【www.taoci52.com - 瓷砖活动】
中环城大型民间收藏鉴宝活动于6月25日下午两时许在位于经济开发区繁华大道与翡翠路交汇处的中环艺术馆B区激情上演。此次活动由中环地产和市场星报联合主办，参加鉴宝活动的人员都是对古玩有着浓厚兴趣的民间收藏家。中环城在项目打造上力图新颖，致力于打造合肥首座国际生活样板社区。在售的房源支持多家银行贷款，目前主推1#、3#和4#楼112㎡、130㎡、131㎡，房源现在还剩下不足10套，均价7100元/㎡。8、9#88、96㎡小户型在售，房源不多，不足10套，实际成交均价7100元/㎡，在售云邸6号楼107、155平米的户型，均价7100元/平米，62套房源，目前还剩下40套左右，多为155平米的房源。
此次活动吸引了合肥周边众多的民家收藏家带着自己多年的藏品前来鉴定，活动现场场面十分火爆。中环城请来了安徽文物总店副总汪 平、安徽文物总店专家刘 刚、安徽文物总店专家郭飚等省内知名鉴宝专家，使得鉴宝活动更具权威性和参与性。前来参与鉴宝活动的赵先生有着20多年的收藏经验，对于此次参加鉴宝活动，赵先生表示希望专家能帮他识别下他收藏的古玩，给与评价。
鉴宝活动一宣布正式开始，参加活动的人员就拿着自己收藏的各件古玩冲到鉴赏取给专家鉴定，大家都急于知道自己收藏的宝物到底出自那个年代，有没有收藏价值，以及它的市场价位如何。市民们拿来鉴赏的藏品花样繁多，有玉器、字画、古书、瓷器等，其中瓷器和字画占据了80的篇幅。
整场鉴宝活动持续两小时之久，共鉴定了大大小小百件余的藏品，大多为后期仿制的赝品和民间的用具，没有太大的收藏价值。当然，这中间也出现了一些“好东西”。活动期间中环城为前来参加活动的人员准备了抽奖环节，整场活动气氛火爆，每一件藏品都引来了大批市民围观。活动结束后，很多的市民仍表示意犹未尽，希望能有更多的时间和机会鉴宝专家讨论自己的藏品。
中环城此次举办的鉴宝活动在提升项目知名度，为广大市民中拥有收藏爱好的部分人群提供了一个交流和学习的平台。中环城项目不仅包含住宅，其商业气息浓郁，25万平方米大型商业中心购物，将构筑合肥西南第一购物中心。其固然没有万达显眼，但其对合肥的影响不可小觑，成为辐射整个合肥的大型商业中心指日可待。中环城西北部即为政务区及高新区，东北部为包河区，东部为滨湖新区，西部为肥西县。中环城建成之后，对这些区域将造成巨大的辐射影响，进而影响合肥，特别是在轻轨三号线以及城际高铁的投入使用后。WwW.TaOcI52.com
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钧瓷仿制品的辨伪
钧窑瓷器的生产制作自元末以后渐次衰败。明代万历年间，钧瓷的“钧”字因犯了神宗朱先生的名讳，窑场被官府封闭，此后钧瓷生产一蹶不振，陷于濒临绝境的地步，尤其是钧瓷烧制过程中自然窑变的奥秘更是技艺失传，无人知晓。直到清光绪五年（1880年），禹州神垕镇钧瓷世家中的芦天恩、芦天福、芦天增兄弟三人，由于受古董商高价收买宋钧的诱引，在小型发掘中得到启发，立志恢复钧瓷，此后经过他们的不懈努力，钧瓷的烧制开始有了初步的成果，并由此展开了恢复生产，烧制出了色彩单调的孔雀绿和碧蓝相间的仿宋钧“雨过天晴”器，此后又在“天晴”器的基础上创造出了抹红、飞红等新工艺，虽然这种彩斑红暗，较“宋钧”呆板，但毕竟大大前进了一步。
1907年，芦氏第二代艺人芦光东已成为一名优秀的钧瓷工匠，其作品“折沿盘”、“乳钉罐”等，被误为“宋钧”而被大英博物馆珍藏，“两个桃子”钧品青绿挂红，形象逼真，玉润晶莹，致使开封“群古斋”古玩铺以四百块银元重金买去，误作为出土宋钧珍藏。芦氏家族烧制的钧瓷精品与宋钧相比，几能乱真，因此有“芦钧”之称，在当时古董商中间还流传有“谨防芦瓷，小心上当”之说。
芦氏仿宋钧是近代最早、也是较为成功的仿伪之作，对恢复钧瓷的生产作出了很大的贡献，其精品之作虽已达到了真假难分的程度，但还是有较为明显的破绽。如仿宋钧釉绝无“蚯蚓走泥纹”，窑变红斑发暗，且内外各半，自成片段，不及宋钧自然。这与当时人们受科学技术条件的限制，对钧瓷窑变釉的呈色机理和烧制过程中釉面出现的各种复杂变化还不能充分认识有很大关系。
钧窑瓷器仿制品的大量出现应该是近几年来的事，这是受到收藏之风日甚于日、古董市场日趋活跃以及作伪者趋时牟利等多方面的影响。由于钧窑瓷器普遍不存在花纹装饰，故其作伪者主要是伪造真品的釉色和造型。
1、鉴定钧窑瓷器的真伪，目前主要采用两种方法：
（1）科学技术手段如“热释光”和“火化种子分析”，这两种方法误差较小，测定古瓷的烧制年代准确率较高，但在测试时均需在器物上的钻孔，取出少量的样本，会对器物产生损害。
（2）凭借经验这种方法虽然带有主观因素，但其简便易行，不受其它条件的限制，所以目前鉴定瓷器的真伪大多采用这种办法。
我们在这里所说的“经验”，不仅指的是要了解钧瓷作伪的方法，更要了解钧窑瓷器在不同时期的造型、釉色的变化及烧制情况，有时还需要用“推理”的方法来帮助我们辨别真伪。例如，现在我们在古董市场及某些私人的藏品中时不时地可以看到北宋钧窑的“官钧”产品，有盆托、鼓钉洗之类的，其制作还说的过去，并且底部还刻有证实其官钧“身份”的数字号码，这对于一些连钧瓷真品都很少有机会上手的陶瓷收藏者来讲，无疑是个“机会”。但买到手后，请专家一鉴定，才知又交了“学费”。其实鉴定北宋钧瓷官窑产品的真伪应该是一个最简单的事情，它只是一个常见问题：北宋朝廷设立官窑生产钧瓷是专供御用的，严禁民间使用，凡是烧坏的一律砸碎深埋。70年代禹州钧台窑全面发掘时，钧瓷官窑产品一件完整的都未得到，由此可知官钧的使用是受到严格限制的，它不可能流散于民间。所以现在我们在市面上接触到的宋官钧瓷器基本上都是假的。
现代仿钧的产地一般还是源于禹州的神垕镇，这里不仅有烧制钧瓷的优良传统，而且还集中了一批当今最优秀的钧瓷制作高手。神垕镇的钧瓷制作近几年以迅猛的速度向前发展着，无论是器物的造型，还是釉色的变化都有了很大的改进和提高，但在激烈的市场竞争面前，它也面临着产品的销路问题。笔者所熟识的几位钧瓷艺人就曾抱怨：现在的收藏者不喜欢新货，有些厚古薄今。在这种情况下，神垕钧瓷也开始生产仿古瓷，如尊、瓶、炉、钵、碗、盘等，其造型一般是仿宋、金、元时期的民窑器形，制作工艺和斑彩装饰也力求与之相似。仿古瓷的制作本身无可厚非，但是如果人为地将之做旧，充斥于古玩市场，不仅会对古钧瓷的形象有所损害，而且也容易使古玩市场产生混乱。
2、辨别钧窑瓷器的真伪，可以从以下几个方面入手：
首先，看其制作工艺。钧窑瓷器从初创伊始的“唐钧”，历经宋、金、元，直至民国时期的仿钧都采用的是手拉坯工艺。这种工艺特征是器物的底部较厚，然后向上逐渐趋薄，器物的口沿处胎体最薄。在器物的圈足露釉处还可以看到细密的旋纹，器壁薄釉处有轮指痕。现代仿钧瓷器有些是批量生产，它采用某种材料作成模具，然后用“注浆法”灌注成型。这种方法做出来的瓷器胎壁厚薄均匀，份量较轻，更有粗制滥造者，由于修坯不精细，在器物的两侧可以触摸到模具的接缝痕，这是作伪者最拙劣的一种作法，聪明一些的则在器物的内部，如瓶类的瓶体内，人们不易察觉的部位，人为地粘些其它物质（如水泥）以达到古钧瓷厚重的感觉。或者在“注浆法”成型的器物内壁故意做出轮指痕，但仔细观察就可以看出与真正“手拉坯”均匀的指痕不同，仿造出的轮指痕不仅粗糙，而且每一圈与每一圈的轮指痕分布极不均匀。
其次，看其釉色和釉质。宋代钧窑瓷器的天青、天蓝、月白釉，匀净莹润，乳光内含，虽然距今已有近千年的历史，但由于中原地区地下水含量较少，土壤中的含碱量适中，所以无论是墓葬，还是窑藏出土的钧瓷，都很少有大块土锈粘结的现象，其釉质往往产生出类拔萃的钧瓷，令人赏心悦目。现代仿钧器不管是仿宋钧的造型，还是仿金、元时期的钧瓷的特征，其釉色多为天蓝，很少有天青、月白釉。而且为了达到与出土钧瓷相近的釉质，刻意伪造土锈或作去浮光的处理，但其效果适得其反，给人的感觉是釉色发乌，不自然，看上去极不舒服。
其作旧及辨别的方法大致有以下几种：
（1）用兽皮等工具在钧瓷表面反复摩擦，以达到去其浮光的效果。虽然釉面平整光滑，但在放大镜下仔细观察，会看到无数平行的摩擦痕。
（2）将新仿的钧瓷放入含有酸性等带有腐蚀性的溶液中浸泡，虽然也可以使瓷器表面失去耀眼的浮光，达到做旧的效果，但是釉面往往显得十分呆板，在放大镜下可以看到伤痕。
（3）作伪者有时也意识到了上述方法给钧瓷釉面带来的损害，所以也采用含有油类的软布进行抛打，同样可以使釉面产生出柔润的效果，但是与真品釉面光滑细腻的手感明显不同，作伪处理过的钧瓷釉面触摸时有油质感。
（4）在酸性物中浸泡之后，马上以土覆之，作出人为的土锈，且这种土锈渗入釉中，很容易使收藏者蒙骗上当。其实根据近几年来北方出土的钧瓷，以及在钧台窑发掘所获得的大量钧瓷标本来看，钧窑瓷器面上的土锈很少，出现大块土锈粘结的现象更为少见，大都呈现出一种光洁细腻的效果。有些作伪者以粘合剂作出的土锈粘结假象，实为弄巧成拙、画蛇添足之举。
（5）人为剥釉现象。作伪者有时故意在钧瓷的底足部分剥去一部分釉层，露出胎质，以期达到给人以年代久远之感觉。由于现代仿钧与古代钧瓷真品的制胎原料源于同一产地，故其胎色十分接近。但是与真品的自然剥釉仔细对比就可以发现伪品的破绽：真品的剥釉断面基本上是直茬，伪品的剥釉断面是斜茬。
对于钧窑瓷器的辨别，除了以上几点外，还可以从以下几个方面考虑：
钧瓷真品釉面上的块状窑变斑为紫红色；仿品的窑变斑不是偏浅就是过深。仿品的胎色较之真品稍浅，同时由于古代胎泥淘练的工序繁复，所以胎质细腻致密，而现代钧瓷的胎泥淘练较为简单，胎质断面有时有杂质或产生孔隙。
根据笔者多年来对钧瓷生产的观察发现，现代仿钧瓷器大部分都达不到宋钧制作工整、釉色玉润晶莹的工艺效果，大多仿品只是比较接近于金、元时期的钧瓷风格，但胎、釉与金、元时期相比又显得较单薄。
总之，钧瓷真伪的辨别并不是朝夕之间就能够彻底掌握的学问，它需要日积月累地不断学习、观察和揣摩，更需要经常了解现代钧瓷的发展状况及仿钧生产工艺变化的新动向。
瓷器收藏：辨别元青花仿制品的方法
过去人们对元代青花瓷器还知之甚少。自从美国学者波普博士以英国大维德基金会藏“至正十一年款”青花龙纹象耳瓶（原北京智化寺旧藏）为依据，对照伊朗阿 特别尔寺及土耳其伊斯坦布尔博物馆元代青花瓷器发表了两本研究报告后，才引起世人的广泛关注。近年来，随着国内外研究、收藏元代青花瓷器热潮的不断升温， 其市场价位已今非昔比，动辄就要千万元之巨。而后，有国内古陶瓷界专家提出，要将青花瓷定为中国“国瓷”，以取代被世人普通接受的“青瓷”的“国瓷”地 位。与此同时，当代景德镇瓷器制造业对仿制元青花的热情也与日俱增，各种元青花的仿制品不断问世，并由当初的低档产品逐步向高档仿品发展。
对于鉴别高仿品确有一定难度，必要时，还要采用现代高科技手段进行辅助鉴定，但就一般仿品而言，只要熟练掌握古陶瓷工艺知识，就能作出明确判断。凡具有下述特征之一者，就必定是现代仿品。
1、瓷胎过白，过细或过密者。
景德镇产元代青花瓷器的胎质与宋代青白瓷的胎质相似，只是氧化铝含量比后者高出约1.5%，其中含有微量铁元素，看上去白中泛灰。元代青花瓷器原料加工 过程中，除去在粗加工时使用水碓粉碎外，其余均是手工操作。它与使用球磨机和真空练沿线机加工出来的现代材料相比较，无论是细度和密度都有明显差异。一般 中低档仿品为降低成本，都使用机械加工原料生产，其胎质不是过白，过细就是过密。
2、底足露胎部位有人工涂抹或喷洒的氧化铁锈色者。
社会上曾普遍认为元代青花瓷器的露胎部位均有“火石红”现象，并将此作为鉴定标准。其实不然，“火石红”现象仅存在于部分元代青花瓷器上，有相当数量古 代真品上没有“火石红”现象。大量实验证明，“火石红”现象的出现要具备两个基本条件，一是坯体中存在一定数量的游离铁，二是坯体在入窑时含有足够数量的 水份。只有这样，在窑炉起火升温的初始阶段，随着坯体之中的水分迅速蒸发，将游离铁带到坯体表面形成“火石红”。一般来讲，第一个条件属于内因，是元代青 花瓷器普遍具备的，而第二个条件是外因，不是元代青花瓷在烧制前的必备条件。有的器物在烧制前已经“干透”，甚至装窑时使用的“垫饼”也已不含水分。尚若 如此，所烧器物的表面就很少出现“火石红”现象。由于低档仿品的坯体内不含游离铁，仿制者就用涂抹或喷洒氧化铁锈的方法来造假，实际上是欲盖弥彰，它与真 正的“火石红”和“糊米底”存在明显差异，懂行者一看便知。
3、内壁光滑无纹者。
元代器物多采用手工拉坯或脱坯成型工艺，在瓶、罐等器物内壁往往会流下明显的指纹和旋纹。如果在器物的内壁没有发现指纹和旋纹就是采用现代注浆成型工艺 生产的低档仿品。我们仔细观察这类器物内底靠圈足部位还会发现一圈凹下去的“注浆印”。如果是带双耳的器物，其双耳也往往是空心注浆而成，在其下方隐蔽处 存在有排气孔。注浆成型工艺是在民国中期以后由欧洲传入我国，20世纪50年代以后才普遍用于工艺瓷器的生产。曾有读者误将《中国陶瓷史》中提到的唐代以 后出现的“浆胎”器当作“注浆”器，这种理解是错误的。
4、内壁有修坯刀痕者。
凡是了解景德镇陶瓷制作工艺的人都知道，修坯用的刀具有两类，一类叫“条刀”，是用来修整器物内壁的；一 类叫“板刀”，是用来修整器物外壁和足圈的。“板刀”的出现至少已有二千多年以上的历史了，而“条刀”仅仅是在清代康熙年间才有的。换句话说，就是康熙之 前的瓷器只修外壁，不修内壁，康熙中期以后的瓷器才开始修整内壁。有些仿制者不了解这点，只是根据图录进行制作，经常画蛇添足修整内壁。
5、具有均匀细密线状刀痕者。
明代以前的修坯刀是在铁匠煅打成型的基础上，再用磨刀石磨制而成。欧洲工业革命以后，钢锉传入我国。景德镇的陶瓷工匠很快发现用钢锉加工出来的刀具要优 于磨制刀具。钢锉加工刀具的刀口呈锯齿状。使用它修坯省工、省力又耐用。于是，这种加工刀具的方法在清代康熙年间迅速普及，并流传至今。与此同时，景德镇 的陶瓷工匠还发明了各种形状的条刀。使用这种刀具修整的瓷坯，留有均匀细密的线状刀痕。
6、釉色过白者。
俗话说： “衣对骨必对”。这里的“衣”是指瓷器的釉，“骨”是指瓷器的胎。元代青花瓷器的釉质都白中泛青，特别是早期产品与宋代青白瓷的釉色基本一样。这种透明釉 的颜色往往与胎质有关，在烧制过程中，胎中的铁元素会在高温的作用下向釉内扩散，加之窑炉内的还原气氛，致使成品的釉面呈现出亮丽地青白色。大部分仿品的 胎都含铁量不足，其釉面看上去都青色不足。
7、釉面光滑平整或釉质稀薄者。
瓷器釉面的平整度与施釉方法有直接关系。由于元代青花瓷器是采用蘸釉、浇釉和刷釉工艺，所以看上去釉质丰满肥厚，但平整度欠缺。特别是采用浇釉和刷釉工 艺的大件器物，釉面往往留有“泪痕”和“刷痕”现象。清代以后景德镇普遍采用吹釉法施釉，釉面的平整度较前朝大有提高，现代又采用电动空气压缩机代替人工 吹釉，大大提高了生产效率。釉面过于光滑平整稀薄者，均是现代吹釉产品。
8、青花中的铁元素浮于釉表者。
古代使用的 “苏勃尼青”是一种天然矿物材料，其主要成份是氧化钴兼有少量氧化铁。铁与钴相互融合，均匀分布。在高温的作用下“苏勃尼青”中的氧化铁会在硅酸盐液态中 互相聚集，形成深色斑点。它们一般不会浮到釉子表面上来，形成所谓的结晶，在显微镜下观察，多呈不规则状酱褐色斑点沉于釉下。现代绝大多数仿品，都只是在 国产青花产中简单地加入氧化铁粉，也不作高温煅烧处理，所以氧化铁不可能均匀地融合在氧化钴中，在高温的作用下，这些氧化铁会迅速浮到釉子表面形成结晶。 在显微镜下观察多呈矿渣状斑点。
9、青花色泽过于灰暗或鲜艳者。
国产青料与“苏勃尼青”比较，除铁含量偏低外，锰含量又明显偏高，前者是后者的60——300倍。如果不能有效祛除国产青料中的锰，只是一谓加铁，青花的色泽就会显得灰暗。如果直接将化学工业中的氧化钴用作青料（俗称“洋蓝”），其色泽就会显得过于鲜艳。
10、所绘纹饰有破绽者。
观察纹饰是鉴别的基础。一般来讲，仿品的纹饰与真品都十分接近，否则就不能称其为“仿”了，往往需要仔细观察才有可能发现破绽。
11、器物造型与时代或工艺特征不符者。
这里有两种情况。一种是造假者追求新奇，好让收藏者摸不着头脑，俗话说：物以稀为贵。万一是最近出白的“绝品”，可就捡了大“漏儿”了。另一种是仿制者的功乎不够，往往是心有余而力不足，自觉不自觉地就作走了样。
12、器物的口沿和足圈线条生硬或过于规整者。
使用现代机械加工出来的制瓷原料的可塑性，一般不如元代手工制备的原料。就陶瓷成型工艺而言，现代景德镇流行的说法是：三分拉坯，七分修坯。这就是说， 器物的形状主要是靠修工用刀修出的。元代工艺恰恰相反，是七分拉坯，三分修坯，有人认为是技术问题，其实不然，主要是由于现代泥料的可塑性已大不如前。由 于元代泥料可以拉得很薄，所以器物的上半部和内部根本不需要修整，只是需要对下半部和圈足做简单修整。因此元代器物的口沿和脖颈都线条流畅，外型圆润，不 落刀痕。现代仿品的拉坯拉得很厚，不但要修上半部，甚至还要修内壁，因此，线条生硬，规整有余，刀痕累累。
13、器物的体积与重量之比明显超常者。
器物过轻或过重都说明有问题，过轻者往往是采用“注浆”成型工艺。采用手工拉坯成型 工艺的器壁，是上薄下厚。而前者是上下一样厚，如果器物口沿部位厚薄合适的话，下半部就显得薄了，一般又不易察觉，只有通过重量来体会。过重者又往往是由 于泥料的可塑性差所至。可塑性差的泥料会给拉坯成型带来难度，薄了，器型不准，厚了又重量超标。就是仿品的壁厚与真品类型，它也会显得比真品重，因为仿品 胎质的致密度一般都高于真品。
14、成型工艺与时代特征不符者。
前面所说的“注浆”只是成型工艺中的一种。笔者曾见到一件青花条案，是用坯板拼粘而成，景德镇称作“镶活”。收藏者仅根据青花纹饰就说它是元代真品。事实果真如此，就是国宝级珍品。遗憾的是元代根本没有“镶活”这种成型工艺，只是到清代景德镇才采用“镶活”工艺。
15、垫烧工艺特征不符者。
目前景德镇普遍使用石油液化汽窑烧制瓷器。为了防止器物与碳化硅棚板粘连，要在两者之间撒上石英砂或氧化铝粉。仔细观察器物的足圈，如果上面粘有上述两种材料且十分牢固，必定是现代仿品。不仅是元青花，明清瓷器亦如此。古代根本不用石英砂和氧化铝粉作垫料。
16、表面有明显人工作旧痕迹者。
要想使仿品招摇过市，就离不开“作旧”工艺。人工作旧痕迹与古陶瓷的自然旧貌有着本质区别。笔者对此另有撰文，不再赘述。
17、采用X荧光检测，指标元素超标者。
随着时间的推移陶瓷釉面的光亮度会逐渐减弱，它是由于釉质本身“脱玻化”所至。为了降低仿品釉面光亮度，向釉内添加锌、锆、钛等氧化物作消光剂，是现代 仿制者的常用手段之一。采用X荧光分析可以无损地检测出各种元素在胎和釉中的含量。如果上述某元素超标，既是现代仿品。
18、采用波谱分析，釉质老化系数在0.10以下者。
釉质本身随时间推移会产生“脱玻化”现象，又称其为老化。老化系数在0.10以下者必定是现代仿品。
以上列举的18条，仅是现代仿品中的常见问题，很可能挂一漏十，难以全面。笔者仅想借此阐明一个道理，只有那些对陶瓷工艺发展的历史了如指掌的人，才有 可能在鉴定实践中敏锐地发现现代仿品中存在的细微破绽，永远立于不败之地。实践证明，陶瓷鉴定，可意会，亦可言传。鉴别真假有时容易有时难，一般来说，看 假容易看真难。看假，只要抓住一条就可以作出明确结论；看真却要谨小慎微，面面俱到，尽量抓住每一个细节，把所有可能出现疑点的地方都排除后，才能作出肯 定结论。
专家鉴宝——瓷器收藏未必越老越好
专家手中即是明晚期的古瓷
日前，在石家庄市博物馆陶瓷厅每月例行的鉴宝活动中，确实有藏友带来了一些古物，经专家鉴定后也是真品，可是专家给出来的估价却是很低的。这使得有些藏友搞不明白为什么年代久远的东西却不怎么值钱了？
其实，年代对一件古玩的价值并不起决定作用。试想如果年代决定一切，那是不是两千年前普通民家的一把小凳子也该价值连城呢？瓷器在收藏领域受到青睐，是因为它除了历史价值之外还有艺术价值，含有当时工匠的精湛技巧所表现出的艺术美感。因此瓷器并不仅仅是作为生活用品而存在，更多的是以艺术品的形象来出现。
而在这次鉴宝活动中，藏友带来的古瓷确是明晚期的，只是它们是死人陪葬时用的冥器，其上没有任何图案纹饰，而且还有破损之处，所从收藏的艺术价值上来考虑，这些古瓷不会只因为年代的久远而价值翻番。
笔者再次着重落笔此处，是想提醒各位藏友在收藏诸如瓷器之类的古玩时不要执著于年份而影响了自己的判断，更多的还要考虑其艺术价值与保存的完好程度。
专家“鉴宝团”入川为上千件民间藏品“验身”
“我这件是乾隆年间的砚台么？”“您看这是南宋龙泉官窑烧的瓷器么？”１３日上午，四川省博物院一楼中庭特别热闹，挤满了携自家“宝贝”前来鉴宝、“秀”宝的“藏友”。
他们小心翼翼地从大大小小的锦盒、纸箱、手提箱里，拿出裹得严严实实的各种“藏品”，轻轻揭开上面的层层包装，放在“鉴宝台”上，忐忑不安地等待专家们作出“宣判”。
“这件陶瓷是东晋时期。”“这幅奔马图是徐悲鸿早期的木板印刷品。”负责“审判”的五位“法官”，均是国家顶级鉴宝高手。他们分别在鉴赏书画、玉器、古陶瓷、青铜器、佛造像等方面，具有颇深造诣。
高规格的免费鉴宝活动，吸引了３００多名收藏爱好者报名参展。满头白发的秦群林，是１３日第一位参展者。１２日，他带着自己收藏多年的十几件“宝贝”，从老家南充市赶到成都时，已经深夜了。６７岁的老人连夜排队领到了参展的一号签。
秦群林满怀自信地拿着一只黑底龙纹的抽丝珐琅碗、一块童子抱桃图案的和田玉、一支红绿宝石金钗，第一个走上“鉴宝台”。经过鉴定，这三件东西分别为明清时期的古董。
“瞧，这件是明朝贵妇戴在发髻上的。”秦群林拿出那支红绿宝石金钗，边说边比划古人怎么戴发簪。“我搞收藏不是为了投资，而是喜爱中国古代文化。通过一件件古人用的器物，仿佛能触摸到当时的历史。”秦群林说自从退休后，就把更多时间花在“摆弄”文物古玩上，现在对古玩知识也略懂一二。
从书画笔砚到青铜器、玉器、瓷器，从拇指大小的小件玉雕到１米多高的青花瓷瓶，活动现场，上千件民间藏品将整个大厅装扮得熠熠生辉。
“这是四川彭县宋代磁峰窑出产的白釉碗，胎薄、釉润、刻花精美。”一位鉴宝专家把玩着一只胎质洁白细腻的白釉碗，建议道，四川历史悠久、文化底蕴深厚，其特殊的地理位置和民风民俗，使当地民间文物藏品可谓“富甲一方”。作为四川人，可以多关注、收集本土文物。
“盛世兴收藏。”近些年来，民间收藏珍宝渐成新风。四川的艺术品市场也迅速发展，成都市内十多座大型古玩商城生意红火，出现了大量川籍收藏家、古玩从业人员和古玩爱好者。
四川省博物院院长盛建武介绍说，举办此次活动是为了让更多收藏爱好者走进博物院，共同鉴别宝物真伪，揭开宝物秘密，探寻宝物由来，见证历史沧桑。为喜爱收藏、鉴赏的市民提供一个了解、认知文物，掌握文物投资与趋势的交流平台。
隐于市的鉴宝专家“高手”
隐于市的“高手”
据了解， 当今鉴宝专家分成几种，从优到劣，第一种是出自新中国成立前的名门望族或清宫后裔， 本身就是大藏家，见过大量真品，眼力超凡，但不靠鉴宝谋生，只偶尔露峥嵘；二是新中国成立前即在琉璃厂等古董行业谋生的人，新中国成立后转入国家文物部门，从事文物鉴定，鉴宝经验丰富，但由于自己不事收藏，事不关己自然不够尽心， 眼力也比第一种稍逊；第三种是学术派和经验派， 学术派有学历、缺眼力，理论知识丰富而实战经验不足，容易被高仿品骗倒，经验派有眼力缺学历，也包括考古队出身的人，往往只认自己见过的东西， 容易犯经验主义错误，只要是自己没见过的精品或珍品，常常断真为假；第四种最多，就是类似上文所述那位专家一样的“江湖郎中”，他们或者在国家文博单位工作过，或者获得过非文物部门的一些技术职称，对鉴定缺乏正规学习和锻炼，却擅长于包装自己，言必称“专家”、“理事”、“研究员”，是什么都敢鉴、什么证都能开的“砖家”。
而即使是著名专家，也常常犯下低级错误。2006 年，中国古陶瓷研究会副秘书长张浦生在公开场合表态，目前全国元青花瓷完器的真品还不到300 件，在全球目前仅有的几百件元青花瓷完器中，只有不到30 件绘有人物形象， 中国仅保留有八件，分别藏于江苏、广西、湖南、湖北、江西、广东和香港的专业收藏机构。“这是典型的‘外来和尚能念经’，盲目把国外的理论请进国内，国外专家说300 件，国内专家就跟着念。我不能理解的是，还有那么多元青花在土里埋着， 怎么就知道总数了？ 上次在国家博物馆，讲解员竟然也这么说，我认为这简直太荒谬了。”据了解，在江西高安博物馆，单从一座元代晚期的窖藏里就出土了24 件质量上乘的元青花和釉里红瓷器。
黄云鹏认为，真正的鉴定高手，不是专家， 而是商家。“仿古瓷不可能做到100%乱真，谁都没这个本事。真正的专家在产区、在市场里。比如鉴定景德镇瓷器的专家在景德镇，定窑的在定窑，龙泉的在龙泉。博物馆专家只看到库房里的瓷器，数量有限，不懂工艺，不调查窑址，能鉴定好吗？ 就算一般的能鉴定出来，但高仿做旧当真卖，他们就迷糊了。你看那些卖老瓷片的文盲，康熙雍正，一看一摸就知道真假，为什么？ 他们做了二三十年的生意，过手的瓷器十几万片，能看错吗？ ”
赝品成收藏噩梦：鉴宝专家和仪器你相信哪个
专家和仪器，你究竟相信谁？对所有的收藏爱好者来说，这是绕不开的问题；
层出不穷的天价拍卖和铺天盖地的赝品之中，藏家与专家之间的话语权博弈，愈演愈烈；
传统眼学鉴定权威不甘心话语空间被挤压，他们借着资源垄断的优势，高悬免战牌；
民间藏家转而求助仪器鉴定。但是，内地科学鉴定技术发展缓慢，成本高昂，人为因素又不断困扰着他们……
壹
“古董”是怎样做出来并取得合法“身份”的
“这个领域水太深，也太浑。”故宫(微博)专家王建华说。
佳士得拍卖行天价拍出了一个“鬼谷子罐”，就满大街都是鬼谷子罐。500块一个，贵的2万、3万。至少在外观上看来，和拍卖行那个天价的元青花“鬼谷子罐”一模一样。
在那些做高仿瓷器的作坊里，身怀绝技的人始终盯着英国、香港拍卖行里的每一个风吹春草动。
早些年，瓷器鉴定还仅仅只看器形和釉色的时候，他们就用游标卡尺的精准，做出了以假乱真的仿古瓷。
古时的官窑作坊里，为了保证胎泥的细腻均匀，泥巴要在水里浸泡十多年。十多年前，他们研究出了真空粉碎机。出来的胎泥瞒过了专家们的眼睛。
明黄不过关，攻关几年后，作坊里的研究者再次冲破了专家的眼睛。做旧时，一件瓷器甚至可以在兑有特殊药水的池子里一泡就是12年，仅制作成本就数十万。出来后远走香港、英伦，前赴后继地冲击世界顶级拍卖行的防火墙。
一旦成功，取得了合法“身份”，华丽转身回流国内，继续在拍卖行里风光无限，甚至直扑国内顶级博物馆。
贰
赝品无处不在，这早已成为藏家和专家的噩梦
无处不在的赝品，早已成了藏家和专家们的噩梦。在这场道高一尺，魔高一丈的博弈中，专家们在作假者不断翻新的手法中疲于奔命，从来就不是胜利者。
在安徽省博物馆大院内一间屋子里，资深的鉴定专家李广宁信手画出一幅漫画：在无数假古董的包围中，孙悟空败下阵来，口中嚷着，太可怕了，比白骨精厉害！
这幅漫画画在一本名为《××博物馆》、装帧精美的精品馆藏图录的扉页之上。翻开目录，指着那些印刷精美的藏品图片，他说：“假的！”
“如果你不经常逛市场，跟不上市场的动静，一年就落伍了。因此，这个圈子里没有权威。”故宫研究员杨静荣说。
“专家们不说真话。按照他们的意思去买，几百万没了，最后我发现这些专家认为不错的东西，都是假的。”收藏家廖茂林说。在他的身后，数百件瓷器摆放在展示台上，这仅仅是冰山一角。更多的瓷器藏在仓库里，很少有展示的机会。
“4万多件，耗了我几个亿。”他说。
作为民间成功的企业家，数十年打拼，积累下亿万身家，最后都变成一堆传说中的无价之宝；作为四川最大的民间收藏家之一，他对那些有专家头衔的人，有着本能的抗拒。
叁
没有专家“掌眼”，古瓷器进不了拍卖行的门
他不屑地评价：“包括那些故宫的专家，他们的知识来自书本上，市场实战经验不多，不识货。他们把真的，说成是假的。把假的，说成是真的。比如，我的元青花，专家说是假的，但我自己知道是真的。”
尽管从心底鄙视这些专家们，但廖茂林还是必须让这些专家“掌眼”。低声下气地将这些专家请过来，出场费一天1万，甚至更高，还有国内的泰斗开价15万一天。请他们来看看，做个鉴定。
他不得不向这些专家们低头，没有这些专家的认可，这些古瓷器进不了拍卖行的门。没有拍卖就没有身价，这些兼职于各大拍卖行的专家就是拍卖市场的门槛。
专家们说，好，好看，摆着。吃了，喝了，然后拿钱，走人。
同样受困扰的还有淮北的丁仰振。当从千万富翁变成身无分文，但他依然守着一堆古董不愿回头的时候，家人的忍耐终于到了极限。
但老丁是幸运的，遇到了一个诚心的下家。杭州官窑博物馆的1500万文物征集款将他从绝境中拽了出来。圈内人说，在全国数万个大藏家中，像老丁这样的幸运儿寥寥无几。
比如，在浙江横店某著名的企业家手中，几万件瓷器经历了无数专家的眼，在真真假假的争议声中，只能在仓库里安睡，下家的出现遥遥无期。
肆
一群傻子在买，一群傻子在等待
但即使是幸运的老丁，他的幸福感也只持续了6年，更多的专家指证，老丁的东西问题很多，老丁和杭州南宋官窑博物馆就此麻烦不断。
故宫博物院专家王建华告诉记者，事情并非都如藏家们所说。专家们选择沉默，很多是无奈的选择。
藏家对自己的藏品，就像面对自己的孩子。谁说自己的孩子不好他跟你急。圈内曾经有一些专家被请去帮人掌眼，一说瓷器不对，主人就恼了，拒付鉴定费，甚至连机票钱都不给了，专家们只好灰溜溜地自己回来。
这样的事情多了，很多专家都学精了，看到好的，立即说话好！看到有问题的，一般都不置可否，拿钱走人。犯不着得罪人啊。
很多藏家一辈子没有去过博物馆，他们的鉴定知识，都来自于书上，很多人只能对着书本的图录买东西，能不出错？
在她看来，没有15年以上研究古瓷片的经历，就踏入古瓷收藏行业，最后都只能成为一个破烂王！
她眼里的国内古瓷市场是：一群傻子在卖，一群傻子在买，还有一群傻子在等待。
伍
仪器检测，立判真假，藏家们空中楼阁般的梦想
“找个仪器，一检测，真假立判！”廖茂林这样想。他甚至想带着自己的元青花到北京，和博物馆的元青花来个对比检测。只要不对，立即砸了。
但到目前为止，这种照妖镜式的仪器，内地还没有出现的可能。香港城市大学古陶瓷中心梁宝鎏博士是该领域的资深专家，他介绍说：
热释光检测首先是要取样的。热释光鉴定的原理是，文物在存放和保存的过程中会吸收射线，、、射线，而射线是有能量的。时间越长存的能量越多。
然后我们测出这个器件从烧成一直到现在取样的过程中一共吸收了多少能量，再除以它每年吸收多少，就能得出它从生产出来到现在有多少年的历史。
在建立数据库时，我们用大量瓷片来测量它每年吸收多少，我们再计算出一个平均值，东北，华南，得出一个平均值，而正因为这个是各地平均出来的平均值，当然就有误差。
比如一个花瓶，它就是景德镇生产的，那就应该拿景德镇的数据，但是你也不知道它哪里生产的，这个就是最大的误差。
丁仰振捐给杭州南宋官窑博物馆的唐长沙窑人物贴塑大执壶，若用仪器检测，就要先找一大堆流传有序的长沙窑真品测出数据，然后再与这只壶比对。比对的时候，还要用上一大堆核物理、数理统计学的方法。上海博物馆的王维达先生是个中翘楚。
上海博物馆主要亮点在热释光。王维达老师退休多年，现在主要是他的接班人在做。
上海硅酸盐研究所亮点在成分和显微结构分析，不做热释光。该研究所有中国古陶瓷数据库，长沙窑应该也在其中。
而香港城市大学的主要成果也多是与上海博物馆合作产生的。只是故宫事件后，大家对测量完整瓷器都有些顾虑。
陆
鉴定就是做生意，眼学、科学鉴定的信任危机
人为辐照是个又简单又复杂的问题。这个领域的问题也不像想象的那么简单。比如陶瓷各个部位成分不均匀的影响就不好考虑。
个人经验是在测量出来的曲线比较怪的时候，这个时候就要靠个人经验，靠你用的方法，是你自己设计的方法还是抄人家的方法，哪个准呢，各家不太一样。
这就是各家的技术了，但这个误差还是比较小的。瓷器是20%-30%的误差，陶器大概10%-20%的误差。
此外，热释光检测容易被干扰。比如，过了安检，就可能遭遇干扰。一些人就用辐照的办法作假。但人为辐照作假和没有作过假的，可以区分，人为辐照与自然状态下慢慢吸收不一样的，信号怪异，这牵涉到一些技术秘密。
就现在的藏品市场的情况，他们做的90%都是赝品。
此外，哪怕是科学鉴定，也有很多种，热释光鉴定是国际上比较公认的。其他的有很多是中国自己哪个物理学家自己想出来的，是不是有效，需要认证。
比如成分分析，需要大量的数据库，很多理论上是正确的，我们也做过好多年，但真正运用到实践的鉴定上，实际操作上有难度。
上海硅酸盐研究所对古陶瓷的研究是比较透彻的，是全国最好的了，他们开展成分分析，正在建立数据库。
与眼学鉴定一样，国内的科学鉴定也遭遇信任危机。
梁博士坦承，很多人急功近利，很多鉴定就是做生意，没有科学道德，这个非常麻烦。
柒
文物鉴定圈中种种乱象：钱能让证书漫天飞
“如果成了权威，就等于拿到了一张长期的餐票。”杨静荣说。比如，现在的国家文物鉴定委员会，一些人甚至从来没有做过科研，就是一行政领导，也成了鉴定委员会委员，还到处去走穴，给人做鉴定。
一些经验和技术都非常好的人，却根本进不去。一些所谓的官方机构，成了利益小圈子。
在古玩界，大型博物馆、研究所的一个研究员的头衔很值钱。
圈内有一个公开的价目表，帮人看一批货，故宫博物院、国家博物馆(微博)、首都博物馆、南京博物院、上海博物馆的研究员的出场费，最低的价格，也是1万元一场，有的甚至收到了好几万。
目前国内专家最高的出场费大约是15万一场。目前，在仪器鉴定还没有成为标准的时候，眼学鉴定的市场，还没人能撼动。收藏的人太多了。但专家的圈子，已经越来越乱，已经波及到了整个圈子。
最初的时候，一张专家的证书，就是权威的证明。到后来，就是证书漫天飞，一张鉴定一万、几万，甚至直接开假证，和人分成。
到现在，专家的口碑一天不如一天，越来越多的人，转而相信仪器鉴定。但在国内，仪器鉴定，远没有成熟。
故宫博物院专家也介绍，在推行仪器鉴定的事情上，遭到了很多圈内权威的抵制。
其中最体面的说法是，眼学鉴定是一种文化，不能用生硬的仪器彻底取代一种厚重的文化。
捌
不直接承认仪器鉴定，权威岂愿放弃话语权
到目前为止，内地文博界的仪器鉴定研究进展缓慢。而在英国牛津、香港城市大学，都发展得很好，并建立了相当数量的数据库。
大陆科学仪器检测研究为何滞后，在圈内成了一个敏感的话题。
“其实大陆的科学仪器检测技术也不算太落后，很多机构，甚至民营企业都有自己的技术攻关。除了上海博物馆和上海硅酸盐研究所，中科院高能物理研究所也有好几种技术，并可以投入使用。”
故宫博物院专家告诉记者：在由圈内眼学大腕们制定的博物馆鉴定游戏规则中，至今依然强调以眼学为主，仪器为补充的模式，不直接承认仪器鉴定的权威性。这中间很有多复杂的因素，技术是否成熟，仅仅是原因之一。
如果同时用现有的七八种检测方法分别检测，再综合起来分析，得出结果，远比几个专家眼睛过硬。但目前，没有权威愿意放弃自己的话语权这么做。如果这一天到来，他们在市场上是否还有话语权？退回书斋，谁干？
毕业于北京大学，曾经有在内地搞科研经历的梁宝鎏博士称，他在内地时，有关部门曾经召集搞文史、考古和搞自然科学研究的专家一块开会，讨论合作。但是很难。
内地很多博物院、考古所都自己买仪器，但又很难找到业务精湛的人去管。另外一个原因呢，就是老一辈也是靠眼学来鉴定的，有抵制情绪……保守的势力很强大，这是发展慢的主要原因。
“在香港没那么多束缚。”他说。
柴静：无处不在的鉴宝故事
1。全是宋瓷
有天吃饭，大家听说一位老哥喜欢收藏，说去您家喝个茶鉴赏一下吧，他老婆在座，听这话脸一紧，冲老公一斜眼睛：“你自己说。”
她老公嗫嚅：“全是宋瓷……”
“都是假的。”老婆又盯他一眼：“看都看不住。”
为了不让他收假瓷器，老婆不让他出门，不给他身上装钱。他让卖瓷器的人到楼底下，拿只小绳捆起一团钞票，扔下去，再把瓷器包好挂上拉上来。
他辩解：“我懂鉴宝的，我自己半夜去坟上看的呀，刨挖开了，现场给的我呀。”
大家笑得前仰后合。
“真的呀。”他说：“坟上长了草的呀。”
连老婆都憋不住笑了，他一看老婆脸色松快了，立刻眉飞色舞起来：“后来草我也不信了，他们带我去沉船上找瓷器，那个船我亲自潜到水底下去看的呀……”
2。“江窑”瓷器
前几天，业界一位大佬，被人请来北京鉴定玉和瓷器，大概都是收的礼，一大堆，他看了又看，努力找出最好的一个说：“这个玉……挺接近和田玉了。”
对方还问：“真的啊？是哪儿出的呢？”
他噎了一会儿：“新加坡的。”
人家有点喜气上了眉梢：“能看出来？”
“嗯。”他转过身去，小声嘀咕：“新的，假的，破的。”
又看瓷器，一边看一边用拳头堵着嘴咳嗽想混过去，架不住对方逼问：“这是哪个朝代的窑啊，老师？”他说：“啊，江窑。”
“什么是江窑啊老师？”
“就是江总书记当政那十年产的窑。”
3。老人一番心意
豆瓣上有个和田玉的鉴定师叫岳工，好多人发照片请他鉴定玉石。
有张照片上硕大无比的黄色石料，上面歪歪扭扭写着三个大字“和田玉”，边上还写了办证电话。求鉴定的人说：“不知道您为什么把我的照片删除了，千万不要删除了，这块料是什么玉？3.6吨呢！”
岳工一脸黑线，回复：“大石头。”
还有一张照片上，是一个挂件，上头用小篆写着“飞仙”。问的人心里也有点怯：“不管什么年代，把仙女刻成一只蚂蚱是不是不太值钱啊？”
岳工回答：“不过如果能确定是旧石器时代的作品就不同了。”
我看着最心酸的一张照片，是好大一块粗壮结实的大石盘，上面有点青苔。底下留言的人都看明白了，中间挖了可以当猪食槽。
问的人想让鉴定是什么玉，说：“我爷爷留下来的。”
岳工估计沉吟了很久，回了一句：“好歹是老人一番心意，留下吧。”
4。《清明上河图》
有回采访，碰上个人说自己是国民党中将的后代，临死前在山洞给自己留了48亿美金的古董财宝，要给人投资，有不少人信，给他付手续费。
我说你们为什么信这么个事啊。
有位投了一百五十万的大哥说：“他拿祖传的《清明上河图》给我抵押啊。”
我无言了很久，才继续问：“怎么不报案哪？”
“你能怀疑么？那么多人都在里头，政府都不怀疑，就你怀疑？被他知道了，不给你投了。”这人有在某某地方投资上亿的合同书，底下盖着地方政府的章，政府的人也不管他到底有没有这个钱，说“反正我们也没损失，宁信其有”。
我采访这中将的后代：“你有多少钱？”
“嗯？”
“你到底有多少钱？”
“什么？”
“你到底有没有钱？”
“一分钱没有。”
“那你捐资投资的钱从哪儿来？”
“马上批文就下来了，这个事情大了，我有基金会呀，报到国务院侨办了，中央很重视，正在派人反复调查。”
他穿着黄色的囚服，里头还穿着买来的假军服，大背头一丝不苟，在看守所里接受采访。
我问：“你还在等中央来人？”
“对对对对对。”他说：“我心里是有底数的。”
我那时候年轻不厚道，说了声：“不着急，您慢慢等。”
假的元青花绝对不可能是明清仿制品
我国陶瓷历史悠久，不同时代的陶瓷器有不同的特征，无论在造型、花纹、胎釉、款识以及制作工艺方面都存在一个由早到晚的演变过程，这是鉴别古陶瓷的基础。其次，要掌握古陶瓷中仿品的历史发展状况。仿品是陶瓷发展史中一种特殊产品，就是后代有意模仿前代的作品，也可以叫做仿古瓷。
仿古瓷的出现年代，大约是在元代末期，据明初文献记载，元末已有仿宋窑的器物。明代仿古瓷开始增多，并且有官仿和民仿之分。明代早期至中期多为官仿，以仿宋代五大名窑的釉色为主。明代晚期出现民窑的仿品，此时除仿宋代五大名窑外，还仿前朝的名品，如永乐、宣德的青花，成化的斗彩等，并已形成时代风尚。到了清代康、雍、乾时期，制作仿古瓷达到高潮，主要是官仿，包括仿五大名窑，仿明朝各代青花，仿明成化斗彩等。清代晚期光绪时期在陶瓷发展史上属于“回光返照”期，除具有本朝特色的产品以外，还出现许多酷似康熙时期的瓷器。如仿康熙的青花、素三彩、豇豆红等。到了民国早期也就是本世纪初，景德镇瓷业复兴阶段，制作仿古瓷又出现高潮。此时仿古瓷较为复杂，凡陶瓷史中有的名品都进行仿制，仿品中有的精细轻薄，富有民国早期的特点，并大量投入国内市场。
但是，在各个不同历史时期的仿品中都没有发现仿制的元青花瓷器。上世纪70到90年代以来，可以说又出现了一个新的制作仿古瓷的高潮。现代仿古瓷更是无所不仿，此时元代青花、元代卵白釉、蓝釉以及釉里红等已经有了仿制品。
就国内来说，元青花的仿品出现至今有20余年，钱缘收藏网告诉您在鉴定元青花时，不是真品就是现代仿制品，不可能是明代或清代仿制品。
大胆说用力炒 鉴宝专家表演好
近年随着艺术品市场大热，民间收藏兴起，鉴宝类栏目也风起云涌。
自江苏卫视2002年在全国最早推出《家有宝物》之后，算上央视《鉴宝》、北京卫视《天下收藏》、湖南卫视《艺术玩家》，最多时全国鉴宝栏目多达50个。
最近，电视鉴宝类栏目再次成为众矢之的，起因是央视《寻宝》栏目专家毛晓沪被指知假售假。此前，江苏有一个盗墓贼被抓后坦言，是看了鉴宝类节目才下定了盗墓的决心。
鉴宝类栏目究竟怎么了？记者在调查采访中发现，此类节目黑幕重重。
鉴宝专家：演技是第一要务
记者20日调查了解到，不少电视鉴宝类栏目组挑选专家一般只有两条标准，其一要能说会演，其二要有一定知名度。上海瓷器鉴定专家高阿申几年前曾是央视《鉴宝》、湖南卫视《艺术玩家》等鉴宝栏目的特聘专家，但最后他毅然选择了离开。
“怪就怪我不敢大胆说。”在接受采访时，高阿申回忆起当时的情形：“就说一只明代瓷瓶吧，究竟是明嘉靖还是明万历的东西，我认为还需要商榷，但有专家就直接敢说是嘉靖，因为嘉靖比万历要早。还有就是估价上我比较保守，几千块的东西我不说上万，但有专家敢开口就三万五万。”最终高阿申离开，敢说者留下。
有人笑称，现在很多鉴宝节目的专家都是“演技派”，鉴起宝来怎么说得让人振奋就怎么说。但“演技派”未必就是“学术派”。高阿申对记者透露，现在很多栏目制片人自己并不懂鉴宝，他们选择专家也只能以“出了几本书”“具有何种头衔”为标准。
鉴宝栏目：专家和藏家勾结
“演技派”专家注重节目视听效果，鉴起宝来却格外粗糙，于是难免经常“打眼”。此方面最著名的是在一档鉴宝类栏目中，专家曾将署名“吴作人”的一幅《牧牛图》鉴定为真迹，并给出高达25万元的估价。结果吴作人妻子、著名书画家萧淑芳直接出面，指出此幅《牧牛图》是赝品。
高阿申有时也会关注鉴宝类栏目，他发现专家的“打眼率”还是很高的。有一次他就看到专家将一只高古青瓷瓶鉴定为真，并称此瓶为“国宝级”，“其实单看青瓷瓶的淌釉，就会发现并不古朴，倒颇有现代气息。”
据记者所了解的一个更为严重的问题是，有一些鉴宝栏目的专家已和送宝观众（可能原本就是托儿）进行勾结，将赝品说成真迹，再通过电视平台，将这种作假效果放大，以蒙骗看重电视公信力的藏家。
据上海《青年报》
鉴定专家分类
目前在国内，做鉴定的专家分为好几类，由于级别不同，价格也不同。
大体分为一般专家、省级专家和国家级专家；也有分为专家、专家的弟子和实习生，还有分为市场实战的专家和研究机构的专家。而且，各家鉴定中心对一般专家的理解不同，有的将一般专家理解为该中心的工作人员，有的理解为实战派的专家，有的理解为是中心指派的专家；因为如果持宝人指定某专家鉴定，还需要交纳价格不菲的点名费。
目前鉴定界最纠缠不清的就是实战型和研究型专家之争，到底谁的眼力和鉴别力更胜一筹？难有定论，只能根据持宝者自己的喜好去做判断。
津网
鉴宝嘉宾毛晓沪否认卖赝品
晨报讯（记者 吴影）据《新京报》6月8日报道，北京刘先生起诉央视《寻宝》节目鉴宝嘉宾毛晓沪。
刘先生诉称，2004年3月，他花387万元从毛的手里购得“宋代汝窑碗”1只。刘先生说，2005年8月，他聘请5位故宫陶瓷鉴定专家鉴定此碗。专家称毛晓沪曾带两只这种汝窑瓷钵给他们看，被当场指出是假货，并指出瓷钵的主人和造假者就是毛晓沪。2008年6月，刘先生再次找国家级专家对该碗进行鉴定，专家认为该碗系赝品。毛晓沪于2008年8月被警方拘留，15天后被取保候审。刘先生称，现在警方还没侦结此案，自己只有向法院起诉。丰台法院已正式受理此案。
毛晓沪，1951年生人，被称为古陶瓷界实战派鉴定家。曾担任央视《寻宝》、《艺术品投资》以及河南卫视《华豫之门》等节目的特约鉴宝专家。
毛晓沪6月9日在博客上对被诉一事发表了声明。
毛晓沪称状告自己的刘先生，自己从来都不认识，更没有收到过他的387万元货款。而自己从未仿制过汝窑碗，更没有卖过仿品。毛晓沪称指控自己可以但要拿出证据来，否则自己可以起诉他诽谤。
在声明中毛晓沪透露，自己从小在故宫长大，太了解某些故宫专家了，“改革开放初期他们就把毛晓沪的仿品当真品收藏了，当我把真相告诉他们后，从此他们就得了‘恐毛症’，如果他们听说东西来自毛晓沪，就再也不会承认是真品了。”
对于这场诉讼，毛晓沪说：“此事已不是一件普通的民事诉讼案，是体制内专家与体制外专家的一场博弈，我已做好捍卫真相的准备。”
有观众看鉴宝节目学盗墓
南京宁西村地理位置很偏僻，村民大多靠种茶为生。
今年4月，派出所民警在走访时，有村民反映了一个蹊跷的情况。“最近，我们的茶叶地被人挖了很多大坑，不会有人来偷我们茶树吧？”
民警发现，在这些坑洞旁边的土里有一些散落的瓷器碎片，在一些深坑内部还有青砖露出。“当时我们分析，这里可能有古墓，那些人可能是盗墓贼。”办案民警介绍说。
派出所联系了南京市博物馆的考古专家来到现场勘察。专家经勘察认定，茶园地下应该是一个东汉末年的家族墓葬群，这些大坑很有可能就是盗墓贼新挖的盗洞，从现场看，盗墓贼应该还没有得手。
最终，经民警蹲守，7个盗墓贼，民警抓了5个。经审查，这伙盗墓贼都是邻居，以潘某为首，他们长期流窜江宁、宝应、句容等地盗墓，曾盗掘过多个古墓葬。挖到过一些铜镜、瓷瓶、陶罐等物，都以很低的价格出手了。
据潘某交代，他平时在家务农，盗墓是他的“副业”。平日潘某喜欢看央视的鉴宝节目，觉得古董很值钱，就跟几个朋友提出一起去挖古墓“发财”。其余几人都想着能一夜暴富，都同意了。虽然入行时间不长，但是潘某“自学成才”，已经学会了一些简单的风水之术，对土色的辨认也有了些许了解。