出中扮演的角色日益重要，也正是在此背景之下。可是有谁能想到这庞大的国际贸易网络的源头只是一个宁静的小城？
现在的建阳是一个依山傍水的小城，层峦叠嶂环绕，两条溪流穿城而过，满城娇艳欲滴的青翠；一个广场、一个公园、一座电影院，满城的安静；一个只停几分钟的小火车站，这里是自成一体的世界，和外界交流不多。
但两宋的建阳并不寂寞。两宋时期，传统的文明重心——中原在战火中满目疮痍，继两晋“衣冠南渡”和唐代“永嘉南奔”之后的又一次文化和经济南移开始了，而这一次的规模远胜前代。武夷山脉如同温暖的臂膀，它保护下的福建成了身心疲惫的移民们休养生息的世外桃源，各地迁来的文人墨客，乐医百工开启了福建最繁盛的时代。“忆昔瓯越险远之地，今为东南全盛之邦。”是宋人张守描绘当时福建的诗句。史载宋代福建有县学、州学56所，书院75所，还有数以百计的书堂遍布城乡；宋代福建进士多达7038人，占全国进士总数35093人的五分之一；宋代宰相共134人，福建籍宰相有18人，居全国第三位；被《宋史》收入的福建名人多达179人，居全国之冠。
建窑发端于此人文荟萃、百业兴盛之地，也就不难理解了。
艺术之可贵在于其风格的独特，建窑的魅力也在于它和其他名窑的迥然不同。建窑产品以兔毫纹碗盏为多，因胎土含铁量高，胎骨极厚重坚硬，敲之有清脆悦耳，声如金石。黑釉是以氧化铁为主要着色剂，当釉中的含铁量高达8％-10％时，烧成的釉色便呈黑色了，釉色黑而滋润，光泽，釉面有白色小疵点。器内外釉里所见细长的兔毫纹是因为兔毫盏胎中的含铁量高达9％，在高温下，胎中部分铁熔入釉里，釉层中产生的气泡把这些铁质带到釉面，高温烧造时，釉层流动，铁质流成条纹状，在冷却时就会从中析出赤铁矿小晶体，这样便形成了所谓的兔毫了。建窑除了“兔毫”，还有“油滴”和“曜变”及“鹧鸪斑”等繁多品种，这些极具实用和装饰价值的建盏影响并形成了与“青瓷”、“白瓷”三分天下的建窑系。
青瓷的神韵是它的温润莹洁“类玉似冰”和“天人合一”；青花之美，长在其花纹绘制之精妙细腻；彩瓷之美胜在它色泽的花团锦簇；而建窑的黑釉的独特魅力应该就是它独特的用料和工艺所营造的这种神秘和深邃吧。
苏轼有词云：“老龙团，真凤髓，点将来兔毫盏里。霎时滋味舌头回，唤醒青州从事。战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。”当时，在“斗茶”风行的宋代，上至天子士大夫，下至庶民百姓，在朝堂上街坊间用建盏品评茶叶的高下；而在书院孜孜不倦的讲学著述的朱熹，流连烟花巷末的才子词人柳永，伴随他们的一定也是家乡的建盏吧。
佛山陶艺“栩栩如生”
佛山陶艺赢得温家宝总理称赞
这个佛山陶艺展是由乌兰巴托中国文化中心和佛山市文化广电新闻出版局主办。作为在文化中心举办的首个展览，陶艺展开幕与乌兰巴托中国文化中心揭牌仪式同时举行。当日，温家宝总理以及蒙古国恩赫包勒德副总理为文化中心揭牌，随后共同参观了陶艺展。
6月2日在蒙古乌兰巴托中国文化中心开幕的佛山陶艺展迎来尊贵客人，正于蒙古进行国事访问的国务院总理温家宝观看展览后，称赞佛山陶艺“栩栩如生”。
据悉，乌兰巴托中国文化中心此次展出佛山陶艺作品38件（组），汇集了佛山11位国家级大师的名作和青年陶艺家的代表作品。展览将持续一个月。
温家宝总理一路参观，随口都能说出一些作品形象的名称，称赞“虎塑得漂亮，鹰塑得精神”，还一眼看出，中国工艺美术大师梅文鼎名为“风调雨顺”的一组作品是以四大金刚为创作原型。在场的梅文鼎向嘉宾们表示，希望借他的这一组作品，祝愿中蒙两国风调雨顺、国泰民安。在参观结束时，温家宝总理指着佛山的陶艺作品感叹道：“作品挺好看的，栩栩如生，惟妙惟肖啊！”
汝窑天青釉碗
收藏机构：故宫博物院
大小尺寸：高6.7cm，口径17.1cm，足径7.7cm
生产时代：宋
生产窑口或产地：汝窑青瓷
品种：青瓷
陶瓷造型：碗
说明：宋
碗撇口，深弧腹，圈足微外撇。胎体轻薄。通体满釉，呈淡天青色，莹润纯净，釉面开细小纹片。外底有5个细小支钉痕及楷书乾隆御题诗一首。诗曰：
秘器仍传古陆浑，只今陶穴杳无存。
却思历久因兹朴，岂必争华效彼繁。
口自中规非土匦，足犹钉痕异匏樽。
盂圆切己近君道，玩物敢忘太保言。
后署“乾隆丁酉仲春御题”，并钤“古香”、“太朴”二印。
这件汝窑碗造型规整，胎质细腻，釉色如湖水映出的青天，堪称精美的稀世珍品。
目前所见传世宋代汝窑碗仅有两件，除故宫博物院收藏的这件外，英国伦敦大维德基金会亦收藏一件。
官窑青花光亮如新
官窑瓷，无疑是瓷中的精品。自从宋代设置官窑以来，官窑无不是本朝本代的精中之精，珍中之珍，瓷中之王。那么，官窑瓷既然达到了如此登峰造极的境界，又如何解剖它的真伪呢？笔者就根据自己一点肤浅之辨伪鉴真的知识，在此做几点概括，来抛砖引玉。
真品古陶官窑器首先第一感觉是既亮丽又温和，莹润如玉，肥腻如油；第一眼看，仿佛是新的，家藏的多年用过的除外，此种现象尤以没有用过的珍藏之器最为明显，如宫廷藏瓷等。而稍一认真看，就可以看出其极为温润，虽然光亮如新，却温润如玉；迎着阳光而视，整个器物，有的仿佛肥润如油，有的宛如肥油加汗，有的则似如身泌密汗。仿品则与真品第一眼看仿佛是新的相反，反倒第一眼看之则倒像是老的，细看则绝对不同。伪光绪官窑青花瓷盘，尽显其干涩与呆板，或尽带火刺光（作旧没有到位的）。一般的官窑器都温润如玉，胎质瓷化程度高，用指稍轻弹之，声音清脆温悦，仿品指弹之多带有金属之声，声音尖锐。这是鉴定古陶瓷真伪的一个要点。
真品古陶瓷历经多年、多朝多代的浩劫沧桑，久经用过之物就必定会浸入脏物，而遗留在器物上，浸入胎釉之中，形成了块块的，宛如金色之光，只不过是有的仿佛像金光，有的则在金色的光块之外围还有七彩之霞光而已，这件真品官窑瓷盘。仿品则绝对没有此种深入胎釉的金光，即使仿作上有，那也是一经洗擦就会立现原形。
古陶瓷纹饰，其不管怎么璀璨夺目、富丽堂皇，或清雅秀丽、或飘逸豪放，然而总能尽显古朴自然；而仿品则首先发色就大差一截，其尽显现代的气息与清新，纹饰则更是远非古陶瓷那样自然而又古朴，而深隐机械与木然。古陶瓷相对新仿之品而言，真品古陶瓷拿在手上手感分量轻，而仿品则手感沉、打手。
鉴定古陶瓷的老化程度首先鉴定器物的底足，因为古陶瓷老化程度底足的信息量最多。其鉴定第一步看其老化和自然磨损程度，第二要看其露胎之骨的干燥程度，要知上了年纪的瓷胎乃比较干燥，新仿之瓷则相反，第三从底足可以看出其烧造之工艺，如支烧、圈烧、窑红、粘砂等，而从中鉴定古陶瓷的真伪，这是鉴定古陶瓷的要点之一。
以上一些鉴定古陶瓷的要点，既适用于官窑瓷的鉴伪辨真，也同样适用于民窑器。这是笔者多年来总结出来的要诀，今毫不保留地敬献给藏友，也许会对藏友们起到抛砖引玉的作用。
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