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“大清乾隆年制”款黄地粉彩天球瓶

“大清乾隆年制”款黄地粉彩天球瓶

乾隆黄地粉彩瓷器鉴别 大清咸丰年制瓷器鉴别 清乾隆瓷器特征与鉴别方法

2021-01-25

乾隆黄地粉彩瓷器鉴别。

古往今来,我国都是世界上最著名的瓷器大国,黄釉粉彩瓷器、青花釉里红瓷、青花瓷、官窑白瓷粉彩开窗天球瓶等闻名于世,一定程度上促进了人类文明进步,是中华民族伟大而优秀的传统文化,是世界瓷器的里程碑。

尤其是黄釉粉彩工艺的开发,让我国的陶瓷技术带来质般飞跃。黄釉粉彩瓷器作为中国特产奢侈品之一,千百年来瓷器通过各种贸易渠道,传到各个国家。精美的古代青花瓷器,会被视作具有收藏价值的古董,而受到大量收藏家争相收藏。

艺术品收藏市场如火如荼,势如破竹,一发而不可收拾。商界大亨皆瞄准这一生机盎然的艺术品市场。各地的拍卖活动更是风起云涌,热火朝天。尤其是书画、瓷器、奇石。据悉,目前中国大约有收藏爱好者八千万人,其中有三分之一的“捧瓷大军”扎堆在陶瓷收藏市场,艺术品市场发展潜力无可限量。

2014年艺术品市场极度惹人注目,“超级土豪刘益谦”以2.8亿元拿下明成化斗彩鸡缸杯,再次刷新中国瓷器拍卖世界纪录,不管是炒作还是无意为之,瓷器在古玩收藏“疯涨”已成事实,仅仅春季,据香港拍卖会统计,瓷器2014年春季总成交额对比2013年春季,已经翻了数倍,让众多学者、收藏家膛目结舌。据悉,目前中国大约有收藏爱好者八千万人,其中有三分之一的“捧瓷大军”扎堆在陶瓷收藏市场,艺术品市场发展潜力无可限量。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型,始于明代永乐、宣德年间,状若天球,像是从天降下来似的,故名天球瓶,古往今来都是最为名贵的瓷器,是稀世珍品。加上其图案刻画生动,画面布局精彩,整体价格就比较高端,是很好的艺术收藏品。

藏品胎体加工细密,质地细腻轻盈,精致美观,轻重适度,开片对。釉面滋润匀净,平滑莹白,光洁无瑕。黄地釉粉彩呈色丰富多变,色泽明亮柔丽,彩料浓淡自然,粉质感强,鲜嫩璀璨,清雅秀美。突出画面的阴阳浓淡,富有立体感,具有极高的工艺价值和收藏价值。

黄釉瓷在古陶瓷艺术中占有很重要的位置,黄色一向是帝王专用色,黄釉瓷器更是明清宫廷用瓷,决不许民间使用。即使在叛乱不断的嘉靖时期,也严禁民间使用,民窑即使可用金彩,也不可以用黄釉瓷。明中期三朝在黄釉瓷的基础上还大量烧制了黄釉青花、黄釉绿彩、黄釉红彩、黄釉紫彩等黄釉彩瓷,这些瓷器在明以后也多有烧制。

百花盛开,枝叶繁茂,布满全器,极为瑰丽。图案精致,尤显富贵华丽,都是工笔重彩,一丝不苟,将百花的国色天香、雍容华贵表现得淋漓尽致。其富丽雄浑、画风豪放,绘画层次繁多,与中华民族传统的审美情趣大相径庭,具有强烈的美学效果和时代风格。

这只“大清乾隆年制”款黄地粉彩天球瓶花卉明暗清晰,层次分明,显得质感强,犹豫一幅水彩画,极为瑰丽,意境之美,让人如痴如醉,美得动人心魄。现藏于广州宣亦展览服务有限公司,欢迎各位莅临本公司赏析,广大收藏家可以通过我们官方网站、官方微博、微信公众平台了解详情。

近日,宣亦艺术有幸征集到一只“大清乾隆年制”款黄地粉彩天球瓶,藏品口径:11cm底径:19cm高:51cm。腹部描绘鸟语花香的祥瑞情景,寓意吉祥如意,另一面则配上诗句。瓶口沿和底部上湖蓝,底落款“大清乾隆年制”篆书。底釉白中闪青,纹饰精美,属清朝外销瓷中的精品。且其内容详略得当,画面多样,也是极为珍贵的史学材料。

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清乾隆 紫地轧道粉彩勾莲纹梅瓶


粉彩瓷创烧于清代康熙晚期,它是在康熙五彩瓷基础上,受珐琅彩制作工艺影响而发明的一种釉上彩工艺,由于色调淡雅而又粉润之美,故而称为“粉彩”。粉彩的主要原料和施彩方法都是外来的,制作时,在烧好的素瓷上以“玻璃白”打底,用国画技法以彩粉绘画纹样,然后用低温炉火烧制而成。

乾隆朝时粉彩极为盛行,在瓷器领域中已取代五彩,趋于主导地位。器物以新、奇、巧而闻名,呈现出一种雍容华贵、玲珑精致的风格。题材内容广泛,在传统的花卉、禽鸟、山水、人物的基础上,增加了大量寓意福禄寿、太平盛世、伦理道德等方面的内容,很多纹饰运用谐音来表达吉祥的祝愿,脍炙人口。

梅瓶诞生于北宋时期,因口径之小仅能插梅枝而得名。本文介绍的这件清乾隆紫地轧道粉彩勾莲纹梅瓶,以其典雅、秀美的造型,体态曲线,深受世人喜爱。该梅瓶形躯饱满,丰艳的粉彩釉色及完美的手工让此器成为存世乾隆官窑瓷器中最令收藏家梦寐以求的珍品之一。这件清乾隆紫地轧道粉彩勾莲纹梅瓶的制造过程十分繁复,烧好瓶胎后,工匠继而用一种状如绣针的金属工具在彩色釉地上拨画出一种细如毫芒的凤尾纹,俗称“轧道”工艺,再以粉彩料加绘出勾莲纹花卉图案,被称为“锦上添花”。

清乾隆款白地粉彩百果盘


清乾隆款白地粉彩百果盘

将在豫园举办的“紫禁瑰宝——故宫博物院藏清宫赏玩展”上有一件白地粉彩百果盘十分有趣。这件清代乾隆时期江西景德镇御窑厂所造的百果盘,折沿,浅弧壁,圈足。里外施白釉,里口沿印缠枝莲纹一周。盘心黏结瓷塑粉彩象生果品核桃、枣、荔枝、樱桃、荸荠、石榴、花生、瓜子、菱角和螃蟹一只。底足内施白釉书青花“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

乾隆一朝是清代社会发展的鼎盛时期。此时,以景德镇官窑为代表的制瓷业,不仅精于仿制历代名瓷,而且在继承和发扬前代瓷器艺术的基础上创新出众多新奇的品种,把清代制瓷业推向创造性的阶段。“象生瓷”即是当时的新作,它以瓷塑的方式摹仿自然界的花果或水生小动物的形象,如:核桃、枣、栗子、花生、瓜子、莲子、荔枝、樱桃、橘子、荸荠、石榴、菱角和河蚌、虾、海螺、螃蟹等。这些瓷塑造型准确,大小与原物相当,所施彩釉细腻逼真,给人以宛如真物再现的新奇精巧的艺术享受。此类象生瓷塑除少数单独成器外,一般多黏结于圆盘或高足盘上,供宫内御用陈设和玩赏。

乾隆粉彩花石雄鹰图天球瓶


本品为乾隆一朝极为珍罕的重要御制彩瓷,造型恢宏大气,但与传统乾隆御窑天球瓶之形制又有所区别,腹部线条向下斜收,口沿稍有外撇,曲线变化柔美,毫无臃肿生硬之感,身躯更显挺拔,于端庄敦实之中透出秀逸之美。

此瓶烧制于乾隆中期,器型比例适中,通景彩绘,用彩深沉浓郁,画面凝重刚毅,景绘翠色青松,所绘松树疏放苍劲,松针则浓密有序,一疏一密形成鲜明的对比。

松树是自宋代以后常见的瓷器、家具装饰纹样。松是百木之长,经冬不凋,取其能顶风傲雪、四季常青的特征,寓意长寿。松也是君子的象征,《论语》赞曰:“岁寒然后知松柏之后凋也”,《荀子‧大略》则有“岁不寒,无以知松柏。事不难,无以知君子”之句,亦将松柏与君子并列。

肩腹部凌石绘高翔展翅两只,另有三只觅食之鹰,绘画笔触细腻,山石皴法逼真,雄鹰苍劲生动。整体画面予人动态之感,翠松花卉布局舒适,是乾隆时期之代表风格。卧足底书“乾隆年制”楷书四字双行双框蓝料款。

乾隆 粉彩花石雄鹰图天球瓶 尺寸:

口径:12.3cm

高:54.6cm

足径:17.8cm

清乾隆豆青加粉梅竹二友天球瓶


乾隆在位六十年,是清代社会发展的太平盛世,瓷器生产也在那个时期呈现出空前的繁荣。《古铜瓷器考》一书称赞当时的制瓷业是“有陶以来,未有今日之美备”。制瓷业集我国历朝名窑之大成,各种具有特殊技能的制瓷工匠云集景德镇,形成该镇“工匠来八方,器成天下走”的繁荣局面。体制上承袭明代,继续在景德镇设置御窑厂烧制宫廷御用瓷,并实行官搭民烧的办法。

清代许之衡在《饮流斋说瓷》中形容当时瓷器“至乾隆,精巧之至,几乎鬼斧神工”,令人赞叹不已。乾隆本人博古通今,精于古物鉴赏,嗜古成癖,对瓷器狂热地爱好,常有亲下谕旨指定瓷器器型、品种烧造之事。这在一定程度上推动了制瓷技术的发展,瓷器生产无论是工艺技巧还是装饰艺术都已达到炉火纯青、出神入化的境界,终于把清代制瓷业推向历史的顶峰。

山东省青州市博物馆所藏清乾隆豆青加粉梅竹二友天球瓶(见图),口径4.8、高40.6、底径12.6厘米。1964年从山东省益都县出口公司拣选。直口,圆唇,细长颈,溜肩,球形腹,圈足。颈上有多处开片纹饰,腹部主题纹饰为浮雕梅竹图:在一枝盘折曲伸的老枝上,开着几枝大朵梅花。一丛翠竹飘曳在微风中,并有题诗“材大可同天地老,色坚不畏雪霜寒”。构图疏秀有致,使整个画面得到统一。器体施豆青加粉釉,器内及底施白釉,并有几处缩釉点。

梅花开于百花凋零、万物冬藏的寒冷季节,与洁净的白雪为伍,代表着无畏与脱俗,为大自然增添生机和美丽。竹子中通外直,代表正直和谦虚。清亮高节,虚怀若谷是君子风度。梅竹情操就是正直不阿、谦虚和蔼、无畏超脱的高尚品质。梅竹在一起要么表达青梅竹马的意思,要么就是励志、精神上的赞赏。清乾隆豆青加粉梅竹二友天球瓶为馆藏二级文物,弥足珍贵。

清乾隆粉彩葫芦挂屏


在厅堂内墙壁上,古人除悬挂字画外,还会使用挂屏,自清朝初期之后,挂屏极为盛行,从挂屏的图文上,可反映主人的审美喜好。旧时有的富裕文人,对书房、卧室、客厅等悬挂的挂屏都有严格要求,甚至还将之视为改善室内风水的物件。

这对清代乾隆粉彩描金“大吉”葫芦挂屏(见图),是近期南京博物院清宫精品文物贺岁展上的藏品。其高34、宽21厘米,整体为葫芦形。葫芦与“福禄”谐音,有吉祥幸福、子孙万代之寓意。

挂屏做工较为精致,下方为云卷纹的红木座样,使葫芦看起来具有较高的观赏度。葫芦上下头饱满,施有粉彩,釉色温柔,泛有典雅光泽。

葫芦底侧为如意云纹,上以红料绘成繁密的雷纹,上下头中间描金圆框内各有金色“大吉”两字,字为楷体,端庄静雅,能窥见清代馆阁体风貌。在两字四周,各有五只金色蝙蝠,仔细观察,会看见蝙蝠头尾均以如意云纹构成,其祥瑞寓意一目了然。这十只以写意技法表现的蝙蝠与葫芦口的一只金色大蝙蝠互为呼应,似乎有福上加福的含义。

挂屏葫芦较醒目处,当属中间所系绿色绶带,其表现趋于立体化,连绶带的褶纹带细致刻划,葫芦两边的绶带有细微区别,但整体却和谐一致,尽显奇妙典雅之趣。

这对粉彩葫芦挂屏,虽描画的是寻俗图案,但细细品赏,却能深感其蕴含的人文风韵。难得的是,挂屏上的粉彩无一丝磨损,这体现了原主人及后来藏者的珍爱之情,能保存完整传世至今,殊为不易。

黄地粉彩镂空干支字象耳转心瓶


收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 高40.2cm,口径19.2cm,足径21cm

生产时代: 乾隆

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 粉彩

陶瓷造型: 瓶

说 明: 清乾隆

瓶口外撇,短粗颈,颈两侧堆塑象耳,垂肩,鼓腹,圈足。瓶内套一直腹小瓶,与外瓶颈部相接,可以转动。小瓶白釉地上饰粉彩。瓶颈与肩两部位,各绘12个开光,上下相对。颈部开光中,有楷书“万年”、“甲子”及篆书天干名;肩部开光内篆书地支名。腹部饰黄地轧道的缠枝花纹,并镂空出4组四季园景开光景窗,透过景窗可以看到套瓶上的婴戏图,童子们或骑马、或打太极旗、或持伞盖、或击鼓、或打灯笼,千姿百态。瓶之象耳、口沿及镂空景窗边缘部位均施金彩。瓶内施松石绿釉。底青花篆书“大清乾隆年制”三行六字款。

此瓶的口、颈部位皆能转动,尤其是颈、肩部开光对合组成一部万年历。瓶体须三部分分别烧绘,在工艺过程中,各部位的收缩比例要控制好,避免在组装、粘接、补彩后出现纰漏。这件陈设器是乾隆八年(1743年)后特制的新式品种。因唐英奏折称乾隆八年“工匠人等以开春正当甲子万年之始”,“复敬谨造得万年甲子笔筒一对,循环如意,蝠辏连绵”。由此可知,此件万年甲子镂空转心瓶亦当是乾隆八年制品。

清乾隆官窑绿地粉彩轧道花鸟纹瓶


清乾隆绿地粉彩花鸟纹瓶采用轧道工艺,瓷器瓶绘有喜鹊登梅枝吉祥图,平口,短颈,高:12.8厘米,口径:2.5厘米,底径:3.1厘米,腹:7厘米,外壁为粉绿地,有轧道纹饰,壁内施白釉,底部微凹施白釉,足露胎,书有“乾隆年制”四字红彩篆书款,是乾隆官窑瓷器。

足露胎

什么是轧道粉彩工艺

轧道粉彩,始见于清代雍正珐琅彩瓷器,流行于乾隆时期,在色地上以尖状工具划出较浅的蔓草纹图案,再以粉彩装饰,也叫“锦上添花”。清代瓷器上新出现的一种装饰工艺,即以铁锥在色地(胭脂红、黄、蓝地)上划出蔓草纹规矩图案。

轧道工艺

黄地粉彩勾莲纹佛塔


收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 高43cm ,底边长18.4cm

生产时代: 乾隆

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 粉彩

陶瓷造型: 雕塑

说 明: 清乾隆

塔常见于佛塔,意为:坟、庙、高显处等。它起源于印度,建塔之原义有三:一是表人胜,二为起信,三为报恩。后为佛教所沿用之,存放诸佛菩萨、祖师、高僧之遗骨舍利或佛经,以彰表其功德,并作供养、膜拜之用。久之成为佛教的器物象征,且逐渐演变,呈现各种形式。

这件黄地粉彩勾莲纹瓷塔为藏式塔,顶部饰粉彩如意宝瓶形宝顶,下为宝盖形天盘和十三相轮。十三相轮及塔身施黄釉地,上以粉彩绘勾莲、兽面、璎珞纹等图案。塔身内空,一侧开有欢门,内可放置佛像。塔座呈四方形,施以紫红色釉,并饰有缠枝莲瓣等图案。此塔属供养塔,一般置于佛前供案上,以示观想。该塔制作为分段烧制,后粘合而成。其做工细致,瓷质洁白,釉色晶莹、清透、均匀,莲纹线条流畅、色彩艳丽。据其特征,应是乾隆时期景德镇御窑厂专门为宫廷佛堂烧造的。

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