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洪宪瓷与居仁堂制款瓷器哪个更值钱

洪宪瓷与居仁堂制款瓷器哪个更值钱

居仁堂瓷器鉴别 怎么鉴别居仁堂瓷器 居仁堂瓷器鉴别方法

2020-11-10

居仁堂瓷器鉴别。

有不少藏友看到这个文章标题可能就会疑惑,甚至嗤之以鼻:洪宪瓷难道不就是“居仁堂制”款瓷器吗,两者既然同属一器,那还有什么“更值钱”一说呢?实则不然。今天小编想和大家讨论的,正是这两个问题:①洪宪瓷就等于“居仁堂制”款瓷器吗?②如果两者不对等,哪一种的收藏价格更高呢?

我们先来看第一个问题:洪宪瓷与“居仁堂制”款瓷器是否完全对等。在辛亥革命以后,袁世凯就任中华民国大总统一职。但是大总统没做多久,袁世凯心思就野起来了,想体验一把皇帝梦。于是1915年12月,袁世凯宣布称帝登基,改年号为“洪宪”。但是这种封建帝制复辟,遭到社会各界的一致反对,袁世凯仅在位83天就匆匆宣布取消帝制。

那么洪宪瓷,是否就是袁世凯在位期间,下令烧造的一批瓷器呢?实际上,洪宪瓷应当分为两个部分。①第一个部分,是袁世凯在称帝前和在位期内,效仿古代御窑制度,指派自己的心腹郭世五到景德镇督陶、烧制的一批瓷器。这批瓷器,是真正意义上的洪宪官窑瓷。

这批真正的洪宪官窑瓷器,主要是高级粉彩瓷和珐琅彩瓷。其均出自清代御窑厂及民间制瓷高手,用料精良,瓷胎的白度、薄度及透明度等甚至超过清代乾隆时期的水平,并且彩绘优美精致,既有乾隆瓷的富丽华彩,又有独到的民国风情。当时,由于袁世凯所居之地为中南海的居仁堂,故这批瓷器的落款也与之有关,为“居仁堂制”四字。

说到这里,想必大家也就明白了,仅有真正意义范围内的洪宪瓷,与“居仁堂制”款瓷器是对等的,是同一种瓷器。而另有一种洪宪瓷,却并非如此,我们暂且称其为“后洪宪瓷”。后洪宪瓷,产生于袁世凯退位以后。当时烧造真洪宪瓷的场所,有大量瓷土、釉料等囤积,制瓷匠人们就利用这些原料另烧了一批瓷器,落款为“洪宪年制”。后来,人们将这两个时期的瓷器合在一起,简称洪宪瓷。

从定义上来说,“居仁堂制”款瓷器才是真正见证了袁世凯复辟称帝的“御窑”瓷,洪宪瓷中的“洪宪年制”瓷则属于余料后作。因此,就收藏而言,真品“居仁堂制”款瓷器价值应当更大。当然,后洪宪瓷也未必不值钱,尤其是其中一些精品,价格不在“珠山八友”作品之下。

不过,由于民国后期仿制品泛滥,目前学术界公认的真品,仅有一套现存于苏州博物馆、由袁世凯孙女捐赠的瓷器,和一件现存于景德镇博物馆的瓷盘残片。市面上出现的“居仁堂制”瓷均为赝品,或者更多的是寄托款后仿作。

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投资民国“居仁堂制”洪宪瓷仍有上升空间


洪宪居仁堂五彩“通会群招”玉壶春瓶

民国瓷器虽然只经历了短暂的几十年,但却给中国陶瓷史留下了各具特色的艺术作品。当前在艺术市场上呈现的民国瓷器可大致分为四类:民国仿古瓷、洪宪瓷、民国新粉彩瓷和民国生活日用瓷。在收藏投资的品种上,应该将具有一定艺术价值和文物价值的精品作为收藏重点,首选民国期间的仿制清雍正、乾隆两朝的彩绘瓷器,绘瓷名家的作品也在热捧行列。而为袁世凯定制的以“居仁堂制”为名的瓷器,烧造质量不亚于历代官窑,只做了6000余件。

仿古瓷仿制的雍正乾隆款难辨真假

民国时期的仿古瓷不仅仿制宋元名瓷,同时仿制明清官窑,特别是仿制雍正、乾隆的瓷器惟妙惟肖,几乎难辨真假。民国仿古瓷的胎质较硬、体量较轻、色彩较为鲜艳饱和,器形上也有所变化,从近几年的民国瓷器市场行情来看,仿古瓷的价格在不断攀升,比如2011年,在纽约苏富比春拍上,一件民国仿乾隆霁蓝描金开光粉彩花卉纹双耳瓶以1.098亿元成交,这个价位在民国瓷拍卖成交里还是首次,不仅震惊了海外市场,而且在国内藏界也引起了轩然大波。又如2013年在北京万隆春拍上,民国王步的“大清乾隆年制款青花人物瓶”以126.5万元成交。

洪宪瓷袁世凯御用瓷器存世量稀少

据相关史料记载,袁世凯当上总统后,想恢复帝制,在景德镇设置了御窑场,效仿明清两代皇帝,开始烧制御用瓷器。这批御制瓷器就是藏界所说的“洪宪瓷”。袁世凯倒台后,这类瓷器就停止了烧制,所以洪宪瓷存世量稀少,是近代瓷器收藏家们所追捧的稀世珍品。传世的洪宪瓷有4种款式,“居仁堂”、“居仁堂制”、“洪宪年制”以及“洪宪御制”。在瓷器的制作上精益求精,如为袁世凯定制的以“居仁堂制”为名的瓷器,其烧造质量并不亚于历代官窑。据业内人士介绍,这批瓷器只做了6000余件,与明清时期皇家专用的瓷器在艺术功能性上具有相当的地位,从某种程度上说,洪宪瓷既是明清官窑瓷器的消解也是延续,是一种新的艺术定制的悄然生长。由此可见,洪宪瓷的价值远远超过了目前市场对它的价值定位,随着人们对民国瓷器的逐渐认识,洪宪瓷的的价值也逐步显现。但是,从目前市场上此类瓷器的成交记录来看,2013年西泠春拍“文房清玩古玩杂件专场”拍出的民国常云湄旧藏“居仁堂制款粉彩花卉开光长颈瓶、清豆青釉树叶形笔舔”以9.76万元成交,笔者认为按照“居仁堂制”的学术价值来看,此类瓷器在未来的市场价格还会有上升空间。

新粉彩瓷把诗书画与瓷器完美结合

民国时期的新粉彩瓷在中国瓷器史上处于一个非常特殊的地位,属于异类陶瓷,即传承了前朝传统的制瓷技术,同时又兼具近代画的笔墨技法。此时的制瓷名家有文人潘陶宇、汪晓棠以及“珠山八友”等,在传统粉彩的基础上不断创新,以瓷当纸,挥洒自如,把诗书画文与瓷器很好地结合在一起,工笔和写意兼顾,绘画的艺术性在与瓷器的碰撞中完美结合。这类名家绘制的新粉彩瓷一直是人们争先购买的精品。2013年7月7日北京中嘉国际拍卖会上,民国王步的“青花十八罗汉瓷版画”以246.4万元成交。同年,北京保利春拍民国邓碧珊的“粉彩月影鱼乐图长条瓷板”以276万元成交。

日用瓷造型较晚清瓷器纯朴自然

民国时期日用瓷品种齐全,除了碗、盘、茶壶等饮食器物外,烟灰缸、花盆也一应俱全,还有很多具有装饰性的瓷板等。大多以青花、粉彩为主,造型上较晚清瓷器纯朴自然,造型也比较简洁。从近年市场行情看,处于稳步上升阶段。如2011年在纽约佳士得秋拍上,一对民国“青花花鸟人物图琮式瓶”以60.25万美元成交,同年在北京瀚海春拍上,一件民国“粉彩富贵牡丹”以59.8万元成交。

民国瓷器收藏攻略

随着民国瓷的收藏区域慢慢扩大,收藏家对其的了解也逐步加深,未来市场前景和升值空间巨大。虽然民国瓷器没有明清官窑那样的精致,但也不像一些人认为的那样落后倒退,其实,所处的时代背景使其更具时代特色,从传统到创新的不断发展,在中国陶瓷近代历史里起着承上启下的作用。

仿古瓷当时就被误认为官窑

在收藏投资的品种上,应该将具有一定艺术价值和文物价值的精品作为收藏重点,首选民国期间的仿制清雍正、乾隆两朝的彩绘瓷器。由于制作这些仿古瓷的工匠多来自清代官窑场,多是能工巧匠,所以这类瓷器仿制水平极高,部分品种在当时就被误认为是清代的官窑瓷器,款识仿写真假难辨,这无意中抬高了民国瓷的档次。如A18版的图表一,民国瓷器单件成交最高价格排名表中第一位的就是民国仿乾隆霁蓝描金开光粉彩花卉纹双耳瓶,成交价1.098亿元。

瓷版画的成交价格一路领跑

其次是新粉彩瓷。新粉彩瓷的特点是以瓷当纸,颜色浓艳俏丽,把书画文发挥到极致,也是民国瓷的又一大亮点。其中瓷版画的成交价格更是一路领跑,如2012年12月北京保利秋拍,王琦、汪野亭民国重要人物选制粉彩人物山水瓷板(6件)以3277.5万元成交,刷新了近现代瓷版画的纪录。同时一直不被关注且价格较低的民国浅绛彩瓷画也开始活跃于各大拍场,比如2012年4月香港华辉春拍中,浅绛彩作品以约200万元的高价成交。

王步的青花最高达到千万元

再次是名家名作。从拍卖市场来看,拍得最贵的也是那些绘瓷名家的作品,因为这些作品代表了民国瓷最高的艺术水准,比如王步的青花,田鹤仙的梅花、张志汤的山水,其中王步的青花最高已经达到了千万元,“珠山八友”的作品也要几百万元。

最后是民国瓷器中最光彩夺目的洪宪瓷,又叫官窑瓷,其工艺水平完全达到了明清官窑的水准,被称为“景德镇瓷业在衰退中产生的一朵奇葩”。

民国瓷器对于收藏者来说,最大的吸引力就是门槛低,与动辄上亿元的明清瓷器相比,民国瓷器的价格实在得多,在当今国内艺术品市场,民国瓷器的价格大多徘徊在1万元至10万元。随着瓷器拍卖的不断升温,明清瓷器资源的日益减少,市场需求的不断扩大,民国瓷器的经济价值会随着时间的推移逐渐凸显。

居仁堂制瓷器收藏价值高吗


居仁堂原名海宴堂,是慈禧为接见外国公使所修造的。在清王朝覆败苡后,袁世凯就任总统、执政并入住海宴堂生活、办公。后来,由于野心膨胀,袁世凯改国号为“洪宪”,开启称帝复辟,其寓所也被改称“居仁堂”。为效仿清皇廷礼制,袁世凯命心腹之人前往景德镇,负责所谓“洪宪朝御用瓷”的烧制。这一批瓷器的底款落“居仁堂制”,因此后世也称其为居仁堂瓷器。在这一类瓷器外,还有少量的“洪宪年制”、“洪宪御制”款瓷器,疑是窑场制瓷师用余料自行烧造的瓷器,也属于流传有限的瓷品。

虽然袁世凯复辟在位仅短短83天,但是在这批所谓“御用瓷”烧制上下的功夫确是不浅。这批居仁堂制款瓷器,所采用的原料精细程度和工艺严谨程度,都保持了与清朝御用瓷器烧制相同的标准,因此也被称为是景德镇瓷窑所烧制的“最后的御用瓷”。这批“御用瓷”以粉彩瓷和珐琅彩瓷为主,瓷胎的瓷质均细密、坚致、纯净,施釉均匀、亮润。其中的粉彩瓷兼容清旧粉彩与民国新粉彩的特征,因此在柔润雅韵中又带清新瑰丽,典雅而不失华贵。珐琅彩瓷的珐琅彩原料来自清宫造办处的西洋珐琅料,品质上乘,后在烧造时又加入适量化学色素料,成品颜色丰满、艳丽、透新,这是民国初期其他瓷器所不具备的。

袁世凯在位时间极短,这个期间制造的瓷器数量非常有限,据传一共也不足六千件,当即就已身价飞升。有部分瓷器名艺人还曾仿烧过居仁堂制款瓷器,有的也保存到现在,由于缺少足量史料而难分真伪。同时,在他窃取革命果实失败以后,我国的社会时局再一次动荡,后期又战乱连连,很多真品的保存遭受了前所未有的冲击。这种冲击一方面是大众对袁世凯无耻行径的厌恶,导致了部分流失民间的居仁堂制款瓷器,由于普通百姓不懂得其价值或不认为其珍贵而未能完好保存;另一方面是有保存意识,但是在后期战乱中能力有限造成了损毁;最后一种冲击,则是民国后期到建国初期,部分窑口针对一些有收藏意向的人,仿制了大量的所谓洪宪御用瓷来达到牟利的目的。

基于这些仿制情况,有部分高手所制的精品甚至难分真伪,这也是学术界长期以来还未能完全达成共识的一个问题。目前,唯一的一组没有争议的袁世凯在位时制造的“居仁堂制”款瓷器,来自于其直系后代的捐赠,现藏于苏州博物馆。另外景德镇博物馆也藏有一件“居仁堂制”款-粉彩荷花双蝶图薄胎盘的残器,属于标准器。

今年5月,蓝伦斯亚洲巡回香港春拍会上,拍出了一件口径6.6cm,通高21.7cm的“居仁堂制”款五彩钟馗捉鬼瓶,一件口径6.3cm,通高20cm 的“居仁堂制”款粉彩富贵花鸟纹赏瓶,两者在风格、款识上均略有差异,学术界并未完全统一认定这两件就是真正的居仁堂制款瓷器。但是两者最后的成交情况都很不错,粉彩富贵花鸟纹赏瓶最终以44万元成交,五彩钟馗捉鬼瓶最后成交价更高,为132万元。目前收藏市场上的“居仁堂制”款瓷器,多数只能断定确实出自那个时期,工艺也比较符合,但是都没有更进一步确切的考证。不过,如果遇到这种品相、保存俱佳的瓷器,专业机构鉴别也没有明确的后期仿制嫌疑,那么作为私人收藏还是很不错的。

说说居仁堂制瓷器鉴定中的真假故事


关于瓷器收藏,总有说不完的故事,很多故事给藏家带来乐趣,也提供了经验积累,因此不少藏家都喜欢听故事。今天,小编要和大家讲的一个故事是关于居仁堂制瓷器的,看看这个瓷器有什么精彩的故事呢。

居仁堂制瓷器,其实就是洪宪瓷,是民国五年之时为袁世凯特意烧制的瓷器,这也是景德镇烧制的最后一批御用瓷器。因为洪宪瓷在中国瓷器史上拥有非常独特的价值和地位,因此成为诸多藏家、历史爱好者重视和收藏的对象。不过,因为洪宪帝国存在的时间实在是太短了,所以,真正的居仁堂制瓷器也没有多少。

因此,不少藏家对居仁堂制瓷器不了解,甚至说没有这个瓷器也是情有可原。毕竟无论是洪宪年制还是居仁堂制瓷器,鲜少有在市面上流通的,所以能见到甚至是听说过的人都很少。

这就给了一些不法商家可趁之机,各种仿品,各种赝品层出不穷,很多都打着居仁堂制瓷器的旗帜在外面忽悠藏家。还别说,一些新手藏家或者是经验不足的藏家就被忽悠到了,所以,大家在收藏这款瓷器的时候一定要特别小心。

关于居仁堂,相信很多人都知道,它的前身是海晏楼,也就是特意为慈禧太后建造的一座建筑。后来成为袁世凯的居所,并改名为居仁堂。居仁堂制瓷器是非常正宗的洪宪瓷,为清朝御窑厂高手烧制的,以雍正、乾隆时期的优秀瓷器为蓝本,精心仿制,质量非常高。

这批居仁堂制瓷器的数量并不多,据说总数量不过百余件,但这些瓷器中有很多都未完成就被销毁,再加上后来的战乱等,导致居仁堂制瓷器真正进入市场的很少。

现在,对于居仁堂制瓷器,有一个很大的疑惑,上世纪八十年代的时候,故宫都没有保存过居仁堂制瓷器真品,景德镇博物馆却保存了一件居仁堂制盘子,其画风和清朝有很大的出入,且画风独特,让人生疑。这件藏品到现在连个款识都没有,但却成为公认的规范不得不让人感到疑惑。

2015年的时候,曾经打捞过一件居仁堂制瓷器,除了画面不怎么喜庆,不符合当时的风格特点之外,质地非常好,所以是真品还是仿品,一时之间难有定论。

关于居仁堂制瓷器的鉴定,数量实在是太少了,可参考价值很低。所以,在收藏的时候,一定要提高警惕,不要心存侥幸,也不要轻易听商家的忽悠,尤其是带有故事的忽悠最容易让人上当,要警惕。

居仁堂瓷器成交价格参考:

1:民国居仁堂制扎道粉彩黄地喜上眉梢图观音瓶,尺寸:高37厘米;直径(口)8.8厘米,估价:RMB 80,000 ,成交价: RMB 207,000 ,成交时间:2017.07.23,拍卖公司:浙江佳宝拍卖有限公司,拍卖专场:2017年春季艺术品拍卖会。

造型源自乾隆朝同类品种,为袁世凯时期御用官窑器。观音瓶撇口,弧壁,长颈、削肩、鼓腹、底足外撇,略似凤尾而得名。造型典雅大方,制器考究。瓶口施酱口,外壁通体施黄彩轧道,釉面通体暗刻卷草纹,剔勾细腻繁复。釉面光洁,愈显光华天成。以黄彩轧道为地,若锦缎织就,其上绘西洋风格的喜上眉梢图,并敷以各色粉彩,规整夺目。彰显出锦上添花之繁丽效果,深具中西结合的绘画风骨。亦体现出华丽贵气的气息。此瓶制作工艺精致细腻,胎釉质色绝佳,主题富丽吉祥,实为民国御用官窑不可多得的典范之作。底刻四字楷书“居仁堂制”款。

“居仁堂制”瓷器,是1916年袁世凯称帝后,派郭葆昌在景德镇督烧了一批以水彩和粉彩为主的“御用”瓷器,其工艺水准达到清官窑的水平,是景德镇瓷业在衰退中产生的一朵奇葩。 瓷器,件件造型规整,瓷胎既薄又白,彩质纯净,绘画精美。

2:民国“居仁堂”款粉彩人物观音瓶,尺寸:高23.5厘米;腹径12厘米,估价:RMB 150,000 ~ 180,000,成交价: RMB 172,500 ,成交时间:2011.07.06,拍卖公司:上海崇源艺术品拍卖有限公司,拍卖专场:2011春季大型艺术品拍卖会。

此瓶口沿外撇,短束颈,溜肩,腹下渐敛至底渐外撇,浅足。胎质洁白,釉色莹润。外壁绘粉彩博古高士图,高士宽袖博衣,席地而坐,灵芝、花觚、古书等博古之物陈列左右,一派仙风道骨。足书红彩“居仁堂制”篆书款。

“居仁堂”原名海宴楼,为慈禧太后所建。袁世凯称帝后,将该殿作为寓所,并改名为“居仁堂”。“居仁堂制”款瓷,为正宗“洪宪”瓷。它是督陶官郭葆昌邀集清朝御窑厂的高手,由鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的瓷器为蓝本,精心仿制而成的百件的高级名贵瓷器。其胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧。因存在时间短、数量稀少,“居仁堂制”款瓷极其珍贵,备受藏家珍视。

3:民国常云湄旧藏居仁堂制款粉彩花卉开光长颈瓶,清豆青釉树叶形笔舔,尺寸:高14.3厘米;高0.8厘米;长11.3厘米,估价:RMB 60,000 ~ 80,000,成交价: RMB 97,750 ,成交时间:2013.07.12,拍卖公司:西泠印社拍卖有限公司,拍卖专场:2013年春季拍卖会。

此瓶细颈,略加弦纹,圆肩收腹,底承圈足。瓶身两处菊瓣式开光,一面粉彩绘芦苇大雁水塘空中自在戏玩,另一面绘俏枝花卉。开光其余部份装饰各色各式百花为地。底款篆书“居仁堂制”红色款。居仁堂原名海宴楼,是慈禧太后所建。后袁世凯称帝后将该殿作为寓所,并改名为居仁堂。另一件豆青釉为青釉派生釉色之一,起源于宋代的龙泉窑。豆青和东青原属一类,后各具特色。明代釉色青中泛黄,釉面光泽比粉青、梅子青弱,至清代纯近绿色。此件笔舔釉色偏青,外形为一片树叶,内以阴刻画出叶脉,一处凸起,形成格栏,将内部一分为二,大小不一。构思巧妙,使用方便。

4:民国粉彩居仁堂李白醉酒小印盒,尺寸:直径4厘米,估价:RMB 50,000 ~ 80,000,成交价: RMB 63,250 ,成交时间:2015.06.30,拍卖公司:敬华(上海)拍卖股份有限公司,拍卖专场:2015年春季拍卖会。

拍品由盖与盒身组成,子母口,器形小巧别致,适于案头把玩。盒盖上以粉彩绘李白醉酒图,身后层山叠嶂,好似山水秀美之世外桃源。外壁书金文吉语,典雅大方。器底矾红彩书款”居仁堂制”,字体工整。

5:民国居仁堂款粉彩五伦图笔筒,尺寸:13.7厘米,估价:RMB 8,000 ,成交价: RMB 44,800 ,成交时间:2012.05.11,拍卖公司:天津文物,拍卖专场:2012年春季展销会暨竞买专场。

6:民国居仁堂款粉彩山水人物盘口瓶,尺寸:高36厘米,估价:RMB 40,000 ~ 60,000,成交价: RMB 44,000 ,成交时间:2006.03.12,拍卖公司:北京华辰拍卖有限公司,拍卖专场:第5期鉴藏拍卖会。

“居仁堂制”款瓷器是郭葆昌邀集了清朝御窑厂的各路高手,由著名陶瓷家鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的粉彩、珐琅彩为蓝本,制作的一批高质瓷器。同时郭葆昌在景德镇利用职权也为自己烧制了一些同类器,这些瓷器和“居仁堂制”款作品统称为“洪宪瓷”。其胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧。

此瓶形制独特,施釉莹润,瓶腹绘山水人物图纹,二三茅舍掩映于俏山、桃树、流水之间,可谓人间仙境,世外桃源。构图饱满,画艺娴熟,情景交融。带木座。

7:洪宪居仁堂五彩“通会群招”玉壶春瓶,尺寸:高25厘米,估价:RMB 30,000 ~ 50,000,成交价: RMB 43,700 ,成交时间:2013.12.20,拍卖公司:上海嘉泰拍卖有限公司,拍卖专场:2013秋季艺术品拍卖会。

“居仁堂”原名海宴楼,为慈禧太后所建。袁世凯称帝后,将该殿作为寓所,并改名为“居仁堂”。“居仁堂制”款瓷,为正宗“洪宪”瓷。它是督陶官郭葆昌邀集清朝御窑厂的高手,由鄢儒珍负责,以雍正、乾隆朝最优秀的瓷器为蓝本,精心仿制而成的百件的高级名贵瓷器。其胎质白润,绘画细腻,色彩清淡,玲珑轻巧。因存在时间短、数量稀少,“居仁堂制”款瓷极其珍贵,备受藏家珍视。

8:居仁堂民国粉彩仕女图瓶,尺寸:高20.5厘米,估价:无底价,成交价: HKD 37,760 ,成交时间:2019.10.07,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德香港2019秋季拍卖会。

此瓶撇口、长颈、溜肩、收腹、圈足,造型端庄优美。瓷质洁白,釉面莹润,将其上绘饰的粉彩衬托更加粉润柔和。瓶身绘两仕女,蓝衣黄裙者正坐于树下休息,红衣蓝裙者跪在溪水之旁,正在浣纱。绿草茵茵,有鸟雀飞舞,树枝吐露新芽,有点点红英,分外妖娆。圈足内有红彩「居仁堂制」篆书款。

居仁堂原址位于西苑中海西岸,原名海晏堂,是慈禧太后晚年的寝宫和会见外国女宾的地方。北京政府成立后,中南海被辟为总统府,居仁堂成为袁世凯办公和居住之地。1916年袁世凯称帝后,郭葆昌(郭世五)在景德镇督烧了一批以水彩和粉彩为主的「御用」瓷器,有「居仁堂制」款,工艺水平达到清官窑的水平,是景德镇瓷业在衰退中产生的一朵奇葩。

洪宪瓷器介绍


彩绘陶潜图瓶

1915年12月,袁世凯称帝,改国号为“洪宪”。在袁世凯短暂的83天皇帝生涯里,景德镇曾马不停蹄地烧制了一批御用瓷,后来者将其统称为“洪宪瓷”。

底款

关于“洪宪瓷”,流传最广的历史版本是:民国初年,袁世凯复辟称帝,定国号为“洪宪”(1916年)。九五之尊的皇上要摆出一副真命天子的“谱”,当然要设计出许多桥段。袁世凯在阴谋称帝时,亦仿效清朝制度,设御窑,曾派古玩商人郭葆昌(字世五)到景德镇监制,具体操作的陶艺师为鄢儒珍,地点为湖北会馆。

粉彩花卉过墙枝大盘

郭葆昌是个瓷器行家,接到命令后便开始全力延揽名匠画师,仿雍正、乾隆两代官窑瓷器,精心烧制了一批粉彩和珐琅彩瓷器。据说这些瓷器仅仅是烧制费用就用去了140万大洋。当时,在北京城买一套四合院也只要1500块大洋,由此可见这批瓷器可谓是斥巨资打造!

居仁堂制款天青釉饕餮纹觚(天津博物馆藏)

在烧制过程中,郭葆昌常常废寝忘食,对烧制成的瓷器更是逐件检视,凡不合格者一律毁掉,所以最后烧制的成品,每个都胎白而薄,色彩淡雅丰满,极为精美。基于这个版本,郭世五也被称为“最后一个督陶官”。

居仁堂制款天青釉饕餮纹觚(天津博物馆藏)

洪宪瓷大部分是落款为“居仁堂”的瓷器,“居仁堂”瓷用于在开国大典上赠送宾客和袁世凯自用,都是仿珐琅彩和粉彩的器物。既有乾隆珐琅彩和粉彩的富丽,又很有民国风味,多为日用器具和瓶类。因中华民国总统府设在中南海,袁世凯居住的地方为中南海的居仁堂,所以所烧瓷款为红色篆书“居仁堂”和“居仁堂制”。

袁世凯的皇帝生涯只维系了83天,相应的,“洪宪瓷”也一样短命。

其实当时尚未有“洪宪瓷”之称谓。其后袁世凯八十三天皇帝梦断,而“居仁堂制”款的瓷器因时间短暂数量极少,但在制作造办处的备余瓷土却有大量积囤,瓷工们又以“洪宪年制”为款烧制了一批,时间横跨两年,与前制“居仁堂制”(觯斋)款统称为“洪宪瓷”。

2005年12月12日在北京翰海的拍卖会上以57.2万元成交,创下了洪宪瓷的拍卖纪录。

其后二三十年代,景德镇的民窑仿官窑更是以“洪宪年制”为标准,精美不亚于原时之器,遂成就了一个完整的、含御制、官窑、民窑仿官窑(后期)三大构成的收藏系列。据说:“洪宪瓷”的薄胎、洁白度、透明度都大大超过乾隆御瓷,时至今日,在市面上收集“洪宪瓷'是一种时尚,十分珍稀;但能再细分当时的御制“居仁堂制”、郭世五的“洪宪年制”官窑和后来的民窑仿官窑,却如凤毛麟角,构成了民国初年(约在1916年左右)瓷器收藏的一个有趣话题。

居仁堂胭脂红地开光花鸟瓶

现在大家茶余饭后说到洪宪瓷,“最标题党”的说法是——“这是最后的官窑”。其实不然,“所谓的官窑,要官办、官家投资、有固定场所、经费、管理,洪宪不是,实际上都是民间烧制的”。

洪宪年制黄地轧道墨彩花鸟纹墨床

洪宪款龙纹盘及胭脂红开光纹茶盘

洪宪 蓝地轧道粉彩开光山水四雅图长颈瓶

洪宪 粉彩多子多福天球瓶

洪宪 红龙粉彩水盂

洪宪年制款粉彩牡丹花瓶

洪宪款粉彩花卉纹碗

洪宪年 粉彩童子游戏瓷瓶

洪宪 粉彩人物纹观音瓶

洪宪元年款大富贵寿孝人物瓷片

洪宪 粉彩达摩像瓶

洪宪 粉彩人物纹瓶

洪宪 粉彩麻姑献寿图撇口瓶

居仁堂粉彩花瓶

居仁堂蓝地粉彩福寿纹水洗

居仁堂款矾红地粉彩人物纹瓷瓶

居仁堂粉彩人物花觚瓶

居仁堂青花加彩花卉纹花盆连底盘

居仁堂粉彩婴戏纹瓶

洪宪 粉彩庭院婴戏瓶

洪宪瓷今何在


民国初年,袁世凯复辟称帝,定国号为“洪宪”。袁世凯及其幕僚在秘密筹备称帝之时,不光密电全国要求各省“劝进”,更为称帝的吉时、礼制、舆辇、龙袍以及登基用品作了精心的安排。特别是在瓷器这一项上,更是费尽心思,袁氏仿效历朝制度,设御官窑,专门拨出巨款一百四十万银元,派遣心腹——对古玩艺术品造诣颇深的郭世五到景德镇监制“洪宪瓷”。据《景德镇史稿》、《古玩旧文》等著作介绍,郭世五到景德镇担任陶务总监督后,曾邀集清朝御窑厂各方面的高手,选择景德镇市内的湖北会馆作为绘瓷工场,烧制了一批高级瓷器——粉彩和珐琅彩。

通过这些有据可查的史料,洪宪瓷是肯定存在的,再从拨出款项来看,按当时的经济水平,即便瓷器烧制是件“烧钱”的事情,但如此巨款可以推测其存世量应颇为可观。但在收藏圈里,被认可的“洪宪瓷”凤毛麟角,一经面世便引起巨大轰动,伴随而来更是争议和质疑。有人认为“居仁堂”及“洪宪年制”、“洪宪御制”款识的民国瓷器多为后来仿制,不能代表“洪宪瓷”的真实面貌;有人认为凡属“居仁堂”款识的瓷器是袁世凯任民国大总统时的总统府用瓷,“洪宪年制”、“洪宪御制”才算得上真正的“洪宪瓷”;更有人采信郭世五的言辞,将“洪宪瓷”一笔抹杀,认为“洪宪年制”款纯属伪款,郭世五也从未去督窑烧瓷。其实稍有点头脑的人都清楚,当郭世五在江西烧制热火朝天之时,洪宪王朝已经覆灭,他肯定早溜之大吉,更不会承认曾烧制过所谓“御瓷”。

通过对民国历史及《景德镇史稿》、《古玩旧文》的综合分析,袁窃国称帝,立年号“洪宪”,曾明确拔出巨款派出专人赶赴景德镇烧制登基御瓷,但所烧瓷器尚未完工,其帝制便已覆灭,这些已经完工或正在烧制、或正绘制未二次入窑的成品及半成品便流传各地。它们或许被别有用心的人收藏了一部分,或许款识更改后继续烧造,总之,瓷土窑变最终幻化了各自的命运和魅力,也造成了现在收藏界雌雄莫辨的局面。其实,对“洪宪瓷”的界定很是清晰:落有“居仁堂”或者“洪宪款”的瓷器与袁世凯都有关系,而且都或长或短地存在过一段时间,前者是袁世凯任大总统时期的日用瓷器,后者则与登基礼用有关。现在收藏市场上流传较广的仿乾隆珐琅彩细瓷效果而署“洪宪年制”、“洪宪御制”或“居仁堂”款的器物,都不应一棒子打死,而应该具体情况具体分析。

首先还是看款识,因为“洪宪瓷”的不凡身价,有些好事之徒便将民国精品瓷器篡改款识以达目的,所以无论单纯从瓷胎还是画工等辨别都很难看懂,唯有仔细观察款识有没有改动磨砂的痕迹,可借助放大镜等工具细细勘验,就不难判断真假,其款识均为红彩篆书或楷书“居仁堂制”或“洪宪年制”、“洪宪御制”,还有一些蓝料款识是典型的民国小窑仿制,同样具有相当高的收藏价值。如果款识没有问题,那就要继续考校,这点很见功力,但如果是对民国瓷很有眼力的藏家也不算太难,因为“洪宪瓷”虽名为洪宪朝官窑,但所聘画工多为清末官窑工匠,所以在很多方面受清末官窑的影响较大,器物表面纹饰主要以人物、花鸟为主,有婴戏图,麻姑献寿图,高士图以及古代文人喜爱的琴、棋、书、画图案。画面纹饰精美,生动活泼。最后是凭感觉,在实战中,我们收藏东西,主要也是出于一种感觉,感觉对了,就八九不离十,如果怎么摩挲勘验,都找不到与民国瓷契合的味道,那大概就“看新”了。

洪宪瓷小考


民国初年,袁世凯复辟称帝,定国号为“洪宪”(1916年)。袁世凯在阴谋称帝时,亦仿效清朝制度,设御窑,曾派古玩商人郭世五到景德镇监制“洪宪瓷”。据《景德镇史稿》、《古玩旧文》等著作介绍,郭世五到景德镇担任陶务总监督后,曾邀集清朝御窑厂各方面的高手,选择景德镇市内的湖北会馆作为绘瓷工场。由著名陶瓷家鄢儒珍负责烧制,烧制了一批高级瓷器———粉彩和珐琅彩。珐琅彩是由清宫廷造办处的画师自炼或西洋的珐琅料,按指定的样稿在烧成的白瓷上作画,再入炉烘烤而成,又名瓷胎画珐琅,始烧于清康熙。珐琅彩料主要成分是硼酸盐和硅酸盐的混合物,在不透明的白色易熔的珐琅料中,加入适量金属氧化物色素即成。

因中华民国总统府设在中南海,袁世凯居住的地方为中南海的居仁堂,所以所烧瓷款为红色篆书“居仁堂制”和“居仁堂”。但袁世凯逆历史潮流而动,只当了83天皇帝就一命呜呼。所烧“洪宪瓷”不多,留传下来的就更为稀少,可谓凤毛麟角,成为瓷器收藏家寻觅、收藏的目标。

郭世五(1879年至1942年)是保定市定兴人,字葆昌,号觯斋,室名爱吾庐,宣统年间为顺德府京吏,辛亥革命后追随袁世凯,筹划实业。1914年任江西九江关监督,兼景德镇陶务监督。1923年任财政部印制局会办,次年被举为故宫博物院委员。性喜陶瓷、书画,对陶瓷深有研究。校印《项子京瓷器图谱》及《李明仲营造法式》,著有《故宫辨琴记》、《觯斋书画录》等。郭世五在担任督陶官前后的一段时间内,主要是发展仿古瓷。由于他常驻景德镇,对窑工熟悉,也有条件用重金聘用制瓷能手。据史料记载,当时郭世五就制作了100件仿雍正、乾隆的珐琅彩和一批粉彩,除了御用,还以备袁世凯称帝时馈赠参加大典的各国公使及宾客。1949年郭氏亲属捐献给故宫博物院的“洪宪瓷”中,就有两件珐琅彩和部分粉彩,以瓶为主,瓶体多为撇口灯笼式,器表纹饰主要以人物、花鸟为主,有婴戏图,麻姑献寿图,高士图以及古代文人喜爱的琴、棋、书、画图案。画面纹饰精美,生动活泼。其款识均为红彩篆书或楷书“居仁堂制”。这种精品被当时古董界称为“洪宪瓷”或称民国珐琅彩。

唐宋青瓷哪个窑口更值钱


众所周知,青瓷的发展在唐宋时期是一个巅峰,尤其是宋朝。一方面,这得益于唐宋时期瓷器艺术的长足进步,在这个时间段之中,国内不仅有很多的瓷器烧造窑口,同时很多瓷窑的烧造水平也非常之高。另一方面,唐宋社会经济的繁荣和文化底蕴的丰富多彩,也是唐宋瓷器发展和昌盛的根基。虽然唐宋时期有很多出色的青釉瓷作品,这是无可争议的事实,但是具体到唐和宋两个朝代,哪些窑口又是最为主要、兴盛的呢,哪些窑口的作品又是最具有价值的呢?这些都是我们今天要讨论的问题。

先说唐代,唐代生产青釉瓷的窑口主要有越窑、瓯窑、耀州窑、婺州窑和邛崃窑。越窑是唐代烧造青釉瓷水平最高的窑口,尤其是它烧造的秘色瓷,转供皇家使用,密不外传,无迹可寻,数千年来依旧为人称道、赞叹。唐代越窑青釉瓷的制作偏重造型,初期具有青中闪黄的特征,釉色追求如玉一般的效果,纹饰则相对简练,以划花为主要装饰技法且线条较粗,兼有少量印刻花或者镂雕。瓯窑的工艺水准和作品效果仅次于越窑。在唐早中期,瓯窑青瓷的釉色常带黄色或淡黄,晚唐则变得更加纯粹,整体装饰都显得较简单,主要是弦纹、莲瓣纹及褐彩一类。

耀州窑则是北方瓷系开始在青釉瓷上初露山水的代表,其釉层上厚下薄,釉色普遍是深沉的青中泛黄,这一特征发展到宋朝则变为青中泛绿。唐朝是,其釉面上常出现露胎褐斑,是一大特色。它的装饰手法主要有划花、印花、刻花、及模印刻划相间,其中尤其是刻花技法,为北宋时期最为优秀。此外,婺州窑也是唐代青釉瓷的典型窑口、六大青瓷产区之一。婺州窑生产的青釉瓷,釉色青中泛微黄,还带些许灰或紫,一般是用作民间生活器具,因此品种相对较少。婺州窑青釉瓷有一独特之处,即在其釉面开列处出现星星点点的奶白色晶体的析出,此为其他青釉瓷所无。邛崃窑的青釉瓷主要是青釉、青釉褐绿斑、青釉褐绿彩绘等品种,属于民窑,传世精品较少。

上述窑口在宋代皆有烧造,此外,宋代还新增一些烧造青釉瓷的窑口。其中排名第一的当属龙泉窑,其北宋时期的作品多见淡青釉,中期也见青中泛黄的作品;南宋时期的作品多见厚釉,以柔和淡雅、清润开片为主要特色,末期烧造出梅子青、粉青二色,后世难以复制。在龙泉窑之下,南宋官窑也不少泛泛之辈,其讲究单色釉的纯美,釉色根据胎釉厚度搭配的不同而呈紫灰、青灰、粉青、青中泛米黄等,少见纹饰。在接下来就是汝窑,它是纯正的天青色釉瓷的代表,也烧卵青和粉青等青釉瓷,釉面光亮且多见细密开片。同安窑之名现在不太常提起,实际也是烧青瓷比较好的窑口,其青瓷釉色青中偏黄,但是“珠光十足”。临汝窑烧造的青釉瓷,釉色青中闪绿,装饰主要采用印花技法,但是技法水平比耀州窑稍逊。另外还有景德镇窑、吉州窑、德化窑等,此三者都主要烧青白瓷,兼烧青瓷。

这么多窑口,谁的传世作品更具价值呢?不考虑青瓷传世数量的情况下,根据目前的拍卖记录来看,笔者认为,当以龙泉窑和南宋官窑两个窑口的作品为最佳选择。其次,汝窑和越窑的作品是上佳之选。再次,是耀州窑、景德镇窑和瓯窑的作品颇有价值,景德镇窑主要选影青釉。然后再酌情选择其他窑口作品。但是需要注意,物以稀为贵,如果有某个窑口存世器物极少,那么它的价值是会有一定上升的。

“洪宪”瓷并不存在


贵报3月27日第9版,刊发了《民国瓷器分类及辨伪》一文,文中提到郭世五的“觯斋”,现补充如下。

郭葆昌,字世五,别号觯斋主人,河北定县人,早年曾在北京德聚城古玩店学徒,后经人介绍入袁世凯府上当差。袁世凯任中华民国临时大总统时,提拔郭葆昌任总统府庶务司丞。1913年初,委派郭为江西九江道,作为督陶官到景德镇督烧瓷器。1915年袁世凯下令将景德镇明清两代御窑厂改设为陶务监督公署,委任郭为陶务公署监督,郭就此成为中国历史上最后一任督陶官。

文中还说到“洪宪”瓷器,这里也做点说明。1915年12月12日袁世凯正式宣布实行帝制,改中华民国为中华帝国,定1916年为“洪宪元年”。郭葆昌为了讨取主子欢心,承袭明清两代惯例,准备为袁烧制帝王年款的“洪宪”瓷。不料民主革命的洪流不可阻挡,袁只做了83天的短命皇帝便下台了,在帝制的轰然倒塌声中,陶务监督公署也被抛进了历史的垃圾箱,郭葆昌的督陶使命就此结束,而“洪宪”款的瓷器至此并未问世。据说郭生前曾对友人说过,袁世凯倒台前他并未烧成“洪宪”瓷,与郭过从甚密的古董商王荫泰在为郭所撰挽联中,也曾提及此事。1963年和1965年,袁的第13女儿袁经祯曾分别两次向苏州博物馆捐赠数件粉彩瓷碗和瓷盘,其底款为“居仁堂制”。到目前止,瓷界比较公认的趋于一致的说法是,凡“洪宪年制”或“洪宪御制”款的瓷器,均属后人为了商业利益所制的赝品。就连郭葆昌本人也曾重金聘请高手,在北京设炉专门制作“洪宪”年款的赝品瓷,掀起了一股仿冒波澜。

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