从瓷器底部的旋纹鉴别。
经由历史的经验与记录我们可以预测未来的趋势，如果整体景气或产业景气显示将要趋于成长，则此时就应当事先规划扩张策略，并捷足先登占得先机。反之，如果景气预测即将趋于紧缩，则企业应该事先放弃扩张策略，并逐渐采取转型策略，以因应紧缩时代的来临。例如90年代初期，全球经济发生成长停滞，但当时已经“超欧赶美”的日本在经济长期成长的优越条件下，不相信经济成长会萎缩，并企图以更多的投资来刺激成长，结果不但造成日本的泡沫经济崩溃，许多当时知名大企业因而倒闭，连带亚洲也发生第一次金融风暴，而欧美国家却安然度过这次的经济风暴，因为他们采取了转型政策，将经济发展主轴由原来的重工业产品转型成资讯产品，不但又维持了十几年的荣景，甚至创造另一个以“知识经济”为首的IT新经济时代，台湾亦然的由传统产业转型到第三产业及高科技之IC产业。紧接着，二十世纪末期，全球经济成长发生软着陆，亚洲并且在以日本为首的经济体下，发生第二次金融风暴，还好当时在亚洲正是中国大陆传统产业的红火发展之时，也因而化解了这次的金融风暴，但虽如此，生物科技、软体设计、光电通讯却在此时创造出了佳绩。所以，透过循环论的趋势预测，能够让我们知道，何时应该扩张，何时应该转型。而就企业发展与经营规划而言，诸多企业在景气好转时才打算扩张经营，却发现此时已经陷入其他企业的层层包围。四面楚歌无法突围。相反的，在景气即将紧缩衰退时，却大肆扩张，事后才发现被过大的规模压得转不过来，最后不得不弃子投降，应声倒下。当然这里面虽也有景气(风暴)长与短的时间问题，但不管怎样，就像这样的景气循环生态始终牵动着一个国家、一个企业、甚至一个人的兴衰，所以无怪乎在许多老板们的口中经常会听到一句“有钱难买早知道”的戏言，其实这句话与其说是戏言，倒不如说是警语来得恰当。
就拿这一次的金融风暴为例，我们回想自上一次的金融危机以后距今多久了，而这几年的房产业、IT业及金融业的快速火爆成长，尤其房产业价格的暴涨及股市的红火几乎已经把所有刚性需求的目标客户无形中抛弃在市场游戏之外，而剩下的只是资金剩余者之投机性购买而已，试想投机者追求的是投资报酬，而如果这个投资标的物没有了流通能力的话，那么哪来投资报酬的实现可言呢？如此一来发生今天这种停滞性成长是早在预料中之事，再加上08年奥运以后一切行政性的公共建设可能停止，那更是早在预期之中，再加上建陶产业为了追求高附加价值之高利润无所不用其极投入广告促销费用，也因此垫高了产品在广大消费者中所能吸引的能力，也无怪乎市场产品会形成M型化的走势了。当然这种道理我想很多老板稍稍用一点心是可以预测到，关键是在于“时点”的掌握，而这个“时点”也就是“时机”的意思，而时机如何计算呢？当然从现代经济学的角度来看的话是可以计算得八九不离十的。只可惜现代企业经营者又有谁能掌握到这么精细的数据资讯呢？于是乎老板们(很多人)不得不求助于一些诸如神明、占卜与乞卦了，可惜的是现在这些术数都已失去了可靠的数据而令为遗憾。也正因如此，促使个人寻求中国最古老的卜卦之述“易经”，试图从“易经”里面找出一些可供判断与预测的依据，或作为企业经营的指导原则，及期待能达到学思知见，元亨利真，学究天人，笔参天机的境界，以为在这变易化生的一年中(2009年)找出经营与管理的指导道路。
易经是整个中华文化整合后的智慧，虽然“易经”本经只有六十四个卦辞与三百八十六条爻文，全经不到七千字，每个爻文都言简意赅、深藏大义、且非国学、历史功底深厚者所能一探其究的；然就总体而言，从第一卦的乾卦到最后一卦的未济卦来看紧紧围绕着“天行健，君子以自强不息”的“循环理论”精神，原则是“不变为体，变为用”，因“动”而产生“变易”与“化生”的观念。而这种思想如果与现代管理学上所强调企业应该随时处于“变革”状态与透过拓展领域以维持企业生命周期的理论来对照的话，其实是一致的。值此，我们愿以“易经”之智慧提出建陶企业在这样激烈的“变易与化生”的一年中应该掌握的几个经营心法，以供诸位之参考及反思。
变革为企业延续生命的不二法门：天地因动而化生，它绝不会因某一个个体的好坏而停止的，环境仍始终保持着它的进化与变易状态，尽管个别有景气的盛衰之说。所以企业也应该随时处于接受外在刺激的状态，并将这些刺激资讯连结到内部各处，进而做出适应环境改变的决策与行为。根据美国“财星”杂志统计，美国五百大企业，五十年后仍列于榜上的不到百分之十。许多企业的兴起是时势造英雄，破败也是时势所致。亦即，在景气或产业好时，不明就理的投资成功，在景气或产业转坏时，也不明就理的断羽而归，成败完全不明所以。但很多老企业家的名言都是：“以前就是这样干起来的，为什么现在不可以！”这话已经注定企业要最终失败的命运。因为从这里就可以看出，某些企业家没有“易经”的思想，完全以过去“成功经验”为经营理则，更何况现代世代交替，景气兴衰的循环间距却因科学与技术的突飞猛进而在急剧缩小，就以08年为例，从兴旺(过热)到紧缩再到现在需要去刺激，短短一年就经历了三次交替的变化，所以“处变不惊”的企业最终的结局必然是与旧时代一起走入历史，最后不知应变革新的企业家还要发生“时不我与”或“天欲亡我”或“政府的政策错误”……等等罪归于人的怨天尤人之慨，亦徒枉然矣！
要知道任何产业都有它在不同地区的盛衰期，譬如传真机大量取代了邮递，e-mail又大量取代了传真机，手机简讯又大量取代了e-mail；又如平版印刷完全取代铅字印刷，电脑打印又完全取代平版印刷，电子出版又大量取代印刷出版。又譬如数据摄影机兴盛后，其实也宣示底片冲印的业务正面临严重的挑战，但基于一般民众旅游娱乐活动的大增，其业绩冲击在一时之间不但没有显著下降，反而有增无减，所以令业者不察觉危机已在发生；但有警觉心的业者，则早就在增加列印数位相片的业务。所以当景气不好，旅游活动大幅降低，传统业者感受业绩突然递降，而苦思如何因应时，却已经无法与早就数位化并争取到固定客户的业者竞争了。又譬如在这一波石油危机及金融风暴之下脚踏车业务逆势红火，当然也并不是所有脚踏车业者皆是如此，而是只有那占有品质优势的企业在扩充生产罢了。因此，从以上三种现象来看，我们总结出一个结论，那就是只会固守本业及现状的企业，其实正是处在随时被新的技术与产业，竞争业者逐出场外的状态。企业长青之道，唯有仿照太极与八卦不断化生的原理，不断随着变化的局势拓展新的产业领域、新的产品领域、新的市场领域、新的经营理念、新的管理技术、新的人才……不断的新陈代谢，才能长久维持企业的生命，而其实这些代谢警讯都是事先就发生征兆，危机也不是骤然而至，只是企业家在企业到了一定规模后就产生自满、守成的心态；或到了一定规模后，反被过度的繁复行政流程所钳制；或因为过去变革的失败与无效而产生那种一朝被蛇咬终生怕草绳的失败经验的否定，也正因为这三个因素造成企业走入生命循环的衰退期而不自知，因而最终造成对事物反应迟钝，丧失当初的创新生命力与挑战勇气。所以企业面对09年这种变局时，我们坚信也只有投资于变革的行列，不断化生，才能保持企业生命巅峰。
易经之名为“易”，历来多认为是因为“变易”之故，如“系辞”说天地因为阴阳的关系相推而产生变化；后代的孔颖达“周易正义”则说，“易”就是变化的总名，改换的殊称；“周易乾凿度”认为“易”有变易、交易、反易、对易、移易五层意思；变易在中国原是重要的宇宙观与民族性，没有变易无以生天地万物，没有变易无以继往开来，与“易经”有密切关系的“太极”理论便说明，天地之生成，是因为“无极”静极思动，所以产生。值此，就企业的经营管理应用而言，最简单的就是我们前文所述的“变革”观念，本篇幅就以延续前文所提建陶企业可以采行的方向及项目来做个详实介绍：
以往的经济与管理学家都主张企业的成长是企业生存的不二法门，似乎说企业一定要不断持续扩充规模，但从“易经”的精神来看，“乾”卦的“亢龙有悔”说明位于高处进退不得时的窘迫，因为这种只能进不能退的扩张，只会造成愈来愈沉重的负担，终有压垮巨龙的一天，所以企业不必要以“大”为发展策略；一般而言，就现在经济与管理学家的研究企业发展的途径有两种：一为后向一体化及前向一体化的垂直整合，二为水准一体化的水平整合，而从策略的形态来看其途径又可区分为第一，内部管理发展型策略，第二，外部门交易扩张型策略。WWw.TaOCi52.coM
走过风风雨雨，尤其经历了2008年的跌宕起伏后，我们总结出建陶企业可以选择的方向内容如下：
一是全心全意坚持不懈的持续发展培育自身的创新的核心竞争能力，以维持竞争力及对抗任何风险的能力：
譬如台湾的IC业，能减少能源使用率、降低产品不良率、生产自动化率、流程短缩率、产能提升率、产品研发(如从八寸晶圆到现在六十四寸晶圆)，所以始终能保持世界第一；又譬如台塑集团凭借着它的核心竞争力从石化业到木业到电子业到生化业又到金融业再到机械业及汽车业，如此横跨八大产业的发展，所以能让它永远保持不堕的地位更使得它经历70年的风雨而丝毫不会被历次的风暴所打击，而今建陶企业家们都还只是在多少条线上追逐，停留在产品与行销上的努力，不免让我们看到这种只有一味在成长期中的“争大”是一种潜在的危机与风险。值此09年的建陶企业家们，应该彻底改变了，必须把焦点集中在能够让管理创新的核心竞争能力上，尤其是内部管理发展策略内之各项“转型”变革工作。
二是发展虚拟组织，为了避免本产业的萎缩，带来企业的衰败，适当增加公司业务项目是需要的，如为了迎接数位化时代的来临，数位家庭的建材产品是现在最好的选择，但如果一定得采取扩增产业时，则应该以不增加公司实体负担的方法，那便是发展虚拟组织。亦即公司虽然拓展业务，但只掌握核心能力的部分，如具有相同通路的产品，如具有相同目标客户群的产品……等，对于非核心能力的部分，则可以委外或外包等OEM及ODM的做法。譬如，许多国际型企业，将产品制造委托下游公司，将配送委托给物流运输公司，透过“全球运筹管理”，直接在生产的国家将货物运送到市场的国家，总公司只负责最有价值的供应链管理、市场开发、产品设计、品牌建设及客户关系管理之工作上，确实掌握市场与核心能力，却不增加实体的沉重负担，随着景气盛、衰可收可放。
三是授权“策略事业单位”来直接经营自身的单位，当某一体系庞大以后，势必造成行政的僵化与反应的迟钝而漏洞百出，这时唯有授权职责单位在第一线的第一时间来处理问题；方能有效解决瞬息万变的市场变动所带来的冲击，而总公司则负责更高级的督导与策略性事宜，但记得人才先行才是本项变革成功的前提。
四是发展控股公司，公司可以以拥有股权的方式，逐渐进入其他产业，并逐渐取得该产业特殊的经营方式与专业技术，最后再视时机决定涉入的深浅，同时这也是分散建陶企业单一产业风险的好方法，所以企业现在也非常流行相互持股，变成彼此的控股公司。此外，现在流行的金控公司，便是透过整合，将原先旗下公司的股票转换成共同的金控股票，因而结合为一体，但底下公司又各自拥有独立经营权，除了能够有效的整合集团资源，减少重复的浪费外，更能收到互补有无、整合行销、壮大规模经济的效益，此正是易经所谓因变易而化生，极大与极小并存的循环与生生不息的原理。
以上举其可行之项目，希望09年建陶企业真的能跟上黄华华与汪洋的“转型”脚步，而不是只一味的逃避，不负社会责任的把祸留给子孙或四处扩散污染呀！
taoci52.com精选阅读
评论：金融危机下高安陶瓷产区企业的机遇和挑战
1月12日下午，高安陶瓷协会召开成立以来的第一次年会。此前，笔者对当地的太阳、米康、瑞鹏、新景象、新中源、新明珠、新瑞景、新中英等八家陶瓷企业进行了为期一天半的走访，虽然行色匆匆，但见微知著，对金融危机下的高安产区生产经营状况还是有了初步的了解。
高安企业2008年的总体表现是：74条生产线基本满负荷生产，其中有30条线是当年点火投产的。金融危机基本没有影响到这里的本土企业，只对广东佛山等地企业的转移扩张进程有影响。具体而言，高安产区2008的特征表现如下：一是出口量小，10%不到，很多没有出口；二是10月份前成本较高，尤其是煤的价格疯涨，企业几乎没有什么利润；三是从第四季度开始成本“三降一升”：燃料降20%，化工原料降5%，包装降5%，但劳动力成本升20%。企业赢利能力总体回升，一些企业甚至为赶订单春节不停窑；四是市场主要在“南昌—高安”周边500公里的范围内；五是市场定位基本是三四级的县乡市场；六是广东佛山过去的两家大企业高安生产的产品定位是在佛山和高安本土企业之间，以三四级市场为主；七是原材料基本上能在周边100公里左右的范围内解决，只有抛光砖用的泥从广东运来；八是2009普遍继续新增产能，以上调查的八个企业预计新上13条生产线。
尽管眼下金融风暴肆虐，但笔者认为高安产区发展依然碰上了重大的历史机遇。这主要表现在：一是金融危机使得东部沿海经济转型升级提速，高安是理想的陶瓷产业承接地；二是广东佛山大企业的引进促进了本土陶瓷产业的升级，包括技术的升级、人才的流动、观念的转变；三是金融危机促使中国经济增长模式转型——从外需拉动转到内需拉动，作为国家战略的新农村建设将使三四级市场未来需求持续旺盛；四是本土企业500公里范围内区域化的针对县乡市场的深度销售模式日益成熟；五是有地方政府的强大推动力；六是本土老板、企业家经历了本世纪初转制的阵痛及近几年的高速发展已经初步完成了原始积累，打下了做大事业的基础。
但通过调研发现，高安陶瓷企业未来也面临巨大的挑战：首先是要面对“高成本时代”的到来。去年上半年煤涨到每吨1300元，高安企业顿时失去了赢利的能力，这意味着其产品的附加值是严重偏低的。我们不可回避的是，上游的高成本在未来的中国经济生活中基本上是可以预期的现实。上游燃料、能源及运输的高成本主要源于垄断造成的低效益，目前较为悲观的是强大的利益集团左右了改革的进程。其次是劳动力低成本时代已经过去。作为后发展中地区，高安难以再享受到30年来的“人口红利”。目前，随着佛山几个大企业的进入，高安的劳动市场已经激活，劳动力成本与东部沿海地区持平（普通工人1200-1300元/月），如果算上东部沿海地区的软环境的“福利”，高安地区的人力成本实际上还要偏高。因此，基于这样一种现实，高安本土企业唯一的选择可能就是向佛山企业学习，通过技术创新和品牌化运作不断提高产品附加值，通过精益化管理不断降低综合成本；再次，对佛山企业来说，其面临的现实挑战主要是如何找到转移扩张后的企业生存之道。从某种意义上来说江西新中源、新明珠竞争的对手不是本土企业，而是自己，关键是其能否在高安创新经营模式。事实上，这方面四川新中源已经摸索出了一套成功的经验，在高安的江西新中源目前也基本上是照搬四川新中源的运作模式，包括四个品牌也是一一拿来。江西新中源与四川新中源不同的地方在于：前者要解决的是高成本时代的低价格竞争问题——低价格竞争，甚至是恶性竞争的威胁主要来自于陷入穷途的本土弱势企业。
从北京源浩艺术馆藏瓷片看陶瓷投资收藏之道
艺术陶瓷收藏之道
歌德有句名言“收藏家是最幸福和快乐的人”，只要把握得当，每个人都可以成为不同门类、不同品质的收藏者。然而，幸福和快乐是以物质基础和精神追求共同成就的，也就是说要成为真正的收藏家除必备的兴趣、规模、珍品外，最终还要有自己能够引领收藏的学术观点。
私人收藏家的出现，最早可以追溯到东晋时期的大收藏家王导、谢安，他们都是当时的名门望族。及至唐朝著名的张彦远一门，从高祖起就收藏字画，历经五代，从而能写出巨著《历代名画记》，是一位名副其实的收藏家。其后经历了宋代晚期、明晚期、清晚期直至改革开放以来的四次收藏高潮。由于历史背景的差异及现代功利主义的盛行，近30年来的收藏热的确更像发财梦或金钱文化的躁动。
在人类的历史上每当社会安定，四海升平之际，大量的艺术品总是被收集入宫或成为富裕阶级的重要投资手段，其低风险，高收益吸引着大批有识之士。不少高端藏品的最终归宿都流向某个财团或博物馆。香港胡惠春先生的“暂得楼”部分藏品已永久展示在上海博物馆；著名的达维德基金会的藏品也最终归于大英博物馆，可见短暂的个人幸福与快乐还链接着人类未来的文化建设，从长远来说，收藏家拥有的本质并非索取而是奉献，能真正使收藏家感到永恒幸福和快乐的是自己心中总惦记的那份社会责任。
世界上效益最好的三大产业（金融、地产、艺术品）回报率最高，风险相对较小的当数艺术品投资，原因是它比金融、地产更具有超越地域、流通限量及不可再生的特征。历代收藏家，基本上都是当时有财力的人，也有例外：从十几年前全国大规模的城市建设至今的瓷片收藏，却给少有资本的人提供了千载难逢的历史机遇。作为一个新兴的收藏领域，多数瓷片标本现在的增值率都远在百倍以上，一些能够补史、证史的珍稀资料的市场价值更是难以估量。况且，城市遗址出土瓷片的质量和数量还记录了该城市相应时期、相应地点的消费水平，给城市历史研究提供了可靠的实物资料，具有更广泛的学术价值。时势造就了前所未有的瓷片收藏家，他们节衣缩食甚至不惜卖房购藏。要知道，这个世界从来都是不公平的，只有机会尚存，找一个相对人烟稀少、相对平坦的地方去做自己力所能及的收藏梦，亦可在新发现的惊喜和拓展见识的成就感中享受快乐！
纵观浩如烟海的中国陶瓷史，瓷片标本从未像现在这样倍受青睐。“宁要一片残破的真实，也不要一件完美的虚假”，正在成为瓷器爱好者的共识。昔日的“垃圾”已成为方兴未艾的古文化资源之一。北京房山琉璃河西周遗址便是根据散落在地表上的陶片进而发掘成功；1986年上海博物馆汪庆正先生偶然发现河南宝丰瓷厂王留现先生在清凉寺搜集的一件汝窑洗，经调研后揭开了汝窑窑址的千古之谜；深圳考古研究所通过钧窑窑址出土的瓷片把原以为是“宋官均”的刻有数字的花器类改正为“明官均”；据说，南京博物馆藏洪武白釉瓷器，首先发现者便是“瓷片一族”；明龙泉窑“供御器”的窑址，也是杭州瓷片爱好者通过市场上出现的古瓷片，“顺藤摸瓜”而最终找到的；在西安，收藏者结合本地出土的精美瓷片，正在讨论有关“柴窑”这一古老而又极富新意的话题，一个未知世界的门再次被敲响，无论如何，根据精美的出土瓷片（见标本）五代耀州窑青瓷雄冠唐宋之交已是不争的事实。
在造假技艺日臻成熟的今天，瓷片标本更彰显出其无可代替，甚至无以伦比的“经世致用”性。多见而识之，知者次之，学术不断有所突破，藏家练就一双“慧眼”，瓷片功不可没。当前瓷片收藏在全国已初步形成规模，许多人都期望辟瓷片为蹊径，在视野不断开阔中轻松走进中国陶瓷史的深处，探索其不为人知的奥秘，挖掘其深厚的历史文化内涵。
对任何一个收藏门类来说都需要有扎实的基本功，要想区分真、赝品首先是识真的问题。学瓷之道，只有你从可靠的实物中得到切身感受，才会有真正的感悟和取得“突破”性进展，瓷片标本的摸索和体会便是一条通往识真的捷径。然而，现瓷片市场亦鱼龙混杂，犹如买流传有序的完整器一样，最好在已形成的瓷片圈内购藏、学习。当然，瓷片收藏并非学瓷的必经之路，但如果经历从认识瓷片到买残器，再到买完整器的循序渐进的收藏过程，将可以拓展你的视野，增强你的判断力，从而避免走许多弯路，少交许多学费。
所谓“白壁求善价，明珠难暗投”。纵观半个世纪以来的陶瓷收藏脉络，有别于其它投资的是其受当时社会环境波动的影响较小，炒作较少，它们总是不断流向经济发达地区并一直持续、稳步上升，其收益率的高低取决于岁月的流逝及当时的认知水平、藏品的质量、存世量和流通量。一般来说在经济发展稳定的情况下，投资精品每五年左右可成倍增长，相同的收益，若投资俗品会付出成倍的时间成本。试想：一个企业的发展需要与工厂、市场、官场艰苦博弈，而最终是否能获得投资的高效益还往往是未知数。但投资艺术品是成功人士别有洞天的明智选择，它们既能使你得到文化享受，又可获得高回报。然而最理想的收藏时机并非在所谓盛世，而是在相对经济萧条或衰退时期。最理想的卖出时机却恰好是在盛世：在市场相对繁荣时，从2009—2010年春拍结束，国际收藏界中声名斐然的尤伦斯夫妇就从内地艺术品拍卖市场上套现6.05亿元。从去年开始，以陶瓷收藏为主的瑞士“玫茵堂”也在继续把握着五十年来一个相对较好的卖点。而接棒的人当然是实力非凡的有识之士，他们看好的是未来社会必然继续发展的前景和藏品本身悠久的文化沉淀及其无法复制性。请相信：只要你抱定人生最终的意义是为这个世界奉献了多少？而并非虚无的赢利，即使经济环境发生变化，只要你收藏的是精品，你便会在兴趣与财富同步增长的同时活得幸福快乐！
收藏之道重要的不是你曾得到的，而是你曾经付出的热爱与坚持。无论是弥足珍贵，还是微不足道，都将留给别人，即所谓“天之道利而不害，圣人之道为而不争，夫为不争，故天下莫能与之争”。收藏之道本质上便是为人之道，也需要一种“忘我”精神，就是说你的收藏性格同样会决定收藏命运。一旦涉猎收藏时，应尽可能少一些浮躁，量力而行，即“宁固穷以济意，不委曲以累己”。在信息如此发达的今天“捡大漏”的事，即使是对历经千锤百炼的“行家”来说，成功的概率亦犹如买彩票一般，可想而知对于缺乏技术准备和建立在功利基础上的收藏者而言：“空谷幽兰”般的境界不过是梦想而已。
谈危机下的陶瓷企业如何突破
2012年是我国“十二五”规划实施关键性的一年，产业升级、结构调整、经济转型、可持续发展等问题都受到了各行各业的关注，家居建材行业如何应对新形势、抓住机遇实现突破式的发展成热议。
从今年第一季度报告来看，家居建材行业销售并不理想，随着楼市调控政策的变更，陶瓷市场增长空间究竟会在哪里？未来的扩展方向在哪里？
针对这一系列问题，安华瓷砖事业部营销总监程振先生指出的“危中有机”，一语道出行业内外各界人士的心声。
产品是核心动力，品牌信任度是决心
在这个严峻的局势下，最终竞争的结果，还是取决于公司的实力和你的产品。安华瓷砖事业部营销总监程振表示：“产品是驱动陶瓷企业市场竞争的核心动力，品牌信任度是陶瓷企业迎战市场的决心”。越是行业艰难的时候，越会有好的企业和好的品牌凸显出来，越是大家都不知所措的时候，越是加强企业内部修炼的大好时机！
坚持是企业迎战的秘籍
沧海横流，大浪淘沙。急遽革新、充溢诱惑的时代里，企业家是否具备坚守实业的毅力、思路，显然是实实在考验。安华瓷砖从品牌成立至今，长期与各大媒体达成战略合作，注重品质和服务，接受媒体和广大消费者的监督。
只有不断完善的企业，才有更好的明天！
人才，是企业发展壮大的根基
未来几年，随着陶瓷行业市场的继续“膨胀”，以及企业数量的增多，人才不足问题必将成为企业发展中所面临的重点难题。如何挖掘人才、培养人才？如何留住人才？这一系列的因素都将陶瓷企业必须考虑的问题。
以安华瓷砖为例，他们每年都有关于店长培养会议，从服务到产品，从铺贴到搭配，安华瓷砖对各区店长进行了全程培训，真正做到了从卖瓷砖到卖生活的服务。某地区安华瓷砖店长如是说，“瓷砖并不是一件简单的活，它不像其它产品，只要卖出去就可以完事了，卖出去我们要让客户懂砖，懂铺贴，更懂生活。”负责、用心、放心是安华瓷砖给人最真实的感受，从这我们不难看出，人才的培养对企业而言的重要性！
2012来了，无论我们成功或是失败，收获或是失去，对前进的道路已然有了更多的认识，打造一个强势品牌是一项长期而艰巨的工程，需要企业看清市场走向，把握品牌定位，提升产品质量，全面拓展营销渠道，信任、坚持是成功的基石！
景德镇市陶瓷企业金融服务对接会召开
为了进一步了解陶瓷产业，加强金融机构与陶瓷企业的沟通，让金融机构在陶瓷企业中有更多作为,近日，由市瓷局、中国银行景德镇市分行联合举办的“服务陶瓷、共赢发展——全市陶瓷企业金融服务对接会”在开门子大酒店三楼会议室召开。市委常委、副市长黄康明，市瓷局，市人民银行相关领导，市高新区，工业园区招商负责人出席了会议，参加此次会议的还有50余家企业代表。
黄康明在会上指出，在市政府已将陶瓷作为景德镇经济发展的三大重点产业之一的大背景下，金融机构有义务，也有责任为陶瓷企业的发展提供更多的帮助。黄康明说，对于任何一家企业来说，资金是关键的生命线。因此，金融机构提供有力的资金保障，是市陶瓷企业飞速发展的重要前提。对于在座的陶瓷企业代表，黄康明也提出了自己的期望，他希望这些陶瓷企业家能把眼光放得更长远，不满足于当下的成就，埋头实干，勤心发展，争取创造出在全国、乃至全世界都响当当的民营陶瓷品牌。黄康明的讲话获得了全场持久而热烈的掌声。
在会议现场，与会的陶瓷企业代表也积极发言，他们就一些企业发展中遇到的资金问题、金融机构在扶持企业的政策等问题上与在场领导积极讨论。现场气氛活跃、热烈。
环保风暴压顶 42家陶瓷企业欲联合改国标
42家佛山陶瓷企业联名上书，要求修改行业排放国家标准。国家环保局有所回应，官网上发布了征集标准承担单位的通知，陶瓷行业排放赫然处于待修订之列。
一场由环保整治引发的陶瓷行业国标之争进入下半场，生死攸关，陶瓷企业也一改轻慢态度，积极参与国标制定。当然，事情还远未到结局之时。
环保风暴
故事源于一场环保风暴，6月5日，世界环境日。广东省为这个环境日确定的主题是：“向环境宣战，从行动开始”。对于佛山市禅城区来说，行动几天前就已经开始了。
5月29日，禅城区召开陶瓷行业综合整治工作现场会，要求全区22家上规模的陶瓷企业，在10月1日前必须完成清洁能源改造，在11月1日前，须全面达到《陶瓷工业污染物排放标准》（GB25464-2010）的指标要求，11月1日后，未完成深化治理工作的陶瓷企业，必须停产整治。
消息一出，建陶行业炸开了锅。佛山是国内建陶行业最大同时也是最有影响力的产区，建陶企业主要集中在禅城区的石湾和南庄两地。禅城区对陶瓷行业的综合整治，必将触动整个建陶行业最为敏感的神经。
实际上，在佛山进行综合整治之前，陶瓷行业上空早已刮起了环保风暴。
2012年10月，广东清远市就出台了《推进陶瓷企业“煤改气”工作实施方案》，2013年3月，紧接着又出台了《清远市陶瓷行业综合整治工作方案》。今年1月，广东肇庆市又出台了《落实肇庆市建筑陶瓷企业环境保护管理规范（试行）的实施方案》。从清远、肇庆到佛山禅城区的综合整治，广东三大建陶主产区全部卷进了环保风暴。
6月4日，国家环保部公布了《2013年中国环境状况公报》。公报称，去年74个重点城市空气质量仅3个达标，全国城市环境空气质量形势严峻。根据广东省环保厅发布的今年一季度空气质量排名，清远、佛山（顺德区除外）、肇庆的环境空气综合质量指数都在6.0以上，其中肇庆的空气质量排名倒数第一，佛山和清远则分列倒数第四和倒数第七位。
感触最深的当属肇庆，这座在广东素有盛名的山水之城，空气质量居然在广东省垫底，这确实出乎太多人的意料。而对于造成肇庆空气污染的原因，广东省环保厅的相关负责人直指陶瓷工业。
所以，肇庆对陶瓷企业的环保“通牒”也是最着急的，将全市全部的63家陶瓷企业的268条生产线全部列入整改范围，位于核心区域的陶企要求9月底前完成治理，其他区域的陶企也必须在年底前完成治理，并由市环保局分成三组24小时不定期地对企业进行突击检查。
燃料危机
无论是广东的清远、肇庆、佛山，还是此前就已经展开整治的辽宁法库、福建泉州，各陶瓷产区的政府部门展开整治时都有一条要求：当地陶瓷企业必须在限期内完成天然气置换工程。这对以水煤气为当前主要燃料的建陶企业来说，意味着一场“燃料革命”。
对此，佛山市建材行业协会秘书长孔海发认为：“水煤气改成天然气，是属于清洁生产的手段，就算没做处理，二氧化硫和氮氧化物的排放，也会减少很多，就是说，政府是从预防的角度来解决废弃物的排放。”
国家标准对陶瓷企业排放的要求，比较核心的指标有三个：粉尘、氮氧化物和二氧化硫。燃料由水煤气改成天然气，二氧化硫和氮氧化物的排放都能更加接近国标的要求，只要采取相应的处理措施，粉尘甚至可以控制在国标要求的范围之内。这也是各地纷纷要求陶瓷企业进行天然气置换的主要原因所在。
但也有人对此不认同。佛山市典美陶瓷董事总经理肖朝旭表示，政府一味要求企业改用天然气，不一定是懂得燃料的选用与污染排放的关系到底有多大，水煤气与天然气排放的污染物不太一样，究竟哪种能源造成的灰霾更严重，其实也没有准确的说法。
陶瓷企业不愿意采用天然气，首先考虑的一个问题是成本。业界的普遍说法是，改用天然气，光是燃料成本这一块，就要增加30%左右，再加上设备改造及更换的费用，在利润日趋微薄的情况下，这个成本显然不是谁都能承受得了的。有报道称，在福建晋江天然气置换过程中，首批73家陶瓷企业有14家改造拆迁或停产，第二批、第三批99家陶瓷企业中有4家自然倒闭。
另一个更让陶企担心的问题是天然气的供应问题。在福建晋江的气改过程中，就闹出了限气风波，这给各地陶企心理投下了巨大的阴影。佛山市陶瓷行业协会秘书长于枫表示，他曾为此事跟燃气公司沟通过，但燃气公司首先要确保居民用气，并不能保证对陶企的供气量是否充足。
在今年的一次论坛上，中国建筑卫生陶瓷协会常务副会长、秘书长缪斌更是从能源的总体结构上质疑了全部改用天然气的做法：“如果行业全部使用天然气，一年要300亿到400亿（立方米），这在中国是不可能做到的，不可能，更不现实。”
中石油集团经济技术研究院发布的《2013年国内外油气行业发展报告》显示：2013年，中国天然气消费量达到1676亿立方米，全年供需缺口已经达到了220亿立方米。
标准之变
各陶瓷产区政府对陶瓷企业进行综合治理的一大依据，就是此前由当时的环保总局颁发的《陶瓷工业污染物排放标准》（GB25464-2010）。恰恰是对于这个国家标准的科学性，陶瓷企业普遍表现出质疑的态度。
5月20日，在得知佛山市即将对陶瓷行业展开综合治理之前，经过42家会员单位同意，佛山市陶瓷行业协会向广东省质量技术监督局及国家标准化管理委员会提交一份名为《关于<陶瓷工业污染物排放标准>执行等情况的报告》。
这个报告列举了主要国家和地区基准废气氧含量（基准过氧系数）的取值，称中国的国标要求远高于意、德、日、韩，不符合当前建筑陶瓷企业的特点，建议将基准废气氧含量由8.6%调整到与发达国家或地区相当水平即17%，暂不调整排放限值要求。
“这个标准太过严苛，至今为止，建筑陶瓷行业几乎没有企业完全稳定达标，而且短期内也看不到能实现技术方面的突破以达到这一标准的可行性办法。”于枫表示：“因为无法通过努力达标，企业就会在环保投入方面采取止步观望的态度，反而不利于环保治理工作。”
一位不愿意透露姓名的人士当年曾经参与了这一标准的评审工作。在她看来，当初这些标准的制定确实是经过认真调研的，其中建筑陶瓷就是以佛山、淄博等地区作为重点调研对象的。不过她自己也曾在公开发表的学术论文中承认，“有部分指标由于管理上和技术上的局限，目前仍难于执行。”
对于当初调研的反馈情况，她也非常遗撼地表示：“可惜的是，佛山地区的几家企业基本未能引起足够的重视，90%以上的企业无任何回复与意见反馈。”而部分佛山陶瓷界的人士则表示，当初全国上下对环保方面的重视都不太够，企业就算收到调研函件也不会太重视，回函也可能出现数据虚报的情况，再加上当初标准的起草人可能不太了解实际情况，才会出现某些严重脱离实际的标准。
为此，记者多次致电和发短信给一位当年牵头起草这一标准的环保专家，但她一直没有给记者任何反馈。
5月29日，国家环保部在中国环境标准网上发布《关于征集2015年度国家环境保护标准计划项目承担单位的通知》，《陶瓷工业污染物排放标准（GB25464-2010）》属于要修订的标准之一。
得知这一消息后，佛山各大陶企纷纷表示要积极参与。于枫也表示，由于此前在向广东省质量技术监督局及国家标准化管理委员会提交报告之前协会和各大陶企都已经做好了资料收集整理和材料准备工作，所以大都按时提交了参与标准修订所需的材料，接下来就只能等待环保部的通知了。
值得注意的是，在佛山市陶瓷行业协会提交的报告中，除了建议修订标准外，还建议将全国建筑卫生陶瓷标准化技术委员会秘书处迁到国内建陶的主产区佛山，以便于标委会和主要企业之间密切联系。
长葛成立陶瓷企业金融管理技术理事会
5月16日，长葛市卫生陶瓷行业金融管理技术理事会成立大会在市科技局五楼会议室召开。长葛市陶瓷提升办工作人员及长葛产区23家主要陶瓷骨干企业负责人参加了会议。会议通过了理事会章程，选举长葛远东陶瓷有限公司总经理胡辉担任理事会会长，长葛市太平蓝鲸陶瓷有限公司总经理王永军、长葛美霖陶瓷有限公司总经理李根富担任副会长，市科技局副局长张建民担任秘书长，理事会下设10家常任理事单位，24家理事单位。
理事会本着“为企业服务”的宗旨，以“资源共享共同发展”为方针，决心抱团打天下，把长葛卫生陶瓷行业做大做强。会议上，各主要陶瓷企业负责人各忬已见，畅所欲言，充满了对理事会的殷切期望。
新当选的胡辉会长代表第一届理事会致辞。他说，只要理事会成员单位在企业发展中需要的人力、技术、资源、设备等方面需要理事会支持的，他都将尽力提供帮助。同时，他还提醒各企业负责人，要有危机意识，不要只满足于现状，大家要携起手来共同发展，在当前市政府对行业如此重视的情况下，一定要把握好机会，提高产品质量，逐步把企业做大做强。
王永军副会长提到了前几年陶瓷企业举步维艰的状况，很大原因就在于企业不注重质量，各自为战，这两年，经过陶瓷产业提升，大家转变了观念，赚到了钱，尝到了甜头，但千万不要安于现状，止步不前，应该像温州商人哪样抱成团，共同发展，这样才能提高企业抗风险能力，谋求更大的发展。
会上科技局副局长、理事会秘书长张建民也表示，将继续不遗余力的为大家搞好服务，想更多的办法让长葛卫生陶瓷行业健康持续地发展。最后大会还一致通过了“长葛市卫生陶瓷行业金融管理技术理事会人员流动管理办法”，详细制定了下一步关于解决理事会成员单位技术员工紧缺的办法，争取早日解决这一难题。
从现代陶瓷收藏看艺术价值
提高陶瓷艺术的层次
随着社会经济的发展，在收藏界对于陶瓷艺术的要求也在发展着一定的变化，尤其是针对一些体现艺术风格的陶瓷饰品，收藏的角度对于艺术价值也有更高的要求，毕竟人们的眼光也会随着社会的发展逐渐提高，因此在未来的陶瓷发展过程当中，在收藏领域陶瓷艺术还需要有一个层面的提高，才可以迎合更高的市场要求！
当代陶瓷的艺术气息是有着一定的收藏价值的，这也说明了为什么越来越的收藏爱好者将眼光转向陶瓷行业的最大原因，不过从目前日趋饱和的市场状态当中我们可以发现，对于影响陶瓷艺术收藏价值的主要原因是技术以及艺术风格，最直接的就是陶瓷艺术品在釉面表层的处理是比较有技术需求的，无论是对色泽还有涂料的要求都是越来越严格，从艺术的外形，到陶瓷的技术化生产，只要是高端稀少的陶瓷新品种，那么收藏的价值是比较高的，不过在目前的市场当中，一些偏高具有收藏和高鉴赏能力的艺术品并不是很多，这也意味着高端的收藏价值的艺术品在技术还有风格方面还没有真正的得到突破，这也是未来陶瓷艺术发展的主要方向！
当然目前的陶瓷行业发展在艺术领域也是有一定的竞争力的，尤其是在价格方面，不少的商家开始了价格之争，不过无论是价格还有真正的艺术价值，只要真正的价值具有竞争力，那么价格自然而然就会攀升上去！
从陶瓷艺术教育看纤维艺术教育的推广
纤维艺术在中国近一、二十年来得到前所未有的迅猛发展，尤其是当两届“从洛桑到北京”国际纤维艺术双年展往北京的成功举办，使大家对纤维艺术有了一个新的认识。然而对于纤维艺术在我国的教育推广工作与我国纤维艺术水平发展速度却不太相符。多年来纤维艺术教育仅限于我国极少数的专业院校，而缺少一个广泛的社会与市场的基础，这是因纤维艺术只限于专业的学术交流，使得纤维艺术的名称也只为少数人所了解，许多人对纤维艺术的概念也仅只停留在毛线手工织物和刺绣的一点点概念上。因此加强纤维艺术教育的推广工作势在必行，这样能获得更多的社会关注和支持，有助于纤维艺术的发展，有助于推动手工文化建设，有助于推动素质教育的开展。 一、手工教育的目的
认知心理学告诉我们：思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学，是建立在中国传统于工文化基础之上的，是学生获取科学知识，发展思维能力的重要途径，也是学牛所从事的学习活动，其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程，并从中体味到快乐、美、与认知。
手工教育，其目标是：培养学生个性化的思维和独立思考的习惯；培养欣赏美的能力；鉴别工艺质量的能力；创造性地利用闲暇时间，解决问题的能力和决策的能力；掌握规划、设计等方面的一般技能；养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格；树立个人成就的自豪感；懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性；树立保护自然资源的意识；掌握技术术语等，这也是从认知、技能、思想品德，特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。
在众多的手工教育形式及艺术选修课程中，陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程，在许多的大中小学得到了普及，许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比，还有一定距离。另一方面，再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目，陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头，当然也是政府的支持，与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化，继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染，从侧面也赢得了青年人的喜爱，使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩，同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力：
二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好，它是我们的天真和童趣的体现，在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐，我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中，当我们看到我们亲手捏的作品烧成时，我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么，我们的纤维艺术有吗？有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进，已受到我国许多的爱好者的喜爱，十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来，拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式，这说明纤维艺术的趣味性还是存在的，因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术，就有其独特的魅力。加强其趣味性，是纤维艺术推广的基础。
2、历史性。陶瓷艺术作为国粹，它的历史渊源为世人共识，因此同家将其作为学生素质教育课程来普及，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力，还加深了对中国历史文化遗产的了解，是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷，据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路，就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品，中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外，中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知，因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。
3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性，经过长期发展，陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化，这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性，现代纤维艺术首先是一件艺术品，把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用，这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路，如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面，达到雅俗共赏。
4、可行性。
①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广，已突破了传统的麻、毛线的牵绊，铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术，其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低，制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框，一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽，制作工具更是仁者见仁，智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土，成本更低更有利于推广。
②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的，最后的成品技术含量也很高：与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低，传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握，它的难度在于作者对色彩的感觉，彩线在手中如同用颜料作画，用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性，同时技法实际也是作品的一个创作过程。
三、纤维艺术教育推广中需解决的问题现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方，为什么普及效果有一定差别呢？我认为有以下几点值得注意：
1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响，强调艺术性与知识性的统一，争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。
2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中，对纤维艺术感兴趣的以女性为多，这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上，男生认为这是女生做的事，也没有耐心一点点织。其实我前面谈到，现代纤维艺术的材料和技法更加多元化，不再只停留在用线织的层面上，在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面，男生或许更能打破传统技法的概念，这就要借助与媒体的宣传：展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性，国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧，绣品店的DIY等等。
3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长，这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时，人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品，织一半作品还会成为精神负担。因此，我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑，让学生做一些小尺寸，使用更易出效果的材料，在作品的形式上也可多留些发展空间。同时，设置一些小尺寸作品的比赛，或在比赛中专设小尺寸作品项目，都会为纤维艺术的推广起到促进作用。
分析下来，我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增，但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中，用美的力量去感染人、陶冶人。最后，我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向：有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上，看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子，只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买，而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥，找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到，美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话：
“你看，我是按我自己的意思编织这些篮子，里面有我的歌，也编进我的灵魂。我要是做很多，就不会有我的灵魂，也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了，这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来，小鸟开始偶语时要听到新的歌，看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来，也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。
来源: 艺术百家/《艺术百家》编辑部·—双月刊·—ISSN-1003-9104·－2004-3，总第77期，P141-143 一、手工教育的目的认知心理学告诉我们：思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学，是建立在中国传统于工文化基础之上的，是学生获取科学知识，发展思维能力的重要途径，也是学牛所从事的学习活动，其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程，并从中体味到快乐、美、与认知。
手工教育，其目标是：培养学生个性化的思维和独立思考的习惯；培养欣赏美的能力；鉴别工艺质量的能力；创造性地利用闲暇时间，解决问题的能力和决策的能力；掌握规划、设计等方面的一般技能；养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格；树立个人成就的自豪感；懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性；树立保护自然资源的意识；掌握技术术语等，这也是从认知、技能、思想品德，特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。
在众多的手工教育形式及艺术选修课程中，陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程，在许多的大中小学得到了普及，许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比，还有一定距离。另一方面，再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目，陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头，当然也是政府的支持，与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化，继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染，从侧面也赢得了青年人的喜爱，使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩，同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力：
二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好，它是我们的天真和童趣的体现，在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐，我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中，当我们看到我们亲手捏的作品烧成时，我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么，我们的纤维艺术有吗？有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进，已受到我国许多的爱好者的喜爱，十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来，拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式，这说明纤维艺术的趣味性还是存在的，因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术，就有其独特的魅力。加强其趣味性，是纤维艺术推广的基础。
2、历史性。陶瓷艺术作为国粹，它的历史渊源为世人共识，因此同家将其作为学生素质教育课程来普及，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力，还加深了对中国历史文化遗产的了解，是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷，据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路，就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品，中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外，中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知，因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。
3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性，经过长期发展，陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化，这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性，现代纤维艺术首先是一件艺术品，把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用，这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路，如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面，达到雅俗共赏。
4、可行性。
①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广，已突破了传统的麻、毛线的牵绊，铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术，其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低，制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框，一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽，制作工具更是仁者见仁，智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土，成本更低更有利于推广。
②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的，最后的成品技术含量也很高：与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低，传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握，它的难度在于作者对色彩的感觉，彩线在手中如同用颜料作画，用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性，同时技法实际也是作品的一个创作过程。
三、纤维艺术教育推广中需解决的问题现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方，为什么普及效果有一定差别呢？我认为有以下几点值得注意：
1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响，强调艺术性与知识性的统一，争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。
2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中，对纤维艺术感兴趣的以女性为多，这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上，男生认为这是女生做的事，也没有耐心一点点织。其实我前面谈到，现代纤维艺术的材料和技法更加多元化，不再只停留在用线织的层面上，在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面，男生或许更能打破传统技法的概念，这就要借助与媒体的宣传：展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性，国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧，绣品店的DIY等等。
3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长，这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时，人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品，织一半作品还会成为精神负担。因此，我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑，让学生做一些小尺寸，使用更易出效果的材料，在作品的形式上也可多留些发展空间。同时，设置一些小尺寸作品的比赛，或在比赛中专设小尺寸作品项目，都会为纤维艺术的推广起到促进作用。
分析下来，我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增，但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中，用美的力量去感染人、陶冶人。最后，我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向：有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上，看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子，只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买，而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥，找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到，美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话：
“你看，我是按我自己的意思编织这些篮子，里面有我的歌，也编进我的灵魂。我要是做很多，就不会有我的灵魂，也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了，这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来，小鸟开始偶语时要听到新的歌，看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来，也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。
来源: 艺术百家/《艺术百家》编辑部·—双月刊·—ISSN-1003-9104·－2004-3，总第77期，P141-143 一、手工教育的目的认知心理学告诉我们：思维产生于动作。作为艺术教育的重要内容和学科特点的工艺美术教学，是建立在中国传统于工文化基础之上的，是学生获取科学知识，发展思维能力的重要途径，也是学牛所从事的学习活动，其本质就是让学生“动手做”。在做实践的过程中通过构思、设计、制作、到成品的一个劳动的过程，并从中体味到快乐、美、与认知。
手工教育，其目标是：培养学生个性化的思维和独立思考的习惯；培养欣赏美的能力；鉴别工艺质量的能力；创造性地利用闲暇时间，解决问题的能力和决策的能力；掌握规划、设计等方面的一般技能；养成善于合作、容忍、自立、创新、自信的性格；树立个人成就的自豪感；懂得科学技术、个人成就、消费者利益、社会变化的相关性；树立保护自然资源的意识；掌握技术术语等，这也是从认知、技能、思想品德，特别是创造能力的培养等方面来规定教学功能的。因此在现阶段我同以素质教育为我国当前教育改革、发展中探索的一个热点。
在众多的手工教育形式及艺术选修课程中，陶瓷艺术的教育作为手工教育的一种艺术形式目前已被国家定为素质教育课程，在许多的大中小学得到了普及，许多的大城市还将其列入重点发展的手工艺术教育科目。纤维艺术的教育推广工作与同为手工文化的陶瓷艺术相比，还有一定距离。另一方面，再社会上陶艺也作为一项高雅的休闲娱乐项目，陶吧如雨后春笋在大城市迅速发展起来。呈现这种发展势头，当然也是政府的支持，与专业人士的积极推动。我国有着悠久陶瓷历史文化，继承弘扬民族文化也是爱国主义教育一个方面。加上那部人人皆知的美国大片“人鬼情未了”男女主角拉坯做陶的浪漫情节的渲染，从侧面也赢得了青年人的喜爱，使陶艺蒙上休闲浪漫的色彩，同时也形象生动地使群众了解做陶的大概状态。而纤维艺术缺少的就是向普通民众介绍推广的普及工作。其实纤维艺术与陶瓷艺术相比有更多的推广潜力：
二、从陶瓷教育看纤维艺术教育的推广1、趣味性。玩泥好像是我们人类天生的爱好，它是我们的天真和童趣的体现，在玩泥的过程中我们是在享受一种不可言状的喜怒哀乐，我们常常会陶醉在这中意外的惊喜与成就感之中，当我们看到我们亲手捏的作品烧成时，我们就能体味到那种不可名状的快乐。那么，我们的纤维艺术有吗？有。我们缺少的是对这种快乐的发现和探索。当中国结艺这种传统的工艺经过发展与改进，已受到我国许多的爱好者的喜爱，十字绣也以其独特的魅力在许多城市发展起来，拼布绗缝也作为了人们休闲娱乐的一种形式，这说明纤维艺术的趣味性还是存在的，因为纤维艺术作为一门强调动手能力的手工艺术，就有其独特的魅力。加强其趣味性，是纤维艺术推广的基础。
2、历史性。陶瓷艺术作为国粹，它的历史渊源为世人共识，因此同家将其作为学生素质教育课程来普及，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。使得学生在学习的过程中不仅开发了动手和动脑的能力，还加深了对中国历史文化遗产的了解，是知识教育、素质教育和爱国主义教育三者有益的结合。其实纤维艺术在中国的历史渊源及世界的声誉决不逊于陶瓷，据考古发现远在原始社会时期中国就有了织物。形成于汉代著名的丝绸之路，就是将中国精美的丝绸输往国外交换商品，中国丝绸顺着这条商道远销到希腊、罗马甚至非洲。除此以外，中国的缂丝、缂毛、织毯技术也鲜为人知，因此我们同样也应该把纤维艺术教育作为爱国主义素质教育的一项重要内容来发展。
3、艺术性——实用性的结合。要陶瓷艺术发展初期人们首先注意的是其实用性，经过长期发展，陶瓷的艺术性得到加强。纤维艺术也是一门集艺术性与实用性与一体的手工文化，这一点显而易见。同样发展至现代注重其艺术性更胜与实用性，现代纤维艺术首先是一件艺术品，把它放置与室内、室外可起到装饰环境的作用，这也就体现了它的实用性。另一方面目前有许多纤维艺术品已走向与生活艺术品相结合的道路，如与各类灯饰相结合。艺术性与实用性相结合更拓宽了它的实用面，达到雅俗共赏。
4、可行性。
①原材料及成本。现代纤维艺术使用的材料面很广，已突破了传统的麻、毛线的牵绊，铁丝、藤、各种形态的纸、保鲜膜、塑料袋、塑料绳、泡沫制品等等都能用于制作纤维艺术，其结果回产生出其不意的效果。这些材料较陶瓷的泥土更容易获得。而且成本较低，制作工具简单。传统编织纤维作品工具只需要一个木框，一把叉子。随着纤维艺术材料使用面的拓宽，制作工具更是仁者见仁，智者见智。相对与陶瓷的窑、拉坯机、泥土，成本更低更有利于推广。
②表现技法。陶瓷的拉坯技术还是有很大难度的，最后的成品技术含量也很高：与之相比纤维艺术制作工艺难度相对要低，传统的纤维艺术编织换线技法也很易掌握，它的难度在于作者对色彩的感觉，彩线在手中如同用颜料作画，用彩线表现出灵动感。而现代纤维艺术材料的广泛使用也决定了技法的多元性，同时技法实际也是作品的一个创作过程。
三、纤维艺术教育推广中需解决的问题现代纤维艺术在推广方面有以上优于陶瓷艺术的地方，为什么普及效果有一定差别呢？我认为有以下几点值得注意：
1、积极推广。扩大纤维艺术在我同的影响及其在世界的影响，强调艺术性与知识性的统一，争取政府教育部门的支持把纤维艺术作为国粹来发展，这种至上而下的推广是非常有利，而且具有长久性。推广的手也可以考虑多元化。
2、注意拓宽发展对象。在学校和社会中，对纤维艺术感兴趣的以女性为多，这是由于人们对纤维艺术的概念还是停留在传统的用线编织上，男生认为这是女生做的事，也没有耐心一点点织。其实我前面谈到，现代纤维艺术的材料和技法更加多元化，不再只停留在用线织的层面上，在纤维艺术的材质、技术、空间感的创造方面，男生或许更能打破传统技法的概念，这就要借助与媒体的宣传：展览、交流会、画册、专刊、甚至影视手段。另一方面纤维艺术与陶瓷一样也具有休闲娱乐性，国外有许多妇女在家中以织小型壁挂作为娱乐。中国也有了供人纺织娱乐的纺吧，绣品店的DIY等等。
3、突破制作时问的限制。纤维艺术制作时间较长，这在推广中也是一个重要问题。学校的选修课不可能占有更多课时，人们也没有更多休闲时间呆在纺吧织作品，织一半作品还会成为精神负担。因此，我们可以在制作尺寸和制作材料、成品形式上考虑，让学生做一些小尺寸，使用更易出效果的材料，在作品的形式上也可多留些发展空间。同时，设置一些小尺寸作品的比赛，或在比赛中专设小尺寸作品项目，都会为纤维艺术的推广起到促进作用。
分析下来，我们一定会对纤维艺术的发展前景信心倍增，但这还有待我们的努力。努力把德育、美育教育贯穿于手工文化之中，用美的力量去感染人、陶冶人。最后，我以一个叫“生产线”的小故事来作为我们未来纤维艺术教育的方向：有一位叫温沙浦的美国商人来到一个墨西哥的小镇上，看到一位手艺人在卖制作很精美的篮子，只要几分钱一个。美同商人买了篮子带回美国给他的朋友看。朋友愿意出1.75元买，而且有多少要多少。美同商人赶回墨西哥，找到这位手艺人想要买大批量的。手艺人说办不到，美国商人不理解为什么他不肯卖。手艺人说了下面一段话：
“你看，我是按我自己的意思编织这些篮子，里面有我的歌，也编进我的灵魂。我要是做很多，就不会有我的灵魂，也没有我的歌。那样每个篮子都是一样的了，这样就会慢慢嚼蚀我的心。我每天早晨当太阳出来，小鸟开始偶语时要听到新的歌，看蝴蝶飞来停在我的篮子上。这也是为什么蝴蝶会停下来，也是为什么我为他们做篮子。”相信手工艺术的美感染了故事中的手艺人也会感染每一位纤维艺术的爱好者。
陶瓷知识频道为陶瓷网重要内容组成部分，我们精选的《从易经看金融风暴下的陶瓷企业变易与化生之道》内容由编辑撰写而成，希望您对我们的《从易经看金融风暴下的陶瓷企业变易与化生之道》一文感到满意，如需浏览更多专题请访问:从瓷器底部的旋纹鉴别