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认识红翡的价值

认识红翡的价值

古代的瓷器价值 古代瓷器价值 古代瓷器价值多少

2020-11-27

【www.taoci52.com - 古代的瓷器价值】

翡翠现在已经成为很多人首选的珠宝饰品,它的颜色有很多种,常见的是各种不同深度的绿色,除此之外翡翠还有红色和黄色等多种颜色。在翡翠中近年来红色翡翠开始脱颖而出,关于红色翡翠的价值引发了热烈的讨论。下面让我们一起看看红色翡翠的价值吧。

红翡翠的颜色呈现的是橙红色或鲜红色,相对于绿色翡翠来说,红翡翠的数量更少,不过虽然如此,但是市面上红翡翠的价值属于中低档或者中档,即使有的红翡翠属于高档商品,但是这类红翡翠也是非常稀少的。如果是高档红翡翠,那么它的颜色移动是纯正的红色,颜色十分艳丽,质地也是细腻光滑的,这类红翡翠的价值是比较高。

如果朋友们对红翡翠很感兴趣,那么在购买红翡翠的时候有些小细节一定要注意。首先我们要知道天然的品质高的红翡翠很少见。所以想要找到一块价值高的鸿飞首先它的颜色应该选择纯正的鸡冠红,而且它的颜色要通透。其次我们触摸红翡翠的时候要有细腻平滑的感觉,而且它的水润感要强,不能让人感觉干干的。因为红翡翠本身数量很少,如果拥有一块高品质的红翡翠,那么它的价值很高,很适合收藏,以后的升值空间也是不可估量的。

上述是对红翡翠的价值的相关介绍,小编提醒大家了解红翡翠的价值之后,还要了解翡翠保养技巧,因为红翡翠的保养情况也决定它的价值,如果红翡翠保养好的话它的价值自然就不会改变甚至会更高,但是如果没有好好保养红翡翠,那么它的品质自然会降低,价值也会因此而降低

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红翡的鉴别与保养技巧


红翡是翡翠中比较受到人们喜爱的一种类型,颜色天然就是红色的,但也并不纯粹都是红的,因为作为一种天然形成的物品,在颜色上有着各种的类型,红翡如果种水比较好的话,在市场中是很少见的,所以对其进行保养就十分的重要了,此外还要注意红翡的鉴别与保养技巧。

一、红翡的鉴别方法

1、结构特征

天然红翡本身带有很多形成的小裂隙,而在这些裂隙中也会出现很多的充填矿物,一般来说形成的形状都是树枝状、脉状结构。但是如果是人工做成的染红翡翠的话,在进行材料的选择的时候往往没有裂隙,同时还会出现丝瓜瓤结构,通过这个方面我们就可以对红翡是天然还是人工制作的进行辨别。

2、颜色特征

天然红翡的颜色并不是都是红的,同时还会出现一定的灰色的色调,不会特别的闲言,同时在红色与底张的关系上一般都是突变的,红色的颜色会更加的深一些。而人工翡翠的颜色会非常的鲜艳,不会出现灰色调,而且在颜色的分布上没有层次感,都是比较均匀的,红色和底张多展现出来的是渐变的关系,在外部所表现出来的红色更深,而在内部的红色则要相对的浅一些。

3、红外光谱特征

如果是天然红翡的话拥有着3695cm-1吸收峰,而且所表现出来的光谱十分的典型。人工染红的翡翠在制作的时候都是要在比较高的温度上度过一段时间,这样的话就会使得在翡翠内部出现脱水的情况,因此缺乏3695cm-1吸收峰。

二、红翡的保养技巧

1、在佩戴红翡的时候需要注意的是不要让它从高处掉落,或者是撞击到比较坚硬的物品,特别是天然的红翡本身就有一些小裂纹,在遭遇到碰撞之后就很容易会破裂。

2、不要让红翡长期接触油污,否则这些油污就十分容易沾在红翡表面,影响光彩,同时如果这些污浊的油垢侵入到了红翡的纹路中,就会在很大程度上影响到美观,所以在佩戴的时候要注意的是要保持翡翠首饰的清洁。

红翡的鉴别与保养技巧就为大家介绍到此了,红翡虽然说拥有比较强的韧性,但是需要注意的是不要就以为红翡是不怕摔打的,同样也是需要进行精细的呵护。

红翡价格参考:

1:18k镶钻红翡弥勒佛挂坠,尺寸:高3厘米,估价:HKD 591,504 ,成交价: HKD 760,802 ,成交时间:2018.05.29,拍卖公司:恒大四季(香港)拍卖有限公司,拍卖专场:香港大型艺术品春季拍卖会。

2:18k金镶钻冰种红翡观音佩,尺寸:,估价:RMB 660,000 ~ 880,000,成交价: RMB 690,000 ,成交时间:2012.06.29,拍卖公司:北京九歌国际拍卖股份有限公司,拍卖专场:2012年春季拍卖会。

4.6×3.1cm。

3:18k金镶钻红翡蝴蝶挂件,尺寸:,估价:RMB 390,000 ~ 520,000,成交价: RMB 598,000 ,成交时间:2012.06.29,拍卖公司:北京九歌国际拍卖股份有限公司,拍卖专场:2012年春季拍卖会。

高6.8cm。

4:清·红翡雕竹节臂搁,尺寸:高1厘米;长15.5厘米;宽5.5厘米,估价:RMB 380,000 ~ 600,000,成交价: RMB 437,000 ,成交时间:2014.12.13,拍卖公司:西泠印社拍卖有限公司,拍卖专场:2014年秋季拍卖会。

此件臂搁选用红翡大料而作,外形作竹节一段,边缘打洼,表面浮雕竹丛几枝。所刻风竹气势澎湃,简洁的刀法,运用自如,将竹叶秀俊、爽利的风格淋漓尽致的表现出来。细看其作,层次丰富,密而不乱,可见匠心所在。线条流畅,一剔而就,圆方深浅一任自然,生动天成。所选黄翡颜色鲜亮,局部橙红,色彩交融,极为养眼。红黄色翡为褐铁矿浸染翡翠所致。其特点为亮红色或黄色,其色泽明丽、质地细腻,比之翠绿料更为稀有,此件选料颇大,可见非一般人所有之物。臂搁原配紫檀木座,雕刻精细,与臂搁相得益彰,为清代玉器的精工之作。

5:清红翡巧雕双狮鼻烟壶,尺寸:高6.8厘米,估价:无底价,成交价: RMB 149,500 ,成交时间:2012.08.04,拍卖公司:上海大众拍卖有限公司,拍卖专场:新海上雅集2012大型艺术品拍卖会。

烟壶取翡翠的白底和红色的石璞,薄意巧雕成壶,双面将红翡雕双狮纹,眉目凶悍,指爪犀利,神态毕肖,是为清代留皮雕的典范。

6:红翡佛摆件,尺寸:,估价:RMB 324,000 ,成交价: RMB 366,120 ,成交时间:2012.12.15,拍卖公司:广东保利拍卖有限公司,拍卖专场:2012冬季拍卖会。

7:天然红翡「观音」配钻石吊坠,尺寸:,估价:RMB 150,000 ~ 180,000,成交价: RMB 172,500 ,成交时间:2014.12.09,拍卖公司:广州华艺国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014秋季拍卖会。

18K玫瑰金镶嵌天然红翡观音,颜色浓郁艳丽,分布均匀,质地细腻,水头十足。翡翠雕刻观音,面容慈善、安详,盘腿端坐于莲台之上,寓意如意平安。翡翠尺寸约54×34×5mm。

8:金丝红翡手环,尺寸:,估价:RMB 120,000 ~ 160,000,成交价: RMB 153,400 ,成交时间:2015.12.27,拍卖公司:台湾富德国际拍卖股份有限公司,拍卖专场:2015年秋季拍卖会。

55mm×70mm。

陶瓷诗的认识价值_陶瓷知识


陶瓷器物作为一种文化,不仅在器类与款式、釉色与纹样及其表现出来的审美趣味等方面,让人看到不同时代的特点,有的还可以从它的题词、题诗上,看到各历史时代的社会状况。

广州西晋古墓的墓砖上多次发现的有“永嘉世,天下荒,余广州,皆平康”、“永嘉世,九州凶,如广州,平且丰”和“永嘉世,九州空,余吴土,盛且丰”的铭文。这些砖铭反映了西晋末年“八王之乱”五胡乱华期间北方田园荒芜、民不聊生而岭南相对安定,中原人民不得不大量南迁的社会现实。

福建晋江磁灶乡的古窑址发现的宋代一件彩绘小盆,题写有这样一首五言绝句:“七十有三春,年来尚当先,山河无寸草,天地是何人”。很明显,这里抒发的是山河破碎、江山易主的亡国之情。杜甫当年感叹“国破山河在,城春草木深”,如今“国破”了,山河虽在,但惨遭洗劫破坏,寸草不生,这位陶人是何等的哀痛啊!

一件流落到日本的南宋绿釉枕,枕面上先刻有白居易的这首诗感叹乱离的诗:“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道途中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”在这首诗后还有如下一些话:“题写时余游颖川,闻金兵南窜,观路两旁,骨肉满地,可叹可叹。为路途堵塞,不便前往,仍返原郡。又闻一片喧哗,自觉心慌,思之伤心悲叹。在家千日好,出门一时难。只有作诗,少觉心安。余困居寒城半载,同友修枕二十有余,时在绍兴三年清和望日也”,连同白诗总共153个字。从题记中我们可以看到,这个制枕艺人在外面做生意,看到一片悲惨的战乱景象,自己又为路途阻隔,饥寒交迫困居半载,归家不得,因此与白居易的这首乱离诗产生强烈的共鸣,便把诗刻在枕上。他的这个题记是一个难得的时代记录。山西长治出土的金人统治时烧制的瓷碗上,题有“金堂玉马三学士,明月清风两宋人”,人们仍然称自己为“宋人”,体现出那个时代的陶人对宋朝国土沦陷所持的爱国态度。

近代中国外忧内患不断,帝国主义列强侵略、瓜分中国,但国人处于麻木不觉悟状态。这一社会现实在陶瓷诗里都有所反映。现藏于中国历史博物馆的一件瓷碗,碗壁绘一人卧于石上酣睡,一猛虎正向其扑来,还有二虎正在撕斗。一面题跋:“饿虎回至,我睡犹酣,雄鸡一鸣,人梦咸醒”。有人烧制绘有醒狮的瓷盘,期待有人唤醒中国这头睡狮(下图)。反动统治阶级的残酷剥削和压迫,加上持续不断的天灾人祸,老百姓生活在水深火热之中。景德镇烧制的题为《渔》和《耕》的瓷板画(作者为王大凡)题写的诗反映了旧中国这一社会现实:“撒网无鱼虾,官税不能赊;网来难换米,空坐对芦花”。“去岁遭荒旱,今春又决堤;终年耕褥者,不得饱妻儿”。

铭刻在陶瓷器物上的时世感叹,是各个历史时代真实的社会记录,它表现出了强烈的人民性,具有很强的认识价值与史料价值。山水画枕,枕面题:“寒食少天色,春风多柳花。倚楼心绪乱,不觉见栖鸦”。 羁旅之愁都溢于言表。一件“王家造”款的磁州瓷枕后立面书词一首:“春将暮,风又雨,满园落花飞絮,梦回枕边云渡事,一声一声道不如归去”。禁不住满腔愁情,发出早日归家的呼喊。

中国红瓷的收藏价值


中国红瓷的收藏价值“中国红”因其瓷种独特、工艺复杂、制作难度大而受到各方的好评,产品相当高档。故宫博物馆曾收藏了一件“中国红”瓷器产品———一座1米高的“箭筒”,并评价“中国红”“代表了该领域的最高水平”。“中国红”的技术门槛高、烧制难,因此产品的价值不菲,作为奖品颁发给获奖者,更能体现出他们应该获得的荣誉,“让世界既能领略到体坛的中国红魅力,又能领略到瓷器中国红的独特韵味。”红瓷是中国特有的瓷器品种,从专业术语上讲,红瓷又称釉里红。顾名思义,红瓷以中国传统的大红为主色。红瓷色彩绚烂、光亮莹润、造型秀丽、雍容典雅,而且基于高温釉料的独特技术优势,可以在表面进行二次加工,配以名家字画或烤金图案,富于浓郁的民族特点和喜庆色彩,是高雅艺术与现代高科技的巅峰之作。一件优秀的红瓷作品往往具备高科技含量、丰富的文化内涵、极高的审美价值和收藏价值。在工艺方面,中国红瓷制作者对烧制工艺往往达到“苛刻”的地步。红瓷烧制难度很高,工艺复杂,通常要四次进炉:一是素烧,二是釉烧,三是红烧,四是金烧。每一环节不可有偏差。通常情况下,中国红瓷在烧制3件中才能产出1件成品,大型成品中10多件瓷坯中才能有1件成品,所谓“十窑九不成”。近乎苛刻的制造工艺与极低的成品率,彰显了中国红瓷稀缺性与珍贵性。以上就是中国红瓷的收藏价值的相关介绍,如果想要了解更多的陶瓷知识请多关注。

中国红瓷造就非凡价值


中国民间自古有“红瓷诚可贵,代价实在高”一说,充分体现了红瓷的非凡价值。中国红瓷因其工艺独特、材质贵重、炼制极具艺术造诣,因而是非常珍贵的艺术珍品。

中国红瓷解决了瓷器炼制须要1200℃以上的温度,而大红色料在800℃就分解,稍有偏差色相便不正,过温色即去的世界难题,其全球领先的核心技术成就了红瓷的非凡地位。

在工艺方面,中国红瓷更是体现了艺术珍品对高超工艺的“苛刻”追求。红瓷烧制难度很高,工艺复杂,通常要四次进炉:一是素烧;二是釉烧:三是红烧:四是金烧。每一环节不可偏差。通常情况下,中国红瓷器在烧制3件中才能产出1件成品,大型成品中10多件瓷坯中才能有1件成品,所谓“十窑九不成”。近乎苛刻的制造工艺与极低的成品率,彰显中国红瓷稀缺性与珍贵性。

红釉的材质是用稀有金属钽烧制而成的,金属钽是比黄金还贵的稀有金属,且红瓷上的图案是用纯度在99%以上的金烤制而成,中国红瓷从用材方位就体现了高贵艺术珍品的品味与内含的现实价值。

中国红瓷通身玉如凝脂,细白晶莹,通身图案栩栩如生,是中华传统绘画与现代科技的完美结合。技术、工艺、材质及艺术综合造就了中国红瓷的非凡价值。

不世奇珍引领风尚潮流

“千窑一宝”的中国红瓷在现代社会,因其独特的制造工艺、高超艺术水平、炼制的稀缺性、材质的贵重性越来越受到中西方各界欢迎,尤其越来越受到收藏界主流人群及尊崇高品质时尚潮流人士的欢迎。

中国红瓷业已成为中西方主流人群高品质风尚潮流的主风向标之一。

矾红彩瓷器的市场价值如何


明清时期,我国瓷器制作工艺技术日益见长,明嘉靖年间出现了矾红彩瓷器,并在康熙时期得到了很大发展,拥有艳丽的颜色,通常会加上五彩、斗彩等纹饰。嘉庆以后,所制作的矾红彩瓷器的色泽不太美观,直到光绪时期才稍微有所回暖。

什么是矾红彩瓷器

矾红彩又名“铁红釉”,是一种通过氧化铁作为重要的着色剂,后采用低温烧制而成的红釉,在色泽上会稍微显示出橙红色。矾红是在氧化环境下烧制出来的,所以和高温烧制相比,会更加容易得到。虽然说在颜色上达不到铜红纯正艳丽,但是好在成色十分的稳定。

明清时期的矾红彩瓷器,如果说没有进行妥善保护,而受到金属、砂粒等一些硬物的碰撞,就很容易会使得局部出现磨损问题,因此我们也可多见出土的矾红彩瓷器的红彩底部出现白釉。该瓷器发展的最好的时期是在老康时期,之后就一直呈现出工艺水平下降的形势,直到小康(光绪)时间才稍微的有所起色。

矾红彩瓷器的市场价值如何?

矾红彩和其他的釉色相比更加的典雅稳重,也是我国古代瓷器历史上较为艳丽的一种颜色。在数千年的发展中,基本上每个朝代在制作瓷器的时候都是会选择上这种颜色,使用率很高。在如今的瓷器收藏市场中,矾红彩瓷器的价格也是日益攀升,有着很大的上涨潜力,之所以如此,除了本身存世量不是很高之外,加之本身精美的工艺。

最近几年的时间中,矾红瓷器的市场价值不断的升温,根据某古玩收藏网站的数据显示,在最近10年的时间内,一共是推出2310件矾红彩瓷器,其中又1099件被成功交易,尚余1210件为成交,其中还有1件待拍,成交率为48%,在古玩界的成交率算的上是比较高的了,总成交金额为1.758亿元。

其中花矾红彩海兽图高足杯起拍价为两千万,最后以六千三百万成交;清乾隆矾红彩云龙纹贲巴壶的起拍价为四千万,以七千两百五十万成交。

总的来说,矾红彩瓷器的市场价格还是比较高的,但是还是要看具体的瓷器,如果你手头上有清乾隆矾红彩藏草瓶,那么在价格上就会比其他的瓷器要高很多,但是如果只是一般的瓷器的话,在价格上也就比较低了。

矾红彩瓷器精品鉴赏及拍卖成交价格:

1:清雍正青花矾红游龙戏珠纹直颈瓶,尺寸:高29.5厘米,估价:HKD 6,000,000 ~ 8,000,000,成交价: HKD 8,460,000 ,成交时间:2017.05.31,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2017年春季拍卖会。

钤印款识:双圈六字楷书款。

瓶直颈,斜肩下折,腹部内敛,足稍外撇。瓶身以青花红彩描绘两对戏珠苍龙穿梭于祥云之间。青花发色纯正,矾红彩亮丽鲜明,两者对比和谐,赏心悦目。甘露瓶为藏传佛教之法器,为盛放甘露,即吉祥圣水的器皿。瓶中亦可插藏草以洒甘露,故又称藏草瓶。以青花搭配红彩之工艺始应于明宣德时期,明代后期亦有出现,但在清代御瓷中仍属十分珍稀之品种,究其原因,应是制作成本偏高之故。青花红彩需要先以高温烧成釉下青花,后加以矾红彩绘,再重新入窑低温二次烧成,烧制工序繁琐,耗资不菲,成功率低。

雍正青花红彩龙纹器以盘﹑及小件器如碗﹑碟为主,较大尺寸之器物至乾隆朝乃较多见。虽然雍正一朝仍有较大陈设器之例可循,但本瓶别出新裁的造型,以及独道的装饰技法,例如以青花勾勒苍龙,以渲染手法随意点缀祥云等,显得本瓶更加弥足珍贵。

2:清雍正青花缠枝矾红花卉碗(一对),尺寸:直径12.1厘米;高6.3厘米,估价:RMB 6,000,000 ~ 8,000,000,成交价: RMB 8,050,000 ,成交时间:2019.06.07,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2019春季艺术品拍卖会。

钤印款识:款识:“大清雍正年制”楷书款。

以往常认为雍正斗彩是对成窑斗彩的摹仿,但细观之下可发觉在摹仿之上更是一种继承和发展,雍正斗彩更有其独具的意蕴。纵观有清一代十三帝,胤祯是为最具艺术品味的皇帝,在位虽仅有十三年,却为后世创造了丰富珍贵的宫廷艺术品。其于万机之暇,常命内务府造办处依其旨意制作各类玩物,当时的御窑厂亦如此遥听其命。因此,所制御窑瓷器深受其影响,素以精巧淡雅清新脱俗着称,颇具文人意味。此外,雍正帝还喜运用欧洲流行的洛可可手法表现西洋花草,从而开启御窑瓷器装饰的新风尚。本品正是此种新式风格的代表之一。其胎质细洁,釉面光润。外壁以青花料勾绘缠枝,绿彩填涂花叶,矾红绘饰花瓣,蕊芯则用青花,辅以釉上黄、绿二彩点缀。碗心绘六朵各饰花卉,布局严谨,笔触细腻入微,诸色妍丽动人。外底署六字双圈“大清雍正年制”楷书款,字体端隽周正。本品所饰缠枝花卉融中西美学于一体,实为一例雍正官窑斗彩之精品,且成对保存,品相绝美,殊为难得。

3:清乾隆青花矾红彩云龙纹贲巴壶,尺寸:高19厘米,估价:HKD 4,500,000 ~ 5,500,000,成交价: HKD 6,840,000 ,成交时间:2006.11.28,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2006秋季艺术品拍卖会。

4:清乾隆御制矾红描金「万福延年」小葫芦瓶,尺寸:高11厘米,估价:RMB 2,600,000 ~ 3,600,000,成交价: RMB 6,440,000 ,成交时间:2018.06.19,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2018春季拍卖会。

钤印款识:「大清乾隆年制」款。

本品呈亚腰葫芦状,圆口束颈,溜肩连弧壁。此瓶整体纹饰虽只施矾红一色,却极具雍容之感,甚是夺人目光。瓶口沿绘描金一周,瓶身以白釉地之上,矾红满绘百蝠纹样,先以勾画蝙蝠轮廓,再以于白釉上渲染蝙蝠形体;蝠纹姿态生动,蝙蝠尖嘴小耳,圆头小爪,两翼舒展,上下飞舞,穿梭于瓶身极小的空间,犹如烟霭扶摇直上,又似帛丝锦带随风舞动。观之,满壁生风,极具动感。其绘画蝙蝠之技法极为高超,所见数百只蝙蝠竟无一相重复者,皆姿态各异,矫健灵秀,写实生动,呼之欲来。此纹饰属乾隆皇帝甚为喜爱之纹样,百只蝙蝠扶摇直上,寓意“万福齐天”,“万福延年”,精妙美好。底部施白釉,正中单方框内,落矾红“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

本品之主题和寓意为“福”与“寿”,由此可判定本品必与祝寿节庆有关。在乾隆执政时期,清朝国力达到最强胜,据史料记载,乾隆二十八年,清朝财政收入将近五千万两,乾隆四十二年,清朝国库收入来到了八千余万两,充盈的财政收入令乾隆皇帝在庆寿典礼中花费极为奢靡。据史料记载,乾隆生母钮祜禄氏的一生贯穿整个康乾盛世,享年达八十六岁,她的儿子弘历(乾隆皇帝)对其千依百顺、孝敬有加。乾隆皇帝曾为母后办了五旬、六旬、七旬、八旬四次“整寿”的大庆,每逢圣寿,先进寿礼九九,亲制贺寿诗文。贡献如意、佛像、冠服、簪饰、金玉、玛瑙、水晶、珐琅、瓷器、花果、外国珍品等礼物。公元1751年(乾隆十六年)冬,是钮祜禄氏的六十大寿。弘历改建原来明代的成安宫,将其更名为寿安宫,即寓祝皇太后平安长寿之意。清乾隆二十六年,弘历为母亲办了七十大寿,是年十一月十五日,恭请母后进寿安宫,他亲率后妃侍膳、赏戏,举行小型筵宴。二十日,为皇太后加上徽号,在慈宁宫行礼,并设大宴。钮祜禄氏卒于1777年,乾隆以是六旬。而乾隆皇帝本人在其六十、七十祝寿之事,史料并未过多提及。直至乾隆五十五年(1790年),乾隆帝迎来了他的八十寿辰,以当时清帝国的和平与繁荣,乾隆皇帝举办了最为盛大的寿辰典礼,史料记载这场盛大寿典的花费,总计为1,144,297两白银,亦不算大臣、地方官员筹出补贴,众多官僚自愿从俸银中拿出一定比例的薪资,支付这比巨额的祝寿经费,以表忠心。综上所述,结合本品之态,更有可能为乾隆皇帝为钮祜禄氏庆寿之作,其精致小巧,手可盈握,当得皇太后欢心,故本品正可能为烧造于此时的贺寿御礼,见证乾隆对其生母大寿之盛。本品是一件直接呼应“贺寿”之需求但设计秀雅而不俗的佳作。纵观有清一代内府御瓷的纹饰多赋予吉祥喜庆的寓意,本品亦然。史料所载,雍正皇帝尤喜祥瑞,故彼时内廷诸式工艺品多饰瑞物。然从艺术美学的角度来评判,清宫许多任务艺品往往是寓意显凸而画意不足,予人以附会牵强之感,唯独雍正一朝画笔逸丽清新,构图别具一格,将两者巧妙融汇于一体,令人欣赏画意之际顿悟其中蕴意。本品基于贺寿之目的而制,故而不可能重复生产,存世必罕,当今所见资料中未能发现与之相同之例。此式百蝠纹样小瓶,应属清宫内庭,供帝王把玩、陈设兼修之器,存世极为罕见。

5:清乾隆粉彩矾红御制「三清茶」诗茶壶,尺寸:通宽14.8厘米,估价:HKD 5,000,000 ~ 7,000,000,成交价: HKD 6,100,000 ,成交时间:2017.04.05,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2017年春季拍卖会。

钤印款识:《大清乾隆年制》、《乾隆丙寅小春御题》款「干」、「隆」印。

题识:梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辩鱼蟹,鼎烟迭声火。越瓯泼仙乳,毡庐适禅悦。五蕴凈大半,可悟不可说。馥馥兜罗递,活活云桨澈。偓佺遗可餐,林逋赏时别。懒举赵州案,颇笑玉川谲。寒宵听行漏,古月看悬玦。软饱趁几余,敲吟兴无竭。

御制粉彩「三清茶」诗茶壶,属乾隆御用茶具,用于每年新岁正日紫禁城重华宫之盛大茶宴。丙寅年(1746年)小春,乾隆帝三十六岁诞辰于茶室品茶时有感,咏此御制诗。以雪水烹茶,沃梅花、佛手和松子,得三清茶之清绝香馥,诗句反映他对于茶与烹煮制茶美德得赞赏与钟爱,并寓意佛家禅说之执善空净。

6:明隆庆青花矾红「水波九龙」图小碗,尺寸:8厘米,估价:HKD 2,000,000 ~ 3,000,000,成交价: HKD 6,040,000 ,成交时间:2013.04.08,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2013年春季拍卖会。

钤印款识:《大明隆庆年造》款 。

景德镇隆庆年款官窑器极为罕见,殆因隆庆皇帝在位仅六载。然 Jessica Harrison-Hall,《Ming Ceramics in the British Museum》,伦敦,2001年,页268,在书中指,据史料记载,隆庆年间,宫廷订烧仍持续不断,显见官方需求殷切。因此,如此盘之署隆庆款器,于瓷器断代考证,意义尤重。

矾红彩龙纹,始见于明洪武时,正德至万历年间再度流行,直至满清一朝。此盘上饰纹,体现了技艺传统之传承。

7:清乾隆青花矾红彩云龙戏珠纹长颈瓶,尺寸:高25厘米,估价:RMB 4,000,000 ~ 5,000,000,成交价: RMB 5,175,000 ,成交时间:2019.07.06,拍卖公司:西泠印社拍卖有限公司,拍卖专场:2019年春季拍卖会。

钤印款识:款识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

8:明正德青花矾红「云龙」纹直口碗,尺寸:15.5厘米,估价:HKD 2,000,000 ~ 3,000,000,成交价: HKD 4,340,000 ,成交时间:2011.04.07,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2011年春季拍卖会。

钤印款识:《正德年制》款。

此碗绘饰独特,上画龙纹,有别于常见正德龙纹(可与编号60作对比),色彩运用方面,妙饰红云,似为青花器烧成以后,工匠忽发奇想之作。云龙纹饰布置得宜,浑然天成。

认识珐华器


珐华器,亦称珐花器或法花器,是一种以蓝、绿、紫、白等我种釉色为基调的低温彩釉陶瓷器。它是在琉璃的基础上上发展起来的,所以陶瓷界有人认为是琉璃与珐琅的结合体。

据民国时期著名收藏鉴赏家赵汝珍所著《古玩指南》一书记载:“由于法花质釉的情形与元代的瓷器物相近,故人们多认为它是始自元代。明代法花的用途较为广泛,故法花在釉质等一切方面都要比元代进步。清初民间尚有制造法花的,雍正以后则停止制造。”在珐华器短短三四百年的发展史中,其生产和制作工艺达到了空空前绝后的高度,并以其复杂而特殊的制作工艺和艳丽而明快的低温彩釉,成为中国陶瓷发展史上具有独特历史产位的一朵绚丽的陶瓷奇葩。

据有关文献记载,珐华器的主要产地在山西的蒲州、平阳霍州等晋南地区,以及陕西、河南等部分地区。其中山西晋南地区生产的珐华器最负盛名。明代山西生产的珐华器,主要是器型小较的花瓶、香炉等陈设器,其形精巧玲珑,华丽活泼,观赏价值和陈设价值很高。正是由于这种特殊工艺成就,竟使得景德镇也仿效山西珐华器的制作工艺,生产出了一批数量极少的景德镇珐华器。山西和景德镇的珐华器在制作工艺上基本相似,主要区别于胎质和釉色:山西珐华器的釉色以蓝色、孔雀绿色、黄色、紫色、白色等色调为主,景德镇珐华器的釉色以黄、绿二色为主。由于这两种珐华器生产工艺的复杂和特殊,制作历史的短暂以及其生产的地域相对较少,所以,能保存完好、流传至今的产品并不多见,传诸于世藏宝于民的精品更是凤毛麟角。

事有凑巧。前不久,笔者从一位藏友的家中,有幸鉴赏到了一组雕塑精细、色彩艳丽的珐华器。其中,有侈口的形似玉壶春瓶或赏瓶的器型,也有平口的形似天球瓶或胆瓶的器型,瓶身上分别雕塑着立体感极强的牡丹、梅花、兰花、菊花等各种花卉纹饰,底子上分别施有宝石蓝、孔雀绿、金珀黄、松香黄等各种低温彩釉。器型精巧玲珑,色彩明快艳丽。全部器物的高度均为16厘米至17厘米,大小相差无几。瓷质均为陶胎。从其制作的工艺、艳丽的色彩、古朴的包浆、釉面的开片等来看,这组珐华器很可能属于元末明初的产品,距今至少已有五六百年历史,传世稀少,保存完好,具有很高的研究价值和收藏价值。

中国红瓷的制作特点及收藏价值


中国红瓷的制作特点及收藏价值

最近几年,在陶瓷展销会上,红瓷的数量比以前增多了。不仅是因为红瓷的中国红色彩给人带来喜庆的气氛,还因为红瓷的收藏价值提高了,从而引起了人们的重视。

在陶瓷器皿中,常见的为青蓝白,红瓷并不多见,实际上红瓷的发展史源于晚唐时期,在元朝时期,发展趋向于成熟,而在明清时期,红瓷发展极为旺盛。这个时期的红瓷根据外观颜色分为釉里红和青花釉里红两大类。

其制作特点为“难”,“贵”,“好”。难是工艺制作较难,工艺制作分为四个步骤,即四次进炉烧制,从粗烧到金烧,每个烧制环节不能有任何差错,否则烧制的瓷品便不成功,即使如此,红瓷的成功率仍然很低,十个烧制的瓷品中只有一个瓷品才能烧制成功,这足以见证红瓷的珍贵性和稀有性。

贵是指红瓷外观上的釉彩是金属钽烧制而成的,金属钽是比黄金还要贵重的金属,而且红瓷上的金色图案是足金烧制而来的,所以红瓷是由黄金烧制而来的,具有高贵的品味和极高的收藏价值。

好是指红瓷质量好,烧制的温度越高,陶瓷的质量越好。而中国红瓷的烧制温度在1450度,瓷品轻且白,中国红颜色明艳,表面光滑,且有光泽度,设计多为中国传统喜庆图案,精致轻巧,令人有种惊叹的视觉美感。红瓷无论是做为收藏品,还是馈赠亲朋好友,不愧为一件极为珍贵的物品。

郎窑红瓷器收藏价值如何


古代有句话叫“想要穷,烧郎红”那是不是说郎窑红不值钱呢?恰恰相反,郎窑红特别珍贵,但是极少有人能烧出来,“十窑九不成”,有些人终其一生也烧不出来,所以烧了很久少不出来,也把家里搞得倾家荡产了。那么就让我们看看这个值得大家冒着倾家荡产风险去烧制的郎窑红到底为什么如此珍贵呢?

明朝初期,朱元璋打败了各路将领,开辟了明朝。朱元璋是靠红巾军起义的,所以就大力推行红色王朝,所以当时釉里红瓷器是那个年代最受欢迎的。但是这个颜色当时并不容易烧制出来,颜色总是不是很尽人意,不能做到真正的红色,总是有点灰白,而且失败率高。直到有次郑和下西洋带回来的鲜红土,才让景德镇烧制出来鲜艳的红色,使得这种颜色的陶瓷一度名声大噪,号称”以西红宝石为釉“。而且本来这种土就很少,要从海外带,那时候的交通运输也不是特别的发达,所以产量就特别少而且价格很高。

后来明朝实行海禁,鲜红土稀缺,所以几乎快要消失了。所以说在那个年代,这种号称“以西红宝石为釉”的瓷器就有多珍贵更不要说流传至今的了。至于我们之后所说的郎窑红,也只是仿制当时的这种瓷器。之所以叫郎窑红,是清代康熙时期有个叫郎廷极的官员的时候烧制的窑器。这其中最出名的就是郎窑红瓷器。

郎廷极本人对于陶瓷兴趣是很高的,于是在他的不懈努力下,终于烧成了红釉。虽然是仿制明朝时期的,但做工和品色也是非常精致。是但即使成功了,难度也是非常大的,当时的民间其实倾家荡产也无法做到,所以造就了郎窑红的珍贵,以及它的收藏价值之高。郎窑红颜色呈现鲜艳的大红色,就像牛血一样,还有宛若玻璃一样的质感。口沿釉在高温下会往下慢慢的流下去,所以口沿会显示淡红色,米白色之类的颜色,这也是郎窑红的一大特点。所以说要是想收藏郎窑红的朋友也一定要学会基本的鉴别,掌握学会看脱口和垂釉和郎不流这三个特点。因为现在很多人也瞅准了郎窑红昂贵珍稀的特点,制作假货流传市场,毕竟现在科技发达,制作这样的红瓷器还是非常容易的。那这种就远远不如郎窑红值钱珍贵了。所以一定要有双火眼金睛才能在市场上挑选真品。

总而言之,就是因为那个时期的郎窑红烧制困难,民间几乎没有,所以价值很高,甚至要高于青花瓷等,收藏价值自然也是随着市场水涨船高。

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