四川合江古代瓷器。
尊敬的游客朋友:
春分雨脚落声歇，柳岸斜风带客归。为全面落实国家、省市分区分级防控和有序复工复产的统一部署，经遂宁市文广旅局批准，四川宋瓷博物馆将于2020年3月25日起恢复有序开放，现将恢复开放相事项公布如下：
一、恢复开放时间及区域
1.开放时间：每日9:00—18:00，（17：30停止入馆），每周一闭馆（遇节假日顺延）。
2.开放区域：一至三层《东川巨邑—遂宁历史文化陈列》、《中国陶瓷发展简史》、《宋韵—瓷器背后的宋代生活》等展厅，其他区域暂时关闭。
二、限流措施
为避免人流过于密集，在疫情防控期间，我馆采取参观限流措施：（1）可接受25人以下团队预约参观，需提前一天电话预约。（2）每日总接待观众量不得超过1000人，瞬时游客承载量不超过200人。
三、入馆方式
1.进馆观众须主动出示健康证明以及本人身份证或户口本等有效身份证件并进行实名登记；通过扫描入馆处设置的“智游天府”申领“智游天府码”并完善个人信息，由场馆工作人员进行线上核实；
2.优先人群：仅限医务工作者、军人、消防救援人员、70岁以上老年观众等。
3.观众入馆时须佩戴口罩，并积极配合工作人员进行体温测量和实名登记，体温无异常者方可入馆。如发现体温异常或其他紧急状况，须配合工作人员及时进入临时隔离点隔离并由工员上报当地防疫部门处置。
四、参观须知
1.疫情防控期间，可提供人工讲解，但需提前电话预约，按预约记录分批、间隔性入馆，有序参观。
2.我馆安保人员、讲解员对来馆观众进行有序疏导，确保进馆秩序，排队过程中，须与他人保持1.5米以上的距离。
3.观众入馆后，请勿聚集和扎堆。并主动与他人保持1.5米以上的距离。
4.观众在观览过程中，如出现发热或身体不适等情况，请及时联系我馆工作人员。
5.来自重点疫区或存在发热、咳嗽等症状的观众谢绝入馆。
6.观众须配合馆内的清洁维护、消杀作业和公共卫生工作，共同营造文明、清洁、舒适、安全的观览环境。对不配合体温检测、随意吐痰等违反防控规范的游客，将第一时间报告当地防控部门处置。
五、咨询/预约电话0825-2328300
四川宋瓷博物馆
2020年3月22日
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耀州窑博物馆将正式对外免费开放
耀州窑博物馆耗资千万元改造
从23日开始，经过全新改造的耀州窑博物馆将正式对外免费开放。
耀州窑遗址位于铜川市王益区黄堡镇南侧，自唐代至今，耀州窑连续烧造陶瓷的历史长达1300多年，享有“中国古代北方青瓷代表”、“宋代刻花青瓷之冠”的美誉，是“全国重点文物保护单位”，被评为20世纪“陕西十大考古发现之一”。今年7月10日，历时8个月、投资1200多万元的 陈列改造工程全面完工。新的展览区面积4000平方米，分15个展示区域，共展出耀州窑各时代珍贵文物、作坊具、窑具1000多件以及6000余片瓷片标本，部分文物也将首次对外公开展出。
全新改造的耀州窑博物馆将全面展示耀州窑从唐代至今长达1300多年的连续烧瓷历史以及辉煌的历史、文化、艺术成就。新的展览区采用了声、光、电控制和虚拟场景等许多国内先进的手段，并模拟复原了“十里窑场”盛况以及祭窑神等场景，给人以穿越时空、走进历史的感觉。
23日起，全新的耀州窑博物馆将正式免费对外开放。据了解，该馆举办的特别展览及原有的两个遗址保护大厅实行收费参观。
安徽省博物馆古陶瓷展首日开放
位于三孝口的博物馆今早首日开放“安徽省民间古陶瓷藏品”展厅，108件来自安徽民间的有代表性的古陶瓷今起免费供市民观赏。
早上10点钟，博物馆的工作人员打开了展厅大门，“安徽省民间古陶瓷藏品展”就此拉开序幕。偌大的展厅里，一个个射灯照在每件精美的展品上，尽最大可能展现展品的质感。战国原始青瓷云雷纹把杯、汉代叶脉纹青釉鼎、西晋越窑青釉喝彩双耳蛙尊、南朝洪州窑莲花纹盖罐、唐代寿州窑剪纸贴花酱釉银锭枕……一件件古陶瓷穿越时空隧道展现在世人面前。
据博物馆工作人员介绍，这次展览共有108件展品，有陶壶、罐、钵、尊、碗、壶、瓶、釉枕、盘、香炉等十几个品种，是从新石器时期到民国21个历史阶段的古陶瓷代表作品。而这108件展品全为安徽各地民间收藏爱好者的心爱之物，经过安徽省文物鉴定站的专家鉴定后，从上千件宝贝中脱颖而出，整个展览的展品征集工作花去了一年多的时间。
展品中距今年代最为久远的是两件新石器时期的彩陶壶。列为第一件展品的“石岭下文化彩陶壶”，泥土黄，倒像个泥罐，唯一的彩色是两条黑色蛇的彩绘，对称缠绕在一起，蛇的眼睛瞪得老大，非常有气势，让人一看到彩陶罐就不由自主地盯着蛇眼看。省陶瓷协会的爱好者许国说，这个作品代表新石器时期早期马家窑文化。另外，还有一个代表新石器时期中期半山文化的“双耳彩陶侈口壶”，也是用黑色彩绘描绘出简单的花纹图案。
橱窗里，一个40厘米高的高足带盖越窑香薰引人注目，香薰青釉色泽丰润，暗花镂空雕琢。除了越窑，洪州窑、长沙窑，包括寿州窑和繁昌窑的陶瓷都列展。值得一提的是，市民还能见到中国古代八大民窑中的官窑、景德镇窑、磁州窑出产的古陶瓷，如北宋的“景德镇窑影青枕”、元代“磁州窑白釉褐彩四系梅瓶”、清朝乾隆年间的“官窑胭脂红粉彩开光清供图碗”、清朝光绪年间的“官窑粉彩龙凤纹大赏瓶”等八件。
第一批观赏者中，几个浙江宁波古陶瓷爱好者对每个展品“评头论足”，他们从安徽省古陶瓷协会得知今天开馆，昨天下午就开车来到了合肥，为的就是今天一饱眼福。
宁波观赏者中姓胡的领队相当厉害，每件展品他都能说出各自的特点，和展品质地显现出的不完美之处，他自称比较喜欢外表不起眼的古陶瓷，而非清代色彩华丽的陶瓷，“不要看古陶瓷‘灰头土脸’的，虽然没有清朝瓷器华丽的外表，却沉淀了一种成熟的美丽，而且民族性强，代表了远古人们的审美情趣。”
全国首个校园古陶瓷博物馆11月开放
全国首个校园古陶瓷博物馆11月开放
昨日，记者获悉，全国首个校园博物馆将在今年11月正式面向全市青少年学生开放。届时，热爱古陶艺的青少年及其家长都可前往参观。据了解，校园古陶瓷博物馆设在佛山二中，禅城区教育局教育发展中心教研室副主任苏永善表示，接下来还会在其他几所学校内设立分馆。
该博物馆设在佛山市二中，占地两层共500平方米，目前已收藏过万件古陶瓷(含标本)，其中整器有1000多件，包括从新石器时代到解放初期历代陶瓷，几乎涵盖了我国各地知名窑口的典型品种和著名品种，且每个藏品包括每个时代的代表性品种。博物馆中的佛山石湾窑品种比较齐全，同时藏有汝、官、哥、钧、定五大名窑标本，有些连市级博物馆都没有。此外，还有高丽瓷、珐琅彩等稀有品种标本，以及比较丰富的研究资料。
苏永善为学生搭建了各类科普教育活动平台，带动了一批学校的发展。“学生搭建平台”一直是苏永善的教育理念，苏永善说：“不管哪个学校，只要有需要我就去讲课。”为了让更多有兴趣的学生有机会做自己喜欢的事，苏永善在博物馆的六楼开设了一个教室，专门为有兴趣有意向的学生开课。“古陶瓷课程的书本正在编。”苏永善说，古陶瓷课程已经开了好几次课，学生反响也不错。
除了给学生上课，苏永善老师还会带年轻的老师。“这样其他老师又可以给更多的学生上课。慢慢地，规模就会越来越大，影响力也就越来越大”。
中国陶瓷博物馆举行“世界博物馆日”活动
5月18日是第44个国际博物馆日，当天下午，景德镇中国陶瓷博物馆举行了“致敬最美抗疫逆行者”为主题的系列活动。副市长熊皓，市文旅局、市卫健委等相关负责人出席并为景德镇援鄂援新余抗疫的医护勇士赠送抗疫纪念杯。
熊皓在致辞中首先对景德镇中国陶瓷博物馆“瓷业高峰是此都”展获得第十七届（2019年度）全国博物馆十大陈列展览精品推介精品奖表示祝贺。并表示，在这个有特殊纪念意义的日子，景德镇中国陶瓷博物馆特意邀请了援鄂援新余抗击新冠肺炎疫情的医护人员共同出席“致敬最美抗疫逆行者”活动，可以说，陶瓷文化所彰显的自信、价值和能量，也正是我们医护人员在抗疫斗争中所表现的一种精神。希望景德镇中国陶瓷博物馆站在新的起点上，以“彰显人文、荟萃艺术、城市窗口、文化地标”为己任，提升博物馆陈列展览水平和教育功能，深入挖掘文物的历史文化价值和时代精神，立足景德镇，放眼全世界，向着更创新、更国际、更人文的目标迈进。
据了解，疫情杯的设计借鉴了中国版图的造型，带着医用手套的手象征着医护人员，柔弱纤细的手寓意哪里有疫情，哪里就有白衣天使的守护；蜂鸟是坚韧、生命力和活力的象征；鲜花喻示温柔呵护，甘泉更代表着爱如泉水，泉水落地生根化为蔓藤，是给予力量与信心的象征；疫情杯的反面是一首诗歌：“白袍雪甲破楼兰，仁心医者平安还”，每个疫情杯都对应着每位医护逆行者的姓名，致敬抗疫逆行者。
赠送仪式结束后，景德镇中国陶瓷博物馆邀请景德镇学院客座教授王志刚为抗疫的医护勇士作了一场《大美无言花光永祚——中国陶瓷文化漫谈》专题讲座；全体参会医护人员参观博物馆常设展览。
四川窑口谷仓罐
四川窑口谷仓罐
四川陶瓷是中国陶瓷史上的一个重要分支。古代的四川由于其所处相对封闭的地理位置和交通不便等独特情况，为了满足当地群众的生活需求，从商代开始就已制陶，这从最著名的三星堆、金沙等遗址所出土的陶器就已得到证实。到了汉代、两晋、南北朝，陶瓷业得到了较快的发展，应用也更加广泛。至唐、五代及两宋，制瓷业就更加成熟，窑址更是星罗棋布。考古资料表明，古时四川境内陶瓷窑址有：成都始于晋至唐宋的青羊宫窑和唐至宋烧制青瓷和三彩的琉璃场窑；邛崃始于南朝至唐宋的十方堂窑和始于南朝至隋烧制青瓷的固驿窑；新津始于南朝至隋烧制青瓷的白云寺窑和隋至唐烧制青瓷的玉皇观窑；金堂南朝至唐烧制青瓷的金锁桥窑；灌县南朝至唐烧制青瓷的金马窑和唐至宋烧制青白瓷的玉堂窑；双流隋唐烧制青瓷的牧马山窑；乐山隋唐烧制青瓷的关庙窑和宋烧制黑釉瓷的西坝窑；郫县唐、五代烧制青瓷的大坟包窑；武胜唐烧制青、黑瓷的礼安窑；广元五代至宋烧制黑釉瓷的瓷窑铺窑；彭县宋代烧制白瓷的瓷峰窑；重庆宋代烧制黑釉瓷的涂山窑等。其中最著名的要属邛窑。
在四川的古陶瓷中，谷仓罐是一种别具特色的与众不同的器物。谷仓罐又称衣禄罐、老人罐、寿罐，是专供陪葬的明器。按四川民间习俗，人死后每个墓葬最少要放两个谷仓罐，放置钱、谷类和一些杂物，供死者在阴间享用。这一习俗一直延续至明清，民国时期渐少。正因为在四川民间从古至今有这样的陪葬习俗，才能为我们保存下来众多的、不同时期的谷仓罐。
由于成都古玩市场这类东西较多，笔者便收藏了一些。这些谷仓罐从南北朝至宋都有一些，各个时期也各有特色，这对我们认识四川窑口各个时期谷仓罐的特点提供了一些信息。
一、南北朝时期四川的谷仓罐
南北朝时四川制瓷业发展较快，不但烧制青瓷，也出现了黑釉瓷。这个时间段的谷仓罐，罐盖一般都比较高，其纹饰有竹根纹、绳纹、节齿纹、泥条纹等。如：
黑釉竹根纹谷仓罐高23厘米，口径8厘米，底径8.5厘米。由盖及罐体两部分组成，均饰以竹根纹。施酱黑釉近底，单底无釉。这是四川最早的黑釉瓷，十分罕有。
青釉绳纹谷仓罐高31厘米，口径7.5厘米，底径9厘米。此罐分盖及罐体两部分，盖及斜肩皆由竖绳纹装饰，罐体腹部向下急收，并由四道竖绳纹装饰至腹底。施青釉至腹下部。
青釉塔式谷仓罐(图3)高30厘米，口径8厘米，底径9.8厘米。褐红色胎，大半施青釉，釉色不纯正。塔式盖，直口，短颈，短斜肩，长圆腹，从盖到底饰六道节齿纹，从肩至下腹饰四道竖节齿纹装饰。
青黄釉节齿纹谷仓罐高30厘米，口径8.8厘米，底径9.7厘米。盖顶圆纽，罐唇口，罐体上细下粗，近底内收，平底。从盖至罐底有四道横节齿纹装饰。施青黄釉至第四节齿纹处，罐形别致。
青釉堆贴条纹谷仓罐高28厘米，口径10厘米，底径8厘米。罐由盖及罐体两部分组成，盖顶圆钮，罐体斜肩，圆鼓腹，平底。盖及罐腹上半部以堆贴条纹作装饰。施青釉至腹下部，釉色纯正，造型奇特。
二、唐、五代时期四川的谷仓罐
唐、五代时期，四川制瓷业空前发展，这一时期的谷仓罐不但形制多样，更强调胎装饰和纹饰装饰，出现了画花、贴花、堆花等工艺。纹饰上有人物、动物、花卉、网纹、钱纹等。如：
唐代青釉画斜方格纹双系罐高19.5厘米，口径8厘米，底径8.5厘米。卷唇口，短颈，左右设双系耳，长圆腹。罐体画青白色网格纹，平底。底及无纹饰处露胎。
唐青釉节齿纹荷叶盖罐高25.5厘米，口径9.5厘米，底径9.5厘米。盖呈荷叶形，罐卷口，短颈，缩肩，肩以下渐收至底外延。罐体凸起五道弦纹，罐体在凸弦纹处堆贴竖向节齿纹四组，造型古朴奇特，施青釉，釉色姜黄，施釉不均，釉不到底，罐体内及底部未施釉。
唐青釉堆贴折枝花纹罐高25.5厘米，口径10厘米，底径11.5厘米。唇口，短颈，斜肩，鼓腹下部渐收至底外延，腹底呈圆条圈状，单底。肩部设四个相对称的小钮，腹部上下各饰一圈节齿纹，中间堆塑折枝花纹。施青黄釉，大部剥落。
唐褐釉“开”字罐高27厘米，口径9.5厘米，底径8.5厘米。仓顶式盖，罐卷唇，短颈，丰肩，肩部堆饰条状竖纹，罐腹至底用竖向节齿纹形成开光。一开光中间饰以阳文“开”字；另一开光中间饰以钱纹，寓意开罐有钱。施褐釉近底。单底及罐内未施釉。纹饰独特，十分罕有。
唐青釉龙凤纹罐高28厘米，口径12厘米，底径10厘米。塔式盖上立一凤鸟，罐卷唇，短颈，丰肩。肩一侧堆塑独龙抢宝纹，另一侧饰竖泥条纹。腹部下收，足呈螺旋式高足。施青黄釉不到底。盖与罐体釉色不一致，或为后配盖，或烧成所致。、
唐青釉堆塑纹罐高22.5厘米，口径10.3厘米，底径9.7厘米。碟形盖，罐唇口，宽斜肩，肩部以泥条堆贴分为四区，一区饰人物、动物，一区饰太阳纹，另两区饰花卉纹。肩下渐收，至底饰以一圈节齿纹。底足呈螺旋状。纹饰生动，十分珍罕。
三、两宋时期四川的谷仓罐
两宋，四川黑釉瓷业也得到了空前的发展。最著名的有广元瓷窑铺窑，乐山的关庙窑和西坝窑，重庆的涂山窑等。这些窑口所烧制出的黑釉瓷各有特色，并出现窑变釉。宋代四川窑口烧制的黑釉谷仓罐更具特色。如：
宋黑釉龙纹罐高18厘米，口径8厘米，底径9厘米。碟式盖，直口，丰肩，长鼓腹。罐体中部有一凹槽。腹部堆塑一腾飞的龙纹，施黑釉近底，釉面出现蓝及豆青色窑变。圈足无釉。
宋黑釉龙纹罐高20厘米，口径10厘米，底径9厘米。盖圆钮，罐长鼓腹，腹体有四道凹弦纹，罐中上部堆塑一飞龙。通体施黑釉近底，釉面由上至下流淌形成牛毛状纹蓝色窑变。圈足无釉。
宋瑞虎盖黑釉龙纹罐高24厘米，口径10厘米，底径9厘米。瑞兽钮盖，长鼓腹并有四道凹弦纹。罐中上部堆塑一龙纹。通体施黑釉近底，釉面大面积蓝色窑变。圈足无釉露胎。为黑釉谷仓罐之珍品。
宋麒麟盖黑釉龙纹罐高24.5厘米，口径9厘米，底径10厘米。麒麟钮盖。长鼓腹罐体，罐体中上部堆塑一飞龙。通体施黑色釉，下半部呈现如云状蓝色窑变。圈足无釉露胎，十分珍罕。
以上这些黑釉窑变谷仓罐美妙异常，飞龙飘逸、刚劲，深受市场青睐，更是上海、北京、广州等古玩市场的抢手品种，应引起川内陶瓷藏家的充分关注。目前成都古玩市场偶有所见，机会不要放过。
谷仓罐作为一种陶瓷文化，在中国，特别是在四川已经传承了数千年。进入现代社会，随着丧葬制度的改变，这些作为陪葬品的谷仓罐已经成了历史的一部分，保存好他们具有一定的意义。
四川陶检中心乐山落成 树立四川规范化模式
近日，四川省陶检中心新的办公大楼落成仪式暨陶检中心新年茶话会在四川乐山召开，来自四川陶瓷行业的代表参加了会议，陶检中心施主任介绍了新办公大楼的情况，并就07年四川陶检工作的思路向代表们进行了说明，在检验与监督上将加大力度，对新能源的监控提出了更高的要求。在新标准的实施上，将继续加强引导，树立了四川建辉贯彻新标准的规范化模式。对四川企业存在的贴牌问题，提出了要人人为四川陶瓷正名的口号，要求从几家大的企业开始，鼓励大家走品牌化建设的道路，再创四川名牌，国家名牌，国家免检。企业家代表也纷纷发言，提出了自己的一些问题。
据施主任介绍，四川省陶检中心成立于2001年，经过五年的发展，目前已有5人拥有高级技术职称，拥有最新的各类专业检测仪器。新的办公大楼占地上千平米，是目前四川最为专业的陶瓷检测中心，07年中心将转变工作方式，主动到企业办公，为企业提供咨询，帮助企业把好产品质量关，为提高四川企业的整体形象做出自己的努力。
天津古瓷博物馆“瓷房子”竣工 正式对外开放
天津市著名收藏家张连志历经6年多时间呕心沥血打造而成的古瓷博物馆——“瓷房子”正式对外开放，“瓷房子”系列邮票首发和文物义拍活动同时举行。全国政协常委、中国文联副主席冯骥才为古瓷博物馆题写馆名并出席活动。
张连志作为天津粤唯鲜文化产业投资集团董事长，经商之外痴迷于收藏。6年前，他斥资在赤峰道上买下一栋法式建筑，拿出收藏多年的唐代三彩、宋元钧瓷、龙泉青瓷、定窑白定等古瓷片，开始了艰辛的装修历程。
这栋老旧的房子经过他的巧思妙想和精心装修后，贴满了4亿多古瓷片、13000多件古瓷器、300多件汉白玉石雕、300多只随处可见的瓷猫枕和20多吨天然水晶、玛瑙。就连屋子里都用瓷片拼贴出了中外名画的图案，齐白石、徐悲鸿、梵·高、达·芬奇等艺术大师的画作在瓷片的还原下，呈现出独特的韵味。“瓷房子”内还巧妙放置了古代木楼、古家具等古物，处处洋溢着浓浓的东方情调，成为张连志向世人展示中华文化的一张名片和本市一道独特的旅游文化景观。特别是盘旋在瓷房子上的巨龙造型，和那些看似随意但独具匠心的中国符号，巧妙地融合了西方建筑与中国古瓷的美，堪称一绝。张连志在接受记者采访时表示，瓷房子是他表达对中华文明敬意和对家乡深情的一件作品，蕴涵着一颗中国心。作为中国人，他要通过“瓷房子”向世界展示古老的瓷文化；作为天津人，他要向世界展示天津的形象。
为纪念“瓷房子”竣工并正式对外开放，国家邮政局发行了《瓷房子》邮资明信片、“瓷房子中国心”个性化邮票、邮折和纪念封，并在昨天举行了首发仪式。
“瓷房子”除了作为古瓷博物馆外，还将作为拍卖行对外开放。在昨天举行的义拍活动中，拍卖了成龙等明星的收藏品，拍卖筹集到的善款全部捐赠给了北京奥组委和国内的慈善组织。
仪式结束后，来自法国等十几个国家的外国友人兴致勃勃地参观了“瓷房子”，对源远流长的中华文化和“瓷房子”巧夺天工的设计给予了由衷赞叹。
“奇葩博物馆”收藏的是民营博物馆乱象
河北冀宝斋博物馆被网友称为“奇葩博物馆”，舆论很有一副发现博物馆领域“新大陆”的架势，有网友在评论中说“笑倒在地”，也有网友说“当笑话也看不下去”。但实际上，在国内，这样的“奇葩博物馆”还有很多，如果大家每看到一家“奇葩博物馆”都要笑倒，估计到最后根本就爬不起来了。
新闻中的“奇葩博物馆”收藏的是民营博物馆的普遍乱象。
这第一乱就是民营博物馆的藏品乱。台湾著名收藏家曹兴诚曾直言，各地民营博物馆越建越多，里面不少东西却是假的，“我去中国大陆南方，参观了几家民营博物馆，发现里面很多东西都不对，其中一家博物馆上下两层摆的全是假货。”另据业内人士透露，当前，纯古代艺术品类的民营博物馆里，特别是书画、陶瓷、玉器等门类，往往是赝品集中的“重灾区”。（2012年11月29日《中国商报》，下文有关资料、数据也来自《中国商报》））
第二乱是发展乱。权威统计数据显示，自1996年中国批准私人建博物馆开始，中国的民营博物馆在政府部门注册的已达400余家，占到博物馆注册总量的13%。在民营博物馆发展进程中，有些人建馆心态特别急躁，著名收藏家马未都在第三届世界华人收藏家大会上举例说：“有人刚参加完一个慈善晚宴买了一幅画，就跟我说，要建一个博物馆，我建议就叫‘一张画博物馆’。”某些民营企业家急于为自己藏品建馆的动机“不纯”。一位媒体人士透露，现在国家大力发展文化产业，一些人“瞅准时机”，表面是建设民营博物馆，实则有圈地之嫌。所以，“博物馆藏品的质量如何，并不是他们的关注点，能圈多大的地才是关键。”
第三乱是收藏途径乱。拍卖会、文物商店、收藏市场、藏友转让、社会捐赠等途径是当前民营博物馆入藏的通行方式。其中，个人从古玩艺术品市场“淘宝”最为常见。由于藏品市场鱼龙混在，收藏者们可以信赖的鉴定专家队伍水平又不容乐观，再加上收藏者个人的知识水平、文化艺术修养以及对于收藏文化认识千差万别，不少“淘”来的藏品难免良莠不齐多奇葩。
第四乱是监管乱。广东省收藏家协会相关负责人表示，只有10%左右的民营博物馆能在民政部门登记注册成为民办非企业单位。由于政府对设立民营博物馆的审批门槛高，有多达九成的民营博物馆无法登记，无人监管。而依照《博物馆管理办法》相关规定，展品应以原件为主，复原陈列应当保持历史原貌，使用复制品、仿制品和辅助展品应予明示。因此，民营博物馆的“赝品”应该在博物馆创立之初就被文物行政部门给予验明正身，出现了“假货展览”的现象应属于行政部门的监管不力。而且，目前在我国很多民营博物馆是收取门票以及参观费用的，若是欣赏者饱览的是一件件赝品，甚至是虚构出来的文物，此时的博物馆经营者就已涉嫌欺诈消费者的行为。
开博物馆不是开杂货铺，不是炫富，而是传承历史文明，展示文化。对于民营博物馆的诸多乱象，我们有必要进行体制性反思和整肃。
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