景德镇古代瓷器。
景德镇是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，是世界闻名的“瓷都”。千年来，因瓷成市，其老城区的每条街巷、每栋建筑都或多或少与陶瓷生产相关联，有着特殊的历史地位及意义。因老城位于昌江边，拥有北起观音阁，经前街和后街至小港嘴，直抵南河口的长达十三里的陶瓷产、供、销集散地，故有“陶阳十三里，烟火十万家”的说法，窑炉、作坊、民居三要素形成了景德镇最小的城市构成单元。
“御窑景巷”街区曾是景德镇运输码头、原料输入和陶瓷外销出口交易的核心区域，也曾是景德镇老城衰败化、边缘化的代表。如今，走在御窑景巷，眼前所见的是古色古香的商街店铺，五王庙古戏台、水龙会、北乡公所、徽州会馆等历史元素和历史建筑，无不体现瓷都老城区独特而深厚的里弄文化，可谓一街一景、一巷一品，韵味十足。
御窑景巷位于市中山北路，南起中渡口，北至瓷都大桥，全长1.1公里，占地约3.1公顷，由里弄、历史文化建筑与滨江景观带组成，文化积淀和人文元素丰厚，是景德镇老城文化的重要组成部分。御窑景巷的沿江带，是御窑遗址的建控地带。南宋时期，因沿河建窑、沿窑建市而形成雏形；明清时期，成为了老城区的主要运输码头和货物集散地，是昔日景德镇老城区商贸往来、人群聚居的繁华之地。御窑景巷集中反映了景德镇老城区从宋代到1949年前漫长历史时期的陶瓷贸易、民俗生活和信仰、建筑、市井商业文化活动遗址形态，具有很高的历史文化价值。
“这片地域文化街区特色鲜明，是景德镇古代陶瓷生产的重要原料入口和陶瓷外销出口区，是重要的货物集散地。历史上，御窑景巷倚昌江东岸形成市集，先民们逐水而居，临水而业，进行不同的商贸活动。这里串起了昌江东岸的里市渡、中渡口和对岸的三闾庙三处码头，内藏23条里弄，贯通前街与后街。先民们在这里用最原始的制瓷工具，在最简陋的环境中，做出了最精美的陶瓷，通过陶瓷之路输送到海上丝绸之路沿线国家乃至世界各地，在改变人们生活方式的同时，推动了人类的文明发展。这里还是景德镇特色民居和传统特色商铺最集中的街区。”古镇投资公司相关负责人告诉记者，由于景德镇自古以来就是一个没有围墙的移民城市，在这个片区内，至今还保存着许多风格各异的建筑类型，弄堂中还有一些古民居、古作坊和陶瓷文物等物质文化遗产，保留着传统的制瓷工艺、民俗风情等非物质文化遗产，这些都是景德镇历史文化遗产的重要组成部分。可以说，在景德镇御窑景巷片区，反映了除陶瓷生产之外的大部分文化活动形态。在这里，传统生活场景、民俗文化、民居文化、社会组织文化、交通和商贸形态、宗教和陶瓷艺术的交融等等，都可以一览无遗，是了解和研究景德镇千年文化风情和历史变迁的入口，堪称半部景德镇文化史。如果把景德镇看成一顶皇冠，那御窑景巷就是皇冠上一颗熠熠闪光的明珠。
记者了解到，随着对御窑景巷旅游文化资源的挖掘和利用，御窑景巷已经初步建成为一个传承瓷都民俗文化的商业旅游街区。老城博物馆是最为集中反映景德镇老城历史、社会文化的主题博物馆，它以陶阳十三里、工匠八方来、器成天下走、老街区愿景为脉络，串联起千年古镇的过去、现在与未来，让人们更为清晰地了解千年瓷都的制瓷历史和辉煌，领略市井风情。五王庙古戏台可以品茶、读书，看民俗表演，听小巷讲堂故事，品味乡愁，感悟人生，是见证景德镇老城独特历史文化的窗口之一。在这里，不定期举行的老码头集市是景德镇市井文化的一个缩影，游客可以走马观花地路过小摊位，翻寻独特的发现，也可与摊主闲聊，聆听无尽的回忆和故事，使人仿佛置身于当年的“草鞋码头”。还有大顺布号、水龙会展陈馆、玉字巷2号、天主教堂、沿江步道等景点，以及客栈、陶瓷文创、咖啡、茶室、酒吧、餐饮、小吃等商业可供参观和体验。
“一片御窑景巷，半部景德镇文化史”。御窑景巷工程于2013年开工修缮建设，经过多年打造，已成为市民“触摸历史、感受文化”的新地标。该街区先后被授予“江西省现代服务业集聚区”、“江西省商业特色街”等荣誉称号。2017年，御窑景巷获批国家AAA级旅游景区。未来，随着御窑景巷里弄修缮工作的推进和完成，里弄的肌理格局将更加清晰，功能将更加完善，文化特色和历史风貌将更加凸显，让全国乃至全世界的人们都能在这里体验景德镇灿烂辉煌的历史文化和民俗风情。
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景德镇御窑厂
明初，景德镇成立了御窑厂，宫廷瓷器开始注明皇帝的年款。
代表东方古老文化的瓷器，素有官窑、民窑之别。官窑，即官方创办的窑厂。封建社会的官窑是专为皇宫内院制造皇上用的瓷和皇帝赏赐臣僚的御瓷的御窑厂。
说到御窑厂，其来龙去脉应当是萌发于元初而兴于明清，绵延近七百多年。由于御窑厂的特权所在，历来荟萃着景德镇的陶艺精英和能工巧匠。它虽然专为皇帝烧制瓷器，而客观上则为中华民族创造了大量瓷文化的奇珍异宝。除了不少流失于海外，至今尚有许多陶艺珍稀品为故宫博物院所珍藏，并向海内外游客作展示。
御窑厂是官窑的象征，是陶艺瑰宝的摇篮。历来，人们对御窑厂充满神秘感与好奇心。
一、元帝设浮梁瓷局
公元1271年，元帝国建立。蒙古族“国俗尚白，以白为吉”。其服饰建筑都崇尚白色。白色的瓷器，同样成为元代帝王的珍爱之品。白瓷在蒙元统治时期的景德镇有很大的发展，优质的白瓷引起了朝廷的高度重视。1278年，元世祖忽必烈在景德镇设立第一所官窑———浮梁瓷局，专为元皇室烧造御用瓷器。应当说，这便是御窑厂的萌芽。
元代景德镇成功地造出枢府瓷、青花和釉里红瓷，其成就为后来明清两代御窑厂制瓷工艺的高度发展奠定了基础。景德镇自元代起就开始有了官窑。
二、洪武大帝建御窑
朱元璋推翻蒙元帝国，建立了大明王朝，却几乎全盘承袭了元代的匠籍制度。由于祭祀、赐赏、贸易的需要，明朝开国之初就在原浮梁瓷局的基础上建立了御窑厂，世称“洪武官窑”。
洪武窑瓷器，土质细腻，胎体很薄，釉分青、白二色，以纯素者为佳。据记载，洪武窑有大龙缸窑、青窑、色窑、风火窑、匣窑等二十座。洪武年间军事上需要以瓷器换马匹用于战争，又要用瓷器扩大贸易和安抚邻邦。御窑厂烧出器型硕大的青花釉里红大盘、大碗、大罐，素朴雄浑粗豪而不失民族文化风韵，形成了洪武官窑的独特风格。
三、戏说燕王红战袍
永乐为明成祖朱棣年号。1399年，燕王朱棣发动“靖难之役”。在一个寒冷的冬天，朱棣身穿鲜红的战袍指挥作战，威风凛凛，气势非凡。第二天清晨，士兵们发现朱棣的红战袍上的霜花自然凝结成了一条腾空飞舞的白龙，以为瑞祥之兆，士气大振，战果辉煌。1402年朱棣登基为永乐皇帝。御窑厂的技师们便依照燕王战袍的故事，设计烧制出鲜红甜白的龙纹瓷器，以表示对永乐皇帝的崇敬。而这种集鲜红与甜白于一体的瓷器，一时间成为永乐官窑不可多得的艺术珍品。
景德镇博物馆：厚重的历史 鲜活的记忆
“博物”与“馆”连成一个词，作为一种文化教育机构的称呼在我国出现得比较晚。我国最早的博物馆是南通博物苑，由清末状元张謇于1905年创建的。最早筹备的第一座公立博物馆，是1912年在北京国子监成立的历史博物馆筹备处(中国历史博物馆前身)，而1914年在北京开放的古物陈列所，则是我国最早建立的第一座公立博物馆，至今也只有100来年的时间。
博物馆是了解一个地方的过去和现在的平台。一座博物馆就是一部物化的发展史，人们通过文物与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨，源远流长的地方历史的重要见证，它已成为城市文化设施的重要组成部分。
2011年，党的十七届六中全会作出《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，她犹如和煦的春风，干旱时的及时雨，让千年瓷都的“文化遗产活起来”了。根据国家文物局2013年度博物馆年检备案情况，截至2013年底，全国博物馆共计4165家，国有博物馆3354家，民办博物馆811家。其中民办博物馆增速尤为显著，比2012年度增加164家，所占比例由2012年的16.7%上升至19.5%。景德镇市民办博物馆的发展速度在江西处于领先，江西省民办博物馆占全国民办博物馆数的2.7%；景德镇市民办博物馆占全省民办博物馆的60%、占全国民办博物馆的1.5%。
陶瓷是景德镇的立市之本、称都之源。瓷器发展是中华民族文明史中的一个重要组成部分，她比“四大发明”更具影响力。认识中国，从瓷器开始；认识China，从景德镇开始。一个传统手工制瓷技艺，让一座城市延续近2000年，还青春无限、魅力四射，这在世界上也绝无仅有。而今天，用老祖宗留下弥足珍贵的陶瓷文化遗址遗存，集中地展现给全世界，就是一个最好佐证。
景德镇博物馆的发展走过了六十个春秋。前30年，仅有3家公办博物馆；后30年，公办和民办博物馆就有10多家。实际上我市首家民办博物馆，早在 2006年7月23日，由收藏家孔发龙投资1000多万元兴建注册，也就是如今的景德镇精益斋陶瓷博物馆，但当时没有纳入文博部门正式管理。2010年1月，国家文物局等七部门下发《关于促进民办博物馆发展的意见》后，才迎来了民办博物馆的春天。2010年11月，江西省文化厅在全省首次批复了景德镇皇窑陶瓷艺术博物馆、景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆、景德镇精益斋陶瓷博物馆三家民办博物馆，2012年至今又有9家民办博物馆成立。景德镇已形成公办为主体、民办为补充、各有特色、互相完善的博物馆新格局。
公办为主体，主要是体现在馆藏的全面性和权威性上
1954年1月，作为国内第一家大型陶瓷专题艺术博物馆的景德镇陶瓷馆，正式建馆开放。该馆收藏着自新石器时代陶器和汉唐以来各个不同历史时期的陶瓷名品佳作2万余件，其中国家珍贵文物500余件，涵括了景德镇千年制瓷历史长河中的代表品种，从装饰上分有影青、卵白、青花、五彩、粉彩、色釉瓷等，从造型上分有碗、盘、杯、碟、壶、瓶、罐、雕塑等，从工艺上分有拉坯、印坯、镶坯、注浆、机压等。此外还收藏不少外国瓷和外地瓷，以及金石玉器、书画等，特别是近现代和当代景德镇陶瓷精品。所有馆藏年代可靠、品类丰富、科学价值及高，是收藏家、鉴赏家最具权威的断代标尺，为陶瓷历史文化研究提供了最可靠的实物依据。如今文化大繁荣催人奋进，景德镇陶瓷馆易名为景德镇中国陶瓷馆新馆的装修工程正在如火如荼2015年将迁入位于昌南湖畔的现代化新馆。新馆占地近3万平方米，其中仅展厅面积就高达1万多平方米，按照“国内一流、世界领先”的高标准进行建设。届时，她将会以新的面貌，揭开神秘的面纱。
创建于20世纪70年代末的景德镇陶瓷民俗博物馆，是集明清建筑保护、文物收藏、瓷业习俗研究与展示、旅游接待为一体的园林式国家三级博物馆。该馆不仅保存着极具地方特色的11栋明、清世俗建筑，清代镇窑整体迁建落户，还搬迁保护了1栋较为完好的古窑房，2栋原装的古坯房，4栋用技改中拆除的古坯房料复原的坯房，都是明、清窑业建筑的原始遗物。明清六式窑的复原复烧，并收藏有一批五代至民国时期景德镇民俗用瓷、生产和生活器具、古代碑刻、石造像以及当代名人陶瓷书画作品。同时，该馆举办了瓷业习俗、民俗用瓷、古代制瓷图、古今名人陶瓷书法艺术及瓷乐演奏等展演活动。
这座“博物馆”建成之后，赢得了社会各界的高度评价。1987年来自国内各地20余位专家教授在评审意见书中指出：景德镇“遵循忠实历史、科学复原的指导思想，把散落在市郊濒于毁坏且难以就地保护的作坊和明、清世俗建筑搬迁复建，……突出了浓郁的地方色彩和独立个性，具有强烈的东方文化建筑艺术色彩，成功地构成为一座新型的博物馆，在国内外独树一帜”。同年12月《中国环境报》以头版头条报道指出：景德镇陶瓷历史博物馆设计和营造的结果，“在我国首次解决了迁建与集中保护珍贵的明清民俗建筑的问题，……为保护历史名城的珍贵遗产作出了较大贡献。”清华大学建筑系教授朱自煊、副教授楼庆西参观后挥笔写道：“这种形式，在国内当属独创”。
1981年，在湖田窑遗址建立的“湖田窑古瓷窑遗址陈列馆”，2003年改为景德镇民窑博物馆。湖田窑遗址是我国陶瓷史上生产规模最大，延续烧造时间最长，产品种类最全，质量最精的宋、元时期窑场，集中地代表了我国同期的陶瓷生产水平。湖田窑始烧于五代，鼎盛于宋、元，结束于明代中期，期间延续制瓷历史近七个世纪。它以宋代的影青瓷，元代的青花瓷和釉里红瓷而著称于世，是我国乃至世界珍贵的历史文化遗产。湖田窑遗址既出土了价值连城的古代陶瓷产品，又保存了足以体现古代制瓷工艺的瓷业遗址，现已成为吸引中外来宾观赏的古文化载体。
2014年6月14日，在全国第九个文化遗产日景德镇主场城市活动当天开园的御窑厂国家考古遗址公园，是明、清两代御用瓷器的专门制造场所，代表了明清时期中国陶瓷技术和艺术的最高水平，现存遗址及其背景环境是研究历史文化名城景德镇城市发展脉络的重要基础。御窑厂地下遗存极为丰富，出土了大量明代洪武、永乐、宣德、正统、成化、弘治、正德年间的各类器皿，曾被评为２００３年度全国十大考古新发现。在园内的珠山之巅，有1990年重建的龙珠阁，她被喻为景德镇瓷器的象征，作为官窑遗址和现代官窑器研究成果展示场所，龙珠阁一直是中外陶瓷爱好者关注的地方。
民办为补充，主要体现在馆藏的多样性和独特性上
景德镇皇窑陶瓷艺术博物馆以景德镇古瓷藏品与古瓷标本、近现代名家作品、高仿精品以及相关文史资料等为主，系统展示了景德镇辉煌的千年陶瓷艺术历史，并生动再现了景德镇各个历史时期手工制瓷工艺；景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆收藏展示了景德镇建国瓷厂、东风瓷厂等“十大瓷厂”生产的颜色釉、青花玲珑、粉彩等各种陶瓷艺术珍品，并将研究成果集结成书；景德镇精益斋陶瓷博物馆主要收藏了“7501”毛主席用瓷、清代浅绛彩瓷、民国瓷及木雕、名砚等工艺美术品；真如堂生活艺术博物馆，奉行“生活艺术化”、“艺术生活化”。让人们身处其中，喝一泡茶、焚一炉香、翻几页书、听几声琴、所有藏品旨可亲近，并无隔阂；三宝国际陶艺村博物馆，充分地利用了景德镇陶瓷文化历史资源、自然资源与人文资源，把国际化理念与中国的文化传统有机地结合在一起，作为联合国教科文组织国际陶艺协会的成员组织、国际著名的陶瓷艺术文化机构、为中国陶瓷文化的国际交流提供了一个非常有价值的交流平台，也为景德镇陶瓷文化的国际传播，做出了特殊贡献；景德镇景东艺术陶瓷珍品博物馆，主要珍藏民国时期珠山八友和中国工艺美术大师张松茂、徐亚凤等陶瓷世家的作品。为国内外朋友、陶瓷爱好者和参观者提供一个高品位的参观、鉴定、交流平台；厚森青花瓷博物馆，以“收藏、研究与展示景德镇青花瓷”为宗旨，专门就景德镇青花瓷所具有的民族特色、工艺技术等进行综合展示；景德镇御窑博物馆，经十多年的艰辛整理，修复官窑精品千余件。该馆的藏品大多为孤品、绝品，为海内外罕见。其中元青花五爪龙纹围棋罐、明洪武釉里红地白缠枝莲纹大碗、明永乐白釉三壶连通器、明宣德青花行龙纹蟋蟀罐、明宣德斗彩鸳鸯莲池纹盘、明成化三彩鸭形香薰均是“镇馆之宝”，为世人所仰慕。现展示的遗迹还有：墙、窑炉、和掩埋落选御用瓷器的小坑。
让“文化遗产活起来”，发挥博物馆的欣赏和教育功能
2013年12月，习近平总书记在中央政治局第十二次集体学习时，强调要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来。如何落实习总书记的讲话精神，让“文化遗产活起来”，这是一篇大文章、是一项系统工程，对文化遗产不再是简单地保护，而是要在保护中加以利用、传承和发展。对已经珍藏在博物馆里文化遗产，那只是进行了保护，但要让其“活”起来，就是要对这些文化遗产进行整理、研究、发掘、传播和展览，不断丰富自己的馆藏。博物馆在适应社会发展的漫长历程中，形成多职能的文化复合体。随着社会的发展，博物馆的职能仍在不断地发展变化之中。博物馆的新职能、新形态、新方法、新的收藏对象也不断地出现。1974年，国际博物馆协会第十一届大会通过的章程，才明确规定：博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构，为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。所以，对博物馆的馆藏，要有组织地安排参观，把它办成青少年的科普基地、办成地方史教育，实现“中国梦”的爱国主义基地；可以有目的地进行研究，把其研究成果运用到文化产业大发展大繁荣之中；也可以有计划地进行复制，把精湛的技艺传承下去。
在文化作为一种创意产业的今天，景德镇博物馆如雨后春笋般地蓬勃发展，说明景德镇陶瓷文化底蕴的厚重，是景德镇独特的文化景观，是千年瓷都瓷景德镇的一大特色。陶瓷博物馆是株幼苗，需要呵护和扶助，需要方方面面的支持，更需要博物馆自身的智慧和力量，探索办馆的路子，让社会公众从中受到教育、增长知识，引起盛世藏瓷的兴趣，把陶瓷博物馆办成陶瓷历史文化的活标本，成为见证景德镇陶瓷历史文化的窗口。(来源：景德镇广播电视周报）
景德镇老瓷厂记忆：景德镇陶瓷厂
景陶精神却永远铭记在我们心中
上一辈的老瓷都人，谈起景德镇陶瓷厂（以下简称景陶），都会清晰地记得景陶门前的运煤专用小铁路，每当满载着煤炭的小火车轰隆驶过，那之后的兴奋之情；还有景陶办公大楼的门楼，那是当时全市所有工业企业中最独特、最宏伟、最气派的一栋门楼，让不少瓷都人记忆犹新。
近日，记者来到景陶，那昔日象征着景陶曾经辉煌的大门，如今已经锈迹斑斑；曾经热闹非凡的厂房，已经空无一人……
建厂初期披荆斩棘
1958年9月1日，这一天对于每一个景陶人来说，都是值得铭记的，这一天瓷器十二瓷厂、十五瓷厂、十六瓷厂合并为景德镇市建筑瓷厂。
谈及景陶的前身，现任景陶厂长杨景华滔滔不绝地介绍，景陶的前身是景德镇市第二陶瓷手工生产合作社（简称“二社”），而二社的前身又是余协圣瓷行，老板是人称“三尊大佛”的资本家余炳哲。
1950年10月余炳哲抽走转移大量资金，使生产停顿，瓷行于1951年5月关闭，瓷行93名工人要求资方老板发工资维持生活。当时工人代表与资方老板进行谈判达成协议，老板同意付给工人“共同工资”，但“大佛”不肯“善哉”，未履行协议。于是工人联名上诉到市法院，经过法院裁判之后，将这些固定资产作为股金自动组织起来成立合作社恢复生产。
恢复生产之后二社逐渐发展，让工人们看到了对未来的希望，他们义无反顾地踏上了艰苦创业、开拓创新的征程，他们白天生产、晚上义务劳动，在资金不足以全部建设正规厂房时，他们挑来泥土、运来竹子搞基建，用竹片糊黄泥搭起一栋栋简易厂房。在1958年，这一年二社已有部分工人迁到毛家坡新厂房生产。新厂房的建成，告别了点多面广，迈出了厂房、设备、人员高度集中的关键一步，为今后的景陶奠定了基础。
发展期间充满曲折
只要熟悉景陶的人都知道，景陶主要出产工业陶瓷，其中三角牌釉面砖更是闻名中外。据景陶老职工回忆道，当年厂里生产的面砖，其特点吸水率适中，光洁度好，耐酸、耐碱性能强，使用周期长。
可景陶的发展并非一帆风顺，“文化大革命”的风暴冲击着每个角落，由于当时极左思潮干扰，瓷厂生产经营一落千丈，企业也是面目全非，运作十分艰难。
由于受到文化大革命的干扰，景陶已经有十多年没有招收新工人，工人年龄面临着青黄不接，就在1973年，这一天下着雨，但是景陶的职工们却觉得这是一场喜雨，因为在这一天，景陶锣鼓喧天、鞭炮齐鸣迎接了158名生龙活虎、朝气蓬勃的青年工人到来，这些都是各大院校高才生，他们的到来，及时地为景陶补充了新鲜血液。
据景陶书记常水根告诉记者，20世纪80年代是景陶最令人羡慕、最值得骄傲和自豪的时期。这一时期，景陶科学技术不断取得突破性发展，釉面砖生产量和质量节节上升，产量位居全国之冠八年之久。这一时期，釉面砖品种日益增多，全厂上下呈现出一派欣欣向荣、繁荣昌盛的景象。
“要知道，当年我们生产的三角牌釉面砖，出产上海、北京等地，都是免检产品，畅销到连找厂长批条子都买不到，当时时任厂长为了减少上门客户的纠缠，特意在自己的办公室门前剪贴了报纸上的一副“兔开尊口”的漫画，”常水根骄傲地说。
从景陶建厂初期开始，经过多年的摸索和经验积累后，当时的厂领导班子看准了市场对釉面砖需求不断增长的时机，“咬定青山不放松，”果断决策，让效益不高的日用陶瓷和工业瓷逐渐减产直至全面停产，进而举全厂之力来发展效益较高的釉面砖。
如何扩大釉面砖生产规模，经过商量之后，最好的选择是把工业瓷车间改造成釉面砖车间。但是改造的资金在那里？面临一个接一个的问题，景陶人利用多种渠道寻求合作伙伴，在1981年至1982年，景陶在难以从银行贷款的情况下，依靠自己的能力，采取这一变通的灵活措施，使景陶的釉面砖产量大增，一跃成为全国釉面砖产量第一的专业厂家。
不仅如此，在1980年至1987年，景陶釉面砖产量一直居全国首位整整八年，当时景陶头上一直戴着桂冠，光芒四射。“三角牌”产品在整个上世纪的80年代畅销美国、港澳、东南亚、阿拉伯等国家和地区，在广州出口商品交易会上是最受欢迎的建陶产品之一。
景陶人的创业精神
余昌铨1955年就进入景陶，直到1997年才退休，作为一名老景陶人，他有着景陶人艰苦朴实的创业精神。正如余昌铨的老伴常说的，“他就是块头木头疙瘩，笨。上班从未迟到过，就连我生孩子的时候也还在上班，从来都不知道请假这个两个字，天天就惦记着生产生产”。
虽然时隔多年，但是余昌铨依然深深地记得，在上世纪50年代时，工人们上下班全靠步行，要走一个多小时，没有一人叫苦，没有一人发出怨言。当时工厂搬到毛家坂时，这里还是比较荒芜的地方，工厂用竹片编成篱笆做围墙，厂里规定没有到上班时间是不开门的，来得早的人都老老实实在门外等候。当时有一个姓黄的工人家里没有闹钟，下半夜3时左右就起床，走到厂里还没有天亮，但他又不敢跨过篱笆进厂，只好在曹家岭灰棚子里休息一下，不小心睡着了，一觉醒来，到厂里已经迟到了，还受到了处罚。由此可见当年的纪律是多么的严格。
余昌铨在景陶一直都是从事匣钵工作，这项工作又苦又累，但是他丝毫都没有怨言，起早摸黑的一干就是40年，他说，“我们那时就把厂里当成了自己家，从来都没有迟到早退，一周就休息一天，休息时还要义务劳动半天；有时半夜刮风下雨，我会习惯性的跑到厂里去看匣钵是否被雨淋湿。”在采访中，记者了解，很少有人能够坚持做匣钵40余年，但是余昌铨坚持下来，对他那个年代来说，只要认定了这门手艺，就会一直干下去。
回想起，以前厂里的辉煌，余昌铨自豪地说：“在80年代，我们厂是全市最好的一个厂，也是全市第一个有公交车接送职工上下班的单位，当年6辆公交车停在厂门口，是多么的气派”。
景陶的蒸蒸日上，与干部和职工艰苦奋斗是离不开的。老职工老占告诉记者，当年他在厂里的时候，不管是干部还是职工，都是一样的在生产线上辛勤的工作。现代剧《窑前战歌》就是以厂里一个职工老董的事迹为原型创作的，1976年的一天，烧练车间窑炉的烟道发生堵塞，烟道不疏通，瓷器要报废，老董得知此事之后，二话不说，钻进了烟道，硬是将堵塞烟道的匣屑。砖块一铲一铲掏出来，高温将老董的脸灼得青紫，在他的影响下许多人加入了抢修行列，终于将烟道疏通了。
别看现在景陶厂生活区破旧不堪，生活区内公园，丝毫看不到绿意，但是在上世纪90年代初期，职工宿舍、子弟学校、保育院、职工医院、食堂、浴室、文化中心等设施应有尽有。生活区内花园不仅绿树成行，花草芬芳，花园内还有喷泉，环境优美。
“可是就是在进入20世纪90年代，随着广东等地区乡镇企业及其他性质的建陶企业的崛起，‘三角’牌受到猛烈的冲击，经济效益逐步下降，并出现经营亏损，景陶在1997年全面停产，目前景陶主要以出租方式将厂房、设备租给不同性质的企业进行多种行业的生产经营活动。”老占说。
景陶从辉煌鼎盛到退出市场，从部属国家大型二类企业到市属三类企业，它经历了五十余个春夏秋冬，这人生漫长的半个世纪，就好似流星在历史星空划过的一瞬间。在这期间虽没有隆隆的炮声和弥漫的硝烟，但一座座高耸的制粉喷雾干燥塔和一条条建筑卫生陶瓷生产作业线却是见证了景陶昔日的光辉，尽管如今这种辉煌已不再，但景陶精神却永远铭记在我们心中。
留住景德镇——读白明《景德镇传统制瓷工艺》
随着中国现代化进程的发展，许多传统工艺正在急速地流失或面临着流失，景德镇传统制瓷工艺面临的就是这样一种窘境。传统正在当代中远去，现代景德镇的制瓷艺人，晓以传统工艺制瓷者能有几人？
景德镇的瓷器名扬天下，除当地“天赐”的优质黏土之外，最重要的是传统艺人们“鬼斧神工”的技艺将这些普通的“东西”变成了人类的“宠物”。景德镇的瓷器能成为全世界陶瓷文化中的审美经典，成为全世界共同接受的珍贵遗产和标准，与景德镇独特的传统制瓷工艺有着密不可分的联系。
由于教学的原因，清华美院教师白明每年3月份均带学生赴景德镇实习，在与老艺人的接触中，他体悟到传统制瓷工艺的魅力，也感受到传统工艺正在日益流逝的危机，萌生了将其真实地记录、整理出来的想法。
白明的记录、整理工作近似于田野考古的方式。田野考古追求的是资料的实效性，资料实效性如何，取决于三个方面的因素：一是能否反映这一工艺的全貌，这与资料的数量有关；二是能否代表所调查工艺的真实情况，这与资料的质量有关；三是能否尽快应用于研究工作并形成研究成果，这与资料的利用有关。
在第一个方面，白明用了七年的时间，往返景德镇无数次，寻师父、进山区、入作坊，走访他能找到的传统制瓷艺人，搜集了大量的资料，将传统制瓷不同的工艺和环节拍照、绘图2000余张，又从这2000余张艰辛收集、实地拍摄的图片中精选出600余张，编写成了这本几十万字图文并茂的著作《景德镇传统制瓷工艺》，将景德镇传统制瓷艺术完整地介绍给世人。
在第二个方面，为再现传统制瓷工艺的真实环节，他全部选用艺人在现场操作过程中自己拍摄的反转片及照片，在图片的美感与真实性产生矛盾的情况下，他断然地舍弃美感而追求真实，虽然由此会不可避免地出现部分片子的明暗及背景环境的某些不足，但有如田野考察，注重的是文献的史料意义，因此，图像绝对的真实性成为本书成功的“生命”支撑。
在第三个方面，白明对如何运用已有资料做了精心的安排，所选择的工艺环节都具有真实性、典型性、代表性，能切入和显示制瓷过程中的关键角度和部位，使图片拥有更强的针对性、学术性。比如淘泥、拉坯、修坯、彩绘等过程，白明认为这些都是景德镇制瓷技艺中的精华所在。这些不同的工艺步骤看似简单和普通，但其中却蕴含着相当多的合理性和惟一性，可谓博大精深。对这些工艺过程，白明用了大量照片，对环境、器具、工艺过程、泥料变化等等方面作了细致的、客观真实的再现。同时，他又用了简明扼要的文字对每张图片进行了注解，对一些特别需要说明的地方加以分析，使简单的图解具有不简单的内容。
值得玩味的是，白明此书呈现给读者的是一个真实的时间过程。作者历时近7年拍摄图片，所拍环境不可避免地会发生变化，细心的读者可以从一些图片中看出环境的变化，比如同一个工艺操作过程，场地可能并不一样，同一个场地，背景也许会有所不同；不同的作坊条件却是使用同一种技术，甚至连手法都是一样。作者并没有为了统一而重拍或补拍，而是保留了这种“缺陷”，就是想让读者从这些细节中切实地体味出一些属于景德镇传统制瓷工艺的“味道”和“气息”，在阅读中能真切地回到传统制瓷工艺的情境中去。
《景德镇传统制瓷工艺》是中国第一本系统、全面、以图为主、图文并茂地介绍景德镇传统制瓷工艺的书籍。由于作者本人就是以景德镇材质制作作品而具有国际性影响的中国著名陶艺家，长期的教学、创作、研究、实践，不仅确保书中所介绍的工艺环节具有真实性、典型性、代表性，而且更能切入和显示传统制瓷过程中的关键角度和部位，使图片具有很强的针对性、学术性。600余张历时7年艰辛收集、实地拍摄的图片，不仅对一些传统艺人不轻易示人的技艺做了完整的记录，也将这个千年古镇的神奇制瓷技术详尽地展现在世人面前，使这些图片资料本身具有了田野考古般珍贵的文献史料价值。
首届景德镇御窑陶瓷国际论坛在景德镇举行
10月21日下午，首届御窑陶瓷国际论坛在我市群众文化活动中心圆形会议厅召开。此次论坛的主题包括御窑整体保护，文博学术研究，御窑工艺开发，御窑品牌运作等。市委常委、宣传部长汪立耕，市委常委、组织部长史文斌，市政协副主席王祖庆、潘义忠，著名文物鉴定专家、中国古陶瓷学会名誉会长耿宝昌，市文博权威专家刘新园出席论坛。来自世界各地的专家学者和我市文博界代表150余人参加论坛。史文斌讲话。
史文斌指出，景德镇御窑是皇冠上的明珠，在景德镇一千七百年的陶瓷制造生产历史进程中，御窑有着举足轻重的意义，其严格的手工技术和周密细致的生产管理制度，不但烧造了美轮美奂的传世极品，更是对景德镇民间陶瓷的生产起到了引领和促进作用。他强调，市委、市政府对于我市陶瓷发展非常重视，提出陶瓷是景德镇的命脉，加强古陶瓷的研究与利用，保护和传承非物质文化遗产。同时围绕御窑所进行的御窑整体保护，文博学术研究，御窑工艺开发，御窑品牌运作是文化创意产业的重要组成部分。这次御窑陶瓷论坛是我市文博界的一件盛事，也是我市陶瓷发展的一件大事。
论坛上，与会国内外专家各抒己见、踊跃发言，来自美国、日本、韩国、中国香港、中国台湾等国家和地区的知名陶瓷考古专家、文化学者和艺术家发表了许多具有理论学术价值和实践指导意义的真知灼见，专题对景德镇御窑进行研究、探讨景德镇御窑陶瓷文化精髓。通过研讨和交流，为御窑的开发利用出谋划策，更好地传承和发扬优秀的中国陶瓷文化，提升御窑和景德镇的国际影响力。
主办方告诉记者，本次大会形成了丰硕的成果，他们将把各位专家的意见和建议汇集成册，编撰成书，并形成瓷博会固定的活动项目，为提升景德镇御窑的研究水平，扩大景德镇的国际影响力，发展贡献力量。
景德镇跻身国家创新型试点城市
景德镇市为第二批国家创新型试点城市
4月21日，2010新闻鄱考“科技创新鄱湖行”采访团刚抵达瓷都景德镇，该市科技局负责人就告诉采访团一个好消息，科技部刚刚批准景德镇市为第二批国家创新型试点城市，我省同时获批的还有南昌市，填补了我省国家创新型试点城市的空白。
“2006年中央提出建设创新型国家，景德镇市政府每年增加100万元科研经费，2010年更是达到708万元。”景德镇市科技局党组成员岳力说。景德镇市以陶瓷科技城建设为平台，积极构建开放型区域创新体系，促进结构调整和经济增长方式转变，科教优势正转变为经济发展优势，高新技术产业保持了强劲的发展势头。
按照省科技厅的要求，景德镇大力实施科技创新“六个一”工程，培育了以景德镇陶瓷学院周健儿为领头人的陶瓷材料与技术装备创新团队，以中国直升机研究所吴希明为领头人的直升机技术创新团队，该团队还获得了省科技厅确认的首批优势创新团队。电子信息、新材料、新能源、高效节能等领域的23个自主创新产品，入围2009年江西首批自主创新产品目录，12家企业被列为省级创新企业。3年来，景德镇共争取到国家及省科技计划项目400多项，国家及省科技经费近7000万元。
“2009年，科技进步对景德镇经济的贡献率超过50%。”景德镇市科技局负责人自豪地告诉记者。华意和陶瓷股份公司被列入省创新型试点企业，江西昌河汽车股份有限公司、景德镇华意压缩机股份有限公司和江西中景集团有限公司还跻身首届全国科技名牌500强。
今年1月10日，景德镇市市长李放应科技部邀请，作为科技部全国5个创新型城市试点规划项目城市之一，参加了全国科技工作会议暨全国科技奖励大会，这是对景德镇致力于用科技升级产业、转变经济增长方式的肯定。4月21日，景德镇市政府收到省政府转发的科技部批复函件，同意景德镇市为国家创新型试点城市，并要求景德镇抓紧试点工作实施方案，建立考核评价机制。批复函称，将会同有关部门积极支持景德镇开展创新型城市试点，把此试点作为部省会商优先议题，在项目、基地、人才、政策方面加强引导和支持。
据悉，全国有北京市海淀区等20个城市（区）被确定为今年首批国家创新型试点城市（区）。
“科技创新鄱湖行”手记之四
瓷都，从资源枯竭到科技创新
景德镇以瓷立市，高岭陶土是瓷都的发家之本。
走进高岭，这个曾经是景德镇制瓷业最重要的原料产地，已是冷冷清清，只有零星游客慕名前来感受昔日的辉煌。一个令人感叹的事实摆在面前，随着长时间大规模开采，景德镇当地的瓷土矿资源正逐步枯竭。千年瓷业，近乎燃尽了瓷土的储量。一份官方资料显示，目前景德镇瓷土矿产量持续下降，现在可开采储量已不足100万吨。
资源枯竭，瓷都如何寻求出路？
省科技厅厅长王海认为，资源减少，产业亟待升级，这就决定了我们比以往任何时候都要更加重视推进科技进步和增强自主创新能力，积极探索科技创新支撑和引领经济社会发展的新途径，带动一批新兴主导产业发展，为经济又好又快发展提供强大动力。
在省科技厅大力支持下，景德镇市成为国家创新型试点城市，正从依靠传统资源发展升级为依靠科技发展，高新技术产业在景德镇悄然兴起，高科技陶瓷、新能源、新材料、生物医药等产业崛起，引领资源枯竭的瓷都突围。
走进景德镇国家日用及建筑陶瓷工程技术研究中心，我感叹于科技让陶瓷产业焕发新的生机。蜂窝陶瓷、纳米陶瓷、电子陶瓷等一系列高科技陶瓷层出不穷并逐渐产业化，广泛应用于治理汽车尾气、美化环境等诸多新兴领域，市场前景广阔。作为国家重点科技攻关项目，大规格超薄建筑陶瓷砖的成功研制，使能源消耗显著降低，污染大量减少。通过一系列科技攻关和科技成果转化，景德镇对资源的依赖降到最低，陶瓷产业也从“高污染、高能耗、高成本”向低碳、环保转变。
科技推动传统陶瓷产业升级，更推动景德镇新兴产业快速发展。步人景德镇得雨生态园，我看见一株株形态各异的白花檵树煞是漂亮，这些以前看上去并不起眼的白花檵木，通过深度开发，正成为一个巨大的产业。目前，白花檵木药用成分提取关键技术研发与示范项目被列入国家支持计划，获得1100万元资助。借助国家政策支持，配合全省开展的科技创新“六个一”工程，景德镇已将光伏材料、清洁汽车与动力电池、航空制造、非金属新材料、文化及创意产业等10个优势高新技术产业作为主攻方向，加快形成以多晶硅、单晶硅、太阳能电池为主体的新材料产业，寻找经济新的增长极。
通过创新型城市试点，从资源枯竭型城市向循环经济型城市转变，从而在国内资源枯竭城市中树立起一个典型，千年瓷都踏上了一条全新发展之路。
景德镇御窑厂的600年
古代景德镇是一座没有城墙的城市，原因很简单，因为它只是浮梁县治下的一个镇，并不具备构筑城墙的政治资本，即使它远较不远处的县城繁华百倍。令这座城市引以为傲的是皇家瓷厂驻地的无比荣耀，明代御器厂、清代御窑厂均选址于珠山之巅、昌江之畔，所有的窑房与民居均以御厂墙根为中心，紧紧环绕，狭窄而密集的里弄形成环环相连的同心圆布局，即便再拥挤，这一大片成千上万镇民聚居的民房都断然不会在海拔上超越御厂围墙，以保证御厂始终处在俯视万民的优越姿态。
这座城市如同一只巨大的蜂巢，而御厂便如蜂王居住的神圣地方。虽然御厂绝不是皇宫，但却生产着皇家象征的御用瓷器，这也使得镇民们油然而生皇城根下的飘然感觉，也使得八方工匠趋之若鹜，即使不得不常常面对狐假虎威的督陶官员的征召、盘剥与压榨，但无论是墙内，还是墙外，生存似乎较其他地方更为容易，虽然，在很多时候，这只是看上去很美。
立墙
与陈友谅在鄱阳湖区的大战，使明朝开国大帝朱元璋早在元末时期就应该对景德镇这一产瓷名地有着清楚的认识。镇守浮梁的朱元璋手下大将于光即在此地设有军窑，专烧军需陶瓷。因此，我们有理由相信，当朱元璋建立起大明帝国时即着手开始御厂的建立，而不必等到其身后的洪武三十五年，也即建文四年。因而，在众多纷纭的明代御器厂建立时间的版本中，笔者还是倾向于洪武二年的，至少，即使没有御器厂之名，亦应有御器厂之实。
宋元时期，在浮梁县境内，景德镇只是众多生产瓷器的集镇之一，其声势实际上还不如湖田或湘湖等南河流域其他集镇，而自御厂立，浮梁县境内其他诸窑逐渐衰败并向景德镇转移和集中，可见皇家权威的凝聚力和向心力。不过，这种凝聚力只在明代中后期才逐渐形成，而从明早期来看，各地窑工完全处在观望状态，面对这样一个新生的皇权事物充满敬畏甚至恐惧。
而接下来发生的事令窑工们避而惟恐不及，这座对小镇来说显得巨大的御器厂的建设是否涉及强拆事件不得而知，但强征却是确定无疑的事实。明《江西省大志·匠役》言：“上班匠，籍匠户例派，四年一班，赴南京工部，上纳班银一两八钱。遇蒙烧造，拘集各厂上工，自备工食。”这即是所谓的轮班匠制。对于散布于浮梁各地的窑工们来说，他们其实并没有脱离农业生产，四年一轮的赴京上班实在是一件痛苦不堪的事情，这是正班，到御器厂工作则并非正班，窑工们自然可以拒绝，然而“拘集”二字却分明地证实了官府血淋淋的强征事实。
不过，能“有幸”被强征者必是高匠，大约区区三百余名，明《江西省大志》记曰：“御器厂23作，有工匠334名。”但所有的窑工都有被强征到御器厂的概率，这种强迫劳动的手段确实令人不齿，因而至少在明代早期，并没有多少民窑斗胆聚集于御厂墙根下，处在极弱小的状态，湖田的窑火依然鼎盛。
御器厂的产品虽然仅供皇帝专用，绝非商品，但知识产权的保护意识却显得超强。尤其是在明早期，害怕民窑剽窃已到了神经质的地步，甚至常以杀头令来明令禁止民窑生产某些产品，当然其本质目的是防止贱民们有辱皇家威仪。
明宣德早期，御器厂已库存了数量颇大的洪武、永乐时期的落选御瓷，不得不考虑处理事宜，督陶官丝毫不敢怠慢，打碎以后选择在平地仔细掩埋。此后，从宣德直至明中期，这一处理方式都得到延续，只是越来越显草率，明代中期时已混同于其他窑业垃圾之中，而明代晚期则几乎无迹可循，这表明在明代晚期出现了贪婪而大胆的变卖落选御瓷的行为。
晚明的嘉靖、万历二帝在位时间极长，但头脑显然与明早中期帝王相距甚远，有如此不精明的皇帝，御器厂出现集体侵吞行为也就不足为奇了，而向御厂墙根聚集的窑工数量也突然猛增，嘉靖时期已是“主客无虑十万众”，并出现了大型手工工场。这种非正常的增长，表明御器厂的督陶官员们及地方官员们已从单纯残暴的压迫和钳制转向官商勾结，甚至直接投资，而其间很可能也涉及到炒作房地产的行为。
晚明景德镇暴富的消息不胫而走，以致“弹丸之地，商人贾舶与不逞之徒皆聚其中。”这似乎是御器厂愿意看到的现象，既可趁乱敲诈勒索，更可将本应是御厂烧造的部分瓷器强迫转嫁到民窑中烧造，从而大发其财。由于晚明景德镇瓷器几乎垄断了国内外市场，民窑工场主们即使被大肆盘剥却依然能够获取丰厚利润，而即使是个体户亦能安然度日。
《醒世恒言》中即说到了这样一个小业主：“就其中单表一人，叫做丘乙大，是个窑户，一个做手，浑家杨氏，善能描画，乙大做就瓷坯，就是浑家描画花草人物，两口俱不吃空，住在一个冷巷里，俱能度日。”虽是虚拟，却极形象地表述了晚明景德镇小民的讨食生活。
官、工、商、民之间似乎已经达到了某种平衡，这种平衡使大家都能够相安，保持一种表面的繁荣，直到更为残暴贪婪的潘相的到来，这一切平衡瞬间被打破。
厂记忆：景兴瓷厂
只要一有时间，70多岁的陈新凤就会到戴家弄老农贸市场逛一逛，对那里，她有着别一样的感情。
从13岁走进景兴瓷厂学习陶瓷绘画到退休，陈新凤至今还在画青花薄胎瓷。她用一生的时间见证了景兴瓷厂的前世今生。在谈及景兴瓷厂的前世今生，这位老人话语顿时滔滔不绝。景兴瓷厂融入了陈新凤的血脉，就像新瓷彩融入了景兴瓷厂的血脉，而新彩瓷又是景德镇独一无二的工艺，体现的正是景德镇的纯正血脉。
曾经辉煌一时的景兴瓷厂，如今已经物是人非，只有老景兴瓷厂门口留下破败不堪的门柱，仿佛还在述说着当年的繁荣盛景……
挖平凤凰山，扩建厂区
现在的景兴瓷厂已经搬迁至高新区，如今的景兴瓷厂与记者想象中的瓷厂有很大的区别：没有工人忙碌的身影、没有随处可见的陶瓷，只有一栋栋的行政大楼。
景兴瓷厂老厂址位于市区周路口地段。
1949年，私营制瓷作坊联营组建的建华瓷厂冲进了一群追梦人，这群追梦人为了追求梦想，要在这荒凉之地建设工厂，时值新中国成立不久，生活有了盼头的人对生活充满了激情，只要一声令下，哪怕是遇到天大的困难，他们也会毫不犹豫地去付诸实施。
原本荒凉的地方，在一群追梦人努力之下，成为一家专业生产正德瓷器专业生产厂家，1956年，景兴瓷厂正式成立，1958年，转地方国营。1961年，全厂转并为华电瓷厂日用瓷车间。1962年8月，从华电瓷厂分出，厂名仍为景德镇市景兴瓷厂，成为生产日用传统瓷正德器专业生产厂家。
1958年建厂伊始，当时因连年砍伐松木，造成柴窑燃料松柴资源减少。景兴瓷厂果断停烧了刘家弄两座柴窑。积极参与进行全市的窑炉革新，积极培养工人热工工程师。次年，在刘家弄、万年街动工兴建四门四烧包子煤窑，进行“以煤代柴”试验，取得成功,窑青率逐步上升，受到市政府领导和陶瓷工业公司的充分肯定。
景兴瓷厂厂长余喜来介绍，从建厂第一天，景兴人就义无反顾踏上艰苦创业之路，1981年，为了让厂房不在分散在各个里弄里，全厂干部职工利用工余,积极参加义务劳动，发扬“愚公移山”的精神，硬是肩扛手提，将厂区一座高高的凤凰山挖平，扩建厂区和办公大楼。将零散在戴家弄、刘家弄、塘旁堧、万年街等近20条里弄的生产场地集中进了新厂区内。
同时，厂内成立了从产品设计、原料加工、成坯制作，直到烧炼成瓷的一座较为现代先进设备的新型工厂，新厂正式投产，整套生产工序，实行了半机械化、机械化操作，产量大幅度增长，规范不断扩大。全厂占地面积47234平方米，生产用房建筑面积30576平方米。主要生产设备有隧道窑3座、机压成型作业线7条、注浆作业线1条、彩绘辊道烤花窑2条、球磨机15台、练泥机7台、榨泥机10台、隧道窑2条、锦炉1条、电炉4台等。动力机械总能力1554千瓦，年产瓷器2200万件。
一到年边，产品供不应求
景兴瓷厂老艺人陈新凤13岁随着父亲一同来到了景兴瓷厂，年纪轻轻的她当年进厂后就得到了师傅与厂领导的认可，6个月之后就予转正，转正之后，一些老师傅对陈新凤这一批新来的进行考级考试。
“那时候的考级不如现在，我们所有的学徒在老师傅的监督下，一人画一个作品，之后再由老师傅评定。”陈新凤说。当时陈新凤虽然年纪小，可是技艺却不比其他人差，经过老师傅评定后，直接给陈新凤跳了半级。“当时别提有多骄傲，而且我们都以进景兴瓷厂为荣”。
不仅是陈新凤，当时许许多多人像她一样以进景兴瓷厂为荣。
当年正是集中了一批配制釉料，绘画青花、器型设计等身怀绝技的老艺人，一支较强的技艺队伍迅速形成，景兴瓷厂生产的日用瓷得到高速发展。不仅满足了市场对日用瓷的需求，而且创新了一批日用瓷、陈设瓷、礼品瓷的花色品种。
有“磬声”牌正德餐具、饭具以及庆兴5寸半碗、正德汤碗、大碗、8寸平、汤盘。这些产品有适应个人和家庭的3件(头)至54件(头)餐、饭具；有适用于宴会盛席的64件(头)至110件(头)的餐具，并独具中西餐两用性。并在试验组大量生产以卫生、保温为主要特点的和合器,受到了国内外消费者的广泛青睐,一度供不应求。
“我们厂里一到年边时，就特别忙，工人忙生产，市民忙着排队购买厂里生产的“和合器”，该厂老职工高水山说，当年产品全靠手工制作，和合器的制作相当的难，在成型时需要保持一定的温度，所以和合器在年底时，才会大量生产。
正因为这样，和合器一经面世，就几乎被市民抢购一光，“当时，景德镇的老百姓都以用上我们景兴出产的和合器为荣，我们也都以厂为荣，能进到厂里工作心情就和现在考上大学一样开心。”高水山说。
经历坎坷，焕然一新
二十世纪70年代，景兴瓷厂历经了“十年动乱”的浩劫，由于当时极左思潮干扰，瓷业生产经营一落千丈，企业也是面目全非，十分艰难地运作。
1967年7月，景兴瓷厂开始逐渐恢复日用瓷生产，企业领导审时度势，着手将原改产的生产作业线逐步恢复过来，企业并开展了以班组为单位的劳动纪律、工艺操作、基础管理等方面的全面整顿，同年精制成功多种造型的瓷质毛主席塑像、毛主席语录牌和毛主席像章。
1968年，景兴瓷厂为南昌建设江西省“毛泽东思想万岁馆”烧制了大批献忠瓷。党的十一届三中全会后，拨乱反正给景兴瓷厂带来了发展的动力，为适应国内外人们对日用陶瓷需求的新趋势，景兴瓷厂强化技术开发，设立职能部门，从发挥企业优势着手，采取强有力措施，保名牌产品，创拳头产品，品种制作上，突出了一个“新”字，生产经营中，突出了一个“优”字，加强技术信息的收集和市场调研，为企业拓宽市场渠道打下了夯实的基础。
1981年，景兴瓷厂首次成立了美研室，由胡景文、沈浮、唐得贵、方复、黄昌校、黄扬、邱含、吴能、江汉等一大批在陶瓷艺术界有实力、有贡献的中、青年陶瓷艺术家组成。同时，厂里重建试验组。集中20多名有特技的技术人员、大中院校毕业生和经验丰富的工人，1985年，厂部又成立了“青花研究所”，先后参与科研所工作，大力开发青花新品种、新花面。这一时期，有技艺精湛的做坯工有李名球等,增加新造型已达120种，产品合格率高达80%。
1983年至1985年，景兴瓷厂连续被评为景德镇市和陶瓷系统质量管理先进单位，荣获多项ＱＣ成果发布奖。1984年实行厂长负责制，党委发挥保证、监督作用。党、政、工、团齐心协力，向全厂职工发出“艰苦创业、爱厂如家”的号召，并以此为企业精神，激励职工。景兴瓷厂由一家长期亏损单位转亏为盈。1986年,在全厂干群的奋力拼搏下,实现了年上缴利税100万元人民币,跻身于全市“百万富翁”行列。
“在1979至1985年中，有16公分青花薄胎碗获全国优秀新产品金龙奖；‘磬声’牌54头正德餐具、3头饭具、和合具获江西省优质产品奖；‘磬声’牌薄胎瓷获轻工业部优质优胜证书；‘磬声’牌庆兴碗54头中餐具获江西省陶瓷行业质量优胜称号”。说起这段回忆，余喜来嘴角也跟着上扬起来。
余喜来说，“我记得上世纪80年代时，景兴瓷厂的效益达到了顶峰，当时制作的正德餐具工艺精湛，绘画技艺精美细腻瓷器生产数量之庞大，销售往往供不应求，工人们每天都热火朝天干着活，虽然辛苦，但是大伙心里可都是满足的。”
期待又一次新生
也许大家不会忘记当年位于戴家弄等里弄里的景兴瓷厂，近日，记者来到了景兴瓷厂老原址戴家弄老菜市场，景兴瓷厂已经被淹没在一栋栋新建的房屋之中，而附近丝毫也找不到一点关于景兴瓷厂曾经存在的迹象，几经周折，一位在此开店多年的李花指着店外的幼儿园告诉记者，“景兴瓷厂的大门就在这里，这一片都是景兴瓷厂”。
记者只能从残缺的门柱，新建的楼房感受到昔日的景兴瓷厂。李花还记得当年小店开业时，景兴瓷厂那时还未迁走，当年的景兴瓷厂可红火了，每天都有市民来采购陶瓷，工人上班下班人可真多，在李花的记忆中，景兴瓷厂还是那么的辉煌，那么的无与伦比。
景兴瓷厂历经了40多个春秋，在新一轮经济发展规划中，按照市委、市政府、省陶瓷工业公司的要求，景兴瓷厂转入了新的发展时期，在市高新区创建的凯兴陶瓷有限股份公司，正迎来新的发展曙光。
景兴瓷厂从昔日的手工生产，景兴瓷厂经历过无数风雨，可它几乎在每一个遇到危机的时刻都能涅槃重生，这也许是奇迹。虽然它的辉煌被很多人铭记，但昔日的繁华也被更多人忘记，在十大瓷厂逐渐淡出人们视野的同时，景德镇瓷业不断追求创新的精神并没改变。
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