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高古瓷应引起更多关注

高古瓷应引起更多关注

高古瓷器鉴别老 瓷砖墙面 德高瓷砖胶

2021-04-13

高古瓷器鉴别老。

唐代水车窑长把汤瓶(图片来源:深圳商报)金代三彩虎头枕(图片来源:深圳商报)

深圳福田区有个“次瓦斋”,其主人藏有很多好瓷器,包括高古精品若干件、明清精品若干件。记者见到次瓦斋主人时,便问他怎么给自己的藏室取了这么个名字?他说:“由汉字组合看,上‘次’下‘瓦’,就是‘瓷’字,表示自己是专藏瓷器的;另外,次瓦,就是次于瓦,意思是‘自己收的东西,和人家的好东西比,瓦片子都不如’。”他以此来勉励自己:不要满足,收藏是没有穷尽的,前面有更艰难的路要走。

淘得“水车窑”实物

1979年,在上海召开了一次国际性古外销瓷学术讨论会,国内外重量级的陶瓷专家莅会,而泰国专家带来了9块瓷片,说这是在泰国南部出土的唐代瓷器碎片,请中外专家给予辨认和讲解。专家们只能讲解其中越窑、长沙窑等7块唐代的瓷片,但是其中两块,让见多识广的高手们面面相觑:鱼鳞纹和玻璃釉太特殊,很抱歉,我们不认识。这两块瓷片现留存于上海博物馆。

有了这样的难题,当然促使专家们去研究。上世纪80年代初,陶瓷专家冯先铭等人率先发现,此瓷片的窑址当出自广东梅县的水车镇,他们奔赴梅县水车镇实地考察,冯先铭最后在自己的著作中命名此瓷片为“梅县窑”(人们又叫它“水车窑”),更得出结论说:“梅县窑质量精、造型丰富,在唐代曾远销海外,泰国南部出土的那两块瓷片正出自广东梅县,这是目前所知广东最早销往海外贸易瓷的实物例证。”

专家的结论是有了,但这种唐代“水车窑”的完整器,究竟什么样子,很少有人见过。次瓦斋主人曾多次前往唐代水车窑的故里梅州去寻找,在当地古董商人的帮助下,费尽周折终于找到了3件,他向记者展示其中最得意的一件水车窑,那是长把汤瓶,唐时冲茶点汤之器,设计巧妙,长长的扁方形把柄,张力十足,整个器物满施透明的青绿色玻璃釉,釉里析出龟裂鳞片的效果,器物如玛瑙般透脱明亮,如翡翠般珠光内蕴,温润可人,显现出盛唐雍容华贵气象、广东外销瓷的高品位。

“打眼”让他拜专家为师

提起早期收藏,他也曾“打眼”,也就是因失察买回赝品。今天的大剧院附近,几年前还是一大片古董店,他曾在某店里发现一张旧画,当时琢磨许久,花高价买了下来,挂在家里,日日欣赏,渐渐觉出这画不对头,想退还给店家。店家说,“不能退,这张画是朋友托付寄卖的,朋友回内地,联系不上了”。他跟记者说,那次“打眼”,虽然赔上了冤枉钱,但“打”得值,把自己“打”回了正路:一是专业思想,不要见什么买什么,收藏要死认一门,我就搞陶瓷,非拜专家为师不可,非学习不可;二是处世之道,既然要跟古董商往还,就要跟那些人交朋友,大家成为朋友了,买得不如意,当然可以退换。

有了这样的想法,他先设法找到陶瓷研究和鉴定专家,他虚心好学的态度得到专家们的赞赏,这样他日后得到了无数次教益。他开始系统地读书、查资料,自费跟专家一起寻找省内外窑址,参加各种研讨会,到海外博物馆参观,国内有的博物馆里边好东西居然也可以上手摸一摸,一边辨认,一边听专家讲解。因为勤奋,他的知识积累与日俱增。次瓦斋主人的收藏开始走上了捷径——买到东西让专家把关,不如意的话,商家朋友那里还可以退货,于是他开始淘到好东西了。

他的一件心爱收藏物,是明代正德年间的青花绣墩,上有狮子、孔雀牡丹等青花图案,画工、釉色相当精美,是明代人摆放在花园里的坐具。他说这是几年前从市场淘来的,买的时候不便宜。它珍贵之处有二:一是最早的青花瓷器,始见于明朝正德年间;二是目前存世者只有4件,除他这一件,另三件分别在国内大博物馆和文博机构里。这类绣墩颇具特色——坐面多以印模印上图案再行烧制,反映出明朝正德青花工艺的特点。

高古瓷的价值空间

高古瓷,是指宋金以前的瓷器。几年前,他在市场上淘到3把龙柄鸡首壶,其中一把南朝鸡首壶最为精妙:全身酱紫色釉,壶嘴是双头鸡,喙微张,若喔啼之态(可见,隋人便有“鸡者,吉也”的观念,双鸡,寓示“双吉”),壶柄为昂然向上的蛟龙。他说,你看这壶嘴是封死的,它应该是隋人陪葬的冥器,一定程度上反映了当时的葬俗。他又向记者展示金代的三彩虎头瓷枕,虎头外向,摆出守卫睡者的雄姿:双爪蜷抱,耳朵上扬,环眼怒张,凛然不可侵犯的模样。专家给他淘来的这两件东西打了高分:市场上难寻。

瓷器在各个历史时期都有各自的特色。次瓦斋主人在掌握了这些基本功后,跟着专家学会了鉴别瓷器的“排除法”——东西一上手,就看胎坯、釉色、花纹、款识等等,哪些地方是对的?全对就可以基本肯定是真东西(只有一个地方不对,都要怀疑进而否定);至此不可以止步,再反向推,那些地方是不对的?没有不对的地方,才是真东西。

说到瓷器价格,次瓦斋主人有自己的见解,认为明清瓷器价格上有些虚高,是国内外大型拍卖会长久以来的拍卖价格导向在起作用,例如前年“鬼谷子下山”的元青花在国外拍出两亿多的天价,几近疯狂。人们忽略了高古瓷,价格一直没有上去。高古瓷的价值在于,一是年代久远,已不容易获得;一是唐宋以前较好的瓷器,都有气势,质朴古拙,耐人寻味,后世的瓷器做工固然细腻,但神韵却不如先代。他建议藏友多注意高古瓷,遇到造型、品相极佳者,可以逢低买入。

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高古瓷值几何


资料图片

林华

时下,中国古瓷拍卖的热点在明清瓷器,但以宋瓷为代表的高古瓷低迷的市场状态正在改变。

湖南省收藏协会副会长卢伯雄分析,高古瓷有上千年的发展史,留存的高古瓷门类繁杂、数量众多。由于高古瓷收藏面临政策阻碍、艺术性难以把握、鉴定较为困难,因此,他建议藏家收藏高古瓷须审慎而行。

热点:高古瓷成为拍场明星

今年香港苏富比春拍推出一件“南宋官窑青釉八方弦纹盘口瓶”,以1.1388亿港元拍出。这一价格也成为宋代瓷器历史第三高拍卖成交价;今年香港佳士得春拍,估价30万-50万港元的元明哥窑盘亦爆冷以880万港元的高价成交。保利2015春拍,13世纪乾隆御题官窑贯耳小壶以747.5万元成交。

长久以来,国内高古瓷的价格普遍偏低,高古瓷在国际市场上的行情远高于国内,存在“内冷外热”的现象。随着国内藏家、拍卖公司与国际间的接触越来越紧密,国际行情对国内市场影响越来越大,高古瓷在国内的冷遇也正在逐步扭转,越来越多的国内藏家开始将目光投向高古瓷。

分析:高古瓷收藏价值何在

高古瓷又称“老窑瓷器”,在划分上,大家约定俗成地认为高古瓷是指明清以前的瓷器。不过,也有人认为是东汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元各朝所制作烧成的各种瓷器。

高古瓷有着深厚的历史文化价值,它跨越年限达千年,是中国陶瓷史重要的组成部分。从艺术角度看,高古瓷更多的是体现一种含蓄、内敛的美,它不像明清瓷器通过图案色彩等直观元素去表现美感。从20世纪70年代后期到90年代中期,高古瓷市场曾有过一段时间的火爆,之后跌进低谷。进入21世纪以来,高古瓷行情看涨,最近几年高古瓷市场有火速升温的趋势。有关专家预测,未来几年,中国内地市场的焦点或将从明清官窑瓷器逐步向以唐、宋、元瓷器为代表的高古瓷转变,高古瓷将是下一轮收藏热点。

建议:高古瓷收藏须审慎

卢伯雄分析,高古瓷收藏面临政策阻碍、艺术性难以把握、鉴定较为困难,因此,高古瓷收藏必须审慎而行。

据称,国内考古发掘出土的文物不允许拍卖,盗掘文物流通更是违法犯罪;允许流通的只有那些历史传承、流传有序的和海外回流的文物。而高古瓷大多是出土文物,目前国内的法律政策使高古瓷进入市场的通道异常狭窄,国内藏家无法大量进入这个领域。

同时,高古瓷多属于生活用器,窑口复杂,留存的高古瓷门类繁杂、数量众多,收藏者在购藏时很难把握高古瓷的艺术价值,也无法了解高古瓷价位的变化规律。专家建议,收藏者应该以出土的高古瓷碎片和残器入手,认识和掌握其时代特征;还要认真研究古代陶瓷发展史,从而提高警惕性和分辨能力。

长沙市台办供稿

隋唐前高古瓷市场与宋代高古瓷那个市场价值高


何谓“高古瓷”?

关于高古瓷器,专家们的定义一直存有分歧。一种看法认为,高古瓷应是指南宋以前,包括东汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元各朝代所制作烧成的各种瓷器;另一种意见认为,东汉魏晋南北朝时期的瓷器还没有真正达到科学意义上的瓷器标准,只是处于半瓷半陶的性质,到隋代才有了真正的瓷器出现。因此,高古瓷器仅指唐宋时期制作烧成的瓷器。

此外还有一种顺应市场需要而生发的观点认为,高古瓷器就是宋元瓷器。因为近两年来宋元瓷器频繁亮相于国际国内的艺术品拍卖会,相对于明清瓷器而言,宋元瓷器年代早,且存世稀少,应为高古瓷器。

但无论哪一种观点,大家都一致认为,“高古瓷器”是一个与明清瓷器相对的概念,通常指的是明清以前的瓷器。这一术语的内涵虽然有待规范,但为了表述方便不妨用之。

高古瓷的收藏非常考验藏家的收藏知识,一不小心就容易上当。而且高古瓷的经济价值不是孤立存在的,必然要受其他多重因素的影响,其中最主要的是时代的早晚、文化内涵的深浅、艺术水平的高低、品相的完美程度、存世量的多少等。所以并不像初涉古瓷收藏的人所认为的那样:东西越老越值钱,或者是物以稀为贵,东西越少越值钱。比如说一个无任何特色的宋元碗盘的经济价值并不高。因此,一个成熟老练的收藏家在评估一件高古瓷藏品经济价值时,一定要善于综合分析影响制约某一具体藏品价值的多重因素,才能做出准确的判断。对于因市场追捧或特殊情况下产生的价值攀升,一定要沉着冷静,不要冲动盲从。

据一位业内人士介绍,由于高古瓷器相对来说制作工艺比较简单,文饰并不复杂,因此也成为赝品泛滥的重灾区。目前文物贩子的造假已达登峰造极的地步,已经不单是小商小贩的个人行为,而是大资金投入的高科技行为。有的造假高手甚至可以保证他造的瓷器赝品可以通过各大拍卖行的鉴定,而且可以拍出过百万的价格,如果不行,原价收回,再赔你10%的“辛苦费”。

高古瓷的鉴定方法


高古瓷鉴定首先看整体造型,最重要的就是瓷器比例是否协调。不同朝代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件,因此生产的陶瓷造型也不尽相同。如果不了解古人的审美,不懂他们的艺术追求,就无法鉴定。比如,唐代经济繁荣,外来文化输入,唐人自信开放,瓷器浑圆饱满,雍容华贵;宋代追求“天人合一”,崇尚自然,器物线条修长,颜色以单色为主;元代器物高大,厚重粗犷。只有了解中国的历史,瓷器产生的社会背景及当时的文化追求,才能把握那个时代瓷器造型的基本特征。这样,仅从型制方面,就可以剔除大部分的仿品了。

我们拿建盏来说,宋代建盏中的“斗笠碗”高度在80mm左右,直径在120mm左右,足径在40mm左右,整体给人亭亭玉立的感觉。碗口能与人的唇部整体吻合,这样宋人喝茶时,嘴微张即可,既能保证喝的优雅,又不必担心茶汤流出。这是建盏人性化的地方,也是古人以器规范他们的行为举止的体现。

“斗笠碗”碗底可见有棱,是当时工匠为收碗腹旋削一刀造成。圈足内壁浅。另外,如果碰到建盏,可将碗倒置,用手抓碗底圈足,如果抓得牢固不感到手滑,就比较靠谱。因为古代工匠将瓷胎做好,蘸釉时,就是抓着圈足,必须抓稳,否则碗就掉下去了。而且建盏的圈足稍微有点倾斜,这样烧成后拿取方便。看圈足的这两点,也算是一个鉴定的小方法。

再看胎釉。胎釉要有玉质感,泛酥油光,而且光泽是内蕴的,由内向外发。现在的化学釉泛贼光,且光外发,入眼不舒服。

三看瓷胎。鉴别瓷胎胎质主要是观察底足,无论在哪个朝代,在瓷器底足边缘或口边露胎和器身缩釉处,大多可以看出胎质。宋代建盏因胎料含铁成分较多,故胎色呈紫黑,胎质坚致。而耀州窑的瓷胎则是灰白色。

四看装饰图案。陶瓷装饰多种多样,耀州窑刻花堪称一绝,居群窑之首。宋代耀州青瓷装饰工艺主要有印花、刻花,尤以刻花著称。刀工犀利、潇洒、刚劲有力,无论花卉、人物、飞禽刻划栩栩如生、呼之欲出。这与直切斜削的刀法有直接联系。古代匠人在长期的实践中,对器物不同的造型、不同的装饰图案以及如何使用不同的刀法可以达到最完美的效果,探索出了一套绝活。简单说就是直切斜削,关键在于入刀的深度和斜度。

五看款识。款识是指刻、划、印或写在陶瓷器身上的文字,表明它的时代、窑口、制作者或使用者等等。不同的时代,书款的方法、书体和笔法,以至书款的部位都有所不同。例如,宋代瓷器刻款较少,而明清时期刻款较多。最有特色的是宣德时期,瓷器刻款即多且乱,有的是底款,有的刻在瓷器中间或者颈部。

说了这么多,收藏瓷器最重要的是要看真品,不仅看还要上手。要以真器、标本为老师,为判断的依据,万不可纸上谈兵。看上一两本书就搞收藏,肯定吃亏。

高古素瓷的判断


三国吴是瓷器正式出现时期,完成了由陶向瓷的过度。典型器物是吴永安三年青釉坛,坛身刻有“永安三年.....”等二十四个字,这是有绝对年代可考的一件青瓷。

西晋时期,青瓷烧造技术又有进步,这时窑温已达1050度左右。

隋代历史较短,在我国陶瓷发展史中,不过是暂短的,但在白瓷发展中,却起到了承前启后的作用。隋瓷特点是,胎土细腻、洁白,坯胎坚硬、釉润,白色有时微微闪黄,带一点乳白色,器型平底折边,边的外缘凸起一条边沿,平底处无釉,腹部凸起弦纹。隋代自瓷的烧制,已具备一定水平,白瓷的烧造成功,在我国陶瓷史上有着重大价值,给后来的彩绘瓷器的发展创造了良好的基础。

唐代的国势强盛,文化发达,是我国瓷业发展的重要阶段,各地出现了一些比较成熟的瓷窑。这一时期青瓷在原有基础上,得到了进一步发展,自强大量生产。北方的河北邢窑与南方的浙江越窑的青瓷,同时著称于世。有“南青”、“北白”之说。代表青瓷发展成就的是南方的越窑青瓷,代表白瓷发展成就的是北方的邢窑白瓷。

青瓷较早,白瓷是在青瓷的基础上发展起来的。邢窑瓷器,质地坚硬,制作精致,洁白如雪。邢窑白瓷较之隋代白瓷又前进了一步,改变了以青瓷为主导的发展方向。在邢窑的白瓷影响下,北方又出现了另一个烧造白瓷的定窑。以邢窑为代表的白瓷与越窑为代表的青瓷,从此并驾齐驱。唐代著名瓷窑以烧造白瓷为主。民窑则烧制黑釉、黄釉、褐釉、酱釉等瓷器,都具有民间的鲜明特色。汉代的低温釉陶发展到唐代出现了著名的“唐三彩”。唐代墓葬中出土的三彩俑,不伦是形象的刻划,还是釉色点染,都体现出唐代陶塑艺术的高度水平。其人物形态逼真,姿式优美。马和骆驼的造型,也都恰到好处。

到宋代,我国瓷业经过几千年的发展过程,已经成熟起来,它已进入了历史的最高峰。这一时期官窑辈出,民窑很多,较著名的有定、汝、官、哥、钧等名窑。

宋代瓷器颜色,大都单色釉,有白色、兰灰色、鲜红色、暗紫色、绿色、褐色及各种窑变色。装饰方面有:划宅、绣花、印花、锥花、堆花、暗花、法花、嵌花等。划花——用刀刻成凹雕花纹。

绣花——用针刺成的花纹。

印花——用板印成的花纹。

花——用锥凿成的花纹。

堆花——用笔蘸泥堆成的花纹。

暗花——平雕用刀刻去一层,使花纹之处,视之无花,但迎光可以看见花纹。

法花——即凸堆成的花纹。

嵌花一一把刻好的花纹嵌入其中。

此外,还有两面彩,在器物之内外施以同样的花纹。

我国是一个多民族的国家,与宋王朝同时并存的,在北方及东北地区有契丹族和女真族先后建立的辽、金王朝。辽代陶瓷吸收了唐宋文化工艺的特点,在陶瓷器造型与装饰上,有模仿唐三彩或宋定窑、磁州窑的作风,

同时也具有其明显的民族特征。金代陶瓷基本上沿袭北宋旧制,并有所创新和发展。

辽代瓷器种类很多,器物造型表现出强特的民族风格,如鸡冠壶、鸡腿瓶、凤首瓶、辽三彩等。

高古瓷未来行情可期


一直以来,瓷器收藏市场上最引人关注的都是明清瓷器。然而高古瓷,尤其是宋瓷近两年来颇受海外市场的关注。业内人士表示,目前国内市场对明清瓷器的关注程度远大于高古瓷,但随着高古瓷的价值逐渐被重新认识,未来行情可期。

在瓷器市场中,有高古瓷和明清瓷器的区分。高古瓷即是指元代以前的瓷器。昨日,商报记者走访重庆古玩市场发现,与北方市场相比,本地市场精品不多、交易比较单薄,价格也处于相对低位。

“目前市场上还是明清瓷器最受欢迎。”古玩城一名店主告诉记者,关注高古瓷的人相对较少。就市场行情来看,高古瓷的价格涨幅不大,处于比较平稳上升的态势。如重庆本地的涂山窑,是宋代的民间窑口,也是四川黑瓷窑系的代表性瓷窑,目前价位也不高,大都在几百上千元浮动。

不过,重庆收藏协会常务副会长唐肇新表示,“近年,高古瓷有抬头之势。”但他也指出,在市场上流通的精品高古瓷相对较少,不少藏家也开始惜售,等待价格调整到位。

“在本地瓷器拍卖市场,不管是藏品还是藏家群体,发展都还不成熟。”重庆拍卖行业协会副会长唐建告诉商报记者,上百万元的成交价基本上很少见,成交价普遍在几万或几十万元左右。

然而,国内一直被低估的高古陶瓷,在国外却颇为受宠。3月份,在纽约举办的苏富比[微博]拍卖场上,一件定窑盏拍出了222.5万美元的高价;一件宋代钧瓷碗,以108万元成交,而同样的钧瓷碗一年前仅拍出7.45万美元。

“高古瓷目前价位相对较低,有实力的投资者遇见上品,可以入手几件。”古今通宝重庆分公司高级鉴定师马辉义表示。他称,其个人比较看好宋瓷的发展潜力,因为宋瓷古朴、不事雕琢,釉色温厚含蓄,给人深沉的美感。随着人们对宋瓷价值的重新认识以及收藏观念等发展成熟,其未来升值潜力不可小觑。

“与明清瓷器相比,高古瓷存世量极为稀少,更显得珍贵。”重庆拍卖行业协会副会长唐建也认为,高古瓷价值仍有待挖掘体现。而宋代作为古代瓷器发展的鼎盛时期,宋瓷无论是质量还是品种都可堪称极品。重庆收藏协会常务副会长唐肇新建议,新手可从低端古瓷入手开始收藏积累经验。器型方面,选择立件如花瓶、笔筒等;其次选择比较著名、受认可的好窑口出产的精品。如果是地方窑口,最好成系统收藏,如杯、碗、碟等成套收集。

高古瓷的收藏鉴定


高古瓷收藏鉴定随着瓷器收藏投资热而成为主流收藏产品,历届拍卖公司都有高古瓷的踪影, 高古瓷是明代以上瓷器的俗称,大多是出土瓷器(少部分为传世瓷器)。相对于高古瓷者为近古瓷近段时间高古瓷成为收藏热门,但市场上高古瓷真赝混杂,高古瓷的高仿品也早已出现。

判断高古瓷真赝与判断传世近古瓷有共同原理,更有其特有专门的鉴定方法。鉴定这类瓷器需把握如下几点原则:

1、不听故事直面器物原则。(有关这方面的神秘故事不少,可不理睬它)

2、“土古”(各类出土痕迹和特征)必具原则。

3、怪异必慎原则。(有的造型、纹饰怪异,不符古陶瓷造型装饰规律;有的附着物为出土器物所罕见)

4、造型纹饰不同步必赝原则。

5、局部新旧不同步必赝原则。

6、水土咬蚀、沁色、破损无规律必赝原则。

如何逢高投资古瓷


在中国传统收藏界,陶瓷、青铜、书画向来被视为三足鼎立的“三大项”。这三大项中,又以古陶瓷人气最旺,在艺术市场上更是高价频出。2002年5月香港苏富比拍卖会上,雍正官窑粉彩蝠桃橄榄瓶以4150万港元创下清代瓷器拍卖世界记录。有人认为,古瓷收藏作为投资板块,己经做得很大,且一直“牛”势不减,价格冲高不下,社会上稍好的瓷器已被吸纳殆尽,现在“建仓”投资涉足古瓷收藏,似乎为时尚晚,难以获利。其实这种观点是一种短见。虽然市面上的大多古瓷精品已“沉底”于藏家手中,尤其是一些中高档古瓷,古玩摊贩市场上已难觅其踪。但由于古瓷历朝历代窑口众多,品种极为丰富,民间传世数量巨大,是其他任何藏品无法比拟的。从各地古玩店铺、地摊来看,尽管古瓷赝品充斥,但老瓷并不少见;各地文物商店储量仍然可观,一些“沉入”收藏家手里的古瓷,稍有“好利”,仍然会出手,藏家间互相调剂、交流、易主。一些有“前瞻”眼光的收藏爱好者,可从目前市面上货源相对充足的清中晚期青花、单色釉及民国精品瓷入手,投资“建仓”。

一是选择那些相对少、精、异形器。大凡收藏者和卖家都希望自己手头上拥有“人无我有”的器物。器物精美,历来都是受人追崇的,所以价值就会高。而异形瓷器,因工艺难度大、成本高,就算现在价高利低,但今后潜力会成倍增大。二是选择那些尚未被人们认识真实价值的古代名窑作品。有些古瓷,无论当时还是眼下,都可算作高质量精品,但由于人们因时代、民俗、社会传统等心理因素的影响,可能一时难以认识其真正价值,此时购藏,绝对是潜力巨大的“绩优股”。比如优质的宋代湖田窑影青器物、元枢府瓷器物,目前价格远低于其实际应有价格,一旦有机会遇见,大可断然入藏。除宋代五大名窑外,唐宋瓷器中的邢窑、越窑、耀州窑、磁州窑、吉州窑、建窑、洪州窑也颇具升值潜力。如吉州窑中的虎斑、兔毫盏前几年仅数百元,现在也就几千元一件,而其真正价值潜力远在此价位之上。四是选择近现代瓷器中的代表作。诸如晚清、民国新粉彩、浅绛彩中的一些有名头的作品、建国初期一些精品瓷板、雕塑等等,都将是很有升值潜力的。

古瓷投资相对来讲是中长期的。一般10年增长4至8倍左右。当然,古瓷市场和其他市场一样有冷有热,有高有低。如何正确把握其中之“度”,是古瓷投资收藏者必须了解的。大凡买家,都懂得“养一养”、“捂一捂”的道理。如清三代较好器物,不推到高位,开低价买家是不会轻易易主的,一般都会等一段时间,市场见好,即果断抛出。好东西不怕“放一下”,不怕没买家和卖家。如一位藏家3年前以每个200元低价购进了10余件明晚期普通青花小罐,现在以每个800元抛出,获利颇丰。除了打时间差,打“地区差”也是一种有效的投资手段。比如,北方南方由于审美观念不同、艺术品存量不同,生活指数、购买力和消费水平不同,都有可能造成同一器物价格的地区差。按一般常规,瓷器窑口产地瓷价格相对低些,比如江西景德镇的宋代影青普通碗盘(不是湖田窑),每件就百十元左右,而北方则数百元,品相稍好的可达千余元;而北方的磁州窑普通小罐价格较低,到南方藏家手中就价值不菲了。又比如,现在江、浙一带藏家看好浅绛彩瓷,即便是中小名头的作品亦卖价甚高,有人便到甘肃、云贵、四川等地淘货,拿到南方销售,扣除旅差费用,赢利仍十分可观。

此外,作为一名成熟的古瓷收藏投资者,目光不能局限于古玩地摊,还要有在文物商店、拍卖会“捡漏”的智慧和勇气。这类地方,器物相对流传有序,保真系数较高,一旦看准,果断入藏,日后回报将更为稳当实在。

收藏古瓷时应注意的几点


古瓷鉴定的传统方法包括看(造型、纹样、绘画特点、青花料及胎釉的质地、显微镜观看釉中气泡)、掂(份量过轻过重均不好,过轻可能为注浆)、听(用手指轻弹,看有无伤残并判定是柴窑、煤窑还是现代燃气窑烧造)、闻(判断是否经酸洗、碱烧)数种,鉴定内容上包括胎、釉、纹饰、造型、款识、烧造工艺、成型工艺(拉坯、接胎、挖足)等多方面。由于热释光、古地磁、粘土谱系等理化测试手段尚未建立起科学完整的数据库,有些测试需取样有损测试,目前传统鉴定手法在古瓷断代中仍占有主导地位。

收藏古瓷时应注意以下几点:

要提高鉴定知识,从书籍中汲取经验。目前收藏类书籍水平参差不一,有藏友用“尽信书不如无书”古语怀疑研究成果,这种提法过于偏颇了,老一辈陶瓷学者严谨的治学态度值得我们学习,冯先铭先生的《中国陶瓷史》、《中国陶瓷图典》,耿宝昌先生的《明清瓷器鉴定》堪称首选入门读物。近年来各地方窑考古新成果颇丰富,修正了不少传统观点,可参阅《观台磁州窑》、《长沙窑》、《耀州窑系列报告》等一手考古报告。

切勿重官窑轻民窑。明清官窑在拍卖会动辄数十、上百万的身价着实吸引人,但明代景德镇珠山御窑厂除选检少量精品供应宫廷,其余淘汰品均捣碎掩埋,明代官窑瓷的生产成本几乎与白银铸造器皿等价,民间收藏的机会罕有。其实,在收藏品里,普通的工薪层藏友接触最容易和最多的就是民窑瓷器,民瓷涉及社会生活诸多方面,与民众生活息息相关。虽是民间寻常之物,却展现出极有韵味的瓷绘艺术。随着现代社会对艺术品喜爱的“返璞归真”,手绘民窑瓷收藏日渐升温,越来越受到收藏者的青睐。

切忌照图索骥,贪多求全。现在从事古玩行业的人以千万计,以景德镇为代表的各地仿古瓷厂(坊)众多,到过景德镇的人一定会对樊家井小街上鳞次栉比的瓷器店印象深刻,现代信息、出版业空前发达,仿烧者除了照图生产大路普仿品,有的还比照真品残件,反复实验烧制高仿品,可说是无所不仿,你能想到的历史名瓷,市场上都可见其“依稀身影”,古玩摊主神秘兮兮地从蛇皮袋里取出沾满泥土的元青花瓷器、釉里红、明清官窑瓷来,再加上一段引人的故事,有些入行不久的藏友就忙不迭地付钱,生怕错过了这千载难逢的机遇,实际现在从地摊上拾个大漏的机会已然很低了。

目前的仿烧品可分为三种类型:一类为臆造型,造型、纹样自我创造;另一类为克隆型,完全仿照古瓷的图片仿烧;最迷惑人的一类当属改头换面型,即按真品的造型与纹饰稍加改造或重新组合,看上去似曾相识又有新鲜感。作旧手法则有酸蚀、蒸煮、打磨、浸泡等,对那些书写古代书款和使用款的瓷器,尤需慎重对待,可逐步积攒一些残瓷标本,结合专业研究著作细心揣摸,不断总结收藏经验,适当学习一些历史学、美学、民俗学、工艺学知识,在集藏中不断提高自身综合素质,逐步培养眼力与经验,才能做到“去伪存真”。

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